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feanaro

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Shorinji Kempo [Documental OnLine + Info + Manual]
InfoporAnónimo11/23/2008

qué tal, a pesar de practicar Aikido, éste es otro arte marcial que gustaría poder practicarlo, así que quería aportarles un poco de data junto con un documental sobre éste joven arte marcial, el Shorinji Kenpo... Documental Idioma: ingles Duración total 40 min aprox. parte 1 link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=DLt85gxf8xc parte 2 link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=j3ZGiM73oes parte 3 link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=I8M-d3XBUjA parte 4 link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=OQ_PV_Rcsbk ¿Qué es el Shorinji Kenpo? dijo:Shorinji Kempo comenzó en Japón en 1947, concebido por Kaiso (fundador) So Doshin como un sistema para cultivar a la población con "las enseñanzas", "las técnicas" y "el sistema educativo" La filosofía dijo:Las enseñanzas de Shorinji Kempo están basadas en las ideas y filosofía de Kaiso So Doshin. "La mitad para la felicidad propia y la mitad para la felicidad de otros" "La rectitud sin fuerza resulta ineficaz, la fuerza sin rectitud resulta en violencia" Estas palabras describen un estilo de vida y una razón de ser son el precepto básico del Shorinji Kempo. Kaiso enseñó que primero debemos establecernos nosotros mismos para poder afrontar una vida feliz en común ayudándonos unos a otros. Las Técnicas dijo:Shorinji Kempo consiste en técnicas de defensa personal basadas en los tres sistemas: Goho (método duro), Juho (método suave) y Seiho (método correctivo) que derivan de un total de 25 ramas. Goho, principalmente constituido por Tsuki y Keri, y Juho que consiste principalmente de Nuki/ Gote/ Nage/ Katame, son técnicas racionales basadas en varios principios y están destinados a proporcionar un control del oponente a pesar de su mayor tamaño físico o fuerza. El sistema educativo dijo:Shorinji Kempo entrena el cuerpo y la mente. Su meta no es la competición ni la medición de fuerza o habilidad entre sus practicantes. Se trata de disfrutar mejorando tu waza (técnica) con tu contrincante mientras fortaleces tu cuerpo y tu mente. Un estilo especial de entrenamiento que sólo se puede conseguir practicando técnicas de defensa personal. Basado en este entrenamiento y enseñanza, Shorinji Kempo ha diseñado un sistema educativo "para cultivar personas". Competir con otros no es la meta de este sistema educativo, sino que está enfocado a adquirir autoconfianza y coraje a través de hacer ver a la gente sus propias habilidades, y aprender a utilizarlas para hacer el bien con sus semejantes y con la sociedad, y así de nuevo adquirir mayor confianza y coraje. GüikiFuente Un poco de historia... El Shorinji Kempo es una de esas artes marciales desconocidas, sobre las que se sabe poco y se creen muchas cosas inciertas. Arte minoritario y original, ha permanecido un tanto oculto y rodeado de cierto encanto misterioso, incluso para sus propios practicantes occidentales. Lejos de la fantasía y de la cualidad legendaria que lo rodea, su realidad incluye una gran cantidad de rasgos peculiares que lo convierten en un estilo singular. El Shorinji Kempo como la gran mayoría de las artes marciales, y a pesar de su relativamente reciente fundación en 1947, posee unos orígenes ciertamente legendarios que lo vinculan al templo Shaolin e incluso al Nara no Kaku lde la India, que supuestamente practicara el propio Buda Shakyamuni. De modo que con la realidad histórica, se mezclan sucesos que poseen más bien el carácter de leyenda, y que ciertamente no pueden ser separados de la realidad, porque ya forman parte del patrimonio histórico del estilo. So Doshin Las crónicas oficiales nos cuentan que el fundador, Nakano Michiomi (más conocido por So Doshin, nombre que adoptó más tarde), nació en Oyama en 1911 y que siendo aún un niño perdió a toda su familia, por lo que tuvo que ir a vivir a Manchuria con su abuelo So Shigeto, un militar destinado en China que era experto en Kendo, en el manejo de la lanza y en Jiu Jitsu. Con su abuelo, So Doshin dio sus primeros pasos en las artes marciales. Ya en 1928, convertido en topógrafo militar, y destinado en China, conoció, como parte de su cometido al servicio de su país, a Chen Liang, un sacerdote taoísta del que aprendió el arte del «Loto Blanco» (Bailian Chuan), y que le presentó en 1932 a Wen Tau Tsung, antiguo monje de Shaolin y 20° Gran Maestro de la escuela Bei Shaolin Yi Ho Men Chuan, escuela de pugilismo que caracterizó a los Boxer en su famosa rebelión. Con este maestro, quien quizás halló en aquel muchacho a un digno continuador de sus conocimientos (paradojas del destino: ¡Un japonés introducido en los secretos estilos chinos!), el joven So aprendió Wu Hua Chuan, Lo Han Chuan, Lung Hua Chuan y Na Fa Chuan, estilos que, al parecer, aglutinaba en su seno la escuela Yi Ho Chuan. En 1936, So Doshin (según confesaba, para contentar a su maestro) fue nombrado, por Wen Tau Tsung, sucesor del estilo Yi Ho Chuan en una sencilla ceremonia celebrada en el mismísimo templo Shaolin, durante una breve estancia en él. Hasta el final de la II Guerra Mundial, en que fue repatriado a Japón, So Doshin continuó aprendiendo con sus maestros chinos. Una vez en su país, se encontró con un panorama desolador, y con una sociedad hundida en la miseria material y moral. Ante esto se decidió a tomar parte activa para combatir esa situación, y se compromete a buscar la forma de contribuir en la reconstrucción de su sociedad, y con la formación de las nuevas generaciones en un espíritu más noble. Llegó a la conclusión de que la filosofía que emanaba del Budismo original podía ayudar a los jóvenes, pero dudaba que alguien estuviera dispuesto a oír discursos y lecciones teóricas. Según contaba el propio So, un sueño con Bodhidharma le inspiró la idea de educar el espíritu a través de la disciplina marcial, tal y como lo hacían los monjes de Shaolin, cuya técnica había aprendido en China. So Doshin, que hasta entonces no se había planteado dar salida a sus conocimientos en artes marciales, maduró, ordenó y codificó todas las técnicas aprendidas de sus maestros chinos. También llegó a analizar diferentes artes marciales practicadas en Japón, y muy especialmente el Hakko Ryu Jiu Jitsu, estilo que practicó al regresar de China, con su fundador Okuyama Yoshiji (alumno de Matsuda Hosaku de la tradición Daito Ryu); y finalmente, aglutinó las conclusiones de su propia y rica experiencia, creando un arte marcial con el objetivo primordial de proporcionar un desarrollo integral a aquellas personas que se acercaran a su práctica. So Doshin decidió denominar a su estilo Shorinji Kempo, en claro homenaje al legendario monasterio Shaolin (Shaolin = Shorin) que tanto le impresionó y que dio origen a las propias técnicas que él había aprendido. Pero para él la técnica era algo irrelevante sin la contrapartida ideológica, así pues So Doshin llamó Kongo Zen a la doctrina renacida del Budismo original, filosofía que acompaña indisolublemente al Shorinji Kempo en su instrucción. Honbu Dojo, Tadotsu, Japón. El Kongo Zen -el Zen del Diamante-, es un diamante que brilla hacia dentro y hacia afuera, hacia uno mismo y hacia los demás; una filosofía que contempla como ideal el desarrollo integral del individuo y su formación como ser humano que busca el equilibrio a través de la comprensión y el conocimiento; una filosofía humanista y positiva que se transmite a través de la acción y no de las meras palabras, que confía en el hombre como solución de los problemas humanos, que proporciona al discípulo las armas necesarias para afrontar la vida con más confianza y optimismo; y que se proyecta hacia la sociedad con un ideal de generosidad, tolerancia, justicia y solidaridad. De esta manera, en 1947, So Doshin fundó el Nippon Shorinji Kempo, una disciplina moderna, pero enraizada en la más prestigiosa fuente de tradición marcial y espiritual; una disciplina con un triple objetivo: salud física, equilibrio mental y defensa personal. En el aspecto técnico, el Shorinji Kempo está lleno de peculiaridades que lo diferencian bastante de otros estilos tanto chinos como japoneses. El repertorio técnico se divide en dos aspectos: Goho, compuesto por movimientos y técnicas denominados duros (con puñetazos, golpes diversos con la mano y brazo, patadas, paradas...); y Juho, que incluye acciones como escapes ante agarres diversos, llaves aplicadas a las muñecas, dedos, codos y hombros; proyecciones, inmovilizaciones, estrangulaciones, métodos de agarre, y técnicas de presión a puntos vitales. Es necesario señalar además que el esquema dinámico del movimiento de las técnicas suaves es el mismo que anima a la parte dura del sistema, de modo que no hay una diferencia de registros de movimiento, pudiendo pasarse fácilmente de usar los puños, por ejemplo, a aplicar una torsión de muñeca o una proyección, sin cambiar el esquema de movimiento. Dentro del Shorinji Kempo se usan, además, diversos métodos terapéuticos tradicionales englobados bajo la denominación de Seiho. Básicamente existen cuatro métodos, que incluyen presiones en puntos «kyusho», manipulaciones y masajes variados, a fin de aliviar diversas dolencias, reanimar, reponer lesiones, relajar, etc. En el plano organizativo, el Shorinji Kempo está constituido, a nivel internacional, en torno a la World Shorinji Kempo Organizaron (WSKO), y posee multitud de federaciones o asociaciones nacionales propias en 24 países, contando con más de millón y medio de practicantes en todo el mundo. Es especialmente popular en Japón con más de un millón de practicantes, siendo la disciplina más practicada en las escuelas públicas después del Judo, el Kendo y el Sumo. También está muy extendido en Indonesia en donde hay registrados unos trescientos mil kenshis. dijo: vea, lea e informece antes de manchar el post con comentarios ignorantes (osea: desconocedor, desinformado, inconsciente, ajeno, ayuno, analfabeto, inculto, ignaro, iletrado, lego, profano) El Manji (escudo) El Manji es el símbolo de la filosofía del Kongo Zen, que puede verse en todas las salas de práctica. Su semejanza con la esvástica nazi le ha pro¬curado no pocos problemas, por lo que en occidente ha desaparecido de los trajes de los estudiantes siendo sustituido por el ideograma «Ken» (que significa puño). El significado literal de Manji es «10.000 dioses», y es un símbolo usado por el budismo, aunque anterior a éste, que procede de la tradición filosófica de la India, e incluso ha estado presente en la simbología de la Grecia y del Egipto antiguos. En Japón es al Budismo lo que la cruz es en occidente al Cristianismo; de modo que en los mapas japoneses se usa para señalar la presencia de los templos budistas. Por el contrario no tiene nada que ver con la esvástica nazi, que tiene sus aspas en dirección contraria, y que se halla inclinada 45° con respecto al Manji. El Manji viene a ser como una cruz en movimiento, que al girar en sentido horario dejara estelas en los extremos de sus brazos. Este símbolo representa la perpetua mutación del universo y el origen de la vida, la interdependencia de los contrarios en armónica coexistencia, y la unidad e interrelación de todos los fenómenos que tienen lugar en el cosmos. Sin embargo este Manji (orientado a /a izquierda, y denominado Omote Manji) tiene su reverso: el Ura Manji (orientado hacia la derecha), que permanece subyacente y estrechamente ligado al anterior. Cada uno de éstos tiene una significación particular además de la general expuesta anteriormente. El Omote Manji representa la compasión y el amor, mientras que el Ura Manji simboliza la inteligencia y la fuerza. En las salas y los trajes se utiliza el Omote Manji, es decir el Manji que representa las enseñanzas budistas y la benevolencia que debe proyectarse hacia los demás. Por lo tanto su constante aparición en relación con el Shorinji Kempo no debe asustar a nadie, puesto que nada tiene que ver con el fascismo. Un adecuado estudio y comprensión de la procedencia de este símbolo debe servir para esclarecer la penosa confusión que se da en muchas personas poco observadoras o mal informadas. Extraido del libro: El Legado de los Monjes Shaolin por si te interesa BAJALO de aquí! (archivo pdf 15MB) Omote Manji Ura Manji nuevos manjis fuentes sobre la Simbología Manji dijo: Significado sobre Manji omote y ura LINK Etimología u origen del símbolo en ingles LINK ...espero que hayan disfrutado de éste humilde post. Saludos por si les interesa practicar algo parecido => Kenpo Miyazawa

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No todo en la vida es Simpsons.... no? (editado v3.1)
ArteporAnónimo3/27/2007

Hola gente, quería compartir éstas excelentes ilustraciones, de los Simpson (si ya sé, otra vez sopa, pero la verdad quienes las hicieron, han realizado un excelente trabajo y creo que merecen conocerse) Bueno la idea es mostrarles una ilustración diferente de algunos personajes del mundo Mat Groenning y algún que otro personaje "simpsonized" Todas las ilustraciones están publicadas en http://www.deviantart.com/ , además pueden hacer click en las imágenes para ver al autor! espero las disfruten, (las dos primeras ya las vi en T! pero el resto no las encontré) Mi vecino Totoro Death Note System of the down Naruto Enrique, Adolfo, Nelson y Jimbo Lord of the rings personajes del comic Watchmen personajes de comic WildStorm personajes X-men personajes de Naruto InuYasha y Shippo * Dr House personajes de la pelicula Shaun of the Dead agredados el 26-07 personajes del anime Digi Charat personajes de KOF Sesshoumaru del anime InuYasha agregados el 02-10 gaara kakashi naruto sasuke sakura aldea de arena naruto shinppuden Judas Priest Lara Croft Ronaldinho Fernando Alonso Chuck Norris chucky Esto es todo.... [img=]

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ye ye ye - Remera (se acuerdan?) - editado
OfftopicporAnónimoFecha desconocida

vieja publicidad de un sitio de internet acá está el otro

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barrera del sonido
barrera del sonido
OfftopicporAnónimoFecha desconocida

la idea es ilustrarlos, el concepto si les interesa les dejo el link la otra vez habian posteado esta imagen, que pensé que estaba trucada peeero nooo!!!! resulta ser: "... Cuando la humedad del aire es suficiente, las variaciones extremas de presión producidas cuando un objeto alcanza la velocidad del sonido pueden producir la condensación del vapor de agua presente en el aire. El efecto es espectacular..." (SIC) http://www.youtube.com/watch?v=5_5GoD4xOZc y de paso un par más de porque no te convendría, que algún piloto despistado pase por arriba de tu casa!!!! Concorde rompiendo las pelot..... ejem, la berrera del sonido http://www.youtube.com/watch?v=annkM6z1-FE F-14 pasando entre dos naves rompiendo la barrera del sonido http://www.youtube.com/watch?v=MEcXH6zOnDI yapa http://www.youtube.com/watch?v=xwcDChzaJ2E

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ferrofluídos ...... (metal líquido?)
ferrofluídos ...... (metal líquido?)
OfftopicporAnónimo2/10/2007

qué tal! quería compartir éste proyecto que me encontré en la red: El que hoy nos ocupa es un coloide en cuyo "disolvente" hay disueltas partículas de hasta 10 nanómetros (una cienmillonésima de metro) de hierro, cobalto y níquel, materiales que reaccionan al campo magnético. Cuando aparece un campo magnético externo, el líquido reacciona alineándose con las líneas de campo del mismo. Cuando el campo desaparece, el líquido se comporta como cualquier otro líquido, es decir, no se queda imanado permanentemente. Al este comportamiento se le llama paramagnetismo, y por un tecnicismo relacionado con la temperatura decimos que este líquido en concreto exhibe superparamagnetismo, pues mantiene sus propiedades paramagnéticas por debajo de la temperatura de Curie fuente http://www.youtube.com/watch?v=GPvo4fJSTRQ http://www.youtube.com/watch?v=IwiXhKfww40 http://www.youtube.com/watch?v=vDgyuL2jd7k http://www.youtube.com/watch?v=lMozvZiDVEk http://www.youtube.com/watch?v=c_D29D9nyq0 Fuentes Title: Protrude, Flow (2001) Sachiko Kodama + Minako Takeno (en ingles) Concepto de Arte: Modelar el material físico más libremente y la fabricación que de se mueve es más fexiblemente ideales buscada de largo después por los seres humanos, y muchos artistas han creado ilusiones surreal en cuadros o imágenes móviles. Pero ésos eran imaginarios. ¿Podemos obtener un objeto verdadero que transforme como lo diseñamos? es una instalación interactiva que expresa la dinámica del movimiento flúido del material físico, la dinámica de formas orgánicas, salvajes y los movimientos del líquido por medio de control de la calculadora numérica. <Protrude, Flow> utiliza el líquido magnético, el sonido, e imágenes móviles. Afectado por las voces de los sonidos y de los espectadores en el lugar de la exposición, los patrones tridimensionales del líquido magnético transforman de varias maneras, y simultáneamente su movimiento el fluir y transformaciones dinámicas se proyectan en la pantalla ancha. El líquido magnético aparece como líquido negro. Es hecho disolviendo el micro-polvo magnético del ferro en un solvente tal como agua o aceite, y sigue siendo fuertemente magnético incluso en la condición flúida. Por lo tanto, es más fexiblemente transformable que la arena del hierro y así que es posible crear patrones orgánicos tridimensionales más complicados. Eso aparece de vez en cuando como las montañas acentuadas o formas orgánicas flexibles, a veces como corrientes de la partícula que fluyen. La transformación del líquido magnético es causada por la interacción con el sonido ambiental. Los sonidos en el lugar de la exposición (sonidos creados por los artistas, y voces de espectadores) son cogidos por un micrófono que cuelga del techo, y entonces los convertidos de una computadora la amplitud sana al voltaje electromágnetico que determina la fuerza del campo magnético. En el mismo tiempo, el líquido magnético cambia sus patrones tridimensionales secuencialmente. Cada patrón aparece sincronizado al sonido ambiental y los puntos de las formas se mueven correspondientemente. Consecuentemente, el líquido magnético pulsa según el sonido. Una cámara de vídeo digital captura imágenes del líquido magnético móvil, y proyectos él en la pantalla. Página principal(en ponja)

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Bill Plympton (lo que pasaban en Caloi en su tinta)
Bill Plympton (lo que pasaban en Caloi en su tinta)
InfoporAnónimoFecha desconocida

Biografia The Tune fue el primer largometraje de Bill Plympton. Sus películas cortas han sido vistas extensamente alrededor de su país, destacándose en muchos festivales de la animación. Su sentido oblicuo y descentrado del ridículo en la vida cotidiana ha hecho el "Microtoons" y otros los cortos una ofrenda popular de MTV. Su estilo distintivo ha invadido aún el mundo de la publicidad. Nacido en Portland, Oregon el 30 de abril de 1946 de Don(ahora un banquero jubilado) y Wilda Plympton, él creció en una familia grande de tres hijas y tres chicos. Para los seis niños a menudo fue muy mojado jugar afuera. Plympton acredita el clima lluvioso de Oregon para nutrir sus habilidades de dibujo e imaginación. El fue también un niño explorador y la liga pequeña jugada cuando el tiempo permitió. En 1964 él se graduó del Instituto de la Ciudad de Oregon donde él tomó parte en el baloncesto, natación y el club de la arte. El pasó a la Universidad Pública de Portland, donde él redactó el anuario y fue un miembro de la sociedad cinematográfica. Fue para esta sociedad cinematográfica que él procuró primero la animación, haciendo una promoción del anuario que fue accidentalmente un disparo al revés, volviéndolo totalmente inútil. Toda su vida Bill Plympton ha sido fascinado por la animación. Cuándo tenía 14 años él mandó a Disney algunos de sus tiras humorísticas y ofreció sus servicios como animador. Ellos le contestaron que, mientras sus dibujos mostraron la promesa, él era demasiado joven. No fue hasta que 1983 que él fue acercado de animar una película. La Hermana del Androide, Valeria Wasilewski pidió que Plympton trabajara en una película que ella producía de la canción de Jules Feiffer, "Boomtown". Connie D'Antuono, otro de los productores de la película "clase que llevó mi mano con el proceso entero," Plympton dice. "Fue una gran manera de aprender a hacer una película". Inmediatamente después de "Boomtown," él empezó su propia película animada, "Dibujando la Lección # 2." La producción de las escenas vivas de la acción fue lenta, debido al tiempo inclemente, de modo que Plympton decidió empezar en otra película. Para ésto, él contactó a una vieja amiga con quien él había tocado en una Country Western Band (tocó pedal guitarra de acero). Maureen McElheron, de quien había sido la banda, concordó en musicalizar "Your Face". Debido a las consideraciones presupuestarias, ella también cantó. Su voz, se ralentizó sorprendentemente para sonar más masculino combinado con un semblante increíblemente retorcido ayudó a la película una nominación al oscar de 1988 para mejor animación..... sigue pero ya me aburrí.... traducción a los cachetazos, sin hay incoherencias perdón... Fuente One of those days The Kiss Your face Push comes to shove Nosehair Faded Roads Guard Dog (nominada al oscar) 25 Way to quit Smoking Varios cortos Don't Download This Song - "Weird Al" Yankovic The Wiseman a estos sólo les pongo el link por cierta escenas picantillas je je Surprise Cinema NO APTO More Sex & Violence NO APTO How to make to love a woman NO APTO

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