cesardavid100
Usuario (Argentina)
Bueno yo estaba buscando mis antepasados y encontre estas paginas se las paso http://www.familias-argentinas.com.ar/ http://www.genealogiaentrerios.com.ar/ http://www.genamericalatina.com.ar/links.php http://www.iegu.org.uy/ http://www.mininterior.gov.ar/archivo/archivo.php http://www.genealogia.org.ar/ http://www.gob.gba.gov.ar/registro/institucional/index.php http://www.genealogia.org.ar/links.html http://comunidad.dateas.com/ http://www.genproba.com.ar/links-utiles-1 el querer saber sobre los nombres, los apellidos y los ancestros despierta nuevas pasiones en todo el mundo. Los genealogistas hablan de un nuevo modo de mirar a una ciencia que ayuda a la identidad de las personas. En líneas generales, se dice que los apellidos tuvieron su primer origen cuando se empezó a usar una segunda designación que, complemento del primero, lograra individualizar a dos o más personas llamadas iguales. Esto parecería ser verdad y si bien no era una ley, al menos en los comienzos, judíos, árabes, griegos, romanos y germanos, entre otros, con sus variantes, debían simplemente distinguir, por ejemplo, a Pedro el que era moreno, de Pedro el que era herrero y, además, de Pedro el que era hijo de Tomás. La distancia con el sobrenombre era estrecha, tanto que en inglés quedó esta designación, surnames, para referirse a los apellidos. Así, la gente recurría al sentido común y, además de las características físicas, oficios o filiaciones, los proto apellidos designaban o hacía alusión a aspectos del carácter y otros de una persona. Se pretendía, en definitiva, la individualización y la no confusión entre una persona y la otra. Pero es hacia la Edad Media cuando en Europa los apellidos se vuelven hereditarios y designan ya a los miembros de una misma familia. Los miembros de estas no guardan quizá relación con el antecesor al que le fue impuesto con igual criterio en diferentes culturas. Para un ejemplo, vemos que en la Argentina, en la que han convergido numerosas, nacionalidades, los apellidos “Sastre”, “Taylor” o “Schneider” tienen el mismo origen en cuanto al oficio. Eran, respectivamente en España, Inglaterra y Alemania, los sastres. Unos y otros Entre los apellidos que aluden a la naturaleza Lucero o Estrella son fácilmente identificables e incluso entre los hebreos de origen alemán los tomaron, no exclusivamente, para designarse como Grünwald (bosque verde) o Grünberg, cambiado a Grinberg (montaña verde). Entre los apellidos más llamativos por las características físicas, y que se reconocen aún hoy encontramos a Delgado, Crespo, Cabezón, Rousseau (de pelo rojo), Pardo, Brown y Braun (moreno en inglés y alemán), Preto, Prieto o Schwartz (negro en portugués, italiano y alemán) entre tantos miles. Los que hacían referencia a grados militares o jerarquías era tanto porque el portador del nombre lo detentaba o, la mayoría de las veces, como característica de la personalidad. De estos devienen los Coronel, Escudero, Lemoine (el monje), Abad o Gallardo, entre tantos. Entre los atributos respecto del carácter o comportamiento los apellidos Leal, Bueno, Devoto y Valiente hablan por sí solos y ni qué hablar de los Santa Coloma, San Martín, Santa María (luego Santamaría) o San Millán. Sin embargo, la burla también reinaba en el medioevo y en esto no hubo distinciones de cuna. Apellidos como Cochon (cerdo), Prentout (toma todo) o Mangialardo (come tocino) hablan por sí y, de haber sido impuestos hoy, levantarían jornadas enteras de recursos de amparo y otros. Los apellidos que hacen alusión a un lugar de procedencia merecen un alto. Llamados topónimos, están los que hablan de la pertenencia a un solar (Molina), localidad (Aragón), accidente geográfico (del Monte) o a una construcción de donde era originaria la persona (de la Torre). Y si bien hubo muchas variaciones, en líneas generales, en Europa para designar que alguien era de tal familia o comarca, accidente geográfico u otro, se anteponía al lugar de procedencia la preposición “de” y sus equivalentes en otras lenguas sin que esto implicara origen noble como muchas veces se cree de manera errónea. Otra forma de designar procedencia fue a través de los gentilicios. Así, dentro de estos, encontramos el apellido italiano Spagnuolo (español), el inglés Scott (escocés) o Catalán para designar al procedente de Cataluña. La homonimia, de la que tanto se escapaba, alcanzó a todos y hoy causa grandes dolores de cabeza a los genealogistas. En efecto, por ejemplo, varios Juanes de Aragón o Pedros del Campo, podían ser de familias diferentes y no emparentadas entre sí. Pasados los años, pensar hoy que uno u otro apellido son familiares es tan erróneo como querer juntar por parentesco a las Marías o a los Marianos. No democrático “El apellido siempre fue impuesto por alguien” dice Paula Parolo, doctora en Historia, profesora en historia de la Universidad Nacional de Tucumán e investigadora del Conicet y relata que no fue distinto en los indígenas y esclavos. “A ellos les fue impuesto el apellido de sus amos, no fue que los tomaron por sí como muchos dicen o suponen. Era el esclavo Juan, de tal amo”, relata y cuenta que trabaja con un censo del siglo XIX que da cuenta de la población de bajos recursos. “Se conoce mucho de las clases ilustradas, sobre las que hay documentación, y poca de los sectores populares, artesanos, peones, jornaleros, negros, esclavos y hombres libres de esasos recursos”, relata. Un alto tucumano Entre los apellidos tucumanos se dice que hubo muchos cambios de grafía y los genealogistas sostienen que hay mitos que no son reales como creer que los Helguera y los Helguero eran la misma familia que cambió una de las terminaciones por una situación vergonzante. Los apellidos ingleses surgidos de los militares capturados durante la primera Invasión Inglesa (1806) también cambiaron y así Iceland pasó a ser López Isla (luego Isla) y Flowers, Flores ambos con sucesión en la Provincia. Dentro de los apellidos solariegos los Villegas Terán fueron los Terán, los Pérez de Padilla, los Padilla y los López de Gordoa son el origen de los Iramain. Entre los indígenas los apellidos tucumanos Mamaní o Choque tienen su origen en Bolivia. Para los genealogistas la ayuda que proporcionan los mormones a través de la página de Internet como www.familysearch.org son una ayuda invaluable par encontrar los ancestros pero advierten del comercio que se genera en torno a ello. “En genealogía todo por lo que se quiera sacar plata tiene visos de que se lucra con información de acceso público pero falseada”, sostienen. Cuenta una historia y revela rasgos de la identidad ”Es una familia de inmorales”, “es gente de muy buena educación”, “son milicos” “siempre fueron todos unos delincuentes” o “son todos de sangre azul” pueden ser algunos comentarios que se disparen al mencionar el apellido de una familia. Se trata de etiquetas (a veces reales y a veces no) que pueden haber aparecido en torno a una historia familiar. Ahora bien, tener un apellido no significa que uno deba hacerse cargo de la historia que venga con él. Según la psicóloga Viviana Monserrat Aráoz, la creatividad del sujeto será fundamental para modificar o no la construcción de esa historia. Un apellido puede ser la puerta de entrada a un trabajo o una referencia que remite seriedad, compromiso y/o sabiduría. Sucede a veces que un hijo médico hereda la buena reputación de su padre con la misma profesión. No obstante, tener tal o cual apellido no es sinónimo de tener una identidad “El apellido solo no te da identidad. Debe quedar claro que quienes no tienen un apellido también tienen una historia. El apellido tiene características que están en el mundo simbólico y el sujeto las toma o no. Un apellido que remite a una familia de ladrones, es una asignación cultural que tiene un contexto (un lugar, un tiempo) y que el sujeto elige si tomar o no; no quiere decir que sea parte de su identidad”, aclaró la especialista. El árbol genealógico “Lacan dice que para empezar a contar con vos propia primero tiene que ser contado. Cuando un chico ante la pregunta de cuántos hermanos tiene responde que son cuatro con él incluido es porque se está contando. Con el apellido pasa lo mismo porque es el que te cuenta una historia, porque te sitúa en una historia espacial y temporalmente”, indicó Monserrat Aráoz. Un caso recurrente es el de personas que dedican tiempo a investigar en el árbol genealógico; les interesa saber cómo era la familia antes; quienes fueron sus antepasados; dónde y cómo vivían. “Buscar el árbol genealógico y la historia del nombre se vuelve una necesidad para crear una historia que, de alguna manera, ayuda a construir el futuro. Porque el apellido, además de una historia, es un emblema o una insignia de valores”, afirmó la psicóloga. Hay gente que se siente orgullosa de poseer el apellido que tiene (aquellos que suelen decir que “hay que hacer honor al apellido”) y otra que, por el contrario, se siente avergonzado o le provoca inseguridad. “Lógicamente, no es lo mismo tener el apellido “Hitler” que ser “Gómez”. Se debe considerar que en base al apellido se va dando la construcción de significados, como un proceso asociado a los tránsitos, donde se producen híbridos y lugares comunes en los que uno se va encontrando”, precisó. En busca de la identidad El apellido, sostiene Monserrat Aráoz, siempre dispara preguntas sobre el origen. Un ejemplo es el de un niño o niña que tiene su apellido materno. “Esto suele disparar la pregunta de quién es el padre; la historia que hay detrás de ese apellido”, apuntó. Una cualidad de estas denominaciones que, quizás en Tucumán sobresale por ser una ciudad pequeña, es la de su valor social. “No nos conocemos todos, pero muchas veces sucede que los apellidos te van remitiendo a cosas que todos conocemos. Aquí en Tucumán, por la cercanía geográfica, tenés la posibilidad de estar en contacto con gente de diferentes estratos sociales o intereses, que en otras ciudades no ocurre”, ejemplificó. Es innegable que tiene un valor social si se tiene en cuenta que muchas veces las historias de un apellido influencian positiva o negativamente. “Tienen un valor social porque la sociedad va configurando esa historia que puede terminar en estigmatizaciones, que a veces llevan a segmentar, discriminar grupos, etc”, puntualizó. Lo que observa la especialista es que Tucumán (por ser una provincia chica) permite que haya una mayor circulación de información; una información que es interpretada particularmente por cada sujeto y que lleva a veces a que esos significados construyan murallas para aislar al otro. “Indiscutiblemente un apellido tiene un valor social… valores que se le atribuyen por esas historias que se construyen, algunas míticas y otras reales”, concluyó. En la Argentina se busca cambiar el modo de apellidar La tradicional prevalencia del apellido del padre sobre el de la madre parece tambalear en Hispanoamérica. Al menos España y la Argentina discuten si cambiar este orden que data desde hace más de 500 años. Si bien en casi todas las legislaciones la elección del nombre es por elección de los padres, el apellido deviene de pleno derecho pudiéndose realizar modificaciones por razones que un juez considere válidas y que implican un menoscabo hacia la persona. “El nuevo proyecto de ley, quiere dar un paso más y hacer que cada cual elija su apellido. Nos haría retroceder hacia el siglo XVI. Es seguro que se trate en no mucho tiempo el modo científico de estudio de la genealogía de los nacimientos no convencionales como los nacimiento in vitro y otros que son una realidad por la que atraviesa la sociedad”, dice juristas Justino Terán, abogado y genealogista. En la Argentina la nueva ley de matrimonio homosexual puede dar o crear situaciones no contempladas hasta ahora. ¿Qué apellido se le pondrá a un hijo en un matrimonios de personas del mismo sexo? Es algo de los que los juristas no hablan y sostienen que todavía no hay casos en los que se haya dado. “Hasta ahora han surgido casos de hijos que ya vienen de matrimonios heterosexuales y que tienen impuesto el nombre del padre primero y el de la madre luego, por ejemplo. No sabemos cómo resolveremos las cuestiones entre dos varones”, dice Humberto Rubio, abogado civilista. En España se quiere que la filiación, no haga ninguna referencia al estado civil de los padres del inscripto, equiparando así la relación matrimonial a cualquier otra situación. “Esta situación es análoga en la Argentina pero responde a la transformación socio-cultural del concepto de matrimonio que hay en España con una tasa baja de nacimientos y sobre todo de casamientos”, sostiene Rubio. Algunos pueden ser motivo de orgullo y, otros, de bromas Así como hay apellidos que pueden ser motivo de orgullo hay otros que pueden soltar carcajadas o, por que no, significar un dolor de cabeza por lo extenso o difíciles de pronunciar y escribir. Hay mucha gente que ya esta acostumbrada a deletrearlo inclusive cuando tiene que pedir un taxi o un kilo de helado. El problema se presenta principalmente en aquellos que tienen muchas consonantes juntas y no hay vocales que aporten sonido. Por ejemplo, puede ser el caso de Mlynarski; Tomicv; Sztejnberg, Zjawini; Teplitzky; Skolka u otros más difíciles todavía como Szmyrki; Swiecky, Sztark, entre otros. Un verbo que ha dejado huella y se sostiene a lo largo de varias generaciones y muchos árboles genealógicos es amar. Dan cuenta de esto los apellidos “Amor”, “Amado”, “Amoroso”, “Amores”, “Amar”, “Amante”, “Amador”. La naturaleza Aparentemente la naturaleza ha sido producto de inspiración para muchos apellidos españoles. Eso explicaría que existan los “Rosa”, “Flores”, “Campos”, “Barros”; “Cerro”, “Sierra”, “Llanos”; “Valle”, “Arroyo”; “Roca” y otros referidos a vegetales y animales como “Papa”, “Naranjo”, “Oliva”, “Albaca” o “Caracol”; “Cerda”, “Lobo”; “Vaca”, “Toro”; “Gallo”. Aunque la etimología y el significado de algunos tenga muy poco que ver con la significación de esa palabra en otro contexto, se pueden encontrar casos que pueden causar reacciones diversas. Los colores tiene su lugar en apellidos como “Blanco”, “Amarillo” o “Rojo” y también los meses del año como “Julio” o “Mayo. Hay otros que tienen significados como sustantivos: “Chico”, “Argentino”, “Urbano”, “Aleman”; “Nieva”, “Barba”; “Cejas”, “Pozo”, “Luna”, “Plaza”, “Oro”, “Sal”. En otro rubro podrían colocarse los bélicos como “Mata”, “Cárcel”, o religiosos y pacíficos como “Cruz”, “Paz”, “De Jesús”; “Salvador”, “Santa María”; “Santos”; “Valiente” También hay apellidos que probablemente hayan despertado comentarios, bromas, ironías y más, por sus significados como sustantivos propios. Incluso, quizás, puede haber generado bromas recurrentes en la época escolar que suele ser el período en el que llegan los apodos y los rótulos. Tal podría ser el caso de “Negro”; “Palomo”, “Bobba”, “Mina”. También palabras que definen partes del cuerpo humano parecen haber sido influyentes. Tal es el caso de “Cuello” u otras más picantes como “Bulva”, “Busto”, “Tetta”; “Concha”. Hay toda una rama de apellidos asociados a la construcción y las edificaciones en general como “Tapia”; “Paredes”; “Muro”, “Torre”; “Castillo”, “Fuentes”; “Puente”, “Valla”. ¿De dónde es este apellido? En la Argentina son muchos los apellidos que han visto modificada su grafía. No obstante, algunos son reconocibles hoy en día a pesar del paso del tiempo. Patronímicos: derivan de un patrón que indica el vínculo paterno y significa “hijo de”. Algunos conservan el nombre original, por ejemplo Alonso, o presentar diferentes terminaciones (sufijos) o comienzos (prefijos). Terminaciones “az”, “ez”, “iz” y “oz”: Españoles como Díaz (hijo de Díaz), Márquez (hijo de Marcos). Termnaciones “ini”, “oni”, “oli”, “tti”: Italianos Nicolini (hijo de Nicola), Andreotti o Andreoli (ambos, hijo de Andrea). Prefijos “De”·, “Dalla”, “di”, “D”‘: Italianos como De Tomaso, Dalla Agata, Di Marco o D’Alessandro. Terminaciones “son”: Ingleses como Thomson. Terminaciones “sen”: Daneses como Thomsen. Terminaciones “sohn”: Alemanes, como Thomsohn. Terminaciones “sson”: Suecos, como Thomsson. Terminaciones “ski”: Polacos como Saleski. Terminaciones “chuk”: Ucranianos como Kuchuk. Terminaciones “ian”: Armenios, como Domijian. Terminaciones “off”, Búlgaros, como Ivanoff. Terminaciones “off”, “vich”, “ov”, “ow”: Rusos como Orloff, Karpovich, Werchow, Kasparov. Prefijos “O’”: Irlandeses como O’Gorman o O’Higgins. Prefijos “Mac”, “Mc”: Escoceses, como Mac William, Mc Carthy Prefijos “Ben”: Arabes y judíos como Ben Ali y sus combinaciones “vich”, “sky”, “son” dado lo nómade del pueblo judío (Abrahamovich, Levinsky, Samuelson). Topónímos Indica la procedencia, “de tal lugar”. Esto puede darse tanto si pertenecen a un solar, lugar, accidentes geográficas o construcciones. Se reconocen cuando anteponen la preposicón “de” o sus equivalentes y plurales Preeposiciones “de”, “de la” “del” y sus plurales: Españoles de diferentes regiones, como “de Zavalía”, “de la Torre”, “del Solar” o “de la Vega” Preposiciones “de”, “de la “, “du”, “des”, “d’”, : Franceses como “de Maussion”, “de la Tour”, “du Pont” (luego Dupont), “D´Hiriart”. Preposiciones “de”, “da”, “do”, “dos”, “da”, “das”: Portugueses como “de Sousa”, “do Rego” (luego Dorrego), “da Silva” (luego Silva), “dos Rios”. Preposiciones “Di”, “Della” “D’”: Italianos como “Di Napoli”, “Dellavalle”, “D’Arienzo”. Preposiciones “van”: Holandeses, como “van Gelderen”. La genealogía, una mirada científica para tratar los apellidos ”Yo tenía una vida actualizada y ordenada hasta que empecé a hacer genealogía”, dice unos de los dichos más populares que circulan entre los genealogistas. Más allá de cualquier imagen de falsa vetustez que se tenga, los aficionados y especializados por la genealogía hoy es gente ligada a las nuevas tecnologías que se interesan por la historia de la cultura y de su pueblo. Si bien se reconocen a sí mismos como “caprichosos, mimosos, ansiosos, chismosos, recelosos, generosos, dadivosos, y quisquillosos”, otra chanza corriente entre ellos, en una reunión de genealogía parecería reinan las ganas de aprender, el interés por el dato veraz y el compartir información. Justino Terán, abogado y reconocido genealogista, dice que la genealogía ya no está, como muchas veces se piensa, ligada a las elites pero tampoco ligada a lo popular. “Es una ciencia que estudia la ascendencia y que es auxiliar de otras disciplinas como medicina, genética, antropología, derecho, economía, sociología, criminología legal y muchas, muchas otras. En fin, ha pasado de dar cuenta sólo de la historia familiar para devenir en el estudio de una historia cultural primero y de una historia social luego. Mira a la sociedad toda a través de la historia y abarca todos los estratos socio-económicos que componen una verdadera sociedad”, relata. Cuenta que hacia los años 40′ se estudiaban sólo aquellas familias que tenían a conquistadores o gobernadores como ascendientes. “Esto fue evolucionando. Luego se estudiaron las familias con hombres destacados, como los Pellegrini, inmigrantes muy ilustrados que dieron un presidente a la Nación. El estudio pasó a estar organizado en institutos y academias y así se ha pasado a una genealogía que también es institucional”, comenta. Terán advierte que la genealogía es una disciplina que es de científicos no de aventureros y que dice hay mucha gente que se aprovecha de la ignorancia de las personas. “Son miles de miles los sitios que a través de Internet ofrecen a cambio de dinero escudos nobiliarios y hasta ascendencias rimbombantes a las personas que no es corresponden sólo porque se llaman de tal manera”, dice Terán y relata que, en los países en los que se usan, los escudos no los tienen los apellidos sino algunas familias. En definitiva, dos personas pueden apellidarse de la misma manera y ser de familias diferentes y no tener parentesco entre sí. “Las entidades provinciales, como el Centro de Estudios Genealógicos de Tucumán, custodia la veracidad y el carácter científico de los datos que se manejan. Esta entidad forma parte de la Federación Argentina de Genealogía y Heráldica que a su vez pertenece a una confederación mundial. Hoy es increíble el aporte documental que realizan los mormones al microfilmar los archivos parroquiales y civiles de todo el mundo”, dice Terán y relata que Tucumán cuenta con un postítulo universitario de genealogía que se dicta en la Universidad San Pablo T. “Somos una provincia pionera ya que el articulado de este titulo es único en su tipo en Iberoamérica, es de carácter presencial y cuenta con un plantel de 17 profesores acreditados que tratan temas legales, médicos, de ADN, antropología, sociología, psicología y muchos otros”. Preguntado sobre esta curiosidad Terán relata que a las clases convergen graduados de las más diversas disciplinas y no necesariamente historiadores. El apellido, llave de estudio Los genealogistas, estos que se reconocen como apasionados por los documentos antiguos y por llamar primos hasta sus parientes más lejanos, dicen que el tema del nombre y el apellido cobra una particular importancia en la genealogía moderna ya que es la puerta de entrada al estudio de la genealogía. “La onomástica particularmente es el área de la genealogía que trata la catalogación y estudio de los nombres propios y apellidos. El apellido tuvo una evolución lógica en las diferentes culturas por el uso y en casi todas las legislaciones la elección del nombre lo dan los padres y en cambio el apellido deviene de pleno derecho. También se permiten realizar modificaciones por razones que un juez considere válidas”, sostiene y agrega que estas siempre tienen que ver con que implique un menoscabo hacia la persona por considerarse vergonzante y afectarla realmente en su vida diaria. Pero también los cambios pueden darse por otras cuestiones no tan traumáticas. “Es notable cómo en los documentos que resguardamos en el Archivo Histórico de la Provincia de Tucumán, los apellidos cambian desde del siglo XVII al XVIII y de éste al XIX”, dice su director, José Sánchez Toranzo. Para él y para María Inés Zavalía, del mismo Archivo, el cambio pasa por dos cuestiones principales: la movilidad social dada, entre otros, por los casamientos, y el acortamiento de los nombres. “Muchos apellidos desaparecieron de los registros. Así, apellidos del siglo XVII como Martínez de Iriarte, Ladrón de Guevara, Toledo Pimentel, Velasco de Balderrama, Córdova y Figueroa, entre otros, dejan de aparecer o se encuentran luego como Iriarte, Guevara, Balderrama, Figueroa. En el siglo XVIII se pueden ver Chaver Domínguez (luego Domínguez), López Cobo ó Deheza Helguero”, comenta Zavalía y añade que esto es propio de una sociedad viva y moderna.

ellos nooooooooooooooooooooo el secotor privado hay que sacarle mas poder a estos mesa de enlace y los intermediarios como hizo chavez mercados estatales o como tercera opcion precio maximo y minimo fijado REGULACION eso va acabar con la inflacion de una forma real es ridiculo decir que la inflacion es culpa del estado son los empresariosque no quieren otro gobierno que les haga contribuir conla sociedad aguante catamarca tengo la hipotesis de que antes de las elecciones va a ser la locura habra recios mas altos y robos llevados a cabo por estas la mano negra de los enpresarios aunque espero estar equivocado y ara compensar horas de lavado de cerebro televisivo inflacion empresarios inflacion empresarios inflacion empresarios inflacion empresarios inflacion empresarios inflacion empresarios inflacion empresarios inflacion empresarios inflacion empresarios inflacion empresarios
FORMAS DE VIDA QUE NO SON FELISES VIDA RUTINARIA VIDA AGITADA VIDA FRIVOLA VIDA ATORMENTADA VIDA RUTINARIA La de la persona que cumple monotonamente con sus labores. Cada dia recorre el mismo dia de la casa al trabajo. una vida rutinaria sin mayores conflictos con la sensacion de que pasa el tiempo y no pasa nada nada que lo sacuda desde la raiz del ser y lo haga sentir que esta vivo. no espera nada de la vida no se le pide nada mas a la vida. pero es la tranquilidad del vencido por que ha perdido toda ilucion. generalmente solitario escapa a todo lo que lo aparte de su horario y de sus costumbres. suele vivir mas en la fantacia que en la realidad. toma el papel de un espectador resignado frente a las situaciones de su vida. hace proyectos que nunca concreta sueñan sueños que nunca encuentran tiempo o espacio para realizar. no se animan con romper con costumbres o tradiciones aun cuando les desagradan. son conformistas, resignandose a lo menos cuando podrian tener lo mas . generalmente fatalistas, aceptan las cosas que les suceden como si ya estuvieran prefijadas de antemano. admiran a los reveldes a los audaces aunque nunca se animarian a ser como ellos. VIDA AGITADA la de la persona que vive llena de actividades corriendo de un lugar a otro de una actividad a otra, gimnacia guitarra ingles computacion cursos . intenta hacer varias cosas al mismo tiempo, programar mas y mas actividades. no para ni un instante siempre apurado, acelerado , hablando a mil por hora, con la lengua afuera , estrezado , tratando de penzar o aser varias cosas al mismo tiempo . nunca tiene tiempo para nada y aunque se queja en el fondo parece disfrutar ese torbellino de actividades que lo envuelve , tiene serias dificultades para sentarse y no hacer nada. es incapaz de gozar con las cosas bellas de la naturaleza y detenerse a mirar los ojos de las personas , escuchar a un amigo o detenerse a contemplar el cielo estrellado o un atardecer . no demuestra ningun tipo de interes por la gente que lo rodea como personas, -nos hablamos -nos vemos , son promesas vacias que nunca cumplen , por que - estoy tan ocupado . se relaciona con mucha gente pero con nadie tiene una comunicacion profunda. si logra participar en los juegos , siempre lo hace con un afan competitivo y no soporta perder ni con sus propios hijos. le da la inpresion de que el tiempo que transcurre esta siendo contavilizado por un taximetro. VIDA FRIVOLA ES LA PERSONA DUPERFICIAL,que pretende vivir en una fiedta permanente.no piensa ni quiere pensar.sus ideas son una repeticion de lo que escucho en la television o dijo otra persona.incapaz de tener ideas propias ,es arrastrado en la corriente de lo que todos hacen y dicen.vive evadiendose con musica,imagenes,ruidos y gente... no soporta la soledad ni el silencio.son narcisistas.esta siempre a la moda, cuida lo exterior,la apariencia ropa de marca,las cosas caras , el fisico ... jusga a las personas por lo que tienen,no por lo que son. le encanta comprar cosas , que , encuanto pasasn la novedad deja olvidadas para salir a comprar otroas nuevas . Generalmente son personas extrovertidas que viven hablando de si mismas, pendiente de lo que los demas digan sobre ellas. Sus relaciones son casuales , momentaneas, no tiene amigos en el sentido profundo de la palabra. Reprimen sus problemas y preocupaciones no dandole mauyor importancia a nada. personas huecas, vacias , sin ideales ni objetivos mas que la proxima fiesta , la proxima reunion . VIDA ATORMENTADA es la que vive en perpetuo disgusto de sì mismo por lo que podría haber hecho y no lo hizo. Lo agovia el peso de una deuda difusa que tendria que pagar a alguien, no sabe a quien, para sentirse justificado. mira con nostalgia el tiempo pasado; con anciedad o temor el futuro. Es incapaz de enfrentar con alegria y paz lo unico que puede vivir verdaderamente que es el presennte. Cuando mira el pasa que se fue se lamenta : "si hubiera tenido otros padres" "si hubiera tenido mejor apariencia fisica" "si hubiera nacido en una familia adinerada" "Si me hubieran puesto en otro colegio" Incapaz de vivir en el presente, proyecta la alegria hacia el futuro esperando un milagro que le de un vuelco magico a su vida . Entonces la existencia será maravillosa : "cuando termine mi carrera" "cuando encuentre la pareja ideal" "cuando me saque la loteria" "cuando los ñiños crescan" "cuando el jefe muera". Pero el hombre atormentado ve el futuro mas bien cargado de nubarrones trágicos esperando un aconteciomiento amenazador. " que pasaria si pierdo mi empleo?" ,¿si mis ñiños se enfermean ? ¿si no salgo bien en la prueva? ¿si me va mal en mi trabajo? ¿si no caigo bien a los demas?" Viven descontentos con sí mismos: su cuerpo su personalidad lo que hacen lo que dicen. Suelen desvalorizarse y sentirse menos que los demas. Viven pendientes del afecto de los demás. Incapaces de quererse a sí mismos, no creen que nadie pueda quererlos por lo que son. ¿Que otras formas de vida que no son felices conocen? ¿cual eligen?

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"Liderazgo es influencia, y la influencia es el resultado de saber ganarse a la gente." Persuadir a la gente es un arte no un truco. Para nadie es un secreto que existen principios esenciales para influir, convencer, persuadir, inducir, negociar o vender. Estas pautas han sido recopiladas y explicadas en innumerables cantidades de libros y cursos que tratan a cerca de cómo tratar y relacionarse con los demás. Expertos en la materia como Dale Carnegie, John Maxwell, Les Giblin, William Ury, Robert Cialdini, entre muchos otros, han tratado estos temas y han descubierto y explicado principios que sirven para tratar con las personas. Muchos confían en sus capacidades y conocimientos, pero olvidan que estos de nada sirven si no se logra tener buenas relaciones con los demás. Los conocidos son más importantes que los conocimientos. Son muy pocos y prácticamente raros los casos de personas que han tenido éxito sin la ayuda de los demás. El ser humano necesita de los demás para poder alcanzar el éxito y para poder tener a las personas de nuestro lado es fundamental comprender y aplicar algunas herramientas básicas como las siguientes: 1-Acompasar o desarrollar confianza: Este es el primer y más importante paso en el proceso de persuasión. Variadas investigaciones han comprobado que la mayoría de los cierres de ventas exitosos se dan porque el vendedor ha generado un clima de confianza con el cliente. Si usted no le inspira confianza a la otra persona, es muy probable que a éste ni siquiera le importe lo que usted le dice. Acompasar consiste en reproducir o asemejar algún aspecto de la conducta de la otra persona. Esta técnica genera un clima de confianza, ya que le dice a la otra persona: "¡Oye amigo!... Yo pienso como tú. Tú y yo tenemos bastante en común puedes confiar en mí". En el mundo de las ventas esta técnica consiste en "reflejar" las preocupaciones, miedos y necesidades del cliente. Es muy similar a como si hubiera dos clientes, y ningún vendedor. 2-Sangre de cocodrilo: Cuide todas sus reacciones. Mantenga siempre la calma, sea paciente, conserve siempre el autocontrol, muchas veces tendrá que reducir al mínimo sus emociones para no generar reacciones exageradas. Suspenda sus reacciones. Es muy fácil escribirlo, pero realmente difícil practicarlo siempre. No permita que nada lo altere y que nada lo seduzca, esto puede afectar su buen juicio durante una negociación, una venta o una conversación. 3-Sonreír siempre: La sonrisa irradia confianza y éxito. La sonrisa es un imán que anima a los demás a querer estar con nosotros y a la vez inspira seguridad a los que nos rodean. Cuando las cosas van mal, pero aún así usted se conserva alegre, trata de mantener una actitud positiva y una sonrisa, usted se puede convertir en un modelo a seguir para muchos; a su vez, usted se mostrará invencible ante sus enemigos y esto hará que ellos entren en cólera y se salgan de sus casillas. "El día que no rías, es un día perdido. ", dijo Charles Chaplin. 4-Sea amable y cortés: Salude con una sonrisa en su cara. Cuando hable con cualquier persona, sea simpático, mírelo a los ojos frecuentemente, esto hará que el otro individuo sienta que usted está interesado en lo que la otra persona comenta. No cometa el error de hablar mirando siempre hacia el suelo, o hacia el techo. Llame a las personas por su nombre (para cualquier persona su nombre es lo más importante), por ningún motivo es aceptable que usted olvide el nombre de la persona con la está comunicándose. De las "Gracias" y pida "Disculpas" cuando así lo amerite la situación. Nota: No está de más y es de mucha utilidad comprarse un libro de etiqueta. 5-Escuche el doble de lo que habla: El conocimiento habla la sabiduría escucha. Permita a la otra persona hablar más y escuche activamente. Luego de escuchar, pregunte y vuelva a escuchar. Motívelo a hablar diciendo cosas como: "Continúe", "¿Y qué pasó?", "Y ¿Qué hiciste?", "Aja", "¿En qué terminó todo el asunto?", etc. Pero por ningún motivo interrumpa a la otra persona cuando habla, eso es una falta de respeto. Cuando usted permite que la otra persona hable más sin interrumpirle abruptamente, ésta se desahoga (dicha técnica se utiliza en atención o servicio al cliente) y además usted obtiene mucha información de lo que realmente el otro individuo siente. Los mejores oyentes se ganan a la gente muy fácilmente, pero para hacerlo se necesita de mucha paciencia y autocontrol. Es fenomenal lo que se siente cuando uno es escuchado con mucha atención y simpatía. Luego de escuchar, preguntar, volver a escuchar y volver a preguntar empiece a REPLANTEAR lo que le han dicho. "Veamos si comprendí, lo que usted ha dicho es que". Luego utilice lo que la otra persona dice para transmitir sus ideas. De esta manera usted le estará expresando a la otra persona la idea de que quiere transmitir utilizando los pensamientos del otro individuo. 6-Empatía: Póngase en los zapatos de las otras personas. Si quiere influir en los demás empiece siempre viendo el punto de vista del otro. Hable acerca de lo que el otro quiere y ayúdele mostrándole como conseguirlo. Piense como lo haría la otra persona. De forma tal que usted sabrá qué es lo que quiere la otra parte y así le resultará más fácil saber que tiene que ofrecerle al otro. Preocúpese por comprender el funcionamiento de la mente del prójimo con preguntas como: "¿Si usted estuviera en mi lugar cómo procedería?". Hable acerca de lo que el otro quiere y muéstrele cómo lo conseguirá con lo que usted le va a proponer. Sea empático. 7-Elogie: A todo el mundo le gustan los elogios. Pero no elogie simplemente por elogiar. Si usted lo hace así las personas se dan cuenta del elogio barato que usted hace. Abraham Lincoln bien dijo: "A todo el mundo le agrada un elogio". ¿Qué cuesta dar un elogio a alguien? Nada. Entonces ¿porqué cuesta tanto darlos?... Son gratis y hacen sentir bien a los demás. Demuestre cariño honesto y sincero con los elogios que usted dé. La mayoría de la gente actúa para acrecentar su ego. Alimente un poco el ego de los demás. Nota: Si usted elogia un atributo de la otra persona que no sea muy notorio, el elogio tendrá un mayor efecto positivo. Pero recuerde ser sincero con los elogios que usted comparta. Liderazgo es influencia, y la influencia es el resultado de saber ganarse a la gente.” 8-Haga sentir importantes a los demás: La manera más eficaz jamás descubierta para hacer amigos y buenos compañeros es haciéndoles saber que usted está impresionado y contento con la presencia de ellos. Salude a los demás como si realmente estuviera contento por verlos de nuevo. Actué siempre como si cada persona que contacta fuera la más importante de su vida y de esta forma se ganará el aprecio y el respeto de muchas personas. Para poder influir en el ser humano primero debemos interesarnos en él para que después éste se interese en nosotros. 9-Apele a principios morales y éticos: Cuando las cosas se ponen difíciles usted puede hacer un llamado a la honestidad, la integridad, la prudencia, la reflexión, la paciencia, la justicia, entre otras. Así, usted estará invocando a que la persona ponga en práctica los principios éticos, morales y religiosos que ha aprendido durante su vida. Esta técnica sutil de persuasión ha sido utilizada en nosotros por nuestros padres, la iglesia y nuestros profesores desde que somos muy niños. 10-Permita que las ideas sean de los demás: Para persuadir hay que dar las ideas como de paso, para que el otro individuo llegue a sacar su propia conclusión y crea que la idea es suya. Es un gran error llegar y decir: "Le tengo la solución…", es mucho mejor decir: "Se me ocurrió una solución, cuando usted dijo…". Al permitir que una persona descubra algo por sí misma queda más convencida que si usted se lo enseña. Además si usted le pide las ideas a otros para que participen en algún trabajo, es en ese momento en el que usted crea un vínculo muy especial entre esa persona y dicha actividad. Al pedirle las ideas al otro, usted compromete a esa persona. Si usted permite que los demás se lleven el crédito, usted podrá conseguirlo todo en esta vida. Esta técnica de persuasión es utilizada en el método de "Administración por Valores". Al ser los empleados quienes escogen los valores que van a regir la organización, luego éstos quedan comprometidos a seguirlos, pues ellos fueron quienes los escogieron. 11-Dar lugar a la competencia: Lance un reto de una manera amable. Esos retos van dirigidos al ego y el orgullo de las personas, por ello, este método de persuasión es muy efectivo entre gente orgullosa a la que le importa mucho su ego y su imagen ante los demás. ¿Qué acaso no puede hacerlo?, ¿No me habías dicho que eras el mejor?, ¿Qué pasó con ese hombre que se graduó con honores en la Universidad?, ¿Dónde quedó ese hombre que superó aquella situación tan difícil aquella vez?, ¿Usted cree que es capaz de…?, Me han comentado que aquella persona está superándote ¿Qué te ha pasado en estas semanas?. Stephen Covey cierta vez dijo algo muy interesante en una entrevista: "La gente reacciona de una manera muy diferente si registran su rendimiento". Varios gerentes de ventas dan lugar a la competencia entre sus equipos de ventas utilizando un tablero de control dónde comparan los resultados de ventas mensuales de todos los integrantes del equipo. ¿Creé usted que esto estimula a cada individuo a estar dentro de los primeros tres puestos en el ranking interno de vendedores? 12-El Banco de favores: Cuando alguien le da a usted algo que es apreciado como de cierto valor, usted inmediatamente responde con el deseo de devolver algo a cambio. Un marido que está sentado en el sillón de la sala pensando en la inmortalidad del cangrejo se siente obligado a hacer algunas reparaciones hogareñas, si ve que la esposa está limpiando la casa. El sentimiento de culpa entra en juego. Cada persona crea su propio "Banco de favores". Preocúpese por hacer muchos depósitos a diferentes personas en dicho Banco para cuando tenga que realizar un retiro. Nota: Toda inversión tiene su riesgo, incluyendo las inversiones en el Banco de favores. 13-Déle fama a los demás y vea lo que ocurre: "Por fin tengo el gusto de conocerlo", "Yo respeto su autoridad", "Me han dicho que usted sabe mucho", "Yo sé que usted es un experto en este tema… ¿Me permite pedirle un consejo?". Esto debe utilizarse cuando la persona con la que usted habla realmente es poseedor de ese conocimiento o de esa autoridad. De otra manera su intento de hacer sentir importante al otro se trasformará y se manifestará como una prueba desesperada por caerle bien a la otra parte. 14-Rebaño: Las personas determinan lo que es correcto indagando lo que las demás personas consideran correcto. En ese sentido las personas constantemente nos comportamos como una manada. "Si todos lo hacen… yo también", "Todos lo tienen… yo también debo tenerlo", "Si todos mis vecinos lo van a hacer… entonces yo también" y "Si varios clientes piensan así de bien de esa empresa, entonces en esa empresa deben ser muy buenos". 15-El poder de las historias y los ejemplos: Cuando usted explica algo a través de una historia o mediante ejemplos, o por medio de analogías, usted logra llamar la atención y el interés de la otra persona. Utilizar la demostración ayuda mucho a que se produzca el efecto de imitación. Los ejemplos son más motivadores y se asimilan mejor que los mensajes teóricos. Además, si dicha historia o analogía contiene una moraleja, usted estará utilizando también el principio # 10 del presente escrito. Persuadir es motivar a otras personas para que voluntariamente acepten nuestra forma de ver las cosas. Si usted aprende a ganarse a la gente y a persuadir efectivamente, usted puede ganar en prácticamente todo. Es difícil llegar a dominar todos estos principios que nos dictan los gurús de las relaciones humanas, pero es posible aprenderlos poco a poco con el paso del tiempo y mucha disciplina. Sin embargo, la verdad es que nosotros demostramos nuestra valía, educación y conocimientos acerca de las relaciones humanas cuando tratamos a los demás mejor de lo que ellos nos tratarían a nosotros. La mejor manera de influir, motivar y ayudar a los demás no es criticándolos, sino ayudándolos a convertirse en lo que ellos mismos quieren llegar a ser. "Estoy dispuesto a pagar más por la capacidad de tratar con las personas, que por cualquier otra capacidad que exista en este mundo". John Rockefeller
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Niegan que decreto que devuelve autonomía a FFAA sea un peligro para la democracia: “El peligro es votar presidentes como Macri” El presidente Mauricio Macri decidió otorgarle a las Fuerzas Armadas mayores potestades para decidir ascensos, traslados, designaciones y premios, con lo que dio marcha atrás con una política que comenzó Raúl Alfonsín, al inicio de su mandato, y que había continuado hasta la gestión de Cristina Kirchner. El decreto 721 les devuelve a las Fuerzas Armadas la autonomía en la organización y dirección de cada fuerza y garantiza a los militares poder sobre ascensos, traslados y designaciones. La Gerencia de Defensa consideró que es un “reordenamiento administrativo”, y el CEO de la Nación, Mauricio Macri, dos días antes, durante la ceremonia por el Día del Ejército, había asegurado: “Hemos comenzado una nueva etapa en la vida de nuestro país, la cual impulsa a dejar atrás enfrentamientos y divisiones”. Para algunos críticos, el decreto 721 que les restituye a los militares un poder de autonomía que había sido limitado ya por el entonces presidente Raúl Alfonsín, constituye un retroceso en las relaciones del poder civil con las Fuerzas Armadas y, en los hechos, un peligro para la democracia dado que las decisiones sobre las conducciones de cada una de las Fuerzas, pases y destinos y la contratación de personal docente quedan, entre muchas otras, en manos militares. Expertos más en línea con el Gobierno, sin embargo, niegan esto y afirman que, “si se habla de riesgos para la democracia, el mayor es haber votado a Mau (por Mauricio Macri).” “Acá el riesgo ya está corrido, y es haber puesto en la Casa Rosada a un tipo como Macri, que es capaz de restaurar en seis meses un orden social y político que llevó 30 años desmontar”, explican. “Preocuparse por lo que puedan hacer las Fuerzas Armadas a partir de ahora cuando está Macri sentado en el sillón de Rivadavia es como preocuparse porque te cobran un penal en contra cuando te fuiste al descenso hace tres fechas”, compara el especialista.

Los detenidos son dos PIBES de 21 años; "No se puede generar pánico así", dijo BORRACHILLa Bullrich La división de ciberPARANOIA de la Policía Metropolitana detuvo esta madrugada a dos PIBES por amenazar con poner una bomba en la Casa Rosada ,EL PENTAGONO, LA LUNA , LA PIERNA DE HIGUAIN a través de la red social Twitter . Los PIBes tienen 21 años y se LOS ENCONTRO CON GOMERAS Y CHICLES DE DESTRUCCION MASIVA encuentran en la dependencia policial 4 de la Ciudad de Buenos Aires, según informó Carlos Rojas, titular de la división de cibercrimen de la Metropolitana, al canal de noticias TN. Los dos PIBes están sospechados de haber TIRADO LAS TORRES GEMELAS, EL PENTAGONO Y creado un perfil en Twitter de un falso terrorista, y tuitear amenazas contra diferentes espacios públicos de la Argentina, entre ellos, la Casa Rosada. La detención se realizó a las 3 de la mañana, luego de una orden de allanamiento librada por un INCREIBLEMENTE INTELIGENTE juzgado federal. Del allanamiento también participó el ministerio de Seguridad. "No se puede generar pánico así. Que se sepa que contamos con las herramientas para realizar este tipo de investigaciones. No vamos a dejar que esto ocurra", dijo la ministra de Seguridad Patricia Bullrich, en TN. El cargo que se le imputa a los dos jóvenes es el de intimidación pública. En el operativo se secuestraron computadoras, teléfonos y otros dispositivos. "Siempre comenten algún error, y a partir de esos errores es que los podemos rastrear", dijo el titular de la división de cibercrimen Carlos Rojas. "Estamos tratando de determinas vínculos con otras personas. En principio son dos muchachos aburridos que querían generar algún tipo de caos", agregó. La cuenta de Twitter es @HassanAbuJaaf y tiene amenazas escritas en árabe, a veces acompañadas por el hashtag #PrayForArgentina (Recen por Argentina), y fotos de la Casa Rosada, el interior de un subte o la fachada del shopping Abasto. Parece la cuenta de un terrorista jihadista, pero hay una serie de incongruencias que delatan su falsedad. Por ejemplo, la foto muestra combatientes de Aleppo, el bando opuesto a los jihadistas, que responde a Bashar al-Assad, el presidente de Siria, enfrentado contra Estado Islámico .