pharmaton

Hace un par de semanas escribi un post llamado: "Lost: El delirio sobre el Final de Temporada"(click para verlo) en el cual me fui al carajo comparando el inicio de THE PILOT con el FLASHES BEFORE YOUR EYES, donde JACK y DESMOND "comparten" el inicio de la historia con un CloseUp osbre sus ojos... Este es el video que edite en ese momento: LINK AL VIDEO Bueno, hoy viendo la pequeña promo para la Sexta Temporada, vi que aparecia otra vez un ojo...baje el video lo analice y comparé y encontre esto: LINK AL VIDEO Lo que planteaba en el otro post era que: Cita :Bueno...mi teoria se orienta a que la intro del primer capitulo (con jack tirado en la selva) es como va a terminar la 5ta temporada. Como se viene dando la trama de la quinta, el incidente que menciona el Dr. Chang en el video de Orientación de "El Cisne" va a ocurrir al final de la temporada. (Ya que el pobre Faraday no parece que vaya a impedirlo con un plomo en el pecho) En este incidente como lo explica el Doc Chang, se libero una cantidad importante de energía electromagnetica contenida,(Teoria mode: ON) lo cual enviará a nuestros LOSTIES "back to the future", y mas especificamente al momento del accidente...auqnue esta vez será como cuando Desmond volvio en ese CAPITULO, y no se acordaba nada. Lo que en mi teoria ocurre es que Jack Shepard es quien va a estar metido hasta las narices durante el incidente... y por esas coincidencias de la serie, lo van a mandar de vuelta al capitulo 1 (si...ya se...perdon.....Delirio Level 3) Y asi arranca la temporada 6...robando los primeros capitulos hasta que a los Losties los mandan al verdadero presente y se arma la guerra con Ileana, el gordito, y demas... En la primera parte, donde decia que asi iba a terminar la Quinta, le erré fiero...jeje, algo mucho mas groso paso (LOCKE v2.0 = GARCAMAN). Pero lo que todavia sostengo es que asi va a ser el principio de la temporada 6... Delirios de abstinencia de Lost que ya estoy sufriendo.. BUENA ONDA Y SALUDOS TARINGUEROS/AS( ) LOSTIANOS!!!!! Cortito pero eficaz...jaja

DESPUES QUE ME BORRARAN EL ANTERIOR POST EN EL QUE CONTABA PORQUE NO VOY A VOTAR ESTAS ELECCIONES...Y DESPUES DE HABLARLO CON UNA MODERADORA: ACA TIENEN, UN ABURRIDO POST DE QUE PASA SI NO VOTAS. ABAJO DE TODO ESTA LO BUENO Cita : En la Republica Argentina el voto es obligatorio, es por eso que todos los ciudadanos de ambos sexos nativos, por opción y naturalizados, desde los dieciocho años de edad cumplidos hasta el mismo día del comicios deben hacer el día de las elecciones. De no hacer recibirán una sanción. Se le impondrá una multa en dinero y de no realizar el pago de dicha multa, el infractor no podrá realizar gestiones o trámites durante un año ante los organismos estatales nacionales, provinciales o municipales. Tampoco podrá ser designado para desempañar funciones en ningún empleo público hasta después de tres (3) años de la fecha de elección. El ciudadano que por algún motivo no pueda concurrir a emitir su sufragio, debe justificar su ausencia ante cualquier juez electoral del distrito de su domicilio dentro de los sesenta (60) días de la respectiva elección. Las personas que no puedan concurrir por enfermedad o imposibilitados por fuerza mayor, suficientemente comprobada, deberán pedir a un médico del servicio nacional de sanidad, o en su defecto médicos oficiales, provinciales o municipales, o en ausencia de estos un medico particular. Los profesionales oficiales de referencia esta obligados, el día del comicios a concurrir al requerimiento del enfermo imposibilitado, atendiéndolo en su domicilio con la finalidad de verificar la circunstancia y atenderle el correspondiente certificado medico. Las personas que el día de la elección se encuentren a más de quinientos kilómetros del lugar donde deban votar y justifiquen que el alejamiento obedece a motivos razonables. Tales ciudadanos se presentarán el día de la elección a la autoridad policial más próxima, la que deberá extender una certificación escrita que acredite esta situación. Las personas que trabajen en organismos y empresas de servicios públicos que por razones atinentes a su cumplimiento deban realizar tareas que le impidan asistir al comicios durante su desarrollo. En ese caso el empleador o su representante legal comunicarán al Ministerio del Interior la nómina respectiva con diez días de anticipación a la fecha de la elección, expidiendo, por separado, la pertinente certificación. Fuente:http://www.econoblog.com.ar/1816/elecciones-2009-%C2%BFque-sancion-se-aplica-por-no-ir-a-votar/ Y que no me digan que esto es crap o que es T! no es un foro...porque tiene tooodo el formato de un post. Lamentablemente en el post no puedo contarles mi historia personal con esto del voto. Pero bueno, en los comentarios, van como piña.

Ciprian Marica Marica comenzó su andadura en el fútbol profesional en la temporada 2001-2002 en el Dinamo de Bucarest, donde estuvo 3 temporadas, las otras 3 las ha pasado en el Shakhtar Donetsk. Su principal baza es su velocidad, Marica pesa 72 kg y mide 182 cm. Jugó con la selección internacional sub-21 y ahora es fijo con la selección absoluta de Rumania. Juega de extremo. El 23 de julio de 2007, fue transferido al vigente campeón de la liga alemana, el VfB Stuttgart, después de que su club anterior, el Shakhtar Donetsk, rechazara una oferta del Derby County. Marica firmó un contrato por 5 años, y fue transferido por 8 millones de euros. Marica debutó con el VfB Stuttgart el 12 de agosto de 2007, en un partido de la Bundesliga alemana en el Gottlieb-Daimler-Stadion, contra el Schalke 04. Sus estadísticas son: * Liga rumana: 22 partidos. 4 goles * Liga ucraniana: 19 partidos. 3 goles * Selección sub-21: 6 partidos. 3 goles * Selección absoluta: 15 partidos. 5 goles link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=5jT3cnMWX20

El Reverendo HDP que me bautizó...!! Quién es y qué hizo Christian Von Wernich Christian Von Wernich, confesor del ex Jefe de la Policía Bonaerense, Ramón Camps, está detenido desde septiembre de 2003 acusado de numerosos homicidios y múltiples casos de privaciones ilegales de la libertad y torturas, durante la última dictadura militar argentina, en diferentes Centros Clandestinos de Detención, delitos por los cuáles se ha iniciado su procesamiento en la ciudad de La Plata. Los delitos cometidos por Von Wernich fueron probados sobradamente en los testimonios de los sobrevivientes de los diferentes centros clandestinos y que fueron recogidos en 1985 en el Informe de la CONADEP (Comisión Nacional de Desaparecidos). No obstante y a pesar de las abrumadoras pruebas de su directa participación, Von Wernich ha permanecido impune debido a las ya mencionadas leyes de Obediencia Debida y Punto Final. Gracias a los testimonios aportados por los sobrevivientes, ha quedado probado `prima facie' que el imputado operaba en distintos lugares de detención, entre ellos la Comisaría 5° de La Plata, Brigada de Investigaciones de La Plata, Puesto Vasco, entre otros. Se ha demostrado su participación directa en los homicidios de los desaparecidos María del Carmen Morettini, Cecilia Luján Idiart y Domingo Héctor Moncalvillo, tal como se reseña en el testimonio que brindó ante la CONADEP el fallecido policía Julio Alberto Emmed, quien confesó que Von Wernich y él participaron junto a otros represores en el asesinato de los tres jóvenes cuando supuestamente los trasladaban al puerto de Buenos Aires para que dejaran el país rumbo a Uruguay. Asimismo, está imputado en la coautoría de los homicidios calificados de –además de las personas mencionadas- de María Magdalena Mainer, Pablo Mainer, Liliana Galarza y Nilda Susana Salomone. Además, mantenía entrevistas con personas privadas ilegalmente de la libertad que se hallaban en dependencias policiales y militares, tratando de captar voluntades con el objeto de obtener –mediante esos tratos- información útil para ser entregada a sus superiores, valiéndose de su servicio sacerdotal que no denotaba sospecha. También realizaba aportes más que considerables para mantener esa situación e imponía tormentos principalmente psicológicos y morales a los prisioneros que, conjugados con las condiciones torturantes de detención y los padecimientos físicos, terminaban por constituir un cuadro decididamente horroroso. En suma, ha quedado absolutamente probado que Von Wernich tuvo una conspicua intervención en los centros clandestinos de detención, torturas y eliminación de personas desplegados durante la dictadura militar como parte del plan sistemático de exterminio implementado por el terrorismo de Estado. Los crímenes cometidos en el marco de dicho plan constituyen delito de genocidio, tal como fuera reconocido judicialmente por primera vez en Argentina en la sentencia de septiembre de 2006 del Tribunal Oral nº 1 de La Plata, que condenó por unanimidad al represor Miguel Osvaldo Etchecolatz a reclusión perpetua. Esta sentencia ha sentado un precedente histórica que posibilita que otros cientos de represores de toda jerarquía sean indagados, procesados y condenados por este delito. Es el primer paso para superar los procesos judiciales contra imputados aislados y por hechos fragmentarios, y para avanzar en juicios unificados, que reconozcan el carácter coordinado y sistemático de la represión ilegal. Por todo lo anterior y habiéndose iniciado, a pesar de los múltiples obstáculos, como a las coacciones y amenazas mencionadas, a pesar del secuestro y desaparición del testigo Jorge Julio López contra el represor Miguel Etchecolatz, la posibilidad que las normas jurídicas caminen en forma paralela y coordinada hacia la justicia, demanda un mayor compromiso de solidaridad internacional y de todo tipo de colaboración. La indiferencia que en momentos históricos tuvo la comunidad internacional, pervive en la conciencia colectiva para que las aberraciones cometidas no vuelvan a repetirse nunca más en ningún rincón del mundo. Fuente: http://www.exdesaparecidos.org.ar/VonWernich.htm

Todo surgió con una discusión acá en el laburo de como se decía al que vive en el partido de Vicente López...así que acá les traigo un listado de Gentilicios de Argentina : Regiones, Provincias y Ciudades. DIHA = Diccionario del habla de los argentinos de la Academia Argentina de Letras (2003) DRAE= Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española (2001) GN= El arte de escribir bien en español GN (2004) Chaco, chaqueño, ña. Cuyo, cuyano, na. [El DIHA no la registra]. Litoral, litoraleño, ña. [El DRAE la omite]. Mesopotamia, mesopotámico, ca. [El DIHA no la registra]. Norte, norteño, ña. Pampa, pampeano, na. [Con este significado, el DRAE también da pampero, ra]. Patagonia, patagónico, na. [El DIHA no la registra. Por su parte, el DRAE también da patagón, na]. Buenos Aires, bonaerense. Catamarca, catamarqueño, ña. Chaco, chaqueño, ña. Chubut, chubutense. Córdoba, cordobés, sa. [El DRAE también registra la inaudita forma cordubense, lo mismo que GN]. Corrientes, correntino, na. Entre Ríos, entrerriano, na. Formosa, formoseño, ña. Jujuy, jujeño, ña. La Pampa, pampeano, na. La Rioja, riojano, na. Mendoza, mendocino, na. Misiones, misionero, ra. Propuesto por el usuario T! "misionense" Neuquén, neuquino, na. Río Negro, rionegrino, na. Salta, salteño, ña. San Juan, sanjuanino, na. San Luis, puntano, na, sanluiseño, ña. [Más allá de lo que anoten estos libros, puntano y, en menor medida, sanluiseño se usan como gentilicios de la provincia. Esta última es la forma preferida por los pobladores locales. El DRAE y GN también dan sanluisero, ra, cuasi desconocida]. Santa Cruz, santacruceño, ña. Santa Fe, santafesino, na o santafecino, na. [La forma más usada es santafesino]. Santiago del Estero, santiagueño, ña. Tierra del Fuego, Antártida e islas del Atlántico Sur, fueguino, na. Tucumán, tucumano, na. Buenos Aires (Capital Federal), porteño, ña. Córdoba (Córdoba), cordobés, sa. [El DRAE también registra la inaudita forma cordubense, lo mismo que GN]. Corrientes (Corrientes), correntino, na. Formosa (Formosa), formoseño, ña. La Plata (Buenos Aires), platense. La Rioja (La Rioja), riojano, na. Mendoza (Mendoza), mendocino, na. Neuquén (Neuquén), neuquino, na. Paraná (Entre Ríos), paranaense. Posadas (Misiones), posadeño, ña. [GN también anota posadense]. Rawson (Chubut), rawsense. Resistencia (Chaco), resistenciano, na Río Gallegos (Santa Cruz), galleguense. Salta (Salta), salteño, ña. San Fernando del Valle de Catamarca (Catamarca), catamarqueño, ña. [El DRAE se refiere a la ciudad de "Catamarca", sin dar su nombre completo, como sí hace con Jujuy o Tucumán]. San Juan (San Juan), sanjuanino, na. San Luis (San Luis), puntano, na. [El DRAE y el DIHA también dan sanluiseño, ña, poco usada para referirse a los nativos de la capital provincial. El DRAE y GN dan asimismo sanluisero, ra, cuasi desconocida]. San Miguel de Tucumán (Tucumán), tucumano, na. San Salvador de Jujuy (Jujuy), jujeño, ña. Santa Fe (Santa Fe), santafesino, na o santafecino, na. [La forma más usada es santafesino]. Santa Rosa (La Pampa), santarroseño, ña. Santiago del Estero (Santiago del Estero), santiagueño, ña. Ushuaia (Tierra del Fuego, Antártida e islas del Atlántico Sur), ushuaiense. Viedma (Río Negro), viedmense. Adrogué (*)), adroguense (*) Avellaneda (Buenos Aires), avellanedense. Azul (Buenos Aires), azuleño, ña. Bahía Blanca (Buenos Aires), bahiense. Banda del Río Salí (Tucumán), bandeño, ña. Bánfield (Buenos Aires), banfileño, ña. Barranqueras (Chaco), barranquero, ra (*) Béccar (Buenos Aires), beccarense (*) Belén de Escobar (Buenos Aires), escobarense. Berazategui (Buenos Aires), berazateguense. Berisso (Buenos Aires), berissense. Bernal (Buenos Aires), bernalés, sa. [También se usa, menos, bernalense]. Buenos Aires, porteño, ña.) Campana (Buenos Aires), campanense. Caseros (Buenos Aires), caserino, na. Castelar (Buenos Aires), castelarense (*) Chimbas (San Juan), chimbero, ra. Chivilcoy (Buenos Aires), chivilcoyano, na. Cipolletti (Río Negro), cipoleño, ña. Ciudad Evita (Buenos Aires), evitense (*) Ciudad Madero (Buenos Aires), ........... (no lo encontramos) Ciudadela (Buenos Aires), ciudadelense (*) Comodoro Rivadavia (Chubut), comodorense. Concepción del Uruguay (Entre Ríos), uruguayense. Concordia (Entre Ríos), concordiense. Córdoba (Córdoba), cordobés, sa. Corrientes (Corrientes), correntino, na. El Palomar (Buenos Aires), palomarense (*) Ezpeleta (Buenos Aires), ezpeletense (*) Florencio Varela (Buenos Aires), varelense. Formosa (Formosa), formoseño, ña. General Pico (La Pampa), piquense. General Roca (Río Negro), roquense. General Rodríguez (Buenos Aires), rodriguense. General San Martín (Buenos Aires), sanmartinense. Godoy Cruz (Mendoza), godoicruceño, ña o godoycruceño, ña. González Catán (Buenos Aires), catanense (*) Goya (Corrientes), goyano, na. Gregorio de Laferrere (Buenos Aires), laferrerense. Gualeguaychú (Entre Ríos), gualeguaychuense. [También encontramos gualeguaychense, pero en las páginas de internet del municipio se usa la forma mayoritaria, gualeguaychuense]. Guernica (Buenos Aires), guerniquense. Hurlingham (Buenos Aires), hurlinguense. Isidro Casanova (Buenos Aires), casanovense (*) Ituzaingó (Buenos Aires), ituzainguense (*) José C. Paz (Buenos Aires), paceño, ña. José María Ezeiza (Buenos Aires), ezeizense (*) Junín (Buenos Aires), juninense. La Banda (Santiago del Estero), bandeño, ña. La Plata (Buenos Aires), platense. La Rioja (La Rioja), riojano, na. La Tablada (Buenos Aires), tabladense (*) Lanús (Buenos Aires), lanusense. Las Heras (Mendoza), lasherino, na. Libertad (Buenos Aires), ........... (no lo encontramos) Lomas de Zamora (Buenos Aires), lomense. Los Polvorines (Buenos Aires), polvorinense (*) Luján (Buenos Aires), lujanense. Luján de Cuyo (Mendoza), lujanino, na. Maipú (Mendoza), maipucino, na. Mar del Plata (Buenos Aires), marplatense. Mariano Acosta (Buenos Aires), marianense (*) Martínez (Buenos Aires), martinense (*) Mendoza (Mendoza), mendocino, na. Mercedes (Buenos Aires), mercedino, na. Merlo (Buenos Aires), merlense. Monte Chingolo (Buenos Aires), chingolense (*) Monte Grande (Buenos Aires), montegrandense (*) Moreno (Buenos Aires), morenense . Morón (Buenos Aires), moronense. Necochea (Buenos Aires), necochense. Neuquén (Neuquén), neuquino, na. Oberá (Misiones), obereño, ña. Olavarría (Buenos Aires), olavarriense. Paraná (Entre Ríos), paranaense. Pergamino (Buenos Aires), pergaminense. Pilar (Buenos Aires), pilarense. Posadas (Misiones), posadeño, ña. Presidencia Roque Sáenz Peña (Chaco), saenzpeñense. Puerto Madryn (Chubut), madrynense. Punta Alta (Buenos Aires), puntaltense. Quilmes (Buenos Aires), quilmeño, ña. Rafael Castillo (Buenos Aires), Rafaelense castillense por Rafaela (Santa Fe), rafaelino, na. Ramos Mejía (Buenos Aires), ramense. [También encontramos ramosmejiense]. Reconquista (Santa Fe), reconquistense. Remedios de Escalada (Buenos Aires), escaladense (*) Resistencia (Chaco), resistenciano, na. Río Cuarto (Córdoba), riocuartense. Río Gallegos (Santa Cruz), galleguense. Río Grande (Tierra del Fuego), riograndense. Rivadavia (San Juan), rivadaviense. Rosario (Santa Fe), rosarino, na. Salta (Salta), salteño, ña. San Carlos de Bariloche (Río Negro), barilochense. San Fernando (Buenos Aires), sanfernandino, na. San Fernando del Valle de Catamarca (Catamarca), catamarqueño, ña. San Francisco (Córdoba), sanfrancisqueño, ña. San Francisco Solano (Buenos Aires), solanense. San Isidro (Buenos Aires), sanisidrense. San Juan (San Juan), sanjuanino, na. San Justo (Buenos Aires), sanjustense (*) San Luis (San Luis), puntano, na. [También se usa, poco, sanluiseño, ña]. San Martín (Mendoza), sanmartiniano, na. San Miguel (Buenos Aires), sanmiguelense (* San Miguel de Tucumán (Tucumán), tucumano, na. San Nicolás de los Arroyos (Buenos Aires), nicoleño, ña. San Pedro de Jujuy (Jujuy), sampedreño, ña. San Rafael (Mendoza), sanrafaelino, na. San Ramón de la Nueva Orán (Salta), oranense. San Salvador de Jujuy (Jujuy), jujeño, ña. Santa Fe (Santa Fe), santafesino, na o santafecino, na. [La forma más usada es santafesino]. Santa Rosa (La Pampa), santarroseño, ña. Santiago del Estero (Santiago del Estero), santiagueño, ña. Santo Tomé (Santa Fe), santotomesino, na. Sarandí (Buenos Aires), sarandiense (*) Tandil (Buenos Aires), tandilense. [También se usa, pero menos, tandilero, ra]. Tartagal (Salta), tartagalense. [También se usa, pero menos, tartagaleño, ña]. Temperley (Buenos Aires), temperleño, ña (*) Trelew (Chubut), trelewense. Venado Tuerto (Santa Fe), venadense. Vicente López (Buenos Aires), vicentelopense. Villa Carlos Paz (Córdoba), carlospacense. Villa Domínico (Buenos Aires), ........... (no lo encontramos) Villa Gobernador Gálvez (Santa Fe), galvense. Villa Krause (San Juan), ........... (no lo encontramos) Villa Luzuriaga (Buenos Aires), ........... (no lo encontramos) Villa María (Córdoba), villamariense. Villa Mercedes (San Luis), mercedino, na. Wilde (Buenos Aires), wildense. Zárate (Buenos Aires), zarateño, ña. Agregados por usuarios T!: Villaguay (ER): Villaguayense por Bragado (BsAs): Bragadense por Lincoln (BsAs): Linqueño,ña por Santa Ana (Mis): santanero,ra por San Ignacio (Mis): sanignacense por Apóstoles (Mis): Apostoleño por Salsacate (Cord): Salsacateños por Arroyo Seco (Sta Fe): arroyences por Catriel (Rio Negro): Catrielenses por Carmen de Patagones (BsAs): Maragatos por Significado Guaymallén (Mendoza): Guaymallino/ina por Marcos Juarez(Cor): marcojuarense por 9 de Julio (BsAs): nuevejuliense por mi! (Gracias a Wikipedia) > QUÉ ES EL LUNFARDO Bueno. esas son todas las que habia disponibles. Si conoces mas, agregalo a los comentarios que las sumo al listado!. Si hay alguna corrección, avisame tambien!! Novatos por MP!!! Buena Onda Taringueros!!!

Ley de servicios de comunicación audiovisual La nueva ley de medios reemplaza a la vieja ley de radiodifusión de la dictadura. Esa ley es tan vieja que nuevas tecnologías ahí son las radios de FM. Esa ley dice que al COMFER lo maneja una comisión de militares y empresarios (por eso ahora siempre tenemos interventor: el COMFER está eternamente intervenido). Se la modificó pero… en muchos casos para peor! La original tenía alguna restricción contra monopolios, pero en los 90 se sacaron. El texto del proyecto de ley (Es la versión aprobada en diputados) Creo que a la ley hay que analizarla más allá de nuestra opinión sobre el actual gobierno. Las especulaciones sobre los intereses en sancionar esta ley deben dejarse afuera: lo único que quedará de todo esto es el texto de la ley, si es buena o si es mala. Y de hecho quizá es al revés: La existencia de un conflicto entre “sectores dominantes” hace que un gobierno (quizá arrinconado) intente aprobar una ley casi utópica, que no podría ver la luz en otro momento en el que los sectores que se pasean por las cúpulas del poder están más amiguitos. Espero que esta paginita ayude a ver un poco más allá de cartelitos tontos como “ley de medios K” o “ley de control de medios” y poder ver en serio las reales consecuencias de la ley. Resumen de los puntos de la nueva ley * La empresa que se dedica a distribuir, por ejemplo teniendo un cable, no puede generar contenidos, es decir: no puede tener un canal de aire o más de un canal de cable. Entonces, hay dos mundos separados, un mundo técnico de la distribución y un mundo de los medios, ninguna empresa puede estar “a caballito” entre esos dos mundos. * La actual ley dice que el COMFER es dirigido por un representante de cada fuerza militar, otro de la SIDE y otros de las empresas. Para que eso no sea así, el gobierno interviene (permanentemente) el COMFER (por eso hay un “interventor”). Ese interventor es elegido a dedo por el presidente. Eso se cambia por una “autoridad de aplicación”, integrada también por la oposición. * Se reglamenta la cantidad de publicidad en el cable. Los operadores de cable no van a poder “pisar” la señal de canales que no son de ellos metiendo publicidad. * La nueva ley da entidad a los canales de cable. Estos ahora “no existen” para la ley, sólo existen los operadores. * Como en muchos otros países, habrá un mínimo requerido de producción nacional. Hoy casi no hay cine nacional en la televisión. * Se reserva un 30% del espectro para entidades sin fines de lucro y otro 30% para canales como Canal 7 o Encuentro. * Las licencias se entregan por 10 años,art. 39 y se pueden renovar por 10 años más.art. 40 Después de eso tienen que volver a ir a un concurso. * Habrá un “Defensor del público”: alguien que podrá actuar de oficio, o ante denuncias. Especie de fiscal permanente del público, con derecho a armar audiencias públicas, hacer juicios en nombre de la gente, etc. Es propuesto por una comisión bicameral, y nombrado por el presidente. * Se limita la cantidad de licencias que puede tener una misma persona según este criterio: o Si ofrece señal satelital de alcance nacional (como DirecTV) listo, ya está, no puede tener nada más. o Hasta diez radios o diez canales de televisión. o Hasta veinticuatro cables en todo el país. Pero con una limitación adicional importante: En un lugar dado una misma persona puede tener sólo: Una AM, dos FM, un cable o un canal de televisión abierta. No se pueden tener más de tres licencias de todo tipo en un mismo lugar.art. 45 * Se crea Radio y Televisión Argentina, una empresa del estado que manejará todos los medios públicos (como Canal 7). Parecido a la BBC y otros canales extranjeros, esa sociedad será manejada por directores nombrados por el gobierno y la oposición. Se logra que finalmente los canales del estado no sean de los gobiernos.art. 131 * Hoy en el interior, en un pueblito, se levanta el hombre y qué ve? Que hay paro de subtes, la inseguridad del conurbano y que no le convendría tomar la panamericana porque hay mucho tráfico. Esta ley pone un límite a eso: Los medios del interior van a poder pasar muchas cosas de Buenos Aires, pero deberán tener una buena cantidad de producción local. Mitos sobre la ley Mito: "El gobierno evaluará las licencias de los canales cada dos años." Verdad: La ley, igual que en otros países, establece la renovación de las licencias cada 10 años, y no por el gobierno, sino por la “autoridad de aplicación” formada por gobierno y oposición, y controlada por un consejo de representantes del gobierno, del congreso, de universidades y otras organizaciones. Y 10 años es mucho tiempo para pensar que esto está siendo pensado para afectar la política del corto plazo. Lo que sí se evalúa cada dos años es el panorama técnico, para ver si cambios en la tecnología obligan a actualizar los topes de cantidad de licencias. Mito: "Se reemplaza un monopolio por otro. " Verdad: No hay nada en la ley que de pie a semejante teoría. La ley establece máximos de licencias de medios para una misma empresa en determinada área, y establece que las empresas deben elegir entre distintas áreas del negocio de modo de no crear conflictos de intereses. Ahora la ley ya no permite que la telefónicas entren al negocio del cable, así que tampoco por ese lado se puede pensar en que se habilite un monopolio. Mito: "No permitir que una misma empresa tenga un canal de aire y un cable a la vez es una disposición arbitraria, sin sentido, para perjudicar a Clarín." Verdad: No, es bastante inteligente. La ley prevé que el negocio del “triple play” que se viene es inmenso, sería malo que esas empresas puedan también tener medios de comunicación. Por eso la ley crea dos mundos distintos. Uno de empresas sólo “técnicas”, simples proveedoras de conectividad (internet-tv-teléfono, el famoso “triple play”). Ese negocio es tan grande que es bueno que los que participan en él no puedan tener acceso a canales. Esto es muy avanzado, y ataca un problema que empieza a aparecer en otros países que no tienen esta cláusula: el tema de la “net neutrality” (neutralidad de la red). Esto quiere decir que los proveedores de conectividad sean neutros respecto de las señales que transmiten. Por ejemplo que no jueguen con qué canales ponen en la grilla, o no hagan crecer un monopolio del cable por haber conseguido un acceso monopólico a algún contenido (como pasó con el fútbol, que fue usado por un gran grupo nacional para forzar el mercado y comprar decenas de empresas de cable). Mito: "El que ONGs y sindicatos tengan canales es para que esas instituciones pongan canales afines al gobierno." Verdad: La ley no tiene restricciones acerca de qué instituciones pueden acceder a una licencia. Algunas instituciones que podrían tener canales de televisión serían Poder Ciudadano, la Iglesia, el sindicato de Barrionuevo. Mito: "La ley le da excesivo poder al gobierno de turno." Verdad: Hoy en día el Comfer es manejado por una sola persona, designada en un 100% por el poder ejecutivo. Eso es reemplazado por una “autoridad de aplicación” formada por miembros del poder ejecutivo, diputados, y controlada por una comisión de representantes de las provincias, de universidades, y hasta un miembro representante de los pueblos originarios. uno de los puntos que probablemente se modifiquen en el congreso. Para comparar, en EE.UU. se compone de cinco miembros todos propuestos por el poder ejecutivo (y validados por el congreso). Mito: "La ley es un invento a las apuradas de este gobierno." Verdad: Este proyecto de ley es el resultado de un largo proceso que se inicia en la propuesta espontánea de ONGs y asociaciones que se juntaron en la Coalición para una radiodifusión democrática (Saber mas de esto?). Este colectivo generó 21 puntos que, para ellos, debería contemplar una nueva ley de radiodifusión. El gobierno luego publicó un proyecto inicial y a lo largo de meses recibió sugerencias y comentarios, para luego crear un segundo proyecto de ley que es el que se envió el 28 de agosto de 2009 al Congreso. Además, esta ley fue una promesa de campaña de Cristina Kirchner. Mito: "Esta es una ley sólo para pelearle a Clarín." Verdad: No hay ninguna referencia a Clarín. Esta es una ley antimonopolio, y si Clarín es el más afectado lo es por su posición monopólica (que hasta la oposición reconoce). Es cierto que la ley es parte de una situación de conflicto determinada, pero en cuestión de leyes las situaciones pasan y los textos quedan. El texto de la ley es lo único que importa a la hora de juzgarla. Por otro lado, me parecería imposible imaginar una ley antimonopolio que no le pegue a Clarín, si una ley que se pretende antimonopólica es benigna con ese grupo… desconfiemos! Mito: "El gobierno fuerza a vender a las empresas a precio vil y designará a los nuevos compradores, todos amigos." Verdad: El gobierno no elige a quién le venderán las empresas que se separen de los grupos concentrados. Es cosa de ellos. Y tampoco puede controlar discrecionalmente las adjudicaciones: Toda adjudicación es por concurso público, y los jueces de ese concurso son elegidos por el consejo federal. Nosotros en Argentina no estamos muy acostumbrados a las leyes antimonopolio, principalmente porque los poderes políticos y económicos siempre anduvieron intercambiándose favores. Sin embargo en paises como Estados Unidos y los de Europa es muy común que una empresa sea forzada a vender, a desinvertir, a corregir lo que es una “distorsión” del mercado. Mito: "Atenta contra la libertad de expresión, basta con ver cómo es Canal 7 hoy." Verdad: Más allá que personalmente creo que Canal 7 es mucho mejor que lo que era en otros gobiernos, es cierto que mantiene una constante defensa del gobierno. Pero debe decirse algo muy importante: El Canal 7 que vemos hoy es el Canal 7 de la ley actual. El canal que permite la actual organización de las cosas, conformándose su estructura de mando directamente entroncada en el poder ejecutivo. Eso, justamente, cambia con la ley. El gobierno se desprende de canal 7, que pasa a ser manejado por una empresa del estado, pero con mucha más independencia del gobierno. Mito: "TN va a desaparecer, o se convierte en un canal sólo de Buenos Aires." Verdad: Eso no es cierto. Ningún canal desaparece con la ley, lo que vamos a ver es que cambian los dueños. A ninguna empresa le conviene desmanterlar un canal existente, si la nueva ley le dice a esa empresa que no puede ser la dueña, a esa empresa le conviene venderlo, no ponerle una bomba. Los periodistas de Clarín, al unísono, contestan que TN sería inviable sin la “sinergia” que obtiene de funcionar en forma coordinada con Canal 13. No entiendo bien eso: ¿Están diciendo que TN hoy funciona a pérdida y lo mantienen como unidad de lobby? No debería ser inviable un canal de la llegada y de la importancia de TN, si lo es algo muy raro/sospechoso está pasando. Con respecto a lo de que se lo fuerce a ser un canal local. No hay nada en la ley que haga pensar eso. En concreto: El grupo tendría dos opciones: * Mantener Canal 13, TN y sus otras señales y convertirse en una empresa de medios, vendiendo sus negocios de cable. * Continuar explotando el cable y mantener TN como su señal de producción propia. En este caso, podrá vender TN a los cables del interior (tal como pasa hoy). ¿Vos de qué lado estás? En contra * Elisa Carrió * Ernestina Herrera de Noble * Francisco de Narváez * Mauricio Macri * Mariano Grondona * Luis Majul * José Luis Manzano * Jorge Rial * Susana Giménez * Mirta Legrand * Hilda “Chiche” Duhalde * Julio Cobos * Adolfo Rodríguez Saá * Carlos Menem A favor * Juan José Campanella * Alejandro Dolina * Eduardo Aliverti * Federico Luppi * Víctor Hugo Morales * Jorge Lanata * Juan Pablo Varsky * Martín Sabatella * Osvaldo Bayer * Hermes Binner * Pepe Soriano * Adolfo Pérez Esquivel * Pino Solanas * Quique Pesoa * Reynaldo Sietecase * Mex Urtizberea * Alejandro Apo * Diego Capusotto * La Iglesia (la “Conferencia Episcopal”) (!) * Florencia Peña * Mirta Busnelli * Frankn La Rue (encargado de monitorear asuntos de “libertad de expresión” en la ONU) Material de lectura Entrevista a Mariotto (el del Comfer) en Página/12 Una entrevista corta en la que le plantean a Mariotto algunos de los puntos que repite la oposición. Análisis de las consecuencias de la ley en Diario Perfil Un análisis definitivamente no-K de las consecuencias de la ley. Tiene un solo error: Afirma la mentira de que "cada dos años el gobierno controla las licencias" (cada dos años se evalúa el contexto técnico, el tamaño del espectro, para ajustar los topes). Hay que tener en cuenta además que era de cuando podían participar las telefónicas. Portal del gobierno sobre la ley Apoyos de actores y periodistas a la ley, resumen y algunos “spots” publicitarios. “Tristeza”, por el director del diario Perfil Jorge Fontevecchia analiza, desde dentro del “gremio”, lo que les está pasando a los periodistas con este tema. ¡Actualización! Dos argumentos técnicos en contra de la ley de medios: derecho adquirido y artículo 32 Una refutación prolija y aparentemente conocedora de una de las más recientes formas de rechazo a la ley: Decir que es inconstitucional porque "viola derechos adquiridos" o porque según el artículo 32 de la constitución la radiodifusión no se podría manejar a nivel federal. Fuente general

Se dice que Juan Pablo II cargó hasta el final de su vida el peso de los problemas de la humanidad: guerras, miseria, injusticia. Quizá también llevó sobre sus hombros la cruz de su propio templo: oscurantismo, intolerancia religiosa, torturas, enriquecimiento ilícito... En 1994, el Papa envió una carta confidencial a unos 60 cardenales exhortándolos a aprovechar la cercanía de un nuevo milenio para reflexionar y admitir que la historia de la Iglesia católica ocultaba un “lado oscuro”. El mensaje fue “filtrado” entre algunos medios de comunicación italianos. En junio de 1995, Peggy Polk, analista de asuntos del Vaticano durante tres décadas, escribió en el Chicago Tribune que, en su escrito, el Juan Pablo II preguntaba: “¿Cómo puede uno permanecer callado acerca de las muchas formas de violencia perpetradas en nombre de la fe: guerras de religión, tribunales de la Inquisición y otras formas de violaciones de los derechos de las personas?”. Ese mismo año, la estadunidense Helen Ellerbe publicó El lado oscuro de la historia cristiana. A lo largo de 200 páginas, la autora analiza el dogma católico en la era del oscurantismo, la utilización del miedo, la oposición a los avances científicos, su opción por la pena de muerte. “En una era en que tantos están buscando un significado espiritual más profundo, ¿por qué no hay información más accesible sobre la historia de las instituciones que pretenden transmitir tal verdad espiritual?”, escribe Ellerbe en el prefacio de la edición en inglés (Morningstar Books, California, 1995). El imperio del miedo En el siglo IV, el emperador Constantino, quien había mandado a matar a su propio hijo y hervir viva a su esposa, se fija en el cristianismo como un medio para unir el extenso y agitado Imperio Romano. El monarca relata que en sueños vio una cruz en el cielo con la inscripción In hoc signo vinces (“Bajo este signo conquistarás”). Sin embargo, el visionario recién se convierte poco antes de morir, a los 57 años. Gracias a Constantino, el catolicismo se transforma en la religión oficial del imperio y adquiere un poder sin precedentes. Su sucesor, Flavio Teodosio, estipula en febrero de 380 que "todas las naciones que están sujetas a nuestra clemencia y moderación deben continuar practicando la religión que fue entregada a los romanos por el divino apóstol Pedro". Los no-cristianos son llamados "repugnantes, herejes, estúpidos y ciegos". La Iglesia se convierte en la clase de jerarquía autoritaria que Jesús había impugnado. Ireneo, obispo de Lyon, declara: “No tenemos necesidad alguna de la ley, puesto que ya estamos muy por encima de ella con nuestro comportamiento divino”. A medida que el Imperio Romano se derrumba, la Iglesia va tomando el control en Europa. Reinterpreta las Escrituras y también la propia historia. Instiga ataques contra musulmanes, judíos, católicos de Oriente e, incluso, contra grupos cristianos que no reconocen la autoridad papal. A medida que el Imperio Romano se derrumba, la Iglesia va tomando el control en Europa. Reinterpreta las Escrituras y también la propia historia. Instiga ataques contra musulmanes, judíos, católicos de Oriente e, incluso, contra grupos cristianos que no reconocen la autoridad papal. La escritora considera que el miedo es esencial para mantener un “orden jerárquico por decreto divino”. La Biblia exhorta constantemente a sentir miedo a Dios: “Teme a Dios y observa Sus mandamientos”, “Bienaventurado aquel que teme a Jehová”, “Temed a Aquel que después de haber quitado la vida, tiene el poder de echar en el infierno”. San Juan Crisóstomo (347-407), obispo de Constantinopla, explica en el siglo IV la necesidad del miedo: “Si privaras al mundo de los magistrados y el miedo que viene de ellos, casas, ciudades y naciones se desplomarían”. Pena de muerte: el fin justifica los medios A partir del año 435, los considerados “herejes” en el Imperio Romano pueden ser ejecutados por ley. “Herejía” deriva del griego hairesis, que significa “elección”, en el sentido de libre albedrío. Todavía se tolera al judaísmo, pero se lo va aislando poco a poco. Está prohibido el matrimonio entre judíos y cristianos. Para las mujeres, el casamiento mixto se castiga igual que el adulterio: la muerte. San Agustín (354-430), obispo de Hipona, vivió como un libertino hasta los 32 años y tuvo un hijo que nunca reconoció. Luego de convertirse, proclama el principio Cognire intrare (”Obligadlos a entrar”) que durante la era medieval se utiliza para reprimir a los disidentes: “¡Obliga a la gente a entrar! Con amenazas de la ira de Dios, el Padre acarrea a las almas hacia el Hijo”. La máxima de Maquiavelo acerca de que el fin justifica los medios tiene adeptos en el Vaticano. Todavía a comienzos del siglo XX, León XIII, Papa de 1878 a 1903, afirma: “La sentencia de muerte es un medio necesario y eficaz para que la Iglesia obtenga su fin cuando los rebeldes actúan en contra de ella”. El pontífice agrega: “Si no existe otro remedio para salvar a su gente, se puede y debe dar muerte a estos perversos hombres”. Mejor creer que pensar Entre los años 500 y 1000, la Iglesia Católica tiene un efecto demoledor en Europa. Destruye la educación, las ciencias, el arte y la medicina, fundamentalmente griega y romana. Del siglo VI al VII recomienda únicamente la “sangría” para todas las dolencias y, en especial, para evitar el deseo sexual. La tecnología de la época se echa a perder. La extensa red de caminos que facilitaba el transporte, la comunicación y el comercio cae en el abandono. Los vastos sistemas de acueductos y cañerías dejan de recibir mantenimiento. Se eliminan los retretes en las casas. Mientras se deterioran las medidas sanitarias y se pierden los hábitos de higiene, avanzan las enfermedades. Las pestes diezman poblaciones enteras durante interminables años. La fe ciega reemplaza a la investigación científica. Trescientos años antes de Cristo, Pitágoras había formulado la hipótesis de que la tierra gira alrededor del sol; la posibilidad es considerada aberrante. Habrá que esperar hasta el siglo XVI para que Copérnico reformule la teoría. Pero cuando en el siglo siguiente Galileo Galilei asegura que el mundo también gira sobre sí mismo, es obligado a retractarse por la Inquisición. La Iglesia retira la condena a Galileo recién en 1965. Fuera de los conventos, la educación y el aprendizaje son erradicados. La Iglesia se opone al estudio de la gramática y el latín. Se clausuran los institutos de enseñanza y se destruyen bibliotecas enteras. Ya antes, en 391, había sido incendiada la Biblioteca de Alejandría, la más grande del mundo, que conservaba 700 mil rollos y pergaminos. “Todo rastro de la vieja filosofía y literatura del antiguo mundo ha desaparecido de la faz de la tierra”, se regodea San Juan Crisóstomo. Deberán transcurrir muchos años para que los clásicos latinos, erradicados en la etapa del Oscurantismo, se traduzcan del árabe al latín en la Edad Media. En el siglo XII, Honorio de Autum se pregunta: “¿Cómo se beneficia el alma con la lucha de Héctor, los argumentos de Platón, los poemas de Virgilio o las elegías de Ovidio?”. El predicador dominico Girolamo Savonarola (1452-1498), que impulsa la proscripción de los poetas clásicos, escribe en el siglo XV: “La única cosa buena que les debemos a Platón y Aristóteles es que ellos presentaron muchos argumentos que nosotros podemos usar en contra de los herejes. Sin embargo, ellos y otros filósofos ahora están en el infierno”. Dos siglos de orgías de sangre En noviembre de 1095, el Papa Urbano II exhorta a los caballeros europeos a marchar a Jerusalén para reconquistar Tierra Santa. Antes, Gregorio VII había sentenciado: “Maldito sea el hombre que impide que su espada derrame sangre”. Los devotos no se andaban con vueltas: en el año 782, el emperador Carlomagno ordenó la decapitación de cuatro mil 500 sajones que no querían convertirse al cristianismo. Miles de hombres se ponen en marcha hacia Tierra Santa. En Auge y caída de los Templarios (editorial Martínez Roca, Barcelona, 1986), Alain Demurger los describe como “un tropel entusiasta e indisciplinado, que mata en masa a los judíos del Rin, roba a los campesinos húngaros y saquea los campos bizantinos”. Jerusalén cae en julio de 1099. Hay más de 60 mil víctimas entre musulmanes, judíos, hombres, mujeres, ancianos y niños. El historiador y arzobispo francés Guillermo de Tiro, testigo ocular, relata: “Era imposible mirar al vasto número de muertos sin horrorizarse; por todos lados había fragmentos de cuerpos humanos y el piso estaba cubierto de la sangre de los muertos. No era solamente el espectáculo de cuerpos sin cabeza y extremidades mutiladas tiradas por todas direcciones que inspiraba el terror a todos los que miraban; más horripilante era ver a los victoriosos chorreando de sangre de pie a cabeza. Dentro del Templo murieron alrededor de diez mil infieles”. A lo largo de 200 años se realizan cuatro Cruzadas. Decenas de miles -quizá millones- son asesinados sin importar si eran árabes o judíos. La crueldad de los ejércitos católicos no tiene límites. “Hasta los sarracenos son misericordiosos y gentiles comparados con estos hombres que llevan la cruz de Cristo sobre sus hombros”, escribe Nicetas Choniates, un cronista bizantino. De paso, los cruzados destruyen todo lo que signifique cultura. Queman libros musulmanes y pergaminos hebreos, entre ellos los doce mil volúmenes del Talmud y las obras de Maimónides, filósofo, matemático y físico judío, nacido en Córdoba, España. La Inquisición: aterrorizar y despojar La Inquisición medieval se crea durante el reinado del Papa Gregorio IX (1227-1241) con el objetivo de imponer la obediencia mediante el terror. En la historia de la humanidad, no existe registro de otra religión que haya desplegado un aparato tan poderoso y sádico para controlar a la gente. En los tribunales de la Iglesia, a la inversa del derecho común,“se es culpable hasta demostrar la inocencia”. El inquisidor español Francisco Peña, Doctor en Cánones y Teología, dice en 1578: "Debemos recordar que el principal propósito del juicio y la ejecución no es salvar el alma del acusado, sino lograr el bien público e infundir miedo a otros". Su colega Bernardo Gui, un cruel dominico, inquisidor de 1307 a 1323, fue conocido por el gran público luego de que Umberto Eco lo hiciera protagonista de su novela El nombre de la rosa, llevada al cine por Jean-Jacques Annaud. Autor de La técnica de la Inquisición, Gui sostiene que el laico no debe discutir con el infiel, sino “meterle con fuerza su espada en el vientre”. El español Tomás de Torquemada (1420-1498), otro dominico, gana fama por su implacable ejercicio de la Inquisición durante once años. Se estima que bajo su mandato dos mil personas son quemadas en la hoguera. En 1492, aprovecha su función de confesor de Isabel y Fernando, los Reyes Católicos, y promueve la expulsión de los judíos y los moros de España. Los inquisidores se enriquecen en forma escandalosa. Además de apropiarse del dinero, las propiedades y otros bienes de sus víctimas, reciben sobornos de los ricos que pagan para escapar a las posibles acusaciones. “La tortura permaneció como opción legal para la Iglesia desde 1252 cuando fue consentida por el Papa Inocencio IV, hasta 1917, cuando el nuevo Codex Juris Canonici fue puesto en vigor”, narra Helen Ellerbe. “Los hornos construidos para matar gente, que adquirieron una notoriedad infame en la Alemania nazi del siglo XX, inicialmente fueron utilizados por la Inquisición”. Para la escritora “no fue sorprendente que los países islámicos ofrecieran santuarios mucho más seguros para los judíos”. Thomas Jefferson escribió en 1785: “Millones de hombres, mujeres y niños inocentes, desde la introducción del cristianismo, han sido quemados torturados, mutilados, encarcelados; sin embargo, no hemos avanzado una sola pulgada hacia un consenso general”. Quizá Juan Pablo II se refería exactamente a eso cuando exhortó a los cardenales a que asumieran el “lado oscuro” de la Iglesia. Fuente

Soy argentino, pero ayer escuchando un programa viejo de Dolina (pueden escucharlo aca), surgio la pregunta: Como prefieren referenciarse: Uruguayos u Orientales... Yo les digo Orientales! No soy uruguayo: soy oriental A menudo cuando respondo a la pregunta “¿Nacionalidad?” con un seguro y categórico “Oriental”, se me quedan mirando. Me sucedió en Miami y al menos dos veces. Los funcionarios de Migración observan el pasaporte y señalan: “Usted no es oriental, es nacido en Uruguay, y por tanto uruguayo”. ¿Cómo le explico al funcionario que “Uruguay” es un río y a mí me tocó nacer y vivir en su margen oriental y no dentro, en un islote o banco de arena? Por otra parte, mi país se llama así -República Oriental del Uruguay- y no República Uruguaya. Parecería que “orientales” sólo podrían provenir de Asia y seguramente entre quienes viven en el Oriente –que tampoco es una nación, sino muchas- los hay tan occidentales como los sirios y libaneses, céntricos como los indios y decididamente orientales como los japoneses y coreanos. Veamos antecedentes. Los pueblos del antiguo Virreynato del Río de la Plata luego que comenzaron su gesta independentista, honraron a don José Artigas con el título de “Jefe de los orientales”. Nunca he podido sorprender un documento firmado por este con otro título que ese, al que amaba más que al bien ganado de “General”. Nunca se nos menciona en ellos como uruguayos o como habitantes de la provincia del Uruguay en el caso que ésta hubiese alguna vez existido; siempre se nos designa “orientales”. Las célebres Instrucciones de 1813 son dirigidas por el caudillo “Al Pueblo Oriental”; en su nota al tiempo de la invasión portuguesa a esta banda dice: “No venderé el rico patrimonio de los orientales al vil precio de la necesidad”. Entonces, desde 1811 a 1830 fuimos tan sólo eso: orientales. Los portugueses nos rebautizaron como “cisplatinos” porque nuestro territorio está ubicado -para ellos, que venían desde el Brasil- de este lado del Río de la Plata; pero ni bien se volvió a la normalidad volvimos a ser lo que con Artigas: orientales. El general Juan A. Lavalleja en 1825 e instalado en Asamblea en la Florida, dio un discurso inaugural donde señalaba: “El ardimiento heroico que en otro tiempo distinguió a los orientales revivió simultáneamente...” La Asamblea de la Florida, ¿habría adoptado otra denominación? En su declaratoria del 25 de agosto, ésta decía: “Y por cuanto el Pueblo Oriental aborrece y detesta hasta el recuerdo…” En el Tratado de Paz de 1828 se nos concede el estatus de estado independiente, y la Asamblea de 1830 nos designa “Estado Oriental del Uruguay”. Sin embargo, la promulgación de esa primera Constitución se dirige a los “Orientales: la experiencia de todos los pueblos os demuestra…” Así entrábamos pues a la vida nacional, y en todos nuestros documentos públicos íbamos a figurar como orientales. Entre 1836 y 1838 que se dirimió la lucha entre los partidarios de los generales Manuel Oribe y Fructuoso Rivera, se nos arenga desde uno u otro bando como “orientales”. En su proclama de 16 de diciembre de 1843 a punto de vadear el Arroyo Grande, Oribe se dirige a los orientales; y esa palabra inicia cada uno de los párrafos de la misma. La defensa de Montevideo, a cargo de don Joaquín Suárez y su ministro el general Melchor Pacheco, exhorta a los “orientales” a “defender la ciudad sitiada”. El Pacto del 8 de octubre, bajo la autoridad de todos los contendientes, “Reconoce entre todos los orientales de las diferentes opiniones en que ha estado dividida esta República iguales derechos…” Las armas vuelven a lustrarse en Caseros: el decreto que recompensa a los vencedores y que firma don Joaquín Suárez reza textualmente “Acuérdase a la División Oriental que combatiera en la batalla de Santos Lugares…” Lleguemos a la defensa heroica de Paysandú. ¿Alguien conoce por acaso alguna carta o documento firmado por el heroicísimo general Leandro Gómez dirigido a “uruguayos”? El 20 de Febrero de 1865 los dos partidos en lucha pactan: “Queda felizmente restablecida la reconcialiación entre toda la familia oriental”. Es decir, entre orientales blancos y orientales colorados. En 1870 de nuevo se cruzan, para terminar en 1872 con la Paz de Abril; “Los orientales renuncian a la lucha armada y someten sus respectivas aspiraciones a la decisión del sufragio popular”. Como vemos, a los orientales, que somos tan gallitos, sólo nos cabe “La Patria o la tumba”. Estimo que este gobierno que lleva adelante el doctor Tabaré Vázquez comenzado en la malhadada frase: “Uruguayos, festejen” me rechina por lo anti histórico del planteo. “Uruguayos y uruguayas”, dice en sus alocuciones el primer ciudadano, seguramente porque está de moda distinguir al género y queda feo decir “orientalas”. Pero si se ciñera a la tradición, con decir “orientales varones y mujeres” resolvería la cuestión. No tenemos la culpa de vivir “al Oriente” de un río, ni que este país carezca de un nombre, aunque podamos reconocernos como ciudadanos del Pueblo Oriental. Yo fui, soy y seré oriental hasta la muerte. No acepto que se me designe como uruguayo porque no soy un islote de ese caudaloso río. Y porque al menos hasta que yo tenía unos veintitantos años, aún en los partes policiales de los diarios y noticieros de radio y televisión se decía: “Zutano, oriental, soltero, mayor de edad, carpintero”, “Mengana, oriental, casada, de profesión labores”. Fuente SALUDOS!!!!!!! Y BUENA ONDA!!!!

Encontre algo muy copado para los diseñadores de blogs,de paginas web o diseñadores amateurs como yo!!!! C.R.A.P, traducción de 4 Principios del diseño web. C.R.A.P es el acrónimo de Contraste, Repetición, Alineación y Proximidad. Son 4 principios básicos que te ayudarán a crear mejores diseños. Una posible definición de estos principios: Contraste. Elementos que no son lo mismo, deben de ser diferentes, haciéndolos ligeramente diferentes solo llevan a la confusión de relacionarlos incoscientemente entre ellos. Contrastando fuertemente los elementos, conseguiremos que el usuario se desplace de un elemento a otro acertadamente hasta el final de la página, evitando así un mar de similitud resultando muy aburrida. Repetición. Repite el estilo de tu página durante toda ella, creando consistencia. Si relacionas elementos de una determinada manera en un área, repite esta tendencia en otras áreas. Alineación. Todo en la página necesita estar visualmente conectado con alguna otra cosa, nada debería estar fuera de su lugar o distinto para todos los demas elementos de diseño. Proximidad. La proximidad crea una relación de significados, elementos relacionados deberían agruparse, y entre elementos diferentes debería haber el suficiente espacio entre ellos para que se apreciara esa diferenciación. Ejemplos Contraste. Un buen contraste permite relacionar areas que tienen alguna similitud o relación, y separar las que no la tienen. Asegúrate de contrastar tus elementos y secciones. Un ejemplo lo encontramos en el blog de Jason Csizmadi, Dangergraphics.com. Su sitio está separado en dos columnas perfectamente diferenciadas visualmente, lo que indica que son contenidos completamente distintos. El lado derecho es un blog, y el izquierdo contiene algunos de sus trabajos más recientes y links a otros sitios. Por otro lado, tenemos un ejemplo de contraste pobre en Northrop Grumman’s Capabilities. Repeticion. Si has diseñado alguna vez un blog, sabrás algo sobre Repetición. Comunmente, los blogs tienen una estructura que se repite en todos ellos, una cabecera, un pie, una columna de texto y otra de navegacion con algunos extras como links. La naturaleza repetitiva de los blogs, hace que sean fácilmente identificables. Como consecuencia, el lector sabe donde tiene que dirigirse en cada momento. Imaginemos que en cada Post de nuestro blog, unas veces la fecha del post se encuentra debajo de la cabecera, y otras al final de este. Esto provocaria una confusion no deseable. Veamos un ejemplo con el blog de 9rules : Este blog tiene el tipico layout del que antes hablabamos. Se ha usado similares metaforas de diseño: > La tipografia del cuerpo del mensaje es Lucida Grande (Verdana en windows). > Las cabeceras dentro del blog y las que hay en la columna de la derecha están en Trebuchet MS con una linea de separacion de puntos debajo. > Los links estan en negrita, y dentro de los posts están en un verde brillante para corresponder con el tiulo. > Todas las secciones en la columna de la derecha tienen un borde gris alrededor de 7px. Alineación. Un buen alineamiento y separación es una marca de buen diseño web. Ten por costumbre asegurar de que el espacio entre elementos es simétrico y relativo a sus tamaños. Aqui hay algunas reglas respecto a la alineación en la web. > Usa texto alineado a la derecha o a la izquierda, pero no ambos. Texto a la derecha en una columna que está en la derecha provoca un rio de espacios en blanco que resulta horroroso. Si el cuerpo de tu página está alineado a la izquierda, usa la misma alineación para tu columna. > Encabezados centrados son elegantes, cuerpos centrados no lo son. Dos ejemplos de cabeceras centradas y cuerpos alineados a la izquierda son McSweeney’s y A List Apart. > Alinea con precisión tus elementos. Si tu cabecera está a 5px de distancia del borde izquierdo de la página, indenta el texto de la pagina 5px también. Se preciso, 5px no son 7px. Veamos en la cabecera de SXSW Bowling un buen ejemplo de como alinear elementos. Tiene 4 áreas diferentes en la cabecera, y todas están alineados para comunicar mejor el mensaje y producir el máximo efecto. Usa los bordes derecho e izquierdo de la imagen para alinear el texto y la imagen del fenix, ademas mantiene el mismo espaciado alrededor de los 4 elementos para la simetria, una técnica que deberia ser emulada. Alineación repetitiva y espacio simétrico son dos técnicas que puedes usar extensivamente en interfaces similares a la de los blogs, simplemente porque hay muchas oportunidades para agrupar elementos en algun widget o en áreas rectangulares. Proximidad. El principio de proximidad permite agrupar elementos relacionados o similares. Elementos que no están relacionados deberian parecerlo visualmente tambien. Esto permite de un vistazo reconocer que partes están relacionadas u cuales no dentro de una web. La página de Matt Brett’s usa esta técnica en sus cabeceras de sección. Para cada título de sección, tiene un un subtitulo justo debajo que proporciona algo más de información sobre de lo que trata dicha sección. El espacio entre ambos es mínimo, y esto proporciona una relacion lógica. Sin embargo si el subtítulo fuera 10px mas pequeño, el efecto podria desaparecer porque el espacio entre ambos no agruparia los dos elementos correctamente. Esta técnica es muy útil en el diseño de blogs, porque muchos blogs no ponen sus cabeceras de segundo nivel lo bastante cerca del parrafo como para establecer una relación, y sin el correcto espaciado los elementos parecen separados en lugar de enlazados. Aqui hay un ejemplo de como hacerlo (izquierda) y de un espaciado incorrecto (derecha). Las cabeceras deben aparecer cerca de los párrafos, y esto se puede aplicar también a imágenes con sus pies de página, comentarios con los nombres de los autores, etc. Los principios de C.R.A.P te serán muy útiles en tu dia a dia, si los usas desde el principio, te habituarás a ellos y te saldrán sin pensarlo. Fuente Espero que les sirva!!! tambien si quieren pueden pasar por aca!! y cometnar si les gusta!

¿CANSADO DE LEER QUE EN 1987 UNA AEROLINEA AHORRO 40.000$ SACANDO UNA ACEITUNA DE SUS ENSALADAS? ACA TENES: NUEVOS SABIAS QUE !!! En el siglo XIX aparecieron las primeras lavadoras:eran cajas de madera con varillas giratorias. Las antiguas aspiradoras eran enormes,y requerían varias personas para hacerlas funcionar. El primer teléfono de Edison.que data de 1878,funcionaba con una manivela,y producía tanto ruido que era imposible oir una conversación. Isaac Singer,inventor de la máquina de coser,ideó a finales del s.XIX la venta de productos a plazo. El primer abrelatas fue inventado en 1811,40 años después de existir las conservas en lata. El bolígrafo(pluma,pen)fue inventado en 1953 por el francés Marcel Bich,que ideó una bola distribuidora de tinta adosada a un tubo de plástico. La cuchilla de afeitar,diseñada en 1901 por King Camp Gillette,en Estados Unidos,para sustituir a la navaja.En 1925 Gillette perfeccionó el invento al unir la cuchilla a un mango(asa) de plástico.Surge así la maquinilla desechable. La cremallera(cierre,zip) fue inventada en 1893 por el estadounidense Whitcomb Judson,al crear un utensilio para abrochar botas con dos filas de dientes metálicos que cerraban entre sí.Hasta el año 1914 no se fabricó un cierre de cremallera para ropa. Las primeras cerillas(fósforos,matches) las inventó y fabricó el químico británico John Walker.Se conocían por el nombre de lucíferos que quiere decir portadores de fuego. Los inventores no siempre han sido bien comprendidos.Un ejemplo es el de Thomas Edison,padre de la bombilla eléctrica y el gramófomo,que vivió de su ingenio.Sin embargo sus profesores le echaron del colegio porque "carecía de capacidad de aprendizaje". Napoleón sufría de ailurofobia,o sea, miedo a los gatos. Un error,dramático y casi fatal,señaló el nacimiento de Pablo Picasso.La partera creyéndole nacido muerto,lo había abandonado sobre una mesa,pero su tío,un médico que fumaba puros,lo revivió con una ráfaga del aire necesario(aunque lleno de humo) en sus pulmones. Cuando España declaró la guerra a los Estados Unidos en 1898,los norteamericanos declararon a su vez la guerra a España,pero fecharon la declaración tres días antes para que pareciera más heroico haber declarado la guerra primero. Como pensó que un instrumento tan importante debía ser propiedad pública,el químico inglés John Walier nunca patentó su inventó:las cerillas. Hasta ahora en el siglo XX,dos objetos han chocado con la Tierra con fuerza suficiente como para destruir toda una ciudad.Cada objeto,uno en 1908 y el otro en 1947,cayeron en regiones desoladas de Siberia.En ninguna de estas ocasiones fueron lastimados seres humanos.Pura suerte. La única intervención registrada de Isaac Newton mientras fue miembro del Parlamento fue una petición para que abrieran una ventana. No fue hasta 1779,después de los experimentos del sacerdote biólogo Lázaro Spallanzani,cuando se demostró que el semen es necesario para la fertilización.Seis años después,Spallanzani llevó a cabo la inseminación artificial de un perro. En 1957, Frank Sinatra describió el rock-and-roll como una "farsa y una falsedad" y como "escrito y tocado en su mayor parte por unos cretinos mentecatos".Pero cuando Elvis Presley terminó su servicio,militar,unos tres años después,Sinatra le pagó 125.000 dólares por aparecer seis minutos en un programa de televisión. "Soy tan rico que acabo de borrar cien mil francos",dijo Picasso,después de hacer desaparecer de la tela un nuevo cuadro que no le gustó. FUENTE:link Me avisan si alguna se repite y JURO POR DIOS QUE LA BORRO!!! Y COMENTEN SI NO SE REPITIO NINGUNO!!!! BUENA ONDA TARINGUEROSSSSS!!!