Beto_Marcico

Un mundo distraído si no lo leés entero le das la razón La tercera parte de la población mundial ya es 'internauta'. La revolución digital crece veloz. Uno de sus grandes pensadores, Nicholas Carr, da claves de su existencia en el libro 'Superficiales. ¿Qué está haciendo Internet con nuestras mentes?' El experto advierte de que se "está erosionando la capacidad de controlar nuestros pensamientos y de pensar de forma autónoma". El correo electrónico parpadea con un mensaje inquietante: "Twitter te echa de menos. ¿No tienes curiosidad por saber las muchas cosas que te estás perdiendo? ¡Vuelve!". Ocurre cuando uno deja de entrar asiduamente en la red social: es una anomalía, no cumplir con la norma no escrita de ser un voraz consumidor de twitters hace saltar las alarmas de la empresa, que en su intento por parecer más y más humana, como la mayoría de las herramientas que pueblan nuestra vida digital, nos habla con una cercanía y una calidez que solo puede o enamorarte o indignarte. Nicholas Carr se ríe al escuchar la preocupación de la periodista ante la llegada de este mensaje a su buzón de correo. "Yo no he parado de recibirlos desde el día que suspendí mis cuentas en Facebook y Twitter. No me salí de estas redes sociales porque no me interesen. Al contrario, creo que son muy prácticas, incluso fascinantes, pero precisamente porque su esencia son los micromensajes lanzados sin pausa, su capacidad de distracción es enorme". Y esa distracción constante a la que nos somete nuestra existencia digital, y que según Carr es inherente a las nuevas tecnologías, es sobre la que este autor que fue director del Harvard Business Review y que escribe sobre tecnología desde hace casi dos décadas nos alerta en su tercer libro, Superficiales. ¿Qué está haciendo Internet con nuestras mentes? (Taurus). Cuando Carr (1959) se percató, hace unos años, de que su capacidad de concentración había disminuido, de que leer artículos largos y libros se había convertido en una ardua tarea precisamente para alguien licenciado en Literatura que se había dejado mecer toda su vida por ella, comenzó a preguntarse si la causa no sería precisamente su entrega diaria a las multitareas digitales: pasar muchas horas frente a la computadora, saltando sin cesar de uno a otro programa, de una página de Internet a otra, mientras hablamos por Skype, contestamos a un correo electrónico y ponemos un link en Facebook. Su búsqueda de respuestas le llevó a escribir Superficiales... (antes publicó los polémicos El gran interruptor. El mundo en red, de Edison a Google y Las tecnologías de la información. ¿Son realmente una ventaja competitiva?), "una oda al tipo de pensamiento que encarna el libro y una llamada de atención respecto a lo que está en juego: el pensamiento lineal, profundo, que incita al pensamiento creativo y que no necesariamente tiene un fin utilitario. La multitarea, instigada por el uso de Internet, nos aleja de formas de pensamiento que requieren reflexión y contemplación, nos convierte en seres más eficientes procesando información pero menos capaces para profundizar en esa información y al hacerlo no solo nos deshumanizan un poco sino que nos uniformizan". Apoyándose en múltiples estudios científicos que avalan su teoría y remontándose a la célebre frase de Marshall McLuhan "el medio es el mensaje", Carr ahonda en cómo las tecnologías han ido transformando las formas de pensamiento de la sociedad: la creación de la cartografía, del reloj y la más definitiva, la imprenta. Ahora, más de quinientos años después, le ha llegado el turno al efecto Internet. Pero no hay que equivocarse: Carr no defiende el conservadurismo cultural. Él mismo es un usuario compulsivo de la web y prueba de ello es que no puede evitar despertar a su ordenador durante una breve pausa en la entrevista. Descubierto in fraganti por la periodista, esboza una tímida sonrisa, "¡lo confieso, me has cazado!". Su oficina está en su residencia, una casa sobre las Montañas Rocosas, en las afueras de Boulder (Colorado), rodeada de pinares y silencio, con ciervos que atraviesan las sinuosas carreteras y la portentosa naturaleza estadounidense como principal acompañante. PREGUNTA. Su libro ha levantado críticas entre periodistas como Nick Bilton, responsable del blog de tecnología Bits de The New York Times, quien defiende que es mucho más natural para el ser humano diversificar la atención que concentrarla en una sola cosa. RESPUESTA. Más primitivo o más natural no significa mejor. Leer libros probablemente sea menos natural, pero ¿por qué va a ser peor? Hemos tenido que entrenarnos para conseguirlo, pero a cambio alcanzamos una valiosa capacidad de utilización de nuestra mente que no existía cuando teníamos que estar constantemente alerta ante el exterior muchos siglos atrás. Quizás no debamos volver a ese estado primitivo si eso nos hace perder formas de pensamiento más profundo. P. Internet invita a moverse constantemente entre contenidos, pero precisamente por eso ofrece una cantidad de información inmensa. Hace apenas dos décadas hubiera sido impensable. R. Es cierto y eso es muy valioso, pero Internet nos incita a buscar lo breve y lo rápido y nos aleja de la posibilidad de concentrarnos en una sola cosa. Lo que yo defiendo en mi libro es que las diferentes formas de tecnología incentivan diferentes formas de pensamiento y por diferentes razones Internet alienta la multitarea y fomenta muy poco la concentración. Cuando abres un libro te aíslas de todo porque no hay nada más que sus páginas. Cuando enciendes el ordenador te llegan mensajes por todas partes, es una máquina de interrupciones constantes. P. ¿Pero, en última instancia, cómo utilizamos la web no es una elección personal? R. Lo es y no lo es. Tú puedes elegir tus tiempos y formas de uso, pero la tecnología te incita a comportarte de una determinada manera. Si en tu trabajo tus colegas te envían treinta e-mails al día y tú decides no mirar el correo, tu carrera sufrirá. La tecnología, como ocurrió con el reloj o la cartografía, no es neutral, cambia las normas sociales e influye en nuestras elecciones. P. En su libro habla de lo que perdemos y aunque mencione lo que ganamos apenas toca el tema de las redes sociales y cómo gracias a ellas tenemos una herramienta valiosísima para compartir información. R. Es verdad, la capacidad de compartir se ha multiplicado aunque antes también lo hacíamos. Lo que ocurre con Internet es que la escala, a todos los niveles, se dispara. Y sin duda hay cosas muy positivas. La Red nos permite mostrar nuestras creaciones, compartir nuestros pensamientos, estar en contacto con los amigos y hasta nos ofrece oportunidades laborales. No hay que olvidar que la única razón por la que Internet y las nuevas tecnologías están teniendo tanto efecto en nuestra forma de pensar es porque son útiles, entretenidas y divertidas. Si no lo fueran no nos sentiríamos tan atraídos por ellas y no tendrían efecto sobre nuestra forma de pensar. En el fondo, nadie nos obliga a utilizarlas. P. Sin embargo, a través de su libro usted parece sugerir que las nuevas tecnologías merman nuestra libertad como individuos... R. La esencia de la libertad es poder escoger a qué quieres dedicarle tu atención. La tecnología está determinando esas elecciones y por lo tanto está erosionando la capacidad de controlar nuestros pensamientos y de pensar de forma autónoma. Google es una base de datos inmensa en la que voluntariamente introducimos información sobre nosotros y a cambio recibimos información cada vez más personalizada y adaptada a nuestros gustos y necesidades. Eso tiene ventajas para el consumidor. Pero todos los pasos que damos online se convierten en información para empresas y Gobiernos. Y la gran pregunta a la que tendremos que contestar en la próxima década es qué valor le damos a la privacidad y cuánta estamos dispuestos a ceder a cambio de comodidad y beneficios comerciales. Mi sensación es que a la gente le importa poco su privacidad, al menos esa parece ser la tendencia, y si continúa siendo así la gente asumirá y aceptará que siempre están siendo observados y dejándose empujar más y más aún hacia la sociedad de consumo en detrimento de beneficios menos mensurables que van unidos a la privacidad. P. Entonces... ¿nos dirigimos hacia una sociedad tipo Gran Hermano? R. Creo que nos encaminamos hacia una sociedad más parecida a lo que anticipó Huxley en Un mundo feliz que a lo que describió Orwell en 1984. Renunciaremos a nuestra privacidad y por tanto reduciremos nuestra libertad voluntaria y alegremente, con el fin de disfrutar plenamente de los placeres de la sociedad de consumo. No obstante, creo que la tensión entre la libertad que nos ofrece Internet y su utilización como herramienta de control nunca se va a resolver. Podemos hablar con libertad total, organizarnos, trabajar de forma colectiva, incluso crear grupos como Anonymous pero, al mismo tiempo, Gobiernos y corporaciones ganan más control sobre nosotros al seguir todos nuestros pasos online y al intentar influir en nuestras decisiones. P. Wikipedia es un buen ejemplo de colaboración a gran escala impensable antes de Internet. Acaba de cumplir diez años... R. Wikipedia encierra una contradicción muy clara que reproduce esa tensión inherente a Internet. Comenzó siendo una web completamente abierta pero con el tiempo, para ganar calidad, ha tenido que cerrarse un poco, se han creado jerarquías y formas de control. De ahí que una de sus lecciones sea que la libertad total no funciona demasiado bien. Aparte, no hay duda de su utilidad y creo que ha ganado en calidad y fiabilidad en los últimos años. P. ¿Y qué opina de proyectos como Google Books? En su libro no parece muy optimista al respecto... R. Las ventajas de disponer de todos los libros online son innegables. Pero mi preocupación es cómo la tecnología nos incita a leer esos libros. Es diferente el acceso que la forma de uso. Google piensa en función de snippets, pequeños fragmentos de información. No le interesa que permanezcamos horas en la misma página porque pierde toda esa información que le damos sobre nosotros cuando navegamos. Cuando vas a Google Books aparecen iconos y links sobre los que pinchar, el libro deja de serlo para convertirse en otra web. Creo que es ingenuo pensar que los libros no van a cambiar en sus versiones digitales. Ya lo estamos viendo con la aparición de vídeos y otros tipos de media en las propias páginas de Google Books. Y eso ejercerá presión también sobre los escritores. Ya les ocurre a los periodistas con los titulares de las informaciones, sus noticias tienen que ser buscables, atractivas. Internet ha influido en su forma de titular y también podría cambiar la forma de escribir de los escritores. Yo creo que aún no somos conscientes de todos los cambios que van a ocurrir cuando realmente el libro electrónico sustituya al libro. P. ¿Cuánto falta para eso? R. Creo que tardará entre cinco y diez años. P. Pero aparatos como el Kindle permiten leer muy a gusto y sin distracciones... R. Es cierto, pero sabemos que en el mundo de las nuevas tecnologías los fabricantes compiten entre ellos y siempre aspiran a ofrecer más que el otro, así que no creo que tarden mucho en hacerlos más y más sofisticados, y por tanto con mayores distracciones. P. El economista Max Otte afirma que pese a la cantidad de información disponible, estamos más desinformados que nunca y eso está contribuyendo a acercarnos a una forma de neofeudalismo que está destruyendo las clases medias. ¿Está de acuerdo? R. Hasta cierto punto, sí. Cuando observas cómo el mundo del software ha afectado a la creación de empleo y a la distribución de la riqueza, sin duda las clases medias están sufriendo y la concentración de la riqueza en pocas manos se está acentuando. Es un tema que toqué en mi libro El gran interruptor. El crecimiento que experimentó la clase media tras la II Guerra Mundial se está revirtiendo claramente. P. Internet también ha creado un nuevo fenómeno, el de las microcelebridades. Todos podemos hacer publicidad de nosotros mismos y hay quien lo persigue con ahínco. ¿Qué le parece esa nueva obsesión por el yo instigado por las nuevas tecnologías? R. Siempre nos hemos preocupado de la mirada del otro, pero cuando te conviertes en una creación mediática -porque lo que construimos a través de nuestra persona pública es un personaje-, cada vez pensamos más como actores que interpretan un papel frente a una audiencia y encapsulamos emociones en pequeños mensajes. ¿Estamos perdiendo por ello riqueza emocional e intelectual? No lo sé. Me da miedo que poco a poco nos vayamos haciendo más y más uniformes y perdamos rasgos distintivos de nuestras personalidades. P. ¿Hay alguna receta para salvarnos'? R. Mi interés como escritor es describir un fenómeno complejo, no hacer libros de autoayuda. En mi opinión, nos estamos dirigiendo hacia un ideal muy utilitario, donde lo importante es lo eficiente que uno es procesando información y donde deja de apreciarse el pensamiento contemplativo, abierto, que no necesariamente tiene un fin práctico y que, sin embargo, estimula la creatividad. La ciencia habla claro en ese sentido: la habilidad de concentrarse en una sola cosa es clave en la memoria a largo plazo, en el pensamiento crítico y conceptual, y en muchas formas de creatividad. Incluso las emociones y la empatía precisan de tiempo para ser procesadas. Si no invertimos ese tiempo, nos deshumanizamos cada vez más. Yo simplemente me limito a alertar sobre la dirección que estamos tomando y sobre lo que estamos sacrificando al sumergirnos en el mundo digital. Un primer paso para escapar es ser conscientes de ello. Como individuos, quizás aún estemos a tiempo, pero como sociedad creo que no hay marcha atrás. Fuente: BÁRBARA CELIS 29/01/2011 elpais.com

Proctólogos y Presidentes Por: Alejandro Borensztein Hace pocos días, cumplí 50 años. Todos me dicen 'parecés de 40', '¡¡no se te nota!'!... 'estás hecho un pibe!!'. Pura cháchara. Manga de fallutos, cuando era un pibe, nadie me decía 'estás hecho un pibe'. Cuando te dicen que estás hecho un pibe, ya estás frito. Frente al ocaso final, el único honesto fue mi médico. Para mi cumple, me regaló una orden para hacerme endoscopía, colonoscopía, ecostress, placa de tórax, tomografía completa y el broche final: 'te me vás de paseo a lo del proctólogo'. La verdad, creo que prefiero la muerte. A propósito, estuve meditando sobre este asuntito del proctólogo y comprendí que lo complicado no es la cuestión técnica en sí, sino la humillación. El problema no son sus dedos, sino sus ojos. El tipo te mira, sabe quien sos y lo que va a hacerte. Por eso se me ocurrió que, así como el doctor usa guantes descartables, los pacientes deberíamos llegar al consultorio con capucha. Yo se que es un poco raro subir al ascensor encapuchado. Pero lo otro es mucho peor. Imagínense si un par de días después, te encontrás al médico en un restaurante almorzando con su familia. El tipo te mira y te dice: '¿como le va?' mientras sus hijos y esposa cuchichean conteniendo la risa. La capucha, indudablemente, es la única manera de evitar la humillación. Mientras no te ven la cara, no hay daño. Bah, más o menos. Volviendo al asunto principal, llegué a los 50 y, frente a la inminencia del adiós, nada mejor que un buen balance. Sobre mi mundo más cercano, sólo tengo palabras de agradecimiento. Amigos, amores, familia, padres, hermanos e hijos, han honrado con lealtad y patriotismo el cargo que la vida les ha asignado. En general, todos fuimos y somos buena gente, aunque yo confieso que cuando tenía 12 años le pegué con un palo a un gatito que había en una quinta y casi lo mato. Esta es la verdad sobre los seres que influyeron en mi vida, desde cerca. Ahora pasemos a los que influyeron en mi vida desde un poco más lejos. Por ejemplo, los Presidentes de mi país. Veámoslo de adelante para atrás, que es más ameno. De la actual Presidenta no diré mucho porque está recién salidita del horno, en el más amplio sentido de la frase. Arrancó con un despegue turbulento, pero despegue al fin. Es la jefa y no se le conoce prontuario. Con ella no me meto: seré canchero, pero no estúpido. Antes que ella, su esposo Néstor, quien ya no está en ejercicio, pero nadie se anima a decírselo. Reconoce haber estado preso. Aunque es más probable que lo hayan encanado por correr a Cristina por las diagonales de La Plata, caliente como un búfalo, que por cualquier acto de resistencia peronista. Dos días preso, pero preso al fin. Antes que él, el doctor Duhalde. No se si estuvo preso, pero lo han acusado de todo lo que se les pueda ocurrir. Si alguna pena debía purgar, alcanza y sobra con 40 años al lado de Chiche. Antes que él, el inolvidable Adolfo Rodríguez Saá, quien en sólo 7 días de gobierno, se inmortalizó como el primer Presidente de la historia occidental que fuera sodomizado por televisión. Antes que él estuvo Ramón Puerta, quien al ser nombrado en el cargo, fue presentado como misionero, millonario y playboy (lindo currículum pa' Presidente). Antes que él, Fernando de la Rúa. Un tipo cuya cara expresaba fielmente su inteligencia. Rodeado por una bandita de inolvidables muchachos cuyo único mérito era saber comer con palitos. Entre todos juntos, en dos añitos, estrellaron la República y, como si fuera poco, mandaron a la UCR al fondo del mar con sus 100 años de historia. Cuando me acuerdo de estos ñatos, quiero tirarme a llorar en los brazos de Chiche Duhalde y pedirle perdón. De la Rúa fue procesado e impedido de salir del país. Antes que él, Carlos Menem. Dos veces procesado y dos veces detenido. Una, antes de ser Presidente y otra después de serlo. No me queda claro si fueron una por cada presidencia o lo encanaron primero a cuenta de lo que iba a hacer después. Antes que él, Don Raúl Alfonsín quien, hasta donde yo se, es el único que no fue en gayola. Yo hubiera preferido que luego de su presidencia, se dedicara a construir la prestigiosa institución del ex presidente (Cardozo, Sanguinetti, Felipe). Pero no pudo parar y eligió ser un sopapeado más. Igual, sospecho que la historia le tiene reservado un lugar de privilegio que muchos de sus contemporáneos se niegan a reconocerle. Ahora metámonos en el barro. En serio y sin joda. Antes que Don Raúl, el general Bignone, procesado y detenido por la muerte de jóvenes en el Colegio Militar cuando era el capo del instituto. Casi nada. Antes que él, el general Galtieri, procesado y detenido porque asumió y a los 5 meses le declaró la guerra a Inglaterra y a Estados Unidos juntos. Esto parece un chiste, pero no lo es. Antes que él, el general Viola, procesado y detenido por violaciones a los derechos humanos, secuestros y asesinatos. Antes que él, el general Videla, procesado y detenido por lo mismo que Viola, pero encima vuelto a detener y procesar por robo de niños. Me da vergüenza de solo escribirlo. Cuando me acuerdo de todo esto, amo profundamente a todos nuestros dirigentes actuales. ¿Quieren que siga? Sigo. Salgamos del barro. Antes que el horror, la señora de Perón. Se llamaba María Estela Martínez , pero le decían Isabelita (cosas raras que tienen los peronistas), procesada y detenida por ser presidenta constitucional elegida con el 62% de los votos, y también por algunos temitas de fraude y corrupción. Cada tanto, también la citan por su vinculación con un organismo llamado AAA, que no creo que sea la Asociación Argentina de Actores. Antes que ella, el gran jefe, Juan Domingo Perón, detenido en el 45, luego derrocado, exiliado, prohibido, vapuleado, combatido, proscripto, excomulgado y degradado. Así y todo, fue Presidente 3 veces. Tomá pa' vos. Antes que él, Lastiri, detenido y procesado por varias cosas pero básicamente por ser el yerno de Lopez Rega, quien también fue procesado y detenido aunque no llegó a ser Presidente (de éste nos salvamos de milagro). Antes que él, Cámpora, fue procesado y cuando lo fueron a encanar, se asiló en la Embajada de México y se que quedó ahí adentro mil años hasta que lo dejaron partir porque sino el embajador mexicano se suicidaba con toda su familia. Antes que él, el general Lanusse, quien como Menem, fue preso dos veces. Una en los 50, mucho antes de ser Presidente, y otra después de serlo, cuando lo encana Videla en el 77. La segunda vez lo procesaron y detuvieron por su relación con el caso Aluar que, para quien no lo recuerda, fue un causa llevada adelante por razones de absoluto antisemitismo, por lo que Lanusse fue el primer Presidente y General de la Nación detenido por judío. Con Lanusse llegamos a 1971. O sea que pasaron 37 años con 17 Presidentes más algún que otro interino (por ejemplo Italo Luder, a quien también tuvieron que llevarle puchos al calabozo). ¿Cuantos países de este mundo se han dado el lujo de meter presos a casi todos los presidentes que tuvieron? ¿O tal vez haya que invertir la cuestión y preguntarse cuantos países elevan a la presidencia a figuras cuyo destino final es el enjuiciamiento y la prisión? Ninguno. No me extraña. Tampoco creo que haya ningún país que designa cancilleres a tipos que no hablan inglés (salvo el actual que no se como se nos escapó). En 1971 yo tenía 12 años y a veces pienso que todo lo que vino después, fue un castigo por haber querido matar aquel gato. Si romper un espejo trae 7 años de desgracia, atentar contra un felino son mínimo 3 décadas. Doy fe. Cuando pienso en todo lo que vivió mi generación, ¿qué temor puedo tenerle al proctólogo COMO SIEMPRE DIGO EN ESTE TIPO DE POST COMENTAR ES PONERSE A PENSAR

Registrate y eliminá la publicidad! PARALELO ENTRE LO QUE PASARÍA EN LOS DOS CASOS Escenario 1: Franco y Marcos se reparten puñetazos después de clase. Año 1958: Los compañeros los animan, Marcos gana. Se dan las manos y terminan siendo colegas en los billares. Año 2008: La escuela se cierra, se proclama el mes anti violencia escolar, CRÓNICA titula en cinco columnas el asunto y Canal 13 se aposta frente a la puerta del colegio para presentar el noticiero. Escenario 2: Juan no se queda quieto en clase. Interrumpe y molesta a los compañeros. Año 1958: Mandan a Juan a ver al director y éste le da una buena perorata. Vuelve a clase, se sienta en silencio y no vuelve a interrumpir más. Año 2008: Se le administran a Juan grandes dosis de Rivotril. Se transforma en un Zombi. La escuela recibe una subvención por tener un discapacitado. Escenario 3: Luis rompe el cristal de un coche en el barrio. Año 1958: Su padre saca el cinturón y le pega unos buenos latigazos con él. Luis tiene más cuidado la próxima vez, crece normalmente, va a la universidad y se convierte en un hombre de éxito. Año 2008: Arrestan al padre de Luis por maltrato. Sin la figura paterna, Luis se une a una banda. La madre de Luis se enrolla con el psicólogo. Tinelli abre la final de Bailando... con un discurso relativo a la noticia. Escenario 4: José se cae mientras corría una carrera y se raspa la rodilla. Su profesora, María, se lo encuentra llorando al borde del camino. María lo abraza para confortarlo. Año 1958: Al poco rato, Juan se siente mejor y sigue jugando. Año 2008: María es acusada de abuso y se enfrenta a tres años de cárcel. José se pasa cinco años de terapia en terapia. Sus padres demandan al colegio por negligencia y a la profesora por trauma emocional, ganando ambos juicios. María se suicida tirándose de un edificio.. . Definitivamente el plató de los informativos queda emplazado en una carpa en medio de la calle. Escenario 5: Se pelean un niño blanco y un niño negro por llamarlo chocolate. Año 1958 : Se dan unas piñas, se levantan y cada uno a su casa. Mañana son amigos . Año 2008: Nuevediario envía a sus mejores corresponsales. CNN prepara un reportaje de esos a fondo donde un gran equipo de periodistas pasan un día en un colegio con niños. Se emiten programas documentales sobre pandilleros y odio racial, las pseudo juventudes hitlerianas fingen revolucionarse al respecto y el Gobierno instaura nuevos decretos y le pone el piso a la casa de la familia del negrito. Escenario 6: Tienes que hacer un viaje. Año 1958 : Viajas en un avión de Aerolíneas, te dan de comer y te invitan lo que quieras de beber, todo servido por azafatas espectaculares en un asiento tan cómodo que caben dos . Año 2008: Entras en el avión abrochándote el cinturón de los pantalones que te han hecho quitar para pasar el control, te sientan una butaca en la que si respiras profundo le metes el codo en el ojo al de al lado y si tienes sed el azafato maricón te ofrece una carta con las bebidas y sus precios subidos un 50% porque si. Y no protestas por si acaso cuando aterrizas te meten el dedo mas largo del mundo por el culo para ver si llevas drogas. Escenario 8: Disciplina escolar: Año 1958: Hacías una macana en clase.. El profesor te metía dos buenos castañazos bien merecidos. Al llegar a casa tu padre te propinaba otros dos. Año 2008: Haces una macana. El profesor te pide disculpas. Tu padre te pide disculpas y te compra una moto. Escenario 9: 31 de octubre. Año 1958: Llega el día del cambio de horario de invierno al horario de verano. No pasa nada. Año 2008: Llega el día del cambio de horario de invierno al horario de verano. La gente sufre trastornos del sueño, depresión y celulitis. Escenario 10: El fin de las vacaciones. Año 1958: Después de comerse una caravana interminable con toda la familia metida en un seiscientos tras 15 días gasoleros en la costa, se terminan las vacaciones. Al día siguiente se trabaja y no pasa nada. Año 2008: Después de volver de Cancún, en un viaje 'all inclusive', se terminan las vacaciones y la gente sufre del síndrome del abandono, pánico y seborrea.... ¿CUÁNDO FUE QUE NOS VOLVIMOS TAN...?

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Dic 23 a Ene 01 - Árbol de Manzana Ene 02 a Ene 11 - Árbol de Abeto Ene 12 a Ene 24 - Árbol del Olmo Ene 25 a Feb 03 - El Ciprés Feb 04 a Feb 08 - Álamo Feb 09 a Feb 18 - El Cedro Feb 19 a Feb 28 - El Pino Mar 01 a Mar 10 - El Sauce Llorón Mar 11 a Mar 20 - Árbol de Limas Mar 21 - El Roble Mar 22 a Mar 31 - Árbol de Avellanas Abr 01 a Abr 10 - Árbol Rowan Abr 11 a Abr 20 - Árbol de Arce Abr 21 a Abr 30 - El Nogal May 01 a May 14 - Alamo May 15 a May 24 - Árbol de Castañas May 25 a Jun 03 - Árbol de Cenizas Jun 04 a Jun 13 - Árbol Hornbeam Jun 14 a Jun 23 - La Higuera Jun 24 - Árbol de Abedul Jun 25 a Jul 04 - Árbol de Manzana Jul 05 a Jul 14 - Árbol de Abeto Jul 15 a Jul 25 - Árbol del Olmo Jul 26 a Ago 04 - El Ciprés Aug 05 a Ago 13 - Alamo Ago 14 a Ago 23 - El Cedro Ago 24 a Sep 02 - El Pino Sep 03 a Sep 12 - El Sauce Llorón Sep 13 a Sep 22 - Árbol de Limas Sep 23 - El Olivo Sep 24 a Oct 03 - Árbol de Avellanas Oct 04 a Oct 13 - Arbol Rowan Oct 14 a Oct 23 - Árbol de Arce Oct 24 a Nov 11 - El Nogal Nov 12 a Nov 21 - Árbol de Castañas Nov 22 a Dic 01 - Árbol de Cenizas Dic 02 a Dic 11 - Árbol Hornbeam Dic 12 a Dic 21 - La Higuera Dic 22 - Árbol del Haya ÁLAMO (la Incertidumbre) - Es una persona con un alto sentido de la estética, no muy segura de sí misma, valiente sólo si es necesario, necesita rodearse de un ambiente agradable, es muy selectiva, a veces solitaria, muy entusiasta, de naturaleza artística, buena organizadora, intenta aprender a través de la filosofia, confiable en cualquier situación, asume las relaciones muy seriamente. ARBOL DE ABEDUL (la Inspiración) - Una persona vivaz, atractiva, elegante, amistosa, no pretenciosa, modesta, no le gustan los excesos, aborrece lo vulgar, ama la vida en la naturaleza y la calma, no muy apasionada, llena de imaginación, un poco ambiciosa, crea una atmósfera de calma y satisfacción. ÁRBOL DE ABETO (el Misterio) - Es una persona de extraordinario buen gusto, dignidad, sofisticada, ama la belleza, temperamental, testaruda, tiende al egoísmo pero se preocupa por quienes están cerca, más bien modesta, muy ambiciosa, de muchos talentos, industriosa, amante insatisfecha, de muchos amigos y enemigos, muy confiable. ÁRBOL DE ARCE (la Mente Abierta) - Una persona fuera de lo común, llena de imaginación y originalidad, tímida y reservada, ambiciosa, orgullosa, segura de sí misma, con sed de nuevas experiencias, algunas veces nerviosa, tiene muchas complejidades, buena memoria, aprende rápidamente, con una vida amorosa complicada, le gusta impresionar. Debes buscar tener una relacion seria que te llene tu vida, eso te haría feliz. ÁRBOL DE AVELLANAS (lo Extraordinario) - Es una persona encantadora, no pide nada, muy comprensiva, sabe como impresionar a la gente,segura, mente abierta, positivista, activa en la lucha de causas sociales, popular, temperamental y amante caprichoso,sensual y excesivamente apasionado, bello, sensible, honesto y compañero tolerante, con un sentido de la justicia muy preciso. ARBOL DE CASTAÑAS (la Honestidad) - De belleza inusual, no desea impresionar, con un desarrollado sentido de la justicia, vivaz, es una persona interesada, diplomática de nacimiento, sin embargo se irrita fácilmente y es muy sensible en compañía, muchas veces por falta de seguridad en sí misma, a veces actúa con sentido de superioridad, se siente incomprendida, ama una sola vez, tiene dificultades para encontrar pareja. ÁRBOL DE CENIZAS (la Ambición) - Es una persona excepcionalmente atractiva, vivaz, impulsiva, exigente, no le importan las críticas, ambiciosa, inteligente, llena de talentos, le gusta jugar con el destino, puede ser egoísta, muy fiable y digna de confianza, amante fiel y prudente, algunas veces el cerebro control al corazón, pero asume sus relaciones muy seriamente. ÁRBOL DE HAYA (la Creatividad) - Tiene buen gusto, le preocupan las apariencias, materialista, organiza bien su vida y su carrera, es una persona ahorrativa, buen líder, no toma riesgos innecesarios, razonable, espléndida compañera de vida, gusta de mantener la línea (dieta, deportes, etc.) ÁRBOL HORNBEAM (el Buen Gusto) - De una belleza muy fresca, se preocupa por su apariencia y su condición económica, de buen gusto, no es egoísta, vive de la forma más cómoda posible de manera razonable y disciplinada, busca bondad y conocimiento en una pareja emotiva, sueña con amantes inusuales, a menudo es feliz con sus sentimientos, desconfía de la mayoría de las personas, nunca está segura de sus decisiones, muy concienzuda. ÁRBOL DE LIMAS (la Duda) - Acepta lo que la vida le da de una manera muy compleja, odia pelear, el estrés y el trabajo, pero le disgusta la pereza y la ociosidad, es suave y sabe ceder, hace sacrificios por los amigos, de mucho talento pero no suficientemente tenaz para explotarlos, se lamenta y se queja a menudo, es una persona muy celosa pero leal. ÁRBOL DE MANZANA (el Amor) - De contextura liviana, mucho carisma, es una persona llamativa y atractiva, de un aura agradable, coqueta, aventurera, sensible, siempre enamorada, quiere amar y ser amada, compañera fiel y tierna, muy generosa, de talentos científicos, vive el día a día, filósofa despreocupada con imaginación. Totalmente despistada. ÁRBOL DEL OLMO (la Mentalidad Noble) - De figura agradable, buen gusto en el vestir, de exigencias modestas, tiende a no olvidar los errores, alegre, le gusta mandar pero no obedecer, es una pareja honesta y fiel, le gusta tomar decisiones por los demás, de mentalidad noble, generosa, con buen sentido del humor, práctica. ÁRBOL ROWAN (la Sensibilidad) - Llena de encantos, alegre, da sin expectativas, le gusta llamar la atención, ama la vida, las emociones, no descansa, e incluso gusta de las complicaciones, es tanto dependiente como independiente, tiene buen gusto, es una persona artística, apasionada, emocional, buena compañía, no olvida. EL CEDRO (la Confianza) - De una belleza extraña, sabe adaptarse, gusta del lujo, de buena salud, es una persona para nada tímida, tiende a ver de menos a la demás gente, segura de sí, con determinación, impaciente, le gusta impresionar a los demás, de muchos talentos, industriosa, saludablemente optimista, en espera el único y verdadero amor, capaz de tomar decisiones rápidamente. EL CIPRÉS (la Fidelidad) - Fuerte, muscular, adaptable, toma lo que la vida tiene para darle, es una persona satisfecha, optimista, ansía el dinero y el reconocimiento, odia la soledad, es una pareja apasionada y siempre insatisfecha, fiel, se altera fácilmente, indócil, pedante, y desinteresada. EL NOGAL (la Pasión) - Implacable, es una persona extraña y llena de contrastes, a menudo egoísta, agresiva, noble, de horizontes amplios, de reacciones inesperadas, espontánea, de ambición sin límites, nada flexible, es una pareja difícil y poco común, no siempre agrada pero se le admira, con un ingenio estratégico, muy celosa y apasionada, no se compromete. EL OLIVO (la Sabiduría) - Ama el sol, de sentimientos cálidos y tiernos, razonable, es una persona equilibrada, evita la agresión y la violencia, tolerante, alegre, calma, un sentido bien desarrollado de la justicia, sensible, empática, no conoce los celos, le encanta leer y la compañía de personas sofisticadas. EL PINO (lo Particular) - Le encanta la compañía agradable, es una persona muy robusta, sabe hacer de su vida algo confortable, muy activa, natural, buena compañía pero no siempre amistosa, se enamora fácilmente pero su pasión se apaga al poco tiempo, se rinde fácilmente, se decepciona de todo hasta que encuentra su ideal, es de confianza y de carácter práctico. EL ROBLE (la Valentía) - Es una persona robusta de naturaleza, valiente, fuerte, implacable, independiente, sensible, no le gustan los cambios, mantiene sus pies bien puestos sobre la tierra, y gusta de la acción. EL SAUCE LLORÓN (la Melancolía) - Una persona bella pero melancólica, atractiva, muy empática, ama las cosas bellas y de buen gusto, ama viajar, soñadora sin descanso, caprichosa, honesta, puede ser influenciada pero es difícil para convivir, exigente, con buena intuición, sufre en el amor pero a veces encuentra sustento en su pareja. Algunas veces le gusta mentir. Es basatante amigable. LA HIGUERA (la Sensibilidad) - Muy fuerte, es una persona un poco voluntariosa, independiente, no permite las contradicciones o discusiones, ama la vida, su familia, los niños y los animales, un poco volátil socialmente, buen sentido del humor, Tímida pero extrovertida. Gusta de la ociosidad y la pereza, de un talento práctico e inteligencia. Persona muy sensual y atractiva al sexo opuesto. Costa de gran elegancia y porte

Se trata de uno de los grandes misterios femeninos y que hoy tiene una explicación. Sin embargo, no habría fundamento científico para nuestro actuar, ya que se trataría tan sólo de mitos. “¿Qué es lo que hacen en el baño?”, esta sin duda debe ser una de las grandes preguntas que los hombres se hacen respecto sobre nosotras, las mujeres y nuestro inagotable afán por acudir en grupo al baño. Si miramos objetivamente, esta conducta femenina es realmente curiosa, porque no sólo se hereda de generación en generación, sino que de acuerdo a la mayoría, se debe a un asunto de protección de género. Así, mientras algunas comentan que lo hacen para que no la vaya a pasar nada malo a la amiga que necesita ir al baño, otras aseguran que es para seguir conversando los pormenores sabrosos de alguna fiesta , mientras que otro grupo argumenta que es para sujetarle la puerta a la amiga. Pero resulta que en medio de esta práctica tan común apareció hace un tiempo un correo tipo cadena que habla acerca de una teoría muy particular y que explica porqué nosotras vamos al baño en grupo. De acuerdo a este mail, todo se inicia en el momento en que las madres les enseñan a sus hijos que no es bueno hacer sus necesidades en baños que no son propios, ya que es muy probable que contraigan alguna enfermedad o infección. Como si eso fuera poco, este curioso correo indica de en base a esta primera enseñanza que las mujeres adoptan lo que se conoce como posición del surfista, que no es otra cosa más que increíbles malabarismos femeninos con tal de no tocar la taza del inodoro y ser así víctima de alguna extraña infección que nos podría, según nuestra cognición, producir por ejemplo, la molesta cistitis. Pero mujeres, luego de siglos de pensar que es peligroso ir a un baño que no es el de uno por todas las infecciones que se pueden pegar, resulta que investigamos y nos topamos con la dura realidad: ¡Es imposible contagiarse de alguna infección tan sólo por tocar el inodoro! Esta gran verdad es confirmada por una serie de especialistas quienes aseguran que es imposible que una mujer se contagie con alguna infección en su zona genital aún cuando se siente bien en la taza del inodoro y en caso que éste tuviera atestado de hongos y bacterias, lo único que se podría contagiar la persona es de alguna infección a la piel y no en la zona íntima. Ahora, para las más aprensivas, también les contamos que no existe ninguna comprobación científico o ningún estudio que indique que una mujer por sentarse en un inodoro ajeno pueda contagiarse de enfermedades como el Sida, hepatitis B, gonorrea o sífilis, por lo que el resto tan sólo queda como un mito. Fuente: zonamujer

Bueno taringueros, acá les dejo un videito para que puedan armar un laser con sus propias manos. Elementos usados: * Linterna pequeña * Una lectora de dvd en desuso Aclaración: El video esta en inglés, pero quedense tranquilos que si lo entendí yo (que no caso una del idioma gringo) lo entiende cualquiera link: http://www.metacafe.com/fplayer/756433/laser_flashlight_hack.swf PD: espero que les salga lo del globo Espero que lo hagan y comenten che, ninguna de las 2 cosas es dificil. Saludos

El objetivo de este post es resignificar a algunos personajes nacionales, algunos menos conocidos que otros pero TREMENDOS LABURANTES ELLOS. Y como dice la bersuit..... "ARGENTINOS GRACIAS A DIOS" Es una compilación mía, les propongo que si conocen algún personaje que merece ser roconocido, me lo hagan saber por mp y yo los sumo a esta lista. PORQUE ARGENTINIDAD TAMBIÉN ES SOLIDARIDAD CLAUDIO POCHO LEPRATTI Este 27 de febrero cumpliría años el militante social Claudio “Pocho” Lepratti, asesinado en diciembre de 2001 por la policía de Santa Fe. Este trabajo de hormiga, como él le decía, comenzó en 1991 cuando Pocho abandona su carrera de seminarista para mudarse definitivamente al barrio Ludueña Norte, uno de los más pobres de la ciudad de Rosario. Pero el 19 de diciembre de 2001, en medio de las rebeliones populares en todo el país, se encuentra con su ya mítica muerte: mientras se encontraba en una escuela del barrio Las Flores, la policía irrumpe en la villa tirando tiros al aire, el Pocho sube al techo de la instalación y grita “¡no disparen que acá hay chicos comiendo!”. De un Corsa descienden dos policías, uno de ellos, el agente Esteban Velásquez, lo asesina de un disparo que le atraviesa la garganta. Actualmente, la casa del Pocho es un bodegón cultural donde se realizan talleres y actividades culturales y artísticas todos los días. “El lunes hay taller de fotografía, martes taller de bijouterie, miércoles alfabetización, jueves biblioteca, viernes murga y el sábado taller de inventos con pibes del barrio y la universidad”, enumera Barón, y agrega: “No vemos al lugar como un centro o una institución, por eso nos gusta eso de la casa, de sentir que es la casa de uno. Están las puertas abiertas a quien quiera acercarse a armar un taller o simplemente ayudar”. Esto lo digo yo, no se dan una idea la fuerza que transmite la obra del Pocho, no es una obra faraónica, porque ese no era su estilo, fue, es y será una obra hecha con trabajo de hormiga...... Es imposible no emocionarse cuando alguien habla de esto. Fuente: http://www.prensadefrente.org ATAHUALPA YUPANQUI Héctor Roberto Chavero), nació en la zona rural de Pergamino (Prov. Buenos Aires) el 22 de enero de 1908. Cantor, guitarrista, poeta, compositor, recopilador. Hizo sus primeros estudios musicales con el Padre Rosáenz. Más tarde aprendió guitarra en Junín (Prov. Buenos Aires) con Bautista Almirón. Pasó brevemente por la ciudad de Buenos Aires -donde diversos intérpretes comenzaban a popularizar sus canciones- para actuar en radio. Recorrió después Santiago del Estero, para retornar por unos meses a Raco en 1936. Realizó una incursión por Catamarca, Salta y Jujuy. Más tarde visitó nuevamente el Altiplano en busca de testimonios de las viejas culturas aborígenes. Retornó a los Valles Calchaquíes, recorrió a lomo de mula los senderos jujeños y residió por un tiempo en Cochangasta (Prov. La Rioja). Enfrentado al régimen militar triunfante, desde 1946 a 1949, sufrió persecuciones, proscripción y cárcel. En 1950 pasó a Uruguay y desde allí a Europa. En París, Edith Piaf le dio la oportunidad de compartir el escenario, debutando en junio de ese año. A partir de allí, realizó varias giras por el Viejo Continente. Regresó a Buenos Aires en 1952. A causa de sus críticas fue expulsado del Partido Comunista, lo que le facilitó el reingreso a las radios, pero le valió las críticas de propios y extraños, que no sabían dónde encasillarlo. Así en 1956, derrocado el peronismo, también fue perseguido por los militares antiperonistas. Pasó unos años alternando entre sus residencias de Buenos Aires y de Cerros Colorados (Prov. de Córdoba), hasta que en 1963/64 emprendió una serie de viajes a Colombia, Japón, Marruecos, Egipto, Israel e Italia. En 1965 se editó el disco El payador perseguido. Debió internarse en Buenos Aires en 1989 para superar una dolencia cardíaca, pese a lo cual en enero de 1990 participó en el Festival de Cosquín. Sin embargo, a los pocos días Yupanqui cumplió un compromiso artístico en París. Volvió a Francia en 1992 para actuar en Nimes pero se indispuso y allí murió el 23 de mayo. Por su expreso deseo, sus restos fueron repatriados y descansan en Cerros Colorados. Dejó innumerables obras para el cancionero argentino de raíz folklórica. Fuente: http://www.raicesargentinas.com.ar/Notas/biografias/yupanqui.htm Post Taringa: http://www.taringa.net/posts/imagenes/2063649/Atahualpa-Yupanqui,-retratos-del--mismo-folklore.html RENE FAVALORO René G. Favaloro nació en La Plata el 12 de julio de 1923 y murió en Buenos Aires el 29 de julio de 2000 a los 77 años. En 1949 se recibió de médico en la Universidad Nacional de La Plata. Estuvo radicado en Estados Unidos diez años y allí desarrolló el trabajo fundamental de su carrera: la cirugía directa de revascularización miocárdica (bypass). No sé que más hay que decir, lo mató una bala disparada por la corrupción y el desinterés de la clase política argentina. Creo que de Favaloro, cualquier cosa que digamos sería poco porque fue muy grande. Fuente: Fundacion FAvaloro DOCTOR MARADONA Esteban Laureano Maradona nació en Esperanza (Santa Fe) el 4 de julio de 1895, de muy niño fue llevado a la estancia "Los Aromos", junto a sus hermanos, y allí, con ellos y sus padres, en contacto íntimo con la naturaleza. Sin embargo, antes de entrar en la adolescencia, se vio obligado a dejar su paraíso, pues la familia se trasladó a vivir a Buenos Aires. En ella se recibió de médico dos décadas después, en 1928. Se instaló unos meses en la Capital Federal y luego se fue a vivir a Resistencia, capital del entonces Territorio Nacional del Chaco. Por persecuciones políticas emigró al Paraguay, y ofreció sus servicios para desempeñarse como médico en la "Guerra del Chaco", sostenida entre Bolivia y Paraguay, y que acababa de estallar. Se lo incorporó en la Armada y estuvo contento de que se le confiarán enfermos y heridos de los dos países, pues según sus palabras, "el dolor no tiene fronteras". Terminada la guerra, volvió a la Argentina, a pesar de que el gobierno paraguayo le pidió que se quedar. En nuestro país se desempeñó primero como "camillero" pero tres años después era el Director del Hospital Naval. En medio de un viaje en tren que lo llevaría de Formosa a Tucumán, sucedió un curioso episodio: el tren que lo transportaba se detuvo a hacer un trasbordo de pasajeros en Estanislao del Campo, un pequeño pueblito del monte formoseño, allí una parturienta se debatía por su vida y la de su hijo en un parto y siendo el único médico que andaba por el lugar se quedó atendiéndola. Los lugareños no dudaron en pedirle que se quedara en el poblado puesto que allí no había ningún médico que los atendiera. Fue así como desde ese año 1935 y durante 25 años permaneció viviendo en Estanislao del Campo. Al poco tiempo de vivir allí, vió aparecer a los aborígenes de las cercanías. Llegaban de cuando en cuando a los comercios y viviendas de los límites del poblado, ofreciendo canjear plumas de avestruces, arcos, flechas y otras artesanías por alguna ropa o alimento que necesitaban. Eran tribus de tobas y de pilagás. Habían sido soberanos en esos montes; pero ahora deambulaban por ellos como espectros en fuga: derrotados, miserables, desnutridos, enfermos y heridos de muerte por las invasiones extranjeras, que los castigaron sin razón ni piedad. Se conmovió hasta los más profundo de su ser cuando advirtió la desventura que flagelaba el espíritu y el cuerpo de esos semejantes, y entendió que era su obligación moral aportar algún esfuerzo que contribuyera a beneficiarlos. En ese cometido, realizó gestiones ante el Gobierno del Territorio Nacional de Formosa y obtuvo que se les adjudicara una fracción de tierras fiscales. Allí, reuniendo a cerca de cuatrocientos naturales, fundó con éstos una Colonia Aborigen, a la que bautizó "Juan Bautista Alberdi", colonia que fue oficializada en 1948. Les enseñó algunas faenas agrícolas, especialmente a cultivar el algodón, a cocer ladrillos y a construir sencillos edificios. A la vez, los atendía sanitariamente, todo, por supuesto, de manera gratuita y benéfica, hasta el extremo de invertir su propio dinero para comprarles arados y semillas. Luego edificaron una Escuela, la primera bilingüie del país, donde enseñó como maestro durante tres años, dando clases en castellano y en la lengua de esos aborígenes. En 1981 un jurado compuesto por representantes de organismos oficiales, de entidades médicas y de laboratorios medicinales, lo distinguió con el premio al "Médico Rural Iberoamericano". A principios de junio de 1986, a los 91 años, se enfermó, lo hicieron traer a Rosario para que lo asistiesen y se quedara a vivir con su familia. Cuando lo conducían pidió que no lo llevaran a un nosocomio privado; quería que lo internaran en un hospital público, "adonde va la gente pobre". Accediendo a sus deseos se lo internó en el Hospital Provincial. Murió de vejez, poco después de despuntar la mañana del 14 de enero de 1995; le faltaban apenas unos meses para cumplir los cien años. Maradona atendió a enfermos de lepra, de mal de chagas, de cólera, de tuberculosis y de paludismo, todo sin recibir honores. El Doctor Maradona además escribió varios libros y se autodenominó "el médico más zaparrastroso que existe". Por todos estos méritos el 4 de julio, fecha en que nació, fue declarado "Día Nacional del Médico Rural". No hay forma de que lea esta data de el doctor Maradona y no se me piante un lagrimón. ¿Se dan cuenta a que es lo que llamo Argentinidad-Solidaridad y el valor que tiene eso? Y lo que nos falta para poder recuperarlo....... Fuente: www.pampagringa.com.ar/BIOGRAFIAS/MARADONA_Laureano/maradona.htm MONICA CARRANZA El rostro moreno lleva en la piel los padecimientos que la vida le infringió. Pero en sus ojos y en la sonrisa que ilumina su boca, lo que ella hizo por la vida se convierte en un himno de esperanza. Mónica fue una chica de la calle. Dormía en una caja de madera. El sol nunca le alumbró el paso para ingresar a una escuela. Aun hoy es analfabeta. En el rigor salvaje de la calle, comió de la basura y padeció una violación. Pero como dice Serrat “a veces la vida nos besa en la boca “. Y a Mónica, un día la vida se sentó con ella a tomar un café. Formó un hogar. Tuvo un hijo. Los sueños imposibles que acunaba en aquella caja de madera, tan lejanos como las estrellas del cielo, que constituían su techo, se hicieron realidad. El marido trabajaba de noche en la fábrica Volcán. Su hijo cursaba el secundario en un colegio nocturno. Sentada en la vereda, acompañada por la soledad y los recuerdos, se enfrentó a la misma realidad que había padecido. Chiquitos que la interrogaban desde el hambre y la desesperanza “Che ¿No tenés un sándwich ?. Primero uno, luego otro y otro más. Recordó que su marido estaba juntando plata para llevar a la familia de vacaciones. Con su voz grave y cascada cuenta “Decidí hacer una gran cena, puse mi mejor mantel, mis mejores servilletas y estaba feliz preparando milanesas a la napolitana, ensaladas, postres. Era una fiesta“. Y la fiesta se repitió. Y volvió a repetirse. La mesa se amplió. Eran 25 personas cenando todos los días. El dinero de las vacaciones se esfumó. Cuando se enteraron su marido y su hijo pusieron el grito en el cielo. El hijo le dijo que estaba loca. Y fue el momento en que le contó su historia. La del hambre, la basura, la calle, la violación y la caja de madera. Sus sueños de colegio trunco y de tener una familia. Los reproches se acallaron. San Clemente quedaba muy lejos y el hambre muy cerca. Esa misma noche se puso a hacer flores de papel para juntar dinero y seguir dando de comer. Nuevamente la voz ronca nos dice: “Vendía las flores y pedía en los barrios vecinos, pero no alcanzaba. En esa desesperación, mi marido se fue de casa y yo, queriéndolo mucho, lo deje ir igual. Llevábamos 16 años de casados sin problemas, pero a una persona se la quiere con sus defectos y virtudes y yo en estos momentos debo tener muchos defectos, ahora se usa estar linda, lo estético y eso es una estupidez. Si me dedico a cuidar el cuerpo tengo que abandonar a mi gente y eso no lo haría jamás“. Las víctimas de la pobreza abarrotaron el living de su casa. El comedor “Los carasucias “ empezó a funcionar en la plaza del barrio. Trescientas personas, una muestra estadística del neoliberalismo depredador y del Estado ausente. El marido volvió a los tres meses aportando su sueldo. El invierno se acercaba, y era necesario un galpón para protegerse del frío y de la lluvia. Mónica hipotecó su casa. Con las donaciones que recibe y las flores de papel, hace más de una década que alimenta a cientos y cientos de argentinos excluídos. Una vez que una diputada donó tres mil pesos, coincidió con la llegada de dos viejitos que querían matarse porque no podían pagar una hipoteca de dos mil quinientos pesos. Mónica no dudó. Corrió a la escribanía y levantó la hipoteca. Diariamente levanta las hipotecas sociales de un sistema sin alma. Una viuda donó dinero. Con el mismo compró cinco viviendas. Las arregló y se las regaló a cinco madres solteras. Su único hijo ya tiene hermanos: adoptó unos menores de la calle. Cuando fue nominada mujer del año, se volvió a encontrar con el Presidente que una vez le prometió ayuda. Después de la consabida foto Mónica le dijo: “Ud. Se acuerda de mi ?. Aquellos por lo que le pedí son lo que los votaron y ya no hace falta que los ayude, porque algunos se murieron, otros están presos y otros subsisten como pueden. ! Que tenga suerte señor ! “. Mónica Carranza es analfabeta. No conoce quien fue Cesare Pavese, un escritor italiano que dijo “Hay momentos que los que dan no saben escribir y los que saben escribir no se dan cuenta que tienen que dar “. Mónica Carranza da con el alma. Con la sabiduría visceral de la calle. Con la grandeza de no olvidar su pasado, ni anestesiar sus dolores. Emergió de la calle pero día a día abre un camino para que otros salgan como ella lo hizo. Ante tanta humanidad, porque no confiar que un mundo distinto es posible. La esperanza no esta exiliada. El amor no está proscripto. La solidaridad está ahí, para atenuar con modestos recursos los que debería suministrar un Estado preocupado durante décadas en asegurar la rentabilidad de los mercados y levantarle la mano a los ganadores. En la bolsa no cotiza la generosidad de Mónica Carranza. Afortunadamente, sus acciones elevan el índice Dow Jones de la vida. Esa a la que Mónica, como en la canción de Eladia Blazquez, honra diariamente. Es impresionante cómo esta MUJER (con todas las letras y con los ovarios bien puestos) hace por los chicos, siendo que ella vivio y sufrío los pesares de la calle... y no creció con resentimiento, sino con ganas de ayudar a que a los otros no sufran lo que ella sufrio. Fuente: http://palermoviejo.mforos.com/283613/2923730-galeria-de-gente-que-honra-la-vida/ ADOLFO PEREZ ESQUIVEL Ganó el premio Nobel de la Paz de 1980, en reconocimiento a su lucha en defensa de los Derechos Humanos. Fue así el cuarto argentino en ganar el prestigioso reconocimiento y el segundo en obtener el de la Paz, después de Carlos Saavedra Lamas en 1936. Pérez Esquivel es arquitecto y escultor. Católico militante fundó en 1974 el Servicio de Paz y Justicia. En la definición de principios esa institución fijó como objetivos de su tarea "trabajar por alcanzar el respeto de los principios básicos de los derechos humanos a través de una política de no violencia". Su enfrentamiento con la dictadura militar 1976-1982 le valió estar prisionero en las cárceles improvisadas en los sótanos de la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), donde fue sometido a las más crueles condiciones de confinamiento. Al entregarse el Nobel, Pérez Esquivel ya se encontraba en libertad, aunque era vigilado por el Gobierno y tanto él como su familia y sus colaboradores recibían permanentes amenazas que los conminaban a abandonar su tarea, centralizadas en una modesta oficina de la calle México, en el barrio porteño de San Telmo. Su designación sorprendió al gobierno militar de la Argentina, que lo consideró arbitrario y destinado a reforzar las denuncias de violaciones a los derechos humanos que la comunidad internacional descargaba sobre la Junta Militar. No fue la primera vez que un Nobel de la Paz resultaba polémico, ya que lo mismo ocurrió con las entregas a Roosevelt (1906), Wilson (1919), Ossietzky (1935), Kissinger y Le Duc Tho (1973), Sajharov (1975) y Sadat y Begin (1978), entre otros. Pero tampoco fue la primera vez que se premió al representante una entidad de lucha no violenta: la Cruz Roja Internacional ganó tres veces el Nobel de la Paz y el ACNUR (Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados) otras tantas. Al conocerse el nombre del Nobel de la Paz, el ministro de Asuntos Exteriores de Noruega, Knut Frydenlund, afirmó que "este reconocimiento a Pérez Esquivel será una inspiración para todos aquellos hombres y mujeres del mundo que se hallan sumergidos en la desesperación". En la actualidad, el arquitecto Pérez Esquivel permanece trabajando cotidianamente al frente del Servicio de Paz y Justicia. LUIS AGOTE LUIS AGOTE nació en la ciudad de Buenos Aires el 22 de setiembre de 1868, siendo sus padres Pedro Agote y Justina García. Su padre, hombre sumamente previsor. le internó de niño en el colegio inglés de W. Junior. Desde 1881 a 1886 estudió en el Colegio Nacional de Buenos Aires, donde obtuvo el título de bachiller, y en 1887 se matriculó en la Facultad de Medicina. Durante sus años de estudiante fue nombrado practicante rentado de vacuna en 1888, disector de anatomía descriptiva en 1889, ocupando después los cargos de practicante menor y mayor en el Hospital San Roque. En 1893, obtuvo el puesto de practicante mayor en el Hospital de Clínicas, y poco después entró en el mismo cargo, por concurso, en el Hospital Rivadavia. Se graduó de doctor en medicina en 1893, presentando su tesis sobre Hepatitis supurada, que reveló su inclinación a la clínica, en donde sería, con el andar del tiempo, sabio maestro y eminente investigador. Nombrado secretario del Departamento Nacional de Higiene, cargo que ocupó varios años, fue jefe de sala del Hospital Rawson. Su amor por la docencia, se perfila también fuera de la Facultad de Medicina, pero en disciplinas paralelas, pues desde 1906 a 1931. es profesor de Ciencias en el Colegio Nacional de Buenos Aires. En 1933, y como reconocimiento a su labor docente, es nombrado Profesor Honorario de dicho colegio. Se inició en la docencia universitaria como profesor libre de Clínica Médica, en el año 1902 (Sala III del Hospital Rawson). El profesor Agote, que ocupaba en aquellos años (1913) una banca en la Cámara de Diputados de la Nación, poniendo en juego su influencia política para un elevado propósito educacional. había conseguido que el Congreso destinara, por la ley de Presupuesto, una fuerte partida con destino a la construcción de un pabellón Modelo de Clínica Médica, en el Hospital Rawson, que pasaría a depender, en todo lo referente a dirección técnica, de la Facultad de Medicina. Con autorización del Consejo Directivo de la Facultad se aprobaron los planos y, licitadas las obras, se llevaron a cabo rápidamente con el auxilio de nuevas partidas del Congreso. Suplente de Clínica Médica durante diez años consecutivos, al jubilarse Sicardi se presentó (1915) al concurso para titular. En éste -hecho inusitado en los anales de la Facultad- se inscribieron ocho candidatos de primera categoría: Patricio Flemimg, Mariano R. Castex, Pedro Escudero, Luis Agote, Rafael A. Bullrich, Juan José Vitón y Pablo Morsaline. Se efectuaron una serie de votaciones que resultaron empatadas, clasificándose finalmente la tema en la siguiente forma: 1º Luis Agote; 2º Mariano R. Castex ; 3º Juan José Vitón. Elevada al Consejo Superior Universitario, y después al Poder Ejecutivo, se dispuso por decreto del 28 de mayo nombrar profesor de Clínica Médica al doctor Agote. Digno sucesor y continuador de la obra de Sicardi, tuvo como su maestro un gran amor al estudio, palabra atrayente y cálida, una cultura humanística elevada, juicio penetrante, empuje creador e investigador, y un culto que raya en lo religioso por todas las manifestaciones del pensamiento. El Instituto Modelo de Clínica Médica, su gran obra, se inauguró oficialmente el 11 de marzo de 1914. La verdadera inauguración científica y docente tuvo lugar días después con su magnífica conferencia inaugural. En 1914 tuvo lugar su genial descubrimiento de la transfusión de la sangre citratada. La primera transfusión se hizo el 9 de noviembre de 1914. «Desde el 14 de noviembre de 1914 -dice el autor-, cuando en la gran sala de este Instituto Modelo de Clínica Médica y con la asistencia de las autoridades universitarias y de numerosos profesionales, hemos hecho conocer nuestro método para la transfusión de la sangre, hecha incoagulable por medio del citrato neutro de soda, desde este día hasta el presente, la eficacia de este método ha sido demostrada en forma absoluta por todos los observadores de América y Europa». (La primera transfusión privada fue el 9 de noviembre, como se indicó más arriba). Se intensifican los estudios sobre el comportamiento de las mezclas de sangre humana; se observan los fenómenos de la hemólisis y la aglutinación, y se clasifican los diferentes tipos de sangre. Jansky y Moss aportan en este sentido una serie de trabajos de capital importancia. En el año 1914, Jhon Abel, inyecta a perros sangre adicionada de hirudina, iniciándose de este modo la transfusión por medio de los anticoagulantes. y el 9 de noviembre de 1914, como hemos dicho anteriormente, Agote introduce su método de transfusión con la sangre citratada. Agote fue nombrado profesor honorario de la Facultad de Ciencias Médicas en 1932, y en 1945, la Academia Nacional de Medicina, le confirió el título de Académico Honorario de la misma. Fundó la Asociación Tutelar de Menores, el Centro de Transfusiones Sanguíneas y Plasmoterapia del Hospital Italiano, en Santa Fe; el Centro de Transfusiones del Hospital de Bolívar (provincia de Buenos Aires). Tal como hemos dicho, alternaba la medicina con la literatura y el arte, mereciendo ser designado presidente honorario de la Academia de Bellas Artes. Entre sus obras médicas, además de las referentes a su método de transfusión, podemos citar las siguientes: «La peste bubónica en la República Argentina y el Paraguay», en colaboración con Arturo Medina (1901), traducida en el mismo año al francés. «Lecciones de Clínica Médica» (1904). «Las defensas naturales en los cardíacos» (1909). «La salud de mi hito» (Manual de Higiene para las Madres, 1912). «Las úlceras del estómago y del duodeno en la República Argentina» (Segundo Premio Nacional, 1918). Se jubiló en 1929, a los sesenta años. En 1986 dio su nombre al Instituto Modelo de Clínica Médica del Hospital Rawson, que fundara con tanto cariño. Murió el 12 de noviembre de 1954. Fue uno de los más perfectos exponentes de la brillante generación graduada durante la época del noventa, generación que pocas veces podrá ser igualada. Fuente: www.educar-argentina.com.ar/HISTORIA/BIO/a1.jpg MAXI KOSTEKI Y DARIO SANTILLAN Fecha triste si las hay, la del 26 de junio. En aquella oportunidad, invierno de 2002, la Argentina hervía de indignación y protesta. La desocupación había estallado en el corazón de los sectores populares, y la crisis política con la que había caído el gobierno de Fernando de la Rúa había inaugurado uno de los momentos más dramáticos y más conmovedores de la modernidad argentina. El movimiento piquetero, que ya había nacido a fines del gobierno de Carlos Menem, se desarrolla con una enorme velocidad, y con una fuerza representativa francamente notable. En búsqueda de trabajo, en búsqueda de alimento, en búsqueda de vivienda, en búsqueda de asistencia médica, centenares de miles de personas, en todo el país, se congregan, se reúnen, piquetean. Hay comedores populares, centros de emergencia para tratar de contener a la gente, hay ollas en donde se come lo que se puede, a cualquier hora del día. El país ha caído en una pendiente para la que aparentemente no se encuentra un desenlace. En el curso de este escenario, y en el contexto de esta Argentina absolutamente convulsionada, grupos piqueteros se concentran en el Puente Pueyrredón para reclamar precisamente por lo que está faltando: pan, comida, alimentos, escuelas, medicinas, protección, trabajo. Es en aquél momento, aquél 26 de junio de 2002, cuando se produce el asesinato, por parte de efectivos de la Policía Bonaerense, de los piqueteros Maximiliano Kosteki y Darío Santillán. Maxi Kosteki queda muerto en medio del hall de la estación Avellaneda del Ferrocarril Roca, mientras que Alfredo Fanchiotti –que luego habría de ser condenado a prisión perpetua como el principal ejecutor de la masacre- arrastra el cuerpo herido y moribundo de Darío Santillán a la calle, con una herida en el coccix que terminó siendo, en definitiva, mortal. La muerte de Kosteki y Santillán generó una investigación judicial. Esto hay que decirlo. Pero la causa caratulada como “Ruckauf y otros”, sobre homicidio –aquella que se vincula con la investigación de las responsabilidades políticas del episodio-, nunca llegó a ninguna parte. Efectivamente, el juicio no solamente alcanzó a Fanchiotti –que era, como se dice, comisario de la Policía Bonaerense-, sino también a un asistente de él, Alejandro Costa, que terminó también condenado. Los continuadores políticos de la militancia de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki, agrupados en el Frente Popular Darío Santillán, consideran que no se ha investigado la responsabilidad que según ellos habría tenido el entonces presidente Eduardo A. Duhalde, ni sus ministros, específicamente Carlos Ruckauf, Alfredo Atanasof y también el entonces gobernador bonaerense, Felipe Solá. Al día de hoy, subrayan en un muy completo informe, la última foja del expediente que instruye el fiscal Osorio, señala que seis años después de esa matanza, no se pudo determinar qué personas tenían la titularidad de cuatro líneas telefónicas celulares que utilizaron para comunicarse las fuerzas de seguridad y una base de la Secretaría de Inteligencia del Estado, con base en la calle Billinghurst de la Capital Federal. De hecho la causa caratulada como “Ruckauf y otros”, sobre homicidio, cuyo número de expediente data de 2003, y fue presentada días después de los asesinatos por la mamá de Maxi, Mabel Ruiz, para que investigasen las responsabilidades políticas, pidiendo que se citara a indagatoria a Carlos Ruckauf -que era canciller de Duhalde-, al propio Duhalde y a Felipe Solá, nunca llegó a ninguna parte. El 9 de enero de 2006 el juicio terminó. Ahí es cuando se declaró la responsabilidad ejecutiva en el acto de Fanchiotti y de Acosta. Pero lo cierto del caso es que no se ha ido más lejos. Si algo está acreditando la investigación y los episodios aún no esclarecidos en el asesinato de Maxi Kosteki y de Darío Santillán es la importante cantidad, el peso específico que el fenómeno de la impunidad y de la opacidad de los servicios de seguridad tienen en la realidad argentina. Lo acredita esto incluso el asesinato de Carlos Fuentealba, en Neuquén, en la época de la gobernación de Jorge Sobisch. Es indispensable que un gobierno como el actual, en el cual Néstor Kirchner se pavonea diciendo que un determinado medio de comunicación –el diario Clarín- atribuyó el asesinato de estos dos piqueteros a la crisis, tenga también la coherencia de imaginar que se podría haber hecho mucho más. Sobre todo, cuando en ese 2002, cuando Néstor Kirchner era socio y dependía del apoyo político de Eduardo Duhalde, no dijo una sola palabra de aquel episodio. Los cortes de puentes que vienen marcando esta fecha trágica, hasta aquí, se han podido entender e inclusive acompañar. La gente del Frente Popular Darío Santillán también debería comprender que a, partir de ahora, la recordación de Maxi y Darío tendría que incorporar nuevos y enriquecedores elementos de movilización popular, que no necesariamente tienen que ir en desmedro de la ya de por sí muy sufrida calidad de vida de la gente. Pero lo cierto es que aún cuando están detenidos -porque han sido ya juzgados como culpables- los ejecutores materiales de esas muertes inaceptables, mucho todavía queda por esclarecer para que sepamos a ciencia cierta si fueron dos locos asesinos sueltos, o lo que ellos hicieron tenía que ver, específicamente, con el contenido y el respaldo político que en aquél momento se le estaba dando a la necesidad de reprimir unas protestas que, en todo el país, marcaban una crisis sin precedentes. Maxi fue fusilado y Dario se acerco al compañero herido para socorrerlo, mientras Dario intentaba salvarle la vida a Maxi, un cana le dispara por la espalda y lo deja herido de muerte. Mientras tanto, a Maxi lo colocan en una posicion en la que se iria rapidamente en sangre.- A Dario, ya desangrandose lo cargan en una camioneta, pero recuerdo como lo tiraron en la camioneta, como si fuera una bolsa de huesos, inclusive recuerdo el ruido que hizo su cuerpo cuando lo lanzaron en la camioneta. Fuente: Perfil.com HERMANA MARIA JORDAN La hernana Jordán es conocida por su incanzable trabajo social en el barrio Empalme Graneros, de la cuidad de Rosario. Especialmente dedicada a la comunidad toba que habita en él. Desde la creación de la capilla, no dejó de moverse, escuela, escuela de oficio, una obra inigualabe, pero sin el apoyo del poder de turno. No encontré mucha información biográfica de ella. Pero pregunten en rosario y van a ver que esta haciendo un trabajo de la puta madre y sin el respaldo oficial DARWINIA GALICHIO Ella fue tomada unas mil veces de rehén por la tristeza, y más de mil veces salió ilesa, para volver a sonreír. Hace muchos años tuvo un papá anarquista que la llamó Darwinia, que le enseñó ese amor por la vida, y por soñar con un mundo diferente. Desde entonces aquella niña aprendió a contemplar la historia con ojos sensibles. Stella Maris Galichio, su hija, le mostró la distancia entre compartir y dar lo que a uno le sobra, le contó de la inexplicable sensación de no ser yo, de ser nosotros, y de dar la vida por ese nosotros. Darwinia siempre llevó como bandera esas palabras y por ese nosotros salió a enfrentarse con los verdugos y, si fuera necesario, con el mismo diablo. En esos días el nosotros tenía ojos de niña y el nombre de su nieta, Jimena Vicario. Cada jueves, la Plaza 25 de Mayo la encontró girando, aún con lluvias, aún con frío, con fusiles apuntando. El pañuelo blanco de Darwinia se transforma en ala, y los fusiles desaparecen, y los pájaros perdidos regresan para decirnos que es posible un mañana, que es posible un nosotros, porque nadie detuvo a las Madres, porque nadie detiene el mañana. Una de sus acciones que no aparece publicada en ningún lado fue que ella cocinaba comida y la dejaba colgada en los contenedores de basura para que los cartoneros coman algo caliente en invierno y matarles el hambre por lo menos un ratito. Falleció el 28/11/2008 en Rosario. TATY ALMEYDA Tengo tres hijos: Jorge, Alejandro y Fabiana. El segundo es el que está detenido-desaparecido. Ale tenía veinte años; estaba cursando primer año de Medicina y trabajaba en TELAM. Su pecado, junto a los 30.000, fue asumir el compromiso político y social de querer cambiar el mundo. Eso que algunos trasnochados dicen "por algo será", y que yo sostengo que es mi mayor orgullo. Fue la noche del 17 de junio de 1975, bajo el gobierno constitucional, pero no democrático, de Isabel Perón. Al día siguiente iba a tener un parcial y me avisó que no iría a trabajar. Salió y dijo que enseguida volvía y nunca más lo volví a ver. El terrorismo de Estado se empieza a practicar con la Triple A de López Rega en forma clandestina. Cosa que perfeccionará, un año después el gobierno militar. Yo provengo de una familia de militares y radicales, muy antiperonista. Y era muy ignorante de la política, de lo que estaba pasando. Cuando lo desaparecen a Alejandro me hablan de la Liga... "¿Qué liga?" digo yo . Era la Liga Argentina de los Derechos del Hombre. ...Y yo que me acerco a mis conocidos militares... Bueno, viene el golpe y yo pensé que ahí sí me iba a enterar de lo que le había pasado a mi hijo. Pero aunque los conocía socialmente, como a Galtieri y esposa, no me reciben. Y empiezo a bajar la cortina a mis viejas amistades. Entonces escucho de las madres y averiguo. Y una tarde, creo que del '79, me voy con mi yerno Guillermo a la Plaza de Mayo, tres de la tarde, tres y cuarto, tres y veinte y no había nadie. Le digo: "y dónde están?" De repente aparecen con un sacerdote adelante que era De Nevares. "¡Qué magnifico!" Yo lloraba y lloraba agarrada del saco de mi yerno. Entonces venía la policía y las madres decían "¡Caminen, caminen!, no le lleven el apunte." Venían a provocar. Le pregunté a una madre dónde estaba la casa de las madres y me dijo "en Uruguay". Allí nos fuimos con mi hija a la calle Uruguay, entramos y además de madres veo una pared llena de fotos. "Ay Dios mío, qué espanto!" Se me acercó María Adela Carpi Antocoletz y me dijo "Aquí no preguntamos quién sos sino quién te falta." Era divina y entonces nos juntamos las tres madres que nos faltaban hijos del '75: Esther Sánchez, Nelly Stagnaro y yo. En el '83 nos fuimos a un programa de Enrique Vázquez, en Radio Belgrano a hablar de los Desaparecidos del '75 y yo leí una poesía de mi hijo que fue traducida en todos los países que visité Letras de su hijo: “Si la muerte me sorprende/ lejos de tu vientre, porque para vos los tres/ seguimos en él, si me sorprende lejos de tus caricias que tanto me hacen falta, /si la muerte me abrazara fuerte como recompensa por haber querido la libertad, y tus abrazos entonces solo/ envuelvan recuerdos, llantos y consejos que no quise/ seguir, quisiera decirte mamá que parte/ de lo que fui, lo vas a encontrar en mis/ compañeros...” ******************* “Te voy a escribir mi canto, mi ser, mi persona, tu nombre, mi ayer mi afán de vivir mi hoy de papel que se borra. Hoy no quiero olvidar el amigo que está mi perro, tu pan, ni mi hogar...” Fuente: http://www.elortiba.org/myapm.html RODOLFO WALSH Rodolfo Walsh, escritor y periodista argentino, fue secuestrado en su casa de Buenos Aires el pasado 25 de marzo por un comando represivo de la dictadura militar, y nadie duda de que está muerto. Para los lectores de los años cincuenta, cuando el mundo era joven y menos urgente, Rodolfo Walsh fue el autor de unas novelas policíacas deslumbrantes que yo leía en los lentos guayabos dominicales de una pensión estudiantil de Cartagena. Más tarde fue el autor de unos reportajes tremendos e implacables en los que denunciaba las masacres nocturnas y las corrupciones de escándalo de las Fuerzas Armadas argentinas. En todas sus obras, aun en las que parecían de ficción simple, se distinguió por su compromiso con la realidad, por su talento analítico casi inverosímil, por su valentía personal y por su encarnizamiento político. Para mí, además de todo eso, fue un amigo alegre cuya índole apacible se parecía muy poco a su determinación de guerrero. Pero sobre todo, seguirá siendo para siempre el hombre que se adelantó a la CIA. En realidad, fue Rodolfo Walsh quien descubrió -desde muchos meses antes- que los Estados Unidos estaban entrenando, exiliados cubanos en Guatemala para invadir a Cuba por Playa Girón en abril de 1961. CARTA ABIERTA DE RODOLFO WALSH A LA JUNTA MILITAR 1. La censura de prensa, la persecución a intelectuales, el allanamiento de mi casa en el Tigre, el asesinato de amigos queridos y la pérdida de una hija que murió combatiéndolos, son algunos de los hechos que me obligan a esta forma de expresión clandestina después de haber opinado libremente como escritor y periodista durante casi treinta años. El primer aniversario de esta Junta Militar ha motivado un balance de la acción de gobierno en documentos y discursos oficiales, donde lo que ustedes llaman aciertos son errores, los que reconocen como errores son crímenes y lo que omiten son calamidades. El 24 de marzo de 1976 derrocaron ustedes a un gobierno del que formaban parte, a cuyo desprestigio contribuyeron como ejecutores de su política represiva, y cuyo término estaba señalado por elecciones convocadas para nueve meses más tarde. En esa perspectiva lo que ustedes liquidaron no fue el mandato transitorio de Isabel Martínez sino la posibilidad de un proceso democrático donde el pueblo remediara males que ustedes continuaron y agravaron. Ilegítimo en su origen, el gobierno que ustedes ejercen pudo legitimarse en los hechos recuperando el programa en que coincidieron en las elecciones de 1973 el ochenta por ciento de los argentinos y que sigue en pie como expresión objetiva de la voluntad del pueblo, único significado posible de ese "ser nacional" que ustedes invocan tan a menudo. Invirtiendo ese camino han restaurado ustedes la corriente de ideas e intereses de minorías derrotadas que traban el desarrollo de las fuerzas productivtas, explotan al pueblo y disgregan la Nación. Una política semejante sólo puede imponerse transitoriamente prohibiendo los partidos, interviniendo los sindicatos, amordazando la prensa e implantando el terror más profundo que ha conocido la sociedad argentina. 2. Quince mil desaparecidos, diez mil presos, cuatro mil muertos, decenas de miles de desterrados son la cifra desnuda de ese terror. Colmadas las cárceles ordinarias, crearon ustedes en las principales guarniciones del país virtuales campos de concentración donde no entra ningún juez, abogado, periodista, observador internacional. El secreto militar de los procedimientos, invocado como necesidad de la investigación, convierte a la mayoría de las detenciones en secuestros que permiten la tortura sin límite y el fusilamiento sin juicio.1 Más de siete mil recursos de hábeas corpus han sido contestados negativamente este último año. En otros miles de casos de desaparición el recurso ni siquiera se ha presentado porque se conoce de antemano su inutilidad o porque no se encuentra abogado que ose presentarlo después que los cincuenta o sesenta que lo hacían fueron a su turno secuestrados. De este modo han despojado ustedes a la tortura de su límite en el tiempo. Como el detenido no existe, no hay posibilidad de presentarlo al juez en diez días según manda un ley que fue respetada aún en las cumbres represivas de anteriores dictaduras. La falta de límite en el tiempo ha sido complementada con la falta de límite en los métodos, retrocediendo a épocas en que se operó directamente sobre las articulaciones y las vísceras de las víctimas, ahora con auxiliares quirúrgicos y farmacológicos de que no dispusieron los antiguos verdugos. El potro, el torno, el despellejamiento en vida, la sierra de los inquisidores medievales reaparecen en los testimonios junto con la picana y el "submarino", el soplete de las actualizaciones contemporáneas.2 Mediante sucesivas concesiones al supuesto de que el fin de exterminar a la guerilla justifica todos los medios que usan, han llegado ustedes a la tortura absoluta, intemporal, metafísica en la medida que el fin original de obtener información se extravía en las mentes perturbadas que la administran para ceder al impulso de machacar la sustancia humana hasta quebrarla y hacerle perder la dignidad que perdió el verdugo, que ustedes mismos han perdido. 3. La negativa de esa Junta a publicar los nombres de los prisioneros es asimismo la cobertura de una sistemática ejecución de rehenes en lugares descampados y horas de la madrugada con el pretexto de fraguados combates e imaginarias tentativas de fuga. Extremistas que panfletean el campo, pintan acequias o se amontonan de a diez en vehículos que se incendian son los estereotipos de un libreto que no está hecho para ser creído sino para burlar la reacción internacional ante ejecuciones en regla mientras en lo interno se subraya el carácter de represalias desatadas en los mismos lugares y en fecha inmediata a las acciones guerrilleras. Setenta fusilados tras la bomba en Seguridad Federal, 55 en respuesta a la voladura del Departamento de Policía de La Plata, 30 por el atentado en el Ministerio de Defensa, 40 en la Masacre del Año Nuevo que siguió a la muerte del coronel Castellanos, 19 tras la explosión que destruyó la comisaría de Ciudadela forman parte de 1.200 ejecuciones en 300 supuestos combates donde el oponente no tuvo heridos y las fuerzas a su mando no tuvieron muertos. Depositarios de una culpa colectiva abolida en las normas civilizadas de justicia,incapaces de influir en la política que dicta los hechos por los cuales son represaliados, muchos de esos rehenes son delegados sindicales, intelectuales, familiares de guerrilleros, opositores no armados, simples sospechosos a los que se mata para equilibrar la balanza de las bajas según la doctrina extranjera de "cuenta-cadáveres" que usaron los SS en los países ocupados y los invasores en Vietnam. El remate de guerrilleros heridos o capturados en combates reales es asimismo una evidencia que surge de los comunicados militares que en un año atribuyeron a la guerrilla 600 muertos y sólo 10 ó 15 heridos, proporción desconocida en los más encarnizados conflictos. Esta impresión es confirmada por un muestreo periodístico de circulación clandestina que revela que entre el 18 de diciembre de 1976 y el 3 de febrero de 1977, en 40 acciones reales, las fuerzas legales tuvieron 23 muertos y 40 heridos, y la guerrilla 63 muertos.3 Más de cien procesados han sido igualmente abatidos en tentativas de fuga cuyo relato oficial tampoco está destinado a que alguien lo crea sino a prevenir a la guerrilla y Ios partidos de que aún los presos reconocidos son la reserva estratégica de las represalias de que disponen los Comandantes de Cuerpo según la marcha de los combates, la conveniencia didáctica o el humor del momento. Así ha ganado sus laureles el general Benjamín Menéndez, jefe del Tercer Cuerpo de Ejército, antes del 24 de marzo con el asesinato de Marcos Osatinsky, detenido en Córdoba, después con la muerte de Hugo Vaca Narvaja y otros cincuenta prisioneros en variadas aplicaciones de la ley de fuga ejecutadas sin piedad y narradas sin pudor.4 El asesinato de Dardo Cabo, detenido en abril de 1975, fusilado el 6 de enero de 1977 con otros siete prisioneros en jurisdicción del Primer Cuerpo de Ejército que manda el general Suárez Masson, revela que estos episodios no son desbordes de algunos centuriones alucinados sino la política misma que ustedes planifican en sus estados mayores, discuten en sus reuniones de gabinete, imponen como comandantes en jefe de las 3 Armas y aprueban como miembros de la Junta de Gobierno. 4. Entre mil quinientas y tres mil personas han sido masacradas en secreto después que ustedes prohibieron informar sobre hallazgos de cadáveres que en algunos casos han trascendido, sin embargo, por afectar a otros países, por su magnitud genocida o por el espanto provocado entre sus propias fuerzas.5 Veinticinco cuerpos mutilados afloraron entre marzo y octubre de 1976 en las costas uruguayas, pequeña parte quizás del cargamento de torturados hasta la muerte en la Escuela de Mecánica de la Armada, fondeados en el Río de la Plata por buques de esa fuerza, incluyendo el chico de 15 años, Floreal Avellaneda, atado de pies y manos, "con lastimaduras en la región anal y fracturas visibles" según su autopsia. Un verdadero cementerio lacustre descubrió en agosto de 1976 un vecino que buceaba en el Lago San Roque de Córdoba, acudió a la comisaría donde no le recibieron la denuncia y escribió a los diarios que no la publicaron.6 Treinta y cuatro cadáveres en Buenos Aires entre el 3 y el 9 de abril de 1976, ocho en San Telmo el 4 de julio, diez en el Río Luján el 9 de octubre, sirven de marco a las masacres del 20 de agosto que apilaron 30 muertos a 15 kilómetros de Campo de Mayo y 17 en Lomas de Zamora. En esos enunciados se agota la ficción de bandas de derecha, presuntas herederas de las 3 A de López Rega, capaces dc atravesar la mayor guarnición del país en camiones militares, de alfombrar de muertos el Río de la Plata o de arrojar prisioneros al mar desde los transportes de la Primera Brigada Aérea 7, sin que se enteren el general Videla, el almirante Massera o el brigadier Agosti. Las 3 A son hoy las 3 Armas, y la Junta que ustedes presiden no es el fiel de la balanza entre "violencias de distintos signos" ni el árbitro justo entre "dos terrorismos", sino la fuente misma del terror que ha perdido el rumbo y sólo puede balbucear el discurso de la muerte.8 La misma continuidad histórica liga el asesinato del general Carlos Prats, durante el anterior gobierno, con el secuestro y muerte del general Juan José Torres, Zelmar Michelini, Héctor Gutiérrez Ruíz y decenas de asilados en quienes se ha querido asesinar la posibilidad de procesos democráticos en Chile, Boliva y Uruguay.9 La segura participación en esos crímenes del Departamento de Asuntos Extranjeros de la Policía Federal, conducido por oficiales becados de la CIA a través de la AID, como los comisarios Juan Gattei y Antonio Gettor, sometidos ellos mismos a la autoridad de Mr. Gardener Hathaway, Station Chief de la CIA en Argentina, es semillero de futuras revelaciones como las que hoy sacuden a la comunidad internacional que no han de agotarse siquiera cuando se esclarezcan el papel de esa agencia y de altos jefes del Ejército, encabezados por el general Menéndez, en la creación de la Logia Libertadores de América, que reemplazó a las 3 A hasta que su papel global fue asumido por esa Junta en nombre de las 3 Armas. Este cuadro de exterminio no excluye siquiera el arreglo personal de cuentas como el asesinato del capitán Horacio Gándara, quien desde hace una década investigaba los negociados de altos jefes de la Marina, o del periodista de "Prensa Libre" Horacio Novillo apuñalado y calcinado, después que ese diario denunció las conexiones del ministro Martínez de Hoz con monopolios internacionales. A la luz de estos episodios cobra su significado final la definición de la guerra pronunciada por uno de sus jefes: "La lucha que libramos no reconoce límites morales ni naturales, se realiza más allá del bien y del mal".10 5. Estos hechos, que sacuden la conciencia del mundo civilizado, no son sin embargo los que mayores sufrimientos han traído al pueblo argentino ni las peores violaciones de los derechos humanos en que ustedes incurren. En la política económica de ese gobierno debe buscarse no sólo la explicación de sus crímenes sino una atrocidad mayor que castiga a millones de seres humanos con la miseria planificada. En un año han reducido ustedes el salario real de los trabajadores al 40%, disminuido su participación en el ingreso nacional al 30%, elevado de 6 a 18 horas la jornada de labor que necesita un obrero para pagar la canasta familiar11, resucitando así formas de trabajo forzado que no persisten ni en los últimos reductos coloniales. Congelando salarios a culatazos mientras los precios suben en las puntas de las bayonetas, aboliendo toda forma de reclamación colectiva, prohibiendo asambleas y comisioncs internas, alargando horarios, elevando la desocupación al récord del 9%12 prometiendo aumentarla con 300.000 nuevos despidos, han retrotraído las relaciones de producción a los comienzos de la era industrial, y cuando los trabajadores han querido protestar los han calificados de subversivos, secuestrando cuerpos enteros de delegados que en algunos casos aparecieron muertos, y en otros no aparecieron.13 Los resultados de esa política han sido fulminantes. En este primer año de gobierno el consumo de alimentos ha disminuido el 40%, el de ropa más del 50%, el de medicinas ha desaparecido prácticamente en las capas populares. Ya hay zonas del Gran Buenos Aires donde la mortalidad infantil supera el 30%, cifra que nos iguala con Rhodesia, Dahomey o las Guayanas; enfermedades como la diarrea estival, las parasitosis y hasta la rabia en que las cifras trepan hacia marcas mundiales o las superan. Como si esas fueran metas deseadas y buscadas, han reducido ustedes el presupuesto de la salud pública a menos de un tercio de los gastos militares, suprimiendo hasta los hospitales gratuitos mientras centenares de médicos, profesionales y técnicos se suman al éxodo provocado por el terror, los bajos sueldos o la "racionalización". Basta andar unas horas por el Gran Buenos Aires para comprobar la rapidez con que semejante política la convirtió en una villa miseria de diez millones de habitantes. Ciudades a media luz, barrios enteros sin agua porque las industrias monopólicas saquean las napas subtérráneas, millares de cuadras convertidas en un solo bache porque ustedes sólo pavimentan los barrios militares y adornan la Plaza de Mayo , el río más grande del mundo contaminado en todas sus playas porque los socios del ministro Martínez de Hoz arrojan en él sus residuos industriales, y la única medida de gobierno que ustedes han tomado es prohibir a la gente que se bañe. Tampoco en las metas abstractas de la economía, a las que suelen llamar "el país", han sido ustedes más afortutunados. Un descenso del producto bruto que orilla el 3%, una deuda exterior que alcanza a 600 dólares por habitante, una inflación anual del 400%, un aumento del circulante que en solo una semana de diciembre llegó al 9%, una baja del 13% en la inversión externa constituyen también marcas mundiales, raro fruto de la fría deliberación y la cruda inepcia. Mientras todas las funciones creadoras y protectoras del Estado se atrofian hasta disolverse en la pura anemia, una sola crece y se vuelve autónoma. Mil ochocientos millones de dólares que equivalen a la mitad de las exportaciones argentinas presupuestados para Seguridad y Defensa en 1977, cuatro mil nuevas plazas de agentes en la Policía Federal, doce mil en la provincia de Buenos Aires con sueldos que duplican el de un obrero industrial y triplican el de un director de escuela, mientras en secreto se elevan los propios sueldos militares a partir de febrero en un 120%, prueban que no hay congelación ni desocupación en el reino de la tortura y de la muerte, único campo de la actividad argentina donde el producto crece y donde la cotización por guerrillero abatido sube más rápido que el dólar. 6. Dictada por el Fondo Monetario Internacional según una receta que se aplica indistintamente al Zaire o a Chile, a Uruguay o Indonesia, la política económica de esa Junta sólo reconoce como beneficiarios a la vieja oligarquía ganadera, la nueva oligarquía especuladora y un grupo selecto de monopolios internacionales encabezados por la ITT, la Esso, las automotrices, la U.S.Steel, la Siemens, al que están ligados personalmente el ministro Martínez de Hoz y todos los miembros de su gabinete. Un aumento del 722% en los precios de la producción animal en 1976 define la magnitud de la restauración oligárquica emprendida por Martínez de Hoz en consonancia con el credo de la Sociedad Rural expuesto por su presidente Celedonio Pereda: "Llena de asombro que ciertos grupos pequeños pero activos sigan insistiendo en que los alimentos deben ser baratos".14 El espectáculo de una Bolsa de Comercio donde en una semana ha sido posible para algunos ganar sin trabajar el cien y el doscientos por ciento, donde hay empresas que de la noche a la mañana duplicaron su capital sin producir más que antes, la rueda loca de la especulación en dólares, letras, valores ajustables, la usura simple que ya calcula el interés por hora, son hechos bien curiosos bajo un gobierno que venía a acabar con el "festín de los corruptos". Desnacionalizando bancos se ponen el ahorro y el crédito nacional en manos de la banca extranjera, indemnizando a la ITT y a la Siemens se premia a empresas que estafaron al Estado, devolviendo las bocas de expendio se aumentan las ganancias de la Shell y la Esso, rebajando los aranceles aduaneros se crean empleos en Hong Kong o Singapur y desocupación en la Argentina. Frente al conjunto de esos hechos cabe preguntarse quiénes son los apátridas de los comunicados oficiales, dónde están los mercenarios al servicio de intereses foráneos, cuál es la ideologia que amenaza al ser nacional. Si una propaganda abrumadora, reflejo deforme de hechos malvados no pretendiera que esa Junta procura la paz, que el general Videla defiende los derechos humanos o que el almirante Massera ama la vida, aún cabría pedir a los señores Comandantes en Jefe de las 3 Armas que meditaran sobre el abismo al que conducen al país tras la ilusión de ganar una guerra que, aún si mataran al último guerrillero, no haría más que empezar bajo nuevas formas, porque las causas que hace más de veinte años mueven la resistencia del pueblo argentino no estarán dcsaparecidas sino agravadas por el recuerdo del estrago causado y la revelación de las atrocidades cometidas. Estas son las reflexiones que en el primer aniversario de su infausto gobierno he querido hacer llegar a los miembros de esa Junta, sin esperanza de ser escuchado, con la certeza de ser perseguido, pero fiel al compromiso que asumí hace mucho tiempo de dar testimonio en momentos difíciles. Rodolfo Walsh. - C.I. 2845022 Buenos Aires, 24 de marzo de 1977. LEON GIECO Raúl Alberto Antonio Gieco, más conocido como León Gieco (nació el 20 de noviembre de 1951 en una chacra cercana a Cañada Rosquín en el centro de la provincia de Santa Fe, Argentina) es un músico popular argentino, compositor e intérprete. Se caracteriza por mixturar el género folclórico con el rock argentino y por las connotaciones sociales y políticas de sus canciones en favor de los derechos humanos y la solidaridad para los marginados. Un ejemplo de su música puede verse abajo con la canción !La Memoria!, que sintetiza la historia política de América Latina de los últimos 50 años. A los dieciocho años fue a probar suerte a la ciudad de Buenos Aires. Allí conoció a Litto Nebbia, y a Gustavo Santaolalla, quien le dio la oportunidad de tocar al comienzo de los espectáculos de artistas más reconocidos. En 1976 lanzó El Fantasma de Canterville. El disco sufrió una dura censura por parte del Proceso de Reorganización Nacional; Gieco tuvo que cambiar la letra de seis canciones y eliminar otras tres por completo. Sin embargo, el disco fue un éxito y realizó conciertos no solo en Argentina, sino también en otros países de Sudamérica. Dos años más tarde editó IV LP, con una de sus canciones más famosas: Sólo le pido a Dios. Debido a la situación política de Argentina, se mudó a Los Ángeles por un año. Tras dos años de silencio Gieco vuelve al ruedo con Por favor, perdón y gracias, en donde critica al sistema y a la tragedia de Cromañón, esta placa discográfica le trajo problemas y tuvo que enfrentar demandas judiciales por los polémicos temas Un minuto sobre la tragedia de Cromañón y Santa Tejerina, sobre el caso de una joven jujeña que mató a su hijo recién nacido ya que era fruto de una violación. Su corte de difusión fue El ángel de la bicicleta, tema dedicado a Claudio Pocho Lepratti, un joven de 35 años que vivía en el barrio Ludueña de Rosario (provincia de Santa Fe), trabajaba en una escuelita de bajos recursos del empobrecido sur de la ciudad, colaborando con un comedor infantil. En diciembre del 2001, en medio de la gravísima situación sociopolítica que vivía la Argentina, varios policías tirotearon el comedor, y Lepratti se asomó por la terraza para insultarlos y fue asesinado de un balazo en la garganta. Después de aquel asesinato, por las calles de Rosario se ven las pintadas con una bicicleta alada. Esta situación inspiraría la canción. Creo que lo que es Gieco en si se ve es este último párrafo, es un loco comprometido con la realidad, con el país, no es un artista al que las cosas les pasa por al lado. continúa en los comentarios

SI LO LEES HACELO HASTA EL FINAL Cómo todos sabemos, vivimos en un país donde es el escándalo lo que marca las tendencias, las opiniones, hasta la cultura argenta, aislándonos cada vez más de lo que la realidad muestra. Son caretas (máscaras) creadas con una finalidad determinada, las vedetonas los arman para encontrar algún contrato, conseguir macho que las banque, etc. Trato de decir que en general los medios y especialmente los programas de chismes (puteríos) son los encargados de repartir éstos escandaletes por aquí y por allá y por todas partes. Entrando ya al tema que quiero tocar (porque se preguntarán que tiene que ver esto con la pelea entre el 10 y el ex 10)lo que trato de señalar es que siempre hay intencionalidad en los mensajes, cada uno tiene un fin a cumplir. Pero que pasa cuando estos encargados de generar puterío, escandalos y demás dejan de cumplir con ese cometido y reflejan facetas de la realidad, como problemas sociales, económicos, culturales, etc. Para ser específico, digo que "no creen que los escándalos del verano no fueron suficientes como para tapar el kilombo en el que estamos viviendo, sino que más aún, estos programas de los más frívolos, tocaron temas sencibles de la argentina como la gran escalada de violencias que estamos sufriendo, hecho que se materializó en el programa de rial, donde tineli entró a tirar bosta para todos lados" Después de esto pregunto: ¿No será este problema del fútbol algo para tapar un problema muuuuuuuuuchísimo más grave que está en boca de todos y que los medios se encargaron de llevarlo hasta el lugar más remoto del país y qué es la seguridad? ¿No será que el gobierno sabe que lo que más llena las bocas lenguas de los argentinos son las minas que bailan con tineli y el fútbol? ¿No será que como los programas de gatos dejaron de hacer (por un rato) alarde de siliconas y reflejaron una realidad incómoda? No sé qué es lo que pasa pero, no descartemos posibilidades Entiendo si no les va la idea, acepto cualquier crítica, traten de no bardear feo porque voy a tener que cerrar los comentarios Un abrazo che...

El ego: Un científico descubrió el arte de reproducirse a sí mismo tan perfectamente que resultaba imposible distinguir el original de la reproducción. Un día se enteró de que andaba buscándole el Ángel de la Muerte, y entonces hizo doce copias de sí mismo. El Ángel no sabía cómo averiguar cuál de los trece ejemplares que tenía ante sí era el científico, de modo que los dejó a todos en paz y regresó al cielo. Pero no por mucho tiempo, porque, como era un experto en la naturaleza humana, se le ocurrió una ingeniosa estratagema. Regresó de nuevo y dijo: "Debe de ser usted un genio, señor, para haber logrado tan perfectas reproducciones de sí mismo, sin embargo, he descubierto que su obra tiene un defecto, un único y minúsculo defecto". El científico pegó un salto y gritó: "¡Imposible! ¿Dónde está el defecto?". "Justamente aquí", respondió el Ángel mientras tomaba al científico de entre sus reproducciones y se lo llevaba consigo. "Todo lo que hace falta para descubrir al "ego" es una palabra de adulación o de crítica". De hombres y mujeres Una mujer y un hombre chocan de frente con sus autos; el golpe es tan grande, que quedan los coches completamente destrozados. Pero, increíblemente, ninguno de los dos sale lastimado. Después de salir de los autos, la mujer dice: --¡Ay, Dios, mira nuestros autos! ¡No quedó nada de ellos y milagrosamente no tenemos ni un rasguño, ésta debe ser señal de Dios de que nosotros debemos conocernos, ser amigos, y hacer el amor como desquiciados por el resto de nuestros días. Y el hombre, viendo la belleza de la mujer, contesta: --¡Oh, sí! ¡Estoy de acuerdo contigo completamente, ésta es una señal de Dios! La mujer continua: --Mira, otro milagro, mi auto está completamente destruido pero esta botella de vino que llevaba conmigo de la compra no se quebró, de seguro que Dios quiere que nos tomemos esta botella de vino y celebremos nuestra buena suerte. Le da la botella al hombre, él acepta, la abre y se toma la mitad, se la regresa; ella, toma la botella e inmediatamente le pone el tapón y se la devuelve al hombre, y él le pregunta: --¿Qué, no vas a tomar? La mujer responde: --No, yo creo que mejor voy a esperar a la policía. Tú ya traes aliento a alcohol. MORALEJA Las mujeres son y serán siempre más cabronas que bonitas. Los hombres son y serán siempre más calientes que inteligentes. Las 25 mejores citas de la historia. 25. Si dos hombres están de acuerdo en todo, puedes estar seguro que uno de los dos es el que piensa. – Lyndon Baines Johnson (1908-1973) (Tambén atribuida a Truman) 24. No me puede herir que mi vecino diga que existen 20 dioses, o ninguno. Ni me roba la cartera ni me rompe las piernas. – Thomas Jefferson (1743-1826) 23. La música es el placer que el alma humana encuentra al contar sin saber que está contando. – Leibniz 22. Dar placer a un solo corazón con un solo acto, es mejor que mil cabezas inclinándose en oración. – Mahatma Gandhi (1869-1948) 21. Cuando me hago con algo de dinero, compro libros; y si me queda algo, compro comida y ropas. – Desiderius Erasmus (1465-1536) 20. Es imposible que un hombre aprenda lo que ya cree saber. – Epictetus (c.55-c.135) 19. Ese que marcha feliz siguiendo la música de las masas ya se ha ganado mi desdén. A ese le han dado un cerebro grande por error, ya que con la columna vertebral le había bastado. – Albert Einstein (1879-1955) 18. Así como no sería esclavo, tampoco sería amo. – Abraham Lincoln 17. Ningún hombre es en sí, equiparable a una isla; todo hombre es un pedazo del continente, una parte de tierra firme; si el mar llevara lejos un terrón, Europa perdería, como si fuera un promontorio, como si se llevara una casa solariega de tus amigos o la tuya propia; la muerte de cualquier hombre me disminuye, porque soy una parte de la humanidad; por eso no preguntes nunca por quién doblan las campanas, están doblando por ti. – John Donne (1572-1631), Meditación XVII 16. Si no creemos en la libertad de expresión para las personas que despreciamos, entonces no creemos en ella en absoluto. – Noam Chomsky (b. 1928) 15. Quien bien te quiere, te hará reír. – Santiago Ramón y Cajal (1852-1934) 14. Esto por encima de todo, ser sincero con uno mismo, y debe ser llevado a cabo, tanto de noche como de día, no puedes ser falso con ningún hombre. – Shakespeare. 13. Los dioses se divierten cuando el atareado río condena a las holgazanas nubes. – Rabindranath Tagore 12. Predecir es muy difícil, especialmente el futuro. – Niels Bohr (1885-1962) 11. La necesidad es el pretexto para cualquier violación de la libertad humana. Es el argumento de los tiranos; es el credo de los esclavos. – William Pitt (1759-1806) 10. El dolor compartido se reduce, la alegría compartida se incrementa. – Spider Robinson 9. Los buenos viejos tiempos. Yo estaba allí. ¿Dónde se han ido? – Moms Mabley 1894-1975 8. Todos los modelos son erróneos, pero algunos son útiles. – George Box 7. La frase más excitante que se puede oír en ciencia, la que anuncia nuevos descubrimientos, no es “¡Eureka!” sino “Eso es divertido…” – Isaac Asimov (1920-1992) 6. Eso que te resulta odioso, no se lo hagas a tus semejantes. Ese el Torah completo; el resto es la explicación; ve y aprende. – Hillel el Viejo (sabio fariseo) 5. El amor es física y química. – Severo Ochoa (1905-1993) 4. Aquellos que cederían un poco de libertad a cambio de un poco de seguridad pronto carecerán de ambas. – Benjamin Franklin 3. Si un hombre no mantiene el son de sus compañeros, tal vez sea porque escucha un tambor distinto. Dejad que cada hombre marche a su propio ritmo, acompasado o diverso. – H. D. Thoreau 2. No hay nada tan horrible en la naturaleza como ver a una hermosa teoría asesinada a manos de una fea banda de hechos. — Benjamin Franklin 1. Vivimos en una sociedad profundamente dependiente de la ciencia y la tecnología y en la que nadie sabe nada de estos temas. Ello constituye una fórmula segura para el desastre. – Carl Sagan Un post común para PENSAR

(Es como una pequeña muestra de lo que hice en mis vacaciones de verano cuando era chiquito y me embreté por primera vez con una purreta) No le puse nombre Lejos de las certezas me encontré con recuerdos que transitaron días largos a la sombra de unos besos. Nunca me fije que pasaba por al lado de mis huesos siempre mirando pa´delante en la senda de los necios. Ni pensar mejor escondite que la copa de mi sauce viejo que con el pasar de los soles se acostaba más maltrecho. No había sonido más armónico que el trémolo de gotas sobre chapas de nuestro techo. Que no nos pueda la nostalgia que dice "que tiempos aquellos" también los días que vendrán serán mirados a lo lejos. Como en toda historia no puede faltar un fuerte amor que doblegue la memoria. Entre tardes, patios, juegos perros, gatos y muñecos jugamos a la escondida sin que nos encuentre el tiempo. Primer beso se acercaba más rápido que el invierno tardes, noches, días enteros entre abrazos y areneros La placita de la esquina fue nuestro teatro descubierto el lugar de los encuentros y la testigo de los besos. El verano terminó y ya nos amenazaba el invierno el otoño fue el rato donde acabó el comienzo. Pero nunca dejé de pensar en aquellas vacaciones de amores y sueños. ESPERO QUE LES HAYA GUSTADO