El Arte y la Cultura Peruanos: Los Incas
Las primeras culturas desarrolladas en el actual Estado de Perú se distribuyeron por todo el territorio, siendo especialmente importantes las culturas mochica y chimú, en el norte del país. En la costa central, las necrópolis y momias halladas en el yacimiento de Paracas han puesto de manifiesto una producción artística en la que sobresalen los tejidos, de gran variedad técnica. Asimismo, la cultura nazca realizó una cerámica rica en colorido, aunque los grafismos gigantes trazados en el desierto son los que han dado mayor fama a esta cultura. Finalmente, el vasto Imperio inca que se extendió por todo eI país es una de las culturas más importantes de América, con los impresionantes yacimientos de Cuzco y Machu Picchu.
El extenso Imperio de los incas se expandió por un territorio que engloba zonas de los actuales estados de Perú, Colombia, Chile, Ecuador y Bolivia. Este pueblo, originario de las orillas del lago Titicaca, se desplazó hacia el fértil valle de Cuzco, donde fundó la ciudad que habría de convetirse en emblema de una cultura que alcanzaría su apogeo en los siglos XV y XVI, ya que dominaron a las culturas precedentes, merced a un alto grado de desarrollo social y político.
La estructura social del Imperio inca se dividía en cuatro grandes grupos. En la cúspide se hallaba el soberano, llamado «Sapa-lnca», que tenía rango divino y de carácter endogámico, puesto que se desposaba con la propia hermana para mantener la pureza de la sangre. Junto a los soberanos, la nobleza o panaca la formaban los grupos de dirigentes locales y los denominados mita, excentos del trabajo agrícola y ganadero, bases del Imperio. Por debajo de ellos se hallaban los funcionarios, fuesen civiles o militares, que ostentaban la representación del soberano ante los súbditos.
"Tumis" o cuchillo de sacrificio con el hérore Naymlap
Arte Chimú.
Finalmente, la base organizativa de la sociedad inca la formaban los denominados ayllu, clan social que gozaba de la posesión común de bienes y que estaba obligado a prestaciones de trabajo para el Estado. La organización del Estado, a través de un laborioso y minucioso censo, controlaba la producción de excedentes, que distribuía entre los linajes reales, hecho que favorecía el progresivo incremento de las tierras fértiles, y una vasta red de infraestructuras a base de canalizaciones y acueductos, que demuestran el grado de desarrollo tecnológico alcanzado.
Vista parcial de Sacsahuamán.
Dotada con una triple muralla, la "Fortaleza" mide 410 m de longitud y sus muros alcanzan 18 m de altura.
Sacsahuamán fue iniciado durante le reinado de Pachacuti, a mediados del siglo XV, y tardó mas de 50 años en ser concluido.
La ciudad de Chan Chan
Chan Chan, centro político y económico del reino chimú, se hallaba en el borde estéril del valle de Moche, en el extremo noroeste, y estaba constituida por un complejo de edi?cios de 15 kmZ, que se extendía hasta la orilla del mar. La ciudad estaba organizada en diez «barrios», cada uno perteneciente probablemente a un clan distinto; el mayor de ellos medía 145 por 112 m, y estaban separados entre sí por murallas de 12 m de altura. Aparentemente, cada unidad era una entidad completa, con todos los elementos necesarios para su autosuficiencia: cementerio, huaca, reservorio de agua, casas-habitación.
Chan Chan: Detalle de un bajo relieve de la plaza ceremonial.
Chan Chan posee calles perfectamente trazadas, casas con aleros en los tejados, celdas y jardines regados por canales especiales. La ciudad era abastecida de agua mediante un sistema de acueductos ‘(una verdadera obra de ingeniería) que la traían desde el curso alto del río Moche.
Las murallas interiores, que separaban los distintos barrios, se recubrían de adobe líquido y se decoraban con frisos escultóricos, realizados con moldes, que representaban figuras reiteradas, grecas, escaleras y distintos elementos geométricos.
Las primeras culturas desarrolladas en el actual Estado de Perú se distribuyeron por todo el territorio, siendo especialmente importantes las culturas mochica y chimú, en el norte del país. En la costa central, las necrópolis y momias halladas en el yacimiento de Paracas han puesto de manifiesto una producción artística en la que sobresalen los tejidos, de gran variedad técnica. Asimismo, la cultura nazca realizó una cerámica rica en colorido, aunque los grafismos gigantes trazados en el desierto son los que han dado mayor fama a esta cultura. Finalmente, el vasto Imperio inca que se extendió por todo eI país es una de las culturas más importantes de América, con los impresionantes yacimientos de Cuzco y Machu Picchu.
Figura sedente con collar de cabezas humanas.
Cerámica, Arte Mochica;
Lima, Museo Nacional de Antropología y Arqueología.
Cerámica, Arte Mochica;
Lima, Museo Nacional de Antropología y Arqueología.
Lámina con motivos antropomorfos y zoomorfos estilizados.
Oro. Arte inca; Madrid, Museo de América.
Oro. Arte inca; Madrid, Museo de América.
El extenso Imperio de los incas se expandió por un territorio que engloba zonas de los actuales estados de Perú, Colombia, Chile, Ecuador y Bolivia. Este pueblo, originario de las orillas del lago Titicaca, se desplazó hacia el fértil valle de Cuzco, donde fundó la ciudad que habría de convetirse en emblema de una cultura que alcanzaría su apogeo en los siglos XV y XVI, ya que dominaron a las culturas precedentes, merced a un alto grado de desarrollo social y político.
Vaso con escena erótica
Cerámica Policroma. Arte Mochica; 330 a.J.C - 500 d.J.C.
Cerámica Policroma. Arte Mochica; 330 a.J.C - 500 d.J.C.
Pendiente con colgante en Forma de Ave. Oro.
Arte Mochica, 33 a.JC. - 500 d. J.C.
Arte Mochica, 33 a.JC. - 500 d. J.C.
La estructura social del Imperio inca se dividía en cuatro grandes grupos. En la cúspide se hallaba el soberano, llamado «Sapa-lnca», que tenía rango divino y de carácter endogámico, puesto que se desposaba con la propia hermana para mantener la pureza de la sangre. Junto a los soberanos, la nobleza o panaca la formaban los grupos de dirigentes locales y los denominados mita, excentos del trabajo agrícola y ganadero, bases del Imperio. Por debajo de ellos se hallaban los funcionarios, fuesen civiles o militares, que ostentaban la representación del soberano ante los súbditos.
"Tumis" o cuchillo de sacrificio con el hérore Naymlap
Arte Chimú.
Vaso antropomorfo. Cerámica Policroma
Arte Nazca
.
Arte Nazca
Finalmente, la base organizativa de la sociedad inca la formaban los denominados ayllu, clan social que gozaba de la posesión común de bienes y que estaba obligado a prestaciones de trabajo para el Estado. La organización del Estado, a través de un laborioso y minucioso censo, controlaba la producción de excedentes, que distribuía entre los linajes reales, hecho que favorecía el progresivo incremento de las tierras fértiles, y una vasta red de infraestructuras a base de canalizaciones y acueductos, que demuestran el grado de desarrollo tecnológico alcanzado.
Vista parcial de Sacsahuamán.
Dotada con una triple muralla, la "Fortaleza" mide 410 m de longitud y sus muros alcanzan 18 m de altura.
Sacsahuamán fue iniciado durante le reinado de Pachacuti, a mediados del siglo XV, y tardó mas de 50 años en ser concluido.
La ciudad de Chan Chan
Chan Chan, centro político y económico del reino chimú, se hallaba en el borde estéril del valle de Moche, en el extremo noroeste, y estaba constituida por un complejo de edi?cios de 15 kmZ, que se extendía hasta la orilla del mar. La ciudad estaba organizada en diez «barrios», cada uno perteneciente probablemente a un clan distinto; el mayor de ellos medía 145 por 112 m, y estaban separados entre sí por murallas de 12 m de altura. Aparentemente, cada unidad era una entidad completa, con todos los elementos necesarios para su autosuficiencia: cementerio, huaca, reservorio de agua, casas-habitación.
Chan Chan: Detalle de un bajo relieve de la plaza ceremonial.
Chan Chan posee calles perfectamente trazadas, casas con aleros en los tejados, celdas y jardines regados por canales especiales. La ciudad era abastecida de agua mediante un sistema de acueductos ‘(una verdadera obra de ingeniería) que la traían desde el curso alto del río Moche.
Las murallas interiores, que separaban los distintos barrios, se recubrían de adobe líquido y se decoraban con frisos escultóricos, realizados con moldes, que representaban figuras reiteradas, grecas, escaleras y distintos elementos geométricos.