juanperito

Ancianas de la Casa Hogar “Luis Lizarraga” recibieron Visita de adolescentes encontrados en matiné clandestino (NoticiasYaracuy.com).- Este martes parte del grupo de adolescentes que fueron sancionados tras ser encontrados en un matiné clandestino el pasado 09 de octubre en Italven, realizaron una visita a la Casa Hogar “Luis Lizarraga” que alberga alrededor de 20 ancianas, resultando una emotiva y enriquecedora experiencia para todos ellos. La presidente del Consejo Municipal de Derechos del Niño, Niña y Adolescente (CMDNNA) del municipio San Felipe, Emylin Ruíz de Sánchez, quien acompañó a este primer grupo de jóvenes, conformado por unos 20 muchachos y muchachas, dijo que la idea de esa visita es buscar un poco dentro de ellos esa sensibilidad humana, relacionarlos con el entorno real y “así lograr que aflore ese adolescente que queremos, ese hombre humanitario del mañana responsable y que le de el valor que le debe dar a sus padres, porque cada uno de ellos hace un sacrificio al salir a trabajar diariamente para que sus hijos vayan a la escuela, donde justamente creían que estaban el día del matiné y no fue así”, acotó. También mencionó que este sábado seguirán con las sanciones comunitarias de limpieza de espacios públicos dentro de la ciudad impuestas a estos adolescentes y así continuarán paulatinamente hasta que todos ellos la cumplan, labores que se estima deben durar un mes. La presidente del CMDNNA aclara que con este tipo de actividades en ningún momento se busca que se burlen de estos adolescentes ni maltratarlos, simplemente que asuman la responsabilidad de sus actos para que mañana sean hombre y mujeres emprendedores y exitosos. Recordó que el total de adolescentes sancionados son 210, los cuales están siendo compartidos en grupos para cumplir las distintas actividades y en función de esto, visitarán la Casa Hogar Luis Lizarraga, los días martes, miércoles y jueves de la presente semana. Ruíz de Sánchez, aprovechó la oportunidad para expresar su agradecimiento a los padres de estos jóvenes porque entendieron lo que se quiere lograr con sus hijos, es decir, tocar esa parte responsable y humana que todos tenemos. Agregó que las sanciones se están aplicando con el consenso con los representantes quienes aprobaron que así se hiciera y los han estado acompañándolos en todo momento, porque “sin su consentimiento no se hubiese podido hacer nada”. Un día lleno de emociones La señora Florymar Martínez, madre de una de las adolescentes que compartió con las abuelitas de esta casa hogar, se mostró de acuerdo con este tipo de sanciones porque sin duda alguna están aprendiendo de las mismas, pues son experiencias que van tomando y que “por lo demás ha sido muy bonita y emotiva”. Mientras que María Elena Vargas, una de las ancianas que habita en la Casa Hogar Luis Lizarraga, calificó de maravillosa la visita de este grupo de adolescentes porque además de llevarles una cesta de comida, también les llevaron alegría y entusiasmo, “ojalá fuese así todo los días, que llegara la juventud a visitar a los viejitos y gracias Dios porque todavía tengo vida para disfrutar de esto”.

GIF Leyenda Hindú: Oculto Dentro de Cada Ser Humano Hay Algo Divino y Hermoso Cuenta una antigua leyenda hindú que hubo un tiempo en el que todos los hombres que vivían sobre la Tierra eran dioses. Pero los hombres abusaron tanto de su divinidad que Brahma, el dios supremo, decidió privarlos del aliento divino que había en su interior y esconderlo en donde jamás pudieran encontrarlo y emplearlo nuevamente para el mal. Entonces, Brahma convocó a todos los dioses menores para buscar un lugar adecuado donde poder esconder la divinidad del hombre y evitar que hiciesen un mal uso de nuevo. El gran problema fue encontrar el lugar apropiado y los dioses menores, propusieron: “Esconderemos la divinidad del hombre en lo profundo de la tierra”, dijeron otros dioses. “No”, dijo Brahma, “no será suficiente porque el hombre cavará profundamente en la tierra y lo encontrará”. Entonces los dioses propusieron:”En ese caso la sumergiremos y la sumergiremos en lo más profundo de los océanos” “Tampoco”, dijo Brahma, “porque tarde o temprano el hombre aprenderá a sumergirse en el océano y también allí lo encontrará”. Entonces los dioses menores dijeron: “Escondámosla en la montaña más alta”. “No”, volvió a replicar Brahma, “porque un día el hombre subirá a todas las montañas de la tierra y capturará de nuevo su aliento divino”. Los dioses menores, desconcertados: “Entonces no sabemos dónde esconder, la divinidad humana, ni tampoco sabemos de un lugar donde el hombre no pueda encontrarla algún día”, Y dijo Brahma: “Escondedla dentro del hombre mismo; jamás pensará en buscarla allí”. Y así lo hicieron. Oculto en el interior de cada ser humano hay un algo divino. Y desde la noche de los tiempos, dice la leyenda, que el hombre ha recorrido la tierra, ha bajado a los océanos, ha subido a las montañas buscando esa cualidad que lo hace semejante a Dios y que todo el tiempo ha llevado siempre en su interior.

dale play ambientemos este post... link: https://www.youtube.com/watch?v=xBCM15TIHCA Niña Entrega Carta al Papa. Lo que él le Respondió es Maravilloso Sophie Cruz es hija de inmigrantes mexicanos en Estados Unidos. Esta semana en la visita oficial del Papa Francisco a ese país, esta niña de 5 años logró saltar la seguridad y llamar la atención del Papa. Es así como el sumo pontífice la saluda y bendice, a la vez que la pequeña Sophie le entrega una emotiva carta. Luego, el Papa realiza un histórico discurso en el congreso en Washington, en este cubre una variedad de temas, habla del cambio climático, la pobreza, la pena de muerte y también de la inmigración. Y es en relación a este discurso que queremos compartir con ustedes algunas líneas de la preciosa carta de Sophie en paralelo a las palabras que el Papa pronunció en el congreso: Sophie: “Mi corazón está triste” Papa Francisco: “También quiero dialogar con aquellos jóvenes que afrontan situaciones difíciles, a menudo como consecuencia de la inmadurez de parte de muchos adultos.” Si bien los niños son “el futuro” o “la esperanza para mañana”, más allá de este cliché, el Papa habla de los niños cuyos corazones, como Sophie, están tristes, en muchos casos debido a las decisiones de los mayores. Sophie: “Tengo derecho a ser feliz” Papa Francisco: “Todos los hombres son creados iguales, ellos son dotados por su creador con ciertos derechos imprescriptibles, entre estos se encuentra la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. “ El Papa habló de la Declaración de la Independencia con una razón: hacer un recordatorio al congreso de que tenemos el derecho de perseguir la felicidad aquí, la tierra del Sueño Americano. Lo que Sophie sabe muy bien. Sophie: “Todos los inmigrantes, incluyendo a mi papá, ayudan a alimentar a este país” Papa Francisco: “Me gustaría en esta oportunidad dialogar con muchos miles de hombres y mujeres que se esfuerzan cada día de hacer una jornada laboral honesta, traer a casa su pan de cada día, ganarse el dinero y construir una mejor vida para sus familias… “ El Papa no hablaba exclusivamente sobre inmigrantes, aclaró que se dirigía a la gente trabajadora en ese país que no solo se preocupa de sus familias, sino que también está al cuidado de la nación y de los otros. Y esta es precisamente la situación en que se encuentra el padre de Sophie. Sophie: “Ellos merecen vivir con dignidad. Ellos merecen vivir con respeto” Papa Francisco: “El llamado es a defender y conservar la dignidad de los conciudadanos en la búsqueda incansable que exige del bien común, ya que este es el objetivo principal de toda la política.” Sophie fue muy clara en este punto: cada uno merece la dignidad básica humana. Pero el Papa Francisco fue más allá y le recordó al congreso que su primera prioridad es protegerla. Todos merecen dignidad, pero además se les debe asegurar el trabajo para conseguirla. Sophie: “Mis amigos y yo nos amamos sin importar nuestro color de piel” Papa Francisco: “Debemos avanzar juntos, en un espíritu renovado de fraternidad y solidaridad, cooperando generosamente para el bien común. “ La unidad y la solidaridad fueron los temas en que más enfatizó el Papa en su discurso. Tanto su carta como la de Sophie son maravillosas. Si bien es cierto que una niña de 5 años no pudo haber ayudado a escribir los comentarios del Papa, es claro que su carta fue directamente a su corazón. Pues en esta oratoria del congreso el Papa habló de lo que exactamente Sophie preguntó. Dejándola mucho más contenta, de eso podemos estar seguros.

LITERATURA, NOCIONES Cinco razones para leer Cien años de soledad ROCÍO Por mucho tiempo le saqué la vuelta a Cien años de soledad (1967). Sentado apaciblemente sobre el librero del estudio, aquel libro de apariencia erudita, de pasta gruesa y colores sobrios, se me antojaba aburrido. Pero llegó el día (o más bien el verano) en que me decidí por una buena vez adentrarme en el temido volumen y quedé eterna e irrevocablemente enamorada de Macondo y sus Buendía. Para aquellas personas que como a mí, a pesar de haber oído el nombre de la novela epónima de Gabriel García Márquez hasta por los codos les da un poco de flojerilla o les intimida de alguna manera acercarse a ella, les dejo aquí cinco razones para no sólo leer sino amar Cien años de soledad. Gabriel García Márquez. Imagen compartida Flickr por Paul Sedra bajo la licencia de atribución de Creative Commons. 1. Gabriel García Márquez no escribe de manera pretenciosa Cien años de soledad es un regalo para los sentidos y la imaginación. No esperen nada de cultismos elevados o lenguaje impenetrable al estilo de Alejo Carpentier. Por algo es García Márquez mi escritor favorito del “boom latinoamericano”: no encuentra uno en él el menor rastro de pretensión. En otras palabras, no es un escritor fantoche. Y al no ser pretencioso es verdaderamente lírico, hay belleza en su simpleza. Sus palabras por ello se vuelven uno con la realidad: son verdaderas. 2. No hay Aureliano que se parezca al otro, ni José Arcadio que se parezca al primero Me acuerdo que una de mis compañeras de la preparatoria leía Cien años de soledad bajo su escritorio entre clases y trazaba complicados árboles genealógicos para hacer sentido entre los cientos de Aurelianos y José Arcadios de la familia Buendía. No cabe duda que son muchos los personajes que pueblan las páginas de la novela y muy parecidos sus nombres. Pero en eso recae su belleza: no hay un Aureliano que se parezca a otro. Ni un José Arcadio que se asemeje al primero, el fundador de Macondo. García Márquez rescata la complejidad y profunda individualidad del hombre al darles a todos los mismos nombres. El mote “Aureliano”, “Amaranta”, “José Arcadio” o “Remedios” (y cualquiera combinación de estos) no hace a los personajes: estos se hacen a sí mismos. ¿En qué se asemeja la osada Meme Buendía a su inocente tía y tocaya Remedios la Bella? ¿Es que Aureliano Segundo se comporta de manera parecida al Coronel Aureliano Buendía? ¿Y qué decir del lacónico gigante José Arcadio y su enguerrillado hijo Arcadio? . 3. Identidad y herencia, ilusión y desengaños Cien años de soledad es una novela de amor, de odio, de familia y del sentido de pertenencia. Es un libro que trata sobre revoluciones, traiciones y matrimonios. Sobre identidad y herencia: sobre ilusiones y desengaños. Es una novela que poco a poco se torna en la vida misma; el transcurso de los años, el crecimiento de Macondo y el nacimiento y muerte de Buendía tras Buendía se torna histórico entre lo ridículo y lo sobrio, lo mundano y lo sagrado, lo admirable y lo despreciable. Tiene personajes apasionados e indiferentes, todos con distintas fijaciones: los Buendía belicosos buscan las guerras del Coronel Aureliano, los Buendía con aires académicos intentan descifrar los pergaminos de Melquíades, los Buendía lujuriosos sueñan con Amaranta. La experiencia humana encuentra su representación en Macondo, en Úrsula y en Amaranta, en el último Aureliano y el primero. Foto: Nicole Dugas Ruiz. 4. Macondo es Latinoamérica, y nuestro deber conocerlo Y es que todo latinoamericano tiene el deber solemne de leer Cien años de soledad. De adentrarse en el torbellino de experiencias e ideas del ficticio pueblo de Macondo y encontrarse a sí mismo. Porque Macondo ES Latinoamérica, su historia es la nuestra, sus vivencias, nuestras vivencias. Macondo es Colombia, pero también es México: es Venezuela y es Ecuador, es Chile, tal vez Argentina. Todo Latinoamérica se identifica no sólo en el lente de magia con el que se aprecia lo real. Las revoluciones en las que pelean algunos Buendía son las revoluciones que enfrentaron nuestros jóvenes países al intentar hacerse de una identidad. La abrupta irrupción del capitalismo estadounidense en el aislado mundo de Macondo toma la forma de industria platanera y cada uno de nuestros países tiene su versión sin duda (en México un caso idéntico al sur del país). Así la voz de Cien años de soledad encuentra un correlato directo con cada uno de nosotros. 5. Cien años… ES la novela de lo mágico en lo cotidiano La belleza que entraña Cien años de soledad está en que García Márquez demuestra cómo las fronteras entre lo real y lo maravilloso se difuminan en Macondo. Así, en la novela, un riachuelo de sangre recorre todo el pueblo hasta alcanzar de una madre que se entera de esta manera que su hijo ha muerto, una bella joven asciende al cielo entre los trapos blancos de la lavandería y una familia entera vive con el terror constante de parir un hijo que tenga una cola de cerdo. García Márquez lleva a su máximo esplendor el género iniciado por Carpentier, aquella narrativa que juega con esta disolución de las fronteras entre lo real y lo fantástico que se denomina “realismo mágico”. Macondo podría ser en cualquier lugar de Latinoamérica. Foto: Nicole Dugas Ruiz. Poblado de Benito Juárez en la Reserva Montes Azules, Chiapas.

Venezuela como todo país, tiene su propia cultura y costumbres, de las que se deriva una gran cantidad de modismos que se usan en el lenguaje cotidiano informal. Una palabra puede tener varios significados; dependiendo del contexto en que se utilice. A continuación las frases más populares del argot venezolano: Apachurrar, Apaturrar, Aplastar: Aplanar una cosa comprimiéndola o golpeándola. A cada cochino le llega su sábado: a cada persona le llega su día. A pata de mingo: se usa para decir que un lugar está muy cerca. A pepa de ojo: a cálculo. Achantado: persona sin ánimo Bajarse de la mula: pagar dinero, o dar algo a cambio de un favor, pagar por un trámite público. Balurdo: persona tosca, patán. Beta: rumor o noticia interesante. Biyuyo: dinero. Birra: cerveza. Bochinche: ruido, desorden, relajo. Bojote: montón, bojote de gente. Bonche: fiesta, reunión, agasajo. Bululú: tumulto, aglomeración. Caído de la mata: distraído. Calentar la oreja: enamorar. Cambiarle el agua al canario: orinar, se refiere a los hombres. Carajito: niño. Chamba: negocio, trabajo. Choro: ladrón. Choreto: algo torcido o deforme. Comerse un cable: estar desempleado y sin dinero. Compinche: muy amigo. Cónchale: exclamación de sorpresa. Coñazo: golpe. Corotos: objetos, platos. Cuaima: mujer terrible. Cuando la rana eche pelos: nunca. Chamo: niño, joven, muchacho. Chévere: algo agradable, bueno, positivo. Echar carro: expresión que se usa para decir que alguien no está haciendo su trabajo, o está descansando cuando hay mucho que hacer. Echar los perros: coquetear y conquistar a una persona. Echarse palos: beber tragos licor. Echón: persona presumida. Empate: novio, novia. En dos platos: en breves palabras. Estar limpio: no tener dinero. Gamelote: palabras o discurso sin contenido. Gozar un pullero: pasarla muy bien, disfrutar mucho. Guayoyo: café negro suave. Guiso: negocio turbio. Jalar mecate: adular, alabar con interés. Jubilarse: escaparse de clase, de la escuela, del liceo. Labia: 1) mentira, 2) Palabra usada para referirse a comentarios halagadores de una persona para conquistar a alguien. Levante: novio, novia. Leche: suerte. Ejm: Mala leche (mala suerte); ¡Qué leche! Qué buena suerte. Mamonazo: fuerte golpe recibido. Mango bajito: algo que está fácil. Mosca: tener cuidado, estar alerta. Mingón: niño mimado. Muérgano: persona malvada. Pana: amigo. Papear: comer. Papita: fácil. El examen fue papita. Pavo, pava: muchacho, muchacha. Pea: estado de embriaguez. Pelar gajo: morir. Ratón: resaca al día siguiente, después de haberse embriagado con licor. Sapo: persona chismosa. Sifrino: joven de clase alta. Vaca, hacer una Recoger fondos entre varias personas con un fin común, colecta de dinero. Vale: amigo, compañero. Violín: mal olor en las axilas. Yeyo: espasmo, pérdida del conocimiento, indisposición repentina, desmayo. Zanahoria: joven inocente, de buenas costumbres. Zape: designa atención o cuidado ante una situación. Zaperoco: Revuelo, desorden. venezolana promedio:

El águila arpía (Harpia harpyja), una de las águilas más poderosas y la más grande del continente americano. Se encuentra distribuida en gran parte de territorio latinoamericano, incluyendo Venezuela. Esta imponente ave se caracteriza por tener un hermoso plumaje con tonos entre gris oscuro y gris claro, un pico curvo y muy fuerte, alas que llegan a tener hasta 2 metros de envergadura, fuertes garras que pueden medir hasta unos 7 cm de largo y una cresta en la cabeza que la caracteriza y asemeja la forma de unos cuernos. El águila arpía es rápida y certera en sus ataques y puede levantar presas de hasta 3 veces su peso. Se alimenta principalmente de mamíferos, formando parte de su dieta monos y perezas. Sin embargo, también se alimenta de otras aves y de reptiles, como iguanas y serpientes. La hembra es más grande que el macho y cada dos o tres años coloca entre uno y dos huevos, de los cuales sólo sobrevive uno de los pichones. Una pareja reproductiva necesita terrenos boscosos de no menos de 10 km2 para abastecerse de alimento y espacios de anidación, siendo la ceiba su árbol favorito ¡Esta área equivale a 12 veces el Parque del Este! Debido a la destrucción y deterioro de su hábitat para el desarrollo de asentamientos humanos, al igual que su caza por temor, desconocimiento o para obtener sus garras como trofeo, el águila arpía está en riesgo de extinción. Por esta razón, está en la categoría Vulnerable según el Libro Rojo de la Fauna Venezolana. link: https://www.youtube.com/watch?v=niCXffjcj_E

Jeff Leach es antropólogo y fundador de American Gut y del Human Food Project, dos iniciativas destinadas a profundizar en el conocimiento de nuestra fauna intestinal. Desde el día en que a su hija le diagnosticaron diabetes del tipo 1, hace ya diez años, Leach está embarcado en una cruzada para enmendar cualquiera que sea el mal microbiano que involuntariamente causó al permitirle nacer en un entorno carente de bacterias y otros microorganismos. A finales del mes pasado, la investigación de Leach tomó un giro extraño y controvertido cuando anunció que iba a reemplazar los microbios que poblaban su intestino con los de los cazadores-recolectores tanzanos con los que convivía. Según la entrada de su blog del 30 de septiembre, para ello se introdujo por el ano una perilla succionadora que contenía las heces de un hombre del pueblo hadza. Según nos explicó Leach, los cazadores-recolectores tienen un vínculo con el mundo que les rodea similar al que nosotros manteníamos hasta hace poco: sus hijos nacen en un entorno no aséptico y son amamantados durante largos periodos de tiempo. Los hombres se cubren el cuerpo con la sangre, las heces y el contenido del estómago de otros animales y no se han atiborrado de fármacos del mundo moderno. Se les podría considerar el Arca de Noé del mundo de los microbios”. Durante los dos últimos años se han llevado a cabo proyectos similares en los que los investigadores se aplicaban enemas con las heces de personas sanas; quienes lo han probado aseguran que esta práctica alivia de forma inmediata los síntomas de dolencias como la colitis ulcerativa o el síndrome del colon irritable. Algunos, sin embargo, cuestionan la salubridad de estos tratamientos. El antropólogo y desmitificador de teorías pseudocientíficas John Hawks tachó de “craso error” el experimento de Leach. El 2 de octubre, Jack A. Gilbert, quien una vez trabajó con Leach, publicó un documento en el que advertía de que el poco rigor de estos experimentos y de la prensa que los divulga podrían incitar a la práctica de procedimientos de riesgo o desaconsejables. link: https://www.youtube.com/watch?v=xLIndT7fuGo Mientras que improvisados científicos siguen explorando las posibilidades de este campo, se están obteniendo grandes avances en la medicina convencional. Recientemente, un artículo del New York Times informaba de que el Hospital General de Massachusetts había desarrollado una pastilla que aliviaba los dolorosos síntomas causados por la infección de la bacteria Clostridium difficile. El fármaco contiene heces humanas, si bien esta forma de tragar excremento resulta mucho más cómoda y sencilla que con los trasplantes fecales. Todos estos tratamientos están destinados a favorecer la proliferación de una población bacteriana “buena” que acabe por eliminar a los malos, en este caso la bacteria Clostridium difficile. En otras palabras, las bacterias no hacen desaparecer una enfermedad, y meterse heces por detrás tampoco es la panacea. “Creo que este asunto se ha abordado desde una perspectiva mágica: ¡Si me hago un trasplante fecal, desaparecerá mi enfermedad de Crohn!”, afirma la doctora Elizabeth Hohmann, quien ha contribuido al desarrollo del fármaco de heces. Si bien es cierto que los trasplantes fecales tienen una base científica, el experimento de Leach parecía peligroso, añade la doctora. “Para mí, coger el excremento de un bosquimano e inyectártelo en el culo no tiene mucho sentido desde el punto de vista médico, y mucho menos si la persona que lo hace está sana. Yo no lo recomendaría en absoluto”. Hohmann aduce que el problema de esta práctica es que no se dispone de suficiente información sobre sus posibles riesgos o beneficios. “Se plantean preguntas como ‘¿Hace falta repetir el procedimiento? ¿Cuántas veces? ¿Cuál es la dosis mínima?’”. Leach era plenamente consciente de los riesgos de su experimento y trató de llevarlo a cabo de la forma más segura posible, teniendo en cuenta que se estaba metiendo excremento de un extraño por el culo en medio de Tanzania. “Llevamos al donante [de heces] a un pequeño hospital, donde se le hizo la prueba del VIH. El riesgo lo corría al no saber si hospedaba algún parásito”, dijo Leach. “Existen muchos parásitos dañinos, pero también los hay que podrían beneficiar a mi sistema inmune”. Durante las seis semanas posteriores al trasplante, Leach tomó muestras de sus heces, sangre y orina para llevar un seguimiento de su evolución. Aunque no mostró signos de haber contraído ninguna enfermedad, había perdido 7,5 kilos sin modificar su dieta. Cuando hablamos con él, se encontraba con buen estado de ánimo. “Estoy convencido de que el tratamiento con trasplantes fecales acabará popularizándose”, afirmó. “Antes no se hablaba de la marihuana y ahora está muy aceptada”. ¿Que piensas lince de este nuevo tratamiento?

Realidad virtual, un concepto del que llevamos oyendo hablar tiempo y que en este MWC hemos visto crecer, con presentaciones como la del Samsung Galaxy S7 en el MWC de Barcelona llevadas a cabo mediante el uso del las Gear VR de Samsung. Sin embargo son las HoloLens de Microsoft las gafas de realidad virtual que más expectativas están levantando y el año 2016 se presume como clave, por su lanzamiento y las aplicaciones que se espera las acompañen. Se espera que lleguen al mercado, en principio solo para desarrolladores, a lo largo del primer trimestre de 2016 por un precio cercano a los 3.000 dólares, apareciendo posteriormente disponibles para el público generalista. Con las HoloLens, por ejemplo, podremos jugar a juegos como Minecraft o Project X Ray, pero también se espera el uso en situaciones de todo tipo, tanto de diseño como para aplicaciones de todo tipo en el hogar, siendo un ejemplo, Actiongram, una utilidad que va a permitir la creación de vídeos, mitad realidad, mitad virtuales mediante el uso de objetos en 3D que por medio de la aplicación y haciendo uso de las HoloLens, pueden ser colocados en el entorno del usuario, en su campo de visión. Quedan por pulir aspectos como los molestos reflejos o la calidad gráfica de los hologramas, pero es de esperar que siendo la primera versión, poco a poco vayan corrigiendo estos aspectos de cara a lograr una mejor interacción con entorno y usuario. Seguro que hay alguna más que se escapa en este resumen y que tu esperas con ganas y curiosidad como buen geek para poder probarla este año, así que no te cortes y déjanos tus comentarios con las que para ti pueden ser las tecnologías revelación de cada a este año 2016.

El conocimiento científico de la muerte, sus ritos y significado concebido como disciplina profesional, que integra a la persona como un ser biológico, social y espiritual para vivir en plenitud, es así como se define a la tanatología. Una definición más concreta es considerarla como “el estudio de la vida que incluye a la muerte”. Del origen griego thanatos (muerte) y logos (estudio o tratado) el objetivo de la tanatología es proporcionar ayuda profesional al paciente con una enfermedad en etapa terminal y a sus familias. La tanatología fue aceptada como ciencia a partir de los años 50’s. Desde su concepción y hasta la actualidad, se ha tratado a la tanatología de manera interdisciplinaria e incluye la evaluación de nuestra relación con la muerte y no tanto a las especulaciones o creencias (religiosas, culturales o de otra índole). La meta última del tanatólogo es orientar al enfermo hacia la aceptación de su realidad, aceptación que se traduce en esperanza sobre la situación real. Esto incluye una mejor calidad de vida, una muerte digna y en paz. ¿Qué implica una muerte digna? Calidad de vida durante esta etapa final. Atención adecuada. Ayuda para resolver problemas. Morir rodeado de gente cariñosa. No ser objeto de experimentación. Respetar y darle gusto al paciente. Presentar opciones reales para su situación actual. No dar expectativas falsas. La doctora Kübler-Ross, una de las grandes especialistas en tanatología, concebía “la muerte como un pasaje hacia otra forma de vida”. En base a distintos estudios científicos, describió que los pacientes terminales pasaban por 4 etapas, muchas de ellas en su fase de agonía y previo a la muerte: Negación: en donde el paciente reacciona así, a manera de defensa, ante la realidad, buscando otras opciones o buscando evidencias que muestren que el diagnóstico que reciben es un “error” o quieren cambiar de médico. Ira o Enojo: el enfermo se rebela contra la realidad, frecuentemente se pregunta ¿Por qué yo? Todo le molesta, todo le incomoda, nada le parece bien. Recordar su estado le inunda de enojo y rencor, a veces se necesita de esta fase para poder aceptar esta condición. Pacto o Negociación: asume su condición, aparece una etapa de tratar de negociar con el tiempo, dejar de hacer algo para prolongar la vida. Depresión: aparece cuando se adquiere conciencia de que todas las fases fracasan y que la enfermedad sigue su curso hacia el final, apareciendo la dependencia de ciertas actividades. El “volverse una carga para los demás” facilita la aparición de esta etapa. Aceptación: durante esta etapa se van resolviendo varios procesos, problemas o situaciones que ayudan al paciente a aceptar su condición. La persona prefiere estar sola, duerme mucho, renuncia a la vida en paz y armonía, no hay ni felicidad ni dolor. Dentro del estudio de la tanatología se incluyen aspectos tales como: Ayudar a crear en las personas sistemas de creencias propios sobre la vida y la muerte, no como una fantasía o castigo sino como la aceptación de la muerte como un proceso natural. Preparar a la gente para asumir la muerte propia y la de las persona cercanas. Educar a tratar en forma humana e inteligente a quienes están cercanos a la muerte. Entender la dinámica de la pena desde un punto de vista humano, donde se acentúe la importancia de las emociones. Uno de los puntos más importantes dentro la tanatología es el principio de Autonomía el cual le permite al individuo tomar sus propias decisiones relacionadas con el proceso de morir. La dignidad de la persona se comprende sólo a través del respecto a la libertad. Otro de los aspectos importantes dentro de la tanatología es aprender los diferentes medios por los cuales el paciente puede tener ese principio de autonomía. Por ejemplo, pueden llevarse ciertas acciones, desde la realización de testamentos (como testamento vital o jurídico), legados, responsabilidades, o voluntades anticipadas (este último se refieren a la posibilidad que legalmente se ha establecido en algunos países en cuanto a solicitar el rechazo a la prolongación de la vida por medios innecesarios en circunstancias específicas). Uno de los grandes retos que se tiene con respecto al estudio de la tanatología es educar a las personas desde niños y jóvenes sobre los aspectos que involucren el respeto al proceso la muerte.

El cuerpo celeste, denominado '2014 UZ224', tiene al menos 400 kilómetros de diámetro. Un nuevo planetoide 'acaba de unirse' a nuestro sistema solar, según ha revelado un grupo de astrónomos estadounidenses, informa 'The Washington Post'. El cuerpo celeste denominado '2014 UZ224' tiene la mitad del tamaño de Plutón y se encuentra a una distancia dos veces mayor que este último del Sol, a unos 14.000 millones de kilómetros. El objeto descubierto por un grupo de investigadores de la Universidad de Michigan, sigue una órbita enorme y tarda más de 1.000 años en dar un giro al Sol. El hallazgo se suma a una lista creciente de planetas menores del sistema solar, de la que Plutón es el más famoso. Se sospecha que podrían contabilizar al menos 100. 2014 UZ224 fue descubierto gracias a un programa desarrollado conjuntamente con estudiantes para detectar a los objetos pertenecientes a nuestro sistema solar, por la manera de moverse respecto a los demás en la Vía Láctea.