Chuck-Norris69

link: http://www.youtube.com/watch?v=wTROau-1MNc La policía de España difundió un video en el que se ve cómo arrestan a cuatro miembros del grupo de activistas informáticos Anonymous. De acuerdo con los datos de la prensa local, los hackers fueron detenidos en Madrid, Málaga y Pontevedra. Los acusan, en particular, de publicar los datos personales de los escoltas del ex presidente José Luis Rodríguez Zapatero, de agentes de la Policía Nacional destinados a la Casa Real y de los del Grupo Especial de Operaciones (GEO). Las detenciones se enmarcan dentro de la operación 'Exposure' de Interpol que comenzó a mediados de febrero y en la que ya han caído otras 10 personas en Argentina, seis en Chile y cinco en Colombia. A un total de 25 detenidos se les atribuyen delitos de asociación ilícita, daños informáticos y divulgación de secretos. En represalia por estos arrestos, el colectivo Anonymous atacó la página oficial de la Interpol (www.interpol.int.). El sitio permaneció fuera de servicio durante una media hora. Artículo completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/internacional/issue_36862.html

Irán no tiene intención de descubrir ante Occidente "todas sus potencias militares", manifestó el ministro de Defensa iraní, el general Ahmad Vahidi, en una entrevista para la semioficialista agencia iraní Fars. El jefe del Departamento bélico de la República Islámica expresó que la estrategia de Irán es responder de manera aplastante y contundente a una posible agresión contra su país. "Irán responderá en la forma apropiada y en el momento adecuado a cualquier amenaza y hará que el enemigo se arrepienta de sus acciones", declaró Vahidi. El general iraní señaló que su país tiene bastante potencial bélico para realizar ataques de respuesta a las fuerzas estadounidenses, que le amenazan en la región. Sin embargo, la República Islámica "no tiene intención de descubrir todo su potencial militar". "Sin duda, no vamos a descubrir por completo nuestras posibilidades bélicas. Irán tiene mucho que está guardando, como se dice, para los 'días malos'", precisó el titular de Defensa. En caso de que lleguen estos "días malos", "Estados Unidos se encontrará cara a cara con una situación absolutamente nueva", subrayó Vahidi, mencionando algunos nuevos sistemas de defensa iraní. Aun así, el ministro agregó que la doctrina militar iraní tiene un "carácter únicamente defensivo". El jefe de Defensa hizo estas declaraciones en respuesta a Washington, que está reforzando sus posiciones marítimas y terrestres en el Golfo Pérsico y el estrecho de Ormuz y en respuesta a sus declaraciones sobre el aumento de su presencia militar en la región. Así, hace dos días EE. UU. informó sobre los planes de preparar nuevos medios de detección y neutralización de minas y mejorar las capacidades de vigilancia en la zona. Además, el Pentágono ha manifestado que está incrementando su potencial militar en el Golfo Pérsico con misiles de crucero subsónicos Tomahawk, capaces de "abatir cualquier objetivo en casi todo el territorio de Irán". Artículo completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/internacional/issue_36821.html

¿Qué pasa cuando la razón está separada del poder?, ¿quién triunfa? La historia ha demostrado ampliamente que la verdad sin la fuerza, es pura impotencia. Una aproximación desde Nietzsche al conocido caso de Galileo Galilei. And you never ask questions When God’s on your side. – Bob Dylan, “With God on Our Side”. Hace muchísimo tiempo, un 22 de Junio de 1633, en el convento de Santa María (Roma), Galileo Galilei renunciaba a la visión heliocéntrica ante el tribunal de la Santa Inquisición. Cuenta la leyenda que tras escuchar la condena a prisión de por vida, el maestro florentino murmuró entre dientes unas pocas palabras: “eppur si muove” (que podría traducirse como “y sin embargo se mueve”). Fue uno de los momentos más soberbios en la historia de la humanidad. Galileo consideraba que su postura era asistida por la razón. De hecho, no eran pocos los que sostenían la teoría elaborada por Copérnico en “Sobre las revoluciones de las esferas celestes”. Con esa frase (si la dijo o no, no importa: de eso se tratan las leyendas), Galileo le estaba diciendo a la Iglesia que no cambiaba nada el hecho de que lo condenaran y lo hicieran abjurar, porque ese fallo no podía evitar que la tierra gire alrededor del sol, al igual que el resto de los planetas que componen el sistema solar. Galileo decía la verdad, pero no tenía el poder para hacerla triunfar. Es válido suponer, entonces, que si algún miembro del tribunal inquisitorio hubiese escuchado esa pequeña e insolente frase, podría haberle respondido de la siguiente manera: “y sin embargo, por más que la tierra gire alrededor del sol, podemos condenarte a la hoguera porque tenemos el poder para hacerlo”. Razón no le hubiera faltado. También habría estado asistido por una verdad irrefutable: durante siglos, la Iglesia dispuso del poder de condenar a muerte a quien, según su propio juicio, considerara merecedor de tal castigo. Galileo creía estar burlándose de sus verdugos, porque consideraba que la verdad tenía la capacidad de triunfar por sí sola. Se equivocaba. Porque la verdad necesita del poder. Friedrich W. Nietzsche lo entendió y lo postuló mejor que nadie en “Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales” (1881). En esta obra, el filósofo alemán sostiene que “en sí misma, la verdad no es una potencia, pese a lo que digan los retóricos del racionalismo. Por el contrario, necesita que la fuerza se ponga de su parte o ponerse ella de parte de la fuerza, ya que de lo contrario perecerá siempre. Esto ha quedado demostrado hasta la saciedad”. De hecho, la Iglesia ha demostrado ampliamente cómo el poder puede ser más determinante que la razón. Por lo tanto, cuando alguien asegura que Dios (o la razón) está de su lado, no está haciendo otra cosa más que buscar, a través del discurso, un poder que le de sustento a su acción; que la justifique. Durante el Renacimiento ese poder lo confería Dios, por supuesto, por medio de la Iglesia; y faltaban varios siglos para que la razón (tras adoptar el disfraz de ese viejo Dios un tanto moribundo) lo sustituyera. En ese entonces, sólo la Iglesia poseía la facultad de establecer “la verdad”. Este principio también se expresa en la sabiduría popular de la siguiente manera: la historia la escriben los que ganan. Esto se debe a que los vencedores son quienes acceden al derecho de justificar su fuerza. De nada sirve asumir una postura moral ante esta situación. Justamente porque la moral, desde la perspectiva de Nietzsche, se caracteriza por transformar un “no puedo” en un “no quiero”; dicho de otro modo, en interiorizar una imposibilidad material. Toda postura moral se jacta de actuar bajo el influjo de una razón superior (una teoría ética) separada de la fuerza. Por último, sí, es cierto que la teoría heliocéntrica ya había comenzado a ser difundida en el continente europeo y, por lo tanto, ya había empezado a cambiar la concepción del universo al desplazar su centro. Pero “la verdad” de Galileo Galilei tardaría más de un siglo en triunfar definitivamente. Claro, fue cuando el papa Benedicto XIV autorizó la impresión de las obras completas del astrónomo y las quitó del listado de libros prohibidos. Es decir, cuando la fuerza se puso del lado de la verdad. De esta manera, la obra de Galileo pasó a ser honrada por la institución que antes la condenara por impía. Tal vez algún día le llegue el turno a Charles Darwin. Sólo basta que el poder se ponga de su lado para triunfar definitivamente.

PUERTO STANLEY, Islas Malvinas — Los habitantes de las islas Malvinas están elogiando los planes para efectuar un referendo sobre su futuro con el que esperan mostrarle al mundo que no desean que Argentina los gobierne. Los planes para la votación fueron anunciados en momentos en que los isleños celebran la acción militar británica que los liberó de la invasión de su vecino sudamericano hace 30 años. Las festividades incluyen un "Baile de la Liberación" el miércoles por la noche y una marcha el jueves hasta el Monumento de la Liberación erigido en Puerto Stanley, capital de las islas, junto con discursos pronunciados por altos funcionarios británicos visitantes y líderes locales en honor de las tropas que obligaron a las fuerzas armadas de Argentina a rendirse el 14 de junio de 1982. Los isleños esperan que todo ello envíe un mensaje a las Naciones Unidas, donde se espera que la presidenta argentina Cristina Fernández argumente el jueves ante el comité de descolonización que las Islas Malvinas (denominadas Falkland por los británicos) siguen siendo parte integral de la nación argentina, a pesar haber sido colonizadas por Gran Bretaña y encontrarse bajo su gobierno desde 1833. Durante años Buenos Aires se ha quejado de que Londres ignora las resoluciones de la ONU que piden efectuar negociaciones sobre la soberanía de las islas, pero pocas veces menciona el destino de los aproximadamente 3.000 habitantes del archipiélago, de los cuales algunas familias llevan nueve generaciones de vivir continuamente allí. "Ya es hora" de que los isleños efectúen la votación, dijo Norma Edwards, quien vive en una alejada granja en la isla Gran Malvina (West Falkland) tras desempeñarse como legisladora en el gobierno de las islas durante casi 20 años. Argentina "podría no prestar mucha atención al resultado", pero el comité de descolonización de la ONU debería escuchar, señaló, y pronosticó que el desenlace será un sonoro "sí" a seguir siendo británicos. Después de la guerra de 1982 con Argentina, el archipiélago pasó a ser un territorio autónomo británico de ultramar, con una asamblea legislativa por elección directa que supervisa al gobierno local de las Islas Malvinas. Foto cedida por el Gobierno de las Islas Malvinas en la que aparecen Ailie Biggs (1), Caris Stevens (2), Michael Poole (3) y James Marsh (4), integrantes de un grupo de seis malvinenses que quiere entregar a la presidenta argentina, Cristina Fernández, el proximo jueves en Nueva York un mensaje de autodeterminación. Los isleños cuentan con pasaporte de Gran Bretaña y se benefician de una fuerza británica de defensa de tamaño respetable, y de un gobernador británico que todavía tiene poder de veto sobre las decisiones locales, pero que según los habitantes nunca lo ha empleado. El gobierno aún no ha determinado cómo redactará las boletas del referendo, como por ejemplo si solicitará un "sí" o un "no" con relación a mantener la actual estructura política de las islas. Algunos isleños han insinuado que sólo su total independencia de Gran Bretaña convencerá al mundo de que ya no están "bajo el yugo" de fuerzas imperiales, como dice Argentina frecuentemente. Muchos sospechan que nunca convencerán a los argentinos para que modifiquen sus puntos de vista. "Si realmente hará algún bien entonces estoy totalmente a favor de él (el referendo), pero no creo que esto convenza a Argentina de que queremos seguir siendo británicos", dijo Brenda Berntsen, de 54 años, abuela de cinco que vive en Puerto Stanley. Pero otros habitantes consideran que el referendo es una buena medida de todas formas. "Es obvio que por el momento tenemos que seguir bajo el abrigo de Gran Bretaña", dijo Joyce Allan, de 78 años, una bisabuela cuyos antepasados fueron de los primeros colonos en las islas. "Lo veo (el referendo) como enviar un mensaje al público en general para acallar la absurda afirmación del gobierno argentino de que Gran Bretaña nos mantiene aquí como rehenes. Esto le dirá al mundo de forma fuerte y clara que somos isleños de las Falkland y que queremos seguir así y que queremos determinar nuestro propio futuro, con Gran Bretaña", agregó. Los isleños recibirán esta semana a un amplio contingente de militares veteranos y diplomáticos británicos, encabezados por Jeremy Browne, principal diplomático del Reino Unido para Latinoamérica. Browne participó el miércoles en melancólicas ceremonias en los cementerios militares argentino y británico, donde colocó una guirnalda de amapolas blancas para honrar a los militares argentinos que perdieron la vida en la guerra. OJALA QUE ESTE PROBLEMA SE SOLUCIONE PARA BIEN DE TODOS LOS INVOLUCRADOS Y EN HONOR A TODAS ESAS VIDAS PERDIDAS. .

“…cuando un barco navega sin sacudidas, los viajeros ven moverse, a imagen de su movimiento, todas las cosas que les son externas y, a la inversa, creen estar inmóviles con todo lo que está con ellos. Ahora, en lo referente al movimiento de la Tierra, de manera totalmente similar, se cree que es todo el Universo íntegro el que se mueve alrededor de ella…” NICOLAS COPERNICO -19 de febrero de 1473 – 24 de mayo de 1543 - Fue un astrónomo polaco, conocido por su teoría que sostenía que el Sol se encontraba en el centro del Universo y la Tierra, que giraba una vez al día sobre su eje, completaba cada año una vuelta alrededor de él. Este sistema recibió el nombre de heliocéntrico o centrado en el Sol. - Sistema Heliocentrico - Infancia y educación: Copérnico nació el 19 de febrero de 1473 en la ciudad de Thorn (hoy Torun), en el seno de una familia de comerciantes y funcionarios municipales. El tío materno de Copérnico, el obispo Ukasz Watzenrode, se ocupó de que su sobrino recibiera una sólida educación en las mejores universidades. - ciudad de Torun - Copérnico ingresó en la Universidad de Cracovia en 1491, donde comenzó a estudiar la carrera de humanidades; poco tiempo después se trasladó a Italia para estudiar derecho y medicina. En enero de 1497 Copérnico empezó a estudiar derecho canónico en la Universidad de Bolonia, alojándose en casa de un profesor de matemáticas llamado Domenico Maria de Novara que influiría en sus inquietudes. Este profesor, uno de los primeros críticos sobre la exactitud de la Geografía del astrónomo del siglo II, Tolomeo, contribuyó al interés de Copérnico por la geografía y la astronomía. Juntos observaron el 9 de marzo de 1497 la ocultación (eclipse a causa de la Luna) de la estrella Aldebarán. En 1500, Copérnico se doctoró en astronomía en Roma. Al año siguiente obtuvo permiso para estudiar medicina en Padua (la universidad donde dio clases Galileo, casi un siglo después). Sin haber acabado sus estudios de medicina, se licenció en derecho canónico en la Universidad de Ferrara en 1503 y regresó a Polonia. - Padua - Regreso a Polonia: Copérnico vivió en el palacio episcopal de su tío en Lidzbark Warminski entre 1503 y 1510, y trabajó en la administración de la diócesis y en las actividades contra los caballeros Teutónicos. Allí publicó su primer libro, una traducción del latín de cartas de ética de un autor bizantino del siglo VII, Teofilatos de Simocata. - Lidzbark Warminski - Entre 1507 y 1515 escribió un tratado breve de astronomía, De hypothesibus motuum coelestium a se constitutis commentariolus (más conocido como el Commentariolus), que no se publicaría hasta el siglo XIX. En esta obra sentó las bases de su nueva astronomía de concepción heliocéntrica. Después de su traslado a Frauenburg, en 1512, Copérnico tomó parte en la comisión del quinto Concilio Laterano para la reforma del calendario (1515); escribió un tratado sobre el dinero (1517) y empezó a trabajar en su obra principal, De revolutionibus orbium caelestium (Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes), que culminó en 1530 y fue publicado el 24 de mayo de 1543, poco antes de su muerte, por un editor luterano en Nuremberg, Alemania. La cosmología a principios del siglo XVI: La cosmología anterior a la teoría de Copérnico postulaba un universo geocéntrico en el que la Tierra se encontraba estática en el centro del mismo, rodeada de esferas que giraban a su alrededor. Dentro de estas esferas se encontraban (ordenados de dentro a afuera): la Luna, Mercurio, Venus, el Sol, Marte, Júpiter, Saturno y, finalmente, la esfera exterior en la que estaban las llamadas estrellas fijas. En la antigüedad era difícil de explicar por cosmólogos y filósofos el movimiento aparentemente retrógrado de Marte, Júpiter y Saturno. En ocasiones, el movimiento de estos planetas en el cielo parecía detenerse y comenzaban a moverse en sentido contrario. Para poder explicar este fenómeno, los cosmólogos medievales pensaron que los planetas giraban en un círculo que llamaban epiciclo, y el centro de cada epiciclo giraba alrededor de la Tierra, trazando lo que denominaban una trayectoria deferente. - Epiciclo - El sistema de Copérnico y su influencia: La teoría de Copérnico establecía que la Tierra giraba sobre sí misma una vez al día, y que una vez al año daba una vuelta completa alrededor del Sol. Además afirmaba que la Tierra, en su movimiento rotatorio, se inclinaba sobre su eje (como un trompo). Sin embargo, aún mantenía algunos principios de la antigua cosmología, como la idea de las esferas dentro de las cuales se encontraban los planetas y la esfera exterior donde estaban inmóviles las estrellas. - Sistema Geocentrico - Por otra parte, esta teoría heliocéntrica tenía la ventaja de poder explicar los cambios diarios y anuales del Sol y las estrellas, así como el aparente movimiento retrógrado de Marte, Júpiter y Saturno, y la razón por la que Venus y Mercurio nunca se alejaban más allá de una distancia determinada del Sol. Esta teoría también sostenía que la esfera exterior de las estrellas fijas era estacionaria. Una de las aportaciones de la teoría de Copérnico era el nuevo orden de alineación de los planetas según sus periodos de rotación. A diferencia de la teoría de Tolomeo, Copérnico vio que cuanto mayor era el radio de la órbita de un planeta, más tiempo tardaba en dar una vuelta completa alrededor del Sol. Pero en el siglo XVI, la idea de que la Tierra se movía no era fácil de aceptar y aunque parte de su teoría fue admitida, la base principal fue rechazada. Entre 1543 y 1600 Copérnico contaba con muy pocos seguidores. Fue objeto de numerosas críticas, en especial de la Iglesia, por negar que la Tierra fuera el centro del Universo. La mayoría de sus seguidores servían a la corte de reyes, príncipes y emperadores. Los más importantes fueron Galileo y el astrónomo alemán Johannes Kepler, que a menudo discutían sobre sus respectivas interpretaciones de la teoría de Copérnico. El astrónomo danés Tycho Brahe llegó, en 1588, a una posición intermedia, según la cual la Tierra permanecía estática y el resto de los planetas giraban alrededor del Sol, que a su vez giraba también alrededor de la Tierra. - Tycho Brahe - En realidad, Copérnico explicó su sistema ya hacia 1512, unos treinta años antes de su muerte, en un manuscrito conocido como Commentariolus (titulado en realidad “Breve esbozo de las hipótesis de Nicolai Copernicus acerca de los movimientos celestes”). Sus amigos, en especial Tiedemann Giese, intentaron sin éxito convencerle de que lo diera a la imprenta, pero Copérnico nunca se acababa de decidir. - Tiedemann Giese - Las razones de su reticencia las expuso en la dedicatoria de - De Revolutionibus -, dirigida, no lo olvidemos, al Papa: "He dudado durante largo tiempo en publicar estas reflexiones escritas para demostrar el movimiento de la Tierra, pues pensaba que tal vez fuera mejor seguir el ejemplo de los pitagóricos y otros, que se limitaron a impartir sus misterios filosóficos sólo a sus íntimos y amigos, sin escribirlo, transmitiéndolos de boca en boca (…) Al considerar este asunto, el miedo a las burlas que mi nueva y aparentemente absurda opinión arrojaría sobre mí casi me persuadió de abandonar el proyecto." Con posterioridad a la supresión de la teoría de Copérnico, tras el juicio eclesiástico a Galileo en 1633, que lo condenó por corroborar su teoría, algunos filósofos jesuitas la siguieron en secreto. Otros adoptaron el modelo geocéntrico y heliocéntrico de Brahe. En el siglo XVII, con el auge de las teorías de Isaac Newton sobre la fuerza de la gravedad, la mayoría de los pensadores en Gran Bretaña, Francia, Países Bajos y Dinamarca aceptaron a Copérnico. Los filósofos puros de otros países de Europa mantuvieron duras posturas contra él durante otro siglo más. - GRACIAS POR TODO SEÑOR COPERNICO - ▲ P.D. -Copérnico ya tiene rostro tras identificarse sus restos mortales -Los científicos demuestran que es suyo un cráneo hallado en 2005 -Analizaron el ADN de varios pelos encontrados en un libro del científico -El cráneo encontrado en Frombork (Polonia) tenía la nariz rota, como Copérnico en un retrato -Se pone fin a la incógnita histórica sobre el lugar en el que fue enterrado el astrónomo -Copérnico está considerado como el padre de la astronomía actual Es asi como el rostro de Nicolás Copérnico ha podido ser reconstruido digitalmente a partir de su cráneo... ...Y A USTEDES POR PASAR ▼ ...

El historiador británico Michael Jones acaba de publicar el libro “El sitio de Leningrado, 1941-1944″ donde aporta nuevos y escalofriantes datos sobre el impenetrable cerco alemán que sufrió la ciudad soviética durante 872 días. Según ha descubierto Jones durante el sitio de Leningrado la falta de alimento hizo que se diera un elevado número de casos de canibalismo. 1.400 personas fueron arrestadas por ello y 300 ejecutadas por el Gobierno de Stalin. “Las cifras reales son sin duda mucho más altas. Durante el peor periodo del asedio, a finales de enero del 42 y principios de febrero, distritos enteros de Leningrado en 1942 fueron invadidos por caníbales”. Valentina Rothmann, de 12 años, descubrió horrorizada que a muchos de los cadáveres que acarreaba les habían cortado las nalgas. Eso no fue nada comparado con la experiencia de otra joven, Vera Rogova, a la que persiguió un caníbal con ojos extraviados de hambre y un hacha. Maria Ivanovna se sorprendió al ver que, en medio de la carestía, unos inquilinos cocinaban carne; le dijeron que era cordero pero al levantar la tapa de la olla entre el caldo asomó una mano humana. Aqui tenemos una fotografía tomada en una villa de la región del Volga en 1921. Muestra a una pareja de campesinos que raptaba niños para alimentarse de su carne. Parecen cuentos de terror. Sin embargo, son experiencias reales vividas durante el sitio de Leningrado, conocido como el de los 900 días (en realidad 872), uno de los peores asedios que recuerda la historia y en el que el frío -hasta 40 grados bajo cero- y el hambre se sumaron a la guerra y la oscuridad para configurar un cuadro de penalidad y espanto apocalíptico. Nadie sabe cuánta gente murió. Las autoridades reconocieron más de 600.000 ciudadanos muertos, pero otras cifras superan 1.200.000. El historiador británico Michael Jones, de la Universidad de Bristol, revive extraordinariamente aquel asedio -en buena parte a través del relato directo de los supervivientes y sus diarios- y ofrece datos nuevos que revelan toda la crudeza de un episodio de la II Guerra Mundial que fue manipulado por la historia oficial soviética y que desde hace tiempo sufría el olvido historiográfico. Según el texto de las anotaciones en ruso y chino, se trata de campesinos hambrientos que se alimentaban de carne humana Jones señala que había bandas organizadas, que un grupo de 20 caníbales se dedicaba a interceptar a los correos militares (para comérselos) y que en un lugar de la calle de Zelenaya donde se vendían patatas se pedía al comprador que mirara donde se guardaban y cuando éste se agachaba le golpeaban con el hacha en la nuca. La NKVD (comisariado del pueblo ruso), advirtió de que en los mercados se vendía carne humana. “Cruzar la ciudad era peligroso, y costaba confiar en los demás”, recordaba una superviviente, que señalaba que se veían cadáveres mutilados por todas partes. A las mujeres les cortaban especialmente los pechos. La extensión del canibalismo da la medida de la desesperación que provocó la carestía de alimentos. La gente se desmoronaba de hambre. La vida se redujo a tratar de encontrar comida. “El horror de lo que se vivió en Leningrado es casi inimaginable”, dice Jones. La gente comía hierba, cola de carpintero, hervía el papel de las paredes, los cinturones de cuero, ¡los libros…! La “cocina de asedio” reveló una macabra imaginación. “Se cambia gato por pegamento”, rezaba un cartel. Llegó un momento en que morían 3.000 personas al día de inanición, luego 15.000, 25.000… Nadie tenía fuerzas para enterrarlos. Una madre sólo pudo arrastrar a su hijo muerto hasta el alféizar y allí lo dejó. Faltaba tanta gente que una obra de teatro sobre los tres mosqueteros se montó sólo con dos, y no es broma. Hubo epidemias de disentería, de tifus, etc. Los alemanes, y ésta es otra de las aportaciones de Jones, no querían meramente tomar la ciudad -Petersburgo, como la llamaba Hitler-. “El objetivo de los nazis era sellar la ciudad y matar de inanición a toda la población civil, dos millones y medio de personas. Incluidos medio millón de niños”, recalca el historiador. “Esta decisión estaba motivada por el odio ideológico y racial. Y a ella se aplicaron con rigor casi científico. Los alemanes no hubieran aceptado ni siquiera la rendición incondicional de Leningrado”. Pero el asedio a Leningrado no es un caso aislado. Los casos de canibalismo humano registrados durante el siglo XX en Rusia y la Unión Soviética abundan sobremanera. Durante la Segunda Guerra Mundial se registraron también otros casos: en el campo nazi Stalag , situado en Ucrania, los alemanes documentaron prácticas caníbales entre los prisioneros de guerra soviéticos También se sabe de actos de antropofagia ocurridos durante el Holocausto Ucraniano: una hambruna provocada artificialmente por Stalin para someter al campesinado ucraniano que asoló el territorio de aquella República Socialista durante los años de 1932 y 1933. Murieron unos 3′5 millones de personas victimas de la inanición y la malnutrición. El comunismo de guerra adoptado por los bolcheviques durante la Guerra Civil Rusa causo la Hambruna Rusa de 1921, extendida por toda la región del Volga y los Urales. Murieron unos 5 millones de personas. Aquel desastre humanitario impulso a muchas personas a la práctica del canibalismo humano. Entre los prisioneros rusos también se cometieron actos de canibalismo y en el asedio de Leningrado los cadáveres de los niños desaparecían de las calles En un documental de Stalingrado hubo un testimonio de una civil rusa que narraba como empezaron a comerse los caballos, después los perros siguiendo con los gatos y cuando estos se acabaron …. La mayoría de imágenes de este post proceden de una exhibición pública y oficial sobre el hambre en la región del Volga que se realizo en el Kremlin en 1922. Dicha exhibición incluía fotografías de campesinos practicantes del canibalismo que habían sido capturados por la Checa (policía secreta soviética). Puede que formara parte de una campaña para conseguir ayuda internacional. Diversas organizaciones occidentales enviaron alimentos a Rusia, hasta que se percataron de que los bolcheviques vendían el grano a países extranjeros en vez de utilizarlo para acabar con la hambruna. Dado que muchos combates del Frente Oriental se desarrollaron en unas condiciones extremas, no es de extrañar que se llegara a un comportamiento tan extremo como el canibalismo. La guerra es la enfermedad del mundo que no tiene cura. Recomendalo▼ a tus seguidores. .

SODOMA Y GOMORRA; LOT Y SUS HIJAS. La historia que les voy a relatar es extraida de la Biblia, especificamente del libro del Genesis... Jehova habla con Abrahan y lo advierte que Sodoma y gomorra seran destruidas por el pecado que ahi impera, y enviara a sus angeles a sacarlos -(Genesis 18:33)- ...entonces Jehova procedio a irse cuando hubo acabado de hablar a Abrahan y Abrahan se volvio a su lugar. 19 - Ahora bien los dos Angeles llegaron a Sodoma al atardecer, y Lot estaba sentado en la puerta de Sodoma. Cuando Lot alcanzo a verlos, entonces se levanto para ir a su encuentro y se inclino rostro a tierra. 19:2 - Y procedio a decir: "por favor ahora señores mios, desviense por favor, a casa de su siervo y quedense toda la noche, y que se les laven los pies. Luego tienen que levantarse temprano y seguir viajando por su camino". A lo que dijeron ellos, "no, sino que en la plaza publica nos quedaremos toda la noche". 19:3 - Pero el los insto mucho, demodo a que se desviaron a donde el y entraron a su casa. Entonces el les hizo un banquete, y cocio tortas no fermentadas y ellos se pusieron a comer. 19:4 - Antes que pudieran acostarse los hombres de la ciudad, los hombres de Sodoma cercaron la casa,desde el muchacho hasta el viejo, toda la gente en una chusma. 19:5 - Y siguieron llamando a Lot diciendo: "donde estan los hombre que entraron contigo esta noche? sacanoslos para que tengamos ayuntamiento con ellos". 19:6 - Alfin Lot salio y cerro la puerta detras de el. 19:7 - Entonces dijo: "por favor hermanos mios no obren mal. 19:8 - Por favor miren que tengo dos hijas que nunca han tenido coito con hombre. Por favor dejenme sacarlas a ustedes. Entonces haganles lo que les paresca bien a sus ojos. Solo no hagan nada a estos hombres, porque por eso han venido bajo la sombra de mi techo. * A partir de aqui se los resumo para pasar a la segunda parte y final: Los hombres de la ciudad no quisieron el trato de recibir a las hijas de Lot a cambio de dejar a los forasteros(angeles) tranquilos, intentaron entrar a la fuerza a la casa, los angeles metieron a Lot a la casa y cegaron a los hombre de la ciudad que estaban en la puerta y estos no pudieron encontrarla...los angeles le dicen a Lot que tiene que salir de la ciudad porque esta sera destruida, Lot sale con su esposa he hijas, no sin antes escuchar la advertencia de huir a las montañas y no voltear a ver la destruccion...al estar alejado empezo a caer fuego del cielo y barrio con la ciudad, pero la mujer de Lot desobedecio y volvio a ver hacia la ciudad, convirtiendose en una columna de sal... 30 - Entonces Lot empezo a morar en una cueva de la montaña, con sus dos hijas. 31 - Y la primogenita procedio a decir a la mas joven "nuestro padre es viejo y no hay hombre en el pais que tenga relaciones con nosotras segun la manera de toda la tierra. 32 - Ven, demos a beber vino a nuestro padre y acostemonos con el y conservemos prole de nuestro padre". 33 - Y siguieron dando vino a su padre durante aquella noche, entonces la primogenita entro y se acosto con su padre, pero el no supo cuando ella se acosto ni cuando se levanto. 34 - Y al dia siguiente resulto que la primogenita dijo entonces a la mas joven " mira anoche me acoste con mi padre. Demosle a beber vino tambien esta noche. Entonces entra tu y acuestate con el, y conservemos prole de nuestro padre". 35 - De modo que repetidas veces dieron a beber vino a su padre durante aquella noche tambien; entonces la mas joven se levanto y se acosto con el, pero el no supo cuando ella se acosto ni cuando se levanto. 36 - Y ambas hijas de Lot quedaron encinta de su padre. Espero que les haya gustado esta historia, que tengan un lindo dia! ...

La mejor salida del sartén que conocemos es, por lejos, la salida post mortem de Gabriela Mistral. Gabriela, lesbiana camiona (machorra/chonga/marimacho), poeta, ensayista, premio Nobel de Literatura. Muchas menosprecian su lesbiandad diciendo que no se reconoció en su tiempo. Vamos, eran los años cuarenta y mientras otras de desvivían demostrando heterosexualidad, ella se mantuvo fiel a su estilo camión de abrigo largo y zapato bajo, llevaba elegante canas y pelo corto bordeando sus rasgos de mujer indígena, fumaba puros y pipa, vivió con muchas de sus amantes y hasta crió un niño con una, inscribiéndolo como hijo de ambas, cosa que ya se quisieran las madres lesbianas de ahora. Soltera y tortillera. Su metro ochenta de estatura eclipsaba otras presencias. Se le notaba lo torta. Se le notaba pero nunca lo dijo. Se le notaba tanto que habría sido comidillo de un programa de farándula, pero no lo dijo. Y como no lo dijo, el machista mundo intelectual latinoamericano, después de ignorarla por años, se rindió a sus pies, incluido el falocéntrico grupúsculo de literatos chilenos. Además de darle el premio nacional de literatura, la hicieron heroína y nombraron madre del país. Instalaron su lesbiano rostro en el billete de 5 mil pesos, pintaron su tortillero caminar en las faldas del cerro Santa Lucía, la hicieron estudio obligado en las escuelas, y le pusieron su nombre a cuanta sala, museo y universidad montaron para seguir profitando de su genio. Y cuando ya estaba así, instalada en la masculina y eurocéntrica institucionalidad chilena, cuando era tema obligado de coloquios y seminarios, entonces ven la luz sus apasionadas cartas a Doris Dana, donde confirma, con la prosa sensual y enérgica que la caracterizó, lo que siempre fue un secreto a voces: Gabriela era lesbiana, escribió como lesbiana, vivió como lesbiana. En Chile, una lesbiana fue la primera Premio Nobel del país, una lesbiana adorna el billete de 5 mil pesos, una lesbiana duerme a los pies del cerro Santa Lucía y levanta su lesbiana mirada en cada estatua, en cada homenaje, en cada museo que expone sus cartas y diarios y se ríe desafiante cuando algunos intelectuales hombres, heridos en su masculinidad, todavía intentan negar lo innegable.

• POLYBIUS, EL VIDEOJUEGO MALDITO • Cuenta la leyenda que allá por 1981 empezaron a instalar máquinas recreativas con un juego super adictivo y perturbado de nombre Polybius. El juego provocaba mareos y ataques epilépticos con sus colores chillones y flashazos estroboscópicos, y perturbaba hasta la locura a los que jugaban con él incluyendo mensajes subliminales de dominación: “Ríndete”, “no cuestiones la autoridad”, “mátate”, “no pienses”. Como ocurre con todas las leyendas urbanas, todo el mundo conocía a alguien que juraba conocer a alguien que había jugado y comprobado que realmente el juego existía, aunque nunca ha habido ninguna prueba más allá de la evidencia anecdótica. Su leyenda se propagó con el añadido de que el juego fue retirado después de que uno de los jugadores colapsara y muriera mientras echaba una partida.La leyenda urbana se mantuvo latente en las listas de correo Usenet y posteriormente en la web durante la década de los 90. En 2006 la leyenda del juego maldito volvió a cobrar auge después de que alguien que se hacía llamar Steve Roach abriera una web dando una explicación de la historia y ciertos detalles del juego. El bulo se desmontó el año siguiente. Aún así, durante el mismo 2007 se creó una versión de cómo habría sido, de existir, el polémico Polybius, y puede descargarse de la web gratuitamente. También puede provocar mareos y brotes epilépticos, así que cuidado. En uno de los episodios de Los Simpson se muestra el juego. Aqui la muestra de como el juego es, se advierte que por los colores y flasheos podria causar ataques epilepticos, hagalo bajo su propia discrecion. link: http://www.youtube.com/watch?v=CpGXEEa1c5I

La armónica de cristal fue inventada por Benjamin Franklin en 1761 inspirado por el sonido que emiten las arpas de cristal (copas de cristal que, dependiendo de la cantidad de agua que contengan, emiten determinada nota al ser su borde rozado con las yemas de los dedos húmedas). Se compone de varios platos de cristal superpuestos y alineados en torno a un eje central que gira movido por una correa conectada a un pedal. Al mojar los dedos y rozar el cristal, produce el mismo efecto sonoro que las arpas de cristal. La armónica de cristal, pese a que músicos como Mozart, Beethoven o Richard Strauss compusieron piezas para el instrumento, no tuvo ningún éxito, de hecho fue prohibida por que se decía que causaba “locura, depresión y problemas conyugales”. El musicólogo alemán Friedrich Rochlitz escribía en el periódico musical “Allgemeine Musikalische Zeitung” que “la armónica estimula en exceso los nervios y sumerge al músico en una acuciante depresión y, por lo tanto, en un oscuro y melancólico humor que acaba llevándolo a una lenta auto-destrucción. Si sufre de algún desorden nervioso, no debería tocarlo; si aun no se encuentra enfermo, no debería tocarlo; si se encuentra melancólico no debería tocarlo”. Ahora se sabe que estos posibles efectos secundarios de interpretar música con el instrumento podrían deberse a la cantidad de plomo con la que se fabricaba el cristal y no por los efectos directos de su sonido. En el siguiente vídeo podés ver y escuchar a William Zeitler interpretando la pieza “La Danza del Hada de Azúcar” de “El Cascanueces” de Chaikovski, pieza que fue compuesta para este instrumento. ..