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En internet circula un esperpéntico artículo que arguye que gracias a la implementación de la pena de muerte en Singapur en 2004, dicho país pasó en cuestión de meses de ser un antro de perdición a no solo una ciudad libre de crimen, sino a tener parques limpios, universidades de nivel mundial y ciudadanos trilingües. En este post especial, el historiador singapurense Lin Hongxuan (Universidad Nacional de Singapur, Universidad de Washington) le enmienda la plana. Por lo general, el que cualquier artículo empiece con “Según datos…” pero que carezca del pie de página correspondiente es generalmente una señal de alarma clara y fuerte. Suele denotar que el autor no cuenta con una fuente confiable sobre la cual basar lo que está por decir. La afirmación de que Singapur antes de 1960 tenía una de las más altas tasas de criminalidad del mundo –¡debido a su proximidad a Malasia y China!– apesta a orientalismo. No solo es patentemente falso para el caso de Singapur, esta aseveración se basa en presunciones respecto de la rampante criminalidad de China y Malasia, que supuestamente se esparció por toda la región del Sudeste Asiático. Esta es una aseveración sin base; a fines de la década de 1950 China estaba en medio de la hambruna provocada por el Gran salto hacia adelante y no estaba en condiciones de ‘exportar’ criminalidad a Singapur (o a cualquier otra parte). El autor pasa a hacer otras aseveraciones respecto de la sociedad singapurense, según las cuales abundaba la “impunidad y los malos manejos del gobierno”, las mujeres estaban sujetas a violaciones y asesinatos durante las noches, y que la ciudad era una de las más sucias de Asia y sufría de constantes congestiones de tráfico. Todas estas aseveraciones carecen de sustento en la realidad, y constituyen el fantástico y distópico telón de fondo frente al cual el autor desea presentar su predilección por las (igualmente fantásticas) medidas legales draconianas que supuestamente ‘salvaron’ a Singapur. Los errores factuales en este artículo son tan numerosos que no podría explicarlos todos, de manera que tendré que limitarme a resaltar los más descarados. Las políticas que según el autor fueron implementadas por Lee Hsien Loong después de 2004, tales como una política de tolerancia cero respecto de las drogas y la corrupción, en realidad habían sido implementadas desde hacía mucho antes. Su padre, Lee Kuan Yew, en coordinación con otros ministros del People’s Action Party (PAP) -sobre todo Goh Ken Swee y S. Rajaratnam- ya habían puesto esas bases durante las décadas de 1960 y 1970. En consecuencia, no hubo una asombrosa reducción en comportamiento criminal tras 2004, ya que la situación jamás fue distópica, ni se ha vuelto utópica desde entonces. Singapur disfruta desde hace ya muchas décadas de una tasa de criminalidad relativamente baja (y de tráfico ordenado) para una ciudad-estado de aproximadamente 5 millones de personas. De manera similar, la aseveración del autor de que había 500,000 prisioneros hace 12 años carece de todo fundamento –en 2000, la población carcelaria de Singapur apenas llegaba a 13,791. La aseveración del autor de que la población carcelaria fue reducida a tan solo 50 en seis meses es igual de absurda –el número de prisioneros jamás ha estado por debajo de 10,000 desde 2000, como podría esperarse de una ciudad de ese tamaño. Es verdad que Singapur ha implementado una política de tolerancia cero respecto de la corrupción, deshonrando públicamente a los políticos y funcionarios corruptos, y mandándolos a la cárcel –lo cual ha resultado en una esfera pública notablemente libre de corrupción. Sin embargo, jamás se ha aplicado la pena de muerte por corrupción (solo se aplica para la posesión de narcóticos), que es otra de las falsedades que el autor está intentando diseminar. Y hay muchas más. El autor presenta otras mentiras descaradas, medias-verdades y distorsiones a lo largo de todo su artículo con el fin de crear una falsa dicotomía entre una distopia pre-2004 y una utopía post-2004. Singapur es realmente una ciudad-estado exitosa, con altos estándares educativos y crecimiento económico sostenido. Es verdad que implementa duras leyes anti-drogas y que no tolera corrupción por parte de sus funcionarios públicos o políticos. Sin embargo, el autor hace una falsa asociación entre leyes draconianas y una economía exitosa. El éxito de Singapur se debe tanto a su excelente liderazgo, sagaz planeamiento económico y la diligencia de sus ciudadanos como a los accidentes de la historia y geografía. Queda claro que su éxito no se debe a los abusos de las libertades civiles y la implementación implacable de la pena de muerte. Singapur también tiene problemas, particularmente respecto de la falta de libertad de prensa, la legislación que criminaliza la homosexualidad, la falta de límites a la detención, así como la pena de muerte obligatoria para crímenes de drogas. Todas estas son razones por las cuales Singapur podría, y debería, ser criticada. Sin embargo, atribuir el éxito de su economía o la mejora de sus instituciones académicas a la dureza de sus leyes es un intento descaradamente fraudulento del autor por utilizar a Singapur como justificación de su agenda política. A mi parecer, este artículo nos dice mucho más sobre las aspiraciones y fantasías del autor que sobre Singapur, o de la relevancia para otras sociedades de su experiencia de construcción de nación. En lugar de darnos un cuadro objetivo de Singapur, el autor ha proyectado sus propios deseos -su propia imagen de una utopía lejana y desconocida- sobre Singapur, con el fin de justificar sus prescripciones preconcebidas para su propia sociedad. Este artículo es patentemente deshonesto a la hora de presentar hechos, y no puede ser citado de manera razonable como guía para cómo cualquier sociedad debería implementar la gobernabilidad. Fuentes http://www.police.gov.sg/stats/crimebrief2015.html http://www.prisonstudies.org/country/singapore https://www.transparency.org/country/#SGP http://blog.pucp.edu.pe/blog/tornaviaje/2016/03/28/refutacion-de-un-popular-articulo-sobre-la-historia-de-singapur/

El dia de ayer estuve leyendo el post del usuario @old-school-gamer, con una clara postura anti guerrilleros que demostro ya en varios comentarios. El post en cuestion es el siguiente: Primero y principal el post dice que son actos terroristas cometidos por Montoneros, cuando en realidad dentro del mismo incluye el de otras agrupaciones como FAR o el ERP, lo ideal hubiese sido un titulo como "Crímenes de agrupaciones guerrilleras" o algo asi. Dejando eso de lado, el post iba medianamente bien hasta el siguiente punto. "22-08-72: Nuevo intento de fuga, fallido, de los terroristas detenidos en la Base Aeronaval de Trelew por no haber podido escapar en el avión secuestrado el día 15. Promueven un motín con gran desorden y en un descuido es tomado como rehén por Pujadas un oficial de la Armada; en el momento en que se abalanzan en tropel contra el impotente personal militar armado que les apuntaba a corta distancia, en un local cerrado, el citado oficial consigue desprenderse y se arroja al suelo entre los terroristas ordenando abrir fuego. Mueren dieciséis de los terroristas y quedan tres heridos graves, los cuales son trasladados al Hospital Naval de Puerto Belgrano salvando sus vidas. Este episodio, totalmente deformado, pasó a ser parte del folclore de la propaganda terrorista como un asesinato premeditado y además usado por diversos oportunistas políticos en el futuro. Algunos de los muertos fueron velados en la CGT de Bs. As. [...] Los tres terroristas heridos y salvados por médicos navales son Ricardo René Haidar, María Antonia Berger y Camps." Lei eso y mi reaccion fue masomenos asi Les explicaría las condiciones político, social y económicas que atravesaba el país durante los gobierno de facto de Ongania, Levingston y Lanusse (la junta militar que derroco a Illia) pero el post se haría bastante extenso así que solo me voy a reducir a decir que hasta 1972 la visión general de la población con respecto a la actividad guerrillera estaba dividida, si bien no tenia el apoyo de la mayoría, muchos rogaban por el regreso de la democracia y eran comunes las protestas multitudinarias en contra de la junta militar que gobernaba el país, como el ya conocido cordobazo y el rosariazo, entre otras. Cosa que se vio totalmente afectada por la masacre de Trelew, un hecho que nadie anticipaba, dado que en ese tiempo la dictadura era medianamente permisiva con la subversión, se los enjuiciaba y eran recluidos en cárceles durante algunos meses, hasta con algunos privilegios, no se juntaban con presos comunes (un alto porcentaje de las detenidas por actividades guerrilleras eran mujeres), recibían visitas de lunes a viernes, podían estudiar y hasta jugar a la pelota, totalmente diferente a lo que seria el Proceso de Reorganizacion Nacional que vendría años después. Por eso mismo despertarse un día y enterarse que 16 jóvenes fueron asesinados, fue totalmente sorpresivo, y fue lo que finalmente hizo caer a la dictadura de Lanusse, que idas después confirmaría el llamado a elecciones. Ahora ¿que fue la masacre de Trelew? (por alguna razón se olvidaron de poner a Susana Lesgart en la imagen de arriba) El día 15 de agosto de 1972, guerrilleros de diferentes agrupaciones (Montoneros, FAR, ERP), organizan una importante fuga del penal de Rawson, la idea original era que aproximadamente 125 guerrilleros subieran a camiones y se escaparan en un avión que secuestrarían en un aeropuerto que quedaba a unos kilometros, la logística de comunicación falla y los camiones en lugar de ir al penal, malinterpretan una señal y se retiran, a solo unos metros. Como resultado final solo 25 guerrilleros logran fugarse del penal, 6 en un auto que se había quedado, y los 19 restantes en 3 remises que llamaron minutos después, por desgracia del segundo grupo, cuando llegaron al aeropuerto, los 6 guerrilleros ya se estaban escapando en el avión secuestrado, yendo rumbo a Chile. Como resultado final, los 19 guerrilleros se disponen a dejar sus armas y entregarse en el aeropuerto. Una semana pasaron incomunicados en la base Almirante Zar, los testimonios de los sobrevivientes sobre esa enigmática semana relatan torturas tales como hacer dormir a los prisiones desnudos a las frías temperaturas de la noche chubutense, simulaciones de fusilamientos, días enteros sin comer y sin poder ir al baño, entre otras. Hasta que en la madrugada del 22 de agosto, a las 3:30 de la mañana, son sacados de sus celdas por el ahora ex cabo Marandino, obligados a mirar hacia abajo, militares con ametralladoras los esperaban desde el final de pasillo, el aire que era de silencio se llena de gritos, después de algunos segundos la ráfaga de balas cesa, pero no la masacre, la gran mayoría son ultimados en el suelo, sobreviven 5 de los 19, de los cuales 2 mueren debido a que la atención medica tardaría horas. Durante el juicio, llevado a cabo hace algunos años, ex militares entre ellos Marandino (de quien se dice había entablado una relación de amistad con Maria Angelica Sabelli durante esa semana) confesaría una verdad que ya sabia todo el mundo, pero que hacia falta confirmar, no fue un enfrentamiento, no fue un intento de fuga, había sido una masacre.

Elisabeth Käsemann (Gelsenkirchen, Alemania, 11 de mayo de 1947 - Monte Grande, Argentina, 24 de mayo de 1977), socióloga alemana solidaria con América Latina, secuestrada entre el 8 y 9 de marzo de 1977 y asesinada el 24 de mayo de 1977 por militares argentinos en la conocida Masacre de Monte Grande, a la edad de 30 años, después de haber permanecido más de ocho semanas como prisionera de las Fuerzas armadas de Argentina. A fines de 1968 Elisabeth Käsemann viajó hacia América Latina, y después de recorrer Perú y Bolivia se estableció en Buenos Aires, Argentina, donde apoyó al movimiento barrial y a los trabajadores obreros en sus esfuerzos por la justicia social. Durante los años de 1970 hacia adelante, Elisabeth ayudó a personas amenazadas de muerte a huir Argentina, facilitándoles documentos de viaje falsificados. También organizó programas de alfabetización en las Villas Miseria de Buenos Aires. Junto con sus acciones de solidaridad con los más pobres Argentina, desarrolló un compromiso de acción política en contra de toda forma de opresión. En las cartas que enviaba semanalmente a su familia se revelan su profunda sensibilidad social y su gran capacidad de análisis, señalando el sistema de terror que construyó la dictadura del general Jorge Rafael Videla. Llego a integrar el ERP realizando diversas tareas de ayuda social en barrios marginados, además Elisabeth cursó estudios en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires (UBA) y del Instituto Superior de Estudios Teológicos (ISEDET) donde estudió las carreras de Economía y Teología respectivamente. El 8 de marzo de 1977 Elisabeth, quien se ganaba la vida como traductora y docente de idiomas, se reunió en Buenos Aires con su amiga Diana Austin-Houston y le informó que se sentía vigilada y perseguida por personas desconocidas. Esa misma noche Elisabeth fue secuestrada de su domicilio, que fue allanado por personas no identificadas fuertemente armadas y vestidas de civil, quienes la llevaron al cuartel militar de “Regimiento de infantería 1 Patricios” del barrio de Palermo, centro de torturas en Buenos Aires]. Nuevas informaciones judiciales permitirían saber que el primer lugar de detención de Elisabeth habría sido el campo de torturas "El Atlético" o "Club Atlético" ubicado en Buenos Aires. Alli durante semanas fue sometida a graves torturas y humillaciones por parte de las fuerzas militares argentinas, la noche del 23 de mayo junto a otros 15 detenidos, fue tratada sopresivamente de manera gentil, se le aviso que iba a dar una conferencia de prensa donde iba a confesar sus supuestas actividades subversivas y que luego de eso iba a ser trasladada a otra carcel donde se le prometia un mejor trato y una posterior liberacion, ademas se le otorgo ropa en buen estado para que se viera "presentable" ante los periodistas. Todo eso fue mentira, trasladada junto a los demas detenidos, los hicieron bajar a una residencia en Monte Grande, donde imprevistamente fueron acribillados, todos murieron, incluida Elisabeth, hicieron pasar la masacre como un enfrentamiento entre subversivos y las fuerzas armadas, los periódicos Clarin, La Nación y La Razón obviamente replicaron la versión oficial, días después dichos diarios pasarían a controlar la empresa Papel Prensa, la mayor productora de papel del mercado nacional. Luego de un escandaloso y humillante negociado impuesto por militares argentinos, sus restos mortales fueron trasladados a Alemania. Su familia tuvo que pagarle US$ 26,000 a los militares que la asesinaron para poder "rescatar" el cadáver de Elisabeth. Fue enterrada el 17 de junio de 1977 en Lustnau, Tübingen. Los organismos de derechos humanos y la Iglesia Evangélica de Alemania habían estado reclamando mas de un mes por la liberación de la hija del profesor Käsemann. El 26 de abril de 1977, cuando habían testimonios de que Elisabeth se encontraba como prisionera de la dictadura argentina, la Obra Diacónica de la Iglesia Evangélica solicitó al Ministerio alemán de Relaciones Exteriores que la Embajada alemana en argentina presentara un habeas corpus a favor de ella, propuesta que fue ignorada por la diplomacia alemana. También hay informaciones confiables acerca de exigencias de dinero por parte de los militares argentinos, como pago de "rescate" de Elisabeth Käsemann, mientras ella se hallaba prisionera. "Elisabeth dio su vida por la libertad y por más justicia en un país amado por ella. Unidos firmemente a sus sueños, soportamos nuestro dolor con la ayuda de Cristo y no olvidamos la bondad y la alegría que ella nos proporcionó en la vida", afirmaron sus padres el día del entierro en el cementerio de Lustnau, cerca de Tübingen. En su honor se creo la fundación Elisabeth Käsemann, que tiene por objeto el apoyo de proyectos en el campo de los Derechos Humanos que fortalezcan la elaboración de la memoria histórica, vinculada a víctimas de regímenes autoritarios en Latinoamérica y Europa, financiado por distintos organismos de DDHH argentinos y alemanes, entre otros. Desde 1993, el Centro Evangélico de Educación Familiar de Gelsenkirchen lleva el nombre de Elisabeth Käsemann, en memoria de su lugar de nacimiento. En el año 2012 se le dio el nombre de Elisabeth Käsemann a una calle del barrio de Lustnau, en la ciudad de Tübingen. Desde el año 2012 cada año se otorga el premio "Elisabeth Käsemann" a los bachilleres del "Wildermuth-Gymnasium" que se destacaron por su especial compromiso social.

Lucila Adela Révora de De Pedro, fallecida-desaparecida a los 24 años, fue una integrante de Montoneros, madre del actual dirigente kirchnerista "Wado" De Pedro. El 1ro de agosto de 1978 participo del acto terrorista que tenia como fin asesinar al almirante Armando Lambruschini, como resultado terminarian muriendo un custodio del mismo, la vecina Margarita Obarrio de Villa, de 82 años, el vecino Ricardo Álvarez, y su hija de 15 años Paula Lambruschini. El 11 de octubre de 1978, a las dos de la tarde, en una acción en la que participaron miembros del Ejército, la policía, la Gendarmería y el Servicio Penitenciario fue secuestrada en su casa de Floresta Lucila Révora de Fassano y fusilado Carlos Guillermo Fassano. Lucila estaba embarazada de 8 meses. El operativo duró más de una hora e incluyó bombas y hasta un helicóptero. Es que los militares le habían arrancado a un detenido en la tortura que allí había 150 mil dólares. Según el relato de un ex gendarme, los miembros de la patota se pelearon por el botín al punto tal que alguno de ellos tiraron una granada cuando tres de sus compañeros estaban dentro de la casa. Las fuerzas militares estaban dispuestas a todo, Lucila Revora y su pareja, Carlos Fassano, estaban sospechados de haber puesto la bomba que terminaría con la vida de Paula Lambruschini, por lo tanto decidieron hacer un operativo gigante que incluyo decenas de integrantes de diversas fuerzas de seguridad, explosivos y un helicoptero, ademas contaban con el dato de que en la vivienda se encontraba una gran suma de dinero en dolares. Lucila Revora quien se da cuenta del operativo, dispone a refugiar a su hijo de 2 años, Eduardo de Pedro, segundos antes de que un cargamento de explosivos detonara en la puerta de la vivienda, seguido de una extensa ráfaga de tiros que terminaría con la vida de Carlos Fassano. Sobre el destino de Lucila Revora existen diferentes versiones, una asegura que murio durante el operativo, mientras que otra afirma que fue llevada con vida al centro clandestino El Olimpo, donde habría dado a luz algunas semanas después, y posteriormente arrojada al mar en los denominados "vuelos de la muerte". No se sabe a ciencia cierta cual de las versiones es la verdadera ya que ambas fueron dadas por ex militares, sin embargo, Eduardo de Pedro quien actualmente tiene 40 años, no se rinde en la lucha de buscar a su hermano, que habría nacido mientras su madre estaba en cautiverio. El pequeño Eduardo de apenas 2 años, fue secuestrado horas después por las fuerzas militares, mientras se encontraba en casa de unos vecinos, y apropiado durante 3 meses, nadie sabe donde estuvo durante ese lapso de tiempo, finalmente fue dejado en una parroquia donde posteriormente fue devuelto a su familia. “Lu”. “Mirta”. “Mercedes”. “Ana”. Nació en Mercedes, provincia de Buenos Aires, el 17 de septiembre de 1953. Estudió en el Colegio “Misericordia” siendo elegida la mejor compañera. En 1972 empezó a estudiar Psicología en la UBA y a militar en la Juventud Universitaria Peronista (JUP) brindando ayuda en los barrios más carenciados. Allí conoció a su pareja, Enrique de Pedro, a quien adoraba y con quien tuvo un hijo de nombre Eduardo, al que cariñosamente le decían “Wado” ó “Pichu” alternativamente. Fallecido Enrique en un enfrentamiento con la policia, al tiempo formó pareja con Carlos Fassano, ambos en sus últimos años formaron parte de Montoneros. Carlos Fassano Lucila Revora fue participe de uno de los atentados perpetrados por Montoneros mas repudiados por la sociedad, el ataque con explosivos a la vivienda de Armando Lambruschini que terminaría con la vida de cuatro personas, incluida su hija Paula de 15 años. Dias despues Montoneros mediante un parte se adjudicaría el atentado y lamentaría el fallecimiento de Paula Lambruschini, aclarando que ella no era el objetivo del atentado y que fue un daño colateral, sin embargo las pericias hechas al edificio demostraron que los 25 Kg. de nitroglicerina fueron colocados en un departamento lindero que se encontraba deshabitado, justo del otro lado de la pared donde se encontraba la habitación de Paula, quien encontró la muerte mientras estaba durmiendo. Luego se supo que Armando Lambruschini ni siquiera se encontraba en Buenos Aires. Las compañeras de colegio de Paula relataron “Es muy difícil definir su personalidad. Detrás de sus ojos tímidos encontrábamos muchas ganas de vivir, de divertirse. (…)Tenía sus particularidades: un perfume característico, preferencia por las galletitas de chocolate, mantener siempre, a pesar de la moda, su pelo lacio y usar jeans. De repente, todo terminó. Un estruendo, sirenas, vacío inmenso…” link: https://www.youtube.com/watch?v=CfardHtYij0 Por la muerte de ambos guerrilleros en 2010 fueron sentenciados a prision perpetua Carlos Alberto Roque Tepedino -jefe del Batallón de Inteligencia 601-, Mario Alberto Gómez Arenas -segundo jefe de la Central de Reunión del Batallón de Inteligencia 601-, Enrique José Del Pino -capitán del Ejército Argentino- y Juan Carlos Avena -oficial (R) del Servicio Penitenciario Federal-. Como dato curioso, el archivo que resguarda la causa judicial, en lugar de llamarla "Lucila" que es su nombre real, por error la llama "Lucia", en todas las ocasiones. Una baldosa fue inaugurada por La Campora en honor a Lucila Revora en el año 2010.

Marlene Kegler Krug tenia 22 años el día que fue secuestrada cuando salia de su casa camino a la facultad de medicina, pese a los gritos desesperados pidiendo auxilio y los transeúntes que la quisieron ayudar, nada pudo evitar que se la llevaran. Ademas de las torturas en ese entonces comunes realizadas por los militares argentinos durante la dictadura, a Marlene por alguna razón decidieron crucificarla, ella murió durante alguna de sus reiteradas sesiones de torturas. Marlene festejando sus 15 años El 24 de septiembre de 1976 salió de su casa de Berisso (calle 125, nº 148) temprano, para ir la facultad. Esperando el colectivo en la parada fue secuestrada en la calle, trato de aferrarse a un poste de luz y comenzó a gritar desesperadamente pidiendo auxilio. Testigos ocasionales del hecho trataron de impedirlo pero los tres sujetos que se habían abalanzado sobre ella tiraron con sus armas de fuego al aire para amedrentarlos y se fueron con su presa adentro de un automóvil Torino con un donde otro sujeto esperaba en el volante. A uno de los secuestradores se le cayó en el forcejeo con su víctima una credencial policial que fue recogida por uno de los presentes y luego entregada a un militar que arribó al lugar de los hechos muy poco tiempo después. Se ve que los secuestradores se olvidaron de pedir zona liberada como tantas otras veces si lo habían hecho, por eso los medios del momento reprodujeron el secuestro pensando que se trataban de una simple banda de secuestradores, algunos días después, posiblemente cuando los militares dieron a entender que ellos fueron los captores, los medios dejaron de reproducir la noticia, quedando silenciada como tantos miles de desaparecidos. Diario La Razón, 26 de septiembre de 1976. "Es secuestrada una joven frente a la Facultad de Ciencias Médicas de La Plata, cuando se hallaba con otras muchas personas esperando el microómnibus en la parada de Paseo del Bosque. En esa oportunidad descendieron de un automóvil Torino tres de sus cuatro ocupantes, quienes tomaron a la muchacha. Esta comenzó a dar gritos de auxilio y alcanzó a asirse de una columna de alumbrado público. Varios de los que presenciaban la escena se aprestaron a intervenir, ante lo cual los tres secuestradores los amedrentaron, extrayendo armas de fuego y efectuando varios tiros al aire. Seguidamente introdujeron a la chica en el vehículo y partieron velozmente. En el lugar, según algunos testigos, se le cayó a uno de los secuestradores una credencial de suboficial de policía, que posteriormente fue entregada a las autoridades para la verificación de su autenticidad." Marlene nació el 13 de abril de 1953 en la Colonia Hohenau, Departamento de Itapúa, Paraguay, en el seno de una familia alemana muy numerosa. De buen porte, delgada, facciones armoniosas, cabellos castaño claro cortitos y ojos del mismo color, vivaces y expresivos, Marlene se ganaba enseguida el aprecio de quienes la conocían ; se destacaba por su sencillez, humildad y espontaneidad, por su alegría de vivir, por su risa contagiosa; los más allegados la definen como una persona de muy buenos sentimientos, solidaria y muy responsable de sus actos. Recuerdan su amor por la familia, el montón de fotos de sus padres y hermanos que siempre llevaba con ella, para mostrar a los amigos; la inclinación por los pequeños detalles: una hebilla con un nomeolvides de metal pintado de rosa, un sombrerito paraguayo de plata filigranada, colgando de una cadenita que llevaba al cuello y que le había regalado su papá; si olvidaba algo en casa de alguna compañera – anteojos de sol, un piloto de nylon -, lo dejaba de regalo, como si sospechara su destino y necesitaba sembrar cosas suyas para que no la olvidaran. Con un sólida formación cultural, que incluía el manejo del idioma inglés, además del alemán y el español, Marlene decidió su ingreso a Medicina, en 1972; por ello vino a la Argentina, más exactamente a La Plata, en cuya facultad de Ciencias Médicas cursó hasta el tercer año; en 1976 concretó su pase a Obstetricia. Pese a provenir de un hogar de buena posición económica y a que sus padres pretendían a toda costa pagarle los estudios, ella sólo aceptaba la mitad del dinero indispensable para cubrir sus gastos; el resto se lo ganaba haciendo tareas de empleada doméstica, porque considera que el trabajo es un derecho al que debe tener acceso todo el mundo. Profundamente sensible, Marlene no fue ajena a los acontecimientos que signaron el último tramo del gobierno constitucional justicialista. La preocupación por los sufrimientos del pueblo y por los problemas del ámbito estudiantil – el cierre de ña Universidad y del Comedor Universitario, especialmente -, la llevaron a militar en una agrupación política estudiantil, vinculada al Frente Antiimperialista por el Socialismo (FAS), otros testimonios concuerdan que militaba en el PRT ERP. Eran los tiempos de la impunidad para la Triple A, cuyos asesinatos prometían un sombrío futuro a quienes quisieran cambiar lo que era injusto; dos de sus víctimas, los secretarios académicos Achem y Miguel fueron secuestrados en La Plata el 8 de octubre de 1975, sus cadáveres aparecieron a las pocas horas en Sarandi, acribillados a balazos; el sepelio se convirtió en una impresionante movilización de dolor y protesta en la que Marlene participó, y que fue violentamente reprimida por la policía. Ella colaboraba con los compañeros que hacían pintadas callejeras pidiendo la reapertura de la Universidad; participó en algunos de los incontables actos relámpagos que generalmente se realizaban en el centro de La Plata y en los que, desafiando la represión, los estudiantes cantaban consignas y distribuían panfletos; esas manifestaciones duraban escasos minutos y se dispersaban antes de la llegada de las fuerzas del orden. Una vez detenida en el campo de concentración "Arana", y posteriormente en otro campo, "Puesto Vasco", de Quilmes, fue brutalmente torturada, pero siempre firme en su postura, que soprendia a sus torturadores. Perla Diez, ex presa política, la recordó como a una chica que se destacaba por su fortaleza y resaltó la frase que todos los sobrevivientes recuerdan que les soltaba a sus torturadores durante los interrogatorios en Arana: “Yo con el enemigo no hablo”. Una de las mas duras torturas que recibía Marlene y hasta ese momento inedita o al menos nunca antes vista por otros presos políticos, era la crucifixión, atándola con los brazos extendidos y los pies juntos, colgando durante horas mientras sus gritos llenaban la sala. Testimonio de Pablo Díaz, un sobreviviente de La Noche de los Lápices, que la vio en el Pozo de Arana. “Cuando estaba en la sesión de tortura, nosotros escuchábamos los gritos que se producían. En un momento dado hay un silencio, y los guardias empiezan a decir que ‘se les había quedado’. Se empezaron a jactar y reir, decían que ‘la tiraran a los perros’. Era generalmente el que comandaba ese campo. Otro represor dijo: ‘Entiérrenla en el fondo’. El caso es que Marlene no volvió más. Nosotros no volvimos a escuchar los gritos de la tortura de Marlene, por lo cual pudo haber sido su destino final los fondos del propio campo.” Sus padres denunciaron el secuestro en la comisaría de Berisso el 8 de octubre de 1976, un día después de haber reclamado sin éxito al ministerio del Interior, noticias sobre su paradero. Presentaron seis hábeas corpus, todos archivados tras las respuestas negativas de la policía federal y bonaerense, el ministerio del Interior y las autoridades militares. El 29 de setiembre de 1983, con el auspicio de la embajada alemana, 41 familiares presentaron al juez federal Oscar Mario Salvi, una hábeas corpus colectivo a favor de 48 personas de origen alemán o descendientes de alemanes, detenidas y desaparecidas en la Argentina, durante la dictadura. Entre ellas se encontraba Marlene. Como dato irónico, es precisamente sobrina de Alban Krug, el hombre que cobijó a Mengele, mientras que el ex militar Miguel Osvaldo Etchecolatz, que fue su lider secuestrador, es confeso admirador del nazismo.

Marie Anne Erize tenia 24 años el dia que fue secuestrada en una gomeria de la Ciudad de San Juan, donde habia parado para arreglar una cubierta de su bicicleta, por tres hombres, en la esquina de las calles General Acha y Abraham Tapia, a sólo pocas cuadras de la Plaza 25 de Mayo, espacio principal del centro de la Ciudad de San Juan, hoy permanece desaparecida. Su personalidad y su belleza nunca pasaban desapercibidas, supo establecerse en la farandula local, a pesar de que empleo nunca le faltaba y , y que seguramente tenia a mas de un pretendiente con dinero que le podría haber dado todas las comodidades que ella quisiera, ella no era una joven hueca de las que se conformaban con fama y poder, comenzó a darse cuenta que “nadie puede realizarse en un país que no se realiza”. decidió luchar por aquellos que mas lo necesitaban, en barrios marginales junto a el sacerdote Carlos Mujica, y siendo maestra jardinera de niños con menos recursos. Al momento de su desaparición con 24 años, trabajaba en los olivares recolectando aceitunas y daba clases de francés y matemáticas en un barrio obrero. Aquel 15 de octubre de 1976, Maria Anne se trasladaba en su bicicleta, por aquellas calles de tierra que caracterizan al norte argentino, con su vestido largo y sus ojotas, acompañada de un sombrero, era una francesa en Argentina, un destello europeo que brillaba en un país invadido por el terror. No se había percatado que estaba siendo perseguida por un auto, decidió parar en la esquina donde se encontraba la bicicletería de Domingo Palacios, para cambiar una de sus cubiertas, minutos después el auto con sus secuestradores frena y bajan tres policias, Maria Anne sabia que venían por ella, mas alla de los gritos pidiendo auxilio no opuso resistencia, sabia que era inutil, pero lo que no sabia era el calvario que le esperaba, las torturas, las violaciones, la muerte. Nacida el 28 de marzo de 1952 en Misiones, Marianne Erize Tisseau (esos eran sus dos apellidos) era una mujer hermosa, de ojos claros, fina, distinguida, modelo en una publicidad de cigarrillos y tapa de la revista “Gente”. Además era estudiante de Ciencias Antropológicas en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Estudiando periodismo en la Universidad de Lomas de Zamora, Marianne dejó toda esa vida frívola para comenzar a militar en la Juventud Peronista (JP) y luego en Montoneros. Pese al golpe militar, siguió resistiendo la entrega descarada de nuestro país y perseguida por su obra anterior en la organización política y social de la Zona 31 de la Villa de Retiro, fue a militar clandestinamente a la ciudad de San Juan. Marianne a la derecha, en una acto con sus compañeras del colegio. Marianne fue sometida a innumerables torturas en el centro clandestino de detención “La Marquesita” y era la preferida a la hora de las violaciones, perpetradas en ese entonces por el mayor Jorge Olivera y el coronel Eduardo Cardozo (por esa época jóvenes oficiales, con grados menores), quienes no tenían escrúpulos a la hora de jactarse entre risas de sus aberrantes actos, según atestiguo su amiga Margarita Camus, nieta del ex gobernador Eloy Próspero Camus, ex presa política. El ministro de Interior de la dictadura, el general Albano Harguindeguy, ante un reclamo del gobierno francés el 5 de enero de 1979, le asegura al embajador galo en nuestro país que Marianne murió en un enfrentamiento contra las fuerzas armadas. A Marianne nunca le faltaba trabajo, ya sea como ayudante social en barrio marginados, maestra jardinera, modelo de diversas revistas y actriz de publicidad, entre las que se destaco su participacion en la revista Gente y en un comercial de cigarrillos. link: https://www.youtube.com/watch?v=HsxDECDB-f8 Jorge Antonio Olivera, uno de sus torturadores y violadores, fue detenido en un aeropuerto de Roma, por Interpol con la orden del juez francés Roger Le Loire, por el caso de la desaparición de Marianne Erize. La inteligencia del Ejército envió documentación falsificada y Olivera solo permaneció detenido 42 días, siendo liberado. En diciembre de 2007 un juez federal de San Juan ordenó su detención por crímenes de lesa humanidad. Entre ellos se conocieron torturas realizadas a la actual jueza Margarita Camus, hija de exgobernador sanjuanino Eloy Camus. Arrestaron a dos suboficiales, pero Olivera y otros oficiales (que también tenían pedido de captura) permanecieron prófugos. Fue arrestado el 3 de noviembre de 2008 en un chalet donde vivía en el partido de Vicente López, provincia de Buenos Aires, por parte de la Policía Federal Argentina pese a sus intentos de resistir. Pese a todo, se fugo de la carcel en 2013, su ultima captura se dio hace tan solo unos meses, en enero de 2017, se encontraba escondido dentro de un auto en la casa de su ex esposa, en San Isidro. El cuerpo de Marianne nunca fue encontrado, nunca se emitio un certificado de defunción, sus hermanos junto con su madre, quien hoy cuenta con 88 años, siguen reclamando el paradero de sus restos. Dicen algunos compañeros que Marianne y Joan Manuel Serrat se conocieron y que el cantautor catalán se inspiró en ella para escribir el tema “La Montonera”. link: https://www.youtube.com/watch?v=AedHqoQEIis

Laura Lia Crespo, apodada "la torda", tenia 25 años la tarde en que fue secuestrada de su departamento en Villa Crespo, junto a su esposo Ricardo Alfredo Moya, Alicia Sebastiana Corda y María Sedeni Bonasorte, con quienes compartían la vivienda, el hecho se dio el 6 de diciembre de 1977, por un grupo de hombres vestidos con ropas del ejército pertenecientes al Grupo de Tareas No. 3, dejaron la vivienda destrozada, incluido el reloj que estaba parado a las 14:36. Cursó sus estudios primarios y secundarios en la Escuela Normal N°1 de La Plata. Luego estudió Odontología en la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Su cabello castaño, sus ojos celestes y su sonrisa practicamente imborrable hacian de Laura una mujer hermosa, militaba en el Partido Comunista Marxista-Leninista (PCML). Su último trabajo fue como asistente en un consultorio odontológico. Ricardo y Laura el dia de su casamiento. Una vez detenida en el centro clandestino de detencion "El Banco", Laura formaba parte de un consejo de presos a quienes hacían trabajar atendiendo a los otros detenidos-desaparecidos, ella estaba encargada de atender a los detenidos y repartir medicinas. Tanto Laura como Ricardo fueron cruelmente torturados, Samuel Miara, un torturador apodado "Covani", acosaba y abusaba sexualmente a Laura y al negarse ella a estar con él voluntariamente, le daba palizas a su esposo, una vez tan gravemente que le hizo orinar sangre, o la obligaba a estar parada durante días frente a la sala destinada a enfermería, según diversos testimonios de ex detenidas, los hombres podían ir al baño dos veces al día, en cambio las mujeres las veces que ellas quisieran, con la diferencia que siempre iban acompañadas por un oficial que podía observarlas mientras hacían sus necesidades. A Ricardo lo golpeaban mucho. El era un hombre muy fuerte de caracter, lo que molestaba a sus torturadores. Había sido cadete del Liceo Naval, por lo que quizás le tuvieran un odio especial. Su hermano, Rodolfo Alberto Crespo, desaparecería apenas unos meses después, el 25 de febrero de 1978, tenia 21 años. Laura junto a su hermano Rodolfo Por la desaparición de Laura Lia Crespo y decenas de personas que pasaron por el Centro de Detencion Clandestino donde se encontró recluida, fueron sentenciados varios oficiales, policías y suboficiales a cadena perpetua, entre ellos el acosador sexual de Laura, Samuel Miara, quien también se había apropiado de los mellizos Matías y Gonzalo Reggiardo Tolosa, hijos de desaparecidos. Cabe destacar que los Miara tenía una profunda amistad con Luis y Teresa Falco, apropiadores de Juan Cabandié (otro bebé secuestrado). Tan fuerte era la amistad entre ambas parejas de secuestradores que obligaban a sus hijos a llamar "tíos" a sus pares. El Partido Comunista en reiteradas ocasiones se mostró en desacuerdo con el accionar violento de la guerrilla subversiva, esa fue la principal razón por le dieron su apoyo a través de un comunicado al gobierno de facto de Videla cuando este dio el golpe, creían que iba a poner fin a la escalada de violencia que vivía el país. Sucedió todo lo contrario, el terror fue combatido con mas terror y durante esos años los militantes comunistas fueron perseguidos por el gobierno de facto, varios de estos frente a la detención por parte de las fuerzas armadas mostraban sus credenciales de militancia en el partido comunista, pensando que eso los iba a salvar, lamentablemente para todos ellos, no fue así.

Nacida el 9 de septiembre de 1942 en Capital Federal. Socióloga. Fue una de las fundadoras de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) y formó pareja con Agustín Luis Villagra hasta que éste fue abatido por la policía provincial cordobesa en 1971. Sobreviviente de la denominada Masacre de Trelew, donde recibió 4 disparos de una ráfaga de metralleta, y un quinto de remate que le destrozo la mandíbula, a pesar de esto, se recompuso con rapidez, y cuando fue liberada en 1973 por la amnistía de Campora, volvió a la actividad política ligada a la guerrilla, esta vez como parte de Montoneros. Proveniente de la localidad de Tapiales, partido de La Matanza, se crio en una familia clase media su padre era medico y su familia poseia una huerta. Desde adolescente se intereso por la actividad politica, teniendo como figura indiscutible al general Peron, lo que lo hizo formar parte de la guerrilla cuando esté se dio al exilio. Entre sus diversas actividades dentro de la guerrilla armada, formo parte del copamiento de la ciudad de Garin el 30 de julio de 1970, como supervisora de la operación, dicha acción llevada a cabo por la FAR se destaco por su alta participación de mujeres, se lograron hacer con una gran suma de dinero y armas. También formo parte del asalto a un camión militar con armas en Ruta 8 a la altura de Pilar, el 29 de abril de 1971, acción en la que muere el teniente del Ejército Mario César Asúa. El 20 de octubre de 1971 interviene en la expropiación de armas del soldado Dufour del Regimiento de Infantería Aerotransportada 14 a quien se despoja de un fusil automático liviano (FAL), cuatro cargadores y un cuchillo. Logra ser detenida en Cordoba y es trasladada a Rawson, donde el 15 de agosto de 1972 forma parte de la fuga del penal, pero de los 25 guerrilleros que logran escapar, quedo entre los 19 que se entregaron en el aeropuerto de Trelew, los otros 6 lograron llegar antes y secuestrar un avión desviándolo a Chile donde consiguieron asilo gracias al entonces presidente socialista Salvador Allende. Maria Antonia Berger a la izquierda La entrega de los 19 guerrilleros se dio en forma pacifica, donde se les garantizo su integridad fisica, y a pesar de que exigían ser devueltos al penal de Rawson, fueron trasladados a la base Almirante Zar, donde ellos serian los únicos prisioneros. El 22 de agosto de 1972, una semana después, los 19 presos fueron obligados a salir de sus celdas en plena madrugada, los hicieron pararse en fila en el pasillo y los fusilaron. Quienes sobrevivieron a la primera ráfaga, se tiraron dentro de los calabozos, entre ellos Maria Antonia Berger. Luego de recibir una primera ráfaga que le daría en el estomago, se arrojó dentro de su celda. Un segundo impacto que seria el tiro de gracia, le destrozó la mandíbula, pero aun así logró sobrevivir y escribir con su dedo ensangrentado LOMJE, "Libres o Muertos, Jamás Esclavos". Horas despues de la masacre Luego de la masacre y una vez que recibió la atención medica correspondiente, es trasladada al penal de Villa Devoto, donde el 26 de mayo de 1973 sale en libertad por la amnistía presidencial de Campora y la presión popular. Presos politicos preparando banderas en el penal de Villa Devoto Como recuerdo imborrable de ese intento de asesinato llevará por el resto de su corta vida un impacto de bala en el maxilar inferior del lado derecho. Esto no la doblegaría y a pesar de que muchos integrantes de la FAR decidieran dejar las armas una vez que se consiguió la democracia, ella siguió con su lucha, esta vez formando parte de Montoneros, donde en el acto por la unificación de ambas agrupaciones dio un emotivo discurso recordando a sus compañeros caidos. GIF En enero de 1977, es secuestrada y asesinada la adolescente sueca Dagmar Hagelin, quien recibe un tiro en la espalda cuando asustada intentaba escapar de las fuerzas militares, mientras iba camino a la casa de una amiga, su desaparición se debió a que el Grupo de tareas 3.3.2 de la ESMA, liderado por Astiz, la cofundio con Maria Antonia Berger, a pesar de que una vez secuestrada se dieron cuenta del error, ella permaneció detenida hasta su muerte, se cree a causa del impacto de bala recibido. Ver post dedicado a Dagmar Hagelin El año 1974 la encuentra en la organización de la “Agrupación Evita” de la Rama Femenina. Para 1976 es secretaria de organización de la columna Oeste montonera del Gran Buenos Aires. El 16 de marzo de 1977 a las 9 de la mañana su padre: Juan (médico. 70 años) y dos caseros que habitaban la finca, son asesinados por las FF.AA. cuando asaltan la vivienda que habitaban, en Lavallol, provincia de Buenos Aires. Los dictadores querían imponerse con el terror. María Antonia ese mismo año, viaja a Cuba como representante de Montoneros con el grado de Oficial 1°. Del exilio vuelve al pais para sumarse una vez más a la lucha contra una dictadura militar, esta vez comandada por Videla. El 16 de octubre de 1979, en un impresionante operativo de las fuerzas militares, que incluyo decenas de soldados y un tanque, su vivienda fue acorralada, Maria Antonia, despues de un tenso combate, sin escapatoria, decide salir y tirar las armas, en ese momento se le vienen encima varios hombres dispuestos a detenerla, volaron con ella, Berger se había cargado el cuerpo con granadas. Luego del operativo su casa fue dinamitada. Su cuerpo destrozado fue exhibido como un trofeo en la ESMA., hoy en dia se desconoce su paradero.

La junta militar que destituyo al presidente Arturo Umberto Illia en 1966, se autodenominaba "Revolución Argentina", a diferencia de dictaduras anteriores y la posterior (Videla), pretendió establecerse como un nuevo sistema dictatorial de tipo permanente. La guerrilla subversiva surge como reclamo a las politicas economicas y represivas del gobierno de facto, se forma la FAR, Montoneros y el ERP, entre otros, si bien la actividad terrorista de estas no presentaba un factor de riesgo social, como si lo hizo en tiempos de Isabel Peron, el gobierno debia actuar en contra de la subversion, que en ese entonces presentaba algo de apoyo popular, motivada especialmente por el mismo Peron que se encontraba exiliado. Los grupos armados se dedicaban especialmente a robar grandes cadenas de supermercados, para distribuir los alimentos a barrios menos carenciados, era usual el asalto de bancos y el copamiento de ciudades para abastecerse de recursos que servian para seguir en la lucha armada. El mas destacado fue el copamiento a la ciudad de Garin, donde varios testigos resaltaron la alta participacion de mujeres guerrilleras. Esto sumado al descontento social ocasionado por el malestar económico y que gran parte de la poblacion reclamaba la vuelta de Peron, dio a luz a varias puebladas en contra del gobierno, como el cordobazo y el rosariazo. Para la juventud en ese entonces, se hacia cada vez mas tentadora la opcion de participar en grupos guerrilleros y combatir a la dictadura, estos movimientos empezaban a tomar popularidad. La respuesta del gobierno no podía ser otra que la represión. A pesar de que el abuso policial y los muertos causados por las fuerzas de seguridad existían, estos se daban generalmente en combate contra los grupos subversivos, el método de combate contra la guerrilla era la captura, en enjuiciamiento y la carcel, totalmente diferente a lo que se implementaría años después con la dictadura de Videla. Los presos políticos en las cárceles gozaban de mas libertades que los presos comunes, como poder recibir la visita de sus padres 5 dias a la semana, dos veces por dia, estar afuera de celdas casi toda la jornada, leer, estudiar, jugar a la pelota, y eran separados de los presos comunes. En las siguientes cartas escritas por Maria Angelica Sabelli, presa en Rawson, describe la situación como similar a estar en una escuela pupilo. "Tenemos piecitas individuales con ventanas de 0,60 x 0,20, de las cuales podemos salir y entrar hasta las 21.30. De allí en adelante hay que quedarse en las piecitas hasta las 7.30. Pero la luz la podemos dejar prendida hasta cualquier hora. Tenemos un timbre para llamar al celador cuando queremos ir al baño. Todas estas piecitas dan a un pasillo ancho y muy largo que tiene de un lado un ventanal y del otro las rejas. Las rejas dan a un hall, y ese hall da al pabellón del resto de las chicas. Los baños tienen agua caliente central y ventana a ambos lados. También hay una pileta grande para lavar que tiene agua caliente. Todo el día tenemos luz y sol. Además, por estar en el primer piso vemos el horizonte y la salida del sol: hacia el lado de la entrada del penal están las casitas de Rawson, y por atrás está el llano. En el hall hay tres grandes estufas donde podemos hacer té, café y mate. Nos traen la comida hecha. Es muy rica y abundante, aunque siempre la misma." "Te cuento un poco qué hacemos aquí. Estudiamos, leemos, discutimos y escribimos muchas cartas. También hacemos gimnasia y jugamos a la pelota para mantenernos ágiles. Para desalienarnos mateamos, charlamos, leemos Patoruzú. Todo esto unido a la atención permanente de noticias (diarios, noticieros de radio y Tv) nos permite sentirnos más ligados a la realidad, aunque por ahora no podamos incidir en ella. Esto es lo que mas jode. Por eso es tan importante que nos manden noticias de lo que pasa allí afuera. Pero te aseguro que nos queda poco tiempo para pensar que estamos en cana. A veces siento que estoy en un colegio, pupila, y que muy pronto voy a salir Como ves, poco a poco voy acostumbrándome a esta vida. Pero por la mañana aún me duele despertar y sentir que estoy en cana." Maria Angelica Sabelli, seria una de las victimas de la masacre de Trelew, murio a los 23 años. Tuve el placer de hablar con Hector Pereyra, ex guerrillero de la FAR, cuyo hermano mayor estuvo preso por integrar la guerrilla durante el año 1971, lamentablemente hoy esta fallecido (murió en 2012) pero Hector recuerda las visitas que le hacia en el penal durante los meses que su hermano estuvo preso. "Horacio tenia 22 años, formaba parte de Montoneros, cuando lo detuvieron paso 3 dias desaparecido, dias en los cuales la cana lo golpeo y torturo, era una practica normal de la policia por aquel entonces, ya que en las carceles no se solian imponer las torturas, aprovechaban en la comisaria mientras nadie sabia nada y se desquitaban. Cuando lo vimos por primera vez mi viejo estaba enojadisimo, pero no con la policia, sino con mi hermano "eso te pasa por meterte en pelotudeces" le dijo, creo que mi hermano le tenia mas miedo a mi viejo que a la policia. En la carcel la pasaba bien, estaba rodeado por los suyos, leia, jugaba a las cartas, hasta decia que con los policias tenia un trato amable, era una cuestión de respeto mutuo, conoció a varias chicas de ahi, militantes al igual que él, algunas muy hermosas, me daban ganas de estar en cana a mi tambien." El juicio y la cárcel a los guerrilleros era algo que estaba dando resultado, los atentados estaban cesando, y el clima social se empezaba a enfocar en otras cuestiones como en lo económico, el trabajo, la inflación, de a poco estábamos volviendo a ser un país normal, hasta que paso lo que paso ese trágico 22 de agosto en Trelew, nadie esperaba que la fuerzas militares fusilaran sorpresivamente a 19 presos políticos, lo que lamentablemente desencadeno en mas violencia por parte de las agrupaciones armadas. Uno como historiador no debe hacerse preguntas de "¿que hubiera pasado si...?", pero a veces es dificil imaginar, que tan diferente hubiese sido todo de no haber sucedido la masacre de Trelew. Las siguientes fotos retratan la vida carcelaria en 1973, tomadas por la ex presa politica Alicia Sanguinetti, en la carcel de Villa Devoto.

¿Por que se llevaron a Betina? es lo que uno se pregunta cuando se entera que los militares decidieron secuestrar a una adolescente de 15 años, de familia judia, casi toda fue desaparecida por la ultima dictadura, solo quedo su hermano Daniel, quien todavía esta convencido de que se encuentra con vida. "Típica nena judía, petisita, cola grande, piernas gordas, tipo maceta (se ríe). Lo sufría, pero ojo, que con los pibes tenía un éxito tremendo. Yo necesitaba que ella me presentara chicas, pero Betina no; era rápida, no le hacían falta mis amigos (vuelve a reír). Sigo teniendo la esperanza que mi hermana esté viva en algún lado” dice Daniel, hermano de Betina Tarnopolsky. Betina fue secuestrada por las fuerzas armadas el 16 de julio de 1976, en horas de la madrugada, cuando se encontraba en la casa de su abuela, esa misma madrugada tambien fueron secuestrados sus padres en otra vivienda, Sergio, el hermano mayor, hacía el servicio militar en la Esma y también está desaparecido, Laura, la esposa de Sergio, secuestrada esa misma noche, todos el mismo dia. Daniel Tarnopolsky quien en ese momento tenia 18 años, quedaría solo en el mundo. "De chiquita era muy, muy rubia, después se le fue oscureciendo el pelo, aunque a los 15 seguía rubia. Era muy inteligente, orgullosa, engreída, segura de sí misma" cuenta su hermano, Betina siempre estuvo muy involucrada en la actividad política, heredado de sus padre, a su corta edad formaba parte de la Unión de Estudiantes Secundarios (UES), pero no dejaba de ser una actividad que mantenía en segundo plano, no salia mucho de su casa. Le gustaba mucho la lectura, solia llevar poemas y cuentos para leer con sus compañeras de clase, quedaron sorprendidas cuando dejo de asistir al colegio, años después se enteraron de la verdad, Betina habia sido secuestrada por militares. "El 15 de julio de 1976 a la una de la mañana un grupo de personas armadas se presentó en el domicilio de la familia Tarnopolsky, en la calle Peña al 2600 de la Capital Federal (Area II). El portero y los vecinos fueron obligados a encerrarse en sus casas y la puerta del departamento, en la planta baja, fue arrancada mediante una explosión tan exageradamente calculada que dañó la entrada al edificio. Entre humo, polvo y pedazos de mampostería, el grupo de tareas ingresó en el departamento ocupado en ese momento por los padres de Sergio - conscripto de la ESMA-, Hugo Tarnopolsky, de 53 años, y su esposa Blanca Edith Edelberg. El matrimonio fue encapuchado y esposado al tiempo que los incursores reunían dinero, alhajas y objetos valiosos de la familia. Completada la reunión del botín, los asaltantes se apropiaron del automóvil de Tarnopolsky y se retiraron con lo robado y el matrimonio secuestrado. De allí se dirigieron a la casa de la suegra de Hugo, Rosa Daneman de Edelberg, que vivía en la calle Sarmiento al 300 (Area II), donde llegaron alrededor de las dos de la mañana. Allí, ante el estupor de su abuela, maltratada por uno de los incursores, secuestraron a Betina Tarnopolsky, hija de Hugo y de Blanca Edith. Se retiraron con la muchacha y a las cinco de la mañana realizaron otro operativo en el domicilio de la familia del Duca, en Pasaje Urunday al 1300 (Area IV), donde detuvieron a Laura, esposa de Sergio Tarnopolsky, quien, a su vez, había desaparecido ese mismo día en la propia ESMA, a la vez unidad militar y campo de concentración urbano. Allí Sergio se desempeñaba como asistente del capitán de corbeta Jorge Eduardo Acosta (apodado El Tigre). Sergio, sus padres y su esposa fueron vistos con vida por última vez en la ESMA, y jamás aparecieron. El conscripto fue dado de baja por desertor junto a otros dos soldados desaparecidos como él: Eduardo Guerci y Javier Antonio Otero." Betina con sus 15 años fue una de las detenidas mas jóvenes en pasar por la ESMA, alli fue vista muy mal, muy torturada y decaída, probablemente a causa de las violaciones a las que fue sometida. Se cree que paso 15 días prisionera antes de que fuera trasladada, su cuerpo nunca fue encontrado, por lo que es probable que haya sido victima de los vuelos de la muerte. A pesar de los años, su hermano no pierde la esperanza de que se encuentre con vida, se contacto con dos videntes, uno de Paris y otro radicado en El Bolson, ambos llegaron a la misma conclusión. "Se la habrían llevado dormida y a Córdoba, donde habría sido abusada, tenido un hijo y habría terminado en un hospital. Según me dicen los videntes, habría estado inconsciente o psicótica, desconectada del mundo, pero viva. Y eso es, precisamente, lo que me gustaría saber. Ahora tendría 52 años, nunca habría dejado de ser petisita y caderona." Daniel Tarnopolsky, 18 Noviembre 2012 El libro "Betina sin aparecer", divide ambas partes, una está escrita en primera persona y es la historia de la familia Tarnopolsky, narrada por Daniel, el único sobreviviente. Y la otra, la que Daniel considera fantástica, increíble, es lo que le llegó sobre la sobrevivencia de Betina al secuestro, y que le fuera transmitido “por dos videntes”. Daniel Tarnopolsky junto un retrato de su hermana El 3 de octubre de 2008, la comunidad educativa junto a familiares y amigos, Barrios X Memoria y Justicia y el Centro de Estudiantes, colocaron una baldosa con el nombre de Betina. En el acto hubo música, poesía y fotografías de ella. Lo mismo ocurrió anteriormente, el 15 de septiembre de 2006, en la Escuela Nº 11 “Dr. Ricardo Levene” cuando fijaron una placa alusiva con su nombre; esta vez los chicos participaron de talleres sobre Terrorismo de Estado y de charlas con amigos y familiares de Betina.