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¿Qué es un Luciferino y Quién es Lucifer? (Escrito para la Iglesia Mayor de Lucifer por Jeremy Crow) ¿Cómo te conviertes en un Luciferino? Simplemente, tienes que decidir ser un luciferino. También podrías darte cuenta de que has sido un luciferino desde hace bastante tiempo, y abrazar eso. No necesita recibir la iniciación de cualquier Orden, ni el bautismo en ninguna Iglesia. Tú, y solo tú, determinas si eres un luciferino. Esto es fundamental, porque los luciferinos tienden a ser muy auto-deterministas. Nota el significado específico de las palabras. No dice que todos los luciferinos valoren la autodeterminación. No existe un conjunto de creencias dogmáticas para el Luciferianismo. Cada luciferino forja su propia teoría y práctica personal, y cada una es única. Sin embargo, hay algunas tendencias que pueden ser detectadas en la comunidad. Probablemente, la tendencia más común sería la de encontrar la inspiración en diversas mitologías del mundo, especialmente las que se refieren al rebelde cósmico y la recepción de conocimiento prohibido. Prometeo es un excelente ejemplo y tiene muchos paralelismos con el mito judeo-cristiano de la serpiente en el Edén. ¿Es Lucifer el Diablo? Una exploración de Lucifer y El Diablo en la mitología cristiana La palabra “Lucifer” preexiste al cristianismo. Originalmente, era un término utilizado por los romanos para referirse al planeta Venus cuando se era visto en el cielo como la última “estrella” al salir el sol. Otro término aún más antiguo para esto es “La Estrella de la Mañana”, que simbólicamente anuncia la salida del Sol – relacionado con el simbolismo de un gallo. De hecho, durante mucho tiempo el término Lucifer fue a menudo utilizado por los cristianos para referirse a Cristo. Para ver un ejemplo de esto en la Biblia, echa un vistazo a Apocalipsis 22:16, donde el Cristo resucitado y triunfante se refiere a sí mismo como la estrella de la mañana. Hubo incluso un temprano Padre de la Iglesia que tomó el nombre eclesiástico de Lucifer cuando se convirtió en obispo y nadie en ese momento lo habría considerado como una referencia al diablo. No fue hasta el año 1611, cuando la versión de la Biblia del Rey James (VRJ) se publicó, que la palabra Lucifer comenzó a convertirse en sinónimo de Satanás. Esto se deriva directamente de la elección de las palabras utilizadas en la versión en Inglés de Isaías 14: 12-15, que creo que vale la pena citar: “¡Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! ¡Arrojado fuiste a la tierra, tú que debilitabas a las naciones! Tú que decías en tu corazón: ‘Subiré al cielo, yo levantaré mi trono por encima de las estrellas de Dios, me sentaré en el monte de la congregación, en la ladera del norte: Subiré a las alturas de las nubes: seré semejante al Altísimo’ Mas tú derribado fuiste hasta el infierno, a la ladera del abismo…” Interpretado en su contexto, esto es simplemente una denuncia del rey de Babilonia, que estaba siendo comparado con el planeta Venus en el cielo, cuya luz sigue brillando después de que todas las otras estrellas se hayan atenuando, pero en última instancia, consigue ser dominado por la luz del Sol. Es una analogía utilizada para condenar la arrogancia del rey al compararlo a un conocido (todos los días alrededor de la mitad del año) fenómeno celeste. Este es el tipo de cosas que vemos en muchos ejemplos al leer los mitos griegos, pero que por alguna razón se pasa por alto al encontrarlas en la Biblia. Este libro de la Biblia (Isaías), fue escrito originalmente en hebreo, así que te estarás preguntando ¿de dónde viene esta palabra latina? El hebreo original utiliza la terminología de “La Estrella de la Mañana” (si se traduce directamente en inglés), que era el término para la aparición del planeta Venus por la mañana. Con el tiempo esto se tradujo en la versión de la Vulgata latina de la Biblia donde se utilizó la palabra Lucifer (como lo fue también en la cita de Apocalipsis que se refiere a Cristo, y otros lugares, como en la segunda epístola de Pedro, etc… ¿Te imaginas leer la versión latina de la Biblia y ver que Cristo se refiere a sí mismo como Lucifer? (¡Está justo ahí en Apocalipsis 22 si revisas la Vulgata!) Todos los otros usos de la palabra Lucifer fueron traducidos al inglés como Estrella de la Mañana o Resplandeciente, excepto este pasaje de Isaías. Algunos sostienen que esta elección puede haber sido en realidad una campaña de desprestigio político contra el obispo Lucifer. El término Lucifer llegó a ser asociado específicamente con el diablo y Satanás cuando los cristianos posteriores conectaron esta historia con la profecía de una guerra en el cielo que se describe en Apocalipsis 12: 7-9: “Después hubo una batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles, y no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Y el gran dragón fue lanzado fuera, la serpiente antigua, llamada diablo y Satanás, quien engaña al mundo entero: él fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.” A pesar de que este texto es generalmente considerado por los cristianos como una visión de los acontecimientos futuros que sucederán en el apocalipsis, la gente llegó a creer (probablemente por la influencia de Milton) que esta parte de la visión describía los acontecimientos que ya habían ocurrido antes de que Adán y Eva fueran expulsados del Edén. Por lo tanto, se trata de cómo la palabra latina Lucifer llegó a ser asociada en la mente de los cristianos con la serpiente del Edén, así como con Satanás. La misma palabra Lucifer significa literalmente “Portador de la Luz” en la original latina. Luz y la Oscuridad siempre se han utilizado como una analogía para el Conocimiento y la Ignorancia (respectivamente), el término Portador de Luz, por lo tanto, se refiere a la entrega del conocimiento. Hay paralelos innegables entre este concepto y la figura griega helenística de Prometeo, que con rebeldía y heroicidad trajo el fuego prohibido de los dioses del Olimpo a la humanidad y les enseñó cómo aprovecharlo para todo tipo de artes y ciencias. Antes de esto, los humanos eran ignorantes, bestias esclavas de los dioses, sobre todo para Zeus (Júpiter en el panteón romano pagano de dioses), que era el Rey de los dioses. Zeus habría mantenido más bien al ser humano ignorante y obediente ante él, por lo que se enoja con Prometeo y le ata a una roca o montaña (esencialmente una gran masa de tierra) y se encarga de que sea torturado. Prometeo finalmente escapa de este castigo con la ayuda de Heracles (Hércules en los mitos romanos). Esta casi la misma historia que la de la tentación de Eva por la serpiente en el Edén. Dios prohíbe a la humanidad participar del fruto del conocimiento, prefiriendo mantenerlos como sirvientes ignorantes que atiendan su jardín. La serpiente le hace ver esto a Eva y ella se marcha. Dios se enfadó al ver alterada su orden y tuvo miedo de que los seres humanos también participaran del Árbol de la Vida. Si eso llegase a suceder, Adán y Eva no sólo tendrían el conocimiento de los dioses, sino también la inmortalidad. Para evitar que esto suceda, Dios les destierra del Edén. Él también despoja a la serpiente de sus miembros por lo que tiene que arrastrarse sobre su vientre por el suelo (otro símbolo de estar ligado a la Tierra, al igual que Prometeo). En el libro bíblico del Apocalipsis, el demonio o dragón es finalmente desencadenado del Abismo, aunque en la historia cristiana esto es sólo temporal. Poniendo todo esto en conjunto, incluyendo no sólo el uso del término antes del cristianismo, durante la primera era del cristianismo (antes del año 1611 d.C. ), así como los nuevos acontecimientos folclóricos después de que la VRJ fuera publicada, todo apunta a la misma fuerza de la iluminación y la emancipación de la esclavitud cósmica a través del conocimiento. Un análisis más detallado, no sólo de estas historias, sino de las historias que se encuentran en toda la Biblia (piensa en Abraham a quien se le ordenó sacrificar a su propio hijo, en Moisés que se le ordenó cometer genocidio contra los cananeos para establecer Sión/Israel, e incluso en Jesús, dejándose crucificar) pinta un cuadro muy claro de las conductas físicas naturales que todos poseen (los tan denostados “impulsos animales”), así como el deseo de la verdad y el conocimiento que son todos demonizados a fin de proporcionar un conjunto insidioso de control para las autoridades temporales que van a explotar en su búsqueda de poder sobre los demás. Este sistema de control es inherente a la Biblia, y no simplemente una interpretación retorcida (aunque eso también ocurre.) La Biblia misma, sin embargo, contiene las semillas de su propia destrucción. Intenta estudiarla con el fin de entender el efecto que se pretende en los lectores/creyentes. Descubrirás que sería difícil crear una religión mejor si tu propósito fuese mantener un número masivo de esclavos bajo control. El Islam, basado en el mismo núcleo material de las escrituras, es también una religión esclava eficaz. La palabra Islam en sí significa Sumisión a la Voluntad de Dios, la cual se revela en los textos y es interpretada por la clase sacerdotal (por supuesto.) ¿Ha notado cómo los líderes políticos y religiosos a menudo hablan hipócritamente del Cristianismo o el Islam o de cualquier otra religión pública dominante, pero luego van y hacen lo que quieren de todos modos? Es porque quieren que aquellos a los que gobiernan crean. Esto hace que los creyentes sean más complacientes acerca de su papel como ganado humano. Podríamos usar la analogía real que se nos da en las escrituras de los seguidores como “ovejas” que requieren de un “pastor”, que por supuesto son los miembros de la clase sacerdotal. A los ojos de la mayoría de los cristianos convencionales, Lucifer es considerado actualmente como un nombre de Satanás o el diablo. Hay un elemento de la interpretación Gnóstica del cristianismo en la forma en que la mayoría de los autonombrados luciferinos consideran el término Lucifer, pero muchos usan el término exclusivamente, o principalmente, en relación con lo pre-cristiano, y a veces, el uso cristiano temprano del término para indicar un conocimiento liberador o la fuerza de la iluminación. El término Prometeico es una alternativa adecuada para el luciferino sino deseas hacer referencia a un concepto que ha sido influenciado por el pensamiento Abrahámico. Esta es la ruta tomada por Percey Shelley. Sin embargo, muchos aún prefieren el más reconocible y, para ser franco, el término más provocativo, “Luciferino”. ¿Son los Luciferinos parte de una conspiración mundial? No podemos hablar por todos los luciferinos, pero la gran mayoría de ellos no estamos interesados en forzar sus creencias sobre nadie. Esto va especialmente para la Iglesia Mayor de Lucifer. Se ha dicho en otros artículos, que si a través de tus exploraciones decides que cualquiera de los a veces denominados caminos espirituales del Sendero de la Mano Derecha es hacia donde te sientes atraído, se te anima a explorarlos plenamente. En esta misma dirección se debe mencionar que los Illuminati originales estaban en contra de los sistemas de control arraigados, especialmente la Monarquía y el Sacerdocio. Ellos estaban a favor de la Democracia. Si vienes de un ambiente de teorías conspirativas, se te anima a investigar la historia por ti mismo y a tomar tu propia decisión. Los luciferinos, como Portadores de Luz, están inherentemente interesados en exponer la Verdad a cualquier precio. Esas “elites mundiales” que se mencionan con tanta frecuencia van todas ocultando información. Por la propia definición, esto no es un comportamiento genuinamente luciferino. En las palabras inmortales de Timothy Leary, es necesario pensar por sí mismo y cuestionar la autoridad. ¿Los Luciferinos adoran a Satanás? La respuesta corta a esta pregunta es que no, la mayoría de luciferinos autoproclamados no adoran a Satanás. De hecho, ¡muchos no adoran a Lucifer! Mientras algunos adoran a Lucifer como una deidad, un número importante de luciferinos prefieren tratarlo como un símbolo, una inspiración, un aliado o un guía. Independientemente de la corriente principal dominante de la postura cristiana sobre la identidad de Lucifer y Satanás, la mayoría de luciferinos consideran que son entidades separadas. Incluso aquellos luciferinos que los equiparan, diferenciaran típicamente los dos términos de alguna manera. Lucifer es una palabra latina que significa Portador de la Luz. Esto se interpreta generalmente como la representación de la fuerza de la iluminación y la iniciación, siendo la Luz un símbolo universal del despertar de la conciencia y de la Verdad. Satanás es una palabra hebrea que significa Adversario. Esto se ha interpretado de diferentes maneras. Una de los más comunes en la comunidad es el uso de Satán para representar a una entidad que es un adversario para ti mismo, tratando de mantenerte ignorante y esclavizado. Este significado es a menudo relacionado con el demiurgo gnóstico. El otro uso principal del término Satán implica ver a esta entidad como un adversario de Dios o la moralidad convencional. Este segundo punto de vista de Satanás lo conecta con la carnalidad y el hedonismo. Aquellos luciferinos que antiguamente eran satanistas tenderán hacia esta definición carnal de Satán. Los Puntos de Poder Luciferino (Escrito para la Iglesia por Michael W. Ford) 1. Lucifer representa la luz del intelecto, sabiduría y poder único para cada individuo con el coraje necesario para ascender hacia esta responsabilidad. 2. El símbolo del Adversario es el del autoliberador y rebelde espíri-tual que inspira la evolución personal. 3. Lucifer representa al equilibrado portador de la antorcha de Venus: El Portador de Luz como la Estrella del Alba y el Portador de la Noche como la Estrella Vespertina. 4. El Adversario simboliza la chispa de la consciencia que cuestiona todo, manifestando el sendero individualista con la responsabilidad única hacia uno mismo. 5. La caída de Lucifer o Satán simboliza la liberación de la mente de la mentalidad esclava, y el coraje para explorar y dominar la oscuridad interna. Uno no puede ofrecer la iluminación de la Estrella del Alba sin la sabiduría de la oscuridad interior. 6. El Adversario representa la rebelión con un propósito: sabiduría, fuerza y poder. 7. Lucifer representa el coraje y fortaleza para adquirir un amor personal sano, lo que conduce a la responsabilidad de honrar a tu templo de mente, cuerpo y espíritu. 8. Para convertirte en tu propio dios, debes tener la sabiduría y la fuerza para gobernar y guiar tu vida como si fueras a sobrevivir más allá del cuerpo mortal. 9. Indulgencia con moderación, amor para el que se lo merece y desprecio para el que no. 10. Lucifer representa la comprensión de que cada acto, sin importar si es percibido como desinteresado, es en esencia un acto egoísta. Incluso si ayudar a otros es tu pasión, el cerebro sigue recibiendo una recompensa química provocada por el acto. Es por esto que muchos consideran que hacer buenas acciones en la sociedad puede acercarte a “Dios”. Reconoce que eres egoísta, y fíjate en este hecho en todos los demás al observarlos. Acéptalo y luego, junto con este conocimiento, toma decisiones que te beneficien no solo a ti mismo sino también a tus “seres queridos” cuando sea posible. 11. Convertirse en un dios es comprender plenamente que posees el poder de crear y mantener tu sendero en la vida e iluminar la luz del potencial autodeterminado. la llama negra Por Michelle Thomas La Llama Negra es nuestro propio fuego interno. Este es el fuego del intelecto, imaginación y pasión. En esencia, encender la Llama Negra es llegar a ser consciente de sí mismo. La metáfora de Lucifer en la religión ayuda a iluminar lo que la Llama Negra es exactamente. Lucifer, un ángel en el cielo, mira a sí mismo de verdad y es consciente de que posee un fuego dentro de sí. Él comienza a cuestionar a Dios. Él tiene sus propias ideas y pasiones; él no quiere vivir bajo un gobernante tiránico. Él encuentra un gran poder y placer y enseña a otros ángeles que ellos también poseen este fuego. De ese modo, él y varios ángeles son arrojados por el pecado de orgullo. Lucifer ahora reside en el infierno, pero este no es el pozo ardiente que Dios y sus ángeles afirman que es. Lucifer, portando su propia luz, es capaz de dar forma al infierno a su voluntad. Ahora, libre del éxtasis de la ignorancia del cielo, él debe encarar la oscuridad. Lucifer, el Portador de la Luz, abraza esta oscuridad. Él la comprende. Nunca caerá de rodillas y rogará a Dios por perdón. Él no ve la ignorancia como éxtasis, él ve a la ignorancia como la falta de vida, una verdadera sentencia de muerte para los vivos. Él gana poder de la Oscuridad y la mezcla con su Luz, lo que es esencialmente la verdadera iluminación. Lo que esta metáfora nos dice es que para poseer la Llama Negra uno debe ser Consciente. Esto significa que debemos rechazar toda la ignorancia. Debemos cuestionar todo. Debemos encarar nuestra propia Oscuridad. Esto significa caer de la alfombra de las promesas religiosas y mentiras hacia el infierno. Mirando profundamente en la etimología de la palabra infierno, vemos que la raíz indoeuropea “kel” significa cubrir u ocultar. El infierno es “el lugar oculto” (http://www.thefreedictionary.com/hell) Todos tenemos este lugar oculto dentro de nosotros, muchos no quieren encararlo por lo que recurren a la religión u otras salidas. Para ser un Luciferino y poseer la Llama Negra, uno debe caminar a través de su propio infierno y conquistarlo. Solo entonces la ascensión es posible. Un verdadero Luciferino entiende sus aspectos demoniacos y angélicos, y entiende cómo equilibrarlos. Lo demoniaco se refiere a nuestros deseos personales y lujuria, siendo nuestro lado predatorio. Lo angélico se refiere a nuestro intelecto y sabiduría. Ambos son esenciales para la supervivencia. Para ser iniciado a la Llama Negra, toda la ignorancia debe ser despojada. Tienes que encarar tu propio infierno y conquistar tus demonios personales. Al hacerlo, encenderás tu fuego interno y te convertirás en tu propio dios. Visión de la Familia Hacía una Visión de la Familia Escrito para La Iglesia Mayor de Lucifer por Lucifer Ina Etuti Asbu (Jacob No) “Ahora, cuando se trata de amar a los demás, cuidar de ellos, respetarlos e involucrarse con ellos, no, ningún género significa nada para mí. Casi todos los vampiros transcienden finalmente las cuestiones de género en sus relaciones sociales y emocionales.”– El vampiro Lestat hablando acerca del género. Escrito por Anne Rice, 8 Octubre, 2014, Facebook (Todos los derechos por Anne Rice) En la era actual, hay quienes les gustaría definir el significado de la familia. Cualquier diccionario ofrecer una definición similar a “un grupo compuesto por padres e hijos que viven juntos en una casa”. Esta definición genérica del Internet es similar a los otros modelos tradicionales que requieren una mujer y un hombre quienes vivan juntos con sus hijos. Obviamente, estas definiciones son desfasadas y no permiten a la gran cantidad de extensiones actuales de lo que se compone una unidad familiar moderna. Uno puede preguntarse si alguna definición de la familia puede abarcar a las variadas expresiones que representan el amar y las unidades enteras lejos de las anteriores definiciones convencionales. Así como el literario vampiro Lestat tenía que cambiar con los tiempos, las estructuras familiares actuales cambian. Por esta razón, a La Iglesia Mayor de Lucifer le gustaría aproximarse al concepto de ser una Familia en un mundo en constante cambio. Nuestro objetivo es ayudar a hacer a las familias más fuertes para que podamos así elegir evitar cualquier definición anterior de la familia. Sería demasiado extenso crear una definición que abarque por completo a las muchas formas de unidades familiares viables y que se aman que existen en nuestra sociedad. Por lo que, con eso en mente, nos gustaría modificar la forma de pensar con una perspectiva desafiante. Nosotros, en lugar de tratar de definir la palabra, dejamos esa tarea para los que estudian etimología y a los historiadores. Nuestra propuesta es que cambiemos nuestra visión del mundo juntos. Parece que la palabra, como sustantivo, es demasiado difícil de definir para encajar a la perfección en todas las situaciones. Nosotros ofrecemos la idea de que tal vez la familia no es un sustantivo, sino un verbo. De ese modo, la familia se convierte en lo que hacemos y no meramente en lo que somos. ¡Incluso podríamos decir que estamos “familiarizándonos”! Vemos a la familia como un verbo – un medio de acción – y no simplemente como algo que somos. Estamos haciendo una familia, si gustas, en lugar de solo ser una unidad identificada como familia. ¿Cómo aplica uno la familia como un verbo? Nosotros hacemos familia. Nos familiarizamos. Todo esto puede parecer tonto al principio, pero solo es una apariencia, las acciones hablan más alto que las palabras. Podemos llamarnos a nosotros una familia, pero ¿actuamos como una familia? Hagamos una familia juntos mediante nuestras acciones. Si lo hacemos, ¿cómo se vería? Por favor, acepta lo siguiente en el espíritu de la acción y no como demandas o reglas. Este artículo se ofrece no para formar una nueva definición de una palabra, sino más bien para ofrecer la esperanza para una nueva base de cómo nos tratamos unos a otros. Nosotros somos una Familia, y tal vez, la Familia es algo que nosotros somos más que algo que meramente definimos como un título. Exploremos las acciones que nos ayudan a familiarizarnos (Elegimos poner en mayúsculas la palabra al referirse a los que están en la Iglesia Mayor de Lucifer). Familia La Iglesia Mayor de Lucifer ve a sus miembros como una Familia. Nos asistimos unos a otros como hermanos y hermanas y les extendemos amor y camaradería. A pesar de las diferencias teológicas, nos esforzamos para unirnos como una Familia. Procuramos aceptar dónde estamos, donde hemos estado y a dónde nos dirigimos en nuestro viaje en la Luz Adversaria. Las lecciones que compartimos se extienden a toda la unidad familiar que uno pertenece, incluyendo a los padres, hijos y cualquier forma de familia extendida. Intentamos siempre ayudar al que se encuentra en dificultades y proveerle un soporte para el que lo necesita. Buscamos llevar a cada persona a su sentido de propósito. No buscamos dañar a otro, sino guiarnos unos a los otros en compasión. Nosotros extendemos nuestro estudio de la formación del alma y la prácticas mágicas(k) junto a aquellos que puedan estar en diferentes puntos en su desarrollo personal. Buscamos ser neutrales en cuanto al género y permitir el desarrollo humano. Creemos que esta aplicación es trabajada a medida que cada individuo desarrolla su propio entendimiento. Tenemos a los niños en alta estimada y su seguridad y bienestar es prioridad. El entrenamiento en la Luz Adversaria es un viaje gozoso para cada miembro de la familia. No pretendemos crear un dogma o demandas, pues el pensamiento crítico es esencial para producir el librepensamiento. Nos está permitido cometer errores, fracasar, caer y levantarnos y seguir avanzando. La Familia, la Iglesia Mayor de Lucifer y cada unidad familiar busca compasión interna y externamente. La Nueva Era Luciferina Bienvenidos a la Nueva Era LuciferinaEra Por Jacob No, Jeremy Crow y Michael W. Ford Antes de comenzar, debemos ampliar lo que es un Luciferino desprovistos del sesgo de las teorías de conspiraciones y el dogma monoteísta. La palabra “Lucifer”, es utilizada de forma literal y no es modificada para adaptarse al folclore moderno construido en torno a la ideología cristiana. Lucifer es una palabra que significa “Portador de Luz” y es utilizado para describir el fenómeno conocido como “La Estrella del Alba”. Desde tiempos inmemoriales, la Luz fue utilizada como un símbolo para el conocimiento y la consciencia. Estos conceptos bastante básicos pueden ser utilizados para construir toda una filosofía desde los primeros principios. Uno puede convertirse en un Portador de la Luz hacia todos a su alrededor y por lo tanto actuar como un Lucifer en el mundo. Los Luciferinos no adoran al “diablo”, Satanás o a ningún otro dios externo. En todo caso, se puede decir que los Luciferinos adoran prácticamente al Conocimiento en sí, aunque sería más preciso decir que nosotros veneramos el Conocimiento. Nosotros buscamos evolucionar el Conocimiento en Sabiduría a través de la experiencia práctica. Aplicar el Conocimiento en una experiencia útil permite un entendimiento práctico que incrementa nuestro sentimiento subjetivo de Poder (control sobre nuestro entorno inmediato o vida). Un entendimiento profundo del mundo natural y del ser trae el poder para cambiar el mundo, para bien o para mal. Es imperativo que utilicemos este poder para el progreso de nuestra especie y, ciertamente, de toda la vida consciente en el multiverso. Buscamos la progresión completa de la humanidad para que nuestras especies puedan liberarse a sí mismas de la esclavitud mental que nos ató por miles de años. Estos grilletes mentales fueron institucionalizados a través de las religiones dogmáticas y las ideologías nacionalistas del mundo. Estas instituciones y patrones rígidos de pensamiento están destinados a caer en el olvido. Aunque este proceso puede ser ralentizado, no puede ser detenido. El status quo empuja con más fuerza que nunca para mantener las cosas iguales porque ellos ven a más y más personas reclamando sus libertades individuales y poder personal. La vieja corriente dominante agoniza y estamos aquí para para marcar el comienzo de una genuina Nueva Era. Con esta sencilla comprensión, podemos ahora presentar la Nueva Era Luciferina (NEL). En la antigüedad, la cultura Maya desarrolló un calendario tan preciso que rivaliza con nuestro calendario moderno. Nuestro actual calendario gregoriano se basa por completo en el ciclo solar, mientras que el calendario maya incorporaba diferentes ciclos celestiales en sus cálculos. Todos hemos escuchado hablar de la propaganda y el miedo alrededor de los eventos apocalípticos que se suponía iban a ocurrir al final de la Cuenta Larga del Calendario Maya, cuya fecha popular fue dada como el 21 de Diciembre del 2012 EC. Muchos incluso afirmaban que esta fecha marcaría el Fin de Mundo. En un sentido muy real, el mundo terminó y un nuevo eón de iluminación se levantó para tomar su lugar. El día después del Fin del Mundo marca el comienzo del Año Cero de la Nuera Era Luciferina. El calendario entero describe un “Gran Año” de alrededor de 28,000 años. Este valor no es arbitrario. Eso se basa en una “oscilación” de la Tierra alrededor de la inclinación de su eje norte-sur. Este ciclo natural ha sido observado por más de una civilización antigua y ha sido verificada por la ciencia moderna. Al igual que dividimos un año solar común en doce secciones, cada uno gobernado por uno de los signos del zodiaco, el Gran Calendario Maya puede ser dividido en doce Épocas, nuevamente, cada una gobernada por un signo del zodiaco. Cada una de estas Épocas Zodiacales pueden ser considerada un “Gran Mes” de alrededor de 2300 años cada uno. La transición de un Gran Mes a otro es referida como las Precesión de los Equinoccios. Es importante señalar que la NEL describe el comienzo de un nuevo Gran Año y no simplemente la transición a un nuevo Gran Mes. Sin embargo, es difícil conceptualizar el cambio que tiene lugar entre los veintiocho mil años anteriores y el nuevo periodo de veintiocho mil años que se despliegan ante nosotros. Por lo tanto, es importante excavar y examinar los cambios más inmediatos como son descritos por múltiples fuentes. En esta época, estamos en la transición de la Era de Piscis a la Era de Acuario. El signo de Piscis es presentado por el pez y su Era se correlaciona principalmente con el reinado de Cristo. La asociación entre la Era de Piscis y el cristianismo ha sido explorada por otros en profundidad. Para nuestros propósitos, es de interés contemplar las siguientes supuestas palabras de Cristo escritas en el Libro de Mateo (NVI), capítulo 28, versos 19-20: «Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin de la Era.» Interpretado desde una perspectiva esotérica, Cristo y sus enseñanzas están destinadas para aquellos que viven en la Era de Piscis y una nueva revelación preparará el terreno para la Era de Acuario. De hecho, el profético libro del Apocalipsis ofrece un relato simbólico de la transformación personal y colectiva que ocurriría y está ocurriendo en la actualidad, ahora que el Fin de la Era ha llegado. La gran división entre el Espíritu y la Materia se resolvería, el Cristo Resucitado (descrito a sí mismo como la Estrella del Alba o Lucifer) ya no sería más visto como externo y los contenidos del inconsciente serían abiertos a la examinación por la mente consciente. Existen números indicadores simbólicos de este proceso dentro de las escrituras cristianas si te encuentras inclinado a explorar está línea en profundidad. Basta con decir que este Gran Cambio es un tema constante encontrado en muchas tradiciones religiosas y espirituales alrededor del mundo, sin mencionar el fenómeno celeste relevante. La tradición hindú también enseña que existe un gran círculo dividido en secciones más pequeñas. La versión hindú del gran Año es llamado el Maha Yuga. En ese sistema, el Gran Mes final antes del fin del MahaYuga es atribuido a la diosa del caos y la destrucción, Kali. Si encontraste esto antes, es posible que sepas que se nos dice que estamos en la actualidad en el “Kali Yuga”, el cual culmina en el fin del mundo como lo conocemos, seguido por una nueva “Edad de Oro” de todo tipo. La línea de tiempo actual se encuentra en disputa pero algunas personas ha conectado comprensiblemente esta idea con el fin del La Gran Cuenta del calendario maya en el 21 de diciembre del 2012 EC. En la comunidad oculta moderna, una de las figuras históricas influyentes es Aleister Crowley (1875-1947 CE). Él fundó la religión de Thelema que describe una serie de eras en el desarrollo humano referidas como Eones. Los Eones descritos por Crowley incluían a los de los dioses egipcios Isis, Osiris y finalmente Horus. De acuerdo a la religión Thelemica, estamos actualmente en el Eón de Horus, que comenzó el 20 de Marzo de 1904 EC. Aunque esto fue hace de un siglo antes de la fecha del 2012 que estamos tratando, este aún merece ser mencionado por un par de razones. La primera es que muchos, incluyendo a Crowley mismo, hicieron una conexión entre el concepto de los Eones Thelémicos y la Precesión de los Equinoccios. Esto se enlaza explícitamente con la idea de la Nueva Era de Acuario en la mente de muchas personas. Además, dado que Crowley se declaró a sí mismo ser el “profeta” del nuevo Eón de Horus, tuvo un interés particular en colocar la fecha de inicio durante su vida. Su concepto del Nuevo Eón llegó a influir a una nueva generación de ocultistas. Desde entonces, algunos otros declararon el inicio de los nuevos Eones basados en deidades egipcias. Estos incluyen al Eón de Ma’at y el Eón de Set. Algunos han propuesto la idea de que más de un Eón puede existir simultáneamente. Otros sostienen que un Eón da paso al siguiente. De cualquier modo, muchos ocultistas modernos han tomado consciencia del concepto a través de esta ruta. También es significativo que el año 2012 EC marque también el último tránsito de Venus del siglo XXI. Este evento es similar a un Eclipse Solar pero es un fenómeno mucho más raro y sutil. Durante un Eclipse Solar la visión del Sol es oscurecida temporalmente cuando la Luna pasa directamente entre el Sol y la Tierra. Durante el tránsito de Venus, el planeta pasa directamente entre el Sol y la Tierra, proyectando una sombre muy pequeña. Esto no sería perceptible para un observador casual a simple vista, pero puede ser detectado fácilmente por los que conocen la utilización de equipo rudimentario. El tránsito de Venus sucede dos veces, con ocho años entre cada caso y no vuelve a ocurrir durante más de un siglo. El siguiente caso no está previsto que ocurra nuevamente hasta Diciembre del año 2117 EC. El planeta Venus es especialmente importante pues este es la “Estrella del Alba”, aludido con anterioridad. El último objeto brillante en el cielo antes de que el Sol se levante es en realidad el planeta Venus. Este anuncia simbólicamente la salida del Sol y de este modo puede ser asociado con la palabra latina “Lucifer”, que significa literalmente “Portador de la Luz”. El planeta Venus es también el primer objeto brillante en aparecer en el cielo cuando el Sol se pone en el atardecer. A esto se le conoce como la “Estrella Vespertina” y puede ser considerada como el Portador de la Noche. En la Nueva Era Luciferina ambos aspectos son reconocidos como importantes. La Estrella de Vespertina como el “Portador de la Noche” es representada como la Oscuridad. La Oscuridad es simbólica de nuestros deseos primarios e instintos inherentes en todo ser vivo individual; esta “sombra” es primordial para proporcionar la base para nuestros accionamientos conscientes como miembros productivos de la sociedad e individuos exitosos. Los Luciferinos encuentran conocimiento, fuerza y poder en la oscuridad reparadora e inspiradora por igual. La Estrella del Alba como el “Portador de Luz” es la consciencia vigorizante y disciplinada de nuestras mentes racionales; ganamos comprensión a través de la experiencia al aplicar el conocimiento en la consecución de fines a corto y largo plazo en esta vida, ahora. Buscamos establecer el equilibrio entre la oscuridad primaria y la antorcha interna de la consciencia divina. Esta “consciencia divina” es simbolizada como la “Llama Negra” o la “Luz Negra”, los luciferinos utilizan disciplina y discernimiento para controlar y guiar nuestros instintos e impulsos dentro de una forma productiva con respecto al individuo y la comunidad en la que existimos. Los Luciferinos recorren principalmente el Sendero de la Mano Izquierda, que en realidad es El Sendero Completo pues valora los trabajos de Luz así como la exploración valerosa de la Oscuridad. En un nivel personal, es importante reconocer e integrar tu ser completo. Comprendiendo tu propia Sombra y dedicando todos los aspectos de ti mismo hacia el logro de tus metas te conducirá a la manifestación del Ser Completo Armonizado. Esto desbloqueada incluso niveles más grandes de consciencia y poder personal. ¿Qué podemos esperar en la Nuera Era Luciferina? La NEL marca el amanecer de un nivel sin precedentes de descubrimientos científicos, comprensión personal y autodeterminación a disposición de todos los seres humanos sobre el planeta y más allá. Ya no seremos subyugados por los sistemas supersticiosos de culpa, vergüenza y miedo creados para el beneficio de los pocos. Cada uno de nosotros nos levantaremos y tomaremos el control de nuestros destinos personales. La forma en que esta se desarrolla depende de cada uno de nosotros y de cómo deseamos dar forma al curso de la historia. Nos convertiremos en dioses literales; Señores del multiverso con un potencial infinito. ¡El futuro es nuestro! ¡Ponte de pie y deja tu marca sobre el mundo para tomar tu lugar entre los inmortales de los mitos y leyendas! ¡Esta es la Nueva Era Luciferina y tú mismo eres Lucifer!

¿ Constituyen las ideas de Gurdjieff la enseñanza práctica del anticipado tercer volumen de H.P.B. ? ¡Gurdjieff!... ¿Quién es Gurdjieff? o "¿Gurdjieff?......¡Ah, sí!...¿No enseñó danzas derviches? o finalmente : " Sí, he tenido alguna noticia acerca de él, pero...¿qué tiene que ver con la Teosofía?... Estas son las clases de respuestas que probablemente se escuchen en nuestras logias teosóficas cuando se menciona el nombre Jorge Ivanovitch Gurdlieff . No pocas veces nuestra respuesta a las enseñanzas de Gurdjieff es por la negativa, aunque no conozcamos nada acerca de ellas. Nuestra falta de conocimiento y nuestra información errónea acerca de este hombre y sus enseñanzas es verdaderamente extraña, si hemos de tener presente la recomendación de Blavatsky de que debemos estimular el estudio comparado de Religión, Filosofía y Ciencia. La antipatía generalizada hacia la enseñanza de Gurdjieff es de lo más extraña, cuando uno reconoce que sus discípulos mas destacados estuvieron estrechamente conectados con el movimiento teosófico. Así, Pedro Demiaunvich Ouspensky , el famoso matemático ruso, autor de la popular y definitiva exposición de las enseñanzas de Gurdjieff titulada " En busca de lo Milagroso" (Fragmento de una enseñanza desconocida), era muy conocido en los círculos teosóficos de su Moscú nativa y de San Petersburgo. A. R. Orage, el gigante literario de los años 20, quién fuera el principal impulsor de las ideas de Gurdjieff en los Estados Unidos de Norteamérica fue un celebrado conferencista de la Sociedad Teosófica en Inglaterra . La vida de Gurdjieff guarda, de hecho, muchos paralelos con la de H.P.B. Así, ambos nacieron a unas 150 millas del Mar Negro: HPB. en 1830 y Gurdjieff alrededor de 1870. Ambos comenzaron su investigación interior muy tempranamente en su vida, y ambos se apartaron de la vista pública por un largo período, aproximadamente de unos 20 años según las mejores estimaciones. Ambos declararon haber viajado extensamente por las formidables vastedades del macizo Indukush-Himaláyico. Ambos declararon haber sido instruídos allí por individuos de un tipo superior, Maestros, si ustedes lo prefieren de una antigua sabiduría que es la fuente de todas las religiones tradicionales. Finalmente cada uno regresó a Occidente, ya preparados para enseñar la Sabiduría Antigua de acuerdo con las instrucciones que habían recibido. Si uno examina imparcialmente las enseñanzas que trajeron, queda en claro que una es una elaboración posterior de la otra. Resulta claro que mientras HPB renovó para Occidente la gran enseñanza cósmica acerca de la verdadera naturaleza del hombre y del universo, Gurdjieff trajo la enseñanza del lado práctico que incumbe realizar al hombre; el reactualizó, para los hombres contemporáneos, la enseñanza del despertar de los Evangelios que tan malamente distorsionada había sido por el tiempo. Si uno busca el origen de la aversión hacia Gurdjieff entre muchos teósofos, podemos tal vez encontrarlo en la franqueza y brusquedad conque él nos pedía que debíamos trabajar sobre nosotros mismos para nuestra posible evolución. La gente huye de lo que no quiere oír, y nosotros, los teósofos no somos distintos. Más aún, podemos todavía engañarnos a nosotros mismos con un conformismo basado en nuestro conocimiento de la Teosofía, pero con una errónea interpretación de las enseñanzas de HPB de que no se nos pide nada más aparte de su estudio. En la edición en dos volúmenes de "La Doctrina Secreta", HPB anticipa la publicación posterior de una "enseñanza más práctica contenida en el Tercer Volumen " y (la cita completa) dice: "Hasta que no se hayan barrido los desechos de los siglos de la mente de los teósofos, a quienes estos volúmenes se dedican, será imposible que las enseñanzas de naturaleza más práctica contenidas en el Volumen III, puedan ser comprendidas. En consecuencia, dependerá enteramente de la recepción que encuentren los Volúmenes I, y, II, en manos de los teósofos y místicos que estos dos últimos Volúmenes III y IV, sean publicados o no, aunque ya están casi terminados" .- T. I, pág. 41- y T. IV, pág. 351, Edic. Kier 1975- (nota del traductor) Ha habido, naturalmente, varias declaraciones en el curso del tiempo, de que tal o cual obra es el anunciado Volumen III. Queda a cargo de cada uno de nosotros juzgar por uno mismo si las ideas de Gurjieff constituyen la anticipada enseñanza práctica. También debemos tener presente en la mente que por escrito solamente puede darse la cáscara de una enseñanza esotérica, y que mucho de la pepita mas esencial sólo pasa oralmente de los estudiantes mayores a los más jóvenes, a fin de que puedan ser debidamente comprendidas. Quienes están familiarizados con las enseñanzas de HPB., conocerán que la Sabiduría Antigua postula un peregrinaje obligatorio para cada alma o esencia, que en sí misma es una chispa de la Super Alma Universal, a través de incontables ciclos de encarnación, de acuerdo con la ley kármica y cíclica. Durante esas encarnaciones la esencia evoluciona desde la forma mineral más inferior, a través de las plantas, animales, y los estados humano y superhumano, hasta un nivel de consciencia que se identifica con la Superalma Universal o Absoluto, la Realidad Ultima. Junto con la doctrina del peregrinaje obligatorio evolutivo está la afirmación teosófica acerca de los siete cuerpos o principios del hombre. Esta es la idea de que el hombre consta de siete cuerpos que se interpenetra, cada uno de materia crecientemente más sutil que vehiculiza a una consciencia también cada vez de naturaleza más sutil. El primero o el más inferior de ellos es nuestro cuerpo físico, y el séptimo o superior principio es la Realidad Ultima, de la cual cada uno de nosotros es una chispa. Los primero cuatro cuerpos inferiores se considera que componen la parte inferior de nuestra naturaleza y abarca nuestra constitución física, emocional y mental ordinaria, características que son meramente temporales,. Los tres cuerpos superiores son considerados permanentes, esenciales, siendo la parte reencarnante de nuestra naturaleza. Como teósofos, tomamos como dado que poseemos estos cuerpos interpenetrante, y en un sentido vago sabemos que necesitamos basarnos no en nuestra naturaleza inferior sino en la triáda superior. Necesitamos apoyarnos en nuestra naturaleza divina, pero ¿ cómo lo haremos ?...Parece que hemos olvidado la advertencia de HPB. de que el "séptimo principio o Realidad Una,...en su apariencia manifestada, fenomenal y temporal...no es más que una evanescente ilusión de nuestros sentidos. " ( La Doctrina Secreta, T. I, Proemio, pág...82 Edic. Kier, 1 a 75 ) Es aquí donde la enseñanza práctica de Gurdjieff se torna importante. Si bien HPB. enseñó que hemos de ganar nuestra evolución por nuestros propios esfuerzos, muy a menudo damos por sentado nuestra evolución, manteniendo la ilusión de que si esta vida no es como nos gustaría que fuese, la próxima será superior y mejor. Gurdjieff nos recuerda la advertencia de HPB. así como nos ayuda a comprender su enseñanza. El habla de algunos sistemas esotéricos que enumeran los cuerpos interpenetrantes como tres, otos como siendo cuatro y otros como siendo siete, pero el punto crucial del asunto, nos dice él, no consiste en si los cuerpos interpenetrantes son tres, cuatro o siete, sino que, tal como somos, los cuerpos superiores no nos son accesibles. Tal como ahora somos, aunque la materia más sutil de esos principios superiores permanezca en nuestro interior, los cuerpos en sí mismos, para decirlo con sus propias palabras, todavía no han "cristalizado". Y Gurdjieff prosigue diciendo que si deseamos actuar en los cuerpos superiores, ellos han de haber "cristalizado" dentro de nosotros, y que para eso se requiere que trabajemos en nosotros mimos y con mucha "fricción". Gurdjieff hizo sonar la llamada para que trabajemos en nosotros mismo, y su enseñanza, de hecho, llegó a ser conocida como El Trabajo. Cuando estudiamos las enseñanzas de Gurdjieff junto con las de HPB., tenemos la sensación que surge un problema tal vez no previsto por aquellos Maestros que enviaron a HPB. Tenemos la sensación de que pese a todas las rectas intenciones de ella y su obediencia a los custodios de la Sabiduría Antigua, HPB. no comunicó ni hizo entender lo suficiente que la enseñanza que ella tría exigía algo más que el estudio de la doctrina teosófica. Tenemos también la sensación de que Gurdjieff fue enviado para clarificar esto, y recordar a todos aquellos que quieran escuchar, que algo más era necesario. Gurdjieff nos pide que comencemos el trabajo que se requiere observándonos honesta e imparcialmente durante mucho tiempo y que examinemos el estado de nuestra consciencia. Nos dio un esquema que divide el continuum de la consciencia humana en cuatro estados cualitativamente diferentes, y sugirió que podemos verificar por nosotros mismos las diferencias, al menos, entre tres de dichos estados. Nos dice que pasamos nuestras vidas de ordinario en sólo los dos estados inferiores, el sueño (tipificado por el dormir nocturno) y lo que llamamos consciencia de vigilia, nuestro estado ordinario de consciencia cuando actuamos en el mundo. Pero hay dos estados de consciencia superiores. Al más elevado lo llama consciencia objetiva, ese estado de consciencia que ha sido diversamente descrito por los místicos como iluminación. Nuestras bibliotecas teosóficas están llenas de relatos de aquellas personas que han pasado por dicha experiencia y que han tratado, aunque inadecuadamente de describirla. Para muchos de nosotros, el alcanzar dicho estado permanece tan solo como una gloriosa esperanza acerca de la cual , tal como somos, no tenemos acceso... Es el tercer estado de consciencia, al que Gurdjieff llama autoconsciencia o consciencia de sí, el que constituye la clave de su enseñanza práctica. Este estado es nuestro legítimo estado, y cuando entramos en él tenemos una experiencia del mundo cualitativamente expandida. Y es desde nuestra ubicación en ese estado que eventualmente podemos experimentar el cuarto estado de consciencia : la iluminación. Es en nuestra capacidad de residir en esos dos estados de consciencia superiores la que produce la cristalización de los cuerpos superiores dentro de nosotros, de lo que habla Gurdjieff. Resulta inmediato preguntarnos por qué, si ese estado de consciencia de sí es nuestro legítimo estado, no existimos en él. La respuesta a esta pregunta yace en una suposición natural, pero errónea, que hacemos . No existimos en el estado de autoconsciencia porque pensamos que ya estamos en él, que somos autoconscientes y consecuentemente no estamos inclinados a hacer los esfuerzos que se requieren para alcanzarlo. Necesitamos que se nos haga verlo y gustarlo. Es necesario que se nos demuestre para que podamos verificarlo por nosotros mismos, que no existimos de ordinario en ese estado , pero que podemos esforzándonos,...alcanzarlo. El estado de consciencia de sí puede ser descrito brevemente como la condición de inclusión de la experiencia de uno mismo, en nuestra atención junto con lo que esté en nuestra atención en cada instante. Esta experiencia de uno mismo incluido en el acto de atención puede ser producido utilizando ciertas técnicas que Gurdjieff enseñó. El ponía gran énfasis en el uso del cuerpo físico como un portal hacia una más plena experiencia de todo nuestro ser. Una vez que este estado se nos ha mostrado, y verificamos suficientemente su diferencia cualitativa con nuestros estados de vigilia corriente, podemos ya admitir que ordinariamente no estamos en él, y entonces realizaremos que nuestra presunción de que corrientemente ya somos autoconscientes es errónea. Y cuando reconocemos que ordinariamente no somos autoconscientes, surge un segundo interrogante: si la consciencia de sí mismo es un estado, que es nuestro legítimo derecho, entonces, ¿ por qué requiere esfuerzos especiales para existir en él?. La respuesta a esto está en nuestro condicionamiento,...la inadecuada educación que hemos recibido desde la infancia, que coloca todo el énfasis de la vida en la identificación. Cuando comenzamos a observando imparcialmente como Gurdjieff insiste que hemos de hacer, descubrimos que nos identificamos con todo. Nos identificamos con lo que decimos, con lo que pensamos, con lo que imaginamos y lo que es mas insidioso, con toda la gama de nuestras emociones negativas. Cuando nos identificamos todo el tiempo como lo hacemos, quedamos absorbidos totalmente por aquello con lo que nos identificamos Tanto es la absorción que se hace imposible incluir una percatación de nosotros mismos en nuestro atender. Simplemente no dejamos lugar ni tenemos la energía suficiente para incluirnos en la experiencia de nuestra vida. Cuando nos observamos y trabajamos según estos lineamientos de las enseñanzas de Gurdjieff, descubrimos una verdad de inmensa magnitud : que la identificación es el enemigo de la autoconsciencia. Y comenzamos a ver que la consciencia de sí es el portal de acceso al mundo real . La contribución de Gurdjieff a la Teosofía consiste en mostrarnos eso. Su legado es el mostrarnos como trabajar en nosotros mismos; primero para ver como somos realmente, y luego para hacer lo que sea necesario en la dirección de liberarse de las identificaciones que nos esclavizan e impiden experimentar aquel Yo Superior que es la meta de la evolución humana. Al enseñarnos como trabajar en nosotros mismos, Gurdjieff nos dice que para este trabajo es necesario la presencia de otros; excepto casos inusuales, en su mayoría no es posible para una persona sola hacer los esfuerzos requeridos . El condicionamiento inadecuado que hemos recibido en nuestras vidas es tan fuerte y penetrante que ni bien nos decidimos a trabajar en nosotros mismos, lo olvidamos completamente. Olvidamos todo acerca de la autoconciencia y recaemos otra vez en nuestro usual estado, usual y mínimo, de consciencia de vigilia. la hipnosis de la vida con todas sus identificaciones está destinada a mantenernos alejados del estado verdadero al que tenemos derecho. Entonces, ¿ cómo hemos de proceder ?...Si queremos vivir las enseñanzas teosóficas y no tan solo parlotear acerca de ellas, necesitamos encontrar a otros que comprendan la necesidad de trabajar en sí mismos. Si somos afortunados, habrá tales otras personas aún en nuestras logias. Estarán aquellos que comprendan que es necesario un trabajo práctico y que sólo el estudio no basta. Como grupo podemos ayudarnos unos a otros a despertar. podemos como dice Gurdjieff, actuar como relojes despertadores para sacar a otros del sonambulismo causado por la identificación. Y si somos ya muy afortunados, tal vez podamos encontrar a alguien que, mediante el trabajo práctico haya hecho su sueño menos profundo que el resto y que entonces pueda guiarnos en nuestros esfuerzos por despertar. Es un axioma esotérico que el universo responde a las peticiones, de modo que cuando comencemos a buscar sinceramente, la enseñanza que deseamos y la gente que necesitamos se cruzarán con certeza en nuestro camino. ( The American Theosophist )

Michael W. Ford es uno de los representantes más destacados del Luciferianismo moderno y el Sendero de la Mano Izquierda a nivel mundial, con más de dos décadas en el camino mágico(k) tanto a nivel interno como artístico, y desde 1999, como escritor de diversas publicaciones que al día de hoy superan la decena. Su trabajo se amplía con los proyectos iniciáticos concretados como dos órdenes mágicas internacionales de las cuales es el director y co-creador: La Orden del Fósforo y La Orden Negra del Dragón, respectivamente; operantes en la actualidad en su país natal, Estados Unidos y otros lugares. Michael comenzó su carrera como músico a inicios de los 90’s con proyectos como Sorath (black metal), Darkness Enshroud (dark/ambient) y Black Funeral (black metal) -considerada la última una banda de culto entre los círculos de black metal, siendo su primer álbum “Vampyre – Throne of the Beast”, un clásico y referente del género-; un trabajo que logró inmortalizar su nombre en el mundo musical. Entre 1993-1994, crea junto al conocido frontman de la banda Nåstrond, Karl NE, la cofradía oscura de vampyrismo y magia(k) siniestra conocida como La Orden Negra del Dragón, un grupo de practicantes que exploran los aspectos oscuros de la psique, la espiritualidad predatoria, la licantropía, el mundo del Árbol de la Muerte y sus Qlifots, entre otros tópicos igual de chocantes y temidos. A mediados de la misma década, se le concede a Michael el liderazgo, por parte de Christos Beest, de una rama americana de la infame Orden de los Nuevo Ángulos, la cual influyó su obra temprana, aprovechando los aspectos fortalecedores del ser y descartando las asociaciones exteriores de la orden (de parte de gente nueva) con círculos extremistas de ultraderecha y neonazis, motivo por el que deja a un lado su rol un par de años más tarde para crear su propio sendero. Posterior a sus primeras publicaciones, abandona por un tiempo la brutalidad de su música para pasar a terrenos complejos con proyectos no convencionales que describían sus experimentos de ese entonces, de donde surge el álbum de Black Funeral “Moon of Characith” y una nueva banda, Valefor, inspirada en el arte musical(k) de iniciados que recorrían la magia(k) del caos y thelema como Coil, Psychic TV o Zero Kama, así como también en autores como Aleister Crowley, Austin Osman Spare o Kenneth Grant; con estas agrupaciones, Michael logra publicar sus obras sonaras en reconocidos sellos europeos como Cold Meat Industry. Es a puertas del segundo milenio, en 1999, donde aparece su primera obra en formato de libro –tras una temporada de publicación de pequeños grimórios en formatos de folleto–, "El Libro de la Luna de la Bruja", que contaría con el apoyo del célebre caóta Peter Carroll, co-creador del movimiento conocido como Magia(k) del Caos, y de los también ocultistas ingleses, Jake Stratton-Kent (edición) y Nathaniel Harris (arte). Esta obra es parte de la trayectoria en el camino Adversario y la Brujería Luciferina del autor, junto con la influencia de su correspondencia con Kenneth Grant y sus experimentos con la Magia(k) de Thelema; lo que también le llevó a grabar otros proyectos importantes, ahora con Psychonaut 75, como la adaptación musical del Libro de la Ley de Aleister Crowley. Tras el éxito de su primera publicación, aparece "Brujería Luciferina", la reunión de sus primeros grimórios escritos, junto con material extra y una nueva presentación, libro que explora las distintas facetas del Adversario; un concepto de unificación de los opuestos para engendrar a un ser nuevo; Caín o el iniciado realizado, la antigua magia(k) persa conocida como Yatuk Dinoih, la Goecia Luciferina (una adaptación del sendero de la mano izquierda del clásico trabajo de Aleister Crowley y la magia(k) ceremonial clásica), la antigua magia(k) egipcia y su oscuro representante y señor antiguo; Set, la nigromancia, la hechicería cainita, magia(k) sexual, entre otros temas igual de innovadores. Brujería Luciferina alcanzó rápidamente el status de best seller entre los círculos ocultistas angloparlantes, y se mantuvo como tal por varios años. A la par de esta época, renace Black Funeral, como una fusión de sus trabajos pasados para alcanzar un nuevo sonido en el black metal, publicando los álbumes “Az-I-Dahak” y “Ordog”, que se centran en su magia(k) de ese tiempo. En su amplia trayectoria musical, Michael hizo numerosas alianzas para la creación de obras que iban siempre por delante de su tiempo y del círculo esotérico convencional. Es así como surge Hexentanz, la unión de su banda Psychonaut 75 con The Soil Bleeds Black, liderada por los hermanos Riddick, cuya música de corte medieval es reconocida internacionalmente, al igual que sus trabajos dentro del mundo musical y académico-oculto. “The Sabbat Comes Softly” y “Nekrocrafte” son loados por los fans, y hasta el día de hoy, no son extrañas las peticiones para una nueva reunión. Ford continúa con su camino y su obra sigue expandiéndose, explorando ahora a fondo las tradiciones helénicas-romanas, mesopotámicas y egipcias, así como temas de espiritualidad predatoria y vampyrismo. Sus últimos trabajos musicales incluyen álbumes en solitario bajo el seudónimo de "Akthya", publicando material ritual y experimentos con instrumentos tribales y sintetizadores. Michael es también miembro del directorio del nuevo proyecto internacional de iluminación y hermandad, La Iglesia Mayor de Lucifer, que se encuentra ahora en expansión en distintos países, y que cuenta con foros en diversos idiomas. Michael demuestra así su versatilidad y fortaleza como un individuo capaz de crear avenidas y obras tan complejas, capaces de transformar no solo su mundo, sino el de otros dentro del universo objetivo con su impacto e inspiración. Para Editorial Manus Sinistra es todo un honor contar como parte de nuestra familia a un verdadero líder y ser individual como su persona, junto con su amistad y calidad, y nos complace editar con una nueva presentación y arte a la comunidad oculta en español su enriquecedor trabajo escrito, al igual que sus videos. En el campo esotérico, Michael es el autor de los siguientes títulos: - La Biblia del Adversario (nuestra actual publicación). - Akhkharu - Magia(k) Vampyrica (en preparación) - Luz Adversaria – La Magia(k) de los Nefilim (en preparación) - El Libro de la Luna de la Bruja - Brujería Luciferina – El Libro de la Serpiente - Liber HVHI – Magia(k) del Adversario - Adamu – Tantra Luciferino y Magia(k) Sexual - Magia(k) Satánica – El Paradigma de Terión - La Magia(k) de los Dioses Antiguos – Paganismo Ctónico y el Sendero de la Mano Izquierda - El Tarot Luciferino (junto a Nico Claux) - Comenzando con la Magia(k) Luciferina - Las Puertas de Dozak – El Libro del Gusano - Escamas de la Serpiente Negra – Magia(k) Qlippótica Básica - Maskim Hul – Magia(k) Babilónica - Goecia de las Sombras - El Dragon de las Dos Llamas- Magia(k) Demoniaca y los Dioses de Canaan - Sombras de Azathoth – Cuentos Horrendos de Oscuridad Vampirica (ficción) - Necrominón – Magia(k) Sethanica Egipcia - Drauga - Yatuk Dinoih Ahrimánico - Sekhem Apep – Magia(k) Tifoniana Vampyrica - El Gran Grimório de los Pactos Infernales - Sabiduría de Eósforo: La Filosofía Luciferina (junto a Jacob No, Jeremy Crow y Hope Marie) Como Editor: - Naos - Una Guía Práctica a la Magia(k) Moderna y Textos Satánicos Adicionales - El Códice Saerus – El Libro de Satán I, II y III - La Orden de los Nueve Ángulos – La Colección Siniestra Para más información, "La Biblia del Adversario" de Michael W. Ford, visite página web: http://manussinistra.com/.../la-biblia-del-adversario.../

HIMNO DE AMÓN-RA PERTENECIENTE AL PAPIRO MÁGICO HARRIS Otro ritual de fuentes egipcias es el Himno a Amón-Ra. Lo reproducimos del famoso Papiro Mágico Harris: “Oh, Amón, oculto en el centro de su ojo, espíritu que brilla en el ojo sagrado, adoración de los Sagrados Transformadores que no te conocen. Brillantes son tus formas veladas en una llamarada de Luz. Misterio de los Misterios, Misterio Encubierto, Salve a Tí en la mitad de los Cielos. Tú, que eres la Verdad, has parido a los Dioses. Los signos de la Verdad están en tu misterioso santuario. Por medio de ellos tu madre Meron brilla. Despides rayos iluminadores. Rodeas la tierra con tu luz hasta que vuelves a la montaña que está en el País de Aker. Eres adorado en las aguas. La tierra fértil te adora. Entonces tu cortège pasa a la montaña oculta, el animal salvaje se levanta en su guarida, los Espíritus del Este te suplican porque temen a la luz del disco. Los Espíritus de Khenac te aclaman cuando tu luz brilla en sus rostros. Cruzas otro cielo por el que no puede pasar tu enemigo. El fuego de tu calor ataca el monstruo Ha-her. El pez Teshu guarda las aguas alrededor de tu barca. Ordenas que muera el monstruo Oun-ti y Nub-ti le golpea con su espada.Éste es el Dios que se apoderó del cielo y de la tierra en su tempestad. Su virtud es poderosa para destruir a su enemigo. Su lanza es el instrumento de muerte para el monstruo Oubnro. De repente, le apresa y le derriba. Se convierte en su amo y le obliga a que le rinda su morada; entonces devora sus ojos y éste es un triunfo. De la cabeza a los pies, todos sus miembros arden con su calor. Bajo ti, los vientos encuentran la paz. Tu barco se regocija, tus senderos se ensanchan porque has vencido al autor del mal. ¡Navedad, estrellas errantes! ¡Navegad, estrellas brillantes! ¡Vosotras las que vagáis con los vientos! Cuando lleguéis al horizonte occidental, la tierra abrirá sus brazos para recibiros; porque descansáis en el seno del cielo, vuestra madre os abraza. Vosotras, a las que adoran todas las cosas que existen”. Se puede observar que el nivel poético de las últimas líneas de la anterior invocación es mucho más elevado que el del conjunto. Es una perforación extremadamente buena. Estos rituales merecen que se les dedique una gran cantidad de estudio y, a la luz de los principios de la Cábala, se pueden extraer de ellos muchos conocimientos.

¡Qué miedo le voy a tener yo al infierno! Miedo le tengo a un agujero negro que me trague. Dios como explicación del origen del universo es la vuelta del bobo... Por: Fernando Vallejo Especial para El Espectador Foto cortesía Feria Internacional del Libro de Guadalajara 2013/Gonzalo García link: http://www.youtube.com/watch?v=mhUksm6PjHg Con este título resumieron en la Feria del Libro de Guadalajara el “Encuentro con los mil jóvenes” que tuvo el escritor colombiano radicado en México, Fernando Vallejo, quien presentó los libros 'Peroratas' y 'Casablanca la bella' (Sello editorial Alfaguara). Este es el texto del comienzo de su polémica intervención, del 4 de diciembre de 2013: Dios no existe, muchachos, ése es un cuento de clérigos desvergonzados inventado para sus fines abusando de la credulidad del rebaño: de curas católicos, pastores protestantes, popes ortodoxos, rabinos judíos, ayatolas musulmanes... Por Dios entendemos fundamentalmente dos cosas: el creador del universo y el Ser de la Suprema Bondad. ¿Y quién dijo que al universo lo tenían qué crear? Para empezar, ni siquiera sabemos qué es el universo. Estrellas de protones, materia oscura, agujeros negros... De eso nos hablan últimamente los astrofísicos, que tienen el telescopio Hubble y que cada vez que abren la boca nos aterrorizan. ¡Qué miedo le voy a tener yo al infierno! Miedo le tengo a un agujero negro que me trague. Dios como explicación del origen del universo es la vuelta del bobo, una explicación que no explica nada, pues ¿cómo nos explicamos que Él no haya tenido origen? Si Dios no tuvo origen, entonces la premisa “todo tiene que tener un origen” es falsa, y sobre una premisa falsa no se puede construir un silogismo verdadero. A mí me cuesta menos trabajo aceptar que el universo está ahí desde siempre, que aceptar el que esté desde siempre sea Dios, por la simple razón de que a Dios nunca lo he visto mientras al universo sí, y si no todo por lo menos una partecita: esta sala en que estamos, por ejemplo. Consideremos ahora a Dios como el Ser de la Suprema Bondad. ¿Uno que nos manda los terremotos, los maremotos, las hambrunas, la enfermedad, la vejez, la muerte? ¡Qué tal que no fuera bueno, cómo nos iría! Y su hijo Cristo, ¿era bueno, o era malo? “Por sus frutos los conoceréis”, dice él en los Evangelios. Pues por los suyos lo voy a conocer, midiéndolo con su propio rasero. En los Evangelios hay un episodio en que se encuentra con un endemoniado de Gadara o de Gerasa, dos de las diez ciudades de lengua griega de la Decápolis, que estaban situadas en las inmediaciones del mar de Galilea. ¿Y qué hace? Le saca al endemoniado los demonios que tiene adentro y se los pasa a una piara de cerdos, que enloquecidos corren a ahogarse al mar. ¿Y por qué no esfumó los demonios en el aire en vez de pasárselos a unos pobres e inocentes animales que ningún mal le habían hecho y que eran obra de su papá, el Padre Eterno? ¿Y les pagó acaso a los porqueros el daño que les hizo al dejarlos sin sus animales? ¡Ni un denario! Llegaba, hacía el mal y se iba. Era un loco rabioso. A los mercaderes del templo los expulsó a latigazos porque estaban vendiendo ahí sus mercancías. ¿Y si no quería que se ganaran la vida vendiendo, por qué no le pidió a su papá, el Padre Eterno, que los hiciera ricos? Y a Herodes Antipas, el tetrarca, le mandaba decir con los fariseos: “Id y decidle a ese zorro que yo curo enfermos y expulso demonios”. Y a los fariseos los llamaba “serpientes, raza de víboras”. ¡El Hijo de Dios insultando con nombres de animales como cualquier Lenin o Fidel Castro! Y decía también el exorcista rabioso: “No les echéis las cosas santas a los perros ni vuestras perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen y revolviéndose os despedacen”. ¿Cuándo han visto ustedes a un cerdo despedazando a un ser humano? A los que sí he visto yo es a los seres humanos acuchillando a un cerdo: en mi niñez, en mi lejana Colombia, el 24 de diciembre, día de la navidad, para celebrar esos hijueputas colombianos con su ritual monstruoso la venida a este mundo del Niño Dios. Todavía me resuenan en el alma los aullidos de dolor y de terror del pobre animal. Me los borrará de la memoria la muerte. Sí les voy a echar las perlas a los cerdos, y al primer perro callejero que me encuentre le voy a dar un copón lleno de hostias para que calme el hambre. Pero sin consagrar, ¿eh?, no se me vaya a envenenar el animalito. Y decía también el loquito de Galilea: “No está bien tomar el pan de los hijos y dárselo a los perros”. Como yo no tengo hijos... En eso sí soy como él, que no se reprodujo. ¿Y este engendro de la maldad que les pasa los demonios a unos pobres cerdos para que se vayan a ahogar al mar, que insulta con nombres de animales y que se deja llevar por la ira es el paradigma de lo humano, el modelo que tenemos que seguir, el inventor de la moral? Con razón siguen existiendo hoy los mataderos y la industria porcina y la industria avícola y la vivisección y la experimentación con los animales. ¡Claro, como la religión nos lo permite! Nos permite esclavizarlos y torturarlos y vejarlos y matarlos y comérnoslos sin que salga de las puercas bocas de sus puercos clérigos ni una sola palabra de reproche. Religión no puede ser sinónimo de bondad: es sinónimo de infamia. La religión nos pone desde que nacemos una venda en los ojos que nos impide ver a los animales como nuestros hermanos y nuestro prójimo. Y cuando digo “animales” me refiero a los que tienen un sistema nervioso complejo por el que sienten el hambre, la sed, el dolor, el miedo, como nosotros, y muy en especial a los que el hombre domesticó, como los perros y los cerdos. Esa venda que me puso a mí la Iglesia desde que nací, y que les puso a ustedes, es la venda moral. Yo ya me la quité. Vengo a pedirles a ustedes que se la quiten. ¿Qué los cerdos son sucios y viven en chiqueros? ¡Claro, porque ahí los encierran! Enciérrenme en la Capilla Sixtina a los 110 cardenales que con la inspiración del Espíritu Santo acaban de elegir papa al argentino Bergoglio, y me les cierran las puertas de los inodoros para que no puedan usarlos a ver en qué la dejan. En el chiquero más asqueroso del planeta Tierra, que no lo limpia ni con sus lenguas de fuego el Espíritu Santo. ¿Y para qué está esta entelequia alada, a ver? ¿Para iluminar a los purpurados? ¿Entonces por qué se necesitan varias votaciones para elegir a un papa, que se prologan por días, semanas, meses y hasta años, como el cónclave de 1294 que estuvo trabado dos años y tres meses porque los doce cardenales electores no se lograban poner de acuerdo, divididos como estaban en dos bandos por intereses mundanos y lealtades familiares: seis con la famila de los Orsini y seis con la de los Colona. ¿Y el Espíritu Santo qué hacía en tanto? ¿Se fue de vacaciones, o qué? Si el Espíritu Santo es el que ilumina a los cardenales, entonces éstos deberían elegir al nuevo papa por unanimidad y sin necesidad siquiera de votaciones: se levantan todos a una y a mano alzada aclaman al que les sople en los oídos el Paráclito. Y de los 266 papas que enumera el Anuario Pontificio contando al de ahora, diez reinaron menos de 33 días, que es lo que alcanzó a reinar nuestro reciente Albino Luciani o Juan Pablo I, quien se fue al Más Allá en sus pañales pontificios tras un ataque al corazón: con un hipotensor se lo pararon. Pero el que tiene el récord de papa breve es Giambattista Castagna o Urbano VII, que no alcanzó a llegar a la coronación: saliendo del cónclave enfermó y a los doce días lo llamó el Altísimo a rendir cuentas. Cuentas por la fotunita que amasó como Inquisidor General del Santo Oficio quedándose con los bienes de sus víctimas. ¿No se les hace un despropósito elegir un papa para doce días? ¿No será que a la paloma del Espíritu Santo se le enloqueció la brújula? La nave de la Iglesia va al garete. Le voy a abrir su buen boquete para que se hunda. ¿Y por qué tiene que tener Dios un Hijo, a ver? Yavé, el Dios judío, no lo tiene. Y Alá, el Dios mahometano, tampoco. Por eso el judaísmo y el mahometismo son religiones monoteístas, palabra que significa que tienen un solo Dios. El cristianismo dice que él también, pero tiene tres: la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Tres en uno como el detergente. El cristianismo es un triteísmo monoestúpido. Y Cristo, ¿existió, o no existió? ¿Cuál de todos, si yo sé de diecisiete? Aquí les van: el Cristo de los ebionitas, el Cristo de los elkesaítas, el Cristo de los ofitas, el Cristo de los adopcionistas, el Cristo de los docetistas, el Cristo de los gnósticos, el Cristo de los judaizantes, el Cristo de los simonianos, el Cristo de los valentinianos, el Cristo de los harpocracianos, el Cristo de Basílides, el de Cristo de Cerinto, el Cristo de Carpócrtates, el Cristo de Marción. Y los tres Cristos de la secta que se llamó entonces “católica”, que en griego significa universal, nombre que ha guardado para designarse a sí misma hasta hoy la Iglesia de Roma: el Cristo de los evangelios sinópticos de Marcos, Mateo y Lucas; el Cristo del evangelio de Juan; y el Cristo el de las epístolas de Pablo. Diecisiete. Éstos eran los que había en el año 180 cuando el filósofo pagano Celso escribió su libro contra el cristianismo “La palabra verdadera”, Aletes Logos en griego. El libro lo destruyó la secta católica no bien se tomó el poder, pero de él han quedado los pasajes que citó el padre de la Iglesia Orígenes en su pretendida refutación de Celso escrita 70 años después. De lo que cita Orígenes voy recordar dos cosas: una, que en el año 180 el cristianismo no era homogéneo sino que lo constituían un montón de sectas peleadas las unas con las otras, como hoy siguen peleados en Irlanda del Norte los católicos con los protestantes, en una guerra a muerte que se arrastra desde hace siglos. Y dos, que el cristianismo no era sino una mitología más, sin originalidad, copiada de las de Grecia y el Oriente. Y así es. En el siglo II, o sea después del año 100, el cristianismo era un conjunto heterogéneo de sectas teosóficas y ascéticas surgidas de los cultos y hechicerías del mundo antiguo, y cada una con su Cristo. ¿Y antes del año 100? Antes del año 100 no hay Cristos ni cristianismo. Ni hoy hay quién pueda probar que los hubo. Lo que entendemos hoy por Cristo o por Jesús es un engendro del siglo II fraguado por Roma, centro del imperio y del mundo helenizado, juntando rasgos de los muchos dioses y redentores del género humano que circulaban entonces en la cuenca del Mediterráneo: Atis de Frigia, Dionisos de Grecia, Osiris y Horus de Egipto, Zoroastro y Mitra de Persia, Krishna de la India, Buda de Nepal... Pero Cristo encarnado nunca hubo, no hay ningún Jesús histórico, ésta es la patraña más descarada que yo conozca, y conzoco muchas: de la política, de la literatura, de la ciencia... En el año 310 una de las sectas cristianas, la católica, se montó al carro del triunfo del emperador Constantino, un genocida, y se convirtió en la religión del Imperio. En poco tiempo exterminó a las otras sectas cristianas y a todos los cultos o misterios que venían del pasado, quedando sola e imponiendo de paso, como si de uno solo se tratara, a sus tres Cristos. La novedad del Cristo triple de la secta triunfante es que ésta pretendía que era histórico: que había nacido bajo el reinado del emperador Augusto y predicado y muerto en la cruz en el reinado del emperador Tiberio. Y para darle un toque de verdad a la mentira, los evangelistas –san Marcos, san Mateo, san Lucas y san Juan– citaban unos cuantos personajes históricos tomados de las Antigüedades judías del historiador Flavio Josefo: los sumos sacerdotes Anás y Caifás, por ejemplo; Herodes Antipas y su hermano Arquelao; el procurador romano Poncio Pilatos... Pero el libro de Flavio Josefo, que fue escrito hacia el año 90, menciona cientos de nombres. De la historia de Judea en el siglo I los evangelistas sólo saben lo que tomaron de ese historiador judío que escribió en griego, y de su geografía nada, no la conocen, la tienen toda equivocada porque no eran de ahí. Es que san Marcos no existió, ni san Mateo, ni san Lucas, ni san Juan, y los Evangelios atribuidos a ellos los escribieron muchos, muchos autores anónimos, no sabemos cuántos ni dónde ni cuándo exactamente, como pasa, por lo demás, con los restantes textos del Nuevo Testamento y todos los del Antiguo. La Biblia entera es apócrifa. Así que vamos quitándoles lo de santo a esos cuatro inexistentes varones, inventados como Cristo y su madre María y su padre putativo José por el Espíritu de la Mentira. Que dizque el Espíritu Santo descendió sobre María y la cubrió con su sombra... Las sombras no preñan: oscurecen. Y ya metidos en gastos vamos suprimiendo el santoral, esa caterva de reprimidos sexuales y de asesinos como san Carlos Borromeo, que quemó vivos a ocho en Val Mesolina; o como san Roberto Belarmino, que mandó a la hoguera a Giordano Bruno y por poco no quema también a Galileo; o como San Pío V (Antonio Ghislieri, su nombre de soltero antes de ser esposa del Señor), gran perseguidor de los judíos. Con el título cardenalicio de San Roberto Belarmino, Karol Wojtyla, el papa polaco, hizo cardenal al actual, a Jorge Mario Bergoglio. Ahora éste canoniza a Wojtyla para pagarle el favor. Nunca le recen, muchachos, a san Juan Pablito II porque pierden el tiempo: está en los infiernos. Y santo que está en los infiernos no es santo: es un condenado. *Si quiere ver el video de esta charla, búsquelo en You Tube bajo el título de "Fernando Vallejo el sermón del Anticristo"

El partido de la muerte: Cuando el fútbol le ganó a los nazis En 1942 se escribió una de las páginas más heroicas de la historia del fútbol mundial, pero que tracendió las esferas del deporte. En un partido no reconocido aún por la señora FIFA, un equipo de fútbol le devolvió la esperanza y la rebeldia a una ciudad, en medio de la guerra más sangrienta. Cuando todos estamos viviendo las horas previas a un nuevo mundial de fútbol, y en que los medios se encargan de calentar el ambiente con las hazañas de las leyendas del balompie mundial, hay una historia sobre un partido, en que ganar fue lo único que importaba para un equipo, aunque esa victoria les costara literalmente la vida. Se trata del "partido de la muerte". Un match de fútbol, que aunque hasta el día de hoy no es reconocido por la FIFA oficialmente, se ha transformado en una de las más grandes epopeyas histórico-deportivas de la historia de la humanidad. FC Start, el origen de la leyenda Kiev. Unión Soviética. 1941. La vida transcurría de manera más o menos normal en la ciudad de Kiev y sus habitantes vibraban con los encuentros entre los equipos de fútbol Dinamo de Kiev y el Locomotiv, los rivales por excelencia en esa urbe. Pero la guerra cambiaría todo. Hitler invade la Unión Soviética y muchos de los jugadores profesionales del torneo soviético cuelgan los botines y cogen el fusil para defender a la madre patria. El arrollador avance de la "Operación Barbarroja" termina venciendo la resistencia y los jugadores que sobreviven son tomados prisioneros, pero por ser tal la cantidad, los nazis terminan liberando a muchos, que vuelven a sus casas sin trabajo. Uno de ellos es Nikolai Trusevich, arquero del Dinamo, el cual consigue trabajo gracias a que Josef Kordik, un panadero de origen aleman fanático del Dinamo lo reconoce. Kordik, por ser de ascendencia alemana no es molestado por los nazis que ocupan la ciudad, así que Trusevich se convierte en el junior y portero de la panadería, a la cual posteriormente arriban a trabajar otros integrantes del Dinamo y del Locomotiv. Al poco tiempo la panaderia contaba con un equipo completo, compuesto de jugadores del Dinamo y 3 de su tradicional rival. Al mismo tiempo los nazis, pasados los primeros meses de invasión, buscaban aplacar la animosidad de los sovieticos, tratando de ganarse sus confianzas, buscando que la ocupación fuera algo normal y cotidiano para los habitantes de Kiev. Y para ello les devolvieron el fútbol. Claro, no les devolvieron la antigua liga, pero si una que integrarían equipos conformados por soldados húngaros y rumanos que peleaban por Alemania y por algún combinado local, puesto que el Dinamo y el Locomotiv estaban proscritos. Así nació el FC Start, integrado por aquellos jugadores asilados en la Panadería de Kordik, que aunque mal alimentados, eran técnicamente superiores a todos los otros equipos. Y lo demostrarían con goles. Foto: El Dinamo de Kiev de la época, con varias figuras del que sería el FC Start El campéon invicto Así comenzó una seudo liga organizada por los propios alemanes, y en las cuales el FC Start fue el claro dominador. El equipo estaba formado por ocho jugadores del Dinamo Kiev (Mykola Trusevych, Mikhail Svyridovskiy, Mykola Korotkykh, Oleksiy Klimenko, Fedir Tyutchev, Mikhail Putistin, Ivan Kuzmenko y Makar Goncharenko), y tres jugadores del Lokomotiv Kiev (Vladimir Balakin, Vasil Sukharev y Mikhail Mielnizhuk). El debut del Start fue el El 7 de julio de 1942 ante el Rukh. Ganaron cómodamente por 7-2 y de ahí en adelante sería la tónica ante los demás equipos de combinados de soldados enemigos. A todos ellos no solo ganó el Start, sino que los vapuleó con goleadas en cada encuentro. Según los registros de la época, estos fueron los resultados de esa liga: 21 de junioGuarnición húngara6-2 5 de julioGuarnición rumana11-0 12 de julioEquipo trabajadores del ferrocarril militar9-1 17 de julioPGS (Alemania)6-0 19 de julioMSG.Wal (Hungría)5-1 21 de julioMSG.Wal (Hungría)3-2 El último partido de esa liga fue ante el Flakelf, un equipo de la Luftwaffe (Fuerza Aérea Alemana) lo que supuso una total humillación. El equipo nazi era uno de los estandartes de la raza aria y elemento propagandístico de la supuesta superioridad alemana. Ese 06 de agosto, el FC Start los goleó, ganándoles 5-1. Los Alemanes se dieron cuenta que habían creado un monstruo. En cada partido del FC Start el público no solo apoyaba a sus ídolos, sino que gritaban "abajo los alemanes". El fútbol les había devuelto la esperanza, la rebeldía y las ansias de libertad. Algo que no era posible para los nazis. El "Partido de la Muerte" El Flakelf pidió la revancha, para 3 días después, con la esperanza de que los turnos en la panadería hubiesen mermado el físico de los jugadores del FC Start. Pero no correrían riesgos, se reforzaron con los mejores jugadores que podía prooverles la jerarquía nazi. La raza aria no podía ser humillada nuevamente por un puñado de jugadores ucranianos mal alimentados. Así llegó el 09 de agosto. El día de la revancha, en la cual los nazis trataron de controlar a la multitud cobrando una entrada que era equivalente a la mitad de un salario de la época. No importó. El Zenith Stadium (hoy Start Stadium) estaba repleto. En las gradas, matones con perros y bates de beisbol eran los encargados de silenciar a los que apoyasen al Start. Foto: El cartel que anunciaba la revancha entre el "Flakelf" y el "FC Start" Antes del encuentro, un oficial de las temidas SS nazis les recordó a los jugadores del Start que ganar hoy era una mala idea. "Hagan un buen espectáculo muchachos, pero nada de 5-1 como la última vez". Una amenaza que en el mejor de los casos significaba la deportación a un campo de concentración. En el peor, la ejecución. Los jugadores ese día lo conversaron en la intimidad del camarín. Y decidieron que no importaba la muerte. Que ganarían por que ese encuentro ya era mucho más que un simple partido de fútbol. Y salieron a la cancha a jugar como siempre lo habían hecho. Para ganar. Al iniciarse el encuentro los jugadores del Start no solo rehusaron hacer el saludo nazi a la oficialidad germana en el palco, si no que gritaron "¡Fizculthura!", un slogan soviético sobre la cultura física. El arbitro del partido era un oficial SS, que significaba que el Start sería blanco de todo el juego sucio posible con la complacencia del referi. Así fue. El primer gol fue para los nazis, luego que el portero Trusevich quedara semi inconsciente tras una patada. Gol para el Flakelf y por primera vez el FC Start estaba abajo en el marcador. Pero el talento pudo más que las patadas y agarrones de camiseta. Los reclamos de los jugadores por el juego brusco caían en oidos sordos. Aunque una de las pocas faltas cobradas a favor de los soviéticos significó el empate. Kuzmenko anotaba el 1-1 de tiro libre. Luego Goncharenko se bailó a toda la defensa nazi y se metió con la pelota en el arco practicamente. El Start ganaba 2-1. Y antes del descanso, ya estaban arriba por 3-1. En el segundo tiempo cada equipo hizo 2 goles. Pero la humillación total de los alemanes fue cuando Klimenko se pasó a toda la zaga alemana, incluido el portero del Flakelf y en vez de hacer el gol, optó por "perdonarlo", dándose la vuelta y pateando el balón hacia el público, que a esa hora estaba eufórico a pesar de los matones y sus perros que nada podían hacer para controlar al "respetable". La fria venganza Los alemanes se tragaron la humillación y comenzaron a preparar en frio su venganza. Cuando ya había pasado una semana, el Start, después de ganar nuevamente al Rukh (8-0) vio el arresto de varios de sus jugadores, acusados por los nazis de ser miembros del NVKD, el órgano represor de Stalin. Fueron enviados a un campo de trabajo en Sirets en donde Klymenko, el arquero Trusevich e Ivan Kuzmenko pagarían con su vida su osadía, siendo ejecutados friamente en 1943. Unos días antes del arresto de ellos, otro jugador del Start, Mikola Korotkykh, había sido detenido y torturado hasta morir por la Gestapo. El tardío reconocimiento La Unión Soviética, durante los años de Stalin, se caracterizó por su negativa a reconocer a aquellos que se rindieron ante los alemanos, pese a haber luchado valerosamente, tratandolos de traidores. Asimismo con quienes hayan tenido contacto con los nazis en diferentes circunstancias, como lo fue en el caso del Start, a través del deporte, siendo acusados injustamente por la propaganda soviética de colaboracionistas por haber aceptado jugar en la liga de 1942. Por ello la leyenda del FC Start fue un boca a boca entre los habitantes de Kiev, hasta que la historia de los míticos jugadores se transformó en una leyenda. El reconocimiento vinó en las décadas posteriores. Por ejemplo hasta el día de hoy, los poseedores de boletos del "partido de la muerte" tienen entrada liberada para los partidos del Dinamo de Kiev. Incluso la historia ha inspirado a Hollywood. En 1981 el director John Houston se inspiró para su película "Victory" conocida en español como "Evasión o victoria", que relata la historia de un grupo de prisioneros aliados que vence en un partido a los alemanes, y donde hubo un reparto en el cual tomaron parte futbolistas reales como Pelé, Deyna, Bobby Moore y el argentino Osvaldo Ardiles. Pero más allá del final feliz de la pelicula de Houston, la puerta del Start Stadium rinde el homenaje más sincero a sus héroes: una escutura de inspiración realista soviética que recuerda a los jugadores del Start, aquellos jugadores que le dieron esperanza y alegría a los habitantes de Kiev, en aquellos oscuros días de ocupacion nazi y que demostraron que el fútbol puede ser mucho más que un simple juego. Documental de ESPN sobre la historia del FC Start (no olvidar activar subtítulos en español)

LA SABIDURÍA SECRETA DEL NORTE La palabra runa por sí misma puede darnos una pista de lo que estas son en realidad. En los lenguajes nórdico antiguo y germánico, la palabra runa significa "secreto", "misterio" o "susurro secreto". Las runas no fueron usadas en la forma de escritura normal en un principio, sino como símbolos mágicos o signos para describir diferentes fuerzas y principios en el universo y la existencia humana. Esto signos no son sólo las runas que podemos reconocer en las hileras. En un sentido más profundo, son fuerzas ocultas ilustradas con ciertos signos de escritura, también en galdr (encantamientos), canciones y otras prácticas mágicas. Las runas y las canciones que Odín recibió después de su iniciación en el árbol del mundo son una expresión mágica de las fuerzas ocultas del universo. Así que pueden tener varios significados diferentes. En un aspecto externo, la palabra "runa" denota el signo de escritura del nórdico antiguo; en un nivel más profundo, denota las fuerzas del universo y la espiritualidad oculta completa. “Vaki þú, Gróa, | vaki þú, góð kona, vek ek þik dauðra dura, ef þú þat mant, | at þú þinn mög bæðir til kumbldysjar koma.” “¡Despierta, Groa, | despierta, buena mujer! al umbral de los muertos te llamo; espero que recuerdes | que a tu hijo le pediste que al túmulo acudiera a verte.” Las runas y la espiritualidad Nórdica se estructuran en base a una clasificación que indica una gran habilidad intelectual y un profundo entendimiento de la existencia. Hoy sólo podemos adquirir una fracción del conocimiento que poseyeron los sabios de los tiempos antiguos, pero a través de un estudio enérgico e incondicional podríamos alcanzar lo esencial de su secreto. Muchos estudiosos y científicos modernos tienden a subestimar las culturas antiguas y a reducir sus pensamientos y creencias religiosas a un nivel plano y trivial. Uno puede fácilmente tener la impresión que gran parte de la espiritualidad antigua se concentraba solamente en el culto a la cosecha y ceremonias funerarias. Los mitos son interpretados como si fueran descripciones ingenuas e infantiles de la vida. La mayoría de los descubrimientos arqueológicos presuntamente son artefactos de cementerio. Parece que todas esas interpretaciones revelan más la imagen de ese mundo que tienen los científicos que la de la antigua religión. Esta visión positivista que ha influenciado profundamente a las ciencias modernas reivindica que el hombre ha progresado del nivel simple y primitivo a uno más avanzado y con vertientes de pensamiento más sofisticado. Esta es una concepción que lógicamente surge a través del encuentro entre la visión del mundo monoteísta y la materialista del industrialismo. Es una analogía insconsciente con la evolución del propio Yo personal, evolucionando desde el estado infantil hasta el más complejo del adulto. No hay razón para creer que ahora estamos en un nivel intelectual o espiritual más elevado que en los tiempos antiguos. Si una analogía se acerca a la humanidad de este tiempo, tal vez nosotros seamos los niños pequeños y la gente de los tiempos antiguos los adultos, pero de la generación de un ciclo diferente. O nosotros seamos ahora ancianos confundidos y seniles. La razón por la que los descubrimientos son descritos como artefactos para cementerios puede ser porque están conectados al sentimiento del pasado siendo muerto y enterrado. En cualquier coas, debemos estar preparados para aceptar que el hombre antiguo estaba más adelantado que nosotros; intelectual y espiritualmente. De hecho, la sociedad industrial y la sociedad de información post-industrial son el tipo de sociedades en las que el hombre se ve forzado a enfocarse más en el tiempo del trabajo material, y así tener menos tiempo en desarrollar su lado espiritual e intelectual. Uno se puede acercar a la conclusión de que materialmente las sociedades más avanzadas están en peligro de producir las personas intelectualmente y espiritualmente más débiles. Las vidas de las sociedades antiguas usualmente eran difíciles, pero también había largos periodos donde el trabajo interno podía tener lugar; sofisticadas prácticas religiosas, visiones filosóficamente avanzadas y tradiciones ricas de mitos e historias. Gracias a Snorri Sturlusson y otros, parte de este conocimiento ha sido guardado y mantenido vivo hasta hoy. Nuestro conocimiento sobre las runas y la antigua espiritualidad nórdica deriva de las Eddas y las Sagas, de descubrimientos arqueológicos, de pinturas rupestres, dibujos y runas en piedras, y de nombres de lugares. Aparte de las Eddas, un libro por el historiador danés Saxo Grammaticus del siglo XIII también presento la visión de los nórdicos antiguos. También se puede obtener información del romano Tacito (55-120) en su Germania y de las descripciones de Adam de Bremens. Para aquellos que deseen explorar los secretos de las runas es de gran importancia investigar esas fuentes. Pero uno no se debería mantener atascado en información arqueológica. Uno debería tener en mente que las runas y la tradición Nórdica antigua ha pasado por constante cambio. El conocimiento ha progresado cambiado a través del tiempo y también sus practicantes. Las runas y los mitos son visiones exotéricas de una realidad esotérica que existe fuera del tiempo. Hay un tiempo profano y un tiempo mítico. Nosotros normalmente existimos en el tiempo profano y allí la historia ocurre a través de la muerte y regreso. Uno puede alcanzar el conocimiento a través de investigación histórica y arqueológica. El tiempo mítico es arquetípico y mora más allá del tiempo y espacio profano. Este es el tiempo descrito por los mitos. Un chamán o mago puede acceder al tiempo mítico a través de extraordinarios estados de consciencia. El tiempo mítico es, no obstante, accesado más fácilmente a través del conocimiento en el nivel profano. La teoría posibilita la práctica, pero uno no debería enfocarse de más en los detalles históricos y arqueológicos. El poder que las runas denotan es el mismo hoy que durante la era Vikinga. Hay muchas teorías sobre el origen de las runas. Las cuatro principales son llamadas las teorías Latinas, la griega, la Etrusca y la Nórdica. La teoría Latina es la más común actualmente en los círculos académicos. Está basada en los hechos derivados de los descubrimientos y similaridades entre ciertas runas y las letras Latinas. La teoría Griega apunta a similaridades entre las letras griegas y runas, como omega (Ω) y Odal ). La teoría Etrusca está basada en los hechos de ciertos descubrimientos de origen Etrusco fueron escritos con letras Etruscas pero en lenguaje Nórdico antiguo. La teoría Nórdica aclama que las letras tienen su origen en el norte y han influenciado a otros alfabetos. También hay teorías describiendo a las runas como letras usadas en la Atlántida. El Renacimiento de las Runas La magia runica como la conocemos hoy, es derivada de dos fuentes principales. Una es de aquellos que están investigando material antiguo y revitalizando la antigua tradición. Podemos llamarlos predicadores. La primera categoría usualmente tiene su base en círculos académicos. La otra se encuentra comúnmente en el campo. Entre los predicadores, las teorías usualmente giran en un nivel de patrones intelectuales y filosóficos. La magia de los preservadores en la otra mano, es más práctica y combinada con concepciones que surgieron a través de los años, por ejemplo ciertos aspectos del Cristianismo. Puede encontrarse en los llamados libros de "artes oscuras" que fueron escritos en los países Nórdicos, como el Islandés "En Islandsk Svartkontsbok fan 1500- talet". Los predicadores se pueden dividir en tres épocas o generaciones. La Sueca, la Alemana y la Anglo-Sajona. El renacimiento de la espiritualidad nórdica comenzó durante la época de "gran poder" de Suecia (1611-1718) y las décadas precedentes. Durante este tiempo se escribieron muchos libros grandiosos, por ejemplo el "Atlantica" de Olof Rudbeck, que describe las conexiones Suecas a Atlantis. Los intereses en lo oculto y la antigua tradición Nórdica iban creciendo. El storgoticismo (megleogoticismo) fue una corriente que conecto Suecia con los Godos y exploró los aspectos secretos y ocultos en una manera nacionalmente romántica. Johannes Bureus (1568-1652), un escrito subestimado, fue parte de esta corriente, siendo el primer predicador rúnico. El colecto un vasto material sobre las runas y piedras de runas. Consideró que las runas tenían un lado oculto similar al de las letras-místicas y numerología de la Qabalah. El llamó a este sistema oculto de runas, "Adulrunas" (runas nobles). La siguiente generación de predicadores se puede encontrar en Alemania entre el Romanticismo y la Segunda Guerra Mundial. Durante el Romanticismo y las siguientes épocas el interés por las antiguas religiones nórdicas y germánicas fue grandioso. Los hermanos Grimm recopilaron cuentos folklóricos y las operas de mitología nórdica de Richard Wagner fueron populares por todo el mundo. En círculos EL LADO OCULTO DE LAS RUNAS nacionalistas, se estudiaron las runas y la espiritualidad Germánica. El maestro rúnico de estos círculos fue Guido von List (1848-1919). Después de un periodo de ceguera causado por una operación quirúrgica, el se atribuyó haber sido iniciado en los misterios de las runas. Escribió el libro "Das Geheimnis der Runen". List reivindicó, como Bureus, que había significados ocultos en las runas. Describió los niveles triples de las runas llamadas "kalas". El primer nivel es un nivel externo exotérico. El segundo es un nivel interno esotérico y el tercero es el nivel más secreto "Armanen". El Armanen de acuerdo a List, fue el secreto de los iniciados sacerdotes rúnicos, aquellos que han sido iniciados por Odín. Guido von List creó su propia serie de runas llamadas el "Armanen Futhark" y consistía en 18 runas que representaron las 18 runas o canciones que Odín recibió en el Havamal. List quería restablecer la antigua espiritualidad Germánica y el culto a Odín en un movimiento Odinísta. Él tenía muchos seguidores: una sociedad de Guido von List y una sociedad Armanen fueron creados La sociedad Edda fundada por Rudolf Gorsleben y la orden Germana fundada por Herman Pohl fueron inspiradas por List. Muchas de estas sociedades se politizaron y fueron parcialmente involucradas en la creación del partido Nazi NSDAP. La esvástica y el uso de dos Sieg runas y el SS fueron derivados de List. Otro seguidor de List, Siegfried Adolf Kummer incluyó rune-yoga, rune-jodling, rune-mudras y círculos mágicos conectados al Zodiaco. Se vió obligado a escapar de Alemania cuando los nazis alcanzaron el poder. Friedrich Marcy (1882-1966) fue un mago rúnico que fue más independiente en su relación a List. Él desarrollo la gimnasia rúnica que puede haber sido inspirada en el rune-yoga de Kummer. Marby conectó las runas a las energías cósmicas que pueden ser canalizadas a través del cuerpo. Era de origen sueco y viajó allí en 1928 para encontrar las raíces de las runas. En Alemania fue encarcelado por los Nazis y enviado a un campo de concentración durante la guerra. La tercera generación de predicadores se concentró en las zonas anglosajonas y americanas del mundo. Desde los setentas hasta ahora ha habido gran actividad en la publicación de libros e inicio de sociedades. Algunas sociedades odinistas se concentraron en un género místico neopagano, mientras otras eran puramente grupos ocultistas. La Visión Nórdica del Mundo Sí se intenta entender el lenguaje mágico de las runas, debe tenerse un conocimiento básico de los mitos Nórdicos. No vamos a hablar mucho de esto ahora, pero uno debe estudiar las Eddas, el Havamal y el Voluspa. "Gods and Myths of Northern Europe" de H R Davidsson es una introducción básica a la mitología nórdica. Hay numerosos princípios en la visión nórdica del mundo que ahora vamos a discutir. En muchas descripciones de la mitología Nórdica uno puede tener la impresión que es similar a la Biblia. Esto es debido a la influencia del Cristianismo. Balder como Jesus, Loki como Satan, Ragnarok como el Armageddon, etc, son algunas de las interpretaciones. Aspectos similares parecen existir en muchos mitos, pero hay muchas diferencias obvias en la estructura básica de las religiones. La biblia está basada en una visión del mundo linear y monoteísta: hay una creencia de que hay un dios que creo el mundo al principio del tiempo. Entonces el tiempo pasa hasta que todo es destruido en el Armageddon, haciendo que los honrados irán al paraíso. Este pensamiento es una única anormalidad compartida por religiones monoteístas: Judaísmo, Cristianismo e Islam. En las religiones paganas el tiempo se mueve en ciclos. La visión Nórdica está construida en tiempo cíclico. Los mundos son creados y destruidos de una forma que asemeja los ciclos de la naturaleza. También, el mundo no fue creado por un dios, si no que vino a la existencia a través del encuentro de energías dualmente extremas. En las antiguas religiones Paganas no hay solamente un dios, pero sí un dios y una diosa. Hay numerosas energías polares de las que el mundo surge. El mito Nórdico de la creación describe esto a través de dos básicos principios primordiales, Nifelheim y Muspelheim, los reinos del frío y calor. Estos son los dos principios primarios del universo. Este pensamiento fue muy importante durante el Romanticismo. Goethe adaptó estas ideas en sus trabajos de ciencia natural alternativa. La Triada del Surgimiento La Triada de la Existencia La Triada de la Destrucción o de fallecimiento para un nuevo surgir La tres Triadas entrelazadas como un todo Muspellheim – fuego, calor expansión, convexo. Nlfelheim – hielo, frio, lo astringente, cóncavo. La Existencia del Mundo surge de la gran nada - Ginnungagap - a través del balance entre esos dos principios opuestos. El primer ser formado es Ymer, el gigante primordial, cuyo nombre significa "gemelo". Él tiene una naturaleza doble y es describo como un ser de dos cabeza y/o un hermafrodita. El ser primordial de dos sexos/cabezas puede ser encontrado en muchas tradiciones ocultas. Hay dos principales razas o tipos de seres superiores en la antigua mitología Nórdica. Los gigantes o los thurses son la más antigua y pertenecen a la antigua raza de los gigantes. Los dioses son más jóvenes y crearon el mundo al asesinar a Ymer. Los jóvenes dioses peleando contra los antiguos dioses/gigantes del caos es un tema mitológico común. En la mitología Nórdica hay una lucha entre los gigantes y los dioses, pero no es obvio quien de ellos sean los buenos. A diferencia de las religiones monoteístas, la tradición Nórdica no usó términos como bueno o malo. El universo era visto como una lucha, pero también como una cooperación entre diferentes fuerzas. Los gigantes están en posesión de una gran sabiduría. Odín gana sabiduría a través del gigante Mimer y le fueron enseñados los secretos de las runas por el gigante Boltorn. Los gigantes son poderes oscuros o fuerzas caóticas en posesión de antigua sabiduría oculta y poder. El tiempo está conectado al destino y es tejido por tres diosas oscuras llamadas las Nornas: Urd, Verdandi y Skuld. Ellas representan el pasado (Urd), el presente (Verdandi) y el futuro (Skuld). Urd significa "destino" o "primordial" (Ur), Verdandi "ser" y Skuld "resultado". Skuld está conectada a la idea de una energía kármica que será usada o ganada. La red de las Nornas se conecta al universo. Las runas son diferentes poderes o aspectos de esta red. A través de las ellas el mago puede influenciar la red del destino. La sangre del oscuro hermano de Odín, que es Loki, también llamado Locke, la araña tejedora de la red. Él inventó la red. Loki es el "trickster" o "héroe cultural" que ata el recién creado universo y forma la red de la que la existencia está construida. De Loki, ambos humanos y dioses aprender como usar las redes. Estas tienen la habilidad de controlar el destino de uno. Loki puede ser comparado a Prometeo, una figura que revela el secreto yEn la vision Nórdica del mundo, el espacio es creado cuando Voden, Vile y Ve asesinan a Ymer y crean el mundo de su cuerpo. Del caos el orden es creado a través de la triada de dioses. El espacio es cargado por los cuatro enanos cardinales Nordre, Sodre, Ostre y Vastre. El tiempo es creado a través de la triada femenina de Urd, Verdandi y Skuld cuando están tejiendo la red del destino. También hay una triada oscura de seres demónicos quienes tienen roles importantes en el fin del mundo, en la gran transformación del Ragnarok. Esta triada representa las fuerzas desintegradoras y destructivas, que permiten el renacimiento y cambio. Son los tres hijos de Loki con la giganta Angerboda; Hel, Jormungandr (la serpiente de Midgard) y el Lobo Fenrir. Así que hay tres triadas: Voden, Vile y Ve: la triada creadora que crea el espacio. Urd, Verdandi y Skuld: la triada del ser y tiempo. Hel, Jormungandr, y el Lobo Fenriz: la triada de la destrucción y partida. Los cuatro enanos representan las cuatro direcciones cardinales en una superficie. En la espiritualidad nórdica hay dos direcciones adicionales usadas, siendo seis en total. Las direcciones arriba abajo también son incluidas y representadas por un águila y un reptil (Nidhogg), los más destacados arquetipos para el cielo y el inframundo. El águila y el reptil son dos polos de una lían vertical y ellos interactcuan a través de la comunicación llevada por la ardilla Ratatosk. En todas las antiguas religiones y visiones del mundo, el pilar del mundo es de gran importancia. El pilar del mundo es una línea vertical que excite en el centro del mundo y conecta lo que está arriba con lo que está abajo. El ave y el reptil son símbolos arquetípicos de los dos polos del pilar y el símbolo del dragón representa la unidad de los polos y el arriba con el abajo. En la tradición Nórdica el árbol del mundo Yggdrasil es el pilar del mundo. Chamanes, magos y brujos pueden viajar a través de los mundos por él. Pueden subir hasta los mundos del cielo o viajar abajo al inframundo. El pilar del mundo se convierte como en un corcel para los magos. Así que el pilar del mundo en la tradición Nórdica fue llamado "corcel de Odín". Ygg o Yggr es un sobrenombre de Odín y "drasil" denota su corcel. Numerología Nórdica Los números siempre han sido de gran importancia en la religión, el mito y la magia. Los números parecen ser parte de las estructuras básicas del mente. Aún la naturaleza puede ser construida a través de principios matemáticos. Algunos sistemas filosóficos (Pitagorismo y Platonismo) y místicos (Qabalah) describen que todo está construido de acuerdo a principios matemáticos y que los números están representando aspectos de la existencia. También en la tradición nórdica los números son de gran importancia. Los números esenciales en la tradición nórdica están construidos por la triada. Triadas de dioses y diosas crearon la estructura básica del mundo. Hay 3 x 3 mundos. Odín se cuelga en el Yggdrasil por 9 noches y le son enseñadas 18 (2 x 9) canciones de poder. La triada es la idea fundamental en el todo de la espiritualidad Nórdica. De dos opuestos el tercero nace. Esta idea vive en el pensamiento Hegeliano de tesis - antítesis - síntesis. Uno (1). El número uno, importante en teología monoteísta y en filosofía platónica hermética, pero no tan significativo para la espiritualidad Nórdica. Yggdrasil, pilar del mundo, corresponde a este número. Dos (2). El número dos es más significante. El mundo es creado a través de dos polos: Nifelheim y Muspelheim. Ni siquiera Ymer, el ser primigenio puede ser conectado al número uno, su aspecto doble lo conecta al número dos. El águila y el dragón Nidhögg son los principios polares. Hugin y Munin (los cuervos de Odín) pueden ser conectados al número dos, y también Gere y Freke (lobos de Odín). Odín y Loki es la pareja mágica complementaria. Tres (3). El número tres es el número cardinal representando el movimiento eterno del universo (tesis - antítesis - síntesis). La triada de dioses Voden (Odin), Vile y Ve - estructura del universo. Odin, Hönur, Lodur (probablemente la misma triada pero con nombres alterados) dió al hombre las cualidades del alma. Urd, Verdandi y Skuld, las gobernantes del tiempo. El número tres es la fundación de las runas y las canciones de poder. Cuatro (4). El número cuatro representa orden. El símbolo de este número es la rueda solar (svástica) el cuál es el símbolo de Thor. El lucha con las fuerzas del caos para mantener el orden. El mundo es sostenido por los cuatro enanos cardinales Nordre, Södre, Östre y Västre. Cuatro venados están mascando los brotes del árbol del mundo y puede ser visto como cuatro fuerzas cardinales destructivas necesarias haciendo el orden del mundo y el número cuatro moviendo en un ciclo. Cinco (5). El número cinco está conectado al tiempo. Una semana en la antigua sociedad Germánica consistía en cinco días y era llamada "fimmt". El pentagrama era usado en la posterior magia antigua Nórdica. Seis (6). El número seis está conectado al espacio. Hay seis direcciones (norte, sur, este, oeste, arriba y abajo). Siete (7). El número siete está asociado al "otro lado". El puente arcoiris Bifrost es a veces descrito teniendo tres colores, a veces teniendo siete. Ocho (8). El número ocho representa el orden de las runas. El Antiguo Futhark está dividido en tres grupos de ocho, llamados aettir. El Futhark Escandinavo también puede ser dividido en dos grupos de ocho (sin embargo, tres grupos de cinco y seis son más comunes). La serie de 33 runas, Northumbrian, está dividida en cuatro aettir de ocho y una runa separada. También hay una serie no tan común de 40 runas que puede ser dividida en cinco aettir de ocho. La práctica mágica de las runas puede ser dividida en ocho tipos (Havamal 144). Nueve (9). El número nueve es el más importante en la espiritualidad Nórdica. En la Qabalah el número diez representa la totalidad, en la tradición Nórdica el número nueve cumple la misma función. Hay nueve mundos y en el inframundo hay nueve mundos más. Odín se cuelga por nueve noches en el Yggdrasil y gana nueve canciones de poder. En el cuento de Ynglinga, Snorre Sturlasson presenta a Odín teniendo nueve habilidades mágicas. Los tres triángulos unidos en el "valknut" es el símbolo de plenitud, el número nueve y Odín.

El Instituto Cultural de Google documenta el arte del mundo y otros tesoros culturales. En la Academia de Ciencias de California en San Francisco, los trabajadores de Google 3D escanea estos cráneos, que se pueden ver en cualquier ángulo. link de la pagina la cual los encontre: https://www.google.com/culturalinstitute/u/0/collection/california-academy-of-sciences#

Lugares de Culto El conocimiento sobre la tradición Nórdica no puede ser encontrado simplemente por investigar material escrito sobre el tema. Muchos secretos son sólo revelados cuando uno visita los antiguos lugares del culto Nórdico. Estas áreas suelen ser ridiculizadas por el arqueólogo común; ellas son describas simplemente como cementerios o patios de juego. Un iniciado en pensamientos mágicos o religiosos puede darse cuenta de que los lugares de cultos son poderosas áreas e importantes centros rodeados de culturas avanzadas. Los laberintos de piedras, llamados "trojeborgar" han sido descritos como patios de juego. Ellos de hecho fueron creados a través de un avanzado conocimiento del poder del terreno y el área en general. Los caminos del laberinto van a influenciar profundamente la mente. Es aclamado que estos laberintos son retratos de la mente y el cerebro. Entrar a estos antiguos laberintos de piedra es una forma de iniciación. Esto orquesta una entrada al centro del inframundo donde el núcleo del alma y secreto de existencia; el diamante, puede ser encontrado. Los Ship-tumuli (túmulos con forma de buques) no sólo eran lugares donde los se incineraba a los muertos, sino que también fueron usados en viajes astrales a los mundos más allá del nuestro. Se construyeron con el más intrincado conocimiento sobre las direcciones y el área magnética del entorno. La construcción por sí misma revela una lógica en su forma y lugar. El hecho de que se asemejen a un útero no es pura coincidencia. Representan matrices de las cuales el vivo puede ser nacido en otros mundos. Estos túmulos son la prueba del pensamiento que la tumba y el útero son las dos puertas al otro mundo y que son, místicamente, lo mismo. Cuando morimos, nosotros nacemos y cuando nacemos, morimos. Cada uno de los antiguos lugares de culto están colocados en relación a otros. Constituyen una red gigantesca. Una forma de explorar estos lugares es usando una varilla de adivinación o un péndulo. La energía de la Tierra y el magnetismo tienen mucha información que darnos. Las piedras no están colocadas aleatoriamente, sino donde el poder es más fuerte o donde naturalmente se crean "aspiradoras" en espacio y tiempo, que permite realizar viajes a través de los mundos. EL UTHARK Y LAS RUNAS La Hilera de Runas La hilera de runas no es un alfabeto comparable al griego o romano. La serie de runas comienza con otro set de letras, f, u, th, a, r, k, etc. Así que es llamado Futhark. Esta serie y su orden fueron encontrados en Gotland (Suecia), en la piedra de Kylver y en otras piezas como el Vadstenabracteate y el Grumpanbracteate. La teoría más común sobre el origen de las runas es que han derivado del alfabeto griego o romano. Pero el hecho de que son colocados en un Futhark hace que esto sea improbable, ya que no es un abc - alfabeto. La posición indica una fuerte conexión con la antigua espiritualidad nórdica y su visión del mundo. Esto puede indicar que las runas aparecen independientemente en la antigua tradición nórdica. Las runas no fueron originalmente letras para escritura, sino símbolos mágicos. Esto se ve claramente a través de los hallazgos rúnicos más antiguos que revelan un carácter mágico. Sólo después del declinar cultural en la era vikinga, las runas fueron degradadas al uso trivial, algo que puede ser observado en numerosas piedras rúnicas. Aún después de la llegada del cristianismo, fueron usadas para protección, incluso en iglesias. En la de Hemse en Gotland, el púlpito de los sacerdotes está protegido por unos pares de Futharks. Si los poderes cristianos no pueden proteger la iglesia, ellos deben haber pensado en dejar que las antiguas runas de Odin fueran de asistencia. La hilera de runas antigua consiste en 24 caracteres y este es la serie más común para uso mágico. La serie está dividida en tres aetts, cada aett de ocho runas. Está el aett de Frej, de Hagal y de Tyr. El conjunto de runas más joven consta de 16. Esta existe en dos versiones, la noruego-sueca y la danesa (también llamada la "común". Esta no ha sido usada frecuentemente en práctica mágica. También hay una hilera de runas anglosajona de 33, donde el Futhark Antiguo es extendido con nueve runas adicionales. A pesar de que el juego de 16 runas escandinavo no fue tan comúnmente usado en la práctica mágica, tiene una gran influencia en las tradiciones mágicas a través del Futhark Armanen de Guido von List. Este trata de representar las canciones de poder y runas que Odin obtuvo durante su iniciación. Aunque el Futhark Armanen carece de evidencia histórica es usado en varios círculos mágicos rúnicos modernos. Una versión debatida del Futhark Antiguo es el "Uthark". De acuerdo al profesor Sigurd Agrell, que publicó libros sobre el tema durante los años treinta, la primera runa debería ser colocada al final. Así que esta serie de runas con un nuevo significado de acuerdo a las teorías numerológicas surgirá. En su libro "Lapptrummor och Runmagi" Agrell escribe: "En el posicionamiento de las runas en un Futhark (uno iniciando con las runas f, u, th, a, etc), un truco criptográfico ha sido usado: la última runa es colocada antes de las otras. Así que esto ha hecho imposible para el no iniciado conocer el orden real de las runas". En "Runornas Talmystik och desee antika förebild" y "Senantik Mysteriereligion och Nordisk Runmagi" Agrell revela similaridades entre la numerología de ciertos cultos místicos antiguos y la tradición rúnica. El problema de la teoría del Uthark es la falta de hallazgos para apoyarla. Hay algunos descubrimientos ocasionales que pueden ser Utharks, pero la primera runa pudiera estar faltando. El hecho de que la teoría Uthark tenga sentido desde una perspectiva numerológica de la tradición nórdica apoya su probabilidad. Podría ser que Agrell esté en lo cierto al pensar que la serie de runas está cifrada, sólo para ser reconocida por los iniciados. Nosotros sabemos que los magos nórdicos crearon numerosos secretos y runas ocultas, y que la tradición rúnica consta de varios niveles. El Futhark podría ser la forma exotérica de la serie de runas, mientras que el Uthark la esotérica. El Futhark Antiguo de 24 runas se usa comúnmente en circulos rúnico-mágicos. Este existe en dos versiones principales usadas por diferentes practicantes. Algunos colocan la "d" - Dagaz- al final, mientras que otros colocan "o" - Odal. La última versión está derivada de la piedra Kylver, pero la primera es la más común. En los círculos de magia rúnica germanos y entre aquellos inspirados por el romanticismo nacional y Guido von List, es usado el Futhark Armanen. Algunos también están inclinados hacia las teorías místicas de razas de List, mientras otros excluyen esto. En Suecia el Uthark ha sido usado por varios grupos mágicos de runas. El Futhark Antiguo de 24 runas es presentado por Edred Thorsson en sus libros "Runelore" y "Futhark - una guía para magia rúnica" y Freya Aswynn en su libro "Leaves of Yggdrasil". Thorsson está describiendo el Futhark Escandinavo de 16 runas en "Northern Magic" y la serie Armanen en el libro "Rune Might". El Uthark es una potente versión mágica de la hilera de runas Incluso si su presencia histórica puede ser discutida, refleja el lenguaje y mitología de la antigua cultura nórdica. La abundancia de la runa Feh representa la meta y recompensa que se encuentra al final, lo cual parece lógico. También, Ur denota el buey primordial salvaje mientras que Feh representa la vaca domesticada, lo cual crea dos opuestos en polaridad en el Uthark. Ahora exploraremos el Uthark.

El Uthark contra el Futhark La teoría del Uthark es controvertida. Muchos runologistas dudan que tenga algún significado real. Pero hay también un cierto número que creen que es posible. Todo depende de cómo veamos las runas. La teoría del Uthark no se basa principalmente en los hallazgos, sino en correspondencias a la mitología nórdica, numerología y tradición mágica. El descubrimiento más importante que ha apoyado la teoría del Uthark es la piedra Kylver de Gotland, el cual es el hallazgo más antiguo que revela una serie de runas completa. Comienza con una línea vertical antes de la runa Ur (algunos eruditos creen que la línea está rota o es una runa Feh incompleta). La última runa es una clásica runa críptica, o un signo que puede ser una versión de Feh. Este que es el hallazgo más antiguo de una hilera de runas completa, fue encontrado en una tumba y puede revelar la serie original. A menudo las runas eran movidas un paso para ocultar el significado de lo que estaba escrito. Si las movieras un paso atrás, el nombre "Hel sería WBM. Puede ser que esta colocación esté realizada con la intención de ocultar a los no iniciados sus verdaderos secretos. En la historia de Egil Skallagrimsson se dice cómo el mago rúnico Egil llega a una granja donde la hija de la familia está seriamente enferma. Egil encuentra una pieza de hueso de ballena grabado con runas debajo de su cama. Es un joven de la zona que ha tratado de grabar runas de amor para que ella se enamore. Pero ha labrado las incorrectas y en vez de eso, le produce una enfermedad. Egil suprime las runas del joven y graba unas nuevas para sanarla. Después de eso declara que: “Un chico de granja no debería grabar runas, si no las coloca correctamente: muchos hombres pueden ser engañados por las marcas en los bastones oscuros". Así que se nos enseña que hay un gran riesgo que aquellos no iniciados en los secretos de las runas las dispongan erróneamente. No sólo las runas individuales, sino que toda la hilera rúnica puede ser usada en operaciones mágicas. Esta por sí misma contiene poder mágico y sumaría todas las cualidades mágicas de los elementos separados. Así que no es imposible que la extendida fórmula mágica ALU pueda confirmar la teoría del Uthark. Si las runas son la formula adherida numerológicamente (A=3, L=20, U=1) hace 24 - el número de la serie completa de runas. La formula ALU incluye la serie de runas completa y es una síntesis de los poderes de las 24 runas. La fórmula ALU es interesante también desde la perspectiva del Futhark, donde su número se convierte en 27, el cual es 3x9. Al repetir un número mágico como el nueve tres veces se cree que incrementa su poder. El término "alu" significado sagrado y está relacionado a la palabra "ale" (sueco: öl) y denota inspiración divina y poder mágico. El Futhark Antiguo y el Uthark están divididos en tres aettir. En el Futhark las tres runas en el inicio de cada aett ilustran el aett: Frey (Feh), Hagal y Tyr. En el Uthark éstas son las últimas en cada aett. Hay tres modos de dividir el Uthark en aettir: 1) Se puede iniciar desde el final con Frey (Feh), Tyr y Hagal. Pero esto va a complicar la lógica de la disposición del Uthark. 2) La última runa de cada aett puede ilustrar el aett. Va a ser el de Hagal, Tyr y Frey. 3) Se nombra el aettir según otras runas y poderes, como en el Futhark, usando las primeras runas de cada aett. Entonces tendremos el aettir de Ur, Naud y Bjarka. Esto indicará tres aettir femeninos: Ur/Audhumbla, Naud/Las Nornas y Bjarka/Frigg o Berchta. Estos aettir van a representar la creación, tiempo/muerte y finalmente resurrección. RUNOSOFÍA Una noción sobre los nueve mundos descritos en la antigua tradición nórdica es tan importante como el conocimiento de las runas. Los nueve mundos no sólo son la morada de personajes mitológicos, sino que también representan aspectos de existencia y consciencia humana. Estos están ligados al árbol del mundo Yggdrasil el cual es el eje en el centro del universo. Pueden ser divididos en tres triadas donde los primeros tres representan los "mundos superiores" chamicos, o la súper consciencia del hombre. Los tres siguientes representan el "mundo central" y lo consciente, mientras que los tres inferiores representan el "inframundo", lo inconsciente y desconocido. MUSPELHEIM: El reino del calor y fuego. Uno de los dos polos extremos de las fuerzas cósmicas. La palabra "muspilli" significa "mundo de fuego" y ésta es la morada de los poderes que inician el Ragnarök. Muspelheim está en el sur. Es reinado por el gigante de fuego Surt que comanda sus legiones, los hijos de Muspel. Surt lleva una espada flamígera. Muspelheim representa la fuerza expandiente y convexa en el universo, es plasma y energía pura. ASGARD: El mundo de los Dioses. Asgard es la casa de los Aesir y también de los Vanir. A su alrededor hay una pared que fue construida por un gigante. Los Aesir son dioses de la guerra, y los constructores del universo. Son los guardianes del orden en el cosmos. Ellos están en guerra con los gigantes, pero también hay cooperación entre éstos dos. Asgard es el centro del "önd", el espíritu y el aliento el cual da vida. VANAHEIM: El mundo de los Vanir. Los Vanir son el otro grupo de dioses y a veces se cree que ellos pertenecen a una raza más antigua y poderosa que los Aesir. A Odin le fueron enseñados los secretos de magia por la diosa Vanir, Freya. Los Vanir están conectados a la fertilidad y al agua. Ellos también son los dioses de la brujería. Vanaheim es el reino de la sexualidad. El dios Vanir, Frey, es representado con un enorme falo erecto. Frey y Freya están unidos en un „hieros gamos‟, una relación sexual sagrada y matrimonio. El "fylgja" pertenece a Vanaheim. El fylgja es el tótem animal y espíritu guardián femenino guiando al hombre. El fylgja está conectado a los Dises y el principal Dis es Vanadis, un epíteto de Freya. LJUSALFHEIM: Los elfos de luz son los elfos celestiales. Ellos están relacionados con los Vanir, los cuales son llamados elfos en el Lokasenna. El dios Frey vive en Altheim. A Frey le entregaron Alfheim los Aesir. Los elfos tienen un gran culto a su alrededor que es revelado a través de los mitos. Son espíritus de la naturaleza y los elfos de luz están relacionados con las hadas. El sol es llamado "alvglans". Ljusalfheim es como Vanaheim, conectado a sexualidad y fertilidad, pero también al intelecto y claridad de mente. Ljusalfheim es el asiento del "hugr", el pensamiento. MIDGARD: El mundo del hombre. El mundo material y naturaleza física. En el hombre, Midgard representa el cuerpo físico, llamado "lik". No fue creado por los dioses. Los primeros dos humanos fueron creados de dos piezas de madera. Voden, Vile y Ve le dieron vida, espíritu y entendimiento al cuerpo/piezas físicas de madera, también percepción sensorial y emociones y otros sentidos. SVARTALFHEIM: Los elfos oscuros son los elfos del inframundo. Ellos son los artesanos y orfebreros, y crean los más finos tesoros y armas. Están relacionados con los enanos. Los elfos oscuros son como los de luz, espíritus de la naturaleza. Ellos viven debajo de rocas, montañas y bajo la tierra. Representan la fuerza que da forma. Aquello que brinda la forma, el "Hamr". Si los elfos luminosos son el intelecto, los elfos oscuros representan los sentimientos. JOTUNHEIM: El reino de los gigantes. Comparado a los dioses, los gigantes pertenecen a una raza antigua. Ellos representan el caos, la fuerza que yace fuera del cosmos de orden, creado por los dioses. El castillo de Utgard yace en Jotunheim. Los gigantes son extremadamente sabios y todas las memorias de tiempos antiguos están guardadas entre ellos. El pozo de Mimer puede ser encontrado en Jotunheim y Odin sacrifica su ojo en él para ganar acceso a los secretos de Mimmer - "minni". Jotunheim representa "minni", la memoria mágica. El pozo de Mimer corresponde a lo que en ocultismo se denominan "registros akashicos", el lugar o nivel donde todas las cosas de todos los tiempos son guardadas. HELHEIM: Helheim o Hel es el mundo de los muertos. Es el más malentendido y malinterpretado de los mundos Nórdicos. El verdadero significado de hel ha sido oscurecido por la ignorancia. Es altamente sorprendente ya que el nombre "Hel" por sí mismo significa entre otras cosas "la escondida" o "la oscurecida". Helheim es uno de los mundos de la nada e incluye los nueve mundos que son las contrapartes oscuras de los de Yggdrasil. Hel ha sido interpretado como el infierno Nórdico donde todo los que han muerto en cama (por enfermedad) van a acabar. Hel es el mundo de los misterios escondidos. No es sólo muerte, pero también aquello que presagia vida. Hel es como la Tierra, dando vida a través del decaimiento y muerte. Hel es una diosa oscura, de doble naturaleza de vida y muerte. Esto es reflejado en su cara la cual es mitad azul y mitad encarnada, o en otras interpretaciones blanca y negra. El camino a Hel lleva profundamente abajo en el inframundo a través de valles oscuros y sobre el río Gjöll. Helheim es custodiado por una doncella joven, Modgunn, la cual sólo te dejará pasar después de que hayas revelado tu nombre y descendencia. Helheim es también custodiado por un terrible perro infernal, Garm. El camino a Hel toma nueve días y lleva a través de numerosas dificultades. Esto corresponde a los nueve días de Odin en el Yggdrasil. Hel es el reino de la muerte donde los secretos de la existencia - las runas - están escondidas. Hels es terminación. Hel no es un lugar para sufrimientos, sino un lugar donde el conocimiento completo puede ser encontrado, el conocimiento oculto y obscurecido. Hel es el asiento del alma-doble llamada "Vard". NIFELHEIM: El reino del invierno y hielo. Éste es el más profundo de todos los mundos y yace debajo de Hel. Nifelheim es el otro extremo del universo y está en oposición a Muspelheim. Éste es el principio astringente y cóncavo. Nifelheim es la máxima pesadez y está conectado a los hoyos negros. Hel, la diosa de la muerte fue arrojada abajo en el reino del hielo y construyo su mundo sobre él. Nifelheim es aveces llamado Nifelhel y se piensa que es más oscuro y aterrador que el reino de la muerte. Aquí es donde los criminales van a llegar después de la muerte. Del centro de Nifelheim el manantial Vergelmer fluye en once ríos. El dragón Nidhögg vive en el Vergelmer. Nidhögg representa la anti-fuerza del universo, el principio destructivo encarnado. Pero no debe ser olvidado que es de las aguas de Nifelheim de donde toda la vida surgió. Nueve mundos y veinticuatro senderos El símbolo más importante del ocultismo occidental que ilustra la estructura del universo es el "Árbol de la Vida" de la Qabalah. Consiste en diez mundos representando diez niveles de manifestación y creación, de la primera idea a la compleción. Los diez mundos están ligados por veintidós senderos correspondientes a los veintidós arcanos del Tarot y a las veintidós letras del alfabeto Hebreo. La espiritualidad Nordica también tiene un símbolo para el universo, pero está construido de acuerdo a otro sistema. En vez de ver la creación como el flujo de una única fuente, el mito Nórdico de creación comienza con el encuentro de dos fuerzas polares. En los mundos creados hay tanto vida como muerte, mientras que la Qabalah se enfoca en un dualismo entre bien y mal, donde la muerte y la "maldad" no son incluidas en las estructuras de la creación. Una sombra gigante es creada por el Árbol de la Vida, el "Árbol de la Muerte". De cierta forma esto está representado por Heldrasil y los nueve inframundos de Hel en la espiritualidad Nórdica. Pero al mismo tiempo, no hay dicho extremo dualista en el sistema Nórdico. Muerte y vida están entretejidas en unidad. Los dioses y sus enemigos, los gigantes, a menudo cooperan El árbol del mundo Nórdico, Yggdrasil, puede ser comparado al Árbol de la Vida. El Yggdrasil puede ser tomado de una manera ligeramente parecida al Árbol de la Vida cabalístico, pero que contiene veinticuatro senderos representados por las runas. Las runas son aspectos de la red llamada "la red de Urd (Wyrd)" que conecta el universo y los diferentes mundos. Los senderos del árbol del mundo son como la serie de runas construidas de acuerdo a tres aettir de ocho runas cada uno. Claro que hay variaciones en el arreglo, el significado y sus nombres, así como la posición de los mundos y los senderos. Aquí estamos usando un método que está basado en el Uthark enfocándonos en la idea de que todo fue creado a partir del encuentro de dos fuerzas primordiales que son polares. Hay tres aettir: El aett de Ur, que representa el flujo de las fuerzas de los reinos de fuego y hielo y como ésta es la fundación de los otros mundos. El aett de Naud representa el tiempo y la rueda del destino. Éstas son las fuerzas cósmicas que por necesidad se mueven fuera del control del hombre. A través de la iniciación en los secretos de las runas, el hombre va a ganar control a través de la rueda del destino y de los mundos fuera de Midgard. El aett de Bjarka pertenece al mundo del hombre, su vida y sus cualidades del alma. Esto también está conectado a la iniciación y el renacimiento. Los dos reinos primales de Thurs están aquí insolados del hombre, que crea una completa alma (el Lik, Vard, Ond, Hamr, Fylgja, Hugr y Minni están aquí conectados) que existe en los dos extremos, sin ser dividida en ninguna dirección. El Uthark y los 24 senderos El Aett de Ur 1. UR. Nifel - Hel: Vergelmer y el río primordial que dio vida al universo. 2. THURS. Nifel - Jotun: Los thurses de escarcha son creados a través de Nifelheim y residen en Jotunheim. 3. AS. Muspel - As: Los dioses son creados del calor. Dinámica energía divina. 4. REID. Nifel - Svartalf: De los gigantes primordiales los enanos son creados. El mundo se apoya en loos cuatro enanos cardinales. 5. KEN. Muspel - Ljusalf: Una chispa de fuego de Muspel se convierte en luz en Ljusalvheim y da vida al sol, Alvglans. 6. GIFU. As - Mid: Los dioses dan al hombre las cualidades de vida y alma como regalo. El hombre responde a través de sacrificios regalos de vuelta. 7. WYNJA. Muspel - Vana: Luz y energía. Alegría y fertilidad. La runa de los Vanir. 8. HAGAL. Mid - Hel: Muerte y lo oculto. Iniciación del hombre en los secretos de las runas. El Aett de Naud 9. NAUD. Hel - Jotun: Urd y Mimer. Destino y memoria. Contiene los secretos de las runas. 10. IS. Jotun - Svartalf: Capas de hielo en el inframundo que se cruzan con el camino del hombre a Hel. 11. JERA. As- Vana: Un encuentro entre los Aesir y los Vanir. Odin y Freya. 12. PERTRA. Jotun - Ljusalf: El pozo de Mimer (o Urd) el cual une memoria y pensamiento. 13. EIHWAZ. Svartalf-Vana: Un principio fálico que une el centro de los instintos básicos con el centro de fertilidad. 14. ALGIZ. Ljusalf - As: Naturaleza como un santuario divino. Las casa de hada en los árboles. 15. SOL. Ljusalf - Vana: Alvglans, el sol, como la naturaleza solar del dios Frey, gobernante de Vanaheim y Ljusalfheim. 16. TYR. Hel - Svartalf: El lobo del infierno es encadenado por la cadena Gleipner, hecha por los enanos. El Aett de Bjarka 17. BJARKA. Mid - Vana: Renacimiento. El poder fértil de los Vanir. 18. EH. As - Jotun: Cooperación entre los gigantes y los Aesir. El nacimiento de Sleipner. Viajes a caballo a Utgard. 19. MANNAZ. Mid - Svartalf: La forma del hombre es creada. 20. LAGU. Hel - Svartalf: El agua del inframundo sube a un manantial. 21. ING. Vana - Hel: La semilla fertilizadora del inframundo. 22. ODAL. Mid - Jotun: El mundo del hombre es demarcado y protegido de las fuerzas del caos. 23. DAGAZ. Mid - Ljusalf. El intelecto del hombre. Iluminación. Claridad. 24. FEH. As - Svaralf: El tesoro de los dioses, obetenido de los enanos del inframundo. El Uthark Multidimensional Pertro y Eihwaz. Las runas no sólo deben ser entendidas desde una perspectiva linear donde Ur es la primera y Feh la última. También simbolizan principios multidimensionales. Al mirar diferentes posicionamientos en el arreglo de las runas uno va a descubrir significados ocultos. Uno puede colocar las 24 runas en doce círculos uno dentro del otro. La primera y la última runa están en cada lado del círculo externo. Las runas de los dos términos del Uthark van a aparecer en pares a cada lado del círculo. El circulo interior consiste en el par de en medio,Así que hemos alcanzado doce pares de runas. Los números 12 y 24 son números importantes de muchas maneras. Ellos representa el zodiaco, el día, los meses, etc. El par de runas crea fuerzas complementarias y polares. Algunas son obvias. UR - FEH (1 - 24): el buey primordial/el buey doméstico, naturaleza/cultura. THURS - DAGAZ (2 - 23): dia/noche. AS - ODAL (3 - 22): Asgard/Midgard, cielo/tierra. REID - ING (4 - 21): Thor/Frey, estructura/naturaleza. KEN - LAGU (5 - 20): fuego/agua. GIFU - MANNAZ (6 - 19): dador/recibidor WYNJA - EH (7 - 18): armonía/cooperación HAGAL - BJARKA (8 - 17): Hel/Frigg, muerte/vida NAUD - TYR (9 - 16): Odin/Tyr, descenso/preservación IS - SOL (10 -15): invierno/verano, Nifel/Muspel JARA - ALGIZ (11 - 14): campo/bosque PERTRO - EIHWAZ (12 - 13): el útero/el falo