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Everest. Apenas diga el nombre, y su mente es capaz de conjurar todas las clases de imágenes y de cuentos. Desde el glorioso primer ascenso de Sir Edmund Hillary y Tenzing Norgay hasta el trágico final de muchos de los que han buscado escalar el pico más alto del planeta, la narración de "Chomolungma" está llena de misterio e intriga. No sólo este gigante de 8.848 metros atrajo a algunos de los aventureros más locos, más apasionados y atrevidos que el mundo ha conocido (y tal vez incluso un extraño fantasma y el Yeti), pero también ha sido testigo de algunos de los más extraños e inexplicables acontecimientos que frecuentan la historia del montañismo. A continuación, te llevo a través de diez de los misterios más desconcertantes e inexplicables que tiene lugar en este sitio. 10- El hombre que intento escalar el Everest en tacos altos: El Everest ha atraído a muchos fanáticos, excéntricos y personajes coloridos a lo largo de los años, pero ninguno ha sido tan extrovertido como el inglés Maurice Wilson. En 1933, Wilson tramó un plan para volar hacia las laderas septentrionales del Everest, aterrizar con su avión y luego subir solo a la cumbre. Se entrenó en Gran Bretaña, caminando y aprendiendo a pilotar un avión Gypsy Moth antes de pasar el invierno en Darjeeling, donde se preparó para su ascensión ayunando y orando, lo que creía que sería suficiente para ayudarlo a alcanzar el pico. Abandonando la idea del avión al darse cuenta de su locura, Wilson partió a pie a través del glaciar Rongbuk el 22 de mayo de 1934, pero finalmente fue bloqueado por una pared de hielo y, tal vez, su falta de equipo de escalada o experiencia alguna. Su última entrada en el diario se hizo el 30 de mayo, y su cuerpo se encontró al año siguiente, vestido, se dice, en lencería femenina. A pesar de que esta historia nunca fue corroborada, en 1960, un equipo chino encontró un zapato de tacón alto cerca de donde murió Wilson, y más tarde se descubrió que había sido un travesti, habiendo trabajado en una tienda de ropa femenina en Nueva Zelanda antes de ser poseído por la manía del Everest que conduciría en última instancia a su fallecimiento. 9- El Yeti: Muchas de las primeras observaciones registradas de los Yeti provienen de la región del Everest, con el folclore de tribus nepalesas y tibetanas locales hablando de una criatura bípeda, hirsuta y nocturna que vive en su medio. En tiempos más recientes, varios "avistamientos", huellas e incluso evidencia de ADN han ido un largo camino hacia la justificación de las afirmaciones de los narradores de la región. Entre los ejemplos notables se incluyen las enormes huellas encontradas a 6.000 metros de la expedición de Eric Shipton en el Everest de 1951 y el "cuero cabelludo Yeti" contenido en el monasterio de Khumjung en el lado sur del Everest. Las muestras de pelo tomadas por Gates a partir de una serie de huellas que miden 33 centímetros de largo y 25 centímetros de ancho fueron analizadas por un equipo forense, quien concluyó que la muestra contenía una secuencia de ADN completa, y hasta ahora desconocida. 8- Primer ascenso: Mallory & Irvine? Cuando Sir Edmund Hillary y Tenzing Norgay se convirtieron en los primeros en alcanzar el pico del Everest en 1953, muchos vieron el triunfo con cierto grado de escepticismo. En 1924, dos ingleses, el adicto al Everest George Mallory (destacado abajo) y su compañero Sandy Irvine, fueron vistos a través de un telescopio a sólo 200 a 300 metros de la cumbre. Tristemente, nunca volvieron, llevando a casi un siglo de especulación sobre si realmente fueron los primeros llegar a la cima del Everest o no. En 1999, cuando la expedición de Conrad Anker para encontrar el cuerpo de Mallory terminó con éxito, pero los restos congelados del inglés no arrojaron pistas concluyentes. Lo más decepcionante fue que no encontraron ningún rastro de su cámara, que esperaban pudiera poner fin al debate de una vez por todas. Para aquellos que creen que Mallory e Irvine fueron los primeros en llegar al Everest, sin embargo, la mayor evidencia para apoyar su reclamación radica en algo que no estaba en posesión de Mallory cuando fue descubierto por el equipo de Anker. Mallory le había dicho a su esposa Ruth y a su grupo de escaladores que, al llegar a la cumbre, pondría allí una foto de su esposa, que había guardado en su bolsillo interior durante toda la expedición. Cuando su cuerpo fue descubierto, la fotografia faltaba. 7- Primer ascenso 2: Los rusos? En 1952, aún antes de Hillary y el famoso ascenso de Tenzing, una expedición rusa supuestamente intentó escalar el Everest por la ruta norte en el Tíbet. Informes de prensa del momento incluso sugirieron que este grupo tenian pensado montar las estatuas de Lenin y Stalin en la cumbre. La expedición hizo una acampada final a unos 8.000 metros, pero posteriormente desaparecieron sin dejar rastro. Para aclarar aún más las cosas, los rusos siempre han sostenido que la expedición de 1952 no tuvo lugar en absoluto, a pesar de un informe de Yevgeniy Gippenreiter en el Alpine Journal más tarde ese año, afirmando que el equipo de 35 personas se había propuesto intentar escalar por el noreste. También, el 21 de abril de 1952, el Sydney Morning Herald especuló sobre las perspectivas del equipo en la montaña. A pesar de los numerosos intentos, no se ha encontrado ningún rastro de los miembros del equipo ni de los líderes. 6 Los fantasmas del Everest: Sherpa Pemba Dorje se ha hecho famoso en el mundo de la escalada por dos razones. El primero es su ascenso al Everest (ocho horas, diez minutos) el 21 de mayo de 2004. En segundo lugar, los acontecimientos que sucedieron tres días después, el 24 de mayo. Mientras se acercaba a la cumbre desde el South Col, Dorje encontró a un grupo de escaladores fallecidos cuyos cuerpos estaban congelados en la nieve. De repente, afirma, estaba rodeado por algo sobrenatural. En sus propias palabras: Cuando me detuve en un montículo de rocas vi algunos espíritus en forma de sombras negras acercándose hacia mí, estirando sus manos y pidiendo algo para comer. Creo que esos fueron los espíritus de los muchos montañeros muertos durante y después de su ascenso al monte Everest. Los cuerpos de muchos de los que murieron están todavía en la montaña y un escalador que murió de una caída accidental todavía está colgando de una cuerda. Muchos sherpas creen que los fantasmas del Everest no se apaciguarán o dejarán la montaña hasta que los cuerpos de los difuntos reciban un entierro apropiado. Con tantos cadáveres atrapados en la "Zona de la Muerte" por encima de los 8.000 metros, es poco probable que la montaña sea una zona libre de fantasmas a corto plazo. 5- La tercera persona: En septiembre de 1975, los montañeses británicos Dougal Haston y Doug Scott fueron obligados a pasar una noche en la Zona de la Muerte después de alcanzar la cumbre del Everest a última hora del día. Cavaron un agujero de nieve y se acurrucaron en la noche, sin saber si sobrevivirían hasta la mañana. Pronto se quedaron sin oxígeno, sin comida y sin su calentador de butano, su situación era verdaderamente grave. Entonces, lo inexplicable sucedió. Ambos escaladores reportaron sentir otra presencia en la cueva de nieve junto a ellos, uno que no sólo compartió su vital calor corporal sino que también ofreció consejos y sugerencias para ayudar a los escaladores a mantenerse calientes y vivos. Otros escaladores del Everest, como Peter Hillary, Lincoln Hall y Reinhold Messner, por nombrar algunos, han informado de una presencia similar que ha venido a su ayuda en la montaña en momento de necesidad. 4- Frank Smythe: Apariciones, aliens o algo sobrenatural? En 1933, el escalador inglés Frank Smythe estaba solo a 8.565 metros de altura en la cresta norte del Everest cuando él atestiguó: Dos objetos curiosos flotando en el cielo. . . Se parecían mucho a los globos de cometa, pero uno poseía lo que parecía ser las alas en cuclillas, subdesarrolladas, y el otro una protuberancia sugestiva de un pico. Permanecían inmóviles, pero parecían pulsar lentamente, una pulsación incidentalmente mucho más lenta que mi propio corazon. Antes de esto, Smythe afirmó haber sido visitado por alguna fuerza inidentificable durante su ascenso y sintió una fuerte presencia a su lado mientras avanzaba por las laderas. Incluso tomó un pedazo de pastel de menta Kendal de su bolsillo para compartir con este compañero, habiendo creído que la entidad invisible era completamente real. 3- ¿Quien fue primero? ¿Hillary o Tenzing? Suponiendo que Mallory, Irvine o incluso los rusos no alcanzaron la cima del Everest antes de morir, la cuestión de quién llegó a la cumbre primero todavía no está completamente resuelta. Después de su ascenso, Sir Edmund Hillary y Sherpa Tenzing Norgay firmaron un pacto de caballerosidad para nunca revelar quién realmente dio el último paso primero, con la esperanza de desactivar el sentimiento antiimperialista entonces en ascenso en Nepal e India. Sin embargo, un cartel que apareció en Katmandú poco después de la ascenso de Hillary y Tenzing dejó escasas dudas sobre quién era el nepalí que se pensaba fue primero, representando a Hillary luchando por una cuerda a unos metros de su compañero de escalada. Más tarde, dos de los hijos de Tenzing también revelaron que su padre les había dicho en privado que era él, no Hillary, quien había llegado primero, a pesar de que ambos escaladores se habían adherido a su acuerdo y mantenían públicamente que habían alcanzado la cumbre exactamente Mismo tiempo. Hillary mismo parecía poner el asunto a descansar 17 años después de la muerte de Tenzing en una entrevista de 2003 cuando dijo: Nos pusimos en marcha a las 6.30 am, primera luz, yo en la delantera, Tenzing detrás en una cuerda apretada. Nunca discutimos quién sería primero. Realmente no me importaba, ya que toda la expedición era un asunto de equipo, pero sospecho que Tenzing era muy deferente a lo que él veía como el Sahib. Así que llegué a la cima primero, con él a sólo 10 pies más o menos. A Tenzing nunca se le dio la oportunidad de refutar la afirmación de Hillary, pero muchos todavía creen que fue el nepalés, no el neozelandés, quien fue el primer hombre en poner el pie en la cima del Everest. 2- Ueli Steck: En abril de 2017, "The Swiss Machine" Ueli Steck murió mientras se preparaba para escalar las cumbres del Everest (por su infame West Ridge) y Lhotse de una sola vez, una hazaña nunca antes lograda. Steck era en gran medida el Michael Jordan, Lionel Messi, Babe Ruth, o Usain Bolt del mundo del montañismo, por lo que su ambicioso proyecto no era visto como excesivamente atrevido o arriesgado por aquellos que conocían su capacidad para lo notable. Steck había establecido récords de velocidad en la cara norte del Eiger y la cara sur del Annapurna y recibió dos veces el equivalente al Premio Nobel del alpinismo, el Piolet d'Or, por su primer ascenso en Tengkampoche y su ascenso en solitario en Annapurna. No sólo era rápido; Steck era también uno de los montañeses más logrados de su generación, y era famoso por su capacidad técnica, gracia y comodidad incluso en las rutas más absurdamente difíciles. ¿Cómo, entonces, un escalador tan logrado llegó a su fin en la forma en que lo hizo? Steck cayó en el Cwm Occidental, una ruta que había subido antes y que forma parte de la ruta "turística" estándar a la cima del Everest. En general, un desafío y una tarea bastante técnica, para un escalador de la capacidad de Steck, el ascenso no debería haber sido más que una formalidad y, de hecho, el mero "ejercicio de entrenamiento" para su ascenso próximo al Everest-Lhotse que su compañero de escalada Tenji Sherpa más tarde reveló que era. La incredulidad con la que el fallecimiento de Steck fue visto en la comunidad internacional del alpinismo da testimonio a la vez de la habilidad del hombre y del enigma duradero de la montaña más alta del mundo. ¿Se deslizó? ¿ El hielo o la nieve cedieron? ¿Sucumbió a una enfermedad relacionada con la altitud? La forma en que la estrella más aclamada del alpinismo cayó y se hundió a más de 300 metros de su muerte ese día no se sabe con certeza. Como en muchos de los ascensos que emprendió en su carrera, debido a la incapacidad de sus compañeros de mantenerse al día con él, Steck estaba escalando solo en el momento de su accidente, con los testigos más cercanos a la caída a más de 1,6 kilómetros 1- Las muertes en 2017 que nunca fueron: El 22 de mayo de 2017, los informes llegaron al Campamento Base del Everest sobre cuatro cadáveres encontrados en una tienda en el Campamento Cuatro (a7.950 metros de altura) Se suponía que los desgraciados escaladores habían muerto de mal de altura y fueron descubiertos por un equipo enviado a la montaña para recuperar el cuerpo de un escalador eslovaco que había perecido en su ascenso tres días antes. Cuando más tarde se dio cuenta de que ninguna de las agencias de escalada en la montaña faltaba ningún alpinista, surgió la confusión acerca de quiénes podrían ser los cuatro escaladores. El caso permanece abierto y es sólo otro de los múltiples misterios que se han producido sobre la montaña más alta y misteriosa de la Tierra.

Todo imperio cae. No hay forma de detenerlo. Lo único que podemos controlar es cómo sucede, ya sea un tranquilo y digno paso de una antorcha o la ardiente destrucción de una nación derribada por los bárbaros. Eso es más o menos lo que le sucedió a Roma, y las consecuencias fueron un puro caos. La caída de su imperio envió al mundo europeo en espiral a una edad oscura que tardó siglos en escapar. Si tomamos tiempo para aprender de su historia, veremos algunos paralelos misteriosos con los nuestros. Y si la historia realmente se repite, tendremos una buena idea de lo que vendrá después. 10- Los esclavos extranjeros no te haran las cosas para siempre: En su apogeo, el dinero se precipitaba hacia el Imperio Romano. Los emperadores y el gobierno estaban disfrutando de una avalancha absoluta de riqueza que les ayudó a controlar la mejor parte del mundo conocido. Pero el hecho de que las naciones tuvieran dinero no significaba que el pueblo romano se enriquecera. En lugar de contratar a su propia gente, los romanos obtuvieron esclavos extranjeros para hacer la mayor parte de su trabajo. Una parte masiva de su producción estaba siendo hecha por esclavos extranjeros, que dejaron a los ciudadanos reales sin nada que hacer. Muchos romanos estaban desempleados, dependiendo de los subsidios del gobierno sólo para sobrevivir. Las empresas modernas no pueden salir con literalmente contratar esclavos en estos días, pero pueden acercarse bastante. Al igual que Roma, los países occidentales modernos externalizan la gran mayoría de las cosas que compran a las fábricas que a veces pagan tan poco como 64 centavos la hora. Aproximadamente el 60% de las cosas que los estadounidenses compran se hacen en el extranjero, pero no sólo Estados Unidos lo hace. China actualmente fabrica alrededor del 50% de la ropa del mundo y el 70% de sus teléfonos móviles. La verdadera lección de Roma, sin embargo, es lo que podría suceder a continuación, porque la configuración de Roma no duró para siempre. Los esclavos empezaron a exigir más y se rebelaron. Mientras tanto, el pueblo de Roma, influido por la moral cristiana, empezó a sentirse mal por usar esclavos. Su sistema de trabajo comenzó a colapsar. Puesto que el trabajo esclavo era la columna vertebral de toda su economía, todo lo demás se reducía. 9- La epidemia de obsesidad no causa mucha simpatia: El romano medio probablemente no era obeso. Muchos civiles romanos luchaban por conseguir comida, pero los emperadores eran una historia diferente. Los ricos de Roma pasaron tanto tiempo teniendo fiestas y orgías que en realidad se convirtió en práctica común vomitar en medio de la comida paraseguir comiendo. Después de ver al Emperador Nerón y sus amigos celebrar una fiesta, el filósofo Séneca escribió que los ricos de Roma "vomitan para comer; y comen para vomitar. " Pero no era sólo Nerón. Julio César alguna vez escapó de un intento de asesinato porque había salido a vomitar su comida. El emperador Vitellius tenía una reputación de comenzar el día arrojando su desayuno en las caras de sus soldados. En el mundo moderno, los pobres de los países ricos suelen volverse obesos, especialmente en el sur de los Estados Unidos. En algunos estados, las tasas de diabetes tipo 2 son dos veces más altas que hace 20 años. De hecho, un tercio de la población es ahora obesa. La verdadera lección de Roma, sin embargo, es que tener demasiado vuelve a la gente contra ti. La razón por la que estas historias sobre los emperadores romanos lascivos se han transmitido durante tanto tiempo es porque su gente quería hacer que se vieran mal. Un grupo de personas estaba comiendo mientras otro pasaba hambre. Todo lo que fue ganado por los ricos fue el resentimiento, las guerras y muchos problemas de salud. 8- Los nuevos ricos nunca recuerdan de donde vienen: Cuando Roma era una república, uno de sus mayores problemas internos era la lucha entre los patricios y los plebeyos. Los patricios eran aristócratas que obtuvieron su estatus de nacimiento, mientras que los plebeyos eran la gente común que no tenía manera de hacer una vida mejor en ese momento. Al igual que nuestras sociedades modernas, los plebeyos lucharon por el derecho a levantarse por sus arranques. Ganaron iguales derechos, tuvieron la oportunidad de jugar un papel en la política romana, y tuvieron la oportunidad de hacerse ricos. Se ayudaron mutuamente a hacerse ricos, votaron a sus compañeros plebeyos al poder, y luego se sentaron y esperaron a que sus amigos hicieran una nueva utopía de igualdad. No funcionó. Los plebeyos recién ricos no hicieron mucho para ayudar a sus viejos amigos. Simplemente derrocharon todo su dinero y disfrutaron de la vida como gente rica. Los plebeyos no se dieron cuenta de eso de inmediato, sin embargo. Durante un tiempo, las cosas fueron mejor y pensaron que su nuevo gobierno estaba funcionando. Pero resultó ser un auge económico provocado por una guerra. Cuando la nación retrocedió a una recesión, estaban más pobres que nunca. Los pobres se quedaron pobres, los ricos se quedaron ricos y los raros que rompieron el molde no hicieron nada para ayudar a sus semejantes. 7- Las personas con deudas pueden ser controladas: Después de que Roma fuera saqueada por los galos, la república tuvo que dirigir una fortuna en defensa. Los impuestos subieron, los pobres se fueron a la bancarrota, y la gente de Roma pronto se sintió abrumada con tanta deuda que no pudieron ver ninguna salida de ella. Es algo que debe sonar familiar para muchos de nosotros. Por ejemplo, el estadounidense promedio dejan la universidad con más de $ 37,000 en deuda de préstamos estudiantiles solos, y eso no es ni siquiera el peor caso. En Australia, Suiza, Noruega, los Países Bajos y Dinamarca, la deuda de una persona promedio es más del doble de su ingreso anual. De hecho, el australiano promedio debe $ 250,000. Como muchos de nosotros hoy, los plebeyos de Roma presionaron a su gobierno para que perdonen sus deudas. Y el gobierno escuchó. Ahora que las clases bajas eran políticamente iguales, los políticos comenzaron a complacerles. Los líderes populistas prometieron "pan y circos", es decir, entretenimiento, comida y alivio de la deuda. Los plebeyos estaban tan desesperados por alimentar a sus familias que no les importaba lo que hiciera un político mientras cancelara su deuda. Así que empezaron a votar por líderes populistas como Julio César y César Augusto. Como el pan y los circos seguían llegando, los plebeyos no se preocupaban demasiado cuando cesaron las elecciones. 6- Imprimir dinero no es una buena forma de ayudar a la economia: Un funcionario chino advirtió una vez a Estados Unidos que su deuda nacional estaba fuera de control. El funcionario se quejó, vendía demasiados bonos del Tesoro. Estaba aumentando la deuda nacional de una manera que podría colapsar toda la economía. América no sólo estaba vendiendo bonos. En palabras del funcionario, el país estaba "imprimiendo dinero". Ese es un movimiento que arruinó Roma. A medida que el imperio crecía y sus gastos se elevaban, el Emperador Nero se le ocurrió la brillante idea de usar menos plata en monedas romanas. De esa manera, podría imprimir más dinero. Y si Nero podía imprimir más dinero, pensó que tendría suficiente para hacer una piscina de dinero al estilo Tio Rico con la que había estado soñando. La idea no arruinó todo del dia a la noche. Pero los sucesores de Nero lo copiaron y, por supuesto, la inflación se volvió salvaje. Durante los siguientes 200 años, el precio del trigo aumentó 200 veces y las monedas romanas se volvieron casi completamente inútiles. Si América está realmente "imprimiendo dinero" es para el debate. Pero definitivamente están postergando los problemas de dinero para más tarde. A pesar de tener el PIB más alto del mundo, Estados Unidos también tiene la deuda más alta del mundo. Ellos deben un asombroso 18 billones de dólares, muchos de los cuales provienen de bonos del Tesoro. El segundo lugar para "la mayoría de la deuda" es la Unión Europea. Así es, toda la Unión Europea, compuesta por 28 países, tiene menos deuda que Estados Unidos por sí sola. 5- No sobreestimar a los barbaros: Roma logró mantenerse firme contra los imperios masivos. Los romanos lucharon contra Grecia y Egipto y ganaron. Las sociedades más grandes y más avanzadas cayeron a sus pies, pero Roma fue aplastada por los bárbaros. Todo empezó a ir mal cuando Atila el Huno arraso a través del Imperio Romano Occidental. Para los romanos, ésta era una cultura primitiva. Un romano escribió que los hunos eran "tan poco avanzados en la civilización que no hicieron uso del fuego, ni ningun tipo de condimentos, en la preparación de su alimento." Para los romanos, esto era como una batalla contra los hombres de las cavernas. Era un poco como la guerra moderna contra el terrorismo. Por un lado estaba el país más avanzado y poderoso del mundo y, por el otro, un grupo de hombres viciosos que no les importaba si vivían o morían. Los romanos perdieron. Atila exigió la mitad de su imperio. Cuando se negaron, se arrastró a través de su país, robando sus armas de asedio y tecnología avanzada a medida iba. Al final, los romanos tuvieron que satisfacer todas sus demandas. Desde entonces, regularmente pagaban a los hunos tributos masivos sólo para pedirles que no terminaran con Roma. 4- No entrenar a los barbaros para la guerra: Atila el Huno no llegó a Roma, pero los visigodos lo hicieron. El líder visigodo Alaric logró conducir a una horda de guerreros bárbaros hasta la capital romana, tomar todo lo que tenían y llamarse misericordioso por dejarlos mantener sus vidas. El ejército romano era impotente para detener a las hordas bárbaras porque, en su mayor parte, el ejército romano eran las hordas bárbaras. Alaric y los hombres que saquearon Roma fueron armados y entrenados por los romanos. Hace años, Roma comenzó a contratar visigodos y galos para llenar sus legiones. Finalmente, había tantos bárbaros en el ejército romano que el pueblo romano acababa de llamar a su ejército "los bárbaros" para ahorrar tiempo. Durante la guerra soviético-afgana, el ejército estadounidense llamó a combatientes islámicos de todo Oriente Medio para que vinieran a Afganistán para que los estadounidenses pudieran armar y entrenar a estos combatientes islámicos. Así como Roma entrenó a Alaric y a los visigodos y les dio armas de asedio, los Estados Unidos entrenaron a Osama Bin Laden y los talibanes y les dieron misiles Stinger. Tal vez no deberíamos sorprendernos de que resultara de la misma manera. 3- Grandes presupuestos militares dejan en bancarrota a grandes paises: El problema de ser la superpotencia del mundo es que te convierte en el objetivo más grande del mundo. Eso es algo que Roma aprendió. A medida que crecieron, sus amenazas se hicieron más grandes y tuvieron que verter todo lo que tenían en el ejército. Es algo que América ha aprendido, también. A pesar de que el gasto militar se ha disparado desde el 11 de septiembre de 2001, Estados Unidos no es seguro. Hoy, los americanos canalizan $ 598.5 mil millones por año en sus fuerzas armadas. Para poner eso en perspectiva, más de un tercio del gasto militar del mundo entero lo hacen los Estados Unidos. Los romanos lidiaron con su ejército cada vez mayor creando los impuestos. Pero en realidad no hizo mejor las cosas. Con impuestos masivos que pesaban sobre la gente, el desempleo y la pobreza corrían desenfrenadamente. La gente comenzó a manifestarse en las calles contra el gobierno. Para muchos romanos, se hizo difícil entender lo que hizo que vivir en Roma valiera la pena renunciar a todo para defenderlo. 2- Cuidarse de los crecientes imperios orientales: Quizás la mayor amenaza no fue la gente que estaba tratando de quemar a Roma hasta el suelo. De alguna manera, el problema más peligroso pudo haber sido el pueblo que dejaba que Roma fuera: Parthia, el imperio oriental que los romanos nunca podrían derrotar. Pronto, los romanos y los partos trataron de destruirse unos a otros, pero no pudieron. Las dos naciones eran demasiado poderosas, y simplemente no valía la pena. Por lo tanto, al final, pidieron un tratado de paz y acordaron dejar uno al lado del otro en relativa paz. Ellos entraron en una relación extraña como socios comerciales que no confiaron unos en otros y que trató de vencer a cada uno en cada acuerdo (un poco como los Estados Unidos y la China moderna) Y eso terminó cambiando todo. Cuando un diplomático chino intentó llegar a Roma, los partos lo detuvieron y lo alejaron. El diplomático descubrió que los partos habían mantenido deliberadamente a las dos naciones separadas para poder controlar el comercio romano. Sin embargo, si hubiera podido sobrevivir, Roma podría haber tenido un aliado y una visión de los hunos antes de que Atila invadiera. Y todo podría haber cambiado. 1- La caida de un imperio no sucede de la noche a la mañana: Roma no se derrumbó en un montón de fuego y cenizas. El hecho de ser despedido por los bárbaros no significó el fin de Roma. Murió pacíficamente durante cientos de años a partir de decenas de decisiones que probablemente parecían grandes ideas en ese momento. A medida que las diferentes partes de Roma empezaron a pelear por los cambios religiosos y los problemas económicos, se dividió en partes unas pocas veces antes de que se convirtieron oficialmente en dos imperios diferentes en el año 364. Un poco más de 100 años más tarde, el imperio occidental cayó completamente a manos de los bárbaros y las líneas de Europa comenzaron a parecer las primeras versiones crudas de un mapa moderno. Incluso eso, sin embargo, no era el verdadero final de Roma. El imperio oriental, ahora conocido como el Imperio Bizantino, vivió durante más de 1.000 años después de la división. Como el Imperio Bizantino, Roma sobrevivió a la Guerra de Sasán, las conquistas musulmanas, e incluso las Cruzadas antes de que finalmente fueron absorbidos por el Imperio Otomano. Tomó mil años, sin embargo, para que Roma muriera. No fue sobre el segundo que dejaron de ser la superpotencia más grande del mundo. Se mantuvieron durante siglos. Su calidad de vida cambió lentamente, y la mayoría de su gente era probablemente inconsciente que vivían con la caída de un imperio. Las probabilidades son, que la misma cosa nos sucederá. No saldremos con una gran explosión. Vamos a comenzar lentamente a luchar guerras que no podemos ganar y luchar con una economía que no podemos manejar. Y poco a poco, no seremos más que un capítulo de un libro de historia.

El Imperio Acadio creo el primer reino unificado mesopotámico del que se tiene noticia, hace más de 4.000 años. Antes de la aparición de los acadios, Mesopotamia estaba formada por muchas ciudades-estado, cada una de las cuales tenía su propio rey, territorio y ciudades. En el sur de Mesopotamia vivían los sumerios, mientras que el norte lo ocupaban gente de habla semita. Se trataba de una lengua bastante distinta de la hablada por los sumerios, pero aparte de esta característica los habitantes del norte eran parecidos a sus vecinos sumerios. En torno a 2334 a.C., un funcionario de lengua semita de la Corte del rey de Kish, una de las ciudades-estado mesopotámicas, derrocó a su soberano y asumió el poder real. Se llamó a sí mismo Sargón (cuyo significado es rey verdadero) y desde Kish se dirigió contra el más poderoso monarca de la región, Lugalzagesi, señor y rey de Uruk. Sargón consiguió derrotarlo y luego atacó y venció a tres ciudades más en el sur de Mesopotamia: Ur, Lagash y Umma, derribando sus murallas. Después siguió avanzando con su ejército hasta llegar a las orillas del golfo Pérsico y, para demostrar que su autoridad desde Kish hasta el golfo, lavó las armas de su ejército en las saladas aguas. Un nueva capital: Sargón construyó su propia capital en del Imperio Acadio, junto al río Eufrates, cerca de la actual Bagdad. Su reino, Acad, y sus gentes, los acadios, recibieron su nombre a partir del de la ciudad. Gente de todo el imperio acadio iba a Acad para vender con sus bienes, como cabras, ganado y asnos. La ciudad era un gran puerto en el que atracaban barcos llegados de lugares tan lejanos como la India y Egipto. Sargón siguió dirigiendo más campañas victoriosas, contra Elain, en las montañas al este de Mesopotamia, y por el oeste, hacia las montañas del Líbano. Por el oeste, los acadios consiguieron acceso a importantes recursos, como la plata y la madera de cedro. Por el este, los acadios hicieron que los elamitas trasladaran su capital, desde Elam hasta Susa, y los obligaron a hablar acadio. Sargón el Grande, como ahora se llamaba a sí mismo, gobernó su imperio hasta 2279 a.C. No obstante, su autoridad se debilitó mucho en los últimos años, cuando tuvo que enfrentarse a las revueltas de algunos de sus súbditos sumerios. Pese a todo, consiguió aplastarlos y traspasar su poderoso imperio a su hijo, Rimush. Rimush gobernó entre 2278 y 2270 a.C. Tuvo un reinado turbulento, pero al igual que su padre consiguió acabar con las ciudades rebeldes. Al final, sin embargo, fue asesinado por sus cortesanos, quienes (según la leyenda) lo apuñalaron con sus propios cilindro-sellos. Fue sucedido por su hermano Manishtusu, quien gobernó entre 2269 y 2255 a.C. Manishtusu se encontró con que, a pesar de la derrota de Elarn, la parte occidental del imperio había conseguido recobrar su independencia. Esto suponía una amenaza para las rutas que a los mercaderes acadios les era imprescindible utilizar para ir a buscar metales con los que fabricar el bronce. De modo que, el rey tuvo que encabezar una expedición hacia el extremo oriental del golfo Pérsico, donde encontró una fuente alternativa de esos metales que necesitaba. El heredero de Manishtusu fue Naram-Sim (2254-2218 a.C.), quien se pasó la mayor parte de su reinado en guerra. En el oeste, puso de nuevo a la Siria septentrional bajo gobierno acadio. En el norte, conquistó a los asirios y derrotó a los hurritas. En el este, acabó con una revuelta entre los súbditos acadios del golfo Pérsico. También derrotó a su enemigo más poderoso, los lullubi, que vivían en las estribaciones de las cercanas montañas del Zagros. El Imperio acadio no sobrevivió mucho tiempo tras la muerte de Naram-Sin. Seguidamente, su sucesor, Shar-kali-Sharri (2217-2193 a.C.), fue asesinado por sus propios súbditos y, tras su muerte, se desencadenaron grandes luchas entre los candidatos a sucederle, unida a la invasión del país por parte de las tribus de las montañas del Zagros, terminaron con el Imperio acadio para siempre. El poder del Imperio Acadio: Los acadios gobernaron su imperio con la ayuda de un poderoso y despiadado ejército (el rey Sargón tuvo 5.400 soldados). Los acadios derribaban las murallas de las ciudades que se rebelaban y masacraban a todos sus ciudadanos. Muchos monumentos de piedra muestran a soldados acadios cargando el botín y llevándose a los prisioneros para ser asesinados. El poder de Sargón se basó en un cambio radical del sistema de gobierno que los sumerios habían utilizado tradicionalmente. Los sumerios habían gobernado sus ciudades nombrando gobernadores de entre las principales familias originarias de esas mismas ciudades. Sargón, en cambio, prefirió nombrar gobernadores acadios, que eran enviados a las ciudades con órdenes reales. Al transformar las ciudades-estado sumerias en una potencia militar, Sargón difundió la cultura sumeria por todo el Oriente Medio. El cuneiforme fue adoptado ampliamente como sistema de escritura y el acadio se convirtió en la lengua semioficial de Mesopotamia y Oriente Medio. Deidad acadia. Las tablillas de arcilla de Ebla: Cuando el yacimiento de la antigua Ebla, en el norte de Siria, fue explorado por primera vez, en 1964, los arqueólogos encontraron restos de una ciudad que databa de aproximadamente el año 2500 a.C. Había sido destruida y quemada hasta los cimientos bien por Sargón, bien por su nieto Naram-Sin. El hallazgo más emocionante fue la habitación que contenía el archivo del palacio real, con más de 20.000 tablillas de arcilla inscritas con escritura cuneiforme. Se trataba de registros estatales y, a partir de la información que contenían, fue posible reconstruir una vivida imagen de la vida de esta sociedad de la Edad del Bronce. Las tablillas dejaron claro que Ebla era la capital de un poderoso estado, cuya riqueza se basaba en el comercio y la agricultura. La gente cultivaba vino, olivos y cebada, además de criar dos millones de ovejas y medio millón de reses. Comerciaban con telas, oro, plata y bronce. Algunas de las tablillas conservan leyes, decretos y tratados, demostrando que Ebla poseía una eficiente administración.

A mediados del siglo XV, la ciudad de Gran Zimbabwe fue abandonada. El abandono de esta capital marcó el colapso del Reino Africano de Zimbabue. Una de las consecuencias de este acontecimiento fue la fragmentación de los antiguos territorios que formaban parte de este reino. Al norte, a lo largo del valle del Zambeze, los Karangas se hicieron con el poder y el reino de Butua pasó a controlar el sur. Al surgir estos nuevos estados, nuevos zimbabues (la palabra puede ser traducida como “grandes casas de piedra” o “casas veneradas”), aunque a menor escala, se construyeron para servirles como capital. Uno de estos zimbabues fue Khami, la capital del reino de Butua. La dinastía Torwa: Khami está situada al oeste del río Khami, 22 Km al oeste de Bulawayo, la segunda ciudad más grande de Zimbabwe a día de hoy. Khami fue fundada por la dinastía Torwa, los primeros monarcas del reino de Butua. Se ha sugerido que los Torwa pudieron ser rebeldes o extranjeros procedentes del reino de Mutapa. Se cree que el reino de Mutapa estaba relacionado con el reino de Zimbabwe, ya que según parece, el primer soberano de Mutapa habría sido un príncipe guerrero de Zimbabwe. Es posible que a finales del siglo XV, los Torwa decidieran separarse y fundar un nuevo reino. Murallas de Khami, Zimbabwe. Gran Zimbabwe y Khami: Se ha señalado que la nueva capital de la dinastía Torwa, Khami, se construyó basándose en las formas arquitectónicas de Gran Zimbabwe. No obstante, Khami presenta sus propias peculiaridades que la diferencian de su predecesora. Según parece los constructores de Khami tomaron nota del entorno que les rodeaba y adaptaron la forma original en consecuencia. Por ejemplo, la piedra que podía encontrarse en Khami era diferente a la de Gran Zimbabwe. La de Khami era más difícil de extraer de la cantera y producía bloques de piedra de forma irregular. A causa de esto era inadecuada para construir muros de piedra aislados en seco, un rasgo típico de Gran Zimbabwe. Por esta razón, los constructores de Khami decidieron improvisar, y optaron por emplear revestimientos o construir muros de contención. Se dice que este es el primer ejemplo de una forma arquitectónica de este tipo en la historia de la región. Pero aparte de las innovaciones arquitectónicas desarrolladas en Khami, la ciudad es quizás más conocida por sus conexiones comerciales. Ruinas de Gran Zimbabue, Masvingo, Zimbabwe. Los Torwa – Comercio con Portugal: En Europa, el siglo XV es también conocido a día de hoy como la “Era de los Descubrimientos”. Aproximadamente en la misma época en la que se construía Khami, los portugueses penetraban con éxito en el Océano Índico. El sistema de comercio Árabe-Swahili que había dominado la costa este de África en el pasado fue destruido, y el puerto marítimo de Sofala, en el Mozambique actual, cayó en manos de los Portugueses. Desde esta base, los Portugueses empezaron a comerciar con los reinos del interior, entre ellos los Torwas. De este modo, con los Portugueses como intermediarios, los Torwas fueron capaces de tomar parte en el comercio del Océano Índico. En Khami, hay pruebas arqueológicas de la participación de los Torwa en el comercio del Océano Índico. Por ejemplo, una variada muestra de objetos de importación que se ha descubierto en Khami. Entre otros hallazgos se encontraron porcelana española de los siglos XV y XVII, cerámica de Renania, y porcelana china de la dinastía Ming. Muchos de estos objetos llegados del extranjero se encuentran ahora expuestos en el Museo de Historia Natural de Bulawayo. A cambio de estos artículos importados, se exportaban los productos tradicionales de la región, que incluían oro y marfil. Más tarde, con el auge del colonialismo europeo, los esclavos se convirtieron en una nueva y lucrativa mercancía. El fin de los Torwas y la caída de Khami: La caída de Khami sobrevino en torno a la mitad del siglo XVII. En la década de 1640, se originó una disputa política entre los gobernantes Torwa. A consecuencia de ello, estalló una lucha por el poder que degeneró finalmente en Guerra Civil, y el bando perdedor fue obligado a huir. Los portugueses aprovecharon esta oportunidad para intervenir en el conflicto enviando un pequeño ejército a las órdenes de Sismundo Dias Bayao a Khami, lo que tuvo como resultado la caída de la ciudad. No obstante, los Torwas se mantuvieron en el poder hasta la década de 1680, gobernando desde su nueva capital, unos 150 Km al Este de Khami. Uno de los legados de Khami es el diseño de la ciudad, que fue adoptado por algunas de las que le sucedieron, como Danangombe y Zinjaja, de forma parecida a como los Torwa adoptaron en el pasado la arquitectura de Gran Zimbabwe Ruinas de Khami, Zimbabue (1906)

SEGUNDA CAMPAÑA: Entre el 56 y 55 AC las tribus germanas de los usípetes y téncteros (que sumaban de 150.000 a 180.00 personas, aunque según César eran 400.000), presionados por los suevos, cruzaron el río Rin, A continuación cruzaron también el río Mosa. En el cruce vencieron a la tribu belga de los menapios y se asientan en sus villas. Desde allí, atacaron a los eburones aliados de Roma, que pidieron ayuda. Así que, César se dirigió al norte con su ejército a poner orden. Se le acercaron embajadores germanos explicándole los motivos de su migración y sus buenas intenciones. César, sospechando que solo querían ganar tiempo para reorganizar su ejército y enfrentarle, les exigió, ya que necesitaban tierras donde asentarse, que se retirasen más al sur, junto a una tribu aliada de Roma, los ubios. Guerreros tribales germánicos. En plena tregua, y mientras se llevaban a cabo las conversaciones, las caballería gala aliada de los romanos fue sorprendida y derrotada por la germana, causándoles 6.000 bajas, curiosamente los germanos tenían caballos de menor porte y tamaño que los aliados galos. Los germanos se disculparon diciendo que había sido un hecho aislado no organizado por los jefes germanos, sino por circunstancias ajenas a ellos y más propia producto de la presión que habrán sentido algunos germanos por el acoso del ejército romano. Campaña de Cesar en la Galia el 55 AC. Primera invasión de Germania y primera invasión de Britania. César, enfurecido, apresó a los jefes germanos y ordenó un ataque general general al campamento germano, aprovechando que la caballería de éstos había salido a pastar. Los germanos fueron sorprendidos y no pudieron organizarse, ya que sus jefes habían sido apresados por César y su caballería estaba fuera. Muchos germanos murieron, capturando a 100.000 de ellos, en su mayoría mujeres, niños o ancianos. En consecuencia, ambas tribus germanas volvieron a su país con los sobrevivientes. A raíz de estos éxitos, César deseó cumplir otro hito: ser el primer general romano que cruzara el Rin con un ejército. Mandó a construir un puente y en tan solo diez días estaba listo. El puente fue una gran obra de ingeniería en la época, demostrando al mundo, y especialmente a los germanos, que no había límites físicos para donde Roma pueda ir. Cruzó el río con unos 40.000 efectivos, pero los germanos se retiraron ante el avance romano y no presentaron batalla. El propio Julio César estimaba en 430.000 guerreros germanos la fuerza a combatir (hoy se considera una exageración). No obstante los suevos, contra quienes principalmente se había dirigido la expedición, jamás llegaron a ser combatidos. Después de haber hecho la demostración de fuerza y no haber conseguido botín, decidió retirarse. Sólo estuvo 18 días del otro lado del Rin, a su regresó mandó desmontar el puente de nuevo para que no fueses utilizado por los bárbaros. Puente de Cesar sobre el río Rin. TERCERA CAMPAÑA: Muerto Induciomaro, los tréveros no pierden ocasión de solicitar a los germanos y ofrecer dineros. César cuando se enteró de que los nervios, aduáticos y menapios juntamente con todos los germanos de esta parte del Rin, se estaban armando; decidió no esperar el fin del invierno, y se puso al frente de cuatro legiones las más inmediatas, entró en territorio de los nervios, y antes que pudiesen escapar, tomó gran cantidad de ganados y personas, y los repartió entre los soldados, obligándoles a entregarse y darle rehenes. Concluida la operación, envió de nuevo las legiones a sus cuarteles de invierno. Sosegada esta parte de la Galia, todas sus miras y atenciones se dirigieron a la expedición contra los tréveros y los eburones de Ambiórix. Campaña de Cesar en la Galia en el 53 AC. Campaña contra los tréveros, eburones y tercera campaña contra los germanos. Campaña contra los menapios: Los menapios, vecinos a los eburones, cercados de lagunas y bosques eran los únicos que nunca habían tratado paz con César. Ambiórix tenía con ellos el derecho de hospedaje, y habían también contraído amistad con los germanos por medio le los tréveros. Con el fin de acabar con ellos envió a Labieno con los bagajes de todo el ejército con la escolta de dos legiones, y él con cinco legiones a la ligera marchó contra los menapios. Éstos, confiados en la fortaleza del sitio, se refugiaban entre los sotos y lagos con todas sus pertenencias. César, repartiendo sus tropas con el legado Cayo Fabio y el cuestor Marco Craso, construyeron unos pontones, atacaron por tres direcciones, quemando caserías y aldeas, y capturando gran porción de ganado y gente, forzando a los menapios a enviar embajadores pidiendo paz. Una vez recibidos los rehenes y obtenido la promesa de no acoger en su país a Ambiórix ni a sus seguidores, partió contra los tréveros. Lavieno derrota a los tréveros: Mientras, los tréveros, con un gran ejército de infantes y jinetes se disponían a atacar por sorpresa a Labieno, que con una legión sola invernaba en su comarca. Se encontraban a dos jornadas de distancia, cuando recibieron noticias de las dos legiones enviadas por César. Acamparon a unos 25 km de distancia y decidieron esperar los refuerzos de Germania. Labieno, enterado de las intenciones de sus enemigos, dejó 5 cohortes a cargo de los bagajes, él con 25 y la caballería marchó contra el enemigo, y a una milla de distancia fortificó su campo. Mediaba entre Labieno y el enemigo un río de difícil paso y de riberas escarpadas. Ni él pensaba en atravesarlo, ni creía que los enemigos lo pasasen. Con el fin de obligar a los tréveros a cruzar antes de la llegada de los germanos, ideó una estratagema, celebró un consejo de guerra en el que se acordó que al día siguiente levantarían el campamento y se irían, sabiendo que las noticias llegarían a los galos, mandó mover las tropas con mayor estruendo posible, para que pareciese una huida. Los galos se decidieron atravesar el río sin esperar a los germanos, Labieno, tal y como había previsto, avanzó lentamente hasta que todos hubiesen cruzado el río. De repente, mandó volverse y desplegar contra el enemigo, destacando algunos jinetes para proteger el bagaje, el resto los situó en las alas y los infantes en el centro. Los romanos se dirigieron contra sus desorganizados perseguidores, lanzando primero las pila y a continuación cargaron, el ataque sorpresa los cogió desprevenidos, y tras el primer choque retrocedieron chocando con los que los seguían, los legionarios aprovecharon la confusión y produjeron una gran mortandad, muchos huyeron a los bosques cercanos; pero fueron perseguidos y alcanzándolos por la caballería, muchos murieron y otros tantos fueron hechos prisioneros. Romanos contra galos primera fase lanzaminto de pilum. Cuando el enemigo se encuentra a unos 30 metros lanzan primero la pilum ligera y a continuación la pilum pesada. Romanos contra galos segunda fase cuerpo a cuerpo. Una vez lanzadas los pilum, los legionarios desenvainan la gladius y chocan con el enemigo, donde tienen ventaja sobre las espadas galas que necesitan mucho espacio para ser manejadas debido a su longitud. En pocos días recobró todo el país. Los germanos que venían de socorro, al enterarse de la desgracia, se volvieron a sus casas, los parientes de Induciomaro huyeron con ellos, y el gobierno recayó en Cingetórix que siempre se había mantenido leal a los romanos. Tercera campaña contra los germanos: César, llegó al pais de los tréveros después de la expedición de los menapios, determinó pasar el Rin, por dos razones: la primera, porque los germanos habían enviado socorros a los tréveros; la segunda, porque Ambiórix no hallase acogida en sus tierras. Con esta resolución da orden de lanzar un puente poco más arriba del sitio por donde la otra vez transportó el ejército. Instruidos ya de la traza y modo los soldados, a pocos días, por su gran esmero dieron concluida la obra. César, puesta buena guarnición en el puente por el lado de los tréveros para precaver toda sorpresa, pasa las demás tropas y caballería. Los ubios, que antes le habían dado rehenes y no habían enviado socorro a los tréveros, suplicaron que no los maltratase, ya que fueron los suevos los que prestaron los socorros; y les informa de los caminos a seguir para ir al país de los suevos. A los pocos días de haber cruzado, los ubios informaron de que los suevos estaban reuniendo todas sus tropas en un lugar, obligando a las naciones dependientes a que acudiesen con infantes y jinetes. Conforme a estas noticias, hizo provisión de granos, y asentó sus reales en un lugar ventajoso. Mandó a los ubios a recoger los ganados y todos los víveres de los campos, esperando que los suevos, forzados a la penuria de alimentos, se resolverían a pelear inmediatamente. Después de algunos días, llegó la noticia de que los suevos, desde que supieron de cierto la venida de los romanos, con todas sus tropas y las auxiliares se habían retirado tierra adentro a lo último de sus confines. Allí se extiende una selva interminable llamada Bacene. Al enterarse de la retirada de los suevos, decidió replegarse, pero para contener a los bárbaros con el miedo de su vuelta, y permitir el tránsito de sus tropas auxiliares, una vez pasado el ejército, desmonto doscientos pies del extremo del puente en el lado germano, y en la otra levantó una torre de cuatro altos, y puso en ella para guarnición y defensa del puente doce cohortes, quedando bien pertrechado este puesto, y por el joven Cayo Volcacio Tulo. Cesar decidió marchar contra Ambiórix, envió por delante a Lucio Minucio Basilo con toda la caballería por la selva Ardena, la mayor de la Galia, que va desde las orillas del Rin y fronteras de los treveros corre por más de 500 millas (750 km), alargándose hasta los nervios; no permitiéndole hacer fuegos en el campo a fin de que no se aparezca de lejos señal de su venida, y añade que presto le seguirá. La súbita llegada les sorprendió en medio de sus labores, Ambiórix fue sorprendido pero pudo escapar, dado que compañeros y sirvientes detuvieron un rato la caballería romana dentro del recinto de su palacio, pero tuvo que abandonar todas sus posesiones. Después despachó secretamente correos por todo el país, avisando que se salvasen como pudiesen. Con eso unos se refugiaron en la selva Ardena, otros entre las lagunas inmediatas, los vecinos al Océano en los islotes. Cativulco, rey de la mitad del país de los eburones, cómplice de Ambiórige, agobiado de la vejez, no pudiendo aguantar las fatigas de la guerra ni de la fuga, se suicidó bebiendo jugo de tejo, de los que hay gran abundancia en la Galia y en la Germania. Los segnos y condrusos, descendientes de los germanos, situados entre los eburones y tréveros enviaron legados a César, suplicándole ”que no fuesen tratados como enemigos”, les ordenó que si se acogiesen eburones fugitivos se los entregase inmediatamente y les dio palabra de no molestarlos. Después distribuyó el ejército en tres partes, e hizo llevar los bagajes de todas las legiones a una castiella llamada Atuatica, que estaba situada casi en medio de los eburones, donde Titurio y Arunculeyo habían estado de invernada. Prefirió César este lugar por estar céntrico y por estar aún en pie las fortificaciones del año anterior, con que ahorraba el trabajo a los soldados. Para su protección dejó la Legion XIV, que era una de las tres alistadas últimamente y traídas de Italia, junto con 200 jinetes bajo el mando de Quinto Tulio Cicerón. De las tres partes en que dividió su ejército, una parte con tres legiones bajo el mando de Tito Lavieno fue enviada a las las costas del Océano contra los menapios. Un segundo grupo con otras tres legiones bajo el mando de Cayo Trebonio contra los aduáticos. Él, con las otras tres restantes, marcho en busca de Ambiórix, que según le decían, se había retirado con algunos jinetes hacia el río Sabis (Sambre), donde se junta con el Mosa al final de la selva Ardena. Prometió volver en siete días, y pidió a Labieno y Trebonio volviesen el mismo día con ánimo de comenzar otra vez con nuevos bríos la guerra, conferenciar entre sí primero, y averiguar las intenciones del enemigo. Estos parajes eran conocidos sólo de los lugareños y había que proceder con gran cautela, la variedad de los senderos desconocidos les impedía el marchar juntos. Era preciso destacar varias partidas de seguridad y los galos aprovechaban la dispersión para tenderles emboscadas. Guerrero germánico contra legionario romano siglo I AC César despachó correos a las ciudades comarcanas convidándolas con el cebo del botín al saqueo de los eburones, queriendo más exponer la vida de los galos en aquellos lares que la de sus soldados. Mucha fue la gente que luego acudió de todas partes a este ojeo. Voló la noticia del saqueo de los eburones a los germanos del otro lado del Rin, y como todos, estaban invitados. Los sicambros vecinos al Rin, que habían acogido a los tencteros y usipetes fugitivos, reunieron 2.000 jinetes, y pasaron el río en barcas y balsas unas treinta millas (45 km) más abajo del lugar donde estaba el puente cortado y la guarnición dejada por César, entraron en territorio de los eburones: cogiendo a muchos que huían descarriados, y juntamente grandes hatos de ganados de que ellos son muy codiciosos. Cebados en la presa, prosiguieron adelante, sin detenerse por lagunas ni por selvas. Preguntaron a los cautivos dónde para César. Respondiéndoles que estaba muy lejos, y con él todo su ejército, uno de los cautivos dijo: ” ¿Para qué os cansáis en correr tras esta ruin y mezquina ganancia, pudiendo haceros riquísimos a poca costa? En tres horas podéis estar en Atuática, donde han almacenado los romanos todas sus riquezas. La guarnición es tan corta, que ni aun a cubrir el muro alcanza; ni hay uno que ose salir del cercado”. Los germanos en cuanto se enteraron, pusieron a buen recaudo su botín y se dirigieron a la castiella de Ataútica. Cicerón, todos los días precedentes, según las órdenes de César, había contenido con el mayor cuidado a los soldados dentro de la castiella, sin permitir que saliese de la fortaleza, pero el sétimo día, desconfiando que César hubiese cumplido su palabra, por haber oído que se había alejado mucho y no tener la menor noticia de su regreso, envió cinco cohortes a forrajear en las zonas de alrededor, con su gran recua de acémilas. Antes de que regresaran, aparecieron los jinetes germanos a galope tendido, muchos no tuvieron tiempo de meterse dentro. Los enemigos se abalanzan a todas partes por si podían encontrar una entrada abierta por donde irrumpir. Muchos de los heridos combalescientes se unieron a la defensa, entre ellos Publio Sestio Báculo, ayudante de César, que tuvo un comportamiento heroico. La partida de vuelta del forrajeo, viendo el jaleo, se adelantaron los jinetes para reconocer lo que pasaba, no hay para ellos lugar seguro. Los bárbaros, descubriendo a lo lejos estandartes, desistieron del ataque, creyendo a primera vista que las legiones habían retornado, pero después, viendo el corto número, arremetieron por todas partes. La partida de forrajeo huye a una altura, siendo rodeados. Unos opinaban que estando tan cerca, formar en cuña y romper el cerco, otros son partidarios de quedarse en la colina. Los partidarios de romper el cerco, capitaneados por Cayo Trebonio, formaron la cuña y consiguieron pasar por medio de los enemigos sin una sola baja, entrando en la castiella, los acemileros y jinetes, corriendo tras ellos por el camino abierto, amparados del valor de los soldados, se salvaron igualmente. Al contrario los que se quedaron en el cerro, ni perseveraron en el propósito de hacerse fuertes en aquel lugar ventajoso, ni supieron imitar a los primeros, sino que se metieron en un barranco para infiltrarse. Fueron rodeados y muertos, unos cuantos milagrosamente se salvaron. Los germanos, perdida la esperanza de la castiella, se retiraron tras el Rin con el botín que habían guardado en el bosque. César emprendió de nuevo las operaciones para acabar con los eburones, reunió en los territorios vecinos un gran contingente de caballería y lo envió en todas las direcciones. Incendiaron todos los pueblos y casa que se encontraron a su paso, entrando a saco todos los lugares. Capturaron el ganado, las personas y las mieses no sólo fueron destruidas de tanta muchedumbre de hombres y bestias, sino también por causa de la estación y de las lluvias que echaron a perder lo que pudo quedar. Despues de haber asolado el país, César reunió su ejército con la pérdida de dos cohortes en la ciudad de Durocortoro (Reims), en el país de los remos, donde convocó consejo de toda la Galia, para tratar la conjura de los senones y carnutos; y pronunciada sentencia de muerte contra el príncipe Acón, que había sido su cabeza, la ejecutó según costumbre de los romanos. Algunos temiendo el juicio huyeron. Para invernar alojó dos legiones en la tierra de tréveros, dos en la de los lingones y otras seis en la de los senones, en Agencico, dejándolas todas provistas de trigo, partió para Italia a tener las acostumbradas reuniones.

Lo llamaron el “payaso asesino”. Solo con ver su cara y conocer todos los actos que este hombre cometió, no podemos evitar una vez más asociar la clásica imagen de un payaso con la imagen del terror más puro. En el caso de John Wayne Gacy, también fueron varios los niños a quienes les arrancó la vida. Todos ellos chicos jóvenes que no llegaban a los 30 años. Muchachos normales a los que seducía, engañaba o secuestraba y a los que después emborrachaba. Una vez inconscientes, los maniataba y los introducía en una bolsa de plástico en la bañera. Cuando ya casi estaban a punto de morir, los revivía para torturarlos, violarlos y, finalmente, asesinarlos. Actos brutales con los cuales, cercenó sádicamente la vida de 33 hombres entre los años 1972 y 1978. ¿Llegó a arrepentirse alguna vez? En absoluto. Se dice que antes de que le aplicaran la inyección letal en 1994, sus últimas palabras fueron: “Bésame el trasero” y “Nunca sabran dónde están los otros cuerpos”. ¿Qué hace que una persona sea capaz de atravesar el límite del equilibrio? ¿Dónde se nutre esa inclinación a la violencia y la brutalidad? Muchos intentan buscar justificaciones a nivel educativo, en infancias traumáticas o incluso en posibles alteraciones cerebrales. De ahí que en ocasiones se nos diga que las personas estamos empeñadas siempre en buscar justificaciones lógicas para los actos terribles. Tal vez porque somos incapaces de creer que la verdadera maldad puede existir en su forma más pura y devastadora. John Wayne Gacy no tuvo una infancia fácil. Su padre era violento, muy violento. Alguien que disfrutaba aplicándole severos castigos por pequeñas insignificancias. En cuanto a su madre tenía, al parecer, la habilidad de humillarlo por puro placer personal. Siempre lo llamó “nena” y lo ridiculizaba por sentirse atraído por los chicos. John se defendió de este ambiente construyendo su propio mundo interior, su palacio privado de pensamientos y deseos, ahí donde la figura de los payasos se convirtió para siempre en su sutil apoyo y su gran admiración. Quizá por ello, en sus ratos libres, cuando no trabajaba de vendedor, solía disfrazarse de payaso para animar fiestas infantiles o para apoyar al partido demócrata liberal como “El payaso Pogo”. Fue en 1977 cuando un joven llamado Jeffrey Ringall alertó a la policía de que un hombre había intentado matarle. Pero la policía no le hizo demasiado caso. Tal vez porque pensaron que era un homosexual más que, sencillamente, había discutido con su pareja. Pero, poco a poco, el hecho de que fueran tantos los jóvenes desaparecidos empezó a inquietar a los policías. Madres preocupadas que denunciaban la desaparición de sus chicos, por lo general todos bastante parecidos: jóvenes y bastante atractivos. No fue difícil dar con John Wayne Gacy. Muchos de ellos tenían una cita con este hombre justo el día en que desaparecieron. ¿Sabes lo que ocurrió cuando jueces y policías llegaron a casa del Payaso Pogo? Su casa olía de un modo tan nauseabundo que al instante se pusieron en alerta. Y ahí estaba. En su sótano tenía 3 cuerpos sin vida. También había alguno enterrado en su jardín. Eran chicos de entre 14 y 21 años. Cuando fue llevado a declarar no tuvo objeción alguna en decir la verdad. La verdad de lo que era y lo que sentía. Según él mismo, la primera vez que mató a un chico fue en 1972. Al clavarle el cuchillo y ver cómo la sangre brotaba de su cuerpo, sintió un profundo e irresistible placer. Acababa de encender un interruptor en su alma que ya no podía detener. Dio a la policía la ubicación de 28 cuerpos más. La mayoría los había arrojado al río Illinois. De los 33 cuerpos que se encontraron, 7 no se pudieron identificar. Todos tenían una edad entre 7 y 29 años. ¿Y qué explicación dio John sobre semejante desastre? Alegó que él no era consciente en ningún momento de lo que hacía. Disfrutaba, desde luego, y mucho. Pero quien cometía los actos era en realidad el “Gato Hanley”, ese ser que le ordenaba que una vez había asesinado a los muchachos, debía esconderlos en el sótano o debajo de su cama. Óleo de John Wayne Gacy. John Wayne Gacy fue sentenciado el 13 de marzo de 1980, a 21 Cadenas Perpetuas y 12 Penas de muerte. Puede que en este momento te preguntes si se llegó a valorar en algún instante si este hombre padecía algún tipo de trastorno mental. La verdad es que los expertos concluyeron que no, que John era perfectamente consciente y responsable de lo que hizo en todo momento. Es más, tras aplicarle la inyección letal, varios psiquiatras forenses analizaron su cerebro, concluyendo que, efectivamente, no presentaba ningún tipo de anormalidad. Durante todos esos años en que John estuvo aguardando el día de su ejecución, se dedicó a pintar al óleo. Numerosos lienzos que puedes ver por Internet donde descubrirás a su eterno alter ego: el payaso Pogo.

¿Alguna vez te has dado cuenta de cuántos símbolos te encuentras cada día? El propósito de cualquier símbolo es transmitir un significado mientras se ahorra espacio. Pero, ¿sabemos realmente el verdadero significado de todos los símbolos que usamos? Bueno, eso es lo que encontrarás en este post. Desde la esvástica y la media luna a la vara de Asclepio y la cruz de Malta, aquí hay 25 símbolos comunes y sus significados! Espero que les guste 25- El poste del barbero: El significado original del poste del barbero se remonta a los tiempos medievales cuando los peluqueros eran más cirujanos que peluqueros. Realizaron muchos servicios médicos que van desde la fijación de fracturas óseas hasta la extraccion de dientes. Uno de sus deberes clave era también tratar la flebotomía y esto es lo que simboliza el poste del barbero - las franjas rojas representan la sangre y las rayas blancas representan las vendas. 24- El simbolo del infinito: El significado matemático del infinito se remonta a 1655 cuando el matemático inglés John Wallis lo utilizó por primera vez en su obra "De Sectionibus Conicis". Wallis no explicó su elección de este símbolo, pero se ha pensado que es una forma variante de un romano numeral para 1000 (originalmente CIƆ, también CƆ), que a veces se usaba para significar "muchos". 23- La señal de OK: En los Estados Unidos, se utiliza el signo OK para indicar que algo o alguien está bien. Sin embargo, en algunos países europeos, es un gesto ofensivo, lo que significa que la persona a la que se dirige es un "cero". En las naciones mediterráneas y sudamericanas, el signo simboliza el ano. 22- El simbolo de la paz: Combinando un círculo, una línea vertical y líneas descendentes inclinadas, el símbolo de paz fue diseñado por el pacifista dedicado Gerald Herbert Holtom el 21 de febrero de 1958 como el logotipo para el Comité de Acción Directa contra la Guerra Nuclear. El símbolo fue rápidamente adoptado por la comunidad hippie en la década de 1960, que lo hizo popular en todo el mundo. 21- La cinta con puzzles: Adoptada en 1999, la cinta del rompecabezas es el signo universal de la conciencia sobre el autismo. Refleja la complejidad del espectro del autismo. Los diferentes colores y formas representan la diversidad de las personas y familias que viven con esta la condición. El brillo de las señales de la cinta representa la esperanza de que las personas con autismo llevarán una vida plena, capaz de interactuar con el mundo en términos propios. 20- El "Smiley" Posiblemente el símbolo más utilizado masivamente en la comunicación electrónica, el smiley se creó a principios de los años setenta. Dentro de un círculo perfecto, esta la más simple, la más infantil representación de una cara feliz: dos ojos verticales y ovalados y una boca grande, sonriente y semicircular. La elección del amarillo como color de fondo fue inspirada por el sol, y representa una felicidad radiante, sin nubes. 19- El simbolo masculino: El símbolo masculino es conocido como el símbolo de Marte. Una representación de un círculo con una flecha emergiendo de él, señalando un ángulo a la derecha superior, el símbolo de Marte es una representación del escudo y de la lanza del dios romano de la guerra Marte. Es también el símbolo del planeta Marte que a veces se conoce como el "planeta ardiente" o "planeta de la guerra". 18- El simbolo femenino: El símbolo femenino es el símbolo astrológico para el planeta Venus, y también se utiliza para representar a las mujeres. El círculo nos recuerda la naturaleza inclusiva de nuestro universo; También representa el vientre de la mujer. La cruz (agregada en el siglo XVI) que descansa debajo del círculo indica que toda materia nace de un vientre amoroso e inclusivo espiritualmente. 17- El simbolo de reciclaje: El origen de este emblemático símbolo tiene sus raíces en el primer Día de la Tierra en abril de 1970. En aquel entonces, la Container Corporation of America, una empresa de cartón, patrocinó un concurso nacional de arte ambiental para crear un símbolo que representara el papel en proceso de reciclaje. El estudiante Gary Dean Anderson ganó la competencia con sus tres flechas, representando los recursos finitos de la Tierra y la necesidad de conservarlos y renovarlos para las generaciones futuras. Las flechas son verdes porque ese es el color de la naturaleza. 16- Craneo y huesos cruzados: Este símbolo notorio que consiste en un cráneo humano y dos huesos cruzados por debajo se originó en la edad medieval cuando se utilizó para simbolizar la muerte. Más tarde, fue adoptado por los piratas que pusieron este símbolo en sus banderas. En estos días, se utiliza como una etiqueta de advertencia en los contenedores de sustancias tóxicas o peligrosas. 15- El corazon: En estos días, el símbolo del corazón representa el amor, las emociones y las relaciones románticas, pero tenía un significado completamente diferente en el pasado. En la antigua Grecia, por ejemplo, la forma del corazón era un símbolo del silphium, una especie de hinojo gigante que creció en la costa norteafricana cerca de la colonia griega de Cirene. Los antiguos griegos utilizaron la planta para dar sabor a la comida, como medicina, y también como una forma de control de la natalidad. 14- El simbolo de la radiacion: Consistiendo en tres cuñas negras dispuestas en posiciones a 120 grados de distancia alrededor de un círculo central sobre fondo amarillo, el símbolo de radiación se utiliza para indicar fuentes radiactivas, contenedores de materiales radiactivos y áreas donde se almacenan materiales radiactivos. El símbolo fue creado en 1946; y representa la actividad que irradia de un átomo. 13- El signo de la "V" El signo V es un gesto de mano popular en el que los dedos índice y medio se levantan y se separan, mientras que los otros dedos están apretados. Tiene diversos significados, dependiendo del contexto cultural. Puede representar la paz, la victoria, el éxito o la aprobación, pero también el desprecio y el desafío. 12- La esvastica: En el mundo occidental, la esvástica es ahora sinónimo de fascismo porque era un símbolo utilizado por los alemanes nazis. Sin embargo, la esvástica, de hecho, ha existido por miles de años, y su significado original era un símbolo de la buena fortuna. En el antiguo idioma indio del sánscrito, por ejemplo, la esvástica significa "bienestar". El símbolo ha sido utilizado por hindúes, budistas y jainistas durante milenios y se asume comúnmente que es un signo indio. Se trata, sin embargo, de si este antiguo signo alguna vez podrá sacudirse sus recientes asociaciones malignas. 11- La luna cresciente: Aunque la media luna es un tema muy extendido en la iconografía islámica, en realidad no es de origen islámico, ni es exclusivo de esa religión. El emblema ha sido utilizado en el arte cristiano durante muchos siglos. En realidad es uno de los iconos más antiguos de la historia humana, habiendo sido conocida en representaciones gráficas desde al menos el período babilónico en Mesopotamia (2100 aC). La media luna también representa la Luna en sí, y es un símbolo que representa la plata. 10- El tick: La marca de verificación o tick se utiliza para indicar que algo es correcto, verificado o completado. En estos días, la marca de verificación es ampliamente utilizada en muchos países de todo el mundo, pero se cree que su origen se remonta a la era del Imperio Romano. En aquel entonces, la "V" se utilizó para acortar la palabra "veritas", que significa "verdadero". El lado derecho del símbolo se alargó porque el lado izquierdo se viera afectado por las plumas de tinta de la época, en la que la tinta no comenzaría a fluir inmediatamente al escribir de manera rapida. 9- Bluetooth: El símbolo Bluetooth está asociado con el antiguo gobernante danés Harald Blatand, que fue apodado "el diente azul" por su afecto por los arándanos. El símbolo que representa la tecnología Bluetooth es una combinación de dos runas escandinavas: "Hagall" (el análogo del latín "H&quot y "Bjarkan" (el equivalente del latín "B&quot que forman las iniciales del nombre del rey. 8- Encendido/Apagado: El símbolo de encendido / apagado bien conocido hoy en dia fue el resultado de la evolución lógica en el diseño de la interfaz de usuario. Originalmente, la mayoría de los primeros controles de potencia consistían en conmutadores que se alternaban entre dos estados marcados con las palabras "On" y "Off". Estas palabras fueron reemplazadas más tarde por los números 1 y 0. Para crear el símbolo del botón de encendido para un solo botón de encendido / apagado, los símbolos "1" y "0" se superpusieron unos a otros. 7- La cinta rosada: La cinta rosa ha sido el símbolo internacional de la conciencia del cáncer de mama desde 1979. Su significado al ser usada es para expresar apoyo moral para las mujeres con cáncer de mama, la cinta rosa representa la salud, la vitalidad y el empoderamiento de las mujeres. 6- Acceso para discapacitados: Con un cuadrado azul con una imagen estilizada blanca de una persona que usa una silla de ruedas, el símbolo de acceso es uno de los símbolos más reconocidos en el mundo. Creada por la estudiante de diseño danesa Susanne Koefoed en 1968, el símbolo se ve a menudo donde se ha mejorado el acceso, especialmente para los usuarios de sillas de ruedas, pero también para otros problemas de discapacidad. 5- Salida de emergencia: Otro símbolo internacional fácilmente reconocido, la señal de salida indica la ubicación de la salida de emergencia más cercana en caso de incendio u otra emergencia. También conocida como el hombre que corre, el símbolo fue desarrollado en los años 70 por un diseñador japonés nombrado Yukio Ota y adoptado para el uso internacional en 1985. El color verde representa seguridad, y semejante a los semáforos. 4- Marca registrada: El símbolo de marca registrada indica que la palabra o símbolo precedente es una marca comercial o una marca de servicio que se ha registrado en una oficina nacional de marcas. Una marca registrada es un símbolo, palabra o palabras legalmente registradas o establecidas por el uso como representación de una empresa o producto. 3- Martillo y hoz: El martillo y la hoz eran uno de los símbolos más reconocidos del poder soviético. El martillo y la hoz son la alianza obrero-campesina: el martillo es un símbolo tradicional del proletariado (clase alta) y la hoz es un símbolo tradicional del campesinado. Sin embargo, en la simbología religiosa europea, el martillo también está asociado con la fuerza masculina agresiva, mientras que la hoz representa la muerte. 2- La vara de Asclepius: La vara de Asclepius es un símbolo asociado con la medicina y la atención sanitaria. El hijo del dios Apolo y la princesa humana Coronis, Asclepius era el semidios griego de la medicina. Según la mitología, fue capaz de restablecer la salud de los enfermos y resucitar a los muertos. La vara de Asclepius está envuelta por una serpiente porque los antiguos griegos consideraban a las serpientes como sagradas y las usaban en los rituales curativos. 1- La cruz de Malta: La cruz de Malta es un símbolo que es más comúnmente asociado con los Caballeros de Malta que gobernaron las islas de Malta entre 1530 y 1798. Sus ocho puntos denotan las ocho obligaciones o aspiraciones de los caballeros, a saber "vivir en verdad, tener fe, arrepentirse, dar pruebas de humildad, amar la justicia, ser misericordioso, ser sincero y de corazón entero, y soportar la persecución ".

La victoria de César en la batalla de Alesia, donde la capacidad de la ingeniería militar romana le permitió derrotar a un vasto ejército galo que acudía a socorrer a su caudillo Vercingétorix, aseguró el dominio romano de la Galia. Aunque, con todas sus fortificaciones, César tuvo que entablar un duro combate. Datos de la batalla de Alesia: Quiénes: Cayo Julio Cesar (100-44 a.C.), con un ejército de 45.000 hombres, asedió a un ejército de unos 70.000 galos bajo el mando de Vercingétorix de los arvernos (m. 46 a.C.) y se enfrentó a una fuerza que presuntamente alcanzaba 250.000 guerreros. Cómo: César se valió de la pericia romana en las operaciones de asedio, construyendo líneas de fortificaciones de asedio dirigidas hacia dentro y hacia fuera, y de la disciplina romana para derrotar las amenazas de las fuerzas asediadas y de las de socorro. Dónde: Alesia, a unos 50 km al noroeste de la actual Dijon (Francia). Cuándo: Finales de septiembre/principios de octubre del 52 a.C. Porqué: César trataba de aplastar, de una vez por todas, la amenaza de Vercingétorix contra el dominio romano. Resultado: La batalla fue el último esfuerzo de los galos contra César. La derrota del carismático Vercingétorix terminó con La capacidad de los galos para resistir a los romanos. Antecedentes de la batalla de Alesia: En el 59 a.C. Cayo Julio César fue elegido cónsul en Roma. Cuando terminó su consulado, utilizó su posición y sus contactos políticos para lograr su nombramiento como gobernador de la Galia Cisalpina y Transalpina y de Iliria. Ocupó el cargo de gobernador el año siguiente y utilizó la emigración de los helvecios, y la inquietud que esto causó entre los aliados galos de Roma, como pretexto para intervenir militarmente en la Galia. Aunque no parece que la intención inicial de César fuese conquistar la Galia, su victoria sobre los helvecios pudo haberle ofrecido la oportunidad de considerar esta opción. A lo largo de los cinco años siguientes, César dirigió con éxito una serie de campañas en la Galia, aunque a veces con un estrecho margen, obligando a muchas tribus a someterse a él, al menos temporalmente. Es más, César emprendió también campañas al otro lado del Rin, e invadió Inglaterra dos veces. A pesar de su éxito, había un claro malestar en la Galía, que se empezó a manifestar a finales del 54 a.C. A causa de la mala cosecha. César se vio obligado a dispersar a sus soldados en cuarteles de invierno a lo largo del nordeste de la Calia, exigiendo a las diversas tribus que les suministraran provisiones. Esto provocó un fuerte resentimiento que estalló en una rebelión abierta. Durante del invierno del 54/53 a.C., una legión de 10 cohortes, con cinco cohortes adicionales, bajo el mando de Quinto Titurio Sabino y Lucio Arunculeyo Cota, fue destruida cuando las romanos fueron atraídos fuera de su campamento fortificado, emboscados y aniquilados. A esto le siguió un ataque a una legión en su campamento de invierno, que estaba bajo el mando de Quinto Tulio Cicerón (el hermano del famoso orador Marco Tulio Cicerón). Cicerón permaneció dentro de sus fortificaciones y, aunque sus fuerzas se vieron muy presionadas y sufrieron grandes pérdidas, pudo resistir hasta que fue socorrido. César pasó el resto del 53 a.C. reclutando fuerzas adicionales, intimidando a las tribus galas y ocupándose de los germanos, tanto en campañas al otro lado del Rin como rechazando una incursión importante. Mapa de la batalla de Alesia: La campaña y los ejércitos: Al principio del 52 a.C., los galos planificaron una rebelión general dirigida a expulsar a los romanos. La revuelta se inició a principios del año con la masacre de los ciudadanos romanos que vivían en Cenabum, ciudad estado de la tribu de los camutos. Esta señal inspiró a los galos, y a un joven y carismático noble de las arvernos, Vercingétorix, para reunir una coalición de tribus y poner en campaña un ejército significativo. Los galos empezaron por atacar la capital de los boii, una tribu aliada con Roma, pero César, que estaba en Italia, regresó y obligó a los galos a retirarse. Entre tanto, César atacó varias poblaciones galas, con el fin de procurarse provisiones. Vercingétorix se dio cuenta de que la logística era el punto débil de César, y así los galos adoptaron una estrategia fabiana, en la que evitarían combatir abiertamente contra los romanos y se retirarían y defenderían sus propios pueblos fortificados, en un intento de privar a los romanos de las provisiones que tanto necesitaban. Entre tanto, César continuó con los ataques a poblados galos e intentó forzar una confrontación. Penetró en el territorio de los bituriges y atacó su principal fortaleza, Avaricium. Vercingétorix intentó convencer a los bituriges para que abandonaran la población, pero estos tenían confianza en sus defensas. Aunque acampó fuera de la población, no pudo impedir que los romanos la sitiaran. César atacó la población mientras llovía torrencialmente, cuando menos se esperaba, obligando a Vercingétorix a retirarse. César tomó seis legiones y marchó contra la capital de los arvernos: Gergovia. Vercingetorix. Gergovia: Esta población era muy importante para Vercingétorix, quien tenía intención de defenderla. Cuando César llegó a la población, que estaba situada en un terreno muy quebrado, ocupó una colina y estableció allí un campamento fortificado. Rápidamente tomó otra colina, estableció allí un pequeño campamento y conectó ambas con un par de zanjas paralelas. César observó una colina pequeña que daba acceso a la población y que estaba prácticamente indefensa. Ordenó a algunos de sus soldados que iniciaran una maniobra de distracción y lanzó un ataque sobre la colina, que tomó con relativa facilidad. Los soldados, no obstante, continuaron su avance hasta las murallas de la población, ya fuera bajo las órdenes de Cesar o, como él lo relata, simplemente entusiasmados por su éxito; encontraron allí una fuerte resistencia y fueron rechazados con importantes pérdidas, especialmente entre los centuriones. En este punto, César se vio obligado a levantar el asedio y retirarse de Gergovia. La derrota de Gergovia fue un duro golpe para César y una ventaja para Vercingétorix. La derrota hizo que algunos de los aliados galos más antiguos de César se pasasen al enemigo. Retirada a Alesia: Vercingétorix empezó a reclutar tropas adicionales para la rebelión y, utilizando una gran fuerza de caballería, empezó a interceptar los esfuerzos romanos para reunir provisiones. César, para compensar las pérdidas provocadas por las defecciones, especialmente en su caballería, reclutó caballería e infantería ligera germana para respaldarla. Vercingétorix comprendió que sus fuerzas no podían enfrentarse a las de César en campo abierto, y decidió retirarse a la ciudad fortificada de Alesia, esperando repetir la derrota de los romanos en Gergovia. César le siguió y se preparó para sitiar la ciudad. Legionarios romanos. Disposiciones: Vercingétorix y su ejército construyeron un campamento fortificado adyacente a Alesia. defendido por un foso y un terraplén de 1,8 m de altura. César concluyó que Alesia y el campamento galo eran demasiado fuertes para ser asaltados, y decidió en cambio rodear y bloquear la ciudad. Empezó construyendo siete campamentos fortificados apoyados por 23 reductos para defender posiciones clave. Mientras se construían estas fortificaciones, Vercingétorix envió a su caballería para obstaculizar a los romanos. Se produjo una batalla de caballería, en la cual los galos fueron duramente vapuleados por la caballería de César, especialmente por los germanos. Vercingétorix decidió entonces que su caballería intentara una evasión durante la noche. Los jinetes galos se deslizaron por las brechas de las filas romanas y regresaron a sus comunidades para reunir un nuevo ejército a fin de socorrer a los sitiados. Con la huida de la caballería gala y la probable aparición de un ejército de socorro, César decidió aumentar sus construcciones de asedio. Primero, construyó un foso de 6 m, con los lados perpendiculares, para evitar que los galos de Alesia pudieran obstaculizar la construcción de fortificaciones más completas. Tras este foso, se excavaron dos fosos adicionales, y el interior fue llenado de agua. Tras estos se erigió un terraplén de 3,6 m de altura con la tierra extraída de las fosos. Este fue coronado con una empalizada y protegido por estacas afiladas. Para reforzar aún más el terraplén, se dispusieron torres espaciadas regularmente a lo largo de él. La longitud de estas construcciones era de casi 16 km. Vercingétorix, durante la construcción de las fortificaciones, realizó una serie de salidas importantes y coordinadas fuera de la ciudad, que interferían con la construcción y dificultaban el envío de partidas de aprovisionamiento por parte de César. Este, añadió tres líneas de trampas. La primera constaba de cinco hileras de troncos de árbol y ramas fuertes afiladas, colocados en zanjas; frente a estas había hoyos de 90 cm de profundidad dispuestos en forma de tablero de ajedrez, con estacas afiladas en su interior; y, por delante, se esparcieron ganchos de hierro fijados a bloques de madera. Para defenderse del ejército de socorro, se construyó un conjunto similar de fortificaciones, de 28 km de longitud, dirigido hacia fuera, con bastante espacio en medio para que César moviera sus tropas. Los galos que estaban dentro de Alesia reconocieron que las provisiones serían insuficientes, así que enviaron fuera de la ciudad a todos los que no podían luchar. Los no combatientes se dirigieron a las líneas romanas, pero fueron rechazados por César, y así quedaron esperando a morir de hambre en tierra de nadie. Ballista. La batalla: La batalla se inició cuando llegaron las fuerzas de socorro y, tras haber acampado a 1,5 km de las líneas romanas, enviaron a su caballería a una llanura de 5 km de anchura. Los jinetes galos tenían intercalados arqueros e infantería ligera, mientras que el cuerpo principal de infantería formaba para velar por su caballería, que era la élite del ejército. Enfrentamiento fuera de las fortificaciones: Cuando los galos de Alesia vieron a la caballería formada para la batalla, salieron de la ciudad y rellenaron los fosos romanos con fajinas, en preparación de una salida. César respondió guarneciendo los terraplenes con toda su infantería, procurando que todos los hombres supieran cuál era su puesto, y enviando a sus jinetes galos aliados y germanos a enfrentarse con la caballería enemiga. La acción de la caballería fue muy disputada, pues los jinetes galos se beneficiaban del apoyo de la infantería, cosa que los romanos no esperaban, pero finalmente los romanos llevaron la mejor parte, cuando César concentró a su caballería germana en un solo punto y desbandó a la caballería gala. Esta última huyó, dejando que su infantería de apoyo fuera masacrada. Los galos que estaban dentro de las fortificaciones de asedio perdieron la esperanza y se retiraron de regreso a Alesia. Asalto a la fortificación romana: Los galos de la fuerza de socorro dedicaron el día siguiente a preparar los materiales necesarios para un asalto importante, entre ellos escaleras, ganchos de asalto y fajinas. A medianoche, avanzaron silenciosamente y, cuando llegaron cerca de las fortificaciones romanas de asedio, dieron una voz para indicar a los sitiados que iban a iniciar el asalto. Vercingétorix salió con sus fuerzas para atacar a los romanos al mismo tiempo, de forma que estos se vieran combatidos por delante y por detrás. Aunque los galos pudieron causar una serie de bajas lanzando jabalinas, piedras con honda y otros proyectiles, los obstáculos puestos por los romanos ante sus terraplenes provocaron fuertes pérdidas. Los galos, incapaces de continuar, se retiraron. Final de la batalla en Alesia: Los galos celebraron un consejo de guerra y decidieron utilizar el ejército principal para amenazar las fortificaciones de asedio, mientras una fuerza de 60.000 hombres escogidos atacaba el campamento romano en la parte norte de la ciudad. Este fuerte estaba defendido por dos legiones, pero, debido a la naturaleza del terreno, se hallaba fuera de las líneas de circunvalación. Entre tanto, Vercingétorix dirigiría de nuevo un ataque para que los romanos se vieran obligados a defender tanto las fortificaciones interiores como las exteriores contra unos ataques simultáneos. La fuerza de guerreros galos realizó una marcha nocturna y descansó hasta el mediodía, en cuyo momento atacó. Al mismo tiempo, Vercingétorix atacó las fortificaciones interiores para que los romanos se vieran en apuros en varios lugares. César observó que los 60.000 galos estaban teniendo cierto éxito contra el fuerte aislado, así que envió a su lugarteniente de mayor confianza Tito Atio Labieno, para que lo socorriera con seis cohortes. Ordenó a Labieno la defensa del fuerte, aunque debía contraatacar en caso de que no pudiera defenderlo. Mientras tanto, los soldados de Vercingétorix habían abierto brecha en una sección pronunciada de la pared interior, donde las fortificaciones no estaban tan completas. César envió refuerzos a esta posición, rechazando finalmente a los galos cuando condujo personalmente a algunos soldados a la brecha. La situación se había vuelto desesperada, y Labieno se estaba preparando para un contraataque final. César acudió rápidamente para reforzar el contraataque al frente de apenas cuatro cohortes; también ordenó a su caballería que hiciera una salida y atacara a los guerreros galos desde atrás. Aunque los galos lucharon enérgicamente, la aparición de la caballería por detrás fue demasiado y fueron derrotados. La caballería romana pudo causar enormes bajas entre los galos que huían. Los galos asediados quedaron consternados y se retiraron al interior de Alesia. Batalla de Alesia. Secuelas: Con la dispersión del ejército de socorro, los galos que estaban dentro de Alesia se vieron obligados a rendirse. Vercingétorix fue entregado a César. Algunos de los galos fueron utilizados para conseguir la lealtad de sus tribus; sin embargo, muchos fueron repartidos entre la tropa como botín y terminaron como esclavos. La victoria de Alesia quebró la resistencia gala, aunque César dedicaría los dos años siguientes a consolidar su posición. Vercingétorix quedaría prisionero durante unos seis años hasta que, tras ser exhibido en un desfile por Roma durante el gran triunfo de César, fue estrangulado públicamente.

"Basado en una historia real" no significa siempre que estas a punto de oír la verdad. Los cineastas están produciendo entretenimiento; tienen que cambiar algunas cosas para que funcione. Es natural que una película vaya a dejar algunas cosas. Pero puede ser algo más que algunas cosas. A veces, las personas que inspiraron a nuestros héroes favoritos de películas son completamente diferentes de lo que vemos en la pantalla. Ocasionalmente, son exactamente lo contrario. 10- Black Hawk Down: John Stebbins Cada personaje de la película Black Hawk Down comparte un nombre con una persona real que luchó en la Batalla de Mogadishu en 1993, a excepción de uno. El personaje de Ewan McGregor, John Grimes, está basado en una persona real llamada John Stebbins. Ellos cambiaron el apellido porque no querían que la gente lo buscara. Si lo hicieran, descubrirían que el héroe de la película es un violador de niños convicto. Al igual que en la película, el verdadero John Stebbins fue un valiente héroe en Somalia. Cuando regresó a casa, sin embargo, se convirtió en un monstruo horrible. Es algo que su esposa descubrió cinco años después de la batalla, cuando la hija de seis años de Stebbins le dijo que su padre "hizo cosas con ella". Stebbins fue arrestado y sentenciado a 30 años de prisión por violar y molestar a un niño. Todo eso salió antes de que la película se hiciera, pero todavía lo mantuvieron como uno de los héroes principales de la película, sólo aceptando cambiar su nombre cuando el Pentágono les pidió que lo hicieran. La ex esposa de Stebbins estaba furiosa al respecto. "Van a hacer millones de esta película en la que mi ex marido es retratado como un héroe de toda América", se quejó cuando salió la película. La verdad es que no lo es. 9- Captain Phillips: Richard Phillips: En la película, el Capitán Phillips es un héroe. Intenta mantener a su equipo alejado de los piratas somalíes que secuestran su nave, y cuando atacan, está listo para arriesgar su propia vida para proteger a los demás. Pero el capitán Phillips es una persona real, y según las personas que lo conocen, es todo menos un héroe. Los compañeros de equipo de Phillips lo han calificado de "hombre malhumorado y egoísta". En lo que a ellos respecta, fue culpa suya que los piratas somalíes los atacaran en 2009. Antes de que zarparan, Phillips fue advertido explícitamente que se cuidara de los piratas. Se le dijo que 16 barcos habían sido atacados por piratas en las últimas tres semanas y le advirtieron que no iría a menos de 1,000 kilómetros de Somalia, y él los ignoró. Navegó a 378 kilómetros de la costa somalí. Su tripulación también intentó detenerlo. Le rogaron que no entrara en las aguas controladas por los piratas, pero Phillips les dijo que "no dejaría que los piratas lo asustaran". Luego, cuando fueron atacados, la tripulación le pidió a Phillips que siguiera el protocolo, cortara el poder y bloqueara a todos debajo de la cubierta. Phillips, sin embargo, insistió en que tenía un "plan" que se encargaría de estos piratas somalíes. Ignoró tanto el protocolo como su tripulación, se quedó sobre cubierta y se hizo capturar. 8- Little House On The Prairie: Pa Ingalls: Laura Ingalls Wilder inmortalizó a su padre, Pa Ingalls, como el amoroso padre de su familia. Su pequeña casa en la serie de la pradera es tan sana como las historias pueden conseguir. Es una de esas imágenes preciadas pequeñas de un momento más agradable donde los valores familiares importaba. Probablemente le ayude a no incluir el tiempo en la década de 1870 cuando su padre ayudó a cazar y linchar a una familia de asesinos en serie. Según el autor, el verdadero Pa Ingalls se unió a una pandilla vigilante que salió a cazar a los Bloody Benders, una familia que mató a diez personas en Kansas. Su padre, dice, se fue con la multitud para asesinar a la familia Bender y no volvió hasta la noche siguiente. No le contaría lo que pasó. Todo lo que él diría era: "Nunca serán encontrados". Es improbable que Pa Ingalls matara a los Bloody Benders, pero al menos, su hija pensó que era capaz de hacerlo. Así que a tenerlo en cuenta la próxima vez que vean la serie. 7- Deliverance: Los Campesinos Surerños: La idea para Deliverance vino de un verdadero viaje de la canoa por el sur. Al igual que en la película, el escritor John Dickey y dos amigos hicieron un viaje por los ríos de Georgia. Se encontraron con los narcotraficantes, estrellaron la canoa en los rápidos, y se separaron de uno de sus amigos, al igual que la película, pero la gente era un poco diferente. Después de que Dickey y sus amigos se estrellaran en su barco, se toparon con una familia de moonshiners llamada Gentrys, un nombre que Dickey trabajó en la historia, que se convertiría en la inspiración para los campesinos de Deliverance. Sin embargo, estas personas no las hacían chillar como un cerdo. Sólo trataron de ayudar. Los verdaderos georgianos invitaron a Dickey y a sus amigos a su casa, les dieron agua y los ayudaron a regresar a casa con seguridad. Ni siquiera tomarían una moneda de diez centavos como gratitud, diciendo que ayudar a otros era justo lo que la gente hace. Uno de los amigos que iban con él, Al Braselton, se maravilló después de que el pueblo de Georgia era "siempre amistoso". Dickey, sin embargo, había notado su racismo casual y la forma en que siempre tenían armas en la mano más de lo que él habia notado su amabilidad. Transformó la experiencia en una historia en la que la familia eran asesinos y violadores e hizo que la gente que lo había ayudado se convertiera en idiotas de la retaguardia. 6- Cocodrilo Dundee: Rod Ansell: El cocodrilo Dundee pudo no exactamente se pregona como no ficción, pero fue inspirado por una persona real. Los cineastas tuvieron la idea cuando se enteraron de Rod Ansell, un hombre que pasó 56 días varados en el interior de Australia y salio con vida. El verdadero Cocodrilo Dundee, sin embargo, no era el héroe tranquilo, compuesto en la película. Rod Ansell era un adicto a la metanfetamina que murió en un tiroteo con la policía. Ansell llegó a su fin en 1999 después de estar drogrado con metanfetaminas y dejar que su novia lo convenza de que los francomasones habían secuestrado a su hijo. Pronto, la pareja estaba causando estragos a través de las carreteras de Darwin, Australia, gritando acerca de los masones y abriendo fuego en las casas de la gente. Cuando un vecino saltó a su camión para ver lo que estaba pasando, Ansell le disparó, cegándolo en un ojo. Luego trató de robar el camión de otra persona. El dueño salió corriendo con un bate de béisbol para detenerlo, pero Ansell sacó una escopeta del asiento trasero y le disparó al dedo del dueño y escapó al desierto. La policía lo encontró y trató de convencerlo, pero un ansioso Ansell le gritó: "¡Estás muerto!" Y abrió fuego. Mató a un policía antes de recibir un disparo en el pecho. Y así es como la verdadera historia de Cocodrilo Dundee termina: alto en metanfetamina, disparado por un policía mientras estaba recargando su escopeta. 5- Titanic: William Murdoch Cuando el Titanic golpeó el iceberg, el Oficial Principal William Murdoch estaba al mando del timón. Él era el hombre al mando cuando la nave chocó, pero a pesar de lo que la película te haría pensar, eso no significa que él era un monstruo. A medida que el barco se hunde en la película de James Cameron, Murdoch se desquicia. Él acepta sobornos para llevar a los ricos a botes salvavidas, saca una pistola y dispara a dos hombres cuando se salen de control, y luego, destrozado por la comprensión de que es un asesino, se dispara en la cabeza, ninguno de los cuales realmente sucedió . El verdadero William Murdoch pasó sus últimas horas vivas salvando a tantas personas como pudo. Bajó con la nave, pasando su último momento asegurándose de que la mayor cantidad de personas se subía a los botes salvavidas como podía. A pesar del caos representado en la película, un testigo que fue salvado por Murdoch dijo que "no parecía haber ninguna gran emoción" cuando estaba alrededor para calmar a la gente. Hay una cosa que la película consiguió a medias: Murdoch se disparó. Pero esto no fue un acto de horror desesperado después de algún pecado oscuro. En cambio, cuando Murdoch consiguió que la última persona que pudo salvar el ya no tenía nada más que hacer que esperar a ahogarse, puso una pistola en su boca y aceptó lo inevitable. 4- 12 Años de Esclavitud: William Ford: El primer hombre blanco que compró a Salomón Northup después de ser vendido como esclavo fue William Ford. En la película, interpretado por Benedict Cumberbatch, que lo retrata como un cristiano hipócrita que predica una moral fuerte mientras vive del sufrimiento de sus esclavos. El verdadero William Ford era ciertamente propietario de esclavos, pero según Salomón Northup, era tan bueno como un esclavo. "Afortunado era el esclavo que llegaba a su posesión", escribió Northup cuando describía a Ford. "Si todos los hombres hubieran sido él, la esclavitud sería privada de más de la mitad de su amargura." El resto de los horrores de la película eran más o menos precisos, pero Northup escribió que todavía había un poco de decencia que encontrarse, incluso en los tiempos de la esclavitud. Por lo que a él respectaba, William Ford era el epítome de esa decencia humana. 3- American Sniper: Chris Kyle: La versión cinematográfica de Chris Kyle parece odiarse completamente. American Sniper pasa mucho tiempo mostrando a un hombre que se está desgarrando por el hecho de que mata a los iraquíes para ganarse la vida. Pero el verdadero Chris Kyle no tuvo tanta dificultad con eso. Llamó a matar a la gente con un rifle de francotirador "divertido", una diciendo: "Odio a los malditos salvajes. Yo no podría soportar a los malditos iraquíes. " Y no sólo los iraquíes. El verdadero Chris Kyle tenía más problemas al regresar a casa que simplemente conectar con su esposa. Él divulgó las historias que, durante el huracán Katrina, el gobierno lo puso en la tapa del Superdome y le pidió que escogiera a ciudadanos americanos con un rifle francotirador. Y él dice que lo hizo. De hecho, dice que mató a 30 personas. Esa historia casi no es cierta, pero Kyle la difundió. Cuando regresó de Iraq, quería que la gente creyera que había pasado una crisis matando a civiles estadounidenses. 2- The Imitation Game: Alastair Denniston: En la pelicula The Imitation Game, Alastair Denniston es el antagonista. Claro, él es tratado un poco mejor que Adolf Hitler, pero trata de detener a nuestro héroe Alan Turing en cada vuelta, y nos quedamos pensando que si él no hubiera nacido, Enigma probablemente habría sido agrietado en un mes, que es exactamente lo contrario de lo que realmente sucedió. Si Alastair Denniston no hubiera nacido, Enigma nunca se habría roto en absoluto. Fue el hombre que buscó y contrató a Turing, y la gente del equipo dijo que era la persona más "amable y dedicada" en el proyecto. Según el equipo de Turing, Denniston los apoyó en cada idea. También es el hombre que logró convencer a Estados Unidos y Gran Bretaña de compartir su inteligencia con el código, y si no lo hubiese conseguido, probablemente el código no se habría roto. Incluso el escritor de la película ha llamado a Denniston "uno de los grandes héroes de Bletchley Park". Aún así, una película en la que todos se llevan bien es algo aburrido, por lo que Denniston se convirtió en el villano. 1- The Revenant: Hugh Glass: Hugh Glass tiene una increíble historia de vida. En 1823, fue atacado por un oso, abandonado para morir, y de alguna manera logró arrastrarse a través de 320 kilómetros de desierto motivado por nada más que la venganza. Cada parte de eso es verdad, sin exageración, pero nada más acerca de The Revenant lo es. A diferencia de la película, el verdadero Hugh Glass no tenía un hijo mitad americano mitad nativo que fue brutalmente asesinado y cuya vida tuvo que vengarse. Él no tenía una deuda de sangre para pagar. Sólo estaba enojado porque se vio maltratado por un oso y sus amigos no pasaron ni una semana en el desierto esperando verlo morir. Glass volvió a Fort Henry con la ayuda de tramperos franceses, quienes, en la vida real, en lugar de ser violadores asesinos, fueron personas que ayudaron a salvar su vida. Luego, como en la película, finalmente lo hizo cara a cara con John Fitzgerald, el hombre que lo había dejado por muerto. Glass exigió su cabeza. Pero la historia real es un poco más anticlimática. En lugar de finalmente conseguir su venganza, se le dijo a Glass que no se le permitiría matar a Fitzgerald, y él simplemente dijo "bien" y se fue.

La Grecia antigua ha tenido una enorme cantidad de impacto sobre la cultura en el mundo occidental. Algunas de las primeras obras literarias en el occidente, de las que tenemos constancia, proceden de Grecia y, aunque fueron creadas en un momento posterior a las obras más antiguas de Mesopotamia, tales poemas épicos como la Ilíada y la Odisea han ejercido una amplia influencia sobre la generación posterior de pensadores occidentales. Los griegos han hecho enormes contribuciones al mundo en varios aspectos, sin embargo esto es más notable en la literatura, la arquitectura, los juegos olímpicos, la ciencia, las matemáticas y la política. Aquí está una lista de algunos de los griegos más influyentes y memorables de la antigüedad. 15- Hipocrates: Hipócrates de Cos fue un médico griego de la Edad de Pericles (Atenas Clásica), y es considerado una de las figuras más destacadas en la historia de la medicina. Se le conoce como el padre de la medicina occidental en reconocimiento a sus contribuciones duraderas al campo como el fundador de la Escuela Hipocrática de Medicina. Esta escuela intelectual revolucionó la medicina en la antigua Grecia, estableciéndola como una disciplina distinta de otros campos a los que tradicionalmente se había asociado (notablemente la teurgia y la filosofía), estableciendo así la medicina como una profesión. 14- Tales de Mileto: Tales de Mileto era un filósofo griego pre-socrático, en Asia Menor, y uno de los Siete Sabios de Grecia. Muchos, sobre todo Aristóteles, lo consideran el primer filósofo de la tradición griega. Según Bertrand Russell, "la filosofía occidental comienza con Tales". Tales intentó explicar fenómenos naturales sin referencia a la mitología, y fue tremendamente influyente en este aspecto. En matemáticas, Tales utilizó la geometría para resolver problemas, tales como calcular la altura de las pirámides y la distancia de los barcos a la orilla. Se le atribuye el primer uso del razonamiento deductivo aplicado a la geometría, derivando cuatro corolarios al teorema de Tales. Como resultado, ha sido aclamado como el primer verdadero matemático, y es el primer individuo conocido a quien un descubrimiento matemático se ha atribuido. Además, Tales fue la primera persona que se sabe que estudió electricidad. 13- Fidias: Fidias, o el gran Fidias, fue un escultor griego, pintor y arquitecto, que vivió en el siglo V aC, y es comúnmente considerado como uno de los más grandes escultores de la Grecia Clásica. La estatua de Zeus de Fidias, en Olimpia, era una de las siete maravillas del mundo antiguo. Fidias también diseñó las estatuas de la diosa Atenas en la Acrópolis ateniense, es decir, la Atenas Partenos, dentro del Partenón y el Atena Promachos, una colosal estatua de bronce de Atenea que se situaba entre ella y el Propylaea, una entrada monumental que sirvió de entrada a La Acrópolis de Atenas. Antes de la guerra del Peloponeso, Fidias fue acusado de malversación de oro destinado a la estatua de Atenas dentro del Partenón. Los enemigos de Pericles encontraron un falso testimonio contra Fidias, llamado Menon. Fidias murió en prisión, aunque la compañera de Pericles, Aspasia, fue absuelta de sus propias acusaciones. 12- Solon: "Al hacer su propia evaluación de Solón, las fuentes antiguas se concentraron en lo que se percibía como las características democráticas de la constitución. Pero ... Solón recibió su extraordinaria comisión de los nobles, que querían que eliminara la amenaza de que la posición de los nobles como un todo sería derrocada. "- Stanton, G.R. Política ateniense c800-500BC Solón era un estadista, legislador y poeta ateniense. Se le recuerda especialmente por sus esfuerzos para legislar contra el declive político, económico y moral en la Atenas arcaica. Sus reformas fracasaron en el corto plazo, pero a menudo se le atribuye haber puesto las bases de la democracia ateniense. 11- Democrito: Demócrito fue un filósofo griego antiguo, nacido en Abdera, Tracia, Grecia. Fue un influyente filósofo pre-socrático y discípulo de Leucipo, quien formuló una teoría atómica para el cosmos. Sus contribuciones exactas son difíciles de separar de su mentor Leucippus, pues se mencionan a menudo junto en textos. Su especulación sobre los átomos, tomada de Leucipo, tiene una semejanza pasajera y parcial a la comprensión del s XIX de la estructura atómica que ha llevado a algunos a considerar a Demócrito como más de un científico que otros filósofos griegos, Sin embargo, sus ideas descansaban en bases muy diferentes. Ignorado en gran parte de la Atenas antigua, Demócrito fue, sin embargo, bien conocido por su compañero filósofo nacido en el norte, Aristóteles. Se dice que Platón le desagradó tanto que deseó que todos sus libros fueran quemados. Muchos consideran que Demócrito es el "padre de la ciencia moderna". 10- Herodoto: Herodoto era un historiador griego antiguo que nació en Halicarnassus, Caria, y vivió en el s V AC (C. 484 AC - C. 425 AC). Ha sido llamado el "Padre de la Historia", y fue el primer historiador que coleccionó sus materiales sistemáticamente, probó su exactitud en cierta medida y los organizó en una narración bien construida. Las Historias - su obra maestra y la única obra que se sabe que ha producido - es un registro de su "indagación" (o ἱστορία historía, una palabra que pasó al latín y tomó su sentido moderno de la historia), siendo una investigación de los orígenes de las guerras greco-persas e incluyendo una gran cantidad de información geográfica y etnográfica. Aunque algunas de sus historias no eran completamente exactas, él demandó que divulgaba solamente lo que se le había dicho. Poco se sabe de su historia personal, ya que los registros antiguos son escasos, contradictorios y a menudo fantasiosos. 9- Leonidas I : Leonidas I fue un héroe y rey de Esparta, el 17 de la línea de Agiad, uno de los hijos del rey Anaxandridas II de Esparta, que se creía en la mitología de ser un descendiente de Heracles, que posee gran parte de la fuerza de este último y la valentía. Leonidas I es notable por su liderazgo en la Batalla de las Termópilas, que ha sido durante mucho tiempo el tema de la inspiración cultural, ya que es quizás el más famoso militar de la última posición de todos los tiempos. Su historia "contra todas las probabilidades" nos es transmitida por los escritos del griego Heródoto. Él relata la historia de 300 espartanos y 700 Tespanos que defendían el paso de Termopilas contra casi "2 millones" de persas por tres días. Aunque los historiadores modernos han cuestionado los números presentados por Herodoto, con la mayoría en alrededor de 100.000 a 250.000 invasores, la historia ha resonado con autores y poetas durante siglos sobre la valentía inspiradora y la resolución de los espartanos. El rendimiento de los defensores en la batalla de Termopilas se utiliza a menudo como un ejemplo de las ventajas de la formación, el equipo y el buen uso del terreno para maximizar el potencial de un ejército y se ha convertido en un símbolo de valor contra las probabilidades abrumadoras. Aún más, los escritores antiguos y modernos usaron la batalla de Termopilas como un ejemplo del poder superior de un ejército voluntario de hombres libres que defendían el suelo nativo. El sacrificio de los espartanos y de los téspanos ha capturado las mentes de muchos a través de los siglos y ha dado lugar a muchas referencias culturales como resultado. 8- Arquimedes: Arquímedes de Siracusa fue un matemático griego, físico, ingeniero, inventor y astrónomo. Aunque se conocen pocos detalles de su vida, es considerado uno de los científicos más destacados de la antigüedad clásica. Entre sus avances en física se encuentran los cimientos de la hidrostática, la estática y una explicación del principio de la palanca. Se le atribuye el diseño de máquinas innovadoras, incluyendo motores de asedio y la bomba de tornillo que lleva su nombre. Experimentos modernos han probado las afirmaciones de que Arquímedes diseñó máquinas capaces de levantar barcos atacantes fuera del agua y poner a los barcos en llamas usando una gran variedad de espejos. Arquímedes es generalmente considerado como el mayor matemático de la antigüedad, y uno de los más grandes de todos los tiempos. Utilizó el método del agotamiento para calcular el área bajo el arco de una parábola con la suma de una serie infinita, y dio una aproximación notablemente exacta de pi. También definió la espiral que lleva su nombre, fórmulas para los volúmenes de las superficies de la revolución y un ingenioso sistema para expresar números muy grandes. A diferencia de sus invenciones, los escritos matemáticos de Arquímedes eran poco conocidos en la antigüedad. Los matemáticos de Alejandría leyeron y citaron, pero la primera recopilación completa no se hizo hasta el 530 DC; mientras que los comentarios sobre las obras de Arquímedes, escritas por Eutocio en el siglo VI DC, las abrió a un público más amplio por primera vez. Las relativamente pocas copias de la obra escrita de Arquímedes que sobrevivieron hasta la Edad Media fueron una fuente influyente de ideas para los científicos durante el Renacimiento, mientras que el descubrimiento, en 1906, de obras previamente desconocidas de Arquímedes en el Palimpsesto de Arquímedes ha proporcionado nuevas ideas sobre cómo obtuvo resultados matemáticos. 7- Pitagoras: Pitágoras hizo contribuciones influyentes a la filosofía y a la enseñanza religiosa a finales del s VI AC. A menudo es venerado como un gran matemático, místico y científico, pero es mejor conocido por el teorema de Pitágoras que lleva su nombre. Sin embargo, debido a que la leyenda y la ofuscación nublan su trabajo aún más que con los otros filósofos pre-socráticos, uno puede dar cuenta de sus enseñanzas hasta cierto punto, y algunos han cuestionado si contribuyó mucho a la matemática ya la filosofía natural. Muchos de los logros acreditados a Pitágoras en realidad han sido logros de sus colegas y sucesores. Si sus discípulos creían que todo estaba relacionado con las matemáticas y que los números eran la realidad última es desconocido. Se decía que él era el primer hombre que se llamaba a sí mismo filósofo o amante de la sabiduría y que las ideas pitagóricas ejercían una marcada influencia en Platón y, a través de él, toda la filosofía occidental. 6- Pericles: Pericles era un estadista prominente e influyente, orador y general de Atenas durante la edad de oro de la ciudad (específicamente, el tiempo entre las guerras de Persia y de Peloponeso) Pericles tuvo una influencia tan profunda en la sociedad ateniense que Tucídides, su historiador contemporáneo, lo aclamó como "el primer ciudadano de Atenas". Pericles convirtió a la Liga Delian en un imperio ateniense y guió a sus compatriotas durante los dos primeros años de la guerra del Peloponeso. El período durante el cual él condujo Atenas, aproximadamente a partir de 461 a 429 AC, se conoce a veces como "la edad de Pericles," aunque el período así indicado puede incluir épocas tan tempranas como las guerras de Persia, o tan tardias como el siglo siguiente. Pericles promovió las artes y la literatura; esta fue una de las principales razones por las que Atenas tiene la reputación de ser el centro educativo y cultural del mundo antiguo. Empezó un ambicioso proyecto que generó la mayoría de las estructuras sobrevivientes en la Acrópolis (incluyendo el Partenón). Este proyecto embelleció la ciudad, mostró su gloria y dio trabajo a la gente. Además, Pericles fomentó la democracia ateniense hasta tal punto que los críticos lo llaman un populista. El legado más visible de Pericles se encuentra en las obras literarias y artísticas de la Edad de Oro de Atenas, la mayoría de las cuales sobreviven hasta nuestros días. La Acrópolis, aunque en ruinas, sigue en pie y es un símbolo de la Atenas moderna. Un historiador griego moderno famoso escribió que estas obras maestras son "bastantes para hacer inmortal el nombre de Grecia en nuestro mundo." Pericles también se elogia como "el tipo ideal del estadista perfecto de la Grecia antigua", y su oración fúnebre es hoy en día sinónimo de la lucha por la democracia participativa y el orgullo cívico. 5- Platon: Platón, fue un filósofo griego clásico, matemático, estudiante de Sócrates, escritor de diálogos filosóficos y fundador de la Academia en Atenas, la primera institución de enseñanza superior en el mundo occidental. Junto con su mentor, Sócrates, y su estudiante, Aristóteles, Platón ayudó a sentar las bases de la filosofía y la ciencia occidentales. En las famosas palabras de A.N. Whitehead: "La caracterización general más segura de la tradición filosófica europea es que consiste en una serie de notas al pie de página de Platón. No me refiero al esquema sistemático de pensamiento que los eruditos han extraído dudosamente de sus escritos. Alude a la riqueza de ideas generales dispersas a través de ellos ". Diálogos de Platón se han utilizado para enseñar una serie de temas, incluyendo la filosofía, la lógica, la ética, la retórica y las matemáticas. 4- Aristoteles: Aristóteles era un filósofo griego y polimático, un estudiante de Platón y maestro de Alejandro Magno. Sus escritos abarcan muchos temas, entre ellos la física, la metafísica, la poesía, el teatro, la música, la lógica, la retórica, la lingüística, la política, el gobierno, la ética, la biología y la zoología. Junto con Platón y Sócrates, Aristóteles es una de las figuras fundadoras más importantes de la filosofía occidental. Los escritos de Aristóteles fueron los primeros en crear un sistema comprensivo de la filosofía occidental, abarcando moralidad y estética, lógica y ciencia, política y metafísica. Las opiniones de Aristóteles sobre las ciencias físicas profundamente moldearon la erudición medieval, y su influencia se extendió hasta el Renacimiento, aunque finalmente fueron reemplazadas por la física newtoniana. En las ciencias zoológicas, algunas de sus observaciones fueron confirmadas como exactas sólo en el siglo XIX. Sus obras contienen el primer estudio formal conocido de la lógica, que se incorporó a finales del siglo XIX a la lógica formal moderna. En la metafísica, el aristotelismo tuvo una profunda influencia en el pensamiento filosófico y teológico en las tradiciones islámicas y judías en la Edad Media, y sigue influyendo en la teología cristiana, especialmente en la tradición escolástica de la Iglesia Católica. Su ética, aunque siempre influyente, ganó interés renovado con el advenimiento moderno de la ética de la virtud. Todos los aspectos de la filosofía de Aristóteles siguen siendo objeto de estudio académico activo hoy en día. Aunque Aristóteles escribió muchos tratados y diálogos elegantes (Cicerón describió su estilo literario como "un río de oro", se cree que la mayoría de sus escritos están ahora perdidos y sólo cerca de un tercio de las obras originales han sobrevivido. 3- Homero: En la tradición clásica occidental, Homero es el autor de la Ilíada y la Odisea, y es venerado como el más grande poeta épico griego antiguo. Estas epopeyas están al principio del canon occidental de la literatura y han tenido una enorme influencia en la historia de la literatura. La influencia formativa de las epopeyas homéricas en la formación de la cultura griega fue ampliamente reconocida, y Homero fue descrito como el maestro de Grecia. La Ilíada y la Odisea revelan mucho sobre los valores de los antiguos griegos. Los héroes exhiben honor, coraje y elocuencia, como cuando Aquiles reúne a sus tropas. Durante casi 3.000 años, la epopeya de Homero ha inspirado a escritores y artistas de todo el mundo. 2- Socrates: Sócrates era un filósofo clásico griego ateniense. Como uno de los fundadores de la filosofía occidental, es una figura enigmática conocida principalmente por los relatos de escritores clásicos posteriores, especialmente los escritos de sus estudiantes Platón y Xenofonte y las obras de su contemporáneo Aristófanes. Muchos dirían que los diálogos de Platón son los relatos más completos de Sócrates para sobrevivir de la antigüedad. A través de su representación en los diálogos de Platón, Sócrates se ha hecho famoso por su contribución al campo de la ética, y es este Sócrates platónico quien también presta su nombre a los conceptos de ironía socrática y el método socrático, o elenchus. Este último sigue siendo una herramienta de uso común en una amplia gama de discusiones, y es un tipo de pedagogía en el que una serie de preguntas se les pide no sólo para trazar respuestas individuales, sino también para fomentar la comprensión fundamental de la cuestión en cuestión. Es el Sócrates de Platón que también hizo contribuciones importantes y duraderas a los campos de la epistemología y la lógica, y la influencia de sus ideas y enfoque sigue siendo un fuerte en el suministro de una base para la filosofía mucho occidental que siguió. Como ha dicho un comentarista reciente, Platón, el idealista, ofrece "un ídolo, una figura maestra, para la filosofía. Un Santo, un profeta del "Dios Sol", un maestro condenado por sus enseñanzas como hereje ". 1- Alejandro Magno: Alejandro III de Macedonia, comúnmente conocido como Alejandro el Grande (griego: Ἀλέξανδρος ὁ Μέγας), fue un rey de Macedonia, un estado en el norte de la antigua Grecia. Nacido en Pella, Grecia, en el 356 a. C., Alejandro fue tutorado por Aristóteles hasta la edad de 16 años. A la edad de treinta años, había creado uno de los imperios más grandes del mundo antiguo, desde el Mar Jónico hasta el Himalaya. Fue invicto en la batalla, y es considerado uno de los comandantes más exitosos de la historia. Alejandro sucedió a su padre, Felipe II de Macedonia, al trono en 336 aC después de que Felipe fue asesinado. Después de la muerte de Felipe, Alejandro heredó un reino fuerte y un ejército experimentado. Fue galardonado con el general de Grecia y usó esta autoridad para lanzar los planes de expansión militar de su padre. En el año 334 aC invadió Asia Menor y comenzó una serie de campañas que duraron diez años. Alejandro rompió el poder de Persia en una serie de batallas decisivas, sobre todo las batallas de Isos y Gaugamela. Posteriormente derrocó al rey persa Darius III y conquistó la totalidad del Imperio Persa. En ese momento su imperio se extendía desde el mar Adriático hasta el río Indus. Buscando llegar a los "extremos del mundo y el Gran Mar Exterior", invadió la India en el año 326 aC, pero al final se vio obligado a regresar a la demanda de sus tropas. Alejandro murió en Babilonia en 323 AC, sin ejecutar una serie de campañas planeadas que habrían comenzado con una invasión de Arabia. En los años que siguieron a su muerte una serie de guerras civiles desgarró su imperio, dando por resultado varios estados gobernados por los generales sobrevivientes de Diadochi. El legado de Alejandro incluye la difusión cultural que sus conquistas engendraron. Fundó unas veinte ciudades que llevaban su nombre, sobre todo Alejandría en Egipto. El asentamiento de los colonos griegos por parte de Alejandro y la consiguiente difusión de la cultura griega en el este dieron lugar a una nueva civilización helenística, cuyos aspectos aún eran evidentes en las tradiciones del Imperio Bizantino a mediados del siglo XV. Alejandro se convirtió en legendario como un héroe clásico en el molde de Aquiles, y ocupa un lugar prominente en la historia y el mito de las culturas griegas y no griegas. Se convirtió en la medida contra la cual los líderes militares se comparaban y las academias militares en todo el mundo todavía enseñan sus tácticas.