ivan_p75

Hago este post para recordar a los desmemoriados amantes de la privatización y no participación del Estado la realidad de esa epoca,la cual no paran de comparar sin argumento valedero con la actualidad,minimizando y avalando una de las peores crisis de nuestro pais. Otro aspecto a criticar a los que hacen noticias como por ejemplo la leche en el 99´ salia 16 centavos y ahora esta 10 pesos es lo sesgado de sus titulos ya que parecen demostrar un falso empeoramiento en la capacidad de compra del trabajador comparando esta epoca con el año 1999 cuando en realidad con el minimo de $200 conseguias 366 litros de leche mientras ahora con el minimo conseguis 440 l. a un valor de $10 el litro, este argumento tambien vale para otros productos como la cerveza, que a un valor de $1 podias comprar 200 l. mientras ahora a un valor de $15 como en muchos supermercados conseguis 293 l. La cotización del dolar actual la hice con el precio del dolar Blue de hoy 1$=U$S13.3 sacado de una pagina que se llama Precio Dolar Blue, al cual considero un poco sobrevaluado. Cierro los comentarios porque se que el bardo se pone muy agresivo y no lo voy a poder moderar. Dejo las noticias de ambas epocas corroborando la informacion mediante el diario Clarin. Menem frenó la suba del salario mínimo Un funcionario de la Secretaría Legal y Técnica de la Presidencia le acercó ayer a Carlos Menem el borrador del decreto que convoca al Consejo del Salario Mínimo. Pero el Presidente se negó a firmarlo, sin disimular el fastidio que le provocó enfrentarse con el texto.Según varios testigos de la escena, el decreto ya tenía la firma del jefe de Gabinete, Jorge Rodríguez, y del ministro de Trabajo, Antonio Erman González. No estaba la firma de Roque Fernández, aunque no es necesaria porque el Consejo está en la órbita de Trabajo.De esta manera el presidente Menem se inclinó por la postura de Roque y de los empresarios, que se opusieron abiertamente al reclamo sindical de aumentar el salario mínimo de los 200 pesos actuales a 300 pesos.Así, Carlos Menem congeló la convocatoria al Consejo, impulsada por Erman González con el aval de la CGT. Este organismo paritario, de representación empresaria y sindical, creado en diciembre de 1991, tiene la función de fijar el monto del salario mínimo.Sin embargo, a pesar del tiempo transcurrido -más de 7 años- el Consejo nunca fue convocado. Desde mediados del año pasado, la CGT viene solicitando su convocatoria para pedir un aumento del salario mínimo. Actualmente es de 200 pesos mensuales o 1 peso la hora para los jornalizados y la CGT adelantó que quería llevarlo a 300 pesos o 1,50 peso la hora.A comienzos de enero, la balanza pareció inclinarse en favor de la CGT. Luego de una reunión del gabinete nacional, el secretario general de la Presidencia, Alberto Kohan, adelantó que se convocaría al Consejo para el 10 de febrero. Y el Ministerio de Trabajo designó a José Uriburu, secretario de Trabajo, como presidente del Consejo.Las cosas parecían marchar sin tropiezos. Incluso las entidades empresarias elevaron a Trabajo la nómina de sus representantes en el organismo. Por la ley de Empleo, el Consejo está compuesto de 16 representantes por los empleadores y 16 de la CGT. Además, cada parte tiene otros 16 suplentes.Pero cuando parecía inminente la convocatoria del Consejo a través del decreto presidencial, Roque se opuso, argumentando que si se aumenta el salario mínimo aumenta el desempleo. Esto provocó de inmediato dos reacciones:Los empresarios se alinearon con Fernández, detrás de la explicación de que el aumento del mínimo es inoportuno por el impacto negativo de la crisis brasileña. Esto sirvió, además, para que Roque y los industriales estrecharan filas, después de una fuerte polémica que los enfrentó.Trabajo y la CGT cuestionaron los dichos de Roque y los empresarios. Dijeron que el aumento del mínimo ayudaría a un mayor blanqueo de los salarios en negro y que la mejora que podrían tener los sectores de más bajos ingresos ayudaría a reactivar el consumo, necesario por la recesión.Así las cosas, los empresarios nucleados en el poderoso Grupo de los 8 se reunieron con el presidente Menem y, entre otros temas, plantearon la inconveniencia de conformar ahora el Consejo. Según los empresarios, Carlos Menem allí se habría comprometido a no firmar el decreto que convocaba a ese organismo. Por eso, ayer los empresarios vieron el gesto del presidente Menem como una victoria propia en contra del poder sindical. Y como un triunfo de Roque en la pelea que mantiene con Erman González. Cristina anunció que el salario mínimo aumenta ahora a $ 4.400 Lo acordó el Gobierno con empresarios y sindicalistas. Desde enero pasará a $ 4.716. La suba total será de 31%. Como en años anteriores, anoche Cristina Kirchner se reservó para sí misma el anuncio de la suba del Salario Mínimo, Vital y Móvil: será de $ 4.400 a partir del 1° de septiembre y llegará a $ 4.716 el próximo 1° de enero. El actual mínimo era de $ 3.600, con lo que el incremento de punta a punta alcanza el 31%. Durante el anuncio, la Presidenta sostuvo que entre el 1° de enero de 2003 y el 1° de enero de 2015 el salario mínimo terminará incrementándose “un 2.389%”. No hizo mención alguna a cuál es el poder de compra del mínimo de $ 4.400 en vigencia desde este mes. “Cigarrillos, comida, carne, leche, manteca ...¿Qué aumentó 2.389% en estos años?”, se preguntó retóricamente. Enseguida se contestó: “Absolutamente nada. Solamente el salario”. Más tarde, completo: “El salario cada vez es menos mínimo, más vital y más móvil”. “Vamos a ver qué cosas han aumentado el 2389 por ciento en estos años”, desafió, “supongamos un 100 por ciento de inflación por año, le sumamos la inflación de Chile, Uruguay, Brasil, y bueno daría 1.100 por ciento”. En este plano, mencionó que tampoco “la luz, el gas, el agua, o la leche y la manteca” se incrementaron en ese porcentaje del 2.389. Aunque el valor del salario mínimo debe ser anual, el mínimo que se fijó en julio de 2013 termina estando vigente durante 13 meses consecutivos. Los representantes de la CGT y de la CTA que integran el Consejo del Salario plantearon ayer que el nuevo mínimo debía ser retroactivo a agosto, pero no lograron imponer su criterio. Esta cuestión, sin embargo, fue utilizada en la negociación: según la versión que circulaba anoche, los gremios consiguieron a cambio que la suba fuera en dos tramos y no en tres y que en la primera parte el incremento fuera más fuerte. Durante la mañana, el Ministerio de Trabajo había propuesta una suba del 28% en el mínimo. La CGT y la CTA oficialistas rechazaron de plano la cifra. Ambas centrales llegaron al Consejo del Salario reclamando una suba del 35 por ciento. A la tarde, la cartera laboral rehizo su oferta: 18% en septiembre, 9 en enero y 4 en marzo, es decir un 31% final. Los sindicalistas terminaron aceptando la cifra, pero insistieron que fuera en solo dos tramos. Pedro Wasiejko, secretario adjunto de la CTA, se refirió anoche a la suba del 31% del mínimo: “Es una cifra razonable, dentro del contexto en el que estamos y con la tensión que tenemos por la caída de exportaciones a Brasil”. En la misma línea, José Luís Lingeri, miembro del Consejo Directivo de la CGT, añadió: “Fue lo posible en este momento”. La cantidad de trabajadores que cobran el mínimo es limitada: unos 113.000 en todo el país, de acuerdo con las estimaciones de la cartera laboral. Su real importancia radica en que se lo usa de referencia para el trabajo no registrado. En otras palabras: sirve para fijar límites para la gran cantidad de trabajo en negro que hay en el país. Jorge Sola, responsable del Observatorio de Datos Económicos y Sociales de la CGT opositora, consideró ayer que el nuevo valor del salario mínimo es “completamente insuficiente. Debe ser superior a los $ 7.000, que es el ingreso mínimo indispensable que una familia debe tener para no ser pobre”. Pablo Micheli, secretario general de la CTA anti K, también opinó que el nuevo mínimo “es insuficiente frente a la realidad inflacionaria que se vive en la Argentina”. El líder estatal también criticó que el Consejo del Salario solo le pone valor a un mínimo que abarca a muy pocos trabajadores privados, pero dejan afuera a más de la mitad de los 2,5 millones de trabajadores provinciales y municipales de todo el país que cobran menos del mínimo. Obligan a los privados, pero el Estado no está obligado”. Aunque es su atribución, el Consejo del Salario no actualizó ayer el valor de la prestación por desempleo, que se mantiene congelada desde 2006, con un tope de $ 400 mensuales.

Mi idolo como jugador,y como persona un ejemplo de vida a seguir Porque sus numeros son indiscutibles frente a los mas grandes jugadores mundiales Porque los grandes de afuera reconocen su calidad Porque nadie tiene esa elegancia y habilidad al transportar el balon Porque en la seleccion juega igual de bien que en su club Y porque llego a Europa y triunfo como hacen los mas grandes

Mi pequeña opinión sobre este tema Siempre he sido un gran amante de la ciencia ficción, y aunque no creo en esos avistamientos de ovnis o teorias. Creo que pensandolo detenidamente debe haber muchas probabilidades de que exista vida en otros rincones del universo.Es dificil imaginarse que en millones de millones de planetas,sistemas solares,galaxias no halla ningun tipo de vida. Ecuacion de Drake El radioastronomo estadounidense Frank Drake creo una ecuacion en la que, intenta estimar las probabilidades de que haya otras civilicaciones capaces de comunicarse mediante emisiones radio detectables.Segun el las estimaciones serian las siguientes. Nuestro sol es sólo una estrella solitaria en la abundancia de 7×10 estrellas en el universo observable. La Vía Láctea es tan sólo una de entre las 500.000.000.000 galaxias del Universo. Parece que debería haber un montón de vida ahí fuera. El primero en hacer una estimación inicial fue el astrónomo Frank Drake. Éste concibió una ecuación, ahora conocida como Ecuación de Drake, basada en varios parámetros: Donde N representa el número de civilizaciones que podrían comunicarse en nuestra galaxia, la Vía Láctea. Este número depende de varios factores: es el ritmo anual de formación de estrellas "adecuadas" en la galaxia. es la fracción de estrellas que tienen planetas en su órbita. es el número de esos planetas orbitando dentro de la ecosfera de la estrella (las órbitas cuya distancia a la estrella no sea tan próxima como para ser demasiado calientes, ni tan lejana como para ser demasiado frías para poder albergar vida). es la fracción de esos planetas dentro de la ecosfera en los que la vida se ha desarrollado. es la fracción de esos planetas en los que la vida inteligente se ha desarrollado. es la fracción de esos planetas donde la vida inteligente ha desarrollado una tecnología e intenta comunicarse. es el lapso, medido en años, durante el que una civilización inteligente y comunicativa puede existir. Estimacion Inicial En 1961, Drake y su equipo asignaron los siguientes valores a cada parámetro: R* = 10/año (10 estrellas se forman cada año) fp = 0.5 (La mitad de esas estrellas cuentan con planetas) ne = 2 (Cada una de esas estrellas contiene 2 planetas) fl = 1 (El 100% de esos planetas podría desarrollar vida) fi = 0.01 (Solo el 1% albergaría vida inteligente) fc = 0.01 (Solo el 1% de tal vida inteligente se puede comunicar) L = 10.000 años (Cada civilización duraría 10.000 años trasmitiendo señales) Fórmula y solución dada por Drake: N = 10 × 0.5 × 2 × 1 × 0.01 × 0.01 × 10,000 N = 10 posibles civilizaciones detectables. Desde que Drake publicó esos valores dados a cada parámetro muchas personas han tenido considerables desacuerdos. Otras estimaciones R* = Ritmo de formación de estrellas "adecuadas" en la galaxia (estrellas por año). Según los últimos datos de la NASA y de la Agencia Espacial Europea el ritmo de producción galáctico es de 7 estrellas por año. En el entendido que son aptas Estrellas tipo K y G y si del total de estrellas 12,1% son estrellas de tipo K y un 7,6% son estrellas tipo G como el Sol, entonces solo el 19,7% de esas 7 estrellas que nacen cada año son propicias, por lo tanto solo 1,379 de esas siete estrellas anuales es verdaderamente apta. fp = Fracción de estrellas que tienen planetas en su órbita. Modernos investigadores del Observatorio Europeo Austral dedicados a la búsqueda de planetas argumentan que aproximadamente una de cada tres estrellas de tipo G podría contener planetas. En la estimación no se cuenta el porcentaje de planetas en estrellas naranjas o enanas rojas. ne = Número de esos planetas en el interior de la ecosfera de la estrella. El número de planetas orbitando dentro de la ecosfera o zona habitable con órbita no excéntrica se estima en torno a uno de cada doscientos, en base al único descubrimiento al respecto hasta la fecha, Gliese 581 d (en torno a una estrella enana roja).En esta estimación no se cuentan posibles satélites de exoplanetas masivos. También cabe esperar que las limitaciones tecnológicas actuales para detectar planetas de tamaño terrestre estén alterando notablemente el dato. fl = Fracción de esos planetas dentro de la ecosfera en los que la vida se ha desarrollado. En 2002, Charles H. Lineweaver and Tamara M. Davis (de la Universidad del Sur de Nueva Wales y del Centro Australiano de Astrobiología) estimaron que trece de cada cien planetas dentro de la ecosfera que han vivido alrededor de 1,000 millones de años pueden desarrollar vida. En la estimación no se cuenta con planetas que hayan vivido menos de ese tiempo dentro de una ecosfera estable. fi = Fracción de esos planetas en los que la vida inteligente se ha desarrollado. La cantidad de oportunidades para que se desarrolle vida inteligente en esos planetas estables se puede extrapolar de la fracción de tiempo que representa la vida inteligente en la Tierra, en relación con tiempo transcurrido desde la aparición de la vida unicelular. Es decir: de los 3.700 millones de años de vida en el planeta sólo en los últimos 200.000 años ha existido el Homo Sapiens. fc = Fracción de esos planetas donde la vida inteligente ha desarrollado una tecnología e intenta comunicarse. Según la estimación inicial de Drake, la posibilidad de desarrollar tecnología capaz de emitir señales de radiofrecuencia es de una en cien. Este valor adoptado, no obstante, es una simple conjetura. Se ha sugerido otra alternativa para estimar la cantidad de oportunidades para que la vida inteligente emita radiofrecuencias, que consistiría en extrapolar la fracción de tiempo que pueda durar la humanidad transmitiendo señales de radio en relación al tiempo transcurrido desde su aparición (hace 200 mil años). El lapso de tiempo que pueda durar la civilización industrial emitiendo señales de radio se podría basar del dato aportado en el parámetro L. L = El lapso de tiempo que una civilización inteligente y comunicativa puede existir (años). La expectativa de vida calculada en un artículo de la revista Scientific American hecha por Michael Shermer fue de 420 años en promedio, en base a la observación de 60 civilizaciones humanas antiguas que usaron consistentemente una tecnología preindustrial.12 Según la Teoría de Olduvai el tiempo de vida de la actual civilización industrial será de 100 años (1930-2030) coincidiendo más o menos en su aparición con el comienzo de emisiones de radio (1938). Respuestas Ecuación: N = R × fp × ne × fl × fi × fc × L Estimación hecha por Drake: N = 10 × 0.5 × 2 × 1 × 0.01 × 0.01 × 10,000 N = 10 posibles civilizaciones detectadas al año. Estimación hecha contando la estimación de duración de la civilización hecha por Michael Shermer con el parámetro fc de Drake: N = 1.3793 × 0.3334 × 0.0055 × 0.137 × 0.0000548 9 × 0.01 × 42012 N = 0.0000000676963 posibles civilizaciones detectadas al año. Estimación hecha contando la estimación de duración de una civilización hecha por Michael Shermer N = 1.3793 × 0.3334 × 0.0055 × 0.137 × 0.0000548 9 × 0.002112 × 42012 N = 0.0000000142162 posibles civilizaciones detectadas al año. Una civilización detectada cada 70.342.300 años en la Vía Láctea. Una civilización detectada al año dentro de un grupo de 70.342.300 galaxias del tamaño de la Vía Láctea. Tomando como dato estimaciones recientes del número de estrellas en el universo debe haber al año 4975 civilizaciones emitiendo señales de radio en todo el universo observable. Estimación hecha contando la estimación de duración de la civilización industrial actual por la Teoría de Olduvai con el parámetro fc de Drake: N = 1.3793 × 0.3334 × 0.0055 × 0.137 × 0.0000548 9 × 0.01 × 10013 N = 0.0000000161182 posibles civilizaciones detectadas al año. Estimación hecha contando la estimación de duración de la civilización industrial actual por la Teoría de Olduvai: N = 1.3793 × 0.3334 × 0.0055 × 0.137 × 0.0000548 9 × 0.000513 × 10013 N = 0.000000000805908 posibles civilizaciones detectadas al año. Una civilización detectada cada 1.240.836.423 años en la Vía Láctea. Una civilización detectada al año dentro de un grupo de 1.240.836.423 galaxias del tamaño de la Vía Láctea. Tomando como dato estimaciones recientes del número de estrellas en el universo debe haber al año 282 civilizaciones emitiendo señales de radio en todo el universo observable. Cada una de esas civilizaciones tiene una separación de 2 mil millones de años luz con respecto a otra. Aproximadamente 110 de esas civilizaciones habitan en torno a una estrella tipo G. En los últimos 7 mil 500 millones de años en la Vía Láctea solo han existido de dos a tres civilizaciones con tecnología muy parecida a la nuestra en torno a una estrella de tipo G. En los últimos 7 mil 500 millones de años en el universo observable han existido 819 mil millones de civilizaciones con tecnología muy parecida a la nuestra en torno a una estrella de tipo G. Criticas a esta ecuación Desde un punto de vista científico, el interés de la Ecuación de Drake radica en el propio planteamiento de la ecuación, mientras que por el contrario carece de sentido tratar de obtener cualquier solución numérica de la misma, dado el enorme desconocimiento sobre muchos de sus parámetros. Los cálculos realizados por distintos científicos han arrojado valores tan dispares como una sola civilización, o diez millones. Se ha postulado también que la ecuación podría ser excesivamente simplista y que está incompleta. Un equipo de astrobiólogos ha sugerido incluir aspectos energéticos, así como la inclusión de planetesimales helados como nuevas variables de la ecuación. Habría que tener en cuenta satélites como Europa que podrían contener enormes océanos de agua líquida. Conclusión Como les dije,aunque esta ecuacion este lejos de ser perfecta sigo pensando de que si nosotros solo somos ese infimo punto en el universo, ¿por que parece imposible o tonto pensar que puede haber mas vida en otros lugares de este infinito universo?

El primer paso es abrir tu imagen, elegiremos el Paint como la herramienta mas realista para llevar a cabo nuestra transformacion. Luego,abrimos google y buscamos la imagen de un gorrito navideño. Abrimos la imagen con paint y lo recortamos buscando siempre la máxima perfección y autosuperacion de nuestra capacidad, como hace todo buen Taringuero triunfador de la vida. Volvemos a la ventana donde estaba nuestra imagen y le insertamos el gorrito. Mira como quedo esta obra maestra, si la hago cuadro capaz la llevo para el Museo del Louvre. Decidi que Jim Morrison lleve el gorrito de navidad,porque al igual que Walter el Rolinga de Okupas, el era el mas poronga en The Doors. Uds se daran cuenta el tiempo y esfuerzo que me llevo,si te gusto deja puntos como agradecimiento por haberte enseñado algo tan importante el dia de hoy,si se perdieron en algun paso no duden en mandarme un MP, yo los voy a ayudar

Todo empezo cuando estaba sentado mirando un partido de futbol en casa. El partido estaba muy aburrido y dije, fue esto es un embole, mejor le mando un mensaje para garchar a la MILF que me levante el otro dia en el bar. La MILF en cuestion accedio y me dijo: Dale, donde nos juntamos lindo? Yo sin un mango y con las ganas de ponerla que tenia le digo, "disculpa se me rompio el auto (tremendo chamuyo para no llevarla a un telo y tener que pagarlo) voy a tu casa en bondi y nos quedamos ahi. A lo que ella me contesto, "Mira tengo a mi hijo en casa, ya se que es viernes pero tiene problemas y nunca sale de su pieza , se la pasa en internet y lamentablemente es bastante virgen, si no te molesta veni, el no te va a decir nada" Tras recibir este mensaje yo le dije "Si no hay drama en 1 hora estoy alla" Finalmente llegue me sente en el living, su hijo virgo y maleducado paso por el living y ni me saludo, se fue a buscar comida como el gordo teton que es y despues su madre lo obligo a saludarme, me dio la mano y se fue con cara de resentido porque tengo sexo y el no a su pieza. Mas tarde tras calentar a su vieja con un fernet y relajarla para tener una noche de sexo duro aca estoy, por darle masa en su pieza, deseenme suerte chicos! PD no traje proteccion Es una broma en respuesta al post http://www.taringa.net/posts/offtopic/18863896/Mi-Mama-trajo-su-novio-a-casa-estan-en-su-pieza.html?notification#comment-1435922

'American Beauty', ya no hay héroes Al final, aunque parezca mentira, las fechas cuadran. Seguramente porque la épocas quedan influidas por las mentes creativas que viven en ellas, y no a la inversa. Pero poco importa. Que en 1999 confluyeran filmes como ‘Una historia verdadera’ (‘The Straight Story’, David Lynch), ‘El sexto sentido’ (‘The Sixth Sense’, M. Night Shyamalan) o ‘American Beauty’ (id, Sam Mendes) puede ser un azar, o la confirmación de que en el arte el azar no existe. Que a finales de los años noventa, y del siglo XX, la ficción audiovisual, sobre todo la norteamericana, encontrara estos, entre otros, iconos del fin de una era, es bastante ilustrativo. Pero lo es aún más cuando Alvin Straight (Fansworth) significa, de alguna manera, la defunción del western, cuando Malcolm Crowe (Willis) es todo un antihéroe del personaje del thriller clásico, y sobre todo cuando Lester Burnham (Speacy Spacey) en ‘American Beauty’ representa todo aquello que el cine clásico norteamericano (el más conservador, se entiende) ha querido siempre evitar: el hombre de mediana edad, hastiado, de miserable vida sexual, patético entorno familiar, gris vida laboral, y en conjunto la mentira del sueño americano. Que, además, la película fuera dirigida por un británico de gran trayectoria teatral, el oriundo de Reading Sam Mendes, también tiene su ironía. Eso sí, el guión es de un norteamericano como Alan Ball, nacido en la muy sureña Atlanta, lo que es un dato importante. Entre ambos construyeron la certificación del fin de una Estados Unidos que durante tantas décadas se nos ha vendido (el que quiso lo compró) como un paraíso capitalista en el que sus criaturas siempre serán felices y sonrientes. No es la primera vez, ni mucho menos, que una película (norteamericana o no) indaga en los fantasmas y en las argucias de la ‘happy life’ estadounidense, pero pocas veces se ha hecho con tanta mala uva y con tanta lucidez, a través de una familia que de belleza tiene más bien poco, aunque su guionista y su director no tengan reparos a la hora de ofrecerles una cierta dignidad y una cierta redención. No es un filme perfecto, porque quizá tampoco quiere serlo. Es un zarpazo a lo políticamente correcto, al estado de bienestar y a la falsa moral. No creo exagerar si digo que gran parte de la carga crítica de esta película proviene de la pluma de Ball, más que de la cámara de Mendes. El británico, desde entonces, intentó un ataque al belicismo y a la maquinaria militar norteamericanos con la fallida ‘Jarhead’ (id, 2005), y un nuevo estudio del vacío familiar y personal en la floja ‘Revolutionary Road’ (id, 2008), que está bien dirigida pero que hace añorar el trabajo de su debut como director en ‘American Beauty’. Estos filmes carecen de la potencia transgresora de aquella. Mientras que Alan Ball ha continuado indagando con gran éxito en la América más real y menos acartonada, con la inigualable serie ‘A dos metros bajo tierra’ (‘Six Feet Under’, 2001-05) y con la divertida parábola cultural y social de ‘True Blood’ (id, 2008-presente). Pero poco importa de quien sea el mérito, porque el guión y los diálogos de Ball son excelentes, y la puesta en escena y la dirección de actores de Mendes impecables. La infelicidad como forma de vida El centro dramático de este relato es la disfuncional familia, de clase media-alta, de los Burnham, que habitan en un suburbio cualquiera de Estados Unidos (el estado es indiferente para la historia, aunque la ciudad aparenta ser Chicago), cuyo padre es un oficinista aburrido y en crisis existencial, cuya madre es una fracasada vendedora de inmuebles obsesionada con el éxito y con guardar las formas , y cuya hija adolescente es una chica apocada y acomplejada físicamente. Cada uno de ellos se encuentra en un laberinto interior de difícil salida, y las soluciones que tomarán para salir de él, a cual más patética y desesperada, conducirán a un final impredecible, que llegará en admirable crescendo, y que dinamitará las convenciones sociales que tanto les asfixian. Entre tanto, una feroz y desprejuiciada descripción de un barrio que es como cualquier otro en cualquier país occidental del mundo. Para Sam Mendes y Alan Ball, Estados Unidos es un crisol de frustraciones, de consumismo, de hipocresía, de sexo reprimido. Esos son sus temas, y los explotan hasta el final, sin concesiones. Si Lester (un estupendo Speacy Spacey, muy creíble como aburrido y fracasado hombre medio) se fija en la amiga adolescente de su hija (interpretada por una sensual Mena Suvari), y siente por ella una atracción irresistible, al menos eso le sirve para mover el culo, hacer ejercicio y preocuparse un poco más por su físico y su amor propio. Si Carolyn (una magnífica Annette Bening) engaña a Lester con la competencia, al menos vuelve a sentirse deseada de nuevo y vuelve a saber lo que es estar cerca del éxito. Y si la adolescente Jane (impecable Thora Birch) conoce al tipo raro de la clase, que resulta ser un traficante de drogas y un voyeur impenitente, por lo menos encuentra el amor y a alguien que la acepta tal como es. En lo marginal o en lo inmoral radica, quizá, una forma de libertad o, al menos, una vía de escape a una existencia sin el menor sentido. Existe en esta película una cierta comprensión y dignidad a unos seres tan patéticos, especialmente a Lester, cuyas ensoñaciones con la rubia Angela poseen unas altas dosis de surrealismo y de transgresión, sin perder jamás la elegancia, y que luego volveremos a ver en muchos capítulos de ‘A dos metros bajo tierra’. La espléndida fotografía de Conrad L. Hall, que le valió un merecidísimo Oscar, se encarga de transmitir con gran sutilidad, y siempre con el uso del color y la iluminación, el estado anímico preciso en cada momento. La compleja gama de emociones y conductas que los personajes experimentan en este viaje, es siempre nítida, y siempre esconde una segunda intención ulterior, que se irá desvelando progresivamente, como el secreto del personaje de Suvari, como lo que es capaz de hacer el padre de Ricky (interpretado por el gran Chris Cooper) por recuperarle, como la redención final de Lester… SPOILER NO LO LEAS SI NO VISTE LA PELICULA Dijo Sam Mendes que daría cualquier cosa porque su carrera fuera la mitad de lo que fue la carrera de Billy Wilder, mientras Spacey afirmó que su verdadero maestro había sido Jack Lemmon. En verdad hay mucho, y de lo mejor, de Wilder en los vericuetos formales y en la feroz anarquía de un relato que, sin embargo, cierra de una forma tan hermosa y tan lírica, con la muerte como el espejo final en el que vemos lo mejor de nosotros mismos. Una muerte que nos acerca un poco a la obsesión por ella que Alan Ball cristalizaría en la citada serie sobre una familia de funerarios. Y aunque el amargo final podría haber sido, o eso es la sensación que a mí me da, bastante más salvaje, lo cierto es que, al menos, hemos sido capaces de vernos en un espejo que exige una feroz lucha con nosotros mismos. Kevin Spacey

Resulta que anoche estaba solo como un perro mirando la tele y virgueando en taringa. Mi hermana y sus amigas estaban listas para salir, por lastima al ver que tenia un hermano tan fracasado me insistieron mil veces para que vaya con ellas,yo resisti hasta ultimo momento con mi escudo de virginidad,pero finalmente cedí. A las 2.30 cuando estaban por irse decidi acompañarlas ya que pense que en vez de la misma noche deprimente y solitaria de siempre seria toda una aventura. Me puse un cuchillo vincha haciendome el Haloweenense y bueno salimos en un taxi pisteando como un campeon para un boliche. Para empezar entramos y eramos el unico grupo de boludos disfrazados,llego,tomo algo y tiro mis pasos aprendidos de Cristina y Mauricio con las chicas por un rato. Alrededor de las 4.30 al ver que habia mucha carne argentina acumulada decido despegarme y salir a ganar como todo un taringuero promedio. La caceria arranco mal, veo un grupo de chicas lindas al lado le agarro la mano a una que estaba mas o menos para sacarla a bailar y me saca de un manotazo como si tuviera lepra. Digo no importa papa, la picardia me acompaña y voy a seguir probando. Segui de gira y me quise chamuyar 5 minas mas, les hable un rato,me corrieron la cara y para las 5.30 ya estaba desganado por fracasado y feo y decidi rendirme ante la dificultad de conseguir la tan preciada almeja. Al rato me cruzo con las amigas de mis hnas y se ponen a llorar. Les habian pungeado el celular y la billetera a las dos boludas. Rompimos las bolas por todos lados con los empleados del boliche, no nos dieron bola, no recuperamos nada y decidimos ir al guardarropa a buscar las camperas de las chicas para irnos. Otro problema a la dueña de la campera le habian robado tambien el numero de guardarropa y la piba que atendia no nos lo podia dar. Intente convencerla, jodimos a otros empleados y se me ocurrio una idea digna de taringuero inteligente superior al resto de la sociedad, le dije te digo los tres ultimos numeros del documento y la marca de la campera. Es imposible que adivine todo y te quiera robar. Ante tal argumento matematico de probabilidad se rindieron y le devolvieron la campera a la piba. Salimos del boliche y veo que hay un patrullero con alrededor de 10 chicas y algunos amigos de ellas. Nos preguntan ni bien nos acercamos si tambien nos robaron y ahi tuve otra revelacion. Es imposible que le roben a tantas chicas y los de seguridad no se den cuenta, hasta 3 es casualidad, pero si pensamos que a 10 le robaron y los patovas no detectaron ni a uno del posible grupo de pungas debe ser un acuerdo con el dueño que manda a esa gente y saca "ganancias extras" En fin no hicimos la denuncia porque sino sos hábil denunciante y te comes un garron de la san flauta en la comisaria. Ademas mi hna ya casi termina la carrera de derecho y nos explico que era una boludez,que la policia esta solo para tranquilizarte y las denuncias van a terminar cajoneadas y perdes tiempo al pedo. Nos tomamos un taxi y fin de la historia. Me acoste deprimido por ser tan rechazado por las minas y por fumarme dos horas a las amigas de mis hermanas llorando y gritando mientras yo discutia cansado con el personal

Varones vírgenes Si es cierto que no es bueno que un hombre esté solo, menos aun lo será que conserve su virginidad: nuestra sociedad no suele ser muy contemplativa para con los varones que llegan a la mayoría de edad sin haber tenido su primera experiencia sexual. Podría decirse que ser virgen es tanto o más difícil que dejar de serlo. Quien ostenta esta condición debe soportar desde la sospecha de homosexualidad por parte de familiares y conocidos hasta el sentimiento de aislamiento y abandono que le provoca su dificultad de hablar del tema o el hecho de que sus amigos dediquen tiempo a sus parejas o familias. La persistencia en el estado virginal involuntario no es fácil para el varón por las presiones sociales que pesan sobre él; deberíamos pensar que en estos casos pueden existir factores psicológicos que actúan como inhibidores del contacto con chicas. A veces, este cuadro se complica por la presión social que recibe el varón sin experiencia sexual por la creencia popular que ubica como sospechoso o rarito al que no exhibe sus vínculos con las mujeres. También es motivo de preocupación de los padres cuando sus hijos no le traen novias a la casa. Sin embargo no hay relación directa entre esta dificultad y la homosexualidad, ni constituye una circunstancia determinante. ¿Cuándo se puede considerar aceptable el debut en un varón virgen? El momento o la etapa de la vida del individuo donde resultaría conveniente que haya tenido su debut, no puede determinarse de manera arbitraria: en todo caso son las pautas generacionales las que podrán imponer algún tipo de parámetro. Para el criterio que surge de los adolescentes y jóvenes actuales, podría establecerse que un individuo que termina su colegio secundario, que ronda los 18, ya debería haber tenido su primera experiencia. Hay que decir que estas leyes no escritas corresponden a la mitología masculina de determinado momento y lugar, pero de ningún modo tienen un rigor médico o científico; no valen para descalificar la virilidad o la salud física o mental del virgen ni para marcar sus preferencias o inclinaciones sexuales. El contenido erótico de los programas televisivos y las publicidades, así como el acceso que hoy tienen los jóvenes a las revistas o videos pornográficos, suman otro elemento de presión al virgen. Además, en la actualidad, hay mayor probabilidad de que los jóvenes lleguen a debutar con compañeras de su edad. Paradójicamente, estas posibilidades de relacionarse con chicas hacen aparecer miedos de todo tipo: a no saber cómo hacerlo, a lastimar, al fracaso, a la falta de erección. En otros casos se trata de varones fóbicos, que salen con mujeres, pero siempre se las ingenian para evitar el contacto sexual. Estas conductas crearán un entorno que no ayudará en nada a su situación: padres que comienzan a sospechar de su virilidad, amigos que presionan con invitaciones para salir con chicas o ir a lugares nocturnos que les permitirán alternar con mujeres siempre bien dispuestas para un encuentro erótico. ¿Qué les pasa en su interior a estos varones? ¿Se los puede considerar homosexuales reprimidos? ¿Qué ocurre en el interior de un joven o adulto que no ha tenido su primera experiencia, más aún si se tiene en cuenta el bombardeo de erotismo que le llega desde los medios masivos? El virgen vive sumergido en un mundo cada vez más sexualizado o hipererotizado donde parece que todos los hacen o para todos es fácil, menos para él: "yo veía todas esas películas, escuchaba a mis amigos hablar de cómo lo hacían y me sentía un infeliz, encima teniendo que encarar algo que veía como una hazaña imposible", me decía un paciente. Esto puede dar lugar a que aparezcan escenas de angustia o de pánico homosexual. En algunos casos los miedos socavan tanto las defensas del individuo que llegan a tener fantasías de inclinarse a la homosexualidad, aunque responden más a una obsesión que a una inclinación, sin descartar por eso a los que sienten una franca atracción por personas del mismo sexo. Conviene aclarar que no todos los varones vírgenes son homosexuales o tienen predisposición a serlo. ¿Son personalidades acomplejadas que tienden al aislamiento? Lo que a veces vemos es que sobrellevan una gran carga de ansiedad que la canalizan por vía masturbatoria; también pueden acentuarse los rasgos narcisísticos debido a que se trata de personas que se cierran en sí mismas terminando muchas veces en un aislamiento todavía más amplio: evaden las reuniones sociales, no van a bailar, esquivan el trato con las mujeres, abrumados por la cantidad de complejos y traumas que desencadena una involuntaria y prolongada virginidad. Si bien en apariencia después del debut no se sabe mucho más de lo que se sabía antes de concretarlo, la primera vez es un momento fundante en la vida de un varón, un verdadero rito de pasaje. La valoración no pasa por la experiencia que se adquiera ni por lo mucho o poco que se ha gozado -inclusive me atrevería a decir que para los debutantes es algo secundario- sino por haber podido atravesar esa etapa. En culturas primitivas los vírgenes eran preparados con anticipación y cuando llegaba el momento -el paso a la vida adulta, el abandono del cuerpo infantil, la desfloración- daba lugar a ceremonias de iniciación de la que participaban numerosos jóvenes de ambos sexos. Una lectura más lineal que puede hacerse del antes y el después es que el varón que la concreta puede decir yo pude, ya lo hice. Esto podría trasladarse a aquel que se casa o egresa de una universidad: también en estos casos podría pensarse que el individuo es el mismo antes de recibir la libreta o el diploma que después, sin embargo no es así. El pasaje de un condición a otra, ya se trate de un vínculo conyugal, de recibirse de médico o de tener la primera experiencia sexual, afirma una identidad, es un estado diferente, no siendo idéntico ante la sociedad ni ante sí mismo. La primera vez se transforma entonces en una suerte de revelación que, al margen de los pormenores anecdóticos, hace que el individuo se sienta otra persona. ¿El uso de Internet los puede favorecer o los encierra aún más? Es interesante hacer una breve reflexión sobre la utilidad de Internet para ciertos varones con características de fóbicos sociales ya que el "hablar" a través de la red, mediatizada por ésta, les permite empezar a encarar un vínculo con una pareja, aunque más no sea de esta manera un tanto impersonal y anónima. Muchas veces les permite el acceso a un encuentro posterior. Un joven de 23 me decía: "yo ni podía hablar por teléfono de temas íntimos con una chica, me mataba la timidez y la vergüenza; pero a través del chateo, tal cual me lo sugirió Ud. en la sesión anterior, me animé, ahora sólo me falta concertar una cita para verme con ella". Aparecía claramente como se calmaban sus ansiedades fóbicas con la utilización de la computadora pero no para favorecer el aislamiento sino para relacionarse mejor con el mundo teniendo como objetivo un encuentro real con la persona con la cual se comunicó por Internet. ¿Qué soluciones hay para estos casos? Puedo citar el caso de alguien que me consultó diciendo: "quiero hacer terapia porque teniendo 28 años nunca pude hacer el amor". Llevábamos unas cinco sesiones cuando se animó a dar el paso. A la siguiente sesión apareció con otra cara, con otro humor, mucho más extravertido. Recuerdo que dijo: "esto es maravilloso, me saqué un peso de encima, antes me sentía limitado, perdedor, poco viril; ahora veo el mundo distinto". Por supuesto que el mundo era el mismo, sólo que él había cambiado su percepción. El varón virgen viene a la consulta con distintos argumentos: los comentarios que comienza a escuchar en el trabajo o en la casa: ¿por qué no tenés novia?... ¿por qué no vas con chicas?... ¿no será medio raro el chico?; porque aparece una mujer que le gusta y no quiere perderla por la incomodidad que su fobia (un miedo sin objeto ni razón) le provoca al tener intimidad con ella; por miedo a caer en la homosexualidad, o dado que se va quedando solo ya que sus amigos se van casando. Es común cuando dicen: "tengo miedo a no tener la erección y fracasar...y ¿si eyaculo antes de penetrar?" Muchos de estos miedos los disfrazan con racionalizaciones de todo tipo: "no era tan linda, a mí me gustan las morochas...no tenía suficientes senos...no era inteligente...era demasiado intelectual...era baja...demasiado alta para mí...la veía y me decía: ¿qué hago con esta mujer? no es mi ideal...". Cuando, en la consulta, uno rastrea algo más se evidencia que son meras justificaciones que le sirven para poner una distancia. Algunos, a posteriori, lo definirán bien: "en el fondo tenía un miedo bárbaro de engancharme". Lo más importante es saber dónde radica el temor y cuales son los motivos por los que un varón siente que es conveniente evitar el encuentro sexual: es común detectar cuadros de impotencia o eyaculación precoz y a pesar de que lo intentaron varias veces fracasaron en esos intentos. Hay casos donde las fobias configuran tal gravedad que corresponde medicar con modernos y efectivos psicofármacos, y en el caso de las disfunciones eréctiles (impotencias) contamos con terapias sexuales combinadas con medicaciones orales (siendo la más efectiva el sildenafil) que resuelven el problema en un breve lapso de tiempo, especialmente si se combina con una Terapia Sexológica. En otros casos son aconsejables la complementación con las psicoterapias tradicionales. Lo importante en el varón virgen que pide ayuda es que se pone un paso adelante de aquel que sufre pero no se anima a hacerlo. Además, si consultó es porque, a pesar de sus resistencias, quiere cambiar y esa toma de conciencia lo hará sentirse más seguro y lo ayudará en su propósito. A él le caben bien aquellos versos del mayor poeta norteamericano: "Si no me encuentras al principio no te descorazones / si no estoy en una parte, búscame en otra / en algún lugar te espero".