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Registrate y eliminá la publicidad! Lugares comunes en el periodismo La guerra contra el cliché ¿Cuántas veces escuchó decir la frase “llamó poderosamente la atención” o “los inadaptados de siempre”? Los lugares comunes abundan en el periodismo y se trasladan con facilidad a la calle, para desgracia de muchos. Los invitamos a hacer una recorrida por los clichés más irritantes del medio y, de paso, hacer sus propios aportes. Los lugares comunes en el lenguaje funcionan porque permiten, ante la falta de ideas o recursos lingüísticos, la formación de un discurso de contenido aparente. Funcionan porque son cómodos, porque están adheridos como lapas en el imaginario colectivo o porque quienes los usan están convencidos, básicamente, de estar utilizando un lenguaje técnico o formal. Sin embargo, los tópicos se repiten en forma tan agotadora, tanto en el periodismo como en la calle, que muchas veces pierden el significado y se convierten simplemente en fórmulas vacías. Como cualquier lector comprobará, la costumbre está muy extendida tanto en el periodismo deportivo como en la crónica policial, pero ante la micosis generalizada de clichés en los medios y en el lenguaje popular decidimos hacer una lista de los lugares comunes más infames. Es decir, los tópicos que ya empiezan a hartar. Lamentablemente nosotros también cometemos este pecado, entre tantos otros, pero en el afán de mejorar les agradecemos que nos lo hagan notar cada vez que bajemos la guardia. Por ejemplo, enviando sus aportes a la siguiente lista a prensa@montevideo.com.uy o entreteniéndose con nosotros mientras repasamos las frases comunes que conviene evitar. Y esto es sólo un comienzo. “Llamó poderosamente la atención” (El más común. Parece que las cosas sólo pueden llamar la atención si lo hacen “poderosamente”) “El citado nosocomio” (Si es un hospital, nunca es citado, pero si es un nosocomio no puede fallar) “Los inadaptados de siempre” (Uno de los más populares y ya convertido en chiste, excepto para algunos periodistas deportivos) “El sentido común, el menos común de los sentidos” (Una frase que le encanta al Toto Da Silveira y que, para quien la dice, da la impresión de estar demostrando una tremenda sabiduría popular, aunque sea el más común de los lugares comunes) “Se respiraba una tensa calma” (Un intento de oxímoron que se repite hasta el cansancio en los policiales) “Calvicie incipiente” (Si recién te estás quedando pelado hay sólo una definición posible para vos) “China milenaria” (Otras dos palabras inseparables cada vez que se quiere aludir con misticismo al país asiático) “Borracho empedernido” o “Soltero empedernido” (Un adjetivo empedernido) “El flagelo de la droga” (Si es droga siempre es flagelo, no es problema, polémica ni nada parecido) “Se fundieron en un abrazo” (No siempre que la gente se abraza parece que se “fundiera”, pero la metáfora es tan linda que nunca falla) “Incendio de proporciones” (Generalmente se usa cuando uno no tiene la mínima idea de las hectáreas consumidas por el fuego, o de puro relleno nomás) “Literalmente” o “prácticamente” en todo tipo de combinaciones (“La pelota ingresó prácticamente en el arco” o “el jugador quedó literalmente muerto”, son dos ejemplos de los tantos en usar estas muletillas hiper frecuentes, que casi siempre quedan mal aplicadas) “Sufrió un duro revés” (Bah, perdió. Para qué complicarla siempre) “La famosa sensación térmica” (Si pasa un solo día en el que no salga alguien en los informativos preguntándole a la ministra Tourné si la inseguridad es sólo sensación térmica –un término en realidad acuñado y usado por el ex ministro José Díaz- que venga y le regalamos una pata de jamón, como hacía Estadio Uno con los mejores goles de la fecha) “Demostraron con creces” (Una frase que casi se puede perdonar, a pesar del abuso) “Figuras de la talla de…” (Otro clásico deportivo) “En el punto álgido” (Ya sea una reunión, un partido o lo que fuere, siempre hay un punto que inevitablemente es álgido, no culminante) “Demostración cabal” (Cuando algo no está demostrado con creces, está demostrado cabalmente) A continuación publicamos algunos de los aportes que llegaron por mail a la redacción y agradecemos a quienes hicieron lo propio en el sector de "Comentarios". "Soldado del fuego" (Una forma elegante de llamar a los bomberos) "Voraz incendio" (El fuego siempre es voraz, cuando es de proporciones) "Extrajo de entre sus ropas" (Típica del periodismo policial, los "malvivientes" en general realizan este curioso trabajo de extracción) "El más popular de los deportes" (Fútbol, fútbol, fútbol) "No hubo que lamentar víctimas" (Cómo decir de forma más extensa que no murió nadie) "Muy buen éxito" (Quisiéramos ver un éxito malo) Evoluciona favorablemente (No puede faltar en notas sobre celebridades internadas) "Nuestra capacidad de asombro no tiene límites" (Menos mal) "El equipo salió con rostros adustos" (Cara de pocos amigos) "Esto es una concatenación de sucesos o hechos" (Como la vida misma) "El conductor del birrodado" (Un poco de glamour para la moto o bicicleta) "Una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa" (Y otra cosa es decir algo con contenido) "Violenta rapiña", "violenta colisión" (No hay rapiñas ni colisiones agradables) "El vital elemento" (Están hablando del agua, no del whisky fuente

Registrate y eliminá la publicidad! ¿Qué le piden los uruguayos a Papá Noel? Llega la Navidad y los uruguayos se ponen pedigüeños. La semana pasada propusimos a los lectores enviar los deseos más originales para este 25 de diciembre. Nos llegaron más de 300 respuestas. Lamentablemente, no todas las cosas que se ponen en la cartita se pueden comprar en una tienda. La primera preocupación a la hora de escribirle a Papá Noel es la política: cambios en el gobierno, más seguridad y hasta la reelección del presidente Vázquez. Le siguen a estos pedidos los relacionados con los buenos deseos, para la familia, para quienes están lejos y quieren volver y para la humanidad en general. Además, siguiendo la consigna de EL PAÍS digital, muchos de los lectores hicieron pedidos originales y graciosos para recibir a los pies del arbolito este 25 de diciembre. La mayoría habló del gobierno y las elecciones. Atanasio, de 56 años, pide desde Rivera "un poco de racionalidad para Margarita Percovich, un botón "antiobseno" para el Pepe Mujica. Dos gigas de memoria para el "Caqui" y "un partido nuevo" a Tabaré, pero sin Gargano". Y rozando el tema de la inseguridad, Andres Rodríguez, de 34 años, pide "un 222 a tiempo completo". Se repitieron pedidos como: que nunca más gane el Frente Amplio, que Tabaré y sus ministros "vayan a pescar y nunca regresen" y que se elimine el IRPF a los trabajadores. Algunos de los deseos más grandes para estas fiestas vienen de la mano de los tantos compatriotas que están en el exterior y quieren volver. Cristin, de 50 años, pide desde Estados Unidos "una justa y buena reforma migratoria" para todos los emigrantes, "somos muchas las personas que esperamos este cambio con el nuevo presidente Barak Obama" dice. Mientras que Marcelo, de 40 años, pide desde España que la situación del Uruguay cambie "para poder volver a mi Uruguay querido, de la mano de tantos uruguayos que hemos tenido que emigrar". La encuesta demostró que nuestros lectores piensan mucho en dormir. Jacqueline, de 44 años, pide dejar de trabajar y que de regalito le traigan un 5 de oro, ya cobrado. Norma, de 57 años, le pide a Papá Noel dormir hasta las 10 de la mañana todos los lunes del año 2009. Natalia, de 32 años, pide una cama en el trabajo "para dormir la siesta". Además, hubo lugar para el amor y la familia. Carla, de 27 años, pide a Papá Noel que su pareja de hace 7 años se decida a casarse. Mientras que Daiana le pide que "le cubra el libre" a La Cigüeña, porque quiere ser mamá. Y Horacio, de 64 años, con un poco menos de amor, pide "un aparatito para que mi suegra deje de ser entrometida" Y los "cholulos" no se quedan atrás: Mario, de 49 años, quiere pasar las fiestas con Eunice Castro. Mientras que José Pedro Ríos, de 37 años, le pide a Papá Noel el shampoo que usa "Nano" Folle y Liliana Maneyro, de 50 años, quiere un Almuerzo con el Pepe Mujica Fuente:http://www.elpais.com.uy/081224/ultmo-389296/ultimomomento/%C2%BFque-le-piden-los-uruguayos-a-papa-noel-

Vidas Vacías Todo empieza un día gris, hace mucho tiempo, en el que tus padres te dicen “Tienes que estudiar”. Normalmente, con una edad temprana de entre 12 y 14 años, no solemos cuestionar los mandatos de nuestros padres… A no ser que no nos gusten en lo mas mínimo. Y eso de estudiar, realmente no nos gusta nada: - Pero por qué tengo que estudiar? - Porque tienes que llegar a ser alguien importante en la vida. Además si no estudias no tendrás un buen trabajo. - Y para qué quiero yo ser importante o tener un buen trabajo? - Mira nene, algún día querrás tener una familia, casarte y tener hijos, y para eso necesitaras un trabajo estable. Así que tienes que estudiar! - Pero qué pasa si no me quiero casar ni tener hijos? - Vas a ser un mediocre toda tu vida? Te he dicho que a estudiar! Y eso es lo que hay… Tenemos que estudiar. Pero nunca nos mencionaron que realmente no TENEMOS que estudiar, sino que NECESITAMOS estudiar, aunque tampoco nos dieron motivos del por qué lo necesitamos. Eso de “tener que hacer” tampoco nos sentó muy bien, así que a regañadientes, hicimos lo que teníamos que hacer, sin disfrutar para nada del conocimiento adquirido durante nuestros años en la escuela. A esas edades, lo que nos dicen se nos queda clavado a fuego, así que por el momento ya tenemos 3 objetivos en nuestras vidas: tener un trabajo estable, casarte y tener hijos. Vas creciendo, empiezas una carrera universitaria que realmente no te gusta (dado que nadie sabe si algo le gusta hasta que lo ha probado), y en algunos casos la acabas a duras penas porque, ya que la has empezado… En otros tantos casos, decides que ese “trabajo estable” también puede conseguirse sin carrera y la abandonas. Tienes 20, 22 o 25 años, crees que ya va siendo hora de sentar la cabeza y tener algo “estable”. Te han hecho fijo/a en ese trabajo que, no es el trabajo de tu vida, pero que no estas mal del todo, pero que te agarras como a un clavo ardiendo, pese a que no tienes ni pareja ni hijos todavía. Sin embargo, aún no te sientes lleno. De repente, un día conoces a una/un chico/a. Esa persona te gusta muchísimo, incluso llegas a pensar que lo que sientes es Amor…. Estas enamorado! Ya casi tienes tu segundo objetivo cumplido: casarte/vivir con alguien. Acabas de encontrar una aguja en un pajar, o mejor dicho, se han juntado el hambre con las ganas de comer, ya que la otra persona también andaba buscando lo mismo… Tienes casa, coche y alguien a tu lado, todo lo que una persona del siglo XXI podría pedir para tener una vida normal. Todo es fantástico durante el próximo año, pero después… Sigues sintiendo que te falta algo. En tu cabeza resuenan las palabras de tus padres: “Tienes que casarte!” Entonces, le comentas a tu pareja que ya va siendo hora de tener algo formal, albergando la esperanza de que eso llenara el vacío que sientes en tu interior. Como los dos habéis sido grabados a fuego desde niños, tu pareja acepta y os casáis. Y todo vuelve a ser maravilloso… Hasta pasados unos meses, en que esa terrible sensación de vacío vuelve a invadirte. Pasas varias semanas dándole vueltas a la cabeza, intentando averiguar de donde vienen esas crisis de nervios, esas depresiones, y esas peleas con tu pareja sin motivo alguno aparente. La relación casi se va al traste, pero nunca llega la sangre al río porque, más o menos os aguantáis, el cariño no se ha ido y lo más importante, los dos sabéis lo que creéis necesitar: hijos. La ilusión rebosa durante los 9 meses del embarazo. La fiesta continua durante el nacimiento del primogénito: acabas de cumplir tu tercer objetivo! La alegría vuelve a irradiar en el hogar durante los próximos… 2 años? 3? Un día te levantas y descubres que todavía no estas lleno del todo y el terror te invade. Has hecho en tu vida lo que se suponía que debías hacer, todo lo que te inculcaron cuando eras niño, todo lo que la sociedad te ha ido susurrando al oído mientras envejecías pero, por alguna extraña razón, te sientes vacío. Entonces es cuando te das cuenta de todo… A pesar de que en tu vida has ido haciendo lo que el cerebro te iba dictando, desafortunadamente tu cuerpo no opinaba lo mismo, y amigo/a mío… tu cuerpo no es tonto. Ahora comprendes todas esas depresiones, esos cambios en el carácter, esos ataques de ansia… Piensas en ese viaje que te hubiese gustado hacer, en las ganas que tenias de irte a trabajar fuera de tu país pero que nunca hiciste porque “tenias un trabajo fijo”. Te acuerdas de aquellas charlas que tenías con tus amigos referentes a abrir un bar de copas, un negocio juntos, que nunca llevasteis a cabo porque vuestras novias decían que era una estupidez, que nunca saldría bien. Te vienen a la cabeza aquellas vacaciones que quisiste tener, pero que nunca pudiste porque, la letra del coche, la de la casa, los pañales del niño… no llegaba para tanto. Miras atrás y ves todo lo que podías haber hecho y nunca hiciste. Estas aterrorizado. Eres presa de un pánico que no habías conocido nunca antes en tu vida, pero desafortunadamente, no puedes volver atrás en el tiempo. En tu cerebro tenías grabados unos objetivos que no eran objetivos como tales, sino pasos, eventos que te van sucediendo en la vida mientras persigues tus sueños. Ya es demasiado tarde. Tu vida esta vacía…

No se que publico tendrá esto pero lo posteo igual, es un resumen de un tema de la materia Actuaciones Periciales. Yo estoy cursando las ultimas materias para contador y si veo que a alguien le interesa despues postiare mas, tengo resumenes de auditoria, teoria contable superior, y algun otro. ETICA Prof. Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar QUÉ TIPO DE TRABAJO ES LA PROFESIÓN ? No es físico, un oficio, sino un trabajo intelectual. Requiere: - Mayor participación de la inteligencia - Períodos de educación formal - Entrenamiento explícito para adquirir habilidades en determinadas tareas - Requiere esencialmente de toma de decisiones PROFESIÓN UNIVERSITARIA Capacidad especialmente calificada -científica -técnica -humana de los estudios universitarios Requerida para el bien común -órgano esencial de la trama de una sociedad (no se concibe su eliminación sin un grave perjuicio) -encarna los más altos valores de su tiempo (correlación dignidad-actividad, condiciones mínimas de bienestar o superación personal o colectiva) Con especiales posibilidades económico-sociales -superación -perfeccionamiento La sociedad forma a sus profesionales para que le solucionen problemas complejos BIEN COMÚN Diversos pensadores han entendido al hombre como un ser de dimensión social y política. La política, es una de las herramientas fundamentales para lograr el bien común. El hombre es el fundamento de lo social y se tiende a él con una práctica puesta en común para lograr un objetivo. El bien común es el conjunto de aquellas condiciones de la vida social que permiten a los grupos y a cada uno de sus miembros conseguir más plena y fácilmente su propia perfección. O sea que el bien común es la perfección de la vida social. HONORARIOS Según Adela Cortina toda actividad tiene- un bien interno que le es propio, el servicio -un bien externo, la recompensa Constituyen un estipendio específico (no es un salario) a una profesión universitaria “ “tributo al honor por la tarea cumplida” Su monto debe permitir actualización e independencia Prof. Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar CULTURA Es el conjunto de elementos simbólicos o de orientación de los individuos en la sociedad trasmitidos a través del lenguaje verbal, escrito y expresivo. La cultura incluye: -elemento cognitivo -valores -creencias, tabúes ( a nivel emocional) -pautas o modelos de conducta (deber ser) -costumbres -usos y convencionalismos (buenas maneras) VALORES Ideas particularmente apreciadas en la sociedad que pautan normas o modelos de conducta. -Son ideas -Se jerarquizan -Existen independientemente que las piensen -Surgen en función de un contravalor Básicos del profesional -independencia imparcialidad,, transparencia, -integridad -libertad, autonomía, dignidad -imparcialidad -objetividad, confidencialidad, veracidad -responsabilidad, lealtad -competencia (formación permanente) -vocación de servicio La ley regula a la sociedad y atiende a lo vincular. Su cumplimiento protege a los débiles, y depende de la legitimidad de la autoridad que las dicta. MORAL Los animales actúan por instinto Los hombres, por la razón............criterios buenos y prioritarios (valores) elegidos en libertad Es una elaboración del grupo social, de las costumbres consideradas “buenas” Implica una conciencia de la interrelación de los actos humanos Prof. Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar Conciencia moral: capacidad de juzgar y reflexionar sobre nuestros propios actos En una sociedad coexisten distintos códigos morales El papel de los profesionales, como líderes morales es la actualización o moralización de los códigos morales. Se tiende al bien común cuando se actúa en función de valores universales. Los antropólogos sostienen que las sociedades con fuertes valores compartidos son las más fuertes, difíciles de destruir. ETICA Reflexión sobre lo moral -espacio de libertad -jerarquía -ámbito personal Aparece cuando surge un conflicto. Siempre se sacrifica un valor No existe un único final feliz No supone recetas La reflexión ética necesita de pensamiento abstracto (Nivel superior) ayuda a la toma de decisiones Es tan importante la elección de un valor, como su justificación Dilema: se detectan los valores involucrados, se jerarquizan según la historia de cada uno, se elige un camino. El resultado será incierto, pero debe: -Conocerse los distintos conceptos de vida moral -La dificultad de adherir totalmente a una teoría -Espíritu crítico que analice lo obvio -Capacidad de percibir patologías sociales (neutralidad de la ciencia) -Conciencia de la imposibilidad de compaginar lo íntimo privado con lo externo y público PROBLEMÁTICA DEL CONTADOR PUBLICO a) No se trabaja con público ( esto otorga componentes mágicos) b) Asesora a empresarios, que son pragmáticos (por lo cual se enfrenta a los mismos problemas que el derecho comercial) c) Y que no atienden o desconocen la ley d) Tampoco conocen la trascendencia de sus decisiones en el total de la economía e) El contador certifica para la sociedad, le traduce a ésta, la complejidad del mundo económico f) Tendencia al individualismo del profesional al momento de enfrentarse a la concentración del capital Prof. Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar g) Acortamiento de las carreras h) En épocas de diferentes códigos morales no se educa en lo actitudinal DESARROLLO DEL JUICIO MORAL Existen diferentes planteamientos y críticas Piaget: el desarrollo del niño es uno solo. Se divide sólo para estudiarlo, en - cognitivo - moral En especial, la formación del juicio moral, se corresponde con la evolución cognitiva Proceso cognitivo: - Sensorio- motor 0 a 2 años - Preoperacional 2 a 7 años - Operaciones concretas 7 a 11 años - Operaciones formales 11 en adelante. Requiere estimulación con educación intencionada para lograr la abstracción, simultaneidad, metapensamiento Concomitantemente: se da el desarrollo del juicio moral: - etapa preoperacional : moral egocéntrica - operaciones concretas . moral basada en el respeto y la reciprocidad - operaciones formales : se reconoce que las reglas se pueden cambiar lo moral está por encima de la ley Piaget reconoce que en los niños existen dos etapas: a) moral heterónoma : respeto unilateral a la autoridad, no es posible ponerse en el lugar del otro b) moral autónoma : equidad y cooperación, el juicio moral se basa en la reciprocidad. Se logra poner en el lugar del otro Kohlberg entiende al desarrollo del juicio moral como un movimiento hacia la creciente universalidad de la valoración de la vida humana. Identifica tres niveles y seis estadios en la formación del juicio moral. 1º nivel : El preconvencional 0 a 9 años las normas son externas al yo. 1er estadio: obediencia y sanción respetando las relaciones de poder 2do estadio Es el imperio de la ley del Talión Por justicia se devuelven tanto favores como golpes 2do.nivel: El convencional 9 a 16 años se identifica con el grupo social y asume su punto de vista. 3er. estadio: se define con la orientación de la concordia interpersonal. comienza el “ ponerse en el lugar del otro” ( roles). Entre el 2º y 3º estadio, se encuentran la mayoría de los adolescentes Prof. Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar 4º estadio: se asume la moralidad de la ley, el orden, el gobierno . aquí la justicia es principio del orden social, más que moral Lo moral es cumplir con el deber, como respeto a la autoridad. 4º estadio es el más común entre los adultos Para lograr el nivel posconvencional hay que alcanzar este estadio antes de los 18 años 3er nivel: El posconvencional, 16 años en adelante. Se definen los valores y los principios válidos y aplicables independientemente de la autoridad de los grupos y su identificación con ellos. 5º estadio Orientación legalista del Contrato Social a través de la democracia. su perspectiva es cambiar la legislación más que mantenerla. 6º estadio Orientación de principios éticos universales, abstractos, y enunciados positivamente, a la inversa de los diez mandamientos. Es difícil de acceder, salvo orientación filosófica previa. Los estadios son secuenciales inclusivos. Se comprenden a los inferiores y sólo se accede al inmediato superior. Kohlberg supone que la madurez del pensamiento moral predice la madurez del comportamiento moral. Pero el desarrollo del juicio moral requiere un apoyo educativo explicitado. A su vez, la excelencia referida a los contenidos, basada en una sólida formación en valores redunda en su mejor jerarquización y aplicación. DEONTOLOGÍA La profesión es una manera de actuar, pero más aún es una manera de ser que encarnan valores y virtudes para conseguir una dignidad moral Es una rama práctica de la ética que define lo moralmente aceptable para un grupo To-deón Lo debido o conveniente Logía Estudio Acciones no sometidas al control de la legislación pública CODIGO DEONTOLÓGICO DEL CCEAU Fue definitivamente aprobado por Asamblea Extraordinaria de socios de fecha 22 de junio de 1944. Consta de varios capítulos a saber: I) Introducción adonde se señala la trascendencia social de la función profesional, y la necesidad de incrementar la eficiencia y la utilidad social de aquella, dentro de principios y normas establecidas. Prof. Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar II) Principios y Normas Con Relación a La Sociedad IIa) Principios se reiteran los expresados en la introducción IIb) Normas se refieren al deber ser respecto a la tarea, y en especial a la función certificante respecto a la sociedad que lo formó 7.c) secreto profesional, integridad 9.k) independencia, responsabilidad, honestidad, veracidad III) Principios y Normas con relación al Colegio IIIa) Principios cooperación, participación, colaboración, formación, permanente, defensa gremial IIIb) Normas atenerse al estatuto del Colegio IV) Normas con relación a los colegas Rectitud, lealtad, respeto, concordia, objetividad, solidaridad IV) Tribunal de Honor Juzga y sanciona: Prevención (exhortación) Censura pública (publicación en Órganos del Colegio) Suspensión Eliminación del registro (estos dos últimos se proponen a la Asamblea y se publican en la prensa o en los Órganos del Colegio) Código de IFAC ÉTICA CÍVICA Es aquella reflexión lúcida y consecuente que guía el accionar del ciudadano, basado en valores mínimos de consenso para una convivencia pacífica. Cada hombre tiene una visión, respecto a lo que significa la vida buena el bien la felicidad Sustentada en una cosmovisión que involucra a una filosofía una religión una forma de ver el mundo. Esto constituye una ética de máximos Prof. Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar Pero para que ellas, puedan coexistir en una sociedad se necesita un acuerdo basado en una serie de mínimos valores compartidos que sustenten la pluralidad No se busca ya la felicidad, sino la..................................... justicia O sea, la igualdad de oportunidades del ciudadano Fernando Savater, sostiene que la actitud moral es la capacidad de ponerse en el lugar del otro. Define como valores éticos ciudadanos : A ) La inviolabilidad de la persona, Ningún objetivo colectivo, aún bueno, justifica la exclusión, la injusticia, la tortura o el abandono de un ciudadano. B ) La autonomía importa la capacidad de regir ética y ciudadanamente su vida de acuerdo a pautas y objetivos propios, o sea, se rescata la persona como sujeto, dejando atrás paternalismos que impongan a una persona una manera de ser bueno, incompatible con lo que él cree que es el bien. C) La dignidad Ver a la persona como ser humano, como semejante, como alguien proyectado hacia un futuro de acciones y de libertad. rescatándonos de la insignificancia a través de los otros. D)La solidaridad Determina el proceso de identificación y reconocimiento con todos los seres humanos. - promueve la apertura a la diferencia, - los identifica como iguales e dignidad - e idénticos en sus necesidades básicas. - Reconocidas por la capacidad de auxilio - Compartidas, determinando el sentimiento de compasión (“padecer con el otro”) - reconocimiento de pertenecer a un todo- la riqueza es social y - - obligaciones sociales que aseguren la participación ciudadana en la sociedad E) La tolerancia. Va de la mano de la diversidad, de la pluralidad. Implica respetar el derecho a pensar distinto. Se tolera lo que no se comparte., aún que se debata o critique Savater recuerda que la ética no da soluciones porque se está elaborando siempre, razonando y opinando. El ciudadano, afirma, no puede dejar en manos de otros sus decisiones. Debe criticar, examinar y valorar por sus propios medios. • La capacidad de participar y dialogar de y entre los ciudadanos Es una sexta dimensión a tener en cuenta.. Sólo los ciudadanos colectivamente pueden determinar el camino del hombre, y por tanto, dice Savater que la ética y la ciudadanía son una “escuela de perplejidad” pero también una escuela de libertad, de autonomía y de solidaridad. También de justicia, deberíamos agregar, pues es la base de esta ética de mínimos acordados. Prof. Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar Ética Cívica y profesiones * Las profesiones son un compromiso con la sociedad (Emilio Martínez Navarrro) * deben ejercerse con imparcialidad ideológica * basadas en la ética cívica * en la expresión de sus convicciones desechar toda manipulación * adoptar una actitud cívica proactiva - especial firmeza respecto a los valores cívicos - especial rechazo a los contravalores (violencia, discriminación, intolerancia) Sociedad civil : Es el conjunto de instituciones cívicas y asociaciones voluntarias que median entre los individuos y el Estado, que efectivizan la participación político-ciudadana, mediante la interacción y el debate” Posee diferencias con el aparato estatal y el mercado. ÉTICA GLOBAL La ética global busca la convivencia pacífica del ser humano en el planeta, considerándolo ciudadano del mundo La mundialización ha traído a los seres humanos interdependencia con culturas ajenas al entorno coexistencia de otros modos de concebir la moralidad dificultades para afianzar su identidad, convivencia cotidiana con los cambios globales incertidumbre La ética global busca fomentar la ciudadanía vista a nivel mundial posibilitar la coexistencia de diversos códigos morales trabajar para eliminar la exclusión, la corrupción, la dominación posibilitar un mundo sustentable. Según el Banco Mundial, casi un mil quinientos millones de personas en el mundo, viven en situación de extrema pobreza Tampoco la ética tiene fronteras, y por lo tanto, deben impulsarse los consensos respecto cómo resolver o encarar situaciones que aquejan al mundo todo. * Los países pobres reclaman en base a esa ética global * No se han explicitado sus principios * Los seres humanos, individualmente o en grupos, han impulsado por distintas vías el debate Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar * La Declaración Universal de los Derechos Humanos, realizada en 1948 son una aspiración que debería encarnarse en nuestras sociedades. Atiende a necesidades básicas del ser humano ( antropocentrismo) 2º generación * Es indispensable • una ciencia responsable, • una tecnología y una industria al servicio de las necesidades del ser humano • un poder al servicio de la justicia social. * Para la construcción de una ética planetaria, debería : • empezarse a considerar el interés de la humanidad más importante que el de un país y éste, a su vez, el de un individuo. • dejarse atrás debates abiertos e inconclusos, apelando una moralidad sustentada en “la fuerza del espíritu y la veracidad interior.” • que atienda a principios como los de salvaguardia, prudencia, humanidad, responsabilidad, moderación, diversidad o ciudadanía • también a valores globales como la democracia o los derechos humanos, la promoción de la paz, el diálogo intercultural, la ciudadanía mundial y la sostenibilidad ecológica ÉTICA PUBLICA “Conjunto de valores o comportamientos responsables que son de la competencia e interés de diversos actores políticos, gubernamentales, privados, de las organizaciones sociales y de los ciudadanos en un ámbito institucional, que hacen factible el desarrollo de la sociedad, en donde se garantiza, prevalece y se ejerce la igualdad y libertad de todos como partes integrantes de la comunidad social.” • Elementos de convivencia ciudadana • Aspectos de filosofía política Criterios para interpretar la vida pública que sistematicen las transformaciones • Requiere consenso en actividades y políticas (salud, educación, electoral, laboral ) • • Juegan todos los actores gobierno, partidos políticos, líderes religiosos y sociales investigadores en filosofía política y moral • Acota discrecionalidad administrativa • Requiere de agentes inclinados hacia los intereses y necesidades generales idóneos independientes, eficientes, eficaces, ecuánimes que faciliten la gestión pública leales a las instituciones democráticas y sus reglas Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar • Es indispensable frente a: la apertura y la globalización ( Olivo Campos) la incertidumbre, la interdependencia , la complejidad y desconfianza a instituciones; por : desvío del Estado de derecho el incremento de la exclusión social el abstencionismo • Intenta formar una conciencia moral pública Lucha contra la corrupción Busca un desarrollo sustentable Soluciona problemas de interés general • Incluye lo institucional, lo gubernamental, lo privado, lo social • Lo privado no alcanza la licitud moral para lograr los bienes públicos que son de todos y en beneficio de todos pero es protegido por la ética pública • Abarca aquellos valores que protegen el interés general de la sociedad + Libertad e igualdad Asumiendo responsabilidades que favorezcan Justicia y equidad • Tiene múltiples responsables los agentes de lo público las corporaciones económicas los grupos multimedia(Estado y Sociedad) los ciudadanos CORRUPCIÓN En las organizaciones, especialmente en las públicas, práctica consistente en la utilización de las funciones y medios de aquéllas en provecho, económico o de otra índole, de sus gestores Cra. R. Blanca Emmi Cátedra Act. Periciales Udelar CONFIANZA La bases de la confianza son entre otros: • la seguridad mínima que da la buena fe • la opinión que se posee de aquél en quien se confía La confianza que la sociedad deposita en principio en sus profesionales, creyendo en su idoneidad técnica y su rectitud, constituye la razón de ser de las profesiones TRANSPARENCIA La confiabilidad requiere de seres transparentes cuya gestión pueda ponerse en toda circunstancia a consideración de los demás. Es una característica del accionar profesional, en tanto maneja temas complejos, cruciales, como la vida, el medioambiente, la construcción de grandes edificios o puentes. Por lo tanto su accionar debe permitir lograr resultados dentro de la idoneidad técnica y moral. RESPONSABILIDAD SOCIAL Sociedad Agrupación de hombres reunidos en una comunidad por su naturaleza, leyes o aún sus actos. Responsabilidad Se le considera la libertad de la voluntad. La respalda un sentimiento personal de compromiso Capacidad o el deber de responder por los actos propios o de otros ante su comunidad. Enseña la importancia de las cosas, a cuidarlas y a valorarlas. Responsabilidad social, a la capacidad o el deber de responder de una forma hábil, eficaz, a la sociedad, según sus principios, leyes o valores más apreciados. - todos los principios que sustentan su moralidad, - desarrolla relacionada a distintos ámbitos, como son la comunidad, sus pares, o quien demanda sus servicios. - No sólo a demanda sino con actitud proactiva respecto al bien común - Se requiere de una estrategia de sensibilización, de preocupación social y no de caridad.

Registrate y eliminá la publicidad! Como aniversario de los 183 años de la declaratoria de la independencia de Uruguay (25 de agosto de 1825), Google.com.uy realizó un juego artístico con su logo para festejar dicha fecha. En el buscador de Internet, el logo de la web (como puede verse en la imagen) se representa, de alguna manera, el pabellón nacional. Con sólo hacer click en el logo, el buscador dirige al usuario a las diferentes webs que hablan sobre la independencia uruguaya. El reconocido buscador se destaca por realizar este tipo de cosas con su logo. Siempre intenta acercar a los usuarios. EL PAÍS digital http://www.elpais.com.uy/08/08/25/ultmo_365912.asp

Después de estar dos semanas suspendida, pensando en q postear pensé hacer un post de suspensiones, que tipos de suspensiones podía haber, ya sea de autos, tipos en paracaídas, etc. y hacer un supermega post...Busque en google la palabra suspensión, suspendido,y demás hasta q me apareció esta página dedicada a artistas varios, entre ellos un mexicano llamado Miguel Angel Salgado. Me derivÓ a una obra llamada Movimiento suspendido, que me pareció muy buena, por eso hice este post. Puse un par de exposiciones mas de él.(la de los barquitos esta re buena). Espero les guste... OBRA LLAMADA "MOVIMIENTO SUSPENDIDO" La obra se compone de 650 piezas en forma de "gota" realizadas en diversos tipos de maderas ( fresno, pino, chopo, cedro blanco, eucalipto, pirul, banak, jacaranda ), suspendidas desde una altura de 6 m con cables de acero. La obra se inauguró el 4 de enero de 2006 en la Casa de Cultura del bosque de Tlalpan en la Ciudad de México donde permanece expuesta. El discurso que manejo es, el de movimiento visual generado a partir de los ritmos y la tensión que se da entre las piezas pues aunque tienen la misma forma, hay una variación en el tamaño y en la posición que ocupa cada una de ellas dentro de un espacio arquitectónico; la tensión que produce la pieza al "entrar en ella" y ser parte de todo, ser una pieza más que es precisamente la que tiene un movimiento real, la que siente el peso de cada una de las "gotas" que en cierto momento parecieran flotar y que ese fuese su estado natural. fuente: OBRA LLAMADA "EL VACIO LO LLENA TODO" 1300 PIEZAS en madera, 5000 m de hilo de acero. La obra desarrolla una metáfora en la que el vacío entendido como el hoyo en la pared o en el piso, inmóvil, como una masa desplazada, es dotado de materia, de una forma reconocible, de un color, un peso y en donde la tensión ejercida entre las piezas por el cordón metálico, el ritmo creado a partir de las características del material de que están hechas, generan movimiento y formas “virtuales” que son creadas a partir de la relación que hay con el espacio arquitectónico. El espacio se convierte entonces en un desafío laberíntico para la capacidad de orientación y de percepción del espectador. El espacio blanco de las paredes de la galería que podían comprenderse de un solo golpe de vista, ahora permiten al que lo recorre tener la experiencia de estar rodeado y ser parte él mismo de la obra. La instalación invita al espectador a convertirse en usuario y protagonista que en palabras de Merlau Ponty, “no permite que el espacio le afecte pasivamente, sino que lo absorbe y descubre su significado intrínseco. El espectador debe experimentar el espacio, caminando por él, sintiéndolo”. OBRE LLAMADA "DEDICADO A MI ABUELO" Obra compuesta de 130 mil barquitos de papel, presentada el 5 de mayo de 2007 en el festival Polanco 70 en la Ciudad de México. FUENTE http://www.artelista.com/exposicion.php?a=8824670350449876 COMENTEN NO ME DEJEN CON LA INTRIGA DE Q LES PARECIO!

La sociedad tiene una visión equivocada de los tatuajes y, lejos de ser un vínculo con las pandillas, representan una cultura sin prejuicios, de criterio amplio. No hay edad, personas jovenes que buscan embellecer su cuerpo y también personas maduras que quieren hacer realidad un sueño del cual se privaron por temor a la reprobación de la sociedad. Tatuajes: el significado según la zona y la forma ZONA • Brazo u hombro. Interés por sentirse útil; no basta con quedarse mirando, sino mantenerse construyendo, realizando, creando. • Cuello. Se quiere gritar la insatisfacción en la que se vive y, al mismo tiempo, dejar claros los ideales propios, pero se carece del coraje para hacerlo; se da mucha importancia a los valores morales, sin los cuales ninguna iniciativa parece digna de interés. • Espalda. El portador tiene miedo de entrar en juego, de tomar posiciones concretas y huye de decisiones y responsabilidades; asimismo, se trata de alguien que rechaza exponerse. • Mano. Autocontrol, dominio de las emociones; si es en la izquierda es anhelo de poder, en la derecha, ansía justicia. • Muñeca. La persona es incapaz de actuar, y esta sensación de impotencia a la larga acaba por desmotivarle. • Pompas. Le gusta transgredir, sentirse diferente y destacar entre los demás; no tiene miedo a exponerse y le gusta el juego, en el cual participa sin medir consecuencias. • Pie. Deseo de estabilidad, necesidad de tener convicciones; se siente carente de raíces y necesita asumir valores concretos sobre los cuales cimentar su futuro. • Pierna. Personalidad inquieta, en constante movimiento, con deseos de descubrir distintas formas de vivir y comunicar. • Rodilla. Sabe de sus cualidades, pero se niega a aceptarlas; está reprimido y requiere motivaciones externas. • Senos. Siempre da la cara con determinación y coraje a todo, sean situaciones fáciles o difíciles, y está conciente de su atractivo y lo utiliza sin falsos pudores. • Tobillo. Se tienen deseos de libertad, de espacio, y se protesta en forma silenciosa contra la vida cotidiana que le aprisiona; su sueño es liberarse y escapar muy lejos. • Vientre. Es una persona dulce y sensible, con profundo instinto maternal, sueña con una casa, hijos y matrimonio; sabe también como retener al hombre que ama. Pese a ello es insegura, oculta sus sentimientos y sus verdaderos deseos. Ahora bien, además del sitio elegido hay que agregar para la interpretación adecuada el lado del cuerpo en que se encuentre, es decir, si se ubica en el costado izquierdo dejará ver que se trata de alguien introvertido, en quien predominan sueños, deseos y temores, y que sufre considerablemente si es desenmascarado; en tanto, si se dibuja en el lado derecho tiene las ideas más claras, seguridad en quien es y le gusta dejarlo claro. FORMA • Ancla. Instrumento de estabilidad, seguridad y tradición; quien lo porta busca un punto sobre el cual asentarse. • Ángel. Necesidad de protección, de trascender y de entrar en contacto con el Universo. • Caballo. Desenvuelto, veloz, dinámico, exitoso y simpático. • Calavera. La victoria sobre la muerte, a la que desafía y enfrenta con seguridad y paciencia. • Corazón. Persona comprometida y pasional, con interés concreto en dar y recibir amor. • Delfín. Devoción, libertad y amistad, disponibilidad de ayuda y apoyo. • Dragón. De carácter recio y cambios radicales de temperamento. • Estrella. Aceptación del destino; necesidad de puntos de referencia o de guía. • Gato. Sensualidad, instinto y suavidad encuadrados en libertad y orgullo por la propia personalidad. • Golondrina. Espíritu viajero, con intenso deseo de libertad y espacios abiertos, aunque también muy familiar. • Luna. Discreción, intuición y feminidad. • Mariposa. Personalidad atractiva que busca el placer de vivir la vida. • Nudo. Alianza, pacto, vínculo y, sobre todo, compromiso. • Pájaro. Deseo de libertad y evasión; capacidad de percibir y valorar la realidad desde las alturas. • Puñal. Fuerte símbolo sexual que sugiere intenso deseo, apuntando al sadomasoquismo; el portador ha sufrido una herida que probablemente no ha cerrado. • Rosa. Símbolo del amor y plena manifestación de uno mismo; transmite deseo romántico, erotismo y plenitud. • Serpiente. Eternidad, estructura cíclica capaz de renovarse; potente emblema de protección y erotismo. • Símbolos étnicos. Búsqueda de las raíces, de la necesidad de pertenecer a un grupo; líneas curvas expresan búsqueda de la feminidad, mientras que las rectas deseo de acción. • Sirena. Mitad mujer mitad pez; se traduce en seducción y encanto, pero también en ayuda a los demás y entrega por amor. • Sol. Símbolo de luz, color, progreso y amor por la verdad a través de claridad de ideas. COLORES • Amarillo. Persona de ideas claras que no le gustan los puntos oscuros, como las mentiras. • Azul. Espiritualidad e intuición, de personalidad sensible y delicada que tiende a la baja autoestima; espera ayuda, protección y buenos consejos. • Negro. Necesita reafirmarse y resaltar con fuerza su personalidad. • Rojo. Expresa intensamente sus emociones, llegando a la agresividad; muy energético, capaz de superar cualquier obstáculo. • Verde. Discreción, ternura, sensibilidad y talento, así como buenos sentimientos, pero no hacia todo el mundo. CANTIDAD • Uno. Hay gusto por transgredir, pero se tiene bien identificado el límite, sobre todo el propio, y no permite que alguien pase por encima de él. • Dos. Personalidad de carácter indeciso, que suele tener dos opiniones para una apreciación. • Tres o más. Etapa de rebelión en su vida; en el fondo no acepta la propia personalidad, que en muchas ocasiones es temerosa, susceptible a cometer errores. • Muchísimos. El mundo está en contra del portador, quien se siente que no encaja en ningún sitio y no es capaz de mostrar sus verdaderos deseos; está inconforme con su propio cuerpo, siente envidia de otros y vive en constante confusión. TAMAÑO • Grande. Gusto por las emociones intensas, sin pensar demasiado las consecuencias; se defienden exageradamente las ideas propias y se puede ir de la felicidad excesiva a la depresión profunda. • Mediano. Persona equilibrada para la que no hay temor al exteriorizar lo que hay en el propio corazón; detesta a las personas falsas y tiene apertura al diálogo, al intercambio de ideas. • Pequeño. Hay un deseo de expresión que se mantiene reprimido por temor a la opinión de los demás. Es insegura, sensible y para decir lo que piensa requiere mucho tiempo. Aunque parezca increíble, los tatuajes que forman parte del cuerpo de ciertas personas delatan rasgos de su carácter, los cuales tal vez pueden facilitar mucho las relaciones sociales. Un ejemplo de una persona fanática de los tatuajes q todos conocemos es Angelina Jolie, lo q me pareció impactante es como la mina se hizo y se borró un tatuaje en labio vaginal El significado de los misteriosos tatuajes de Angelina Jolie Si bien la actriz confesó en varias oportunidades que es “adicta a los tatuajes”, en su última aparición pública, en el Festival de Cine de Cannes, dejó lucir más de una docena de ellos en diferentes partes de su cuerpo que llamaron la atención por sus tamaños y formas. Aunque no se sabe con precisión cuántos tatuajes tiene Angelina Jolie (se calculan más de 20), ella mismo contó que en 2004 se hizo borrar con lácer tres de ellos (dos en el hombro izquierdo y otro en el labio vaginal derecho). Como en el hombro izquierdo y en la vagina llevaba el nombre de su ex Billy Bob Thornton, se los quitó apenas terminó la relación. El Kanji japonés en el hombre izquierdo tampoco lo tiene más ya que es el “símbolo de la muerte”. Este fue su primer tatuaje, y se lo hizo para recordarse lo que significa estar viva. Lo último que se supo al respecto es que Angelina decidió hacerse un nuevo tatuaje como tributo a sus hijos 2006. Éstas son las coordenadas de latitud y altitud del lugar donde nacieron sus hijos adoptivos Maddox (Camboya) y Zahara (Etiopía). Los significados de algunos de sus tatuajes actuales: La imagen de un Tigre de 20cm de ancho por 30cm de alto en la parte baja de la espalda se lo hizo para recibir "fuerza y riqueza", el cual fue después bendecido por el maestro Sompong Kanphai. Las cinco columnas de la escritura de Khmer, diseñadas por Sompong Kanphai en Bangkok, traen “buena suerte y salud”. En el estómago una frase en Latín "Quod me nutrit me destruit" que significa "Lo que me alimenta también me destruye" En la espalda zona del cuello tiene la frase (Know Your Rights) "Conoce tus derechos". El tatuaje de línea abstracta que se hizo ella misma, el cual después tapo con la palabra árabe (ilazima), significa "Nivel de Riqueza". Letra china "H" en su muñeca izquierda parte interior se la hizo tatuar cuando su hermano fue hospitalizado. Frase de Tennessee Williams: "A prayer for the wild at heart, kept in cages" (Una plegaria para los salvajes de corazón, que están enjaulados) en la cara interna del antebrazo izquierdo. Dos símbolos tribales indios americanos de color negro. Significa "Una Ventana Abierta". En la zona baja de la espalda. El símbolo chino para el "Valor" (Coraje) se lo grabó al agua fuerte en la cara interna del brazo a la altura del codo. La cruz negra grande en la zona baja de su cadera actualmente está tapada con un dragón chino de lengua azul. Aunque también tiene un cuadrado azul central en la zona baja de la espalda, no se sabe cuál es su significado. http://www.estereofonica.com/article.php?sid=4288 Ya se q t! no es un fotolog pero le s dejo el mio! Bueno si les gusto comenten y si no tb ... no soy de esos q borran comments

Por qué todavía no me compré un DVD (Por Eduardo Galeano) Lo que me pasa es que no consigo andar por el mundo tirando cosas y cambiándolas por el modelo siguiente sólo porque a alguien se le ocurre agregarle una función o achicarlo un poco. No hace tanto con mi mujer lavábamos los pañales de los críos. Los colgábamos en la cuerda junto a otra ropita; los planchábamos, los doblábamos y los preparábamos para que los volvieran a ensuciar. Y ellos, nuestros nenes, apenas crecieron y tuvieron sus propios hijos se encargaron de tirar todo por la borda (incluyendo los pañales). ¡Se entregaron inescrupulosamente a los desechables! Si, ya lo sé. A nuestra generación siempre le costó tirar. ¡Ni los desechos nos resultaron muy desechables! Y así anduvimos por las calles guardando los mocos en el bolsillo y las grasas en los repasadores. Y nuestras hermanas y novias se las arreglaban como podían con algodones para enfrentar mes a mes su fertilidad. ¡Nooo! Yo no digo que eso era mejor. Lo que digo es que en algún momento me distraje, me caí del mundo y ahora no sé por dónde se entra. Lo más probable es que lo de ahora esté bien, eso no lo discuto. Lo que pasa es que no consigo cambiar el equipo de música una vez por año, el celular cada tres meses o el monitor de la computadora todas las navidades. ¡Guardo los vasos desechables! ¡Lavo los guantes de látex que eran para usar una sola vez! ¡Apilo como un viejo ridículo las bandejitas de espuma plástica de los pollos! ¡Los cubiertos de plástico conviven con los de acero inoxidable en el cajón de los cubiertos! Es que vengo de un tiempo en el que las cosas se compraban para toda la vida. ¡Es más! ¡Se compraban para la vida de los que venían después! La gente heredaba relojes de pared, juegos de copas, fiambreras de tejido y hasta palanganas y escupideras de loza. Y resulta que en nuestro no tan largo matrimonio, hemos tenido más cocinas que las que había en todo el barrio en mi infancia y hemos cambiado de heladera tres veces. ¡Nos están fastidiando! ¡¡Yo los descubrí. Lo hacen adrede!! Todo se rompe, se gasta, se oxida, se quiebra o se consume al poco tiempo para que tengamos que cambiarlo. Nada se repara. Lo obsoleto es de fábrica. ¿Dónde están los zapateros arreglando las medias suelas de las Nike? ¿Alguien ha visto a algún colchonero escardando sommiers casa por casa? ¿Quién arregla los cuchillos eléctricos? ¿El afilador o el electricista? ¿Habrá teflón para los hojalateros o asientos de aviones para los talabarteros? Todo se tira, todo se desecha y mientras tanto producimos más y más basura. El otro día leí que se produjo más basura en los últimos 40 años que en toda la historia de la humanidad. El que tenga menos de 40 años no va a creer esto:¡¡Cuando yo era niño por mi casa no pasaba el basurero!! ¡¡Lo juro!! ¡Y tengo menos de xx años! Todos los desechos eran orgánicos e iban a parar al gallinero, a los patos o a los conejos (y no estoy hablando del siglo XVII). No existía el plástico ni el nylon. La goma sólo la veíamos en las ruedas de los autos y las que no estaban rodando las quemábamos en San Juan. Los pocos desechos que no se comían los animales, servían de abono o se quemaban. De por ahí vengo yo. Y no es que haya sido mejor. Es que no es fácil para un pobre tipo al que educaron en el 'guarde y guarde que alguna vez puede servir para algo' pasarse al 'compre y tire que ya se viene el modelo nuevo'. Mi cabeza no resiste tanto. Ahora mis parientes y los hijos de mis amigos no sólo cambian de celular una vez por semana, sino que además cambian el número, la dirección electrónica y hasta la dirección real. Y a mí me prepararon para vivir con el mismo número, la misma mujer, la misma casa y el mismo nombre (y vaya si era un nombre como para cambiarlo) Me educaron para guardar todo. ¡¡¡Toooodo!!! Lo que servía y lo que no. Porque algún día las cosas podían volver a servir. Le dábamos crédito a todo. Si, ya lo sé, tuvimos un gran problema: nunca nos explicaron qué cosas nos podían servir y qué cosas no. Y en el afán de guardar (porque éramos de hacer caso) guardamos hasta el ombligo de nuestro primer hijo, el diente del segundo, las carpetas del jardín de infantes y no sé cómo no guardamos la primera caquita. ¿Cómo quieren que entienda a esa gente que se desprende de su celular a los pocos meses de comprarlo? En casa teníamos un mueble con cuatro cajones. El primer cajón era para los manteles y los repasadores, el segundo para los cubiertos y el tercero y el cuarto para todo lo que no fuera mantel ni cubierto. Y guardábamos. ¡¡Como guardábamos!! ¡¡Tooooodo lo guardábamos!! ¡Guardábamos las chapitas de los refrescos! ¡¿Cómo para qué?! Hacíamos limpia alzados para poner delante de la puerta para quitarnos el barro. Dobladas y enganchadas a una piola se convertían en cortinas para los bares. Al terminar las clases le sacábamos el corcho, las martillábamos y las clavábamos en una tablita para hacer los instrumentos para la fiesta de fin de año de la escuela. ¡Tooodo guardábamos! Las cosas que usábamos: mantillas de faroles, ruleros, ondulines y agujas de primus. Y las cosas que nunca usaríamos. Botones que perdían a sus camisas y carreteles que se quedaban sin hilo se iban amontonando en el tercer y en el cuarto cajón. Partes de lapiceras que algún día podíamos volver a precisar. Tubitos de plástico sin la tinta, tubitos de tinta sin el plástico, capuchones sin la lapicera, lapiceras sin el capuchón. Encendedores sin gas o encendedores que perdían el resorte. Resortes que perdían a su encendedor. Cuando el mundo se exprimía el cerebro para inventar encendedores que se tiraban al terminar su ciclo, inventábamos la recarga de los encendedores descartables. Y las Gillette -hasta partidas a la mitad- se convertían en sacapuntas por todo el ciclo escolar. Y nuestros cajones guardaban las llavecitas de las latas de sardinas o del corned beef, por las dudas que alguna lata viniera sin su llave. ¡Y las pilas! Las pilas de las primeras Spica pasaban del congelador al techo de la casa. Porque no sabíamos bien si había que darles calor o frío para que vivieran un poco más. No nos resignábamos a que se terminara su vida útil, no podíamos creer que algo viviera menos que un jazmín. Las cosas no eran desechables. Eran guardables. ¡¡Los diarios!! Servían para todo: para hacer plantillas para las botas de goma, para poner en el piso los días de lluvia y por sobre todas las cosas para envolver ¡Las veces que nos enterábamos de algún resultado leyendo el diario pegado al trozo de carne! Y guardábamos el papel plateado de los chocolates y de los cigarros para hacer guías de pinitos de navidad y las páginas del almanaque para hacer cuadros y los cuenta gotas de los remedios por si algún medicamento no traía el cuentagotas y los fósforos usados porque podíamos prender una hornalla de la Volcán desde la otra que estaba prendida y las cajas de zapatos que se convirtieron en los primeros álbumes de fotos. Y las cajas de cigarros Richmond se volvían cinturones y posa-mates y los frasquitos de las inyecciones con tapitas de goma se amontonaban vaya a saber con qué intención, y los mazos de naipes se reutilizaban aunque faltara alguna, con la inscripción a mano en una sota de espada que decía 'este es un 4 de bastos'. Los cajones guardaban pedazos izquierdos de palillos de ropa (broches) y el ganchito de metal. Al tiempo albergaban sólo pedazos derechos que esperaban a su otra mitad para convertirse otra vez en un palillo. Yo sé lo que nos pasaba: nos costaba mucho declarar la muerte de nuestros objetos. Así como hoy las nuevas generaciones deciden 'matarlos' apenas aparentan dejar de servir, aquellos tiempos eran de no declarar muerto a nada. Ni a Walt Disney. Y cuando nos vendieron helados en copitas cuya tapa se convertía en base y nos dijeron: 'Cómase el helado y después tire la copita', nosotros dijimos que sí, pero, ¡minga que la íbamos a tirar! Las pusimos a vivir en el estante de los vasos y de las copas. Las latas de arvejas y de duraznos se volvieron macetas y hasta teléfonos. Las primeras botellas de plástico se transformaron en adornos de dudosa belleza. Las hueveras se convirtieron en depósitos de acuarelas, las tapas de bollones en ceniceros, las primeras latas de cerveza en portalápices y los corchos esperaron encontrarse con una botella. Y me muerdo para no hacer un paralelo entre los valores que se desechan y los que preservábamos. ¡Ah¡ No lo voy a hacer! Me muero por decir que hoy no sólo los electrodomésticos son desechables; que también el matrimonio y hasta la amistad es descartable. Pero no cometeré la imprudencia de comparar objetos con personas. Me muerdo para no hablar de la identidad que se va perdiendo, de la memoria colectiva que se va tirando, del pasado efímero. No lo voy a hacer. No voy a mezclar los temas, no voy a decir que a lo perenne lo han vuelto caduco y a lo caduco lo hicieron perenne. No voy a decir que a los ancianos se les declara la muerte apenas empiezan a fallar en sus funciones, que los cónyuges se cambian por modelos más nuevos, que a las personas que les falta alguna función se les discrimina o que valoran más a los lindos, con brillo y glamour. Esto sólo es una crónica que habla de pañales y de celulares. De lo contrario, si mezcláramos las cosas, tendría que plantearme seriamente entregar a la bruja como parte de pago de una señora con menos kilómetros y alguna función nueva. Pero yo soy lento para transitar este mundo de la reposición y corro el riesgo de que la bruja me gane de mano y sea yo el entregado FUENTE <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Manglares: Los bosques salados, en peligro de desaparecer La intensiva cría del camarón o langostino es su mayor amenaza Un manglar es un conjunto de árboles caracterizado por su habilidad para sobrevivir y desarrollarse en terrenos costeros inundados o inundables, zonas con agua de altos niveles de salinidad. Debido a la importante biodiversidad que alberga, constituye un ecosistema irreemplazable y único. Las raíces aéreas de sus árboles -principalmente mangles, de ahí el nombre- surgen de las aguas saladas en las costas, estuarios y deltas, formando un armazón que alberga a multitud de especies animales (aves, peces, moluscos y crustáceos), muchas de ellas importantes para la alimentación humana. Los manglares conforman zonas de apareamiento y cría de muchas de estas especies, además de ser refugio para peces en desarrollo, y otras formas de vida marina. Además, protegen a estas costas de la erosión, y han proporcionado durante siglos multitud de recursos a las poblaciones locales. Durante el pleamar las copas de los manglares apenan asoman del agua, mientras que en la bajamar son visibles sus raíces respiratorias, que captan el oxígeno atmosférico y lo transmiten a las raíces enterradas. Esta adaptación les permite sobrevivir en un suelo sin oxígeno y con altas concentraciones salinas. Actujavascript:void(0) javascript:void(0)almente la intensiva cría del camarón o langostino representa el mayor peligro de desaparición de estos singulares ecosistemas. ¿En qué regiones se encuentran los manglares? Por la biodiversidad que alberga, el manglar es un ecosistema único e irremplazable Los manglares se encuentran en las regiones tropicales y subtropicales del mundo, generalmente en zonas costeras, y pueden hallarse en contacto directo con el mar, junto a las riberas y desembocaduras de los ríos, o bordeando lagunas costeras. El desarrollo óptimo de estos bosques salados se da alrededor del ecuador en África, Indonesia, Nueva Guinea y Filipinas. En Latinoamérica, los manglares más exuberantes se encuentran en Ecuador, en la costa norte de Esmeraldas. Fauna de los manglares La fauna de los manglares incluye ejemplares de hábitats marinos y terrestres, aunque la presencia de la mayoría de las especies depende de las mareas y las fases de los ciclos vitales. Tanto la fauna autóctona como las aves migratorias son abundantes y diversas. Numerosas áreas de los manglares se han tornado en santuarios importantes para el mantenimiento de algunas especies amenazadas de extinción, como el ibis escarlata (ave), el manatí (mamífero que vive bajo el agua) o el caimán de la costa, así como de varias especies de tortugas marinas. Asimismo, en las localidades donde las aguas son transparentes las raíces albergan invertebrados marinos como esponjas, moluscos, crustáceos y algas. Entre las especies más comunes en estas comunidades cabe destacar la ostra de mangle, uno de los productos fundamentales en la economía de los habitantes costeros, el cangrejo de mangle, los langostinos y los camarones. Pero, sin duda alguna, sus habitantes más singulares son los "saltarines del fango", peces capaces de vivir en el mar y en tierra cuyas musculosas aletas delanteras les permiten moverse en tierra firme. Incluso hay una especie que puede trepar a los árboles para huir de la marea alta. La importancia de los manglares * Se consideran los ecosistemas naturales de mayor productividad debido a su alta producción de materia orgánica. * Actúan como criaderos de especies de peces y de mariscos. * Sirven de habitáculo para una gran variedad de aves y otros organismos marinos. * Protegen la costa contra la erosión, las marejadas, tormentas y huracanes. * Funcionan como pulmones del medioambiente, ya que producen oxígeno y usan el bióxido de carbono del aire. * Se utilizan para practicar deportes acuáticos y actividades turísticas. * Son muy valiosos para la educación e investigación científica. Principales amenazas Los manglares están desapareciendo a una velocidad vertiginosa por el uso abusivo de sus recursos. La organización ecologista Greenpeace estima que en 1980 había 17 millones de hectáreas de manglar en las costas tropicales del mundo, de los que, según la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación), la mitad ya se han perdido. Las causas de su destrucción son múltiples (extracciones para empresas madereras o papeleras, construcción de infraestructuras...), pero en estos momentos la mayor amenaza para estos ecosistemas la constituye la instalación de la industria camaronera, que cría en estas zonas los langostinos tropicales que se exportan a países desarrollados. La tala de extensas áreas de manglar para instalar piscinas de cría de langostinos es el principal problema que genera esta industria, cuya actividad ha motivado la desaparición de más de un millón de hectáreas de manglar. De ellas, unas 765.000 hectáreas en los últimos años. Con la destrucción de estas zonas, los ecosistemas marinos pierden su equilibrio y disminuye la cantidad y diversidad de peces, ya que sus áreas de cría y alevinaje son destruidas. Pero, según Greenpeace, ese no es el único problema: para la cría intensiva de langostino tropical se emplean enormes cantidades de productos químicos (alimento, fertilizantes, plaguicidas, antibióticos...) que dan lugar a un caldo tóxico que contamina los recursos hídricos locales, produciendo incluso su eutrofización e hipernitrificación. Sin los manglares y otros ecosistemas costeros, las áreas de la costa se vuelven inestables: las comunidades costeras quedan expuestas a devastadores frentes tormentosos que han producido la pérdida de muchas vidas humanas en países como Bangladesh y la India. Tipos de manglares * Manglares de borde:Situados a lo largo de litorales ligeramente inclinados de tierra firme e islas grandes, se desarrollan mejor en islas que impiden el lavado excesivo de las costas producido por las mareas altas. * Manglares de cuenca: Surgen en depresiones topográficas con poco flujo y reflujo de agua, frecuentemente tierra adentro y expuestos a aguas menos salinas por períodos más largos del año en comparación con los bosques costeros. * Manglares ribereños: Se ubican en llanos de inundación de agua dulce proveniente de ríos. Durante los períodos de abundante lluvia eso ríos se inundan. Este tipo de manglares están sujetos a mareas y sometidos a un lavado regular. * Manglares de inundación: Son típicos de llanos de mareas e islas completamente inundados. En estos bosques se pueden encontrar todas las especies, pero por lo general su altura no supera los 5 metros. * Manglares enanos: Nacen en terrenos con muchas limitaciones para el crecimiento y desarrollo, por lo que rara vez sobrepasan 1,5 metros de altura. Forman una comunidad escasa y dispersa en forma de matorrales. Se localizan en ambientes con carbonatos y en zonas áridas. FUENTE

"Lo que titula la red" es un espacio donde se escrachan errores, los publica montevideo.com, este es el capítulo 32, si les gusta postearé más. (Observa. Y contra todos los pronóstico, que apuntaban a que terminaría en La Haya) (20minutos. Una cuestión de sentido común) (El País. Alerta con las teclas, que alteran los significados) Fútbol.com.uy. Fue gol por los caños y vale doble. (Infobae. Descubrimos dónde está escribiendo Boris Cristoff.) (Observa. Ya sabemos que Larrañaga es gangoso. No hay necesidad de tomarle el pelo tan directamente) (Montevideo Portal. Encima nos da ganas de llorar) (Observa. En Internet siempre hay que estar actualizado. La semana pasada era coronel pero lo ascendieron rápido a general. Más información de rangos la semana que viene) (Primizias Ya. Notizias al inztante) Montevideo Portal. Se viene la renovación generacional en Montevideo Portal. Estamos pensando en sacar a todos los disléxicos) FUENTE: http://www.montevideo.com.uy/nottiempolibre_57525_1.html