Elemento_S

Un recorrido por algunos puntos altos de la biografía novelada que David Foenkinos escribió sobre el líder de los Beatles, en unas supuestas sesiones de psicoterapia que habrían tenido lugar entre el 21 de septiembre de 1975, cuando John dejó todo para ocuparse de su hijo Sean, y el 7 de diciembre de 1980, víspera de su asesinato. Cuenta el escritor francés David Foenkinos que a su libro Lennon (Alfaguara) lo escribió escuchando música de los Beatles. Es, probablemente, lo que cualquiera hubiera hecho. Mucho más rupturista, en cambio, es el tono de su trabajo, en el que asume la primera persona y lleva al rockero más famoso de la historia de sesión en sesión. Su biografía novelada es eso, varias sesiones de terapia con el ex Beatle explicándose, entendiéndose y contándose. "Si bien la mayoría de los hechos de la vida de Lennon están en este libro, todos ellos están sometidos a mi apreciación", avisa el autor. Pero así que desanda las tragedias de su infancia, las idas y vueltas con Julia, su madre, los choques con su papá, la vida con su tía Mimí, los orígenes de la banda, su relación con Paul, con Yoko, su viaje increíble desde la Inglaterra de posguerra al Dakota neoyorquino. Con imágenes, y citas de Foenkinos, traducido por César Aira, recuperamos algunos pasajes de esa terapia póstuma, el autonálisis del "hombre que no podía expresar nada artístico si no era personal". Ficciones verdaderas, en primera persona. SEAN LENNON. "Quiero quedarme cerca de Sean... No hay más Beatles. No hay más música. No hay más Nixon", dice el Lennon de Foenkinos. Luego explica que con Sean, su segundo hijo, buscaba recuperar el tiempo que no pasó con Julián, fruto de su primer matrimonio. "A Sean lo rodeo de todo lo que no tuve nunca...En cambio, con Julián reproduje, le transmití, las raíces de mi mal", revela la novela. FORMULA . "Es por eso que los Beatles funcionaron. El cimiento del grupo es mi soledad. Mi necesidad de vivir con ellos para sobrevivir", dice el Lennon del autor francés. Y luego agrega: "La vida en banda permitía no seguir solo, no seguir enfrentando situaciones de manera autónoma... Fue esa sensación de fuerza la que hizo de mí un líder" INFLUENCIAS. Lennon cuenta que durante su infancia no era un gran lector y mucho menos un intelectual, pero que soñaba con ser escritor y estaba fascinado con Lewis Carroll. "Alicia en el país de las Maravillas es la obra que más me influyó", dice, y más tarde recurre a una revelación. "Yo era John en el país de las maravillas. Un país en el que yo era Dios". DISCOS Y PADRES. Con Alfred Lennon, su padre, que le había puesto John Winston en honor a Churchill mantuvo una relación traumática. Tras años de separación, con Lennon hijo ya famoso, Alfred decide "cultivar" su hobby de cantor. "No sé qué canalla le propuso grabar un disco...decidieron lanzarlo al mismo tiempo que nuestro álbum Rubber Soul. Ahí yo cantaba In my life...mi primera canción realmente autobiográfica. El disco de mi padre se llamaba That' s my life. Me hirió de verdad. Hacía eso después que yo hubiera construido mi vida sobre las cenizas de su ausencia" FANS DE ELVIS. En su desembarco estadounidense, los Beatles estuvieron en el Ed Sullivan Show, con record de audiencia. Antes de que empezaran a tocar, Sullivan leyó un mensaje de Elvis. "Nos daba la bienvenida, aunque le daba por el culo que nos plantáramos en su terreno". Días más tarde se encontraron con él. "Esa noche éramos fans. Sólo que fans más famosos que su ídolo". ¿RIVALES? "Todo el mundo trataba de hacernos rivalizar con los Stones. Qué idiotez. Eramos amigos, les habímos escrito canciones...Los únicos con quienes de verdad rivalizamos fueron los Beach Boys...Habíamos quedado maravillados al escuchar Pet Sounds. Grabamos Sgt. Pepper's pensando que debíamos superarlos. Brian Wilson (líder de los Beach Boy), cuando lo escuchó perdió la razón". (Según Foenkinos, y varias fuentes más, quedó postrado por dos años luego de escuchar el álbum) YOKO Y EL FIN DE LOS BEATLES. "Todos pensaron que Yoko había venido a detruir, cuando fue la que me dio la fuerza para aceptarme. Ella me salvó la vida. Yo estaba ligado a los Beatles, eran mi verdadero matrimonio...ella me dio al fin la fuerza para divorciarme. Me tomó de la mano y me dijo: la vida está en otra parte"

Poema anonimo escrito en 1839 SALVADOR: Deo gracias, Ave María. JACINTO: Sin pecao, ño Salvador. Pase adelante, aparcero; mire que está juerte el sol. SALVADOR: Déjeme manear el blanco, porque es medio redomón, y platicaremos largo, pues le traigo un notición. JACINTO: ¿Qué me dice? SALVADOR: Y también carta de Chano, el viejo cantor, que en la otra Banda se halla en una gran reunión de puritos Argentinos. Y no es esto lo mejor, sino que los Correntinos, los Franceses, Orientales, todos, en fin, a una voz han declarado la guerra a Juan Manuel el ladrón. A él sólo, amigo Jacinto, pues es quien los insultó, usurpando los derechos y el nombre de la Nación. En los papeles que manda está la Declaración. Pero el que me gusta a mí, y me parece el mejor, es un tal Grito Argentino, ¡Ah, cosa linda, señor! ¡mire que le hablan al alma! tome, amigo, lealó; y que corra por su pago que en el mío lo haré yo. JACINTO: ¡Ha embarrado lo que hicimos en poner a este ladrón, creyendo nos gobernase conforme a Federación! SALVADOR: ¡Qué Federación, amigo! Si en cuanto se acomodó sólo tiró a rejuntar cuanta onza y peso español caían en las Aduanas, el Banco, Contribución, venta de tierras, patentes, Caja de Amortificación o como en el pueblo llaman, Billetes de la imisión. ¿Y el Enfiteusis? No diga. el que no lo paga, adiós, ya se quedó sin terreno: ya el rodeo se le alzó; porque por bajo de cuerda a Anchorena le vendió lo que vale ocho por cuatro, y el paisano se fregó, después de tantos sudores que aquerenciar le costó, y hacer palenques, corrales, y arreglar la población ahora, si baja uno al pueblo, maliciando el chaparrón, le tocan por otro temple y sale un poco peor; pues al presentar la cuenta del canon que ya pagó: ¿Qué cuenta, amigo (le dicen), si ya el campo se vendió? Lo compró D. Nicolás Porque el plazo se venció, que por el nuevo decreto arregló el Restaurador. y entretanto ese decreto en el pago no se vio, ni el cura en la misa dijo como es de ley y razón; ni el Juez de Paz ni el Alcalde, naides lo comunicó. De modo que no hay alivio, le roban al corazón. Ahora, el que medio se turba y suelta alguna expresión, en cuanto se la olfatearon, ya Cuitiño lo cazó; y antes de rayar el día, y sin llamar confesor, lo estiran entre dos indios que tiene en un corralón, y tocándole el violín, se va a dar cuentas a Dios. Y el que se compró el terreno todo el ganado agarró; ni el derecho de la marca a la viuda le dejó; los hijos y ella perecen de miseria y de dolor. ¿Y esta es Igualdad, Justicia, Religión, Federación? ¡La pujanza en Juan Manuel, que habría sido de mi flor! JACINTO: Pero no se aflija, amigo, que pronto ha de querer Dios que salgamos de estos maulas; y proclamando la unión entre todos los paisanos, se acabe la división, y todos juntos corramos hasta la Plaza Mayor, donde prendiendo el lazo del pescuezo al baladrón, y un pial por sobre el anca, se enarbole el Pabellón, gritando ¡Viva la Patria! muera el traidor, el ladrón, el que vendía a su patria, el que en guerras nos metió con hermanos extranjeros, por humillar el color que el Veinticinco de Mayo junto con el sol nació! Esperemos la señal que Chano, el viejo cantor, nos dé; que de la otra Banda ya se nos vienen. ¡Por Dios! ¡Que se me hace robo, amigo! SALVADOR: Asi también pienso yo... pero tomemos un trago, que el blanco ya descansó; a ver si llego a mi casa antes de ponerse el sol.

Apología del matambre Un extranjero que ignorando absolutamente el castellano oyese por primera vez pronunciar, con el énfasis que inspira el nombre, a un gaucho que va ayuno y de camino, la palabra matambre, diría para sí muy satisfecho de haber acertado: éste será el nombre de alguna persona ilustre, o cuando menos el de algún rico hacendado. Otro que presumiese saberlo, pero no atinase con la exacta significación que unidos tienen los vocablos mata y hambre, al oírlos salir rotundos de un gaznate hambriento, creería sin duda que tan sonoro y expresivo nombre era de algún ladrón o asesino famoso. Pero nosotros, acostumbrados desde niños a verlo andar de boca en boca, a chuparlo cuando de teta, a saborearlo cuando más grandes, a desmenuzarlo y tragarlo cuando adultos, sabemos quién es, cuáles son sus nutritivas virtudes y el brillante papel que en nuestras mesas representa. No es por cierto el matambre ni asesino ni ladrón; lejos de eso, jamás que yo sepa, a nadie ha hecho el más mínimo daño: su nombradía es grande; pero no tan ruidosa como la de aquéllos que haciendo gemir la humanidad, se extiende con el estrépito de las armas, o se propaga por medio de la prensa o de las mil bocas de la opinión. Nada de eso; son los estómagos anchos y fuertes el teatro de sus proezas; y cada diente sincero apologista de su blandura y generoso carácter. Incapaz por temperamento y genio de más ardua y grave tarea, ocioso por otra parte y aburrido, quiero ser el órgano de modestas apologías, y así como otros escriben las vidas de los varones ilustres, trasmitir si es posible a la más remota posteridad, los histórico-verídicos encomios que sin cesar hace cada quijada masticando, cada diente crujiendo, cada paladar saboreando, el jugoso e ilustrísimo matambre. Varón es él como el que más; y si bien su fama no es de aquéllas que al oro y al poder prodiga la rastrera adulación, sino recatada y silenciosa como la que al mérito y la virtud tributa a veces la justicia; no por eso a mi entender debe dejarse arrinconada en la región epigástrica de las innumerables criaturas a quienes da gusto y robustece, puede decirse, con la sangre de sus propias venas. Además, porteño en todo, ante todo y por todo, quisiera ver conocidas y mentadas nuestras cosas allende los mares, y que no nos vengan los de extranjis echando en cara nuestro poco gusto en el arte culinario, y ensalzando a vista y paciencia nuestra los indigestos y empalagosos manjares que brinda sin cesar la gastronomía a su estragado apetito; y esta ráfaga también de espíritu nacional, me mueve a ocurrir a la comadrona intelectual, a la prensa, para que me ayude a parir si es posible sin el auxilio del forceps, este más que discurso apologético. Griten en buena hora cuanto quieran los taciturnos ingleses, roast-beef, plum pudding; chillen los italianos, maccaroni, y váyanse quedando tan delgados como una I o la aguja de una torre gótica. Voceen los franceses omelette souflée, omelette au sucre, omelette au diable; digan los españoles con sorna, chorizos, olla podrida, y más podrida y rancia que su ilustración secular. Griten en buena hora todos juntos, que nosotros, apretándonos los flancos soltaremos zumbando el palabrón, matambre, y taparemos de cabo a rabo su descomedida boca. Antonio Pérez decía: "Sólo los grandes estómagos digieren veneno", y yo digo: "Sólo los grandes estómagos digieren matambre". No es esto dar a entender que todos los porteños los tengan tales; sino que sólo el matambre alimenta y cría los estómagos robustos, que en las entendederas de Pérez eran los corazones magnánimos. Con matambre se nutren los pechos varoniles avezados a batallar y vencer, y con matambre los vientres que los engendraron: con matambre se alimentan los que en su infancia, de un salto escalaron los Andes, y allá en sus nevadas cumbres entre el ruido de los torrentes y el rugido de las tempestades, con hierro ensangrentado escribieron: Independencia, Libertad; y matambre comen los que a la edad de veinte y cinco años llevan todavía babador, se mueven con andaderas y gritan balbucientes: Papá... papá... Pero a juventudes tardías, largas y robustas vejeces, dice otro apotegma que puede servir de cola al de Pérez. Siguiendo, pues, en mi propósito, entraré a averiguar quién es éste tan ponderado señor y por qué sendas viene a parar a los estómagos de los carnívoros porteños. El matambre nace pegado a ambos costillares del ganado vacuno y al cuero que le sirve de vestimenta; así es que, hembras, machos y aun capones tienen sus sendos matambres, cuyas calidades comibles varían según la edad y el sexo del animal: macho por consiguiente es todo matambre cualquiera que sea su origen, y en los costados del toro, vaca o novillo adquiere jugo y robustez. Las recónditas transformaciones nutritivas y digestivas que experimenta el matambre, hasta llegar a su pleno crecimiento y sazón, no están a mi alcance: naturaleza en esto como en todo lo demás de su jurisdicción, obra por sí, tan misteriosa y cumplidamente que sólo nos es dado tributarle silenciosas alabanzas. Sábese sólo que la dureza del matambre de toro rechaza al más bien engastado y fornido diente, mientras que el de un joven novillo y sobre todo el de vaca, se deja mascar y comer por dientecitos de poca monta y aún por encías octogenarias. Parecer común es, que a todas las cosas humanas por más bellas que sean, se le puede aplicar pero, por la misma razón que la perspectiva de un valle o de una montaña varía según la distancia o el lugar de donde se mira y la potencia visual del que la observa. El más hermoso rostro mujeril suele tener una mancha que amortigua la eficacia de sus hechizos; la más casta resbala, la más virtuosa cojea: Adán y Eva, las dos criaturas más perfectas que vio jamás la tierra, como que fueron la primera obra en su género del artífice supremo, pecaron; Lilí por flaqueza y vanidad, el otro porque fue de carne y no de piedra a los incentivos de la hermosura. Pues de la misma mismísima enfermedad de todo lo que entra en la esfera de nuestro poder, adolece también el matambre. Debe haberlos, y los hay, buenos y malos, grandes y chicos, flacos y gordos, duros y blandos; pero queda al arbitrio de cada cual escoger al que mejor apetece a su paladar, estómago o dentadura, dejando siempre a salvo el buen nombre de la especie matambruna, pues no es de recta ley que paguen justos por pecadores, ni que por una que otra indigestión que hayan causado los gordos, uno que otro sinsabor debido a los flacos, uno que otro aflojamiento de dientes ocasionado por los duros, se lance anatema sobre todos ellos. Cosida o asada tiene toda carne vacuna, un dejo particular o sui generis debido según los químicos a cierta materia roja poco conocida y a la cual han dado el raro nombre de osmazomo (olor de caldo). Esta substancia pues, que nosotros los profanos llamamos jugo exquisito, sabor delicado, es la misma que con delicias paladeamos cuando cae por fortuna en nuestros dientes un pedazo de tierno y gordiflaco matambre: digo gordiflaco porque considero esencial este requisito para que sea más apetitoso; y no estará de más referir una anecdotilla, cuyo recuerdo saboreo yo con tanto gusto como una tajada de matambre que chorree. Era yo niño mimado, y una hermosa mañana de primavera, llevóme mi madre acompañada de varias amigas suyas, a un paseo de campo. Hízose el tránsito a pie, porque entonces eran tan raros los coches como hoy el metálico; y yo, como era natural, corrí, salté, brinqué con otros que iban de mi edad, hasta más no poder. Llegamos a la quinta: la mesa tendida para almorzar nos esperaba. A poco rato cubriéronla de manjares y en medio de todos ellos descollaba un hermosísimo matambre. Repuntaron los muchachos que andaban desbandados y despacháronlos a almorzar a la pieza inmediata, mientras yo, en un rincón del comedor, haciéndome el zorrocloco, devoraba con los ojos aquel prodigioso parto vacuno. "Vete niño con los otros", me dijo mi madre, y yo agachando la cabeza sonreía y me acercaba: "Vete, te digo", repitió, y una hermosa mujer, un ángel, contestó: "No, no; déjelo usted almorzar aquí", y al lado suyo me plantó de pie en una silla. Allí estaba yo en mis glorias: el primero que destrizaron fue el matambre; dieron a cada cual su parte, y mi linda protectora, con hechicera amabilidad me preguntó: "¿Quieres, Pepito, gordo o flaco?". "Yo quiero, contesté en voz alta, gordo, flaco y pegado", y gordo, flaco y pegado repitió con gran ruido y risotadas toda la femenina concurrencia, y dióme un beso tan fuerte y cariñoso aquella preciosa criatura, que sus labios me hicieron un moretón en la mejilla y dejaron rastros indelebles en mi memoria. Ahora bien, considerando que este discurso es ya demasiado largo y pudiera dar hartazgo de matambre a los estómagos delicados, considerando también que como tal, debe acabar con su correspondiente peroración o golpe maestro oratorio, para que con razón palmeen los indigestos lectores, ingenuamente confieso que no es poco el aprieto en que me ha puesto la maldita humorada de hacer apologías de gente que no puede favorecerme con su patrocinio. Agotado se ha mi caudal encomiástico y mi paciencia y me siento abrumado por el enorme peso que inconsiderablemente eché sobre mis débiles hombros. Sin embargo, allá va, y obre Dios que todo lo puede, porque sería reventar de otro modo. Diré sólo en descargo mío, que como no hablo ex-cátedra, ni ex-tribuna, sino que escribo sentado en mi poltrona, saldré como pueda del paso, dejando que los retóricos apliquen a mansalva a este mi discurso su infalible fallo literario. Incubando estaba mi cerebro una hermosa peroración y ya iba a escribirla, cuando el interrogante "¿qué haces?" de un amigo que entró de repente, cortó el rebesino a mi pluma. "¿Qué haces?", repitió. Escribo una apología. "¿De quién?" Del matambre. "¿De qué matambre, hombre?" De uno que comerás si te quedas, dentro de una hora. "¿Has perdido la chaveta?" No, no, la he recobrado, y en adelante sólo escribiré de cosas tales, contestando a los impertinentes con: fue humorada, humorada, humorada. Por tal puedes tomar, lector, este largo artículo; si te place por peroración el fin; y todo ello, si te desplace, por nada. Entre tanto te aconsejo que, si cuando lo estuvieses leyendo, alguno te preguntase: "¿qué lee usted?", le respondas como Hamlet o Polonio: words, words, words, palabras, palabras, pues son ellas la moneda común y de ley con que llenamos los bolsillos de nuestra avara inteligencia.

En 1962, el boxeador Emile Griffith peleaba contra Benny Paret, cuando pareció estallar de ira y golpeó a su oponente con tal fuerza que, después de ser noqueado, Paret murió de sus heridas. Eventualmente se reveló que antes de la pelea Paret había llamado Griffith un "maricón". Griffith, quien nació en las Islas Vírgenes, no habló mucho sobre su orientación, pero se dice que había vivido bastante abiertamente en sus últimos años. También se dice que había sido profundamente afectado por la muerte de Paret. Emile Griffith murió recientemente, y el boxeador abiertamente gay Orlando Cruz, que está abriendo caminos con su valentía y franqueza, dedicó una lucha a Griffith. Lamentablemente, todos estos años más tarde, la palabra "maricón" es todavía muy en uso y aún causa muchísimo dolor. En las últimas dos semanas GLAAD y un número de defensores LGBT han estado llamando la atención al grupo de rock mexicano Molotov, un grupo que encabeza el tour Jagermeister de este verano y la cual tiene una canción llamada "Puto." Una gran cantidad de latinos LGBT sentía orgullo que un grupo de México fuera parte de este prestigioso tour. Pero las letras de la canción son deplorables. La palabra "puto" es sinónima con "maricón" en muchos países de América Latina y (incluyendo a México). La canción incluye la letra "matarile al maricón". Molotov siempre se ha defendido diciendo que estas palabras son sinónimas con "cobarde" y que la canción es una crítica a la corrupción del gobierno, que el mensaje no tiene nada que ver con las personas LGBT. El problema es que estas no son decisiones que puede tomar ni Molotov ni cualquier individuo: 'yo decidiré el poder de las palabras que uso.' Así no funciona el mundo. Y los Latinos LGBT saben muy bien las diferentes formas en que se utilizan esas palabras-y sabemos que no puedes separarlos según tu intención. La realidad es que "maricón" y "puto" se utilizan diariamente en el mundo real y, en ese mundo, no significan político corrupto, son una manera despectiva de decir homosexual. GLAAD contactó a Molotov y el grupo primero emitió una declaración reiterando, como lo han hecho antes, que no tenían la intención de causar daño. Después el grupo dijo que iba a eliminar la palabra "maricón" de la canción (pero sólo durante esta gira norteamericana) y hablará sobre la violencia contra la comunidad LGBT, así como ofrecerá una donación a un fondo para Esteban Navarro, el joven chileno que perdió su pierna después de una brutal paliza en la que, según su padre, se le gritó "maricón". Y ahora, esta semana, parece que han decidido que seguirán cantando la canción con esa palabra.

Las carencias crónicas en Cuba van extendiendo sus tentáculos con renovados bríos. Cada vez son más frecuentes los ciclos de ausencia de numerosos productos, incluso en los mercados que comercializan “en divisas”. Por estos días desapareció el papel higiénico (por enesimoquincuagésima vez en los últimos meses), e igualmente se suceden cada cortos períodos los “baches” en los que se pierden los cepillos de dientes, las cremas dentales, la harina de trigo, la leche en polvo, los javbones y detergentes, las almohadillas sanitarias, etc. Nada parece estar a salvo de ese agujero negro que es el socialismo castrista, en el cual la vida se reduce a un no-morir , mientras discurre en una perenne peregrinación detrás de los artículos que en cualquier parte del mundo civilizado forman parte de la más común realidad. De los alimentos, mejor ni hablar. Basten las escenas dantescas que nos ofrecen las colas desde las madrugadas cuando alguien anuncia que en este o aque mercado agropecuario “van a sacar papas”. La policía en Centro Habana está prácticamente en pie de guerra atendiendo las reyertas que se producen en las multitudes que aspiran a comprar el anhelado tubérculo. Ahora resulta que la escasez ha alcanzado a los condones, esos aditamentos necesarios para la práctica protegida de lo que algunos llaman “el deporte nacional”. Las cosas han llegado a tal extremo que ha trascendido que en los almacenes de medicamentos y en unidades farmacéuticas han movilizado personal para cambiar las fechas de caducidad que aparecen en ese producto -ya vencido- para “actualizarlo” y poder comercializarlo. Existen testimonios de que en algunas provincias del interior de Cuba han dado esta tarea a reclutas que están pasando su servicio militar: toda una estrategia combativa ante las alarmas despertadas en torno al pequeño y humilde objeto de látex. Según las autoridades, esto se está haciendo “porque las fechas que traían los envases estaban equivocadas”. Sin embargo, los consumidores están algo recelosos. En un país donde la corrupción y los engaños forman parte de la realidad, nadie se siente seguro. Algunos paranoicos llegan al extremo de sospechar que se trata de una conspiración oficial para promover la natalidad en Cuba… Lo que en realidad solo conduciría a un incremento de los abortos. Por el momento, una amiga me comenta, entre divertida y preocupada, que si en los años 90 tuvo que comprar preservativos para usarlos como globos en los cumpleaños de su hijo -hoy un joven veinteañero-, ahora tendrá que comprarle globos para que practique un sexo seguro.

KABUL, 5 de abril.- Los afganos acudieron el sábado en grandes números a las urnas en desafío a las amenazas de violencia del Talibán, en lo que promete ser la primera transferencia democrática del poder en el país. La participación fue tan numerosa que en algunos centros de votación se acabaron las planillas para votar. La emoción permeaba entre los afganos para elegir a su próximo presidente entre ocho candidatos, así como a los aspirantes que integrarán los concejos provinciales. La jornada electoral parecía superar el temor de derramamiento de sangre en algunas áreas, mientras los afganos iniciaron una importante transición casi 13 años después de que la invasión encabezada por Estados Unidos derrocara al Talibán. El presidente Hamid Karzai, que ha dirigido al país desde el derrocamiento del Talibán en 2001, no puede buscar un tercer periodo porque lo prohíbe la constitución. Los soldados internacionales se irán a finales de año y los afganos se quedarán prácticamente solos para enfrentar lo que probablemente sea una campaña de los islamistas para recuperar el poder a pesar de que las autoridades enfrentan mayores exigencias de la gente para acabar con la pobreza extrema y la corrupción. En medio de estrictas medidas de seguridad, hombres vestidos con túnicas tradicionales y pantalones flojos, así como mujeres cubiertas con burkas, hicieron filas por separado más de media hora antes de que abrieran los centros de votación en Kabul y otras partes. En un hospital en Kandahar la fila de los hombres salía hasta la calle. En la provincia de Helmand las mujeres se empujaban y discutían mientras se empujaban hacia adelante en una larga línea. La votación es la primera donde el resultado es incierto. Además, como tres contrincantes son favoritos es previsible que ninguno logre la mayoría de votos para alzarse con la victoria por lo que es muy probable una segunda vuelta electoral. Me fui a dormir pensando en despertarme temprano e ir a decidir quién debe ser el próximo en gobernar mi nación", dijo Said Mohamad, un mecánico de 29 años, de Kandahar. Quiero ser parte de esta revolución y cumplir con mi deber votando para traer un cambio y que mostrarle al mundo que amamos la democracia". Seguridad al máximo Centenares de miles de policías y soldados afganos fueron destacados en diversas partes del país. Estos elementos de seguridad registraban vehículos en puestos de control e impedían que se acercaran a los centros de votación. Algunos electores fueron cacheados tres veces en Kabul y los mensajes de texto fueron bloqueados al parecer en un intento para impedir que los candidatos hicieran campaña de último minuto. Los extremistas anunciaron que impedirían la realización de los comicios con ataques contra los centros de votación y los trabajadores electorales. Una bomba explotó en una escuela repleta de electores en la provincia de Logar, dejando dos heridos, uno de ellos de gravedad. Ataques con cohetes y balaceras obligaron a las autoridades a cerrar otros 211 centros electorales, lo que elevó a 959 el total de centros que no abrieron por cuestiones de seguridad, dijo el presidente de la Comisión Electoral Independiente Ahmad Yousuf Nouristani. Agregó que 6 mil 212 centros abrieron el sábado. Alta participación Nouristani confirmó que algunos centros se quedaron sin boletas electorales, pero que las autoridades buscaban solucionarlo. También extendieron la votación una hora hasta las 5 pm local (1230 GMT) para permitir que los que estaban formados sufragaran. Algunos centros permanecieron abiertos hasta 10 horas. Los primeros resultados parciales se esperan para el domingo. El presidente Karzai depositó su voto en una secundaria cerca del palacio presidencial. Para nosotros, el pueblo de Afganistán, hoy es un día muy vital que determinará nuestro futuro nacional. Nosotros, el pueblo de Afganistán, elegiremos a nuestros miembros de los consejos provinciales y a nuestro presidente mediante el sufragio secreto", afirmó. Karzai tenía el dedo marcado con tinta indeleble que se utiliza para impedir que las personas voten doble. Los notorios atentados ocurridos en Kabul en las semanas previas a la jornada electoral tuvieron claramente el propósito de mostrar que los extremistas tienen capacidad de golpear incluso en zonas de muy alta seguridad.

MONTEVIDEO, Uruguay (AP) — El presidente José Mujica tiene un patrimonio equivalentes a unos 322.883 dólares, según una declaración jurada que remitió a la Junta de Transparencia y Ética Pública, divulgada el martes a la opinión pública por el diario El País. La declaración fue publicada en el Diario Oficial el 7 de abril y difundida ahora por el diario El País. Medido en la moneda nacional, el patrimonio de Mujica, a quien la prensa internacional muchas veces llama "el presidente más pobre del mundo", es de 7.296.190 pesos uruguayos, y representa un aumento de 73,6% en comparación con 2012, cuando informó un total de 4.203.000 pesos. La principal diferencia entre las declaraciones de 2014 y 2012 radica en que hace dos años Mujica dijo no tener dinero depositado en cuentas bancarias y ahora manifiesta tener 2.358.690 pesos, algo más de 104.000 dólares, según la declaración jurada a la cual tuvo acceso la Associated Press. En cuanto a propiedades, Mujica declaró poseer tres predios por un total de 4.401.000 pesos (unos 194.760 dólares). El presidente es dueño de la totalidad de la chacra donde reside junto a su esposa, valuada 3.861.000 pesos (poco más de 170.800 dólares) y declaró poseer 50% de otros dos terrenos, que totalizan 540.000 pesos (23.900 dólares). Estas últimas dos propiedades son bienes gananciales de su matrimonio con la senadora Lucía Topolansky, se anota en la declaración. En el rubro vehículos, el presidente declaró que posee el 100% de dos Volkswagen modelo Escarabajo, ambos de 1987, que suman 107.500 pesos (unos 4.750 dólares). El presidente también informó que posee tres tractores y otros implementos agrícolas. Unos 42.000 funcionarios públicos uruguayos deben presentar cada dos años una declaración jurada de bienes ante la Junta de Transparencia y Ética Pública, pero de ellas solo se hacen públicas las del presidente y el vicepresidente, según una ley sancionada en 1998. El resto permanece en secreto, salvo que un juez pida su apertura como parte de algún proceso judicial, lo que no ocurre con frecuencia. El vicepresidente Danilo Astori declaró tener un patrimonio de 8.792.614 pesos, unos 389.000 dólares.

BOGOTA, Colombia, 17 de abril.- El famoso incidente sucedió el 12 de febrero de 1976 y, 38 años después, nadie ha explicado con certeza qué pasó, como si se tratara de una leyenda, de algo que no existió. Fue el día en que se enemistaron para siempre los Nobeles de Literatura Gabriel García Márquez (1982) y Mario Vargas Llosa (2010), cuando el peruano le dio un puñetazo en México a su otrora amigo, a quien luego calificó como un "cortesano de (Fidel) Castro". Nunca estuvo claro si la pelea fue por motivos políticos o personales. Vargas Llosa ha pasado gradualmente de una postura izquierdista a una de capitalismo de libre mercado, lo que lo ha puesto en desacuerdo con gran parte de la élite de intelectuales del hemisferio. Según testigos, García Márquez, entonces de 48 años, se acercó a Vargas Llosa y el peruano, nueve años más joven, le dio un golpe en el ojo, increpándole por "lo que le hiciste a (mi esposa) Patricia". Ninguno de los escritores dio explicaciones al respecto, pero según versiones de la prensa colombiana, García Márquez pudo haberle sugerido a Patricia que se separase de su esposo por una supuesta infidelidad de éste, o que Patricia, para vengarse de su marido, le dio a entender que "Gabo" le había proporcionado grata compañía. Tras el puñetazo, García Márquez buscó a un amigo que nueve años atrás le había tomado unas fotografías para la portada de "Cien años de soledad": el fotógrafo colombiano Rodrigo Moya Moreno. Para las fotos del ojo moro me costó un huevo sacarle una sonrisa de una fracción de segundo, porque tenía cara como para los funerales de la Mamá Grande. Realmente, Varguitas lo había dejado mal y se veía más bien triste o deprimido. Pero la sonrisa que le saqué hizo de aquel desaguisado una cosa sin importancia. Al terminar, Gabo me dijo al despedirse: 'Me mandas un juego y guardas los negativos''', relató Moya en una entrevista para el diario El Tiempo publicada en 2013. A la pregunta de por qué fue el incidente con el escritor de Arequipa, Moya respondió: "Solo ellos lo saben. El hecho ocurrió en la premier privada de aquella película sobre los supervivientes de un avionazo en los Andes. No se veían hacía tiempo, y dicen que Gabo se acercó con los brazos abiertos para abrazarlo, y Varguitas lo recibió con su aún hoy famosa derecha. En octubre de 2010, tras anunciarse que Vargas Llosa había ganado el Nobel, un reportero en el Instituto Cervantes de Nueva York empezó a preguntarle al peruano sobre García Márquez, pero éste enseguida respondió: "No vamos a hablar de eso ahora". Luego, sin especificar a qué mensaje se refería, dijo: "Yo les voy a agradecer a ustedes que hagan público mi agradecimiento por la declaración que ha hecho García Márquez, muy cariñosa, con respecto a este premio. Le estoy muy agradecido". En junio del 2007, de visita en Quito, Ecuador, Vargas Llosa dijo que él y García Márquez tenían "un pacto tácito" según el cual "nosotros no hablamos de nosotros mismos para darles trabajo a los biógrafos, si es que merecemos tenerlos después". Que ellos averigüen, que ellos descubran, que digan qué pasó", añadió. En aquella ocasión, cuando le preguntaron por los ganadores del Nobel de Literatura, el escritor peruano manifestó: "Creo que el premio Nobel ha fallado no dándoselo a escritores como (Jorge Luis) Borges o (Vladimir) Nabokov, pero se lo ha dado a algunos escritores que sí lo merecían. No hay ninguna duda que un escritor como (Darío) Fo lo merecía, un García Márquez lo merecía". De hecho, en una entrevista realizada a finales de marzo en su casa en Lima para una televisora peruana volvió a hablar de su colega colombiano, y dijo que a lo largo de los años ha releído su obra cumbre: "Cien años de soledad". (La he leído) muchas veces porque la he enseñado, he dado muchos cursos sobre García Márquez, el último hace pocos años en (la Universidad de) Princeton... Es uno de los libros que se puede releer y releer y siempre aparecen cosas nuevas", dijo Vargas Llosa en una entrevista para el Canal N. También recordó que en un vuelo de Madrid a Santa Cruz de Tenerife, una auxiliar de vuelo le avisó que un hombre quería saludarlo porque le tenía una admiración absoluta. Le temblaba la voz. Me dijo: 'No sabe cuánto lo admiro, a mí me ha cambiado la vida leerlo'. Y yo estaba muy conmovido y luego me dice: 'Y sobre todo "Cien años de soledad" es algo que yo he releído no sé cuántas veces''', relató sonriendo. "No me atreví a decirle: 'Está usted equivocado, yo no soy García Márquez'. Me pareció que iba a desencantarlo de tal manera que no le dije nada. Le di la mano y se fue creyendo que le había dado la mano a su autor favorito". En 1971 salió al mercado "Historia de un deicidio", un análisis de la obra de García Márquez escrito por Vargas Llosa. Después que se enemistaron, el escritor peruano dio la orden de que no se hiciera ninguna edición más de ese libro. Tras conocerse la muerte de García Márquez el jueves, Vargas Llosa dijo para el Canal N desde una calle de la ciudad peruana de Ayacucho que "ha muerto un gran escritor, cuyas obras dieron gran difusión y prestigio a la literatura de nuestra lengua". Con una voz conmovida, anteojos oscuros y una gorra de béisbol, Vargas Llosa añadió que "sus novelas le sobrevivirán y seguirán ganando lectores por doquier, envío mis condolencias a su familia".

CIUDAD DEL VATICANO, 8 de abril.- El papa Francisco aprobó una propuesta de reforma que mantendrá operativo al Banco del Vaticano y que pone fin a un año de especulación sobre si el Pontífice cerraría la institución, cuyos escándalos han avergonzado a la Iglesia católica por décadas. La sala de prensa de la Santa Sede informó este lunes que por voluntad del pontífice el banco, formalmente denominado Instituto de Obras para la Religión (IOR), se adaptará a las normas internacionales de transparencia, y su única misión será la de "servir con prudencia y proporcionar servicios financieros especializados a la Iglesia Católica en todo el mundo". El propósito del IOR es manejar los fondos de las órdenes de sacerdotes y monjas de la Iglesia, de instituciones caritativas, y de los empleados y jubilados del Vaticano. Pero la entidad se ha visto salpicada por una serie de escándalos en las últimas décadas, incluyendo acusaciones de lavado de dinero. (El banco) continuará funcionando con prudencia y proporcionará servicios financieros especializados a la Iglesia católica en todo el mundo", dijo el lunes la Santa Sede en un comunicado, en el que anunció que Francisco había aprobado las recomendaciones sobre el futuro de la institución. Monseñor Nunzio Scarano, un ex contador del Vaticano que tenía relaciones muy cercanas con el IOR, está atravesando actualmente un juicio en el que se lo acusa de desviar millones de dólares a Italia desde Suiza como parte de un esquema para ayudar a amigos ricos a evadir impuestos. Scarano también ha estado acusado en otros casos de lavado de millones de euros a través del IOR. Por su parte, Paolo Cipriani y Masssimo Tulli, ex director y ex vicedirector del banco que renunciaron en julio pasado después del arresto de Scarano, han sido enviados a juicio por cargos de violación a las leyes contra el lavado de dinero. El escándalo más famoso que involucra al IOR tuvo lugar en 1982, cuando se detectó su participación en la quiebra fraudulenta del Banco Ambrosiano de Italia, cuyo presidente Roberto Calvi, fue hallado colgado de un puente en Londres. Durante el 2013, el IOR ha sido sometido a una transformación bajo la presidencia del alemán Ernst von Freyberg. Cerró centenares de cuentas e instauró estrictas reglas contra el lavado de dinero y puso en marcha varias investigaciones sobre actividades sospechosas. El nuevo comunicado habla de un plan para asegurar que el IOR pueda cumplir con su misión como parte de las nuevas estructuras financieras de la Santa Sede, que será supervisado por el Papa, quien ha asegurado que la entidad será transparente.

Cada vez es más reconocido que la inteligencia emocional es un factor importante de nuestro éxito y felicidad, no sólo en el trabajo, sino también en nuestras relaciones personales y en todas las áreas de nuestra vida. Harvey Deutschendorf, experto en inteligencia emocional y orador, señala que las personas con una alta inteligencia emocional suelen obtener mejores resultados, pero ¿qué es lo que distingue a este tipo de personas? Aquí tienes 7 hábitos que publicó el sitio fastcompany para saber si eres una persona con alta inteligencia emocional o para aprender y seguir estos pasos. *Se concentran en lo positivo. Sin ignorar las malas noticias, las personas emocionalmente inteligentes han hecho una decisión consciente de no gastar demasiado tiempo y energía que se centra en los problemas. Buscan soluciones a un problema, se concentran en lo que son capaces de hacer y lo que está dentro de su control. *Se rodean de gente positiva. Las personas con mucha inteligencia emocional no pasan tiempo escuchando a los quejosos y tienden a evitar a las personas negativas. Las personas negativas son una pérdida de energía y no están dispuestos a dejar que otros agotan su vitalidad. Incluso las personas negativas aprenden rápidamente a evitar a las personas positivas. Pasan tiempo con otras personas que son positivas y se ven en el lado brillante de la vida. Tienden a sonreír y reír mucho y atraer a otras personas positivas. Su calidez, apertura y actitud hace que otros los vean más dignos de confianza. *Son capaces de poner límites y ser firmes cuando es necesario Aunque su carácter amistoso puede hacer que parezcan presa fácil para algunos, son capaces de poner límites y hacerse valer a sí mismos cuando es necesario. Demuestran la cortesía y consideración, pero se mantienen firmes al mismo tiempo. No hacen enemigos innecesarios. Piensan antes de hablar y se dan tiempo para calmarse si sus emociones parecen llegar a ser abrumadoras. Respetan sus tiempos y los compromisos y saben cuándo tienen que decir No. *Piensan hacia adelante y están dispuestos a dejar atrás el pasado Aprenden de sus errores del pasado y lo aplican a sus acciones en el futuro. Nunca ven el fracaso como permanente. *Buscan formas de hacer la vida más divertida, feliz, e interesante Ya sea en su lugar de trabajo, en casa, o con amigos; saben lo que los hace felices y buscan oportunidades para ampliar el disfrute. Sienten placer y satisfacción al ver a los demás felices y realizados, y hacen todo lo posible para alegrar el día de alguien más. *Eligen sabiamente la forma en que gastan su energía Son capaces de sobrepasar los conflictos donde se involucran con los demás. No se aferran a la ira por lo que otros consideran de ellos, en lugar de eso, usan el incidente para crear conciencia sobre la forma de NO dejar que suceda de nuevo. ‘Si me engañas una vez, la culpa es tuya, si me engañas dos veces, la culpa es mía’, es su lema. Perdonan, no olvidan y es improbable que se aprovechen de ellos nuevamente en el mismo conjunto de circunstancias. *Aprenden continuamente y crecen hacia su independencia Son aprendices de por vida, están en constante crecimiento, evolución, abiertos a nuevas ideas y siempre están dispuestos a aprender de los demás. Al ser pensadores críticos, están abiertos a cambiar de opinión si alguien presenta una idea mejor. Están abiertos a las ideas de los demás y la recolección continúa de nueva información, en última instancia, confían en sí mismos y su propio juicio para tomar la mejor decisión para ellos mismos.