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porthus

Usuario (Argentina)

Primer post: 19 ene 2009
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¿Por qué tantas malas noticias en los diarios?
¿Por qué tantas malas noticias en los diarios?
Apuntes Y MonografiasporAnónimo5/11/2009

Hola a todos! Hace un rato estaba leyendo el post Noticiarios Argentinos ¿ Por qué sólo noticias malas? del usuario FireXTREM. Es un post muy interesante, que recomiendo visitar, pero decidí hacer un comentario que quedó algo extenso. Entonces, cito a continuación el texto del lingüista holandés Teun van Dijk, en el que analiza el valor periodístico de "desviación y negatividad", que es el que trata del usuario. Para que se comprenda un poco, los valores periodísticos son "valores referidos a la validez periodística de acontecimientos o del discurso, compartido por los profesionales, e indirectamente por el público de los medios informativos". Tal vez lo más conocido sea el valor general de la negatividad de la noticia. Es decir, generalmente, gran parte del discurso periodístico trata de sucesos negativos como problemas, escándalos, conflictos, crímenes, guerras o desastres. ¿Por qué? Aunque intuitivamente el hecho de que la gente esté interesada en estas noticias parece ser un fenómeno muy difundido, si no universal, ello no explica la razón. Las explicaciones pueden formularse en términos sociológicos, psicoanalíticos o cognitivos. Psicoanalíticamente, estas diferentes formas de negatividad en las noticias pueden contemplarse como expresiones de nuestros propios temores, y el hecho de que las sufran otros proporciona tanto alivio como tensión a causa de esa especie de participación delegada en los demás. Los modelos de estos sucesos negativos, pues, están directamente relacionados con el sistema emocional de autodefensa, en el cual la fascinación por todo aquello que puede ir mal es una preparación efectiva para la acción evasiva o protectora. En términos más cognitivos, podríamos decir que ese procesamiento de la información respecto de esos acontecimientos se parece a una simulación general de los posibles incidentes que pueden irrumpir en nuestras propias vidas cotidianas. Al mismo tiempo, esta información es un test de normas y valores generales. Especialmente cuando está involucrada la desviación de diferentes tipos, proporciona a los miembros del grupo información sobre marginados o parias, y aplica un consenso de normas y valores sociales que ayudan a definir y a confirmar el propio grupo. Esta es una combinación de un enfoque cognitivo y sociológico de la explicación del rol de la negatividad en las noticias. Y, por último, la mayoría de los modelos versan sobre situaciones normales y acciones cotidianas. La información sobre el desvío y las situaciones negativas proporciona modelos divergentes, que pueden recuperarse y evocarse mejor debido a su carácter distintivo (HOWARD y ROTHBART, 1980). Esto permite que los lectores se cuenten historias unos a otros sobre estos sucesos periodísticos, ya que los relatos cotidianos también poseen esta categoría central de complicación. En otras palabras, algunos factores independientes favorecen la noticia negativa. Cada uno de estos factores requiere una extensa especificación teórica. Pero cualquiera que sea el tipo de explicación dada, la representación del modelo de sucesos divergentes o negativos desempeña un rol central en el procesamiento de la información cognitiva, emocional y social de los lectores. Aun así, esta condición no es absoluta. Mientras la novedad requiere conocimiento previo, la desviación y la negatividad requieren conformidad y positividad. Los relatos sobre problemas, conflictos o desastres también requieren finales felices. Es decir, en la simulación de posibles problemas, nosotros también necesitamos modelos de resolución de problemas, y el restablecimiento de los fines, las normas y los valores compartidos por el grupo o la cultura. De ahí la especial atención concedida al rol de la policía en las noticias sobre crímenes. Y en los relatos de desastres, esperamos con gran atención las operaciones de rescate y que los hérores resuelvan el problema (como fue el caso, por ejemplo, del problema del hambre en Etiopía, en 1985). La noticia negativa sin elementos positivos puede ser muy difícil de digerir. van Dijk, Teun A . ,La noticia como disurso. Comprensión, estructura y producción de la información., Capítulo 3, Ediciones Paidós. Ahora veamos las tapas de los principales diarios de nuestro país y reflexionemos sobre cómo funciona en la práctica el concepto de "negatividad y desviación", que entre otros valores e intereses, configuran día día la agenda noticiosa que todos consumimos y reproducimos. Para darle algo de profundidad al análisis , recomiendo leer trabajos que realiza el Análisis Crítico del Discurso. – ¿Siente que se miente mucho en la televisión? – Hay un canal de noticias que transmite 24 horas, e innecesariamente ocurre que en algún punto llega el énfasis. Si salimos mañana y hacemos notas solamente a kiosqueros asaltados, el pueblo argentino va a creer que estamos ante una epidemia de kiosqueros asaltados, y solamente porque lo hemos enfatizado. ¿Cuántos kiosqueros asaltan por día? ¿Treinta? Si los ponés a los treinta uno atrás del otro y además lo hacés muchas veces por día, que es lo que sucede, al cabo de un tiempo la gente no va a creer que haya otra cosa que kiosqueros asaltados. Y eso es una forma de mentir. La gente ni siquiera escucha lo que le explica el editorialista de TN o C5N, escucha lo que explica el tipo que pasaba por ahí. Editorializa el tipo que estaba parado en la esquina, y cualquiera transmite su pensamiento por la tele; entonces la gente empieza a pensar no como Martínez Estrada o Jauretche, sino como el tipo que estaba parado en la esquina. Los tipos parados en la esquina y los hinchas son los mentores ideológicos del pensamiento mediático actual, es así. Abrazo grande, Porthus. EN ESTE MOMENTO PERSONAS ESTAN LEYENDO ESTE POST

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Yo sé que a vos te gusta leer [Poemas propios]
ArteporAnónimo1/19/2009

Hola a todos! Visto que hay mucha cultura literaria en Taringa!, hoy les traigo unos poemas de mi autoría. Espero, simplemente, que se sientan identificados en algo (aunque sea mínimo); que alguna palabra les quede resonando; que se alteren estados; que algo siga latiendo, ahí. Disculpen si jode mucho la licencia, pero muchos se suelen afanar la imagen o el texto. No estoy diciendo que esto valga mucho más que otra cosa, simplemente que tiene mucho valor para mí. Que disfruten y, de ser posible, comenten! Muchas gracias a todos! Espero que les haya gustado, Porthus! Licencia Creative Commons!

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Literaturinga - Monólogo en sepia (propio)
OfftopicporAnónimoFecha desconocida

Hola a todos. Hoy voy a publicar un cuento que escribí hace unos dos años. Me pareció interesante la idea de publicarlo para así acoplarme a la tanda de taringueros que ya vienen posteando sus textos. Monólogo en sepia Titubeaste sólo un instante y te libraste a la ira momentánea, luego de la depresión del desierto emocional. Nos miramos desde el ángulo que dibuja el sol con la sombra, y nos dimos cuenta que poseemos cierto parecido, que ambos creemos en el futuro vacilante, que ambos sentimos que el presente es sólo un juego de la mente y que el pasado, aquel amarillo compañero, se resume a fotografías oxidadas en algún hueco de la habitación. Nos inundan símiles sueños, pecamos los mismos pecados, lloramos las mismas penas, sufrimos los mismo martirios. Pero ¿qué elemento nos divide? ¿qué es aquello que delimita nuestros latidos y los separa de forma violenta, en una vorágine de desilusión?. Quizás el camino que recorremos, aquel sinuoso transitar hacia el ensueño o la realidad, quizás esta vida vivida o esta pobreza embebida de derrotas y pesares tanto como de victorias, sea sólo una alegoría más, una simple metáfora de nuestro paralelismo. Vos, que estás a un simple paso de mi cuerpo, que sobrevolaste por la imaginación aún en tiempos de sobriedad, sos distinto a mí. Tus ojos, del mismo color que los míos, no simbolizan mi vista. Tus labios intrépidos, mi voz ronca (de locutor, como alguien dijo), el rostro adusto y las cejas pobladas no son mis sentidos. No somos perfectos, eso es indiscutible, pero nos persigue la incertidumbre del que cavila en el silencio. La máscara que nos identifica a la vez amplía la distancia. ¡Inútil es el destino!, ¡Malogrados son los pensamientos, si no van acompañados de la razón!. Me formaron (nos formaron) con los ideales del mundo, pero están vacíos de raciocinio. No, no me mires así. Sabés que lo que digo, lo que converso con palabras agolpadas en mi garganta, incompresibles y trémulas, es cierto. Todo es cierto y a la vez es mentira. ¿Basta mirarnos sin percibirnos? ¿Por qué no lográs tocarme?, ¿Es que mi piel es tan áspera? Espero que entiendas que esto no es un soliloquio egoísta ni mucho menos. Comprendo que tus ojeras agrandadas encuentran su afluencia en mis diálogos nocturnos, y sé que no has podido dormir porque yo no lo he hecho. Disculpame si te confundo con mis locuras, nadie está cuerdo en estos tiempos... No somos simples hermanos, no somos amigos falsos, no somos. Te conozco mucho, vos me conocés. Pero a la vez, no sabemos todo de nosotros dos. Sé algo de tu rutina inmóvil, de la neurosis que rebasa en tus pupilas, de lo intranquilo de tus movimientos. Puedo hallarte entre la humanidad toda, pero no puedo asegurar tu reacción. La incoherencia es mi fuerte. La paciencia mi suicidio lento. Siempre nos servimos de la templanza para decidir. Confiamos en Dios, y hasta rezamos juntos. Recuerdo aquel día en que en la heladera escaseaban los alimentos, que nos observamos un rato largo y reímos hasta el cansancio. Dilucidamos la respuesta, y la encontramos. ¡Qué manera de alegrarnos cuando compartimos el dulce de leche, el vino mendocino y el pan francés hurtado en el almacencito de Don José!. Nosotros, los dos estúpidos lo habíamos conseguido, por nuestros propios medios. De nada sirvió, de nada. No somos esnobistas, tampoco narcisistas ni hedonistas, pero amamos y a la vez odiamos estas tertulias. Es un vicio que nos acerca a la muerte. Somos diferentes, y eso me atosiga. ¿A vos también?... ¿Por qué no me respondés? ¡Cambiá ese gesto en tu rostro!. Bueno, no importa. Como te decía, somos locos che. Vos fijate qué cosas las de esta época de desconcierto globalizado, mirá cómo están los cuerdos muriendo. Cómo se extinguieron los tangueros ronroneantes, cómo expiraron los gritos asmáticos del bandoneón en las calles empedradas de poesía. ¿Dónde está la algarabía, el escozor en la panza después de una excelente película en sepia?. Te das cuenta, ¿no?. Estamos en un film monocromático. Ya perecieron los colores, estamos plagados de este monótono blanco y negro. Negro y blanco. Nada somos, nada... Y cada vez me convenzo más de que no somos idénticos, de que lo que pensás ahora, tirado sobre ese sillón semidestruido es muy distinto a lo que yo creo. En fin, ninguna de mis conclusiones tiene valor. Recorrimos bares, debatimos política y otras habladurías, pero ahora, con nuestros ochenta y tantos, llegamos a lo mismo que nos movía cuando esa noche de junio, con apenas tres o cuatros tontos años, nos encontramos los dos. ¿Te acordás? A partir de ese instante etéreo, las cosas que nos unen nos conllevan al páramo en el que estamos sumergidos. A partir de esa mañana otoñal, en la que me acerqué, sigiloso, hasta la habitación de mamá, prendí la luz, levanté la sábana que cubría un insólito objeto y me vi (te vi), nimbado de la luz del sol, reflejado en el antiguo espejo del abuelo. Desde allí, no puedo comprenderte, porque algo grisáceo me lo impide. No puedo reconocerme... así, en este sepia, no puedo. 2/04/2006 Porthus. Escrito registrado en el Registro Nacional del Autor. Un abrazo grande.

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