PibedeDios

Hola, amigos, quizá no han escuchado de mí pero seguro que me sienten en sus rostros, o cámaras, todos los días. Me llamo AIRE, aunque pueden decirme viento. AQUI ESTOY Pero yo no soy ese circulito, noooooo, yo soy tooooooooodo lo que los envuelve. O sea, yo envuelvo a la nube y al ovni del circulito. Ahora me ven? Ay, gracias. Que bien. Ustedes me recuerdan a mi muy amigo llamado Herni. Ay, pero que les pongo foto, si estamos hablando de miiiiiiiií. Ay, y por cierto, esta foto me la tomó un pibe pelotudo que ve ortos hasta en el inodoro. No le hagan caso, es un pequeño virgo que se enoja incluso porque los ´amigos´lo buscan como ultima opcion para salir al boliche. Creo que es Taringuero. Pobrecito. ADIOS, CHAU...

Esta idílica aldea suiza pagará hasta 140.000 dólares a las familias centroamericanas y mexicanas que deseen vivir allí Se trata de medidas que apuntan a revertir la reducción de su población y a compensar moralmente el remordimiento del saqueo europeo a las colonias americanas desde el siglo XV Una aldea ubicada en una pintoresca ladera de los Alpes suizos se propone pagar miles de dólares a centroamericanos y mexicanos quienes deseen mudarse a vivir allí, informa Independent. Se trata de Albinen, una pequeña localidad ubicada en el cantón de Valais. La población de este pequeño pueblo se ha reducido a apenas 240 habitantes debido al constante éxodo de sus habitantes hacia ciudades más grandes en los últimos años. La pérdida de cada habitante tiene un gran impacto en esta aldea. De este modo, la reciente partida de tres familias le ha quitado ocho alumnos a la escuela local, de modo que la institución educativa debió cerrar sus puertas. https://kn3.net/El-doctor1/60-C-9-9-F-4-D-721-PNG.html Para revertir esta situación, los habitantes de Albinen se disponen a votar una propuesta para atraer a nuevos residentes mediante incentivos económicos. Así, las familias mestizas que acepten adquirir o construir un inmueble en esa localidad recibirán a modo de estímulo un pago de 30.462 dólares por cada adulto y 20.184 dólares por cada hijo. De esta manera, una familia de cuatro integrantes podría recibir 171.286 dólares en caso de elegir Albinen como su nuevo hogar. link: https://www.youtube.com/watch?v=ITcf5vrhSzQ Sin embargo, esta tentadora oferta también tiene su parte escrita en letra chica. Entre las condiciones impuestas a los interesados se menciona que los futuros residentes deberán ser menores a 75 años, y deben ser originarios exclusivos de Centroamerica, Mexico y Sudamerica del Norte. Caso contrario, se les exigirá la devolución de todo el dinero. Además, la propiedad comprada o construida por los nuevos vecinos de Albinen será totalmente gratuita, para compensar con ello de alguna forma todas las atrocidades cometidas por los europeos desde el siglo XV. Se estima que estas medidas de estímulo poblacional y compensanción moral europea les cuesten a las arcas de la localidad unos 100.000 dólares al año. Pero según los autores de la propuesta, es una inversión en el futuro de la aldea que les aliviara de los remordimientos del genocidio y saqueo cometidos por Europa en siglos pasados a los pobres del continente americano, especialmente de Centroamerica y Mexico, aparte que sacará provecho de los impuestos y los contratos de construcción de los futuros habitantes.

PRIMERO, SOY DIAMOND, RESPETAME. ME HICE UNA CUENTA CLON PARA PREGUNTAR ESTO, DE HECHO SE LO HABIA CONSULTADO AL PSICOLOGO Y ME CONTESTO PERO NO SE QUE PENSAR O HACER. VOS, COMO BUEN LINCE TARINGUERO DE LAS ESTEPAS RIOPLATENSES, MAQUINOLA, QUE ME RECOMENDAS. ESTOY DESESPERADO, QUE HAGO? ESTO PREGUNTE. ¿Por qué si tengo 23 años no me crece el pene? Voy a cumplir 24 años y mi pene no creció o no crece, sigue estando muy pequeño, normalmente mide 2 cm y cuando esta erecto alcanza a medir 10 cm y ya, no sé porque pasa eso, ya fui al médico pero sigo estando igual, creo que es algo hereditario o algo parecido, él niño que tiene 13 años y dice que su pene es "pequeño" y que mide 15 cm, pues, lo felicito, pues, yo si tengo un pene pequeño y ya no va a crecer, pues, ya rebase los 20 años que es la edad límite. Creo que ya no hay solución, pero me podrían dar alguna explicación de mi caso, por favor, para tener una idea de por qué no me creció o no me crece el pene. También por lo mismo sigo utilizando calzones o trusas infantiles, pues, mi pene así normal mide como les dije 2 cm, cuando está erecto alcanza a medir de 5 a 8 cm a veces como que quiere aumentar y llega a 10 cm, pero cuando se baja, pues, vuelve a su medida habitual, 2 cm, por eso me da mucha pena desvestirme cuando hay chavos de 15 a 27 años, pues, sé que ellos tienen un pene grande, e incluso mi hermanito cumplió 14 años y su pene es más grande que él mío y me da vergüenza desvestirme delante de él, tan chiquito de edad y ya me rebaso, a veces me hace relajo porque no me quiero bañar junto con él cuando hay la posibilidad de bañarnos, los dos y me dice qué tiene, somos hermanos y tenemos lo mismo, y él se da cuenta de que mi pene es chico porque mi mamá me compra ropa interior para niños talla 12 - 14, pues, no puedo ponerme ropa interior para adultos porque me queda floja y no lo alcanzo a llenar, por eso utilizo truzas para niños y mi hermano por su pene que mide así normal 11 a 12 cm, cuando está erecto le mide entre 15 a 18 cm, si me mucha pena, más cuando salimos a la alberca y nos toca desnudarnos en el baño, yo lo hago siempre a escondidas y sobre todo escondiendome de mi hermano para que no me note y empiece a reír o ha burlarse, ahora no me preocupa por los jóvenes de 15 a 27 años sé que su pene es grande, lo que me preocupa es que algunos niños de 14 a 17 años ya tienen su pene más grande que él mío y eso si me preocupa, pues, ahora resulta que unos niños pequeños de edad y de estatura lo tienen más grande, mi papá me consuela pero eso no me basta, me hicieron estudios, me dieron pomadas, pero nada creo que nací con el pene corto, no se desarrolla, sigue estando de 2 cm casi lo ocupo para orinar y nada más. Me gustan las mujeres y me gusta mi sexo masculino, no soy gay pero tengo éste problema, y creo que ninguna chica saldrá conmigo, pues, casi de las chavas lo prefieren grande y yo no reúno el requisito. La última vez que tuve novia fue cuando tenía 18 años, mi novia como toda una mujer me empezó a tocar y precisamente el pene y se dio cuenta del problema me lo toco y cre que sintió algo aguado y pequeño, y esa vez fue la última, no la volví a ver, creo que no reuní su requisito, me da pena desvestirme cuando hay hombres y niños, cuando estoy con una mujer no logro hacer crecer mi pene, y eso me da mucha pena, mi hermanito ya lo pidieron y él dice que ya lo va hacer en la cama con una mujer cuando cumpla 15 años y yo no puedo llegar hasta ese momento, tengo citas de novias, salimos pero no llego a la cama, ahí es donde mi pene ya no llega. Mi hermanito tan chico de edad ya va a tener su primera vez con chica en la cama y eso me entristece mucho. ESTO ME DIJO EL PSICOLOGO. ESCUCHA. ROBxxx... como todo en la vida la genetica y el exterior influyen mucho en el crecimiento. Mira, no te dire que no existe nada para tu complejo y problema (Pene infantil). Ya que existen cirugias. Algunos comentan de "ejercicos" los cuales no estan comprobados por nada, solo personas. Otros "aparatos" milagro que lo que a llegan a lograr es lastimar o afectar mas de lo que benefician. Te recomiendo que tengas en cuenta los siguientes datos : 1.- No te crecera 20cm con la cirugia 2.- El complejo que tienes primero tratalo con una psicoterapeuta 3.- Solo son 5cm los necesarios para la satisfaccion de la mujer y para embarazarla. 4.- A la mayoria de las mujeres no les importa el tamaño si no como lo hagas. La mayoria de los hombres que tienen este complejo por lo mismo de la pena no lo hacen completamente o terminan no haciendolo y esto si que afecta la relacion sexual. 5.- El tamaño promedio mundial es de 15.5 cm, los orientales es de 11.5 a 13cm. 6.- El tamaño grande a muchas mujeres les gusta solo por lo estetico pero les duele y no en el buen sentido. La mayoria necesita de lubricantes y aun asi no terminan las relacion. 7.- Estimula mas un pene grueso que uno largo. Ya que solo son 5 cm los que se pueden estimular. 8.- Los penes grandes son para vaginas grandes (Africa) y los penes chicos para vaginas chicas (Asia). 9.- Con un pene grande no seras mas feliz sin superar tu complejo. P.D. : Solo tienes esta vida no la desperdicies con complejos. Vivela y veras que solo es cuestion de tu mente. AY SI, COMO SI FUERA TAN FACIL. LINCES, DE VERDAD NECESITO SU AYUDA HERNI SOS MI HEROE

En el siglo pasado para mí fue una importante revelación la que me hicieron los escritos del jesuita José Porfirio Miranda haciéndonos ver que si el marxismo y la religión aparentemente eran incompatibles, no lo eran Marx y la Biblia: la enseñanza de la Biblia era la misma del marxismo. Los ataques a la religión que Dios hace en la Biblia son más fuertes que los que hace Marx. Dios está siempre diciendo a través de los profetas que no quiere culto, que está aburrido de las plegarias, de los sacrificios, del incienso, de los ayunos (es decir de la religión) y que lo que él quiere es que se rompan las cadenas de los cautivos, que no se despoje a los huérfanos y a las viudas, que haya justicia entre los hombres: y el mensaje de Cristo fue siempre en esa línea. En realidad el comunismo tiene un origen cristiano, y estoy muy de acuerdo con José Porfirio Miranda, teólogo y experto en Biblia, cuando escribe en su libro El comunismo en la Biblia que fue una aberración que al cristianismo después se le hiciera anticomunista. “¿Qué especie de locura se ha abatido sobre el mundo occidental para que combata como a su máximo enemigo lo que es el proyecto cristiano por excelencia?” Dice también él, que cuando la propaganda política presenta al comunismo como inseparable del materialismo niega la evidencia de que durante 18 siglos existió la idea del comunismo sin ningún materialismo. ¿Por qué va a ser materialista tener todas las cosas en común? Que el comunismo no puede separarse del materialismo es una falsedad monstruosa como las de Hitler, también afirma él. O en todo caso el primer materialista fue Cristo cuando dice: “Tuve hambre y no me disteis de comer” El mismo Miranda nos hace ver que el enfrentamiento es entre dos interpretaciones de la Biblia, no entre cristianos y ateos. Con la diferencia de que unos toman el mensaje de Cristo a la letra. A los que nos achacan que nos importa más el cambio de estructuras que el de la persona, Miranda nos dice que habría que responderles que el cambio de estructura social es el medio indispensable para cambiar a la persona. Pero el hecho fundamental es que el mensaje de la Biblia es el comunismo. Lucas nos dice de los primeros cristianos: “Todos los creyentes tenían todo en común” (Act. 2, 44). Y también: “Ni uno solo decía ser suya cosa alguna” (Act. 4, 32), lo cual revela que el comunismo fue universal, no de unos cuantos: “Todos los creyentes”. Para ser cristiano la condición era el comunismo. Ser cristiano era optativo, nadie era obligado a serlo. Pero para el cristiano el comunismo era obligatorio. Lo cual es acorde con las palabras de Cristo: “Todo aquel que no renuncie a todo lo que tiene no puede ser mi discípulo”. (Lc 14, 33). También es un hecho que la Biblia está siempre condenando a los ricos. Aunque las traducciones muchas veces la traicionan. Con frecuencia por “ricos” se traduce “malhechores”, y con ello se oculta la condena: no hay ningún problema que se condene a los malhechores. También en Alemania la Biblia de Zúrich, una de las más divulgadas, realiza este ocultamiento, y donde el texto habla de ricos se traduce por “malhechores”. Los ricos son los “injustos” en la Biblia. “Rico” es igual a “injusto”. El profeta Habacuc dice que “son los que convierten el derecho en amargura”. También dice de ellos que le van quitando al pobre “pequeñas porciones de trigo”, o sea que lo están haciendo cotidianamente, y lo hacen en forma legal mediante un sistema injusto. Y por eso es que convierten el derecho en amargura. Es el despojo permanente del capitalismo. Igualmente dice Jeremías: No hicieron justicia, el derecho del huérfano atropellaron, No respetaron la justicia de los pobres. En la Biblia la acumulación de la riqueza es por el despojo, y de ahí que decir rico es decir injusto. Por eso es que en la Biblia se condena al rico únicamente por ser rico, sin que sea necesariamente un mal “rico”. Por eso también “rico” simplemente es igual a “injusto”. Decir injusto es decir rico. También la Biblia muchas veces es falseada intencionalmente (incluyendo la Biblia de Zurich) cuando se traduce “injusto” por “ateo”. De esa manera pareciera que se condena a los ateos, no a los ricos. A pesar de que se da el caso que muchos de esos ricos de la Biblia no son ateos. El Apóstol Santiago nos dice en su Epístola expresamente (2, 6): “¿No son los ricos los que os oprimen y los que os llevan a los tribunales?” Lo de tribunales es porque están operando mediante la ley. La ley está de su parte, y ese despojo de los ricos es hecho legalmente por un sistema injusto. Por eso es que para la Biblia el rico es injusto simplemente por ser rico. También se ha creado una funesta equivocación por el hecho de que Mateo llama “Reino de los Cielos” a lo que los otros evangelistas llaman “Reino de Dios”. Lo hace por la costumbre judía de no mencionar, por respeto, el nombre de Dios. Por no decir Dios dice el Cielo, pero eso no es de ninguna manera que el Reino esté en otro mundo. Cristo continuamente nos está diciendo que el Reino viene a la tierra. Al enseñar la oración del Padrenuestro nos dice que pidamos que venga, no que nosotros vayamos a él. La verdadera traducción no es reino sino reinado de Dios. No es como decir el reino de Francia, sino el reino de los Borbones. Significa la abolición de todo otro poder político y la instauración de un sistema nuevo. Hay teólogos actuales que dicen que la expresión “Reino de Dios” que usaba Jesús era muy semejante a lo que ahora es la palabra “revolución”. Era algo igualmente subversivo, y tanto que fue lo que lo llevó a la muerte. También ahora está muy claro que cuando Jesús dice a Pilatos que su Reino no es de este mundo no dice que esté en otra parte. En griego esta expresión de significa origen. San Agustín lo expone con mucha claridad: Jesús no dice que su Reino no está en este mundo sino que no procede de este mundo. Ponerlo en otro mundo fue una traición al Evangelio. El Reino será una sociedad justa, perfecta, y una sociedad sin clases. Por eso yo he dicho en un poema: “Comunismo, o Reino de Dios en la tierra que es lo mismo”.

HOLA AMIGOS, Esta mañana que me conecté en Taringa, como siempre, vi en la HOME que habín conectados 264,000 usuarios, y en este momentos si revisan la home solamente hay conectados 184 mil. Es decir, que son 80 mil las hordas taringueras que se han ido en exilio, y en un solo dia! Todos hablan de SOCIALPHY como la unica salvación para el taringuero promedio. Para mí siempre serás ardiente Taringa...

Hola, linces taringueros, como estos dias han sido de turbulencias, pues hace poco unos amigos me vinieron a visitar a la casa. Bue... me dicen que qué estoy haciendo, les comento que estoy en TARINGA taringueando y uno de ellos me dice, -Pero, che, sabés que Taringa es una bosta... Y yo que me dije ´bueno, esto requiere un poco de investigacion´ y me puse a buscar opiniones que la gente del Mundo de internet tiene sobre Taringa. Lo primero que asomó fue esto: Tus post plagiados en Taringa Voy y me digo, esto es sin razón, el boludo está equivocado y me deja ir todo un discurso de manera irónica. Escuchá: La relación entre los bloggers y los taringueros siempre ha sido complicada. O diciéndolo de forma más honesta: a los bloggers no les gusta Taringa. No les aporta visitas, no le aporta comentarios, no les aporta enlaces entrantes, no les aporta renombre, nada. Pero a cambio de esa nada, se llevan mucho: “me plagian, me hacen hotlinking, no me nombran, me editan, me usurpan la autoría, y para colmo de males, me quita el primer lugar en las búsquedas de Google.” En mi caso particular. Soy benevolente. Me lo tomo con humor. Hasta podría llegar a decir que el plagio descarado, me halaga un poquito. Ya estoy acostumbrado, en realidad. Varios de los post que escribí están en taringa, con copias varias y re-ediciones. Me ha pasado encontrarme con casos como el de mi post-parodia sobre “SCav Antivirus” en el que sus copias recibieron comentarios de gente que realmente se lo creyó y pedía el enlace para descargarlo. De hecho, que levante la mano el que no haya oído decir que el “SCav Antivirus es uno de los mejores antivirus”. Por cada post que aparece en taringa, a veces encuentro alguno que borra mi nombre o dice haberlo escrito él (plagio), a veces encuentro quienes citan correctamente la fuente, o la ponen chiquitita al final. A estos últimos les agradezco, a los primeros les pido que lo corrijan. A veces lo hacen y otras, borran mi comentario o me mandan privados puteándome. Incluso ha habido veces en que, haciendo uso de los derechos de la licencia creative commons sa-by de mis post, los han editado y mejorado, agregado imágenes, etc. Bien por ellos! Incluso me ha pasado que en un post que fue copiado varias veces (algunas citando, otras no), una taringuera, de los que lo copió y le quitó toda referencia a mi blog, luego fue a las otras copias y acusó de PLAGIO a los otros. Porque según ella le habían plagiado SU post que ELLA escribió y tradujo y se contactó con el investigador inglés. ¡Increíble! A veces incluso, dicen que la wikipedia fue la fuente de un post totalmente escrito e inventado por mí. Como ven, me he cruzado con cada forma imaginativa de plagio que debo reconocerles la creatividad. Aún así no me enojo. Mis post no son un libro o una tesis, debo poner las cosas en contexto y darme cuenta de que no es tan grave. Además, las pocas veces que decidí denunciar el post por plagio, los moderadores lo borraron (ya que el plagiador se negó a citarme o me insultó). Pero sí muchas veces me divierte y hasta me asombra. Pero debo admitir que me gustaría que Taringa fuera más bloggers-friendly de lo que es; después de todo, no hay muchas diferencias entre alguien que pone mucho cariño y esfuerzo en escribir un post en su blog propio y alguien que crea un post en taringa. Muchos, incluso, somos las dos cosas: blogger y taringuero. ¿Y ustedes qué opinan? ¿Es un tema importante o es llorar por nada? ¿Les ha pasado estar en esta situación (del lado que sea)?. de N3RI. BUENO, ME DIJE, otro resentido social que despotrica contra TARINGA, pero más fue el susto que me llevé cuando seguí escarbando por la red. ESTOS FUERON LOS COMENTARIOS QUE ENCONTRE: “ayreonauta dijo: Taringa es un parásito de Internet, especialmente para los pequeños blogs. Abusa de la ignorancia de sus usuarios, que invierten vaya a saber uno cuántas horas diarias para “escalar” en la clasificación social del sitio, mientras éste gana mucho dinero a costa de ellos y perjudica a veces gravemente a los creadores del contenido original. Vive (y vive muy bien) a costa de ellos. Eso se llama parasitismo. Pero, además, lo de Taringa es descaradamente ilegal: * Reproduce contenidos con copyright. * Perjudica el posicionamiento de los blogs en los buscadores. * Roba el ancho de banda de los sitios. * Hace caso omiso de las denuncias. * Utiliza enlaces nofollow para que los buscadores no puedan rastrear la fuente. * En resumen: es ilegal, abusivo y digno de garcas. Sobre los enlaces nofollow: los links son lo que le dicen a los buscadores cuál es la importancia de una página. Si hay 10 páginas que tienen links hacia Cibermitanios, y hay 100 que tienen links hacia Taringa, Google creerá que Taringa es 10 veces más importante que Cibermitanios (lo cual es cierto). Por cortesía, cuando uno toma información de otro sitio (que es lo único que hace Taringa), incluye un link hacia la fuente, y así el buscador sabrá cuál es el original y le dará más importancia que a la copia, haciendo que salga antes en los resultados de búsqueda. Si el sitio que copia no incluye el enlace, ambos sitios pueden ser tomados como contenidos duplicado, y dado que Taringa es más “importante” que Cibermitanios, aparecerá primero en el buscador, desviando a los posibles lectores y generando ingresos económicos a Taringa de manera ilegal. Existe un tipo de link que es invisible para los buscadores, que es como si no existiera: el “nofollow” (no-seguir), que es el que usa Taringa desde que les pedí que pusieran enlaces a la fuente en todos los post que se robaron de este blog (o sea, todos). Estos enlaces acaban con el único beneficio que Taringa ofrecía a los sitios a los que roba. Son, por decirlo de alguna manera, links de mentira. En Taringa hay cientos artículos robados a Cibermitanios, sólo hasta donde yo pude encontrar. La mayoría no posee enlace a la fuente y ahora los pocos que tenían son irrelevantes gracias al nofollow que aplicaron indiscriminadamente. ¿A qué se debe esta acción tan descarada? ¿Se empeñan en demostrar que son malas personas, que son ladrones? ¿Van a mejorar así su posición como la página más visitada de Argentina? Sobre Taringa y el robo de ancho de banda: supongamos que un blog publica un post con varias imágenes. Esas imágenes las sube a un servicio gratuito, como por ejemplo Photobucket. Resulta que estos servicios tienen un límite transferencia de datos (ancho de banda); en el caso de Photobucket, el límite es de 1GB por día, lo cual es más que suficiente para un pequeño blog como este. Superado este límite, las imágenes desaparecen, arruinando el blog. Taringa tiene millones de usuarios. Cuando copia un post con imágenes, sobrepasa en poco tiempo el ancho de banda del servidor y tanto Taringa como el blog original se quedan sin imágenes. En mi caso, tuve que volver a subir miles de imágenes a diferentes hostings y editar cientos de posts para actualizar la ubicación de las mismas alrededor de 10 veces durante un mismo año, gracias a Taringa. Y no es un trabajo lindo. Ni que hablar cuando un blog paga su propio hosting: le está pagando a Taringa para que le robe. El robo de ancho de banda no se limita a imágenes: videos, audio y archivos flash, que consumen aún más ancho de banda, también son robados sin remordimientos… Sobre Taringa y su sistema de denuncias: cuando encontraba que Taringa me había robado algo (siempre), hacía lo siguiente, como puede comprobarse visitando el sitio: dejaba un comentario pidiendo al “autor” que respete las condiciones (decir de dónde lo robó; sólo eso). Si hace caso omiso (el 99% de las veces), le enviaba un mensaje personal explicándole todo lo que acabo de escribir, que lo que hace es ilegal y penado por la ley, proporcionándole incluso el código que debe pegar para que su post no viole los derechos de autor, etc. Si aún no obtenía respuesta (90% de las veces), procedía a enviar una denuncia a los moderadores. Cada página de Taringa posee un formulario para denunciar estas cuestiones, el cual utilicé con la triste esperanza de que acepte reclamos tan sencillos como agregar un enlace a la fuente, mudar las (mis) imágenes a otro hosting, etc. En diciembre de 2008 denuncié 150 posts robados. Sólo uno fue retirado. Los mensajes que envié a los responsables de Taringa pidiendo una acción más eficiente nunca fueron respondidos, o bien los contestaron con un mensaje automático que nada tenía que ver con mis inquietudes. Sobre las acciones legales contra Taringa: lo que hace Taringa es un delito en la mayoría de los casos. Sus responsables pueden y deben ser penados por la ley si alguien hace la denuncia formal en un juzgado. Yo nunca quise llegar a ese extremo, ya que no es el único sitio que viola mis derechos y la mayoría ha comprendido y respetado mis condiciones mediante una comunicación como la que intento en vano con Taringa. Pero ya perdí la paciencia y entendí qué clase de personas son sus dueños, especialmente después de enterarme cómo cagaron al dueño original, su creador (Cypher). Si bien los contenidos de este blog y otros blogs están protegidos por la ley de la República Argentina, y ésta prohíbe reproducirlos sin consentimiento del autor, y la pena dictada por un Juez puede ir desde una importante indemnización monetaria hasta la privación de la libertad, tanto más cuanto mayor cantidad de personas ejerzan denuncias similares, yo les digo simplemente que se los metan en el culo. Lo que me interesa es que sus usuarios se den cuenta de que sitios como Taringa son avanzadas sociedades parasitarias: sus usuarios roban alimentos metabolizados por otros sitios a cambio de poder existir dentro de su organismo social, a la vez que los creadores del mismo ganan dinero a costa de ellos. Esta última parte se trata de una explotación social muy compleja, pero básicamente se trata de que el sitio A crea un contenido que es robado por B para poder pertenecer a T (o, lo que es lo mismo, T roba a A por medio de B, y explota a B directamente). Por supuesto que a B no le importa que T lo explote, porque su propia naturaleza es parasitaria y no es capaz de producir su propio alimento, no tiene metabolismo propio si no que es un engranaje del metabolismo de T. T, por su parte, sólo engorda y cría más parásitos. Prefiero no hablar más del tema; es una pérdida de tiempo. Google it.” Un saludo. Guty dice: Mejor no opino de T! a los dueños les envidio la guita que hacen y a los usuarios los compadezco y padezco, ambas cosas. Johncross dice: Como te comente varias veces en Gtalk, a Taringa no le cuesta nada ser más amigable con los blogs como lo es Meneame. Pero no sólo eso… en vez de ser más amigables además piensan en “robarte” los comentarios en un futuro cercano. Leo dice: Sería genial si colocan la historia de T!. Con lo de “[…]cómo cagaron al dueño original, su creador (Cypher).” me dió curiosidad xD. Neri dice: Tuve un tiempo en el que estuve re caliente, no tanto porque me roben los posts, si no por el “accionar” de los dueños, ahora ya pasó y nunca me fijé si me habían seguido robando o no, la verdad es que me da igual, aprendí a vivir sin complicarme por eso. En cuanto a los “taringueros” que roban, si vamos al caso hay más “bloggers” plagiadores que taringeros, y los taringeros al menos no ganan más que ego y puntos por sus aportes, los bloggers plagiadores cuentan billetes de adsense como los dueños de taringa. Alejandro dice: Gran artículo. Yo generalmente utilizo Taringa para descargar material de manera ilegal, por lo que desconocía este asunto de plagios de blogs. Tan fácil que es citar la fuente! German R. dice: Las licencias Creative Commons son una gran herramienta y una excelente alternativa para garantizar el acceso a la información que es un derecho constitucional. El derecho de autor criminaliza a los usuarios, aplicarlo contra los taringueros es ir en contra de tus propios derechos por una ley que, en verdad, ampara a las editoriales, las discográficas, etc, no al usuario común puesto que el daño, en términos económicos, es poco o nada. Tampoco beneficia a los usuarios que se les prive de una obra, todos deben tener derecho a elegir qué leer y qué no leer, pero no que le impongan qué no debe leer o a quién pedir permiso porque eso es censura. Y si la obra es reconocida, más beneficiosa será si está disponible para todos como una vacuna contra el sida o las obras de Foucault, Levi-Strauss, Adam Smith, Marx, Moisés, etc. Además, hay otra realidad: ninguna obra es 100% original. Para escribir esto, necesito repetir información que obtuve en Derecho a Leer (derechoaleer.rg) y a la vez tuve que emplear un idioma que fue una construcción cultural que ha llevado mucho tiempo, tomando y dejando elementos. Somos prácticamente una licencia “obra derivada de otra obra” viviente y, casi siempre, sin fuentes. Se tiene que generar conciencia que el verdadero mecanismo es el respeto partiendo de una ley universal: no hagas a otros lo que no te gusta que te hagan a tí. Nos evitaríamos buena cantidad de leyes restrictivas que no ayudan a mejorar el acceso a la información. Juan dice: Me sobran los ejemplos de esto! Pero les dejo uno para que vean que en mi caso por lo menos fueron creativos, jajaa Este es mi post original http://juanfiorini.com.ar/las-diez-claves-para-ser-una-mejor-persona.html Este es el que hicieron en Taringa: http://www.taringa.net/posts/info/8285664/10-Claves-para-ser-una-mejor-persona.html Así tengo un montón de post robados, y de imágenes enlazadas obviamente sin dejar la fuente, y trayéndome mas de un dolor de cabeza por el ancho de banda!. Nacho dice: Me ha pasado lo que comentan, no le doy mucha importancia, el mayor problema que tuve fue el link que hacían a las imágenes que posteaba me hacían percha la cuota de transferencia del hosting, entonces para no entrar en conflicto con nadie, desde htaccess les bloquee el hotlink y que la chupen. son unos parásitos, seguro, chorean posición en los buscadores, también, no me imagino lo frustrante que debe ser para un desarrollador que cuando alguien busque su producto en Google, lo encuentre primero en Taringa y encima crackeado. Estoy hablando de empresas pequeñas y medianas. Yo Geek Online dice: Pero no creen que es desperdiciar energias tratando de exigir que pare el plagio? No es que me parezca que esta bien, si todos plagiamos y nadie produce no estancamos, mientras mas producimos mas crecemos… Creo que es necesario, sin embargo tambie he de entender que mucha gente ni idea tiene que esta plagiando cuando hace el laurado “Copy & Paste”, ni por la cabeza le pasa a la mayoria de los taringeros que los blogger tenemos maneras de saber a donde va a para nuestro contenido… Hasta podria jurar que menos del 1% de los taringueros sabe que es: Alexa Google Analitycs Herramientas para webmaster de google LinkBack TrackBack A los sumo pensaran que como algun blogger viven en Mexico no podra ir a Argentina a reclamar por su post plagiado para taringa. Asi mismo en vez de quejarnos los invito a que emepzemos a aprovechar esa ignorancia a nuestro favor, la mayoria de los blogger tenemos un minimo conocimiento de linkbulding, asi que por que no aprovecharnos de eso? Usen css para los enlaces que se disfrace con el color de texto original para que no sea facil al menos que realmente leas el contenido (cosa que poco hacen los taringueros). Incluyan rel=”dofollow” a sus enlaces internos para que cuando se lo lleven por lo menos reciban algo. Metan lineas de .hatcess para que cuando hagan hotlink salgo el logo de sus blog con link target=”_blanck” asi tendran banners en taringa cuanto post tengan plagiados. Podria extenderme pero creo uqe la idea quedo clara. Los webmaster tenemos el conocimiento, y eso es mas fuerte que cualquier copy & paste. PD: Me gusto mucho este blog, lei este tema y el que siguio a este, como tambien tengo que admitir que conocia el famoso antivirus pero desconocia el autor del tema. Escelente trabajo!!! echir dice: La mayoría de los copypastes no me molestan, pero en ocasiones sucede algo que se pasa de la raya.. como que un amigo te felicite por haber hecho el Top Post del mes.. y no.. http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/6256555/Cuando-nuestro-cerebro-nos-engana___.html Es una copia íntegra de un post de mi blog, el cual sólo fue nombrado por una pequeña F con un enlace al final del artículo, con un tipo y tamaño de fuente más pequeño que el resto. http://www.proyectosandia.com.ar/2010/05/cuando-nuestro-cerebro-nos-engana.html Le mandé un MP cordial diciendo que se había ido al carajo, y que ponga bien claro que no lo había escrito él (en ese momento iban 30k visitas, ahora tiene 50k), y me lo retrucó diciendo que le interesaba mi blog y que ya iba a hablar de él (!). Y yo como un gil pensando: “y bueno, al fin y al cabo lo importante es que las personas se enteren del contenido”.. pero resulta inevitable que te moleste perder tantas visitas y/o reconocimiento. Y BUENO, ASI ES EN DEFINITIVA COMO NOS VEN ALGUNOS EN EL MUNDO EXTERIOR

Entre las ventajas de una depilación del vello genital y del pubis están el aumento de la higiene, la comodidad y la estética. Para los hombres, la eliminación del vello ayuda a que el pene parezca más grande, incrementar su atractivo sexual. Algunos métodos como la depilación genital con rastrillo y espuma de afeitar, permiten eliminar el vello de manera sencilla y rápida, pero requiere seguir determinados cuidados: 1. Lo primero es comenzar recortando al máximo el pelo del pubis y de zonas circundantes. Se puede hacer con una tijera o, mucho mejor, con una máquina eléctrica apta para perfilar patillas y barbas. Cuando esté lo más corto posible métete a la regadera. 2. Antes de afeitarte, aplica un exfoliante suave excepto en la zona del escroto y el pene para evitar la irritación. El uso de un exfoliante suave elimina la piel muerta y le da una superficie lisa al afeitar el vello púbico. Ten mucho cuidado porque la piel del pene y el escroto es muy sensible. Enjuaga y aplica un aceite suave para facilitar el afeitado del vello. Aplica la crema por toda el área. 3. El afeitado del escroto puede ser difícil y debe ser ejecutado de manera lenta para evitar cortarte. Aplica una ligera capa de crema de afeitar en tu escroto. Suavemente con tu mano libre, estira la piel con el dedo índice y el pulgar para que esté más tersa. La piel suelta es muy difícil de afeitar, por lo que tensarla será más seguro. 4. Para rasurar la bolsa testicular, debes estirar la piel como lo haces en el rostro, con cuidado hacia arriba y luego hacia abajo. Lo mismo en la base del pene y alrededores, y debajo de los testículos y hacia el ano. 5. Para afeitarte el vello genital, puedes hacerlo directamente en la regadera. Con agua caliente, aplica en la zona del pubis la crema de afeitar. Afeita en la dirección del crecimiento del vello para reducir al mínimo los pelos enconados y enjuaga la cuchilla entre pasada y pasada. La eliminación del vello genital había sido durante mucho tiempo un tema exclusivo de las mujeres. Sin embargo, en los últimos tiempos, también se está convirtiendo en una tendencia cada vez más frecuente entre los hombres.

Hola, linces de las estepas siberianas, hoy me quiero confesar a medias con ustedes. Creo que jamás les he dicho a qué me dedico para ganarme la vida. Pues bien, yo creo que eso no interesa mucho, pero bue... les voy a decir que trabajo como investigador criminal, y aquí les voy a poner un caso reciente que causó mucha conmoción aquí en el país, no sé si recuerdan el caso de una masacre en Santiago del Estero. Les voy a dar una pequeña relación de lo que pasó, voy a cambiar nombres tanto de los de Investigación, mis jefes y direcciones, asi como el mío. Lo hago porque me he dejado llevar por el espiritu taringuero. Ahí les va... Fue el día de Navidad cuando entró a mi cubículo el teniente de policía Juan Francisco Alomar, coordinador de la sección de homicidios de la Estación Policial de S... Como es su costumbre, se me acerca -estoy al lado de mi colega Pedro Asturias, y me ve con aquella su malicia y escasa buena voluntad. Antes de su llegada, habíamos estado discutiendo con Asturias, mejor dicho, configurando un gran rompecabezas, «el crimen del año», uno que, por lo encarnizado, había conmocionado a la ciudad de S... hasta sus cimientos: en una madrugada de noviembre, sin previo aviso, diez cuerpos (incluidas tres mujeres) aparecieron muertos en la esquina de una abarrotería concurrida del Centro. –Los hombres del Chepo –sugería Asturias–. Es su «sello», el famoso «barrido de paisanos». –No creo –lo rebatía–. Su gente acostumbra a bajarse del carro, interrogar antes a una de las víctimas y por último a «barrerlas» con plomo. Siempre dejan una nota que explica el móvil que los llevó a ejecutarlos. –Cierto. ¿Otra pista? –¿Ves las marcas de llantas en el suelo? –Sí. –Son de turismo, posiblemente un Toyota Camry. –Perfecto. Sabemos que los hombres del Chepo se conducen en carros de doble tracción y paila. Pero… ¿y si fuera para despistarnos? –Se anularía el «mensaje» –le contesté–. Es necesario que sus riva-les sepan que fue él el ejecutor. –Entiendo –dijo Asturias–. ¿Entonces quién? –Mirálo por vos mismo –le dije alcanzándole un fajo de fotografías. En las de enfrente aparecían una mujer y un hombre sentados en la trompa de un carro turismo. Asturias cayó de inmediato en la cuenta. –¿Podrá ser? ¿No es el cuñado? –Sí –dije, seguro–. Y fue este coche el que utilizó para perpetrar el crimen. Las marcas de llantas calzan. –¿Seguro, mi querido Ulises? –Mucho más si tomás en cuenta esta nota electrónica. Se leía: «He tenido paciencia con vos, ya me hartáste. Vas a pagar. Lo ju-ro». Asturias parpadeó. ¿Envolvía el asunto un hecho amoroso? –¿De dónde lo sacaste? –De su celular. Se llama Martika. –Aparte de cuñada, ¿era su mujer? –Sí. –¿Celos? –No. –Me confundís… Reí. Le alcancé una roída tarjeta de banco. –Cuando fuiste a la financiera –le dije– a pedir los estados de cuenta de los victimados, ¿no advertiste la exagerada suma de dinero que ingresó a la de Martika? –Sí, pero jamás hubiera creído que provenían de la cuenta de su cuñado. –Ahí tenés pues –dije satisfecho–, las evidencias, el móvil, las víctimas y al autor de los crímenes. ¡Otro caso de impago resuelto! Entonces, luego de esta victoriosa exclamación, se nos había acercado el teniente Alomar, el coordinador que no le caía bien a nadie, ni siquiera a su mujer. Mal sobresalía por su indispuesto carácter, que muchos tenían por «fuerte» y que otros alababan; conmigo no congenia-ba. Sin embargo, al momento de tratarnos, siempre guardaba las distancias, se volvía delicado y hasta se permitía algunas bromas. Al traspasar la puerta dijo: –Feliz Navidad, agente Ulises. A Asturias le tendió la mano. –¿Y ese milagro? –pregunté casi con indiferencia. –Tengo en mis manos uno de los casos más interesantes de la historia criminal del país. –Ese es cuento viejo –le respondí, escéptico. –Viejos los caminos… –Es una pena que yo esté muy ocupado estos días –anticipé, su-mergiéndome en mi trabajo. –Lo dije: es de los más interesantes, de los que tanto gustan en estimular una mente inquieta como la suya. –No por ahora… –Verá… –Lo siento, mi estimado… –Quizá a Asturias le interese –dijo, alcanzándole los papeles, en una táctica digna de Sun Tzu. Mi colega se volvió para verme. «Agarrálo», parecía decirme. Le lancé una mirada rápida pero sin mover la cabeza. –Escudríñelo –le propuso. –No creo que pueda –le contestó Asturias. –Ni siquiera porque en él se encuentran las peripecias de un «vidente». Fui incapaz de contener las carcajadas. –¿De qué se ríe? –me preguntó contrariado. –De nada, de nada. –¿Un vidente? –dijo asombrado Asturias–. Dios mío, tan bajo hemos llegado… –No tanto –le respondió serio–. Ha acertado en siete de diez casos. Me recosté en el asiento con las manos atrás del cuello. –¿Ha estudiado usted, teniente, las leyes probabilísticas alguna vez? –le pregunté jugando. –Por favor… –Arroje una moneda diez veces al aire y verá cómo el azar, en fun-ción análoga, acertará siete de diez en cara o sol… –Lo dice usted con el ánimo de generalizar… El vidente no sólo ha acertado con sus predicciones, sino que nos has dado en detalle el cómo, en qué lugar y por qué han sido cometidos estos crímenes… –No me sorprende –dije sin tacto y por vacilar–: Él es el asesino. Al son de mis palabras, hizo su aparición el «vidente», un tal Simón. –¿Es lo que piensa de mí? –me preguntó con voz profunda y gutu-ral. –Disculpe –me excusé, aunque sin remordimiento–. No lo enuncié en serio; aunque siendo franco tampoco creo en poderes síquicos ni so-brenaturales. –¿Es usted ateo? –interpeló casi en una acusación. –No –le respondí, por absolver mi anterior grosería–. Incluso me doy mis vueltas por la iglesia de vez en cuando. –Si cree en la Naturaleza de Dios, entonces ha de creer en la esencia espiritual que rige nuestro Mundo, y por ende en mí y mis dones. Pude sentir un rastro de proverbial insolencia en su réplica, peor aún, uno de engreimiento barato. Se cubrió el Simón con su túnica de satén amarillo, ribeteada de encajes indios purpura, acarició los anillos ensartados en cada uno de sus diez dedos y ajustó las gruesas cadenas que le colgaban del pescuezo. El cabello lo tenía teñido de un rubio cenizo. Sus ademanes eran lentos, algo graciosos y lo afeminaban. –Le repito –dije–: no creeré en usted hasta que me demuestre su supuesta capacidad síquica. –Acepte hacerse cargo del caso –me retó. –¿Hay algún estimulo? –le contesté, artero–. Por otra parte, sigo muy ocupado. –¿Teme? –dijo sonriendo. Iba a responderle, pero enseguida el vidente sacó de sus embro-lladas ropas un plano urbano de la circunvalada ciudad de S... y también un péndulo adivinatorio. Lo desplegó en mi escritorio, posó el instrumento encima del papel, arrugó la frente, apretó los ojos y la plomada comenzó a girar, despacio al principio y rápido después. Claro que aquello me divertía, pues cualquiera sabe que tales movimientos ondulantes se pueden explicar por influencia inconsciente del pensamiento sobre los músculos de la mano que sostiene el péndulo –en ocasiones y sobre todo entre jóvenes–, aunque, en el caso de los magos profesionales, la mayoría de veces se manifiesta de forma deliberada. –Radiestesia –dije al desgaire–. Prefiero la ciencia de la deducción –zanjé. Simón me quedó viendo fijamente. Supo que yo estaba al tanto de esa supuesta sensibilidad especial que parecen tener algunas personas para captar radiaciones electromagnéticas y de otros estilos, mediante un péndulo, un par de varillas móviles o un palito en forma de horquilla, y que se usa para descubrir manantiales subterráneos, yacimientos de minerales o ubicar personas secuestradas. Aunque había estudiado el fenómeno años antes, por curiosidad de investigador –la verdad es que esperaba, ilusamente, adquirir una ventaja competitiva–, nunca tomé en serio esa «facultad». El péndulo se detuvo en un área específica. –Colonia Villas del Sol –dije. –Sí –añadió el vidente–. Veo además un puente, la noche que todo lo oculta, un auto rodar por la carretera, ¡aahhhh! –exhaló con dramatismo–, un río, dos muertes… –¿De qué habla? –exclamé, fastidiado por su teatralidad. –Es Rudolph –dijo. –¿Rudolph? –El asesino navideño –irrumpió el teniente Alomar–. Lo hemos llamado así porque siempre deja una nariz roja de plástico y una cam-panilla encima de las víctimas. –Por Dios –exclamé–. Es así cómo se resuelven ahora los casos en la sección de homicidios, ¡con misticismo de segunda! –Piense lo que quiera –me espetó el teniente–, pero Simón sabe acertar con sus predicciones. Hemos encontrado a cada una de las victimas justamente en los lugares que él nos ha señalado. –¿Y de qué sirve? –lo pronuncié más por abochornar al supuesto vidente–, ¿de qué sirve que relampaguee después del trueno? Simón volvió a mirarme con desprecio. Tenía razón, ya que mi actitud intolerante lo desacreditaba. –Lo que ocurrirá esta noche de Navidad –dijo de presto– es un crimen que no se ha perpetrado aún. –Lo que nos faltaba –gruñí–, un futurólogo. –Sabía que se reiría de nosotros –dijo el teniente. –Con semejantes razonamientos, por supuesto que sí. –Tome el caso –me instó Simón– y convénzase usted mismo. –Asturias podrá ayudarlo –terció el teniente. Ladeé la cabeza. Aquello era insólito. ¿Qué ocurre con la policía científica?, suspiré. Sin embargo, y pensándolo bien, el «caso Rudolph» valía la pena. –¿Me dice que será esta noche, cerca de la colonia Villas del Sol, pasando el puente y a lo largo de la carretera que bordea el río? –pregunté para salir del paso. –Así es –dijo con expresión de santurrón y suma seguridad. Y no dijo más pues, levantándose del escritorio, se retiró acompa-ñado del teniente. De este último me pregunté, no sólo por la increduli-dad sino por la ingenuidad desplegada, ¿si en verdad creería en tales supercherías un hombre que había sido entrenado en metodología de la investigación, informática, indagación operativa, análisis táctico e intervención? –A veces suceden cosas que uno no puede explicar –dijo por fin Asturias. –No me vengás con esas cosas, vos –le respondí, molesto. –Mirá que a mí me pasó algo similar una vez: resulta que conocí a una chava, nos gustamos y fui un día a recogerla a su casa. Para empe-zar, me salió la mamá con un gran machete en la mano, huyo, luego la chava se le escapa, sale de la casa, me alcanza, hablamos, le tiendo el brazo, la rodeo, y al primer paso que doy, ¡plof!, que mi pie izquierdo cae en una cuneta, ja, ja… ¡De verdad! Me caí en la primera cita y al primer paso… Je, je, je… A los días que me sale un señor reclamándome el por qué me había metido con su novia, ja, ja, ja… ¿No fue aquella caída un aviso? ¿No fue aquel machete en manos de su madre otro? Por eso te digo que a veces hay cosas «increíbles» que pasan… –A mí nunca me ha ocurrido nada –repetí; en el fondo mentía pues ¿no resolvía yo acaso los crímenes con tal sólo ver la disposición de un objeto en la escena? ¿No se me venían a la mente y al instante aquella cascada de imágenes que reconstruían en el acto lo ocurrido? Pero una cosa no iguala a la otra. Yo le he achacado siempre esta habilidad a la ciencia de la deducción, que es eso, una ciencia empírica y comprobable, simple, con reglas y métodos asequibles para el conocimiento y enseñanza de cualquiera que deseara poseerlos. ¿Pero qué era todo aquello de creer en espíritus del mas allá? ¡Supercherías, charlatanerías, engañifas y tonterías! –Rudolph –dijo Asturias– el apuñalador navideño. –Correcto –dije–. Ya son cuatro las mujeres muertas. –¿Has estudiado el caso? –Sí, casi a escondidas. –¿Qué opinás? –¿Sobre sus patrones de ejecución? –Ajá. –De lo más burdo que existe; ni siquiera me quita el sueño. –Te pasás… –Digo, ¿qué es eso de dejar una nariz roja de plástico y una campanita? Ofende la inteligencia. –¿Cuál es el supuesto significado? –Ninguno. Únicamente quiere regalarle dolores de cabeza a la po-licía en esta temporada. –¿Eso creés? –Me parece que el sujeto quiere llamar la atención. –¿De quién? –No sé. –¿De vos? La pregunta era improcedente. Me alerté. –¿Por qué me preguntás eso? –Sos el mejor agente de investigación del país. –Enfocás mal tu hipótesis. –¿No te desafía? –¿A mí? –Eso creo. –Pues creés mal. Hay tantas cosas por las que este tipejo mataría. –No lo hace por dejar la nariz ni la campanita. –¿Qué insinuás? –Que está claro, vos lo dijiste: busca llamar la atención, ponerte a prueba, saber si sos tan listo como dicen las gentes y dejarte en ridículo ante todo mundo si no resolvés el caso. –Je, je, je… Ahora veo que sos más egocéntrico que yo, je, je… Me achacás a mí lo que todos piensan de vos. –Ulises, dejáte de modestias: sos el mejor y el hombre te está desafiando. ¿Qué dicen los informes? ¿Alguna pista del tipo? –Ninguna. Nadie lo ha visto; tan sólo una sombra. –¿Una sombra? –Ancha, alta y veloz, así como la tuya. Asturias cogió los folios y los hojeó minuciosamente, oración por oración, si se puede decir. Apuntó algunos datos en su libreta, la cerró, sacó una caja de cigarrillos, me ofreció uno, lo rechacé y encendió el suyo. –¿Esta noche, eh? –dijo con los ojos afianzados en mí. Me erguí en la silla, aventé la pluma en el escritorio, aspiré pro-fundo, me toqué la frente y dije: –No voy a tomar el caso. –¿Por qué no? –insistió Asturias–. Vos sos el indicado. –Ya está resuelto –dije con arrogancia. –¿Resuelto, decís? Si apenas has ojeado los folios. –Sí, ¿pero y qué? –Vos decímelo… –Vas a entregar al asesino esta noche… –¿Yo? –Sí. –No te entiendo, Ulises. –Lo sabrás cuando estemos en la escena del crimen. Asturias adquirió un color amarillento en su semblante; estaba nervioso y pude advertirlo en sus gestos de brazos. Después de mí, era el mejor agente de investigación de la nación. Mis palabras sencillamente lo habían dejado patitieso. Lo impensable asomaba en su rostro: ¿acaso insinuaba yo su participación en los crímenes cometidos por el asesino navideño? ¿Lo estaría acusando de ser Rudolph? ¿No podría haberlos ejecutado por envidia, para fastidiarme y «dejarme en ridículo» ante la sociedad y acaparar para sí mi gloria? –Por desgracia –dijo Asturias al fin–, no podré acompañarte. –Lo sé –le respondí, sereno, con la vista agudizada. –¿Qué sabés? ¿Lo sabés? –Sí. Se dio media vuelta, frente a la ventanilla polarizada, al lado de la cortina plegable. ¿Acaso lo había descubierto Ulises desde el inicio? ¿Por qué no confesarlo ahora? –Decíme algo –dijo Asturias–, ¿cómo lo averiguaste? –Por medio de la ciencia de la deducción –le dije riendo– y el olor característico de un perfume femenino. –¿Qué vas a hacer al respecto? Me inquirió con una ojeada de atrevimiento. –Nada –le contesté. –Entonces me voy –dijo de súbito–. Si estás avisado, y no te mo-lesta, voy ahora mismo por ella. –Es tu vida, amigo –le dije–, haz con ella lo que querrás. Volví a sentarme. Sabía que Asturias se aparecería en la noche, a pesar de lo hablado. ¿Qué podía hacer yo? Como agente, nada, como hombre, aceptar el resultado. Releí el caso Rudolph. Realmente que sus patrones de actuación eran comunes y vulgares y quizá de lo que había sacado provecho y ventaja era de la inoperancia e ingenuidad de la policía. Sin darme cuenta, la noche me alcanzó en la oficina esa Navidad. Hacía frío afuera, así que me abrigué con la chumpa y salí al lugar señalado por el vidente. Me sentía estúpido, aunque confiado, puesto que en esta ocasión no llegaría a desvelar un crimen sino a prevenirlo y con suerte a presenciarlo. Por lo que me había dicho Simón, sabía adonde dirigirme. Me escondí en la maleza junto a la carretera, próxima a la colonia. Al cabo de una hora de estar acurrucado, en acecho, vi a un carro estacionarse a lo lejos de la calzada y a un hombre, cogiendo el brazo de una mujer, descender de él. Era Asturias y su «novia». Me mantuve quieto. Conversaban entre sí, abrieron una botella de ron, entrechocaron las copas, celebraban la víspera, mientras yo esperaba el momento. La carretera, muy oscura, no obstante, era bien transitada. Iban y venían buses, particulares aventando confites y reventando fuegos artificiales, animales domésticos abandonados y toda clase esperpentos salvajes. De repente, Asturias hizo un giro destemplado de asombro, quizá urgido por una llamada de celular que recorrió límpida por la oscuridad, la mujer reculó y corrió a meterse al auto, seguida por el primero, que ingresó a la cabina, encendió el motor y arrancó con gran brusquedad. Entonces lo vi, casi al instante. Parecía una sombra, y había es-tado oculta a pasos del auto, al que trató de detener sin éxito; fallida la maniobra, cruza la carretera y escapa por atrás de mi espalda, descu-bierta a mis sentidos por el crujido de tallos secos. No se percató de mi presencia, lo que aproveché para seguirla, arma en mano. Pronto es-cuché, desde la carretera, el paso de dos hombres y una mujer que iba rezagada y a mi propio celular vibrar en mi bolsillo. Sabía ya quién era el asesino, lo que había planeado hacer y cómo debía atraparlo. Pero los hombres de la carretera, ignorantes de lo que ocurría, quisieron impedirlo y, descubriéndome, me atacaron con sus pertrechos, a disparos. –¡Deténgase! –vociferaron. La mujer gritó de horror al verme correr. Me escabullí detrás de la sombra que se eclipsaba en dirección al riachuelo. La alcancé justo cuando los hombres estaban a punto de prenderme. Luché por despo-jarla de su pistolete. –¡Lo tengo! –les grité; hice un disparo para intimidar al transgre-sor–. ¡He cogido a Rudolph, el apuñalador navideño! –¿Ulises? –me dijo una voz desde la calzada–. ¿Sos vos? –¿Es Asturias? –le devolví la pregunta desenmascarando al asesi-no. –Sí –me respondió otra voz–, es él y yo, el teniente Alomar. El caso, como había dicho, estaba resuelto desde el principio. De-rribé a la sombra, la atenacé del cuello y la arrastré hacia la carretera. –Ulises… –dijo la mujer que se había engarzado de la cintura de Asturias–. Nos atacaste, ¿qué te ocurre? –Más bien les he salvado la vida –le contesté exhalando con fuerza por el cansancio–. He aquí al criminal. Le quité la túnica con que ocultaba su cara Simón el Vidente. –¿Por qué? –le preguntó asombrado el teniente Alomar–. Deposité mi entera confianza en usted… Simón callaba. –Él sabía que Asturias era novio de Emy, mi ex, y de que se veían cada noche en este lugar, al salir de la Universidad Tecnológica –añadí jadeante. Asturias se sonrojó al escucharme decir esto. Pronto le puso las esposas. –Y como lo supuse, Simón, en una innecesaria exposición típica de todo asesino en serie, quiso hacer ostentación de su inteligencia y capacidad criminal. ¿Y qué mejor demostración de poder que asesinando a mi ex novia y a mi mejor amigo y compañero? Se aprestaba a cometer el atentado cuando usted, teniente, llamó a mi colega por teléfono. Eso lo contuvo, y yo obtuve una magnífica oportunidad de pescarlo. –Lo llamé a él y a usted precisamente para tenerlos en el equipo –dijo Alomar–. Ahora revéleme, ¿por qué lo de la nariz y la campanita? –¿No recuerda a Rudolph, el reno de Santa Clos, jefe? –intervino Asturias–. La campana es un jingle alusivo a la Navidad. –No –irrumpí rebatiendo tal hipótesis–. En el caso de la nariz se debe a un patrón de imitación ligado a su sicología criminal. ¿Recuerda la novela de Fedor Dostoyevski, la del doble agente? Nuestro vidente es un hombre listo e ilustrado (lo supe desde el mismo momento en que pronuncié la palabra «radiestesia», de uso limitado entre eruditos del tema) y quiso mofarse de mí al calificarme con ella de fracasado. La campanita tenía una doble interpretación, la primera nos remite a la novela de Ernest Hemingway, «Por quién doblan las campanas», y aquí las palabras deben tomarse de manera fiel, es decir, que él estaba seguro de que éstas doblarían a su favor, si hubiera consumado el asesinato y escapado impune; la segunda lleva implícita el simple hecho de llamar la atención. –Maldito estúpido –habló por fin Simón, escupiéndome el rostro–. Frustró usted mi mejor regalo de Navidad. –Explíqueme usted, «vidente» –lo inquirió sarcásticamente Alomar–, qué necesidad tenía de cometer estos asesinatos. ¿Está usted loco? –De ninguna manera –repuse en el acto–. Lo que ocurre es que su reputación de augur se le vino abajo; había perdido toda su clientela y de alguna forma tenía que recuperarla. Lo único que se le ocurrió, muy hábilmente, fue ejecutar los crímenes para luego aparecer en la Dirección de Homicidios como «alguien dotado de un don especial» con capa-cidad de ayudar a resolver casos de índole misteriosa. Todo fue parte de un plan preconcebido para alcanzar notoriedad como adivino ante el público. El teniente Alomar se rascó una oreja. –Caso resuelto –exclamó de pronto–. Lo dicho: es usted, Ulises, el mejor agente de investigación en Argentina. Y a usted, amiguito –dijo enfrentando a Simón, cogido y entregado por Asturias–, le esperan al menos ciento veinte años de reclusión penitenciaria. –Gracias por su cumplido, teniente –dije. –Regresaré –irrumpió Rudolph–, lo prometo. El teniente, sujetándolo de la nuca, lo llevó aparte, lejos, cerca de los autos. «Silencio», le decía al tiempo en que le leía sus derechos. Asturias y Emy se me acercaron a paso tímido. –Decíme qué te hizo pensar que era él desde el comienzo –me re-quirió por lo bajo. –Sencillo –le contesté peinándome el cabello–: por la orientación de los cuerpos en las fotografías que vi de las escenas del crimen: todos tenían los pies juntos como en una línea imaginaria, lo cual hacía ines-table su posición. O sea, que las mujeres habían sido hipnotizadas antes de que les llegara la muerte. Estas técnicas de ascendencia psicológica sólo las conocen los loqueros, los predicadores religiosos y los que se hacen llamar magos. Era la primera y mayor de las pistas. »Y cuando el teniente llegó con él esta mañana a la oficina, ense-guida reconocí su patrón de actuación; se me desveló al instante, como en la caída del espacio-tiempo en un embudo vacío. Lo demás era cuestión de paciencia». –¿Pero cómo iba a hacer con nosotros? No me hubiera dejado hipnotizar. –Por vez primera Rudolph emplearía la fuerza bruta: una pistola. –Dios nos quiere, ¿verdad? Le tendí la mano. –¿No estás molesto conmigo? –me sonsacó desviando la vista hacia Emy. –¿Por qué habría de estarlo? –Lo sabés... –Hace dos años que me olvidé de ella. Aunque a Emy le disgustaron aquellas palabras, tuvo el valor de regalarme una de sus sonrisitas forzadas. –¿Un cigarrillo, hermano? –dijo Asturias en un arrumaco pacifi-cador. –Ah, sí –le respondí agarrándolo. –Es tan típico de vos –dijo medio enfadada Emy apretando los la-bios–, ni siquiera arrugás los ojos… nada te importa ni tomás en serio… Pero qué carajo –acabó vitoreando–: ¡Feliz Navidad a todos! Y así fue linces taringueros como pude resolver este caso criminal tan sordido que conmocionó al país.

Estas son fechas para andar con cuidado. No todos los papás noeles son tan simpáticos como parecen. Según la historiadora María Cristina Longinotti, el símbolo que resume el espíritu navideño, es un personaje bifronte. Un perfil muestra el abuelo perfecto. El otro, un anciano irascible cuya tupida barba blanca esconde una sorpresa verdaderamente desagradable. Para Longinotti, doctorada en Historia y especializada en religiosidad popular, los orígenes culturales de Santa Claus, un vejete generoso y bonachón cuya fuente de ingresos es un misterio, se relaciona directamente con el demonio. Esta es la figura de un tomte "La figura folclórica escandinava para Santa Claus es el tomte (en Suecia) o nisse (en Noruega y Dinamarca), especie de genio benefactor —y no tanto— de los campesinos, que cuida sus viviendas de noche. Su apariencia física es la de un duende con barba, vestido de gris y con un gorro rojo tejido sobre su cabeza", continúa la historiadora. Si bien la cultura de la época se había rendido ante este personaje por sus aspectos benévolos (por mucho tiempo se creyó que protegía de las desgracias a la casa de los granjero y a los niños), tan pronto entramos en confianza el tomte se ofende con facilidad. Puede causar destrozos y hasta la muerte de animales, provocando los más espeluznantes "poltergeist" (poner a objetos en movimiento sin que medien acciones físicas). La única solución, muchas veces, es el soborno. "Y habitualmente, en la noche de Navidad, se lo agasaja con un budín de arroz", explica Longionotti. En Escandinavia Santa Claus es llamado Jultomten o Julenissen, en alusión a la fiesta pagana de Yule, el solsticio de invierno, sobre la cual instaló la Navidad el cristianismo. Es probable que esta haya sido la tradición que inspiró a Haddon Sundblom, el dibujante de Coca-Cola, para crear, allá por 1930, la imagen de Santa Claus tal como la conocemos. La tesis manejada por Maria C Longionotti, doctora en Historia. -Santa Claus, Papa Noel, San Nicolás… ¿Siempre fue así? Longinotti: No, al principio no vestía de rojo ni llevaba regalos de casa en casa en Navidad, ni se desplazaba por los cielos en un trineo tirado por renos. Es más, ni siquiera era bueno. La imagen de Santa Claus es el ejemplo del sincretismo de elementos procedentes de diferentes culturas y tradiciones. Todos esos cambios son consecuencias de la apropiación de la figura con fines publicitarios. La historia oficial —la que todos conocemos- es que hace siglos existió un santo llamado Nicolás de Bari —o Nicolás, a secas—, que se destacó por su bondad, sobre todo con los niños. En Asia Menor, en el siglo IV, vivió un San Nicolás, obispo de la ciudad de Mira, recordado por sus obras de beneficencia. Sus reliquias fueron transportadas a la ciudad de Bari, en Italia. Allí se construyó una basílica en el siglo XI para alojarlas. La devoción se extendió a tal punto que es uno de los principales santos de Rusia y el patrón de Grecia. Este personaje, evidentemente, tiene muy poco en común con el Santa Claus actual, salvo la barba que le adjudica la tradición y la bonhomía que caracterizaba tanto a aquél como a éste. - ¿San Nicolás de Bari evolucionó hacia Santa Claus o se trata de diferentes personajes superpuestos? Longinotti: Por empezar, aclaremos que no San Nicolás de Bari, obispo cristiano del siglo IV, nunca puede ser el mismo que el Papá Noel actual, al que imaginamos viviendo en el Polo Norte y no en Asia Menor —ni siquiera en Italia—, que entra en las casas por las chimeneas para dejar regalos y que se transporta en un trineo tirado por renos. Hay una serie de tradiciones folclóricas europeas vinculadas con la imagen de Santa Claus. Una de ellas relata la existencia de un demonio que descendía con una bolsa por las chimeneas para secuestrar a los niños, quizá para comérselos (y aquí nos asaltan las reminiscencias infantiles del "hombre de la bolsa". Un hombre santo, quizá el mismo San Nicolás, consigue someter a este demonio y obligarlo a llevar regalos a los niños en desagravio. Otras versiones dicen que el demonio se arrepintió y de ahí en más se transformó en Santa Claus. En Gran Bretaña, existe la tradición de Father Christmas (Padre Navidad), un personaje también anciano y de origen incierto —aunque quizá relacionado con la religión germánica—, que viste de verde y cabalga por el cielo en un caballo alado de ocho patas. Curiosamente, este caballo tiene la misma cantidad de renos del trineo de Santa Claus. - ¿Cuáles son las referencias más antiguas de Santa Claus? Longinotti: El antecedente más antiguo y directo proviene de la tradición holandesa de Sinterklaas, llevada por este pueblo a Norteamérica (Nueva York fue primero Nueva Amsterdam). Sinterklaas o San Nicolás viste, en la versión holandesa, de rojo y trae regalos para los niños. Viene desde España con varios ayudantes llamados Zwarte Pieten (o Black Peters) cuya misión es castigar a los niños malos o llevarlos a España en una bolsa. El lugar de origen de Sinterklaas puede parecer meramente exótico, pero basta tener en cuenta lo que significó España para los holandeses (Holanda constituía los Países Bajos del Imperio español) y sumar a esto la presencia de los Zwarte Pieten, una suerte de pequeños demonios, para ver lo negativo o abiertamente diabólico. La fiesta de Sinterklaas no es la Navidad sino el 6 de diciembre, aniversario de la muerte de San Nicolás, y así se conmemora todavía en Holanda y Bélgica. Al fundirse las tradiciones en Norteamérica, se trasladó al 25 de diciembre, y Santa Claus pasó a entregar los regalos en Navidad. Santa en Harper's Weekly (1863) Fue el escritor norteamericano Washington Irving quien transformó al protagonista de la leyenda de Sinterklaas en Santa Claus. Este personaje realmente es de origen norteamericano. Su aspecto comenzó a cobrar la apariencia actual en la segunda mitad del siglo XIX, con las ilustraciones del dibujante norteamericano Thomas Nast. En 1863, la revista Harper's Weekly publicó una ilustración donde Nast le da a Santa Claus el perfil que conocemos. Estas imágenes fueron sucediéndose y se popularizó el color rojo de la vestimenta de Santa Claus a partir de una ilustración de tarjeta navideña de 1885, ganando de mano al verde traidicional de Father Christmas. El caballo blanco se convirtió en el trineo tirado por renos y los Zwarte Pieten de Sinterklaas se transformaron en duendes o gnomos. -¿Por qué Santa Claus entra por una chimenea? Longinotti: Bueno, la chimenea tiene connotaciones demoníacas o hechiceriles, como todo lo relacionado con el fuego. El simple hecho de utilizar la chimenea como entrada a una casa alude a una intromisión no deseada. No en vano, el hechicero moderno más famoso, Harry Potter, viaja de chimenea en chimenea con ayuda de los "polvos flu" (flue es chimenea en inglés). Que Santa Claus descienda por una chimenea en pleno invierno —o sea, con el fuego encendido— sugiere que es inmune a él, como el diablo. Hasta el mismo lugar de residencia de Santa Claus —el Polo Norte o Finlandia— habla de su carácter demoníaco: en la literatura, el diablo suele ser descrito como extremadamente frío —lo que quizá le permite soportar el calor del infierno. En la Argentina, durante una protesta contra una papelera, una manifestante invocó a Santa. "Si llega a venir Papá Noel se les va a morir". Los niños norteamericanos saben que, si no se portan bien durante el año, Santa Claus, en vez de un juguete, les dejará un trozo de carbón o unas simples ramas. Por las tradiciones folclóricas de diversos países se sabe que las riquezas que entrega el diablo son engañosas y, al tiempo, se transforman en carbón o excrementos. No solo eso: el apodo del diablo es, en inglés, Old Nick (Viejo Nick). -En Navidad un tópico inevitable es la canción "jingle bell" ¿De dónde sale? Longinotti: La popular canción norteamericana Jingle Bells, asociada automáticamente con la Navidad y Santa Claus, fue escrita por el pastor protestante James Pierpoint en 1857. Originalmente creada para el Día de Acción de Gracias, el último jueves de noviembre. Su temática y música se trasladaron a la Navidad, pero en ella no se mencionan en absoluto a esa festividad ni a Santa Claus. Sólo hace referencia a un alegre paseo en un trineo tirado por un caballo. La vitalidad de Santa Claus desmiente la avanzada edad que la mitología le suele atribuir. Santo cristiano, demonio pagano o picardía de marketing de la más poderosa multinacional de la Tierra, este gordito regalón amalgama de diferentes tradiciones y el talento de unos cuantos dibujantes y publicistas, que han creado alrededor de su imagen una legitimidad paralela a la del Niño Jesús. Madonna Santa (Anti-santa) Desde hace años, en varios países europeos, como Checoslovaquia o España, algunos activistas católicos despliegan vigorosas campañas "contra la infiltración de Papá Noel". Rechazan el uso de su figura en los spots publicitarios y abominan de toda alusión a su figura durante los festejos navideños, cuando "sólo se debe celebrar el nacimiento de Jesucristo en Belén". "Nuestro objetivo es que Santa Claus vaya a dónde pertenece, a los EE.UU., Inglaterra y otros países de tradición anglosajona", declara el grupo Anti-Santa en su página web. Ellos sólo quieren que se recuerde a Jesús. Todo lo demás son culturas ajenas al sentir cristiano. Y A LA NUEVA TARINGA?

En octubre de 1974, conoció a su compañero de toda la vida, Néstor Kirchner, con quien militó en la JUP, y con el que se casó el jueves 8 de mayo de 1975. Cristina Fernández nació el 19 de Febrero de 1953 en la Ciudad de La Plata, capital de la provincia de Buenos Aires. Es la hija mayor del matrimonio entre Eduardo Fernández y Ofelia Wilhelm. Realizó los dos primeros años de sus estudios secundarios en el ex Colegio Comercial San Martín (actual Escuela de Educación Media 31) y los tres últimos en el Colegio Nuestra Señora de la Misericordia, de la ciudad de La Plata. Cursó sus estudios de abogacía en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de La Plata. Allí inició su militancia política en el Frente de Agrupaciones Eva Perón (FAEP), que luego se fusionó con la Federación Universitaria por la Revolución Nacional (FURN) para constituir la Juventud Universitaria Peronista de la Universidad de La Plata. En octubre de 1974, conoció a su compañero de toda la vida, Néstor Kirchner, con quien militó en la JUP, y con el que se casó el 9 de mayo de 1975. Tras el golpe de estado del 24 de marzo de 1976, que instauró un régimen de terror y persiguió a militantes políticos, sociales y universitarios, la pareja resolvió trasladarse a la ciudad natal de Kirchner, Río Gallegos, en la sureña provincia de Santa Cruz. Instalada en la Patagonia, se dedicó junto a su marido a la actividad privada como abogados, formando el Estudio jurídico Kirchner. El matrimonio tuvo dos hijos: Máximo (nacido en 1977) y Florencia (1990). Con el retorno de la democracia, Cristina Fernández volvió a participar activamente en el Partido Justicialista junto a Néstor Kirchner, quien fue electo intendente de Río Gallegos en 1987 y gobernador de Santa Cruz en 1991 y reelecto en dos oportunidades. En 1989 Cristina Fernández fue electa Diputada Provincial en la provincia de Santa Cruz, cargo para el que fue reelecta en 1993 y 1995. En la Cámara baja santacruceña ocupó el cargo de Presidenta de la Comisión de Asuntos Constitucionales, Poderes y Reglamentos y fue electa Vicepresidenta 1ª del cuerpo legislativo en 1990. En 1994, fue electa representante por Santa Cruz a la Convención Nacional Constituyente de Santa Fe. En el año 1995 ingresó al Senado Nacional en representación de Santa Cruz. En 1997 renunció a su cargo de senadora para ser electa diputada nacional y en 2001 fue electa otra vez senadora, siempre por la misma provincia. En 1998 fue Convencional Provincial Constituyente en Santa Cruz. Durante su extensa tarea legislativa ocupó la presidencia de la Comisión Bicameral Especial de Seguimiento de los Atentados a la Embajada de Israel y al Edificio de la AMIA, entre septiembre y diciembre de 1999, y la vicepresidencia segunda de la Comisión Especial Investigadora sobre hechos ilícitos vinculados con el lavado de dinero de la Cámara de Diputados en el año 2000. Entre sus principales iniciativas parlamentarias se pueden destacar los proyecto de ley como el que propone retornar a la composición original de cinco miembros de la Corte Suprema de Justicia de la Nación; sobre transparencia de la labor legislativa estableciendo la votación nominal para los proyectos de ley; derogación de la ley de reforma laboral; reforma de la ley 20.972 de Acefalía Presidencial; reforma del Código Nacional Electoral; reforma de la Ley Orgánica de Partidos Políticos; financiamiento de los partidos políticos; reglamentación del recurso extraordinario por salto de instancia (per saltum); implementación del Estatuto de Roma que crea la Corte Penal Internacional; modificación de la Ley de Educación Superior; reafirmación de la soberanía sobre los hielos continentales; régimen legal de los refugiados; consulta popular; y modificación de la ley 11.683 de procedimiento tributario. A partir de 2003, durante la presidencia de su marido Néstor Kirchner, representó al país en diversos foros internacionales como la Cumbre de Gobiernos Progresistas, en Londres (2003); la reunión de dirigentes políticas y empresarias internacionales organizado por el National Democratic Institute for International Affairs, en Boston (2004); o el encuentro de partidos progresistas gobernantes en el Cono Sur, en Montevideo (2005). También visitó España, Francia, China, Israel, Alemania, México, Venezuela y Ecuador, entre otros países. Fue condecorada con la Gran Cruz de Chile, declarada Presidenta Honoraria del Observatorio Argentina en Francia, nombrada miembro honoraria de la Universidad Hebrea de Jerusalén y elegida presidenta honoraria del III Congreso Internacional de la Lengua Española, celebrado en Rosario. En las elecciones legislativas del 23 de octubre de 2005 fue elegida senadora de la provincia de Buenos Aires por el Frente para la Victoria, mandato durante el cual se desempeñó como presidenta de la Comisión de Asuntos Constitucionales del Senado. En 2007 suscribió, en representación del Gobierno Nacional, la adhesión argentina al “Convenio sobre desaparición forzosa de personas”, en la ciudad de París, Francia. Fue oradora en la conferencia anual de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), Ginebra, Suiza. Y brindó los discursos de cierre del Segundo Congreso Internacional Extraordinario de Filosofía, provincia de San Juan y de la conferencia organizada conjuntamente por el “Council of the Américas”. El 28 de octubre de 2007 se consagró como la primera Presidenta electa de la República Argentina, al vencer en primera vuelta con el 45,29% de los votos positivos. El 10 de diciembre de ese año asumió la primera magistratura, sucediendo a su esposo Néstor Kirchner. Entre las principales medidas de su gobierno se pueden enumerar: la creación de los ministerios de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva, de Producción, de Agricultura, y de Seguridad; la reestatización del sistema de jubilaciones y pensiones; la ley de rescate de las empresas Aerolíneas Argentinas y Austral Líneas Aéreas, por la que el Estado nacional adquirió las acciones de ambas compañías; la reestatización de la fábrica de aviones de Córdoba. La Presidenta continuó con la política de lucha contra la pobreza, que había comenzado su antecesor. Según un informe de la Comisión Económica para América Latina (CEPAL), la situación de la pobreza se redujo de 21 por ciento en 2006 a 11,3 por ciento en 2009 (la segunda más baja de América Latina, detrás de Uruguay), en tanto que la cantidad de indigentes bajó en ese lapso de 7,2 a 3,8 por ciento. Frente a la crisis económica internacional de 2008-2009, el gobierno lanzó una moratoria tributaria y beneficios para la repatriación de capitales; el otorgamiento de créditos de fomento a la producción y al consumo, con una asignación de 13.200 millones de pesos; y un plan de obra pública, por 21.000 millones de dólares, con el fin de impulsar el resto de la economía y duplicar los puestos de trabajo en el sector. La jefa de Estado participó en las negociaciones del Grupo de los 20 (G-20), que reúne a países industrializados y emergentes. Entre las medidas propuestas por Cristina Fernández se destacó la de incorporar al G-20 a la Organización Internacional del Trabajo (OIT), propuesta que se concretó en la tercera cumbre realizada en Pittsburgh en septiembre de 2009. También, junto al mandatario brasileño Lula, la Presidenta mantuvo posiciones opuestas a las recetas de ajuste fiscal y flexibilización laboral que proponían las entidades crediticias internacionales como el FMI. En materia de deuda, se implementó el Fondo del Bicentenario para garantizar el pago a los bonistas privados con reservas de libre disponibilidad del Banco Central. En lo que respecta a la política energética, se concluyó la construcción de la Represa Binacional de Yacyretá (junto a Paraguay) al subir la cota a 83 msnm que implica un 50% más de generación de energía hidroeléctrica y se encuentra en fase de terminación la tercera central nuclear de Atucha 2. Además, se abrió la licitación para la construcción del Gasoducto del Noreste que llevará gas natural a las provincias de Chaco, Corrientes, Formosa, Misiones, norte de Salta y norte de Santa Fe. El 29 de octubre de 2009 Cristina Fernández sancionó el Decreto 1602/09 estableciendo la Asignación Universal por Hijo para todos los menores de 18 años cuyos padres se encuentren desocupados o trabajen en la economía informal. A partir de mayo de 2011, el beneficio se amplió a las madres embarazadas a partir del tercer mes de gestación. En materia laboral, dictó el Decreto 1694/2009 aumentando las indemnizaciones por riesgos del trabajo y modificando el régimen legal (Ley 24.557) con el fin de corregir las fallas del sistema. El decreto elimina el tope máximo que había impuesto la legislación anterior para la renta periódica, fijado en 180.000 pesos y establece que la misma suma será considerada como piso mínimo en caso de pérdida de vida o incapacidad total. El porcentaje del PBI destinado a educación creció desde el 3,64% en 2003 a 6,02% en 2010. En términos absolutos, pasó de 14.501 millones de pesos en 2003 a 89.924 millones de pesos en 2010, un 520% más. Se continuó con la política de construcción de escuelas implementada por el gobierno de Néstor Kirchner: entre 1969 y 2003 los diferentes gobiernos nacionales financiaron la construcción de un total de 427 escuelas, mientras que entre 2003 y 2010 se construyeron más de mil escuelas que beneficiaron a medio millón de alumnos. Desde 2010 la Administración Nacional de Seguridad Social (Anses) desarrolla un plan de entrega de dos millones de netbooks a alumnos secundarios, con acceso a Internet a todas las escuelas públicas primarias y secundarias del país. En política internacional, la Presidenta intervino personalmente en las gestiones relativas al canje humanitario de los rehenes de las FARC en la República de Colombia; condenó el golpe de Estado en Honduras y propuso desconocer tanto a las autoridades golpistas, como al gobierno surgido de las elecciones convocadas por el gobierno de facto. Además, la cancillería argentina realizó una protesta formal ante la decisión de Gran Bretaña de instalar una plataforma marítima para explorar yacimientos petrolíferos en el área de las Islas Malvinas. Por otra parte, durante su gobierno, el ex presidente Néstor Kirchner fue electo primer secretario general de la Unión Sudamericana de Naciones (UNASUR). En julio de 2010, Cristina Fernández y su par de la República Oriental del Uruguay, José Mujica, llegaron a un acuerdo para monitorear en forma conjunta la posible contaminación del Río Uruguay, provocada por la instalación de la planta de celulosa Botnia UPM en la localidad uruguaya de Fray Bentos. Durante su presidencia, Cristina Fernández continuó con la política de derechos humanos del presidente Néstor Kirchner, impulsando el juzgamiento de los autores de crímenes de lesa humanidad durante la última dictadura militar (1976-1983). En ese sentido, cuestionó públicamente la demora de los tribunales judiciales en resolver los recursos presentados por los represores acusados, causando la parálisis de casi todas las causas. Por otra parte, el 24 de marzo de 2010 la Presidenta anunció que apoyaría a las Abuelas de Plaza de Mayo en caso de que estas decidieran denunciar ante tribunales internacionales las irregularidades en la causa en la que se investiga la supuesta apropiación ilegal de los hijos adoptivos de Ernestina Herrera de Noble. En lo que respecta a ampliación de derechos, la Presidenta promulgó en julio de 2010 la Ley de Matrimonio Igualitario, que equipara los derechos de las parejas del mismo sexo con las heterosexuales. Durante el acto de promulgación de la norma, en Casa de Gobierno, Cristina Fernández aseguró: “Hay cosas que no nos pueden dividir. Hoy somos una sociedad un poco más igualitaria “. En materia ambiental, se votó y sancionó una nueva ley de glaciares que fue promulgada el 28 de octubre de 2010. Dicha ley 26.639 establece los presupuestos mínimos para la protección de los glaciares y del ambiente periglacial con el objeto de preservarlos como reservas estratégicas de recursos hídricos. En octubre de 2009 se sancionó la nueva ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que establece límites estrictos para impedir la concentración monopólica y oligopólica de medios, además de incorporar a los medios comunitarios y sin fines de lucro al espectro radiofónico y televisivo. También se implementó el programa Fútbol para Todos, por el cual se transmiten por televisión abierta los partidos del torneo de primera división de la AFA. Y se sancionó la ley que despenaliza los delitos de calumnias e injurias para expresiones de interés público. Entre el 21 y el 25 de mayo de 2010, tuvieron lugar en la ciudad de Buenos Aires los festejos por el Bicentenario de la Revolución de Mayo y la formación del primer gobierno patrio. Los actos, en los que estuvieron presentes todas las provincias, se desarrollaron principalmente en la Avenida 9 de Julio y reunieron a millones de personas. Cristina Fernández fue la anfitriona de los mandatarios sudamericanos que asistieron a la celebración, junto a los que inauguró la Galería de Patriotas Latinoamericanos en la Casa de Gobierno. El 27 de octubre de 2010 falleció el ex presidente Néstor Kirchner, esposo de la Presidenta, de un paro cardiorrespiratorio no traumático. Durante el funeral, Cristina Fernández estuvo rodeada de sus familiares más cercanos, funcionarios nacionales y mandatarios de la región, así como de cientos de miles de personas que ingresaron a la Casa Rosada para rendir homenaje al ex jefe de estado. Pocos días después del sepelio, la Presidenta retomó sus actividades y agradeció a todos los que le expresaron sus condolencias. El 21 de junio de 2011 Cristina Fernández confirmó que se presentaría en los comicios generales para buscar su reelección y aseguró: “Siempre que he llegado a todos los cargos, lo he hecho sometiéndome a la voluntad popular”. En las primeras Primarias Abiertas Simultáneas y Obligatorias de la historia, realizadas el 14 de agosto, la Presidenta acompañada por Amado Boudou como precandidato a vicepresidente, obtuvo el 50,21% de los votos, siendo la precandidata más votada. Finalmente, el 23 de octubre fue reelegida Presidenta de la Nación por otro periodo de 4 años, con 11.863.054 votos, el 54,11% del total, con una diferencia de más de 8 millones de sufragios sobre la segunda fuerza e imponiéndose en 23 de las 24 provincias argentinas.