Clodion

Cuenta la historia, dicen (sí, la historia siempre la escriben los vencedores), que por allá a principios del siglo XIX existió una mujer de raza negra, comprada como esclava por un holandés quien a lo largo de Europa la explotaba como parte de un circo ambulante de fenómenos (sí, como los de las “mujeres barbudas”), exhibiéndola como un aborigen de pronunciadas nalgas y los labios vaginales más grandes que hubieran existido jamás. La mujer, de nombre Sarah Baartman, era humillada, denigrada y vejada en un espectáculo de poca monta, en que, encadenada al cuello y salida de una jaula de bambú, se prestaba actuando como la “Venus Hottentot” (nombre despectivo con que se llamaba a los miembros de la tribu africana Khoikhoi de donde provenía), sin importarle en principio que el público asistente, hombres, mujeres o ¡niños!, toquetearan sus prominentes nalgas como si se tratara de un muy degradado espectáculo teibolero. La sórdida y humillante vida de Sarah era relativamente recompensada con la gran cantidad de alcohol que consumía y que su dueño (no patrón) le proporcionaba, viajando con ella de país en país, y mostrándola al público de las más variadas clases, desde el proletariado inglés, hasta la aristocracia parisina (¿no acaso el propio Marqués de Sade era de Paris?), y pasando por científicos del Museo de Historia Natural francés quienes demostrando exagerado interés en la “Venus Hottentot” para estudiarla, no hacían otra cosa más que reiterar la vejación al toquetearla, medirla, dibujarla, y desnudarla, eso sí, "en pos de la Ciencia" considerándola un eslabón perdido en la teoría de la evolución. Así de plano. La historia de Sarah Baartman es llevada a la pantalla en la historia de su vil y trágica existencia en “Venus Negra”, filme de casi ¡3 horas de duración! y en que su realizador nos pone el dedo en la llaga en larguísimas secuencias en tiempo real en que Sarah es denigrada tanto en el circo, un salón de burgueses, y el Museo de Historia Natural de Francia, como para forzar nuestra repulsión y como si la primera y bien lograda de dichas secuencias no fuera suficiente para el efecto deseado. Por si eso fuera poco, somos testigos del paso de Sarah por un burdel parisino donde lasciva clientela se da un festín con sus prominentes vagina y trasero y ante su resignación y lento deceso debido a una neumonía y enfermedad venérea. Con “Venus Negra”, quizá el término cinematográfico blaxploitation debiera tener una nueva connotación, máxime con ese abuso inferido a Yahima Torres, mujer de origen cubano y a quien ni siquiera llamo actriz considerando que ni lo era cuando por error, productores y realizador de la cinta se la encontraron por accidente deambulando en calles de París, cayéndoles como anillo al dedo para interpretar el papel de semejante y enorme mujer, prestándose a ser incluso engordada (más de lo que por sí ya estaba) para “dar el papel”. A esto podría decir que si el filme precisamente critica la morbosa denigración de índole racial que sufren los seres humanos de cierto sector, quizá se contradice al preparar a una improvisada actriz de tal forma que lo que critica y ataca en su discurso, termina por ser una apología de ello. Durante los créditos finales y a modo de pequeño documental, el filme muestra material de archivo, real, de 1994 en que el Francia devolvió los restos de la “Venus Negra” (y que se exhibieran aún hasta 1974 en el Museo señalado) a Sudáfrica para que fuera dignamente sepultada por parte de la tribu de la cual era originaria. A ello, dos reflexiones: ¿Habría mostrado semejante deferencia el “correcto” gobierno francés hacia Sudáfrica, de no ser porque en 1994 Nelson Mandela estaba de moda como “objeto-producto del cambio”? y ¡Pobre Sarah! Su “digna” sepultura se llevó a cabo en tremendo circo mediático. ¡Ni muerta dejó de ser objeto de morbo! Y si en verdad existe el karma, pobre de aquél o aquella en quien Sarah Baartman haya reencarnado. link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=iQ7mmMe4klQ link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1-D8N5uaePw

Wolfgang Amadeus Mozart fue un compositor y pianista austriaco del siglo XVIII (nació el 27 de enero de 1756 y murió el 5 de diciembre de 1791) conocido principalmente por su prodigioso y temprano talento para la música y por la composición de más de 600 obras en 35 años de vida, algunas tan extraordinarias que hoy le reconocen indiscutiblemente como uno de los músicos más importantes de la historia. Nació en el seno de una familia de músicos en Salzburgo (actual Austria). Su padre, Leopold Mozart, consciente de la precoz habilidad de su hijo y de su interés natural por la música, abandonó la mayoría de sus tareas profesionales para dedicarse exclusivamente a la formación musical de Mozart y su hermana Nannerl. Con tan solo 5 años, el pequeño Mozart ya mostraba un dominio prodigioso del violín y el teclado, e incluso ya había compuesto sus primeras obras musicales. Su adolescencia y la mayor parte de la vida adulta la dedicó a componer, si bien las continuas dificultades económicas a las que estuvo expuesto le obligaron a simultanear su don para crear música con trabajos esporádicos como intérprete y profesor; hasta que el emperador del Sacro Imperio, José II de Habsburgo, le ofreciera un trabajo estable como compositor pocos años antes de fallecer (1787). En estos últimos años de vida compuso dos de sus mejores obras: La Flauta Mágica y Réquiem. Finalmente, fallecería en Viena el 5 de diciembre de 1791 a la edad de 35 años. LAS OBRAS MÁS CONOCIDAS DE MOZART Sinfonía n.º 40 (Sol menor, K 550) link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&x-yt-ts=1422327029&v=JTc1mDieQI8&x-yt-cl=84838260 Las bodas de Fígaro link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rkw_coO3pl8&x-yt-ts=1422327029&x-yt-cl=84838260 Misa de Réquiem (Re menor, K 626) link: https://www.youtube.com/watch?x-yt-ts=1422327029&x-yt-cl=84838260&v=q5Y2B55nKZY&feature=player_embedded DOCUMENTAL SOBRE LA VIDA DE MOZART link: https://www.youtube.com/watch?x-yt-ts=1422327029&v=M_wdAmvYFto&x-yt-cl=84838260&feature=player_embedded

Urbanismo, poblados y sistemas constructivos de la cultura ibérica En la Edad del Hierro, al noreste de la Península Ibérica, ya había una estructura consolidada de asentamientos de diversas dimensiones esparcidos por todo el territorio. Los núcleos de primer orden eran poblados monumentales fortificados, con una superficie de entre 8 y 15 hectáreas. A partir de estos núcleos principales, e intercomunicados a través de rutas comerciales, estaban los asentamientos de segundo orden, que eran poblados más pequeños, de unas 2 a 4 hectáreas. Finalmente, los de tercer orden, con una superficie de 0.5 a 1 hectárea y una estructura más reducida, incluirían las ciudadelas, granjas, pequeños núcleos rurales y fortalezas para el control de territorio, es decir, centros especializados. La estructura de los poblados se adaptaba a las características del terreno y condicionaba el trazado de las calles. La tipología variaba según se tratase de poblados situados en la cima de pequeñas colinas, en laderas o en llanos. La planta habitual era un muro perimetral con casas adosadas a la muralla y separadas con paredes medianeras, agrupadas en bloques y divididas por el paso de las calles. A partir del siglo IV a.C. se encuentran trazados ortogonales más complejos. Las casas, construidas directamente sobre la roca, tenían los cimientos y las bases de los muros hechos en piedra. La parte superior de los muros y las paredes se hacían de adobe (una mezcla de arcilla, arena, agua y paja). También se utilizaba tapial (una mezcla de arcilla, arena y piedras), que se encalaban con cal para impermeabilizarlas. A veces también se decoraban. Luego, las casas podían ser de una o dos plantas. Los techos se hacían con vigas de madera, ramas y cañas recubiertas con arcilla, aunque también se utilizaba la argamasa para impermeabilizar los techos, los cuales podían ser planos o inclinados a una o dos aguas para facilitar la evacuación de la lluvia. Los iberos utilizaban sofisticados sistemas de recogida de agua, tanto subterráneas como superficiales. Un buen ejemplo se puede contemplar en el poblado de Molí de l'Espigol. En los poblados más antiguos, del siglo VII a.C., las casas tenían una sola habitación en la que se desarrollaban todas las funciones. Más adelante encontramos casas con diversas estancias con funciones diversas: cocina, zona de descanso, zonas de almacenaje, de trabajo, etcétera. Tribus y principales yacimientos Las fuentes griegas y latinas hablan de una etnia ibérica compuesta de diferentes estructuras tribales. Al sureste y al levante peninsular describen élites de poder que controlaban la producción y el comercio de diversos poblados fortificados. En cambio al noreste los poblados estaban regidos por senados formados por consejos de ancianos o por los miembros más destacados del pueblo o grupo gentilicio. Lista de poblaciones ibéricas en Cataluña Las principales tribus costeras ibéricas, de norte a sur, eran: sordones y elisiceos, en el Roselló y el Llenguadoc, Francia. Los yacimientos más importantes son: Poblado fortificado de Pech Maho, Sigean, Aude (siglos VI al III a.C.) Poblado fortificado, necrópolis y campos de silos en Enserune (siglos VI a.C. Al I d.C.) indigetes o indiketes, en el golfo de Roses hasta los Pirineos ocupando las comarcas gerundenses de La Selva, Empordà, y el Gironés. Los yacimientos más importantes son: Poblado fortificado de Mas Castellà y campos de silos, Pontós, Alt Empordà (siglos V al II a.C.) Ciudad ibérica de Ullastret, en el Puig de Sant Andreu, poblado Illa d'en Raixac y necrópolis de Puig d'en Serra, Baix Empordà (siglos VII al II a.C.) Silos y poblado de Sant Sebastià de la Guarda, Palafrugell, Baix Empordà (siglos V al I a.C.) Poblado fortificado Punta del Castell, Palamós, Baix Empordà (siglos VI al I a.C.) Poblado fortificado de Puig Castellet, Lloret de Mar, La Selva (siglos IV al III a.C.) layetanos, en la zona costera desde el rio la Tordera hasta el río Llobregat, ocupando las comarcas del Maresme y el Barcelonès; la depresión prelitoral del Vallès y el Baix Llobregat hasta el norte del Garraf. Los yacimientos más importantes son: Poblado fortificado de Puig Castellar, Santa Coloma de Gramanet, Barcelonès (siglos VI al II a.C.) Poblado fortificado de Turó d'en Boscà, Badalona, Barcelonès (siglos VI al I a.C.) Poblado de la Penya del Moro, Sant Just Desvern (siglos VIII al IV a.C.) Poblado de Turó de Ca n'Olivé, Cerdanyola, en la sierra de Collserola, Vallès Occidental (siglos VI a.C. al 50 a.C.) Silos y poblado fortificado del Turó del Vent, Llinars del Vallès (siglo IV a.C.) Poblado fortificado de Burriac, Cabrera de Mar (siglos VI a I a.C.) cosetanos o kosetanos, en Anoia, Penedès, Campo de Tarragona y zona costera de Garraf y Tarragonès. Los yacimientos arqueológicos más importantes son: Pueblo fortificado de Sant Miguel d'Olèrdola, Alt Penedès (del siglo VIII al I a.C.) Ciudadela de Toixoneres, Calafell, Baix Penedès (del siglo VII al II a.C.) Pueblo de Darró, Vilanova i la Geltrú, El Garraf (del siglo V al II a.C.) ilercavones o ilercaones, alrededor de todo el curso del Ebro desde Mequinensa, la cuenca del Matarranya, el Montsià y la costa de levante hasta Castelló. Los yacimientos más importantes son: Poblado fortificado de Castellet de Banyoles, Tivisa, Ribera d'Ebre (del siglo IV al II a.C.) Poblado fortificado de Castellot de la Roca Roja, Benifallet, Ribera d'Ebre (del siglo VI al II a.C.) Necrópolis y poblado fortificado de Coll de Moro, Gandesa, Terra Alta (del siglo VIII al I d.C.) Poblado del Tossal del Moro, Batea, Terra Alta (del siglo VII al III a.C.) Poblado fortificado de la Moleta del Remei, Alcanar, Montsià (del siglo VII al II a.C.) Poblado fortificado de Sant Antoni el Pobre, Calaceit, Matarranya, Terol (del siglo V al I a.C.) Poblado fortificado y necrópolis de Puig de la Nao, Benicarló, Baix Maestrat (del siglo VI al IV a.C.) Poblado fortificado de Puig de la Misericòrdia, Vinaròs, Baix Maestrat, (del siglo VII al II a.C.) edetanos o esdet0s, en la llanura costera del sur de la provincia de Castelló y la costa de Valencia hasta el río Xúquer. La capital era Edeta (Llíria) a pesar de que la ciudad más importante fue Arse (actual Sagunt). Al sur de los edetanos estaban los contestanos, que ocupaban el litoral levantino hasta el río Segura y las provincias de Murcia y Albacete. Hay yacimientos tan importantes como el de la Serreta en Alcoi, y el de la Bastida de las Alcusses, en Moixent; los santuarios del Cerro de los Santos, en Montealegre (Albacete) y el Cigarralejo, en Mula (Murcia); la necrópolis de los Villares, en Hoya Gonzalo (Albacete), entre muchos otros. Las principales tribus ibéricas del interior eran: ilergetes, en la mayor parte del territorio de Lleida: Urgell, Segrià y Noguera; también en las cuencas de los ríos Segre y Cinca desde los Pirineos hasta el Ebro, en el actual Aragón. Los yacimientos más importantes son: Poblado fortificado Molí d'Espigol, Tornabous, Urgell (del siglo VI al II a.C.) La fortaleza de Els Vilars d'Arbeca, Les Garrigues (del siglo VII al IV a.C.) Poblado fortificado de Genó, Aitona, el Segrià (edad de bronce siglo IX a.C.) ausetanos, en las tierras del interior de la comarca actual de Osona, es decir el llano de Vic, parte del Gironès y les Guilleries. Los yacimientos más importantes son: Poblado fortificado de Turó del Montgròs, El Brull, Osona (bronce final al I a.C) Poblado fortificado del Casol de Puigcastellet, Folgueroles (siglo III a.C.) Poblado fortificado de l'Esquerda, Roda de Ter, Osona (del siglo VIII al I a.C.) lacetanos, a lo largo del curso de río Llobregat en las comarcas del Bages, la Segarra y el Solsonès. El yacimiento más importante es el poblado fortificado de El Cogulló, Sallent (del siglo VII al I a.C.). bargusios o bergistanos, en la zona de Berga. El yacimiento más importante es el poblado de Sant Miquel de Sorba, Montmajor, Berguedà (del siglo VI al III a.C.). Otras tribus mencionadas en las fuentes son los sedetanos, en el valle mediano del Ebro desde la desembocadura del Jalón hasta la del Aguas Vivas, cuyo principal yacimiento es el poblado fortificado de Cabezo de Alcalá, Azaila, Terol (del siglo IV al I a.C.); los suesetanos, situados entre los sedetanos y los ilergetes, llegaban hasta el territorio pirenaico donde encontramos los airenosinos, los andosinos y los ceretanos en los valles actuales de Arán, Andorra y Cerdanya respectivamente. También hay una tribu denominada castellana que se sitúa en el área de la Garrotxa. Respecto a los íberos meridionales, se conocen las tribus de los bastetanos, oretanos, turdulos i turdetanos. A través del Museu d'Arqueologia de Catalunya (MAC) se ha organizado La Ruta dels Ibers. Incluye diecisiete yacimientos ibéricos musealizados, estructurados en siete itinerarios

Lo más fascinante sobre la Hermana Rosetta Tharpe no es que inventó el rock ‘n’ roll… es que nadie puede admitirlo. En serio, hay un documental entero sobre ella en PBS que dura alrededor de una hora, y en la totalidad de toda la cosa, nadie dice que lo inventó. Seguro, “influenció” a Little Richard, Johnny Cash, Elvis Presley y Chuck Berry. Y seguro, cantó las palabras “rock me” mientras tocaba una maldita guitarra eléctrica. Y seguro, estaba haciendo todo esto en las décadas de 1930 y 1940 mientras todos los otros supuestos “inventores” de rock aun estaban determinando como comerse sus propios mocos. Pero no, en el mejor de los casos, es la “abuela” del rock. Pero ella definitivamente inventó el rock. Primero que todo, mírenla: Esa imagen se niega a ser guardada como cualquier cosa distinta de “Rock”. Vamos. Prueben que me equivoco. Háganlo. Háganlo, cobardes. No pueden. Segundo, el rock no es sólo sobre la música, hombre, es sobre el feeling. Es sobre hacer lo tuyo y hacer tus propias reglas en un mundo que no te entiende, y eso es exactamente lo que Tharpe hizo: aunque ella cantaba música góspel, el establishment religioso no la entendió… pero los adolescentes sí, convirtiéndola en una de las primeras súper-estrellas musicales. link: https://www.youtube.com/watch?v=SR2gR6SZC2M El pasado 20 de marzo se cumplieron 100 años del nacimiento de la gran Hermana Rosetta Tharpe, considerada por muchos como la pionera del Rock and Roll, por encima de Louis Jourdan, Chuck Berry, Little Richard o Jerry Lee Lewis. Esa afirmación puede sonar pretenciosa pero no es así. Actualmente medios tan reconocidos como The Guardian y Open Culture, han apoyado campañas a favor de incluir a la Hna. Rosetta en el Hall de la Fama del Rock and Roll y la denominan (en el caso de The Guardian y la BBC Four), la ‘Madrina del Rock & Roll’. Acudiendo a la historia, la Hna. Rosetta inició su actividad musical en 1919, a la edad de 4 años, y a los 6 años ya se presentaba en campañas evangelísticas de la mano de su madre, primero en su natal Arkansas, y años más tarde en Chicago y luego en Nueva York. Reconocida primero como Rosetta Nubin, se destacó no solo por su interpretación vocal, sino por su identidad y particular fuerza en la interpretación de la guitarra. Con el pasar de los años se convirtió en la artista Góspel más importante de su época, trascendiendo a géneros como el Blues, Jazz, Rhythm and Blues y el Folk tradicional, lo que le permitió llegar donde ningún artista de corte religioso había llegado antes, al Mainstream. link: https://www.youtube.com/watch?v=JeaBNAXfHfQ En 1938 se marca un antes y un despúes en su carrera, Tharpe firma con el sello británico Decca, una de las disqueras más importantes del mundo en ese momento (junto con EMI), con quien grabó sus primeros hits “Rock Me“, “That’s All“, “The Man and I” y “The Lonesome Road” y luego en los años 40’s sus éxitos “Precious Memories” y “Up Above My Head (I Hear Music In The Air)“, canciones que llegarían al top 10 de R&B en los EE.UU. y que serían de influencia para artistas de la talla de Chuck Berry, Elvis Presley, Little Richard, Johnny Cash, Aretha Franklin, entre otros que se mencionarán más adelante. Con el sello Decca, Tharpe ingresa al mercado del Reino Unido, que deslumbraba con el blues, el jazz y en general la música afroamericana, la cual sin distingo de raza aceptaban como la joya más preciada. Entre 1962 y 1966, la Hna. Rosetta participa en una serie de conciertos por Europa, denominados American Folk Blues Festival, con los nombres más respetados del Delta: Sonny Boy Williamson, Muddy Waters, Lonnie Johnson, Big Joe Williams, Lightnin ‘Hopkins, Sugar Pie DeSanto, Howlin’ Wolf y Big Joe Turner, entre otros. Este hecho parecería irrelevante, solo que entre la multitud de la primera gira de conciertos en el Reino Unido, se encontraban unos chicos ávidos de adrenalina, se trataba de Mick Jagger, Keith Richards y Brian Jones de The Rolling Stones y Jimmy Page de Led Zeppelin. También se dice que en el concierto en Londres, Eric Burdon de The Animals y Eric Clapton observaban el espectáculo. No decimos que fue directamente la Hna. Rosetta quien influenció sobre estas bandas, pero si resaltamos que hizo parte del movimiento que daría paso al rock contemporáneo. Muchas personas en la escena musical desconocen la importancia de la Hna. Rosetta Tharpe dentro de lo que hoy en día es considerado el Rock & Roll. La mezcla de sonidos, el dirty-tones o rasgado de la voz, la cadencia suave a fuerte de su música, la presencia en el escenario, la irreverencia, su estilo y personalidad; se suman al hecho de enfrentarse a una iglesia ortodoxa por subirse a un púlpito siendo mujer o por tocar una guitarra eléctrica cuando estaba mal visto a nivel social, al enfrentarse a la segregación racial de su país y tocar frente a un público blanco o tocar en sitios no recomendados para alguien ‘de Dios’, al firmar con un sello comercial o surgir como estrella del Góspel y pasar al Mainstream con canciones consideradas ‘satánicas’, y al retar a un sello disquero cantando canciones de corte espiritual. Todo esto y mucho más hacen de esta mujer de Dios, no solo la primera rockstar de la historia de la música, sino una verdadera leyenda del Rock & Roll. Nota: Puedes apoyar la iniciativa para incluir a la Hna. Rosetta Tharpe en el Hall de la Fama del Rock and Roll aquí Su guitarra

Cybersyn, La internet socialista desarrollada durante el gobierno de Salvador Allende Entre 1971 y 1973, un grupo de ingenieros chilenos y británicos desarrollaron un proyecto tecnológico para ayudar al gobierno de Allende a gerenciar el sector industrial de la economía estatal. El sistema que imaginaron desafiaba los límites de lo que era posible y enfrentaba complejos problemas, como el control en tiempo real, la modelación de sistemas dinámicos y la creación de redes computacionales. Orígenes El Proyecto Cybersyn (“Cybernetic Synergy”, también llamado Proyecto Synco – “Sistema de Información y Control”) tuvo su origen cuando Stafford Beer, teórico, académico y referente mundial en investigación operacional y cibernética organizacional, recibió la solicitud por parte del gobierno de Salvador Allende de diseñar un sistema de transferencia de información económica a tiempo real en las empresas del área de la propiedad social del Estado “una especie de Internet socialista, varias décadas adelantada”. Quienes enviaron esa solicitud fueron Fernando Flores (quien en 1970 y a sus 26 años había asumido como Director General Técnico de CORFO) y Raúl Espejo (compañero de Flores en CORFO). Flores se enfrentó a la necesidad de conectar las industrias nacionalizadas que no estaban integradas a un sistema de transferencia de información eficiente y transparente. Conocedor de las teorías y soluciones propuestas por el científico británico, recurrió a el con el fin de solicitar su ayuda. Beer además vio en este llamado una importante oportunidad para poner práctica su trabajo e ideas cibernéticas. El Sistema Cybersyn constaba de varias partes. En primer lugar la red física, conocida como “Cybernet”. Consistía en la implementación de una red de TELEX en diferentes fábricas a lo largo de Chile. La coordinación de esta red estuvo a cargo del ingeniero y traductor de Stafford Beer, Roberto Cañete. La segunda parte era el software, denominado“Cyberstride”. Su función era procesar la información que llegaba desde las empresas y transformarla en variables predefinidas. La información era enviada y recibida a través de TELEX y procesada por un computador IBM 360 antes de que ocurrieran. La tercera parte era el Viable System Model (VSM), un modelo que estructura la organización de cualquier sistema viable. El cuarto elemento era el Opsroom o sala de operaciones, el espacio de concentración de la información enviada por las empresas, y estaría disponible para la toma de decisiones. Fue diseñada por INTEC (Instituto Investigaciones Tecnológicas de Chile) bajo la coordinación general del ingeniero Jorge Barrientos. La sala era hexagonal y estaba compuesta por siete sillas giratorias, una pantalla llamada Futuro, un esquema del VSM, pantallas de reportes de excepción en tiempo real y un Data Feed. La silla tenía en su brazo derecho un dispositivo de control interactivo que, a través de la combinación de sus botones (objetos geométricos), activaba órdenes de proyección en las pantallas según los requerimientos de los usuarios, optimizando la comunicación externa e interna. El 10 de septiembre, se tomaron las medidas de una sala de La Moneda para instalar allí un centro de control Cybersyn. Al día siguiente, el 11 de septiembre, el palacio fue bombardeado por los golpistas. Beer estaba en Londres, haciendo lobby para el gobierno chileno y, al salir de una reunión, leyó los diarios: “Allende fue asesinado”, decían. Los militares chilenos encontraron la red Cybersyn intacta, pero no sabían para qué servía. link: https://www.youtube.com/watch?x-yt-ts=1422579428&v=e_bXlEvygHg&x-yt-cl=85114404&feature=player_embedded FUENTE FOTOS: Archivo Stafford Beer, Liverpool John Moores University.

Printfriendly, una interesante herramienta gratuita que nos ayudará a guardar los post más interesantes en pdf de manera rápida y sencilla Printfriendly Es una sencilla herramienta web / servicio que nos permite crear versiones “imprimibles” de cualquier página web. La idea? Quitarle los fondos oscuros, y elementos innecesarios para crear una versión sencilla del contenido (sin sacrificar nada del contenido), y así ahorrar tinta y papel. Sólo agregando este botón en tu navegador : Puedes imprimir un post en PDF eliminando las partes que no quieres que aparescan. Ejemplo. Tenemos este post que en apariencia se imprimiria asi : Al posicionarse con el mouse, aparece [eliminar] Y así, vas limpiando el post de imagenes o contenido que no te interesa. El servicio funciona sumamente bien sobre web, basta con copiar una URL / dirección a la página (o hacer uso de sus bookmarklets) e inmediatamente obtendremos una versión simplificada de la página Cómo añadir PrintFriendly a nuestro blog 1.- Accedemos a la página oficial de PrintFriendly 2.-En la opción "Choose Site Type", seleccionamos "Blogger/Blogspot" 3.-En el segundo apartado "Choose Button", elegimos el botón que mejor se adapte a nuestra plantilla. No te preocupes si no te gusta ninguno de los botones, luego veremos como personalizarlo. 4.-En "Features", dejamos las características como están por defecto. Este apartado es el que permite configurar la mayoría de características de PrintFriendly, en un apartado posterior de esta guía podrás ver para que sirven cada una de las opciones Al pulsar sobre el botón anterior, te aparecerá una pantalla de confirmación de Blogger, donde debes elegir el blog al que quieres añadir el botón de impresión y el título que tendrá el nuevo gadget. Una vez pulsemos sobre "Añadir artilugio", se nos mostrará el modo diseño de Blogger, donde se ha incluido el nuevo gadget. Ahora vamos a "Ver blog" y, como puedes comprobar, ya aparece el botón de imprimir en las entradas. ¡Perfecto! Ya lo tenemos funcionando, si pulsamos sobre botón de imprimir este es el resultado: Cómo personalizar el botón de imprimir de PrintFriendly Definitivamente si quieres añadir un botón de imprimir al blog, PrintFriendly es una de las mejores alternativas. Printfriendly

La Asociación Americana de Psiquiatría lo confirma, tomar "selfies" es un trastorno mental; si sospechas que lo padeces, acude con un profesional. Notas relacionadas Estados Unidos.- La Asociación Americana de Psiquiatría (APA, por sus siglas en inglés) acaba de confirmar lo que todos empezamos a pensar hace ya un tiempo, tomar selfies es un trastorno mental. El trastorno que padecen los amantes de tomarse fotos a sí mismos se ha denominado "selfitis", según indicaron los miembros de la APA durante su reunión anual, celebrada en Chicago hace unos días. Se definió a la "selfitis" como: El deseo compulsivo obsesivo para tomar fotos de uno mismo y publicarlos en los medios sociales como una forma de compensar la falta de autoestima y para llenar un vacío en la intimidad". Así mismo, la APA indicó que este trastorno se da en tres niveles: - Selfitis Borderline: tomarse fotos de uno mismo por lo menos tres veces al día, pero sin llegar a compartirlas en redes sociales. - Selfitis Aguda: tomarse fotos de uno mismo por lo menos tres veces al día y luego publicarlas todas en redes sociales. - Selfitis Crónica: tomarse fotos de uno mismo "sin control"; cuando una persona se toma más de 6 selfies al día y los comparte en todas sus redes sociales en repetidas ocasiones. Por ahora, los miembros de la APA advierten que no hay cura para este terrible mal, pero si se cuenta con un tratamiento temporal disponible a través de la Terapia Cognitivo-Conductual (TCC). Recomendación: Para saber si tienes "selfitis" haz un ejercicio de honestidad, revisa tus redes sociales, y si la mayoría de tus publicaciones son selfies donde estés sólo o salgas con tus amigos, el Papa Francisco, tu mascota, el presidente o Ellen DeGeneres, entonces acude con un profesional para que te diagnostique. Trasciende que la ciudad de Makati, Filipinas, fue nombrada recientemente por la revista TIME, la "capital mundial de las selfies"; por lo tanto, también lo será del trastorno mental llamado "selfitis".