Bilo_blues

Las Hermanas del Valle no son las monjas promedio. En primer lugar, su cristianismo es no denominacional. Utilizan el hábito y valoran la espiritualidad pero no están afiliadas a ninguna de las iglesias cerca de su hogar, Merced, California. En vez de eso, pertenecen a una orden altamente especializada y devota dedicada al poder sanador de la mota. Las Hermanas —que se volvieron ligeramente famosas por sus bálsamos, infusiones y aceites hechos de cannabidiol, el componente no sicoactivo de la cannabis— son voces activas en la campaña para normalizar la mariguana. Pero es una lucha difícil: a principios de este año, un decreto local hizo que sus cultivos fueran ilegales y, en marzo, Etsy cerró sin aviso la tienda donde vendían sus productos, por lo que se quedaron temporalmente sin negocio.

La verdadera definición de la masculinidad moderna es tema constante de debate, pero en ninguna parte hay un cambio más evidente en cuanto a las actitudes que en la tendencia cada vez mayor de usar maquillaje entre los hombres. Exploramos una nueva era de la autoexpresión. Hace diez años, la mayoría de los hombres se habría reído ante la idea de usar cremas hidratantes. Ahora estamos empezando a ver el comienzo de algo completamente diferente. El ascenso de la nueva tribu de belleza masculina -una que no tiene miedo de usar el maquillaje como una forma de expresión personal, más que sólo como un potenciador de belleza. En Japón nuevas tendencias como el Genderless Kei -donde los chicos llevan el cabello teñido, lentes de contacto, esmalte de uñas y maquillaje- están saliendo a la superficie. Luego tenemos a los expertos en belleza preadolescentes, con miles de seguidores, como el chico de 16 años Looking for Lewys, o Barbiegutz de 17 años, quienes representan una nueva cara y una aproximación experimental en el campo de la belleza. Al mismo tiempo, el mercado principal de la belleza masculina está creciendo. Mrporter.com, que vende de todo, desde el corrector cosmético Tom Ford Beauty hasta un cepillo con sistema sónico de limpieza profunda de Clinique, reportó un crecimiento del 300% en los productos de belleza y de aseo personal masculinos en 2015. En China, el crecimiento de los artículos de tocador para hombres ha superado año con año el 20% desde 2010. La belleza masculina ya no es un tema tabú. El lenguaje alrededor de ella ha cambiado. Hay un enorme mercado potencial para la innovación. En tanto que plataformas como Instagram y YouTube sigan conectando a millones de personas en todo el mundo, lo que parece una estética enrarecida -normalmente encontrada entre los miembros de la Generación Z- se volverá indudablemente mucho más predominante y normalizado. "Siempre ha habido chicos que usan maquillaje, sólo que ha sido una tendencia underground", dice el diseñador de moda Matty Bovan, quien normalmente usa cremas humectantes, corrector facial, primer para sombras de ojos, sombras, un espectro colorido de máscara para pestañas, un toque de rubor, lápiz labial y un raro lunar falso. "Ahora con los teléfonos todo está documentado. Al verlo, las personas se pueden inspirar, lo cual siempre es positivo". No se trata sólo de maquillaje. Muchos están llevando las cosas al siguiente nivel, experimentando con las culturas Decora y Kawaii. Jakob Kasimir estaba estudiando fotografía en Berlín, cuando se hartó de buscar a su modelo masculino perfectamente 'loco'. Entonces, en su lugar creó a Candy Ken, un rapero -cuyo look se complementa con stickers de Hello Kitty, lentes de contacto color rosa y cejas de color rosa también- que desde entonces fue impulsado por Nicola Formichetti, y, por supuesto, amado por Jeremy Scott. "El Internet está ayudando a que todos sean de mente más abierta porque ahí no se pueden ocultar las cosas", explica Candy Ken. "Estoy seguro de que siempre hubo hombres que amaban el maquillaje, pero que no podían expresarse. Con Instagram y otras plataformas sociales por fin podemos disfrutar y ver gente así. Ayuda a todos y por supuesto motiva a los que ya tienen esa pasión". Día tras día, Bovan y Candy Ken todavía pueden recibir algunas miradas extrañas por la calle y, por desgracia, también ganarse algunos enemigos, pero las grandes marcas están empezando a reconocer y potencializar a estos primeros usuarios -ya sea mediante el desarrollo de nuevas líneas para hombres o el cambio de los mensajes que emiten. MAC, por ejemplo, se puso a trabajar con los it boys superestrella de NY Peter y Harry Brant para crear una nueva gama que incluye sombras neutras, correctores, crayones de labios y brochas para contorno. "Nuestro lema es: 'Todas las edades, todas las razas, todos los sexos'", le explica a i-D Karen Buglisi-Weiler, Presidenta Global de M∙A∙C. El gigante de la industria cosmética también ha ayudado a promover documentales que exploran los problemas que enfrenta la comunidad trans, y a recaudar fondos que ayuden a mejorar sus vidas. Jenner tiene su propio lápiz labial MAC de edición especial llamado Finally Free, donde el 100% de las ventas son para la Iniciativa Transexual del MAC AIDS Fund. "Todo se trata acerca de borrar los límites entre lo masculino y lo femenino", dice el Director Artístico de M∙A∙C, Terry Barber, quien señala la tendencia hacia la neutralidad de género en las colecciones de esta temporada en London Collections: Men. Diseñadores como Sibling, J.W.Anderson y Charles Jeffrey mezclan sus líneas de ropa femenina y masculina, o prestan poca atención a las nociones tradicionales de lo que es un atuendo masculino y uno femenino, representando la belleza masculina y la femenina como una sola unidad. "Profundizar las cejas, recargar los ojos y enrojecer la piel dio origen a un tipo muy nuevo de preparación de género unificado", dice Barber. "Chicos hermosos y chicas guapas". Por lo que tiene bastante sentido buscar las próximas tendencias de belleza masculina en el mercado femenino -donde las influencias se están alejando rápidamente de la idea de perfección. En lugar de eso, el maquillaje es visto como una forma de expresión personal. "El maquillaje puede funcionar más como joyería para la piel o como una forma temporal de tatuaje", explica Barber. "Enfocarse simplemente en ojos, pestañas y labios en realidad forma parte más de una formula femenina, en tanto que los adornos con maquillaje utilizados en otras formas se sienten más como algo que no tiene género y que es más expresivo". No todo el mundo se volverá loco con sombra de ojos luminiscente por la noche. Pero, una vez más, ¿quién hubiera pensado hace algunos años que la depilación masculina -sí, se trata 'jardín masculino'- se convertiría en una afición normal para los hombres? El artista de maquillaje y YouTuber de belleza Jordan Liberty, conocido por sus tutoriales sobre cómo crear los looks de Studded Sugar Skull o Simple Rose Smoky Eyes, señala que él mismo ha atravesado varia fases de la belleza masculina.

La esperanza: Que sólo hacen daño si fumas una gran cantidad de ellos. La realidad: Fumar pocos cigarros es mejor que fumar muchos, pero definitivamente, una fumada de tabaco es peor que no fumar nada. Mucho peor. Lo siento. GIF Resulta que el tabaquismo no se traduce en lo que los científicos llaman una relación dosis-respuesta, en la que el riesgo aumenta gradualmente con cada fumada que das. No, la dura realidad es que incluso la gente que no se expone tanto al tabaco podría sufrir aproximadamente el 70% de los efectos nocivos que padecen los fumadores regulares, de acuerdo con un análisis de la investigación sobre el tabaquismo intermitente. Las mujeres que fuman entre uno y cuatro cigarros por día tienen cinco veces más probabilidades de desarrollar cáncer de pulmón que los no fumadores; los hombres tienen tres veces más probabilidades. Fumar uno o más cigarros al día también te da una probabilidad más alta de desarrollar cáncer esofágico y gástrico: de 140 a 325% más de riesgo que la persona promedio. GIF Espera, protesta tu amigo, ¡sólo soy un fumador social que sin duda fuma menos de un cigarro por día! Si bien no hay una investigación exhaustiva sobre el 41% de los usuarios estadounidenses que fuman menos de una vez al día, la información disponible sugiere que "los resultados de salud adversos [para este grupo] se asemejan a los peligros que enfrentan los fumadores regulares, en particular los que generan las enfermedades cardiovasculares". También existe la posibilidad lamentable pero real de que tu amigo sea una esponja de carcinógenos. "Algunas personas retienen más agentes carcinógenos, por lo que no se eliminan del cuerpo tan rápidamente", contó a VICE Alexander Prokhorov, profesor de ciencias del comportamiento del Centro Oncológico MD Anderson de la Universidad de Texas. "Al no tener conocimiento del nivel de riesgo al que te someten tus genes para padecer una enfermedad relacionada con el tabaquismo, ser un fumador social es como jugar ruleta rusa. No existe tal cosa como un número seguro de cigarros". Qué hacer: Si tu amigo ha pasado de fumar como chimenea a echarse un cigarro ocasional, dale una palmada en la espalda y dile que siga bajando el ritmo. Pero si acaba de empezar a fumar, incluso si sólo es uno los fines de semana, empieza a pensar en una estrategia para dejar de fumar. GIF

Se entiende como vegano, la persona que no consume alimentos derivados o provenientes de un animal, es decir no consumen carne, pollo, huevos, leche, entre otros. Muchas personas se Vantaggi-e-svantaggi-della-dieta-veganapreguntan, ¿es lo mismo veganos que vegetarianos? ¿Cuáles son los peligros de la dieta vegana? No son lo mismo: los vegetarianos pueden comer algún que otro producto de origen animal como la leche o los huevos. En cambio, la dieta vegana es más estricta y no consumen absolutamente nada que provenga de los animales. ¿Es compatible una dieta vegana y una vida con salud? Sí, pero requiere un esfuerzo exquisito para suplir las deficiencias normales en este tipo de vida. Si has pensado comenzar con este tipo de dieta, deberías saber los peligros de la dieta vegana en los que puedes incurrir y poner en riesgo tu vida. A continuación te los detallamos: A pesar de que las dietas veganas son ricas en muchas vitaminas y minerales, hay que considerar que al no consumir ningún tipo de alimento proveniente de animales, carece de innumerables nutrientes indispensables y por eso suelen ser poco saludables. Con una dieta vegana muy estricta pueden surgir los siguientes problemas: – Puedes presentar carencia de ácidos grasos y omega 3: Los pescados son los principales portadores del omega 3 y ácidos grasos. Al no consumir este alimento, tu cuerpo presentará insuficiencia de ellos, y pueden llegar a presentarse problemas relacionados con la salud cardiovascular. – Puedes tener anemia: Si llevas esta dieta muy estricta, uno de los peligros de la dieta vegana es la anemia, ya que tu alimentación puede carecer de suficiente hierro y vitamina B12. Estos nutrientes puedes encontrarlos en huevos, hígado, carnes. – Huesos Débiles: Se ha comprobado que los que mantienen una dieta vegana, adquieren o consumen en promedio un 5% menos de calcio y vitamina D, y estos son necesarios para nuestra salud ósea. – Otros de los peligros que puedes presentar en tu salud es tener bajos los valores de proteínas: Las proteínas principalmente se obtienen de los animales, y sin consumir ningún alimento proveniente de ellos es muy difícil cumplir con lo mínimo que requiere tu cuerpo. – Insuficiencia de Vitamina B12: Esta insuficiencia representa un potencial riesgo para las personas que no consumen ningún tipo de carnes y puede perjudicar principalmente la salud cardiovascular. Si deseas practicar este tipo de alimentación, es importante que te pongas en contacto con un nutricionista especialista, para que este te recomiende los alimentos que deberías consumir y no te afecten los peligros de la dieta vegana.

Cuando el curandero de 83 años de edad, Hem Ty, asistió a un funeral de una joven de 17 años de edad, en la provincia de Kompong Thom, comenzaron los rumores de que había lanzado hechizos a los locales de la aldea. Incluso comenzaron a sospechar que él era responsable de la muerte de la adolescente. "El padre de la víctima me dijo que el hombre vino al funeral y levantó la sábana que cubría el cuerpo de la joven y le tocó el pie", nos dijo Hun Soeun, el jefe de la policía en la comuna rural Doung del distrito de Prasat Balaing en Camboya. "Es por eso que lo acusan de ser un brujo". Los aldeanos pensaban diferente sobre por qué Hem Ty le había tocado los pies a la joven fallecida. Algunos creían que simplemente la estaba revisando para confirmar que estaba muerta. Después de todo, él había sido un miembro muy respetado de la comunidad, dijo Sek Loeung, su viuda de 69 años de edad. Hem Ty comenzó a practicar medicina tradicional a los 24 años, mientras vivía como monje en una pagoda cercana. Después de dejar el monacato, se casó con Loeung y tuvo diez hijos. Además de dedicarse a la agricultura, hacía décadas que recibía un flujo constante de pacientes que lo visitaban por diferentes enfermedades. "Él trataba a los niños que lloraban en la noche. Ponía agua en su boca y luego la rociaba en su cara para bendecirlos", explicó Loeung el mes pasado desde su choza. "También, con la corteza de un árbol hacía medicamento para las mujeres que acababan de dar a luz. Él creía que cuando se tomaban eso, se eliminaba la sangre mala del cuerpo de la mujer". A pesar de esto, otras personas en la comunidad pensaban diferente. Entre esas personas estaban las que sospechaban que Hem Ty le tocó un pie a la joven en un intento por robarle su espíritu. El padre de la joven fallecida ya había decidido que su hija había sido víctima de magia negra dado que los médicos en la ciudad de Siem Reap no pudieron curar su enfermedad, misma que los aldeanos describían como una simple "enfermedad de los huesos". Los rumores sobre el comportamiento de Hem Ty en el funeral desataron una cadena de actos de sabotaje contra su familia. Primero, envenenaron al perro de la familia y luego prendieron fuego a un gran arsenal de madera que se utilizarían para construir su nueva casa. Por último, el 4 de noviembre, Hem Ty ya no regresó de su plantación de nuez de la India para la cena. "Después de que no lo pudimos encontrar, pedimos ayuda y otras personas vinieron a ayudarnos", dijo su hija Ty Luon. "Éramos seis personas buscando alrededor de la plantación". Después de casi dos horas, hicieron un macabro hallazgo. "A las siete de la tarde, aún no lo encontrábamos, así que lanzamos una caña de pescar en el estanque y ésta se enganchó en una camisa; luego la jalamos y apareció su cuerpo. Lo habían golpeado cinco veces en la cabeza con un hacha", dijo Ty Luon. En ese momento, el oficial de policía tomó fotos del cadáver ensangrentado con su celular. El caso de Hem Ty es el caso más reciente de una larga lista de personas que han muerto tras ser acusadas de brujería en Camboya. En abril del año pasado, apedrearon a un hombre en Takeo hasta matarlo. Se alegó que había causado la muerte de varias personas de edad avanzada. En julio, tres hombres en Mondolkiri admitieron haber asesinado a un hombre que creían que hacía brujería. Unos días después, un curandero fue decapitado en Kompong Speu. Según Ryun Patterson, periodista y autor de Vanishing Act: A Glimpse Into Cambodia's World of Magic (Acto de desaparición: una mirada al mundo de la magia de Camboya), la superstición con la que han vivido desde hace mucho tiempo mezclada con la dura vida de tantos camboyanos rurales crea el "clima ideal" para este tipo de asesinatos relacionados con la brujería. "Al igual que con la cacería de brujas en todo el mundo, esto se remonta a cientos de años atrás, y creo que está ligado con psicología básica. Nuestro cerebro trabaja muy duro para encontrar patrones en las cosas, para encontrar las causas de las cosas que vemos todos los días", dijo Patterson. "Cuando no podemos ver o conocer la causa, o cuando no podemos cambiar una situación mala, creo que nuestros cerebros buscan conexiones que en realidad podrían no existir". Vong Sotheara, un experto en la cultura, epigrafía e historia camboyana piensa que las creencias antiguas alrededor de la magia negra se remontan a hace más de mil años. Pero al igual que Patterson, cree que los asesinatos por brujería se pueden atribuir tanto a factores económicos y políticos como a factores supersticiosos. "La mayoría de esas personas no tienen mucha educación", dice. "Cuando no encuentran una solución física o científica, siempre recurren a la magia". Un mes después del asesinato de Hem Ty, aún no se ha realizado ningún arresto relacionado con el caso, aunque el jueves el jefe de policía del distrito Chhin Chhum dijo que sus agentes habían identificado a un sospechoso. El jefe de la policía de la comuna Soeun dijo que, en lo personal, no creía en la magia negra ni en la brujería, alegando que él "cree en la ley" y que él se ha esforzado por "educar" a los locales a que eviten señalar a presuntos brujos. De nuevo en su humilde casa, Loeung, la viuda de Ty, hojeó un pequeño libro de fotografías con imágenes sólo de su marido. "Me preocupa que quien mató a mi marido me pueda atacar a mí también", dice ella, luchando por contener las lágrimas. "Me duele tanto. No entiendo por qué la gente lo culpaba a él. Mi marido era una buena persona, que nunca quiso hacerle daño a la gente".

En la década de los 70, Ed y Lorraine Warren, una pareja de esposos, se volvieron famosos por sacar fantasmas y demonios de personas y casas en Estados Unidos. El par se conoció a los 16 años, y después de casarse y llevar una breve vida de artistas, decidieron dedicarse a lo que realmente les apasionaba. En 1952 fundaron la Sociedad para la Investigación Psíquica de Nueva Inglaterra y desde entonces, según ellos mismos, investigaron cerca de 10.000 casos, volviéndose los investigadores paranormales más reconocidos de ese hemisferio, al punto de que la misma Iglesia católica solicitaba su ayuda en los casos de posesión más difíciles. Muchos de los casos que los Warren investigaron se han vuelto parte de la cultura popular y han inspirado varias películas. El más famoso, el de Amityville ––en el que una pareja salió corriendo de su casa en 1976, asegurando que había una presencia demoníaca que movía las puertas de la casa y los miraba por las ventanas por las noches–– ha inspirado 15 películas hasta la fecha, como The Amityville Horror (1979), el remake de 2005 del mismo nombre y una que está programada para el 2017, Amityville: The Awakening. En 2013, el director australiano James Wan se inspiró en otro de los casos para hacer El Conjuro, esta vez en una casa de Rhode Island en la que, según los Warren, había una maldición de una bruja que había vivido allí en el siglo 19 y que condenaba a morir a todo el que viviera después en ese terreno. La película, que tuvo la asesoría de Lorraine Warren y de la verdadera familia Perron, estuvo acompañada de otros sucesos extraños. Según CNN, en Filipinas las proyecciones de El Conjuro tuvieron que suspenderse por un tiempo después de que varios espectadores aseguraran sentir cosas extrañas. Además, varios miembros del equipo de la película dijeron tener incidentes con rasguños inexplicables, corrientes de aire frío y fallas en teléfonos y en alarmas de incendio durante el rodaje. Tres años después, y después de llevar a un sacerdote para que bendijera el set antes de empezar a rodar, James Wan estrena la segunda parte de El Conjuro, esta vez inspirado en un caso que ocurrió en Londres, Inglaterra. La película cuenta la historia de Peggy Hodgson y sus cuatro hijos, quienes entre 1977 y 1979 recibieron mucha atención por parte de la prensa británica después de reportar que en su casa pasaban cosas inexplicables y se escuchaban voces demoníacas. El caso de la familia Hodgson fue uno de los casos investigados por los Warren que recibió más críticas por parte de otros investigadores que aseguraban que todo era un montaje. Sin embargo, varios de los reporteros que registraron los hechos en la época, además de Lorraine y Ed Warren, aseguran que todo fue verdadero y que la casa en realidad estaba invadida por una entidad demoníaca que movía los muebles y hacía levitar a los niños. Lo mismo sucedió en el caso de Amityville, cuando el abogado de un hombre que previamente había vivido en la casa y había asesinado a toda su familia aseguró que la historia de demonios había sido inventada por la pareja que vivió en la casa después, mientras se tomaban unas botellas de vino. Foto tomada por uno de los reporteros en la que aseguran que Janet Hodgson está levitando. Pero a pesar de las pruebas y los argumentos que a lo largo de la historia se han presentado para negar que las posesiones sean una cosa real, siguen existiendo documentos y personas que se toman muy en serio el asunto de los exorcismos y los demonios. Durante el siglo 17 la Iglesia católica consignó todas las reglas y prácticas para realizar exorcismos en el Rituale Romanum, un libro en el que se daban las instrucciones para realizar bautizos, bendiciones y otros ritos católicos. En 1976 Anneliese Michel ––cuyo caso además inspiró otras películas como El exorcismo de Emily Rose (2005) y Réquiem (2006)–– murió en medio de un exorcismo. Como consecuencia, los padres y el sacerdote que había practicado el exorcismo fueron encarcelados, y la Conferencia Episcopal Alemana le hizo una petición al Vaticano para que eliminara el rito del libro. A raíz de esa petición, la iglesia conformó un grupo que trabajó sobre el ritual y que concluyó en una nueva versión que en 1999 se dio a conocer públicamente. En esa nueva versión del Rituale Romanum el rito del exorcismo no fue eliminado, pero, según varios obispos experimentados, sus nuevas reglas lo volvieron inútil y una farsa. El Padre Gabriele Amorth, un sacerdote italiano y el exorcista oficial del Vaticano, fue uno de los críticos del nuevo ritual de exorcismo. En una entrevista al diario italiano 30 Giorni asegura que el nuevo ritual es un arma sin filo, pues prohíbe realizar exorcismos cuando hay posesiones ocasionadas por maleficios, que, según él, es la causa en el 90 por ciento de los casos. Además, el padre Amorth también asegura que el nuevo ritual prohíbe hacer exorcismos cuando no se está seguro de que hay una presencia demoníaca. Y eso, según él, sólo puede saberse cuando ya se está atendiendo el poseído. Para él, el ritual modificado es una farsa producto de un grupo de integrantes de la Iglesia que no tienen ninguna experiencia en exorcismos y que no tuvieron en cuenta las recomendaciones y peticiones de los exorcistas alrededor del mundo. Según la última versión del Rituale Romanum, que fue aprobada por Juan Pablo II, los exorcismos de las películas se conocen como exorcismos mayores, y solo pueden ser ejercidos por miembros autorizados de la Iglesia. Es decir, por sacerdotes. Pero para hacer un exorcismo primero hay que pedirle permiso al obispo diocesano, es decir al jefe inmediato, quien avalará solamente a un sacerdote que reúna todas las virtudes que se puedan enumerar: humildad, confianza, caridad, prudencia, integridad, sabiduría, experiencia, etc. Una vez autorizado, el sacerdote exorcista tiene que ser escéptico, y sólo creer que la posesión demoníaca es la explicación cuando haya descartado otras explicaciones como enfermedades físicas y mentales. Para identificar que lo que está viendo es en efecto una posesión, el Rituale Romanum indica ciertos síntomas propios de la presencia de un demonio en el cuerpo de una persona: 1. Hablar o entender lenguas que la persona no conoce. 2. Poder mover cosas que están lejos o escondidas. 3. Manifestar una fuerza mayor a la que debería tener el sujeto por su edad y condición. 4. Aversión a los símbolos y nombres de la religión católica, como crucifijos, ritos católicos, imágenes sagradas, o la mención de Dios, Jesús, la Virgen, etc. En adelante, después de hacer aspersión de agua bendita sobre el poseído, el exorcista tiene que rezar una lista casi interminable de oraciones y de lecturas del Evangelio que deben repetirse cuantas veces sean necesarias para que haya una liberación real. Esto se acompaña en cierto momento de la imposición de las manos y de un crucifijo. Leerlo en un manual no es ni la mitad de entretenido como verlo en una película. Los Ed y Lorraine Warren de El Conjuro. Sin embargo, según el padre Amorth y otros exorcistas opositores, una serie de instrucciones que hacían que el rito del exorcismo fuera efectivo fueron omitidos en esta nueva versión, por lo que hicieron llegar las quejas al Vaticano. En respuesta, en 2007 Benedicto XVI dio permiso para que los exorcistas usaran el Rituale Romanum y el Misal antiguo. En 2011, y por si acaso, el padre Francesco Bamonte, exorcista de la Diócesis de Roma, envió una consulta al Vaticano para emplear el Rituale Romanum antiguo, ante lo que recibió una respuesta afirmativa que autoriza a los exorcistas del mundo a hacer exorcismos según como se dictó en 1614, sin permiso de su obispo diocesano. Esto volvió a quedar confirmado en 2013, cuando el Papa Francisco reconoció oficialmente al exorcismo y a los exorcistas bajo la ley canónica.

En la década de los 70, Ed y Lorraine Warren, una pareja de esposos, se volvieron famosos por sacar fantasmas y demonios de personas y casas en Estados Unidos. El par se conoció a los 16 años, y después de casarse y llevar una breve vida de artistas, decidieron dedicarse a lo que realmente les apasionaba En 1952 fundaron la Sociedad para la Investigación Psíquica de Nueva Inglaterra y desde entonces, según ellos mismos, investigaron cerca de 10.000 casos, volviéndose los investigadores paranormales más reconocidos de ese hemisferio, al punto de que la misma Iglesia católica solicitaba su ayuda en los casos de posesión más difíciles. Muchos de los casos que los Warren investigaron se han vuelto parte de la cultura popular y han inspirado varias películas. El más famoso, el de Amityville ––en el que una pareja salió corriendo de su casa en 1976, asegurando que había una presencia demoníaca que movía las puertas de la casa y los miraba por las ventanas por las noches–– ha inspirado 15 películas hasta la fecha, como The Amityville Horror (1979), el remake de 2005 del mismo nombre y una que está programada para el 2017, Amityville: The Awakening. En 2013, el director australiano James Wan se inspiró en otro de los casos para hacer El Conjuro, esta vez en una casa de Rhode Island en la que, según los Warren, había una maldición de una bruja que había vivido allí en el siglo 19 y que condenaba a morir a todo el que viviera después en ese terreno. La película, que tuvo la asesoría de Lorraine Warren y de la verdadera familia Perron, estuvo acompañada de otros sucesos extraños. Según CNN, en Filipinas las proyecciones de El Conjuro tuvieron que suspenderse por un tiempo después de que varios espectadores aseguraran sentir cosas extrañas. Además, varios miembros del equipo de la película dijeron tener incidentes con rasguños inexplicables, corrientes de aire frío y fallas en teléfonos y en alarmas de incendio durante el rodaje. Tres años después, y después de llevar a un sacerdote para que bendijera el set antes de empezar a rodar, James Wan estrena la segunda parte de El Conjuro, esta vez inspirado en un caso que ocurrió en Londres, Inglaterra. La película cuenta la historia de Peggy Hodgson y sus cuatro hijos, quienes entre 1977 y 1979 recibieron mucha atención por parte de la prensa británica después de reportar que en su casa pasaban cosas inexplicables y se escuchaban voces demoníacas. El caso de la familia Hodgson fue uno de los casos investigados por los Warren que recibió más críticas por parte de otros investigadores que aseguraban que todo era un montaje. Sin embargo, varios de los reporteros que registraron los hechos en la época, además de Lorraine y Ed Warren, aseguran que todo fue verdadero y que la casa en realidad estaba invadida por una entidad demoníaca que movía los muebles y hacía levitar a los niños. Lo mismo sucedió en el caso de Amityville, cuando el abogado de un hombre que previamente había vivido en la casa y había asesinado a toda su familia aseguró que la historia de demonios había sido inventada por la pareja que vivió en la casa después, mientras se tomaban unas botellas de vino. Foto tomada por uno de los reporteros en la que aseguran que Janet Hodgson está levitando. Pero a pesar de las pruebas y los argumentos que a lo largo de la historia se han presentado para negar que las posesiones sean una cosa real, siguen existiendo documentos y personas que se toman muy en serio el asunto de los exorcismos y los demonios. Durante el siglo 17 la Iglesia católica consignó todas las reglas y prácticas para realizar exorcismos en el Rituale Romanum, un libro en el que se daban las instrucciones para realizar bautizos, bendiciones y otros ritos católicos. En 1976 Anneliese Michel ––cuyo caso además inspiró otras películas como El exorcismo de Emily Rose (2005) y Réquiem (2006)–– murió en medio de un exorcismo. Como consecuencia, los padres y el sacerdote que había practicado el exorcismo fueron encarcelados, y la Conferencia Episcopal Alemana le hizo una petición al Vaticano para que eliminara el rito del libro. A raíz de esa petición, la iglesia conformó un grupo que trabajó sobre el ritual y que concluyó en una nueva versión que en 1999 se dio a conocer públicamente. En esa nueva versión del Rituale Romanum el rito del exorcismo no fue eliminado, pero, según varios obispos experimentados, sus nuevas reglas lo volvieron inútil y una farsa. El Padre Gabriele Amorth, un sacerdote italiano y el exorcista oficial del Vaticano, fue uno de los críticos del nuevo ritual de exorcismo. En una entrevista al diario italiano 30 Giorni asegura que el nuevo ritual es un arma sin filo, pues prohíbe realizar exorcismos cuando hay posesiones ocasionadas por maleficios, que, según él, es la causa en el 90 por ciento de los casos. Además, el padre Amorth también asegura que el nuevo ritual prohíbe hacer exorcismos cuando no se está seguro de que hay una presencia demoníaca. Y eso, según él, sólo puede saberse cuando ya se está atendiendo el poseído. Para él, el ritual modificado es una farsa producto de un grupo de integrantes de la Iglesia que no tienen ninguna experiencia en exorcismos y que no tuvieron en cuenta las recomendaciones y peticiones de los exorcistas alrededor del mundo. Según la última versión del Rituale Romanum, que fue aprobada por Juan Pablo II, los exorcismos de las películas se conocen como exorcismos mayores, y solo pueden ser ejercidos por miembros autorizados de la Iglesia. Es decir, por sacerdotes. Pero para hacer un exorcismo primero hay que pedirle permiso al obispo diocesano, es decir al jefe inmediato, quien avalará solamente a un sacerdote que reúna todas las virtudes que se puedan enumerar: humildad, confianza, caridad, prudencia, integridad, sabiduría, experiencia, etc. Una vez autorizado, el sacerdote exorcista tiene que ser escéptico, y sólo creer que la posesión demoníaca es la explicación cuando haya descartado otras explicaciones como enfermedades físicas y mentales. Para identificar que lo que está viendo es en efecto una posesión, el Rituale Romanum indica ciertos síntomas propios de la presencia de un demonio en el cuerpo de una persona: 1. Hablar o entender lenguas que la persona no conoce. 2. Poder mover cosas que están lejos o escondidas. 3. Manifestar una fuerza mayor a la que debería tener el sujeto por su edad y condición. 4. Aversión a los símbolos y nombres de la religión católica, como crucifijos, ritos católicos, imágenes sagradas, o la mención de Dios, Jesús, la Virgen, etc. En adelante, después de hacer aspersión de agua bendita sobre el poseído, el exorcista tiene que rezar una lista casi interminable de oraciones y de lecturas del Evangelio que deben repetirse cuantas veces sean necesarias para que haya una liberación real. Esto se acompaña en cierto momento de la imposición de las manos y de un crucifijo. Leerlo en un manual no es ni la mitad de entretenido como verlo en una película. Los Ed y Lorraine Warren de El Conjuro. Sin embargo, según el padre Amorth y otros exorcistas opositores, una serie de instrucciones que hacían que el rito del exorcismo fuera efectivo fueron omitidos en esta nueva versión, por lo que hicieron llegar las quejas al Vaticano. En respuesta, en 2007 Benedicto XVI dio permiso para que los exorcistas usaran el Rituale Romanum y el Misal antiguo. En 2011, y por si acaso, el padre Francesco Bamonte, exorcista de la Diócesis de Roma, envió una consulta al Vaticano para emplear el Rituale Romanum antiguo, ante lo que recibió una respuesta afirmativa que autoriza a los exorcistas del mundo a hacer exorcismos según como se dictó en 1614, sin permiso de su obispo diocesano. Esto volvió a quedar confirmado en 2013, cuando el Papa Francisco reconoció oficialmente al exorcismo y a los exorcistas bajo la ley canónica. GIF

Hay una escena en El Rey León (1994) que sin querer influyó en nuestra generación significativamente: después de rescatar a Simba, Timón y Pumba le enseñan sobre las bondades de la entomofagia. El divertido suricato levanta un tronco del que brotan coloridos y crujientes insectos. Hasta ahí todo es verosímil, pero lo que sigue no tanto, pues los gusanos y bichos que prueban parecen estar “rellenos” de viscosidad. No siempre es temporada Acostumbrados a encontrar de todo en el súper y mercados, y en cualquier momento, a veces olvidamos que la tierra nos prepara muchas sorpresas a lo largo del año. Las mandarinas en otoño, los mangos en primavera o los hongos en verano son razones para vivir. Los insectos no son la excepción, y florecen en la tierra, entre las pencas del maguey y en el mezquite al comienzo de las lluvias; así que a la fecha de esta nota nos queda poco tiempo para disfrutar de esta temporada. Aún no existe una maquinaria sofisticada que cultive insectos, así que la técnica para recolectar no ha cambiado mucho en siglos: escarbar la tierra en busca del tesoro de los huevos de la hormiga; raspar las hojas de maguey, sin matarlo, para encontrar los poquísimos gusanos; o emplear trampas caseras hechas de malla. Tan solo por la forma de obtenerlos se justifica su precio elevado, y ya si hablamos de que en cada recolección se consiguen muy pocos insectos, entonces no es exagerado el término que se le ha dado, por ejemplo, a los escamoles: el caviar mexicano. Casi todos los insectos mueren durante su recolección. El gusano de maguey tiene la cualidad vampírica de morir cuando mira el sol. Para cuando llega a la mesa, ningún insecto está relleno más que de sabor; a menos de que te comas un gusano de maguey crudo que guarda en su interior un poquito de aguamiel —que se evapora a la hora de que el gusano entra en contacto con el calor—. Una mordida no salpica ningún líquido verdoso ni nada por el estilo, más bien será crujiente y grasosita, rebosante de proteínas. Gusanos de maguey Comenzamos con un viejo conocido. Quizás lo reconozcas como el náufrago derrotado al fondo de la botella de mezcal, pero a la hora de taquear este pequeño es todo un triunfador. El chef Israel González lo prepara sumergiéndolo en aceite hirviendo; y lo sirve con guacamole, queso, salsa y tortillas. Los gusanos quedan dorados y crujientes, con un sabor saladito cercano a los charales, aunque más esponjosos. El queso fresco y el picante de la salsa hacen el resto del trabajo. Xamúes El sabor delata de inmediato el hogar preferido de los xamúes: el mezquite. Es ahumado y ligeramente salado. No tan crujiente como la tostada pero ahí se va. Es prudente apuntar que las patitas casi no se perciben en el paladar, más bien se deshacen como virutas de carbón. Escamoles y palomas Los escamoles son insectos ligeramente más reconocibles que los demás, casi a la altura de los chapulines oaxaqueños. Platillo infaltable en las cantinas, estos huevos de hormiga de lejos se ven como frijoles claros redondos. Es común prepararlos en mantequilla con epazote y comerlos en taco. La combinación funciona pues el sabor de esta hueva es delicado y jugoso. En Corazón de Maguey, el chef González ha ideado una receta con un molito de chile pasilla que respeta su textura suave. El plato es muy llenador y picoso, perfecto para un desayuno de fin de semana. Después de todo, los escamoles no dejan de ser huevos. Cuando los escamoles crecen pero no han llegado a ser hormigas se les conoce como palomas. Su sabor sigue siendo suave y su textura tersa. En Los Danzantes se aprovecha para hacer una crema deliciosa, espesita y almendrada, servida con flor de calabaza y natas frescas. Lo recomiendo como un buen acercamiento a los insectos, pues no hay en el platillo nada amedrentador. Al contrario: te animarás a pedir alguna otra variedad. Acociles Parientes de los crustáceos de mar, estos insectos de río son de color rojo intenso y sabor muy salado. De todos los insectos de la lista, quizás este sea el más amenazado, ya que en nuestro país cada vez hay menos cuerpos de agua dulce sin contaminar. La coraza de los acociles es tan suave que se come completa, y no lastima. En Los Danzantes los preparan con guacamole y tostadas; y también integrados en el arroz salvaje (en un plato que ellos llaman “arroz con bichos”). Cuando se sirve, parece que el plato estuviera incendiándose de tan rojo, y el olor de inmediato recuerda al de los camarones, los langostinos, las acamayas y otros insectos del mar. El mundo de hoy exige alternativas al negocio insostenible de la ganadería. Necesitamos nuevas fuentes de energía y proteínas. Con apoyos a la industria de los insectos comestibles, podríamos aprovechar más el consumo de estos nutrientes, disminuyendo nuestra huella de carbono; sin mencionar el beneficio directo a recolectores mexicanos. Y por si fuera poco, los insectos son muy sabrosos y pueden cocinarse de muchas maneras, como han estado explorando chefs de todo el mundo (e incluso artistas como el mexicano Pedro Reyes). Cada vez más comensales se inclinan por comer insectos, que han estado en la dieta humana desde sus primeros pasos en el mundo. La temporada ya casi termina, así que debes apurarte y darle una oportunidad a acociles, chincharras, pulgones, termitas, chinicuiles, titococos, caracoles, mariposas y muchos más.

Durante muchos siglos ha habido historias sobre objetos como muñecas, juguetes, muebles o joyas que estaban poseídos o embrujados. Algunos mantienen que los objetos poseídos tienen la energía psíquica residual o la energía de sus antiguos propietarios. La capacidad del espíritu de una persona a unirse a algo que estaba muy cerca en su vida no es del todo imposible. Si una mujer llevaba un anillo determinado durante toda su vida, no es difícil creer que algo de su energía espiritual todavía puede estar presente a lo largo de los siglos en la pieza de joyería, o un niña que tenía una muñeca preferida pude ser perfectamente un contenedor de su propia energía. 1. Caja dibbuk 7 En un gabinete de vinos el cual, de acuerdo al folklore judío, se encuentra poseído por un espíritu maligno capaz de poseer a los vivos. 2. Mandy, la muñeca embrujada La muñeca embrujada canadiense llamada Mandy reside en un museo en Quesnel, Columbia Británica. Mandy fue traída al museo por su propietaria quien afirmó que cuando era dueña de la muñeca, oía el sonido de un bebé llorando en la noche. Después de que ella donó la muñeca al Museo Quesnel, los sonidos del bebé llorando comenzaron a escucharse en el museo, incluyendo los sonidos de pisadas cuando no había nadie. Los propios trabajadores afirman que los objetos se mueven o incluso desaparecen cosas misteriosamente. 3. Los niños llorones, los cuadros malditos La historia comenzó alrededor de 1985, cuando se produjeron varios incendios misteriosos en toda Inglaterra. Misteriosamente, en los incendios el único objeto que se mantuvo sin carbonizar fue el cuadro del niño llorando. Un bombero de Yorkshire estaba tan angustiado por los sucesos que contó la historia a un periódico en Inglaterra. Había más cuadros de los niños llorones y al parecer cada una tenía el mismo efecto. El periódico comenzó a recibir llamadas telefónicas de personas en todo la zona que tenían historias similares acerca de las pinturas. Una persona comentó al diario “The Sun” que a los seis meses después de haber comprado el cuadro, su casa fue destruida por el fuego. Todos los cuadros fueron destruidos, excepto el del niño la llorando. Después de un mes de haber escuchado todas las historias, el diario “The Sun” dio a sus lectores la oportunidad de llevar sus pinturas de los niños llorones a una gran hoguera para destruirlos. Algunos expertos explicaron el motivo del porque los cuadros no se quemaban en el incendio, lo que nadie sabe es porque 40 a 50 casos similares ocurrieron en el mismo período de tiempo. 4. Muñeca Anabelle Fue sin duda alguna de las investigaciones paranormales más recordadas de Ed y Lorraine Warren historia en la que se baso parcialmente la película El Conjuro-. 5. Las Manos Lo Resisten Hace algunos años un usuario anónimo de eBay puso en venta una pintura creada por el artista Bill Stoneham llamada "Las Manos lo Resisten". Esta pintura es ahora considerada como una de las obras más embrujadas del mundo del arte. La pintura muestra a un niño junto a una muñeca espeluznante de pie delante de una puerta de cristal. 6. El espejo de Myrtles Plantation Myrtles Plantation es un hotel ubicado en Luisiana y se le considera la casa más embrujada de los Estados Unidos, así como del mundo. La plantación se remonta a 1796, y fue construida sobre un cementerio indio donde se rumorea además se cometieron por lo menos diez asesinatos y un sinnúmero de sucesos paranormales. 7. Vestido maldito En 1849, una chica de una familia adinerada llamada Anna Baker, se enamoró de un obrero de la clase trabajadora. El padre de Anna, Ellis Baker, se negó a permitir que se casara su amado, desterrando el joven de su ciudad natal de Altoona, Pennsylvania y condenando a su hija a una vida de soltería. Anna estaba tan enojada con su padre que nunca más volvió a enamorarse quedando amargada hasta su muerte en 1914. Antes de que su padre desterrara a su verdadero amor, Anna había elegido un hermoso vestido de novia que llevaría el día de su boda. 8. Las sillas del Castillo Belcourt El Castillo Belcourt fue fundado en en 1894 por Oliver Hazard Perry Belmont, un político estadounidense de la época. Existen un sinnúmero de apariciones documentadas dentro de esta casa, pero quizás los más famosos objetos embrujados en su interior son dos sillas, que al parecer contienen espíritus atados a ellas. 9. El muñeco Robert: En 1896, este muñeco espeluznante pertenecía a un niño llamado Robert Eugene Otto de Key West, Florida. El juguete le fue entregado por un criado que practicaba la magia negra y que no le gustaba la familia del niño. El niño adoraba a su muñeco, y, a menudo se le podía apreciar hablando con él largo y tendido. 10. La Mujer de Lemb Apodada "La Diosa de la Muerte," la Mujer de Lemb es una estatua tallada en piedra caliza pura que fue descubierta en 1878 en Lemb, Chipre. Su origen se remonta a 3500 A.C., y se cree que representa a una diosa, similar a un ídolo de la fertilidad. La estatua fue poseída por primera vez por el Señor Elphont, y dentro de los seis años de tener la estatua en su poder, los siete miembros de la familia Elphont había muerto por causas misteriosas. 11. El Hombre Angustiado Esta inquietante pintura se mantuvo en el ático de la abuela de Sean Robinson durante veinticinco años antes de que la heredara. Ella siempre le había dicho a Robinson que la pintura era maldad pura y que el artista que la creó había usado su propia sangre mezclada con la pintura suicidándose poco después de completarla. 12. Silla maldita En 1702, un asesino convicto llamado Thomas Busby estaba a punto de ser ahorcado por sus crímenes. Su último deseo era tener su última comida servida en su pub favorito en Thirsk, Inglaterra. Una vez que terminó de comer se puso de pie y dijo: "Que la muerte súbita llegue a cualquiera que se atreva sentarse en la silla." Durante la Segunda Guerra Mundial, los pilotos de una base cercana frecuentaban el pub, y los habitantes de la ciudad se dieron cuenta de que los soldados que se sentaban en ella nunca regresaban del frente.