ronesway

Muchas veces al decirnos estos nombres se nos hace un vacío en la memoria, porque son pocos los datos que tenemos sobre estos tres territorios que son tan grandes como uruguay, y componen el continente en que vivimos. Guayana Francesa Bandera: El nombre completo de la Guayana Francesa es "Departamento de Ultramar de la Guayana Francesa"; la Guayana Francesa es un departamento de ultramar de Francia que se ubica al norte de América del Sur y limita al norte con el océano Atlántico, entre Brasil y Surinam. El departamento francés de la Guayana Francesa es parte integrante de Francia desde 1946. Aunque se encuentra en América del Sur, se beneficia con medidas de protección especiales y recibe fondos estructurales europeos establecidos para contribuir al desarrollo de las regiones europeas. La Guayana Francesa ocupa 90.000 km2 en la costa nordeste de América del Sur; limita con Surinam al oeste y con Brasil al este y al sur. Una densa selva ecuatorial cubre 90% de su territorio. Los principales medios de acceso al interior son las vías fluviales y tan solo por lancha motora se puede llegar a la mayor parte de las comunidades. Historia de la Guayana Francesa Pobladores antes de la colonización Guayana Francesa fue habitada originalmente por tribus de indios caribe y arawak fundamentalmente, y pequeños grupos de galibi, emerillón, palikour, waiampi y wayana. En 1498, la Guayana Francesa fue visitada por primera vez por los europeos cuando Cristóbal Colón navegó hasta la región y la llamó la "Tierra de los Parias". Colonización francesa: siglos XVII y XVIII Fue colonizada por los franceses en 1604. Tras el Tratado de París (1763), el cual privó a Francia de casi todas sus posesiones en las Américas otras que Guayana y unas pocas islas, Luis XIV envió miles de colonos a Guayana que fueron seducidos ahí con historias de muchísimo oro y fortunas fáciles de hacer. En cambio, encontraron una tierra llena de nativos hostiles y enfermedades tropicales. Un año y medio después, sólo unos pocos cientos sobrevivieron. Estos huyeron a tres pequeñas islas que podían ser vistas desde la ribera y las llamaron las Îles de Salut (o "Islas de Salvación". La más grande se llamaba Isla Real, la otra San José (por el santo patrón de la expedición), y la más pequeña de las islas, rodeada por fuertes corrientes, Île du Diable (la infame "Isla del Diablo". Cuando los sobrevivientes de esta fallida expedición regresaron a casa, las terribles historias que contaron de la colonia dejaron una impresión duradera en Francia. En 1794, tras la muerte de Robespierre, 193 de sus seguidores fueron enviados a Guayana. En 1797 el general republicano Pichegru y muchos diputados y periodistas fueron también enviados a la colonia. Cuando llegaron, encontraron que solo 54 de los 193 deportados enviados tres años antes sobrevivieron; 11 habían escapado, y el resto habían muerto de enfermedades y fiebres tropicales. Pichegru pudo escapar a Estados Unidos y luego regresó a Francia, donde fue ejecutado finalmente por complotar contra Napoleón. Siglo XIX. La era penal y los esclavos africanos Más tarde, esclavos fueron traídos de África y las plantaciones fueron establecidas a lo largo de los ríos libres de enfermedades. Exportaciones de azúcar, madera, pimienta de Cayena y otras especias trajeron cierta prosperidad a la colonia por primera vez. Cayena, la capital, fue rodeada por plantaciones, algunas de las cuales tenían varios miles de esclavos. En 1848, Francia abolió la esclavitud y los ex esclavos huyeron hacia la selva estableciendo communidades similares a las que les habían sido robadas en África. Formaron una suerte de zona tapón entre los europeos que se establecieron a lo largo de la costa y ríos principales, y los no conquistados, y a menudo hostiles, tribus nativas americanas de las regiones interiores. Sin la disponibilidad de mano de obra esclava, las plantaciones fueron tomadas por la selva y a los plantadores arruinados. En 1850, varias cargas de indios, malayos y chinos fueron traídos para trabajar en las plantaciones pero, en cambio, establecieron tiendas en Cayena y otras poblaciones. En 1852, las primeras cargas de convictos encadenados llegaron desde Francia. En 1885, para deshacerse de los criminales habituales y aumentar el número de colonos, el parlamento francés pasó una ley que cualquiera, ya sea hombre o mujer, quien tuviera más de tres sentencias por robo de más de tres meses cada una, sería enviado a Guayana Francesa como un "relegado." Estos relegados fueron mantenidos en prisión ahí por seis meses pero fueron liberados para convertirse en habitantes de la colonia. Sin embargo, este experimento fue una falla de dismal. Los prisioneros eran incapaces de hacer vida fuera de la tierra y así eran forzados a revertir nuevamente al crimen, o a duras penas ganarse una existencia mano a boca hasta que murieran. De hecho, siendo enviado a Guayana Francesa como un relegado era una sentencia perpetua, y normalmente una sentencia corta, como la mayoría de los relegados morían rápidamente de enfermedad y desnutrición. Siglo XX. Departamento francés Guayana Francesa se convirtió en un departamento de ultramar de Francia el 19 de marzo de 1946. Las infames colonias penales, incluida la Isla del Diablo, fueron cerradas formalmente en 1951. En primer lugar, sólo los prisioneros liberados que podían costear la tarifa para su pasaje de vuelta a Francia pudieron volver a casa, así Guayana Francesa fue perseguida tras el cierre oficial de las prisiones por numerosos presos liberados que llevaban una existencia sin objetivo en la colonia. Antes en 1954, los ex prisioneros que quedaban fueron finalmente repatriados a Francia, excepto por un horrible block de prisión de hombres que se habían vuelto locos. Estos pobres desafortunados fueron mantenidos en un edificio de concreto pobremente ventilado con un techo de lata en condiciones calurosas muy sofocantes hasta que finalmente morían. Los visitantes al lugar en diciembre de 1954 estaban profundamente choqueados por las condiciones y los constantes gritos del bloque de celdas, que tenían pocas rendijas de ventilación en los topes de las paredes bajo el techo. La comida era empujada y los cuerpos removidos una vez al día. Desde 1954 ha habido poco crecimiento económico. Guayana Francesa es fuertemente dependiente de las importaciones de comida y combustible y el nivel de desempleo es crónicamente alto. El único desarrollo principal ha sido el establecimiento de una base de lanzamiento de satélites de la Agencia Espacial Europea en el Centre Spatial Guyanais, Kourou en 1975. Esta ha proporcionado empleo local limitado, pero los técnicos principalmente importados, y las cientos de tropas estacionadas en la región para prevenir el sabotaje, traen algo de efectivo a la economía local. Demografía La Guayana Francesa posee una población actual de 191.309 habitantes. La edad media de la población no sobrepasa los 28 años. Poseen una mezcla de culturas, debido a las constantes colonizaciones en los siglos pasados. Los principales lugareños son: * Les noirs marrons: Esclavos negros de Guayana francesa y Surinam que se rebelaron y huyeron de las plantaciones entre los siglos XVII y XIX para refugiarse en los bosques y ríos. Poseen el monopolio del negocio de cruzar el río Maroni en remo. * Les Créoles: Personas de raza blanca, nacidas en la colonia, que controlan la superestructura * Les métropolitains: Habitantes que provienen de Europa. Controlan la base espacial, las agencias de viaje y los centros de turismo en la selva. * Los Miao: Provienen de Laos. Llegaron el año 1977. * Les Brésiliens: Brasileños que llegaron en busca de oro. Trabajan de empleados en los centros de turismo. Guayana tiene la densidad de población menos elevada de la región ultraperiférica de la Unión Europea. Turismo El turismo no es el fuerte de Guayana Francesa; este país no posee grandes atractivos turísticos más que su entorno selvático; el cual en parte también dificulta el turismo, ya que entorpece enormemente la comunicación. En Guayana francesa existe solo una carretera nacional que corre a lo largo de la costa, desde Cayenne hasta Saint-Laurent-du-Maroni; se puede acceder a la selva a partir de esta carretera; pero hay que evitar esta travesía si está lloviendo. El medio de comunicación más difundido en la Guayana Francesa es la piragua, y es el único que permite penetrar en el interior de la Guayana. Guayana Francesa no cuenta con una infraestructura turística importante, por lo que es importante tener previsto el alojamiento al momento de planear un viaje hacia este país. Surinam Historia Aunque comerciantes, los holandeses habían establecido antes muchas colonias en la región (Guyana), pero no controlaron lo que es hoy Surinam hasta el Tratado de Breda, estableciendo el final de la Segunda Guerra Anglo-Holandesa. Después de ser una parte autónoma del Reino de los Países Bajos en 1954, otorgó la independencia el 25 de noviembre de 1975. Un régimen militar dirigido por Dési Bouterse rigió el país en los años 80, hasta que la democracia fue restablecida en 1988. Historia Historia de Surinam Antes de la llegada de los europeos, el territorio correspondiente hoy a Surinam estaba poblado de tribus de amerindios, arawaks y caribes. Los holandeses ocuparon el territorio en 1581 y, durante la primera mitad del siglo XVII, negociantes ingleses colonizaron la región. En 1667, los británicos cedieron su parte a los holandeses a cambio de la Nueva Holanda (en América del Norte). A comienzos del siglo XIX, después de las guerras napoleónicas, Gran Bretaña reconoció oficialmente a Surinam como propiedad de los Paises Bajos. La esclavitud fue abolida en 1863, y numerosos inmigrantes venidos de India e Indonesia se establecieron en el territorio. En 1922, Surinam se volvió parte integrante del territorio de los Paises Bajos, pero una nueva Constitución adoptada en 1954 le confirió una gran autonomía en el seno del reino. El 25 de noviembre de 1975, el Parlemento holandés decidió acordar la independencia a Surinam, dotado de una constitución de tipo parlamentaria, y Henck Arron, hombre político de origen criollo, fue entonces el Primer Ministro. Una centena de miles de habitantes decidieron sin embargo conservar la nacionalidad holandesa y emigraron hacia los Paises Bajos. En febrero de 1980, Arron fue derrocado por un golpe de estado militar y el coronel Bouterse se instaló a la cabeza del país. Puso fin al régimen democrático y gobernó por decreto en tanto que comandante en jefe del ejército y presidente del centro político. Sin embargo, la agitación social ganó a la población y la guerilla estalló en 1986, provocando una desestabilización de la economía nacional. El proceso de democratización fue simbolizado con la instauración de una nueva constitución, aprobada en 1987, que restauró un gobierno civil y organizó elecciones parlamentarias. En enero de 1988, Ramsewak Shankar fue elegido presidente por la Asamblea Nacional, y Arron devino vicepresidente. Pero Bouterse continuó teniendo las riendas del poder y derrocó el gobierno de Shankar en diciembre de 1990. Nuevas elecciones legislativas tuvieron lugar en mayo de 1991 y en septiembre del mismo año, Ronald Venetiaan devino presidente e impulsó al país hacia la firma de un acuerdo de paz con los rebeldes. http://www.americas-fr.com/es/historia/surinam.html Sociedad La población de Surinam se eleva a 415.000 habitantes. Los grupos étnicos más representados son los hindo-paquistaníes, que constituyen alrededor del 37% de la población, y los criollos (de origen a la vez africano y amerindio), que representan el 31% de la población. Se encuentran además indonesios (15%), negros africanos, descendientes de esclavos que huyeron migrando al interior (10%), amerindios, los descendientes de tribus indígenas (3%), chinos (2%) y europeos (1%). La lengua oficial es el neerlandés u holandés; sin embargo, una gran parte de la población utiliza además lenguas locales como el sranan y el tongo. Gobierno y vida política Hasta 1980, Surinam estaba regido por una constitución adoptada en 1975. El estado era entonces dirigido por un presidente elegido por el pueblo, un consejo de ministros y un Parlamento unicameral. Después de un golpe de estado, en 1980, la Constitución fue suspendida, el Parlamento disuelto, y el centro político, un consejo de militares, comienza a gobernar por decreto. La nueva Constitución, adoptada por referendum en 1987, instaura después una Asamblea nacional, compuesta de 51 miembros y habilitada para elegir al presidente. Economía la agricultura es esencialmente practicada en la llanura costera y en los valles. El arroz es el cultivo principal, siguen después el cacao, el café, los cítricos, las bananas y la caña de azúcar. Se practica la pesca de camarones a lo largo de las costas. La economía del sector secundario reposa sobre la extracción y el tratamiento de la bauxita (transformada en alumina y en aluminio). La unidad monetaria es la guinea de Surinam. http://www.americas-fr.com/es/geografia/surinam.html Guyana La República Cooperativa de Guyana, la más occidental de las Guayanas, es un país del norte de América del Sur. Limita al norte con el océano Atlántico, al este con Surinam, al oeste con Venezuela y al sur con Brasil. Las dos terceras partes del occidente del país son reclamadas por Venezuela, zona llamada por ésta como Guayana Esequiba; también su otro vecino, Surinam, reclama para sí una parte del territorio oriental. Organización territorial El país está conformado por diez regiones administrativas, las regiones 1,2,5, 7,8,10 son reclamados por Venezuela:declara en el artículo 10 de su constitución de 1999, que "El territorio y demás espacios geográficos de la República son los que correspondían a la Capitanía General de Venezuela antes de la transformación política iniciada el 19 de abril de 1810, con las modificaciones resultantes de los tratados y laudos arbitrales no viciados de nulidad." La Capitanía General de Venezuela comprendía los territorios de la antigua provincia de Guayana, que ocupaban la misma región Esequiba.Muchos paises Latinoamericanos declaran el derecho de Venezuela sobre Guyana,y se deja escuchar la frase que dice asi:"El ejercito venezolano salio de sus tierras solo a liberar a sus hermanos para que luego le fuera quitado el tan preciado esequibo" Mapa político de Guyana Mapa político de Guyana 1. Barima-Waini 2. Cuyuni-Mazaruni 3. Demerara-Mahaica 4. Berbice Oriental-Corentyne 5. Islas Essequibo-Demerara Occidental 6. Mahaica-Berbice 7. Pomeroon-Supenaam 8. Potaro-Siparuni 9. Alto Demerara-Berbice 10. Alto Takutu-Alto Essequibo Guyana podría desmembrarse debido a que la región occidental (de norte a sur) la reclama Venezuela y la región sur-oriental la reclama Surinam. Historia de Guyana Antes de la llegada de los exploradores europeos, el territorio que corresponde hoy a Guyana estaba habitado por tribus amerindias. Las primeras instalaciones, en el transcurso del siglo XVII, fueron holandesas. Fue la Compañía de las Indias Occidentales la que regió su desarrollo económico, basado en la caña de azúcar y el algodón. Los ingleses ocuparon después la región en el siglo XVIII y la obtuvieron definitivamente en 1814. Sin embargo, la Guyana Británica no fue creada sino hasta en 1831. Bajo la autoridad británica, la población amerindia fue reducida al estado de minoría por la afluencia de poblaciones africanas y de la India. La Guyana se dotó de una Constitución en 1928, pero esperó hasta 1966 para obtener su independencia. En este proceso de independencia, el hombre que jugó un rol esencial, Cheddi Jagan, era de origen indio. En 1950, fundó el People's Progressive Party o Partido Progresista Popular (PPP), y devino Primer Ministro en 1953. Sin embargo, la Gran Bretaña, inquieta por un posible golpe de estado comunista, suspendió la Constitución liberal. Hubo que esperar entonces hasta 1957 para que nuevas elecciones llevaran al poder a Jagan, cuyo partido había tenido dificultades. En efecto, se había escindido en dos y un nuevo partido, el PNC, People National Congress, conducido por Forbes Burnham, había nacido. Si Jagan aparecía como el representante de los indios, Burnham era el de la minoría africana. Finalmente, un tercer partido apareció, el movimiento blanco de la United Force, dirigido por Peter d'Agniar. En 1962, Jagan puso en marcha un programa de austeridad económica que provocó violentas revueltas y una huelga general. Las tropas británicas fueron llamadas a restablecer el orden, en febrero de 1962, luego en 1963. Los desórdenes tomaron un caracter racial. Cuando la calma fue restablecida, el país se encontraba al borde del caos económico. En un clima de guerra civil, el gobierno británico encargó entonces a Forbes Burnham formar un gobierno de coalición. El 26 de mayo de 1966, la Guyana devino una nación independiente. Integró la ONU en 1966 y el Caribbean Free Trade Area (CARIFTA), futura Caricom, en 1968. El 23 de febrero de 1970, el país devino la "República cooperativa" de Guyana y Arthur Chung llegó a la presidencia. El PNC ganó las elecciones en 1973 y en 1980, pero el PPP discutió los resultados. Burnham fue entonces reconducido al poder, primero como Primer Ministro después como presidente. Burnham orientó progresivamente su gobierno hacia un régimen autoritario. No logró asentar las bases de un desarrollo económico satisfactorio. El país se endeudó pesadamente y permanece aún dependiente de capitales extranjeros. Además, la inflación y el desempleo siguen siendo siempre elevados. Burnham gobernó hasta su muerte en 1985, y Desmond Hoyte le sucedió. Quedó en el puesto hasta octubre de 1992. Este año, elecciones supervisadas por observadores extranjeros llevaron de nuevo a Jagan y su partido al poder. Bajo su mandato, Guyana intentó atraer inversores extranjeros a fin de favorecer el despegue económico. Demografía La población del país (comprendida entre los 760.000 y 780.000 habitantes) está dividida en tres grupos principales: * Hindúes o Indo-guyaneses (alrededor del 50%) que habitan en las zonas rurales * Africanos o afro-guyaneses (entre el 36 y el 43%) residentes en los centros urbanos * Y los amerindios (entre el 4 y el 7%), pobladores de las zonas del interior. La población china y europea (principalmente portugueses y británicos) forman el 2%. El 90% de la población vive en la zona costera, donde la densidad de población llega a 115 habitantes por km². Existe una gran tensión entre las comunidades hindú y africana, lo cual se refleja en la esfera política (donde los dos principales partidos políticos son uni-raciales). La religión también establece una línea divisoria entre la población. Los cristianos (50% de la población), predominantemente adscritos a la Iglesia de Inglaterra, son de etnia africana. La comunidad hindú profesa mayoritariamente el hinduismo, aunque existe un porcentaje que se adscribe al Islam. Otro dato curioso a destacar es la presencia en el país de la comunidad más extensa de Baha'ís del mundo (un 7%). La emigración ha sido un problema persistente en la historia del país, estimándose en unos 500.000 el número de nacionales que vive fuera del país. Desde la independencia, más de 10.000 ciudadanos al año se han ido estableciendo en los Estados Unidos. Igualmente, Canadá, el Reino Unido y otros países caribeños de habla inglesa han sido el destino de dichos emigrantes. Espero haber resuelto muchas dudas Sacado integramente de http://es.wikipedia.org y http://www.americas-fr.com/es

Los agujeros negros podrían ser portales a universos paralelos Los astrónomos han identificado objetos en el cosmos que han llamado agujeros negros. Pero, ¿podrían ser esas estructuras portales a otros universos, conocidos como agujeros de gusano? Según un nuevo estudio realizado por dos físicos, Thibault Damour del Institut des Hautes Etudes Scientifiques en Bures-sur-Yvette, Francia, y Sergey Solodukhin del International University Bremen en Alemania, los agujeros negros podrían ser agujeros de gusano, deformaciones en la fábrica del espacio-tiempo que conectan un lugar con otro. Según ellos, un agujero negro con la forma adecuada sería idéntico a un agujero de gusano visto desde afuera. Pero mientras que un viaje al interior de un agujero negro significaría casi con toda certeza la muerte, un agujero de gusano sería como una "garganta" que conectara con un universo paralelo con sus propias estrellas, galaxias y planetas. Los efectos exóticos de la física cuántica podrían producir agujeros negros de forma natural a partir de estrellas colapsadas, según Damour, e incluso podrían ser producidos artificialmente en un futuro cercano mediante experimentos en los aceleradores de partículas [ver Atom smasher may give birth to 'Black Saturns']. Agujeros de gusano, ¿el viaje en el tiempo? El legado de Einstein ha llevado a científicos como Kip S. Thorne, Hawking, John Wheeler, Penrose y tantos otros a una gran búsqueda para descubrir dónde y cómo falla la relatividad y qué puede reemplazarla. Cuando tenemos una gran teoría hay que exprimirla al máximo, probarla hasta los mayores extremos, a veces por caminos extraños. En el caso de la relatividad están plagados de objetos tan exóticos como agujeros negros, enanas blancas, estrellas de neutrones, ondas gravitatorias, agujeros de gusano, distorsiones o máquinas del tiempo. El sendero por el que discurre la ciencia está lleno de avances a trompicones, o de callejones sin salida y golpes de intuición, está muy lejos de ser una autopista con varios carriles, como a veces nos parece. Al final puede encontrarse la respuesta que se busca o constatar que la mayor parte del tiempo se ha perdido para nada. Los agujeros de gusano Los llamados agujeros de gusano, una especie de pasadizo entre dos puntos distantes o no del espacio-tiempo, fueron descubiertos matemáticamente en 1916 por Ludwing Flamm, unos pocos meses después de que Einstein formulara su ecuación de campo (relatividad general), como una solución a dicha ecuación de campo. Posteriormente, en los años cincuenta fueron investigados intensamente mediante gran variedad de cálculos matemáticos por John Wheeler y su equipo. Durante muchos años, los cálculos parecían indicar que se creaban en algún instante de tiempo y rápidamente se estrangulaban y se cerraban. Pero en 1985, cuando Kip S. Thorne trataba de resolver un grave problema que tenía Carl Sagan con la heroína de su última novela , realizó una serie de cálculos que le llevaron a encontrar la solución a la inestabilidad de un presunto agujero de gusano. La solución que encontró Thorne pasaba por un tipo de energía llamada energía exótica o energía negativa. A diferencia de la materia o energía normal o positiva que actúa, en grandes concentraciones como puede ser una estrella masiva, como una lente gravitatoria convergente (hace converger los rayos de luz) la energía exótica o negativa actúa como lente gravitatoria divergente, manteniendo separadas las paredes del agujero de gusano. Hace divergir los rayos de luz que entren así como las fluctuaciones del vacío que de otra forma al ser multiplicados por el agujero impedirían su estabilidad y lo destrozarían. El material exótico es más común de lo que nos podría parecer, de hecho las fluctuaciones del vacío que lo envuelven todo están formadas por energía positiva y energía negativa que en circunstancias normales producen una suma nula. Sin embargo Robert Wald (colaborador de Wheeler) y Ulvi Yurtsever demostraron en los ochenta que en el espacio-tiempo curvo (cerca de una gran masa), en una gran variedad de circunstancias, la curvatura distorsiona las fluctuaciones del vacío y las hace exóticas (energía negativa). Viaje en el tiempo Si mantenemos abierto un agujero de gusano mediante el aporte de energía negativa (suponiendo que tenemos los medios técnicos necesarios que deberá tener una sociedad superavanzada en el futuro), podemos construir una máquina del tiempo. Una de las bocas del agujero podría permanecer en la Tierra y la otra boca la suponemos dentro de una nave interestelar. Si esta nave viaja a una velocidad cercana a la luz durante 24 horas (tiempo de la nave, que pasa más lentamente por efecto relativista), el tiempo en la Tierra correspondiente podría ser de 15 años, por ejemplo. Cuando la nave regresa después de 24 horas de su tiempo, por la boca del agujero que ha permanecido en la nave podríamos volver al pasado, 15 años atrás. El agujero conectaría dos espacio-tiempos separados 15 años, su limitación de viaje al pasado la fijaría el instante en que se formó el agujero, antes no nos podríamos remontar porque no estaba abierto. Según la teoría de la relatividad general, si se pueden mantener abiertos los agujeros de gusano mediante material exótico, el viaje en el tiempo viene condicionado por el mismo momento de la creación del agujero. No se puede viajar a un tiempo anterior a la propia creación del agujero de gusano. Fuente http://rizomas.blogspot.com/ Fuente de la fuente http://labellateoria.blogspot.com/2006/12/agujeros-de-gusano-el-viaje-en-el.html

Si, un pdf que te ayuda a entender el idioma elfico... el del señor de los anillos.. No da para que diga mas nada, acá vá. pd: Lo subi a gigasize porque con el otro aparecia dañado http://www.gigasize.com/get.php?d=44jrojs0mjd http://web.archive.org/web/20030430144535/www.toronet.net/elfos/diccioq.htm

MAPQUEST Sitio que ofrece mapas estáticos (gif) de todos los países del mundo, organizados por continente, con un nivel de detalle básico (orografía, relieve y principales ciudades). dijo:http://go.hrw.com/atlas/span_htm/world.htm MAPMACHINE Atlas dinámico desarrollado por la prestigiosa sociedad “National Geographic”. Permite explorar cientos de mapas cartográficos, imágenes satelitales (GlobeXplorer) y mapas históricos en forma totalmente interactiva. Los mapas están agrupados en varias categorías: mapas del mundo (satelitales), planeación de viajes, educadores y estudiantes, países y continentes, conservación y ecología, el espacio y, mapas históricos. dijo:http://plasma.nationalgeographic.com/mapmachine/index.html GEOMADRID A modo de 'GPS' regional, Geomadrid es un programa informático que unifica toda la información geográfica y territorial de Madrid, facilitando este tipo de datos con acceso libre a través de Internet. Geomadrid es una base de datos cartográficos, que constituye una representación fiel de Madrid e incluye infraestructuras, edificios, espacios naturales y cualquier característica que tenga el terreno. Este dispositivo cartográfico permite realizar una gestión adecuada del territorio regional, conociendo los límites de cada inmueble y parcela existente en la Comunidad, al igual que la distancia y las rutas entre ellos, para una mejor ordenación urbanística y protección medioambiental de la región. Esta herramienta cuenta con un avanzado sistema de zoom y un sencillo método de búsqueda por municipios que posibilita la obtención de imágenes de gran detalle y la realización de mediciones lineales o de superficie. dijo:http://www.trescantossa.com/portada.aspx MUSEO VIRTUAL El Instituto Geográfico Nacional posee en la actualidad una importantísima colección de instrumentos que evocan y ponen de manifiesto la importancia de los trabajos y el quehacer de este organismo a lo largo de su dilatada historia. Los instrumentos conservados pertenecen a distintas épocas de la vida del Instituto, cubriendo el siglo XIX con ejemplares excepcionales desde el punto de vista histórico y científico, así como una representativa y numerosa muestra de aparatos del siglo XX, menos transcendentales pero que evidencian los trabajos realizados en este período. A través de su Museo Virtual te invita a ver algunos de los instrumentos depositados en su organismo, así como mapas históricos nacionales de los siglos XVI al XIX. dijo:http://www.ign.es/ign/es/IGN/Museo_Virtual.jsp OUTLINE MAPS Mapas de continentes y países del mundo en formato PDF, listos para imprimir o descargar. dijo:http://www.eduplace.com/ss/maps/ THE WORLD FACTBOOK La popular agencia norteamericana de inteligencia CIA publica cada año "The World Factbook", una completísima guía estadística de los países del mundo. Publicado por primera vez en agosto de 1962 como informe clasificado, tiene periodicidad anual, y se presenta como un gran "diccionario enciclopédico de países". Esta especie de diccionario enciclopédico muestra un índice de países, incluidas islas recónditas y naciones diminutas, a través del cual se accede a una ficha propia de cada país. Esta ficha contiene información clasificada en 8 categorías: Geografía, Sociedad, Gobierno, Economía, Comunicaciones, Transporte, Ejército y Contexto Internacional. Además, se muestra un mapa general del país, y una introducción breve. Se muestran con gran detalle cuestiones referentes a comunicaciones, transportes, y otros datos muy propios de informes de tipo militar. La información está tratada con precisión y muy actualizada. Además de las fichas por países, la página incorpora algunos apéndices, entre los que destacan una relación de grupos y organizaciones internacionales, una lista comparativa de unidades y sistemas de medida, el código internacional de países, y un índice alfabético de los todos términos geográficos aparecidos en el informe. dijo:http://www.cia.gov/cia/publications/factbook/ GOTTA y sus amigas en una aventura circular Objetivo: enseñar el significado del “uso sostenible del agua”. Para ello se desarrolla una historia en la que se relata la aventura de 5 gotas de agua durante el ciclo del agua. La protagonista GOTTA y sus 4 amigas se separan en lo alto de una montaña. Cada una tendrá una experiencia diferente que compartirán cuando se encuentren en el mar. Explicón las acompañará en todo momento y finalmente las ayudará a entender algunas cosas importantes sobre el uso sostenible de un recurso natural escaso y valioso, el agua. Entre los conceptos que se incluyen destacan: * ciclo hidrológico. * uso energético del agua y sus principales impactos * uso agrícola del agua y sus principales impactos * uso doméstico del agua y sus principales impactos * contaminación y las aguas subterráneas. * gestión sostenible de una cuenca hidrológica * algunos datos sobre la situación del agua en España http://www.educa.madrid.org/cms_tools/files//3a9654d1-0ca9-403c-b09a-9d40fa6f68cc/GOTTA%20.pdf BICHO, reportero de la biodiversidad Objetivo: enseñar el significado de la “pérdida de biodiversidad”, tal vez uno de los conceptos más difíciles de dar a conocer. El protagonista de la historia es Bicho, alumno de un colegio, que un día en clase es nombrado reportero de la biodiversidad. Le dan siete 7 días para investigar al respecto, y pronto se da cuenta de que su trabajo va a ser difícil. Explicón, le ayudará a entender algunas cosas, descubriendo al final que tan sólo habían hecho un breve avance en una apasionante historia casi interminable. Conceptos que se incluyen: * biodiversidad * importancia de la biodiversidad * amenazas sobre la biodiversidad (contaminación, introducción de especies exóticas, destrucción de hábitat) * diferenciación entre pérdida y aparición de especies (evolución) y pérdida de biodiversidad (problema ambiental). * Importancia de la biodiversidad para el hombre * acciones contra la pérdida de biodiversidad Kiotín y la máquina del tiempo Kiotín Publicación cuyo objetivo es enseñar el significado del “cambio climático”. El protagonista, KIOTIN, viaja por el tiempo de la mano de sus parientes y amigos, desvelando las causas y consecuencias del cambio climático. Al final se asomará a un futuro al que todos aspiramos. Conceptos que se incluyen: * Origen de la contribución humana al cambio climático * Efecto invernadero, calentamiento global y cambio climático. * Consecuencias del calentamiento global * Acuerdos internacionales. Protocolo de Kyoto * Buenas prácticas * Opiniones sobre el calentamiento global. http://www.educa.madrid.org/cms_tools/files//4c988a46-43c5-44e9-916d-0ce6e69dd4e2/Kiotin.pdf Ministerio de Medio Ambiente. Área infantil Planeta Espacio dentro de la página web del Ministerio de Medio Ambiente en el que a través de juegos en flash se trata de sensibilizar a los más pequeños sobre la importancia del cuidado del Planeta http://www.mma.es/secciones/area_infantil/index.htm Edufores. Recurso educativo para Infantil y Primaria Edufores es un programa integral de educación forestal, que tiene como objetivo fomentar el conocimiento del bosque y los productos forestales y generar conciencia de nuestra responsabilidad en su defensa y cuidado. En su página web podrás enontrar un amplio abanico de actividades y materiales didácticos multimedia sobre la materia. La Guía Didáctica facilita amplia información sobre el propio proyecto y sus objetivos y desarrolla cuatro fichas de trabajo con los títulos: Los bosques, recursos naturales; Los productos del bosque; El uso sostenible del bosque, y Un ejemplo: el ciclo del papel. La guía incluye además toda una serie de sugerencias didácticas para el uso de los distintos materiales y se complementa con videos, un comic o una baraja con la que los más pequeños podrán familiariarizarse, jugando, con productos renovables y reciclables. http://www.edufores.com/ Y mucho mas en.. http://www.educa.madrid.org/portal/c/portal/layout?p_l_id=10970.73&c=an Espero que les sirva Adios!

Poema de Sabina dedicado a H. Sábato. Sábato y Sabina/ Encuentro Santo Patrono de Santos Lugares Palimpsesto de la melancolía Informe sobre ciegos kosovares Ernesto del mester de juglaría. Kafka, Cervantes, blancos nucleares Astrónomos del ya, del todavía Álgebra de novelas ejemplares Máster de la humedad y la agonía. Reo de bolcheviques y de zares Pintor adolescente con achares Que inunda de Corrientes la Gran Vía Náufrago de ciudad entre dos mares Te canta un rock’n roll por solares Este hijo natural de tu agonía. Reimpreso por mí: Acá está el original. Acá les dejo el libro de Spinetta de poesías: http://www.archivosbackup.com/download.php?file=129Spinetta-_sevein_-.rar Acá les dejo un libro de Borges de poesías: http://www.archivosbackup.com/download.php?file=899borges - seleccion de poesia.pdf Poesías- Cortazar: http://www.archivosbackup.com/download.php?file=35Cortazar, Julio- Poesía..rtf Machado-Poesías: http://www.archivosbackup.com/download.php?file=49Antonio Machado-Poesias.doc Unas cosas que tengo interesantes: Tracucción de “Muchacha ojos de Papel” hecha por un flaco que sabe: http://www.archivosbackup.com/download.php?file=171Muchacha Alejandro Rozitchner.doc Rasguña las piedras por el de antes: http://www.archivosbackup.com/download.php?file=665Rasguña las piedras.doc Un cuento que copie yo a puño y letra de un libro porque me fasinó, es de la señora Lia Ester Rossi… Mis más meros aplausos a usted. http://www.archivosbackup.com/download.php?file=79Rebelion de las estrellas.doc Y ahora mis poesías.. para eso hize el post Tristeza Una noche destemplada me recibió con estrella y luna, que quité con cuidado, procurando, no pincharme, con su punta menguante. Sin apuro, sin tiempo, con tristeza, punzando penas con cada esfuerzo, la saco, la derribo, la acuno. Prosigo y quito las estrellas, que amenazan con sus labios lastimar mi alma, desangrarla con inocencia, cual pequeñas niñas, que no conocen las consecuencias del dolor y del amor. El manto frío y negro queda en el cielo que a intentos desato con las uñas, pero esta lejos y a saltos veo que no llego y caigo seco sobre mi luna y mis estrellas. De a poco la monotonía del paisaje cede con destellos rosas y púrpuras que reclaman atención y no admiten que se admiren mas las flores, los campos los árboles, los fuegos y los mares. Y los rayos, que se tornan carmesíes con un sol sobrecogedor acompañados me deslumbran y en el suelo me desmayo. Fugaz ¡Que fugaz momento de fugaz belleza, me mostró esa fugaz imagen, irrepetible! Borrosa, atractiva, triste, blanca, estrella de la noche, de la plaza, del terror. En el banco triste, verde obscura la noche, algunos vagabundos, un camión, un colectivo, y vos, de soslayo, fantasmal, te cruzaste, de vislumbre, por ahí, me miraste, con aires arrogantes, caminando mi figura incierta, de hombre sabio, o quizás pobre; es lo mismo. A doce segundos de las doce. Fue una noche en medianoche, en la velada que duró un segundo, y sueño, y pasajera del puente que ata, los ramales de mi pensamiento. En el largo vuelo, apareciste también, un alma lejana unida a un hermoso cuerpo, Rubia. Suspiro del durmiente, del entretiempo, de una realidad a otra. Hipnosis. Naturaleza vidrio Misterio de susurro y piedras a orillas de la laguna encerrada por montañas, con mareos y vaivén solitaria del agua-mármol, finos riscos de boca húmeda, y de espaldas el camino que te lleva de vuelta al hogar. … Solo la sensación de infinidad queda y el aliento, que algo terrible, a sido creado, en tal fantástico lugar. Final-Igual Siempre el mismo mismísimo final de obviar, con su cariño, la mentira del mismísimo final. ¿Qué trágico cuento, hubo en mi habitación? Ladrona de libros y algo más. In pulcritud de recuerdos Cigarrillo Es el cenicero que lleva, los rastros, y una felicidad impura, mezclada con nicotina (que purifica). Del cigarrillo, solo el filtro se observa arrugado, vencido. El mundo de cenizas, posan para el viento. Y el humo se desvanece, en volutas (hermosas)… Del cigarrillo, que nunca he fumado ni fumaré. ¡¿Fugitivo?! Va El Argentino, Con Acento Fugitivo, Por La ciudad, Extraña. lo persiguen unas voces, que hablan en gallego, y su humilde rezo, no permite, que el auto se deslice, sobre el asfalto mojado, sobre la noche-ruta, sobre las luces, que iluminan su paso, desde lejos, tímidas. Va El Argentino, Con Acento Fugitivo. corre despacio, queriendo ser encontrado, para tener contacto, quizás, o para evitar el dolor, que le imprimen sus venas, de origen musulmán. la ruta no se abre, se va cerrando, y el pobre porteño teme que lo busquen, que lo hallen, que lo juzguen por algún crimen, en algún lugar, que alguien cometió, y no fue él. Va El Argentino, Con Acento Fugitivo. va corriendo, por el asfalto duro, en su auto brillante, con ruedas de trueno. Solo. Por algún lugar. nadie lo busca, por si les quedan dudas. es su simple vena, que lo hace fugitivo, de su siempre condición de condena. Al mar y a la labranza A la deriva en una balsa con dos horizontes en su espalda y cara cediendo al hambre y a la esperanza, dando la vida por unas migajas, con compañeros, desechos y espectrales sumidos en la negrura, en el abismo recubierto de bosques praderas y sabanas, de marfil, arena y de desiertos, ellos van, con rumbo claro, al océano, al mar y a labranza. Sin ser nadie, sin identidad, sin pasaporte, con taparrabos y espaldas oxidadas, con fusiles de caña e ignorancia, con educación por la supervivencia mediada, ellos van, con rumbo claro, al océano, al mar y a la labranza. Con efímeras ilusiones de trabajo y de grandeza se retuercen en su balsa de juncos y de tierra, expectantes de esa vasta isla de arena, de grandes edificios, magnificencia y de grandeza, osados, con un origen en tinieblas, verde y negro ellos van, con rumbo claro, al océano, al mar y a la labranza. De momento Mente compleja que observa y mira, Dependiente del alma, falseada, ineficaz, Vagabunda, naciste ayer en el prado del infierno. Causa de la causa de desencuentros herrados. Suspiro hosco. Meditación ambigua. Relámpago fatal de acción impropia, De lucha y guerra y algún muerto mas. Solitaria y socia. Tu corazón espera, Tu meditación infernal. ¡Infernal! Del mal. Prueba certera del Señor. Complejidad impropia de otro más, De boca seca, cerrada, sucia. Causa. Amistad de momento, nada más. Durabilidad, símbolo de felicidad. Por uno y otro. No me voy a resignar. Revoluciones de alguna terca neurona, Se choca con las demás, Sangra la mente, suspira la cama, Por no poder dormir esa noche. Planos e incapacidad. Saludos

link: http://www.youtube.com/watch?v=0Jo5mBZZGqU link: http://www.youtube.com/watch?v=aAddYD2DS6I link: http://www.youtube.com/watch?v=boxEmUR3JoU link: http://www.youtube.com/watch?v=tq_VXVJTSck Canción para dormir un niño mapuche Mapuche Gumaytá püñeñ may Kupage gürú may Xa Pita püñeñ may Amutuge gürü may Umautuge puñeñ may Xa pita püñeñ may En español Lloran los niños Lloran Vinieron los zorros Vinieron Los niños tuvieron miedo Váyanse zorros Váyanse Los niños tuvieron miedo Duerma, niño, duerma El zorro ya se va.

Epitafio de Seikilos ὅσον ζῇς, φαίνου, μηδὲν ὅλως σὺ λύπου• πρὸς ὀλίγον ἐστὶ τὸ ζῆν, τὸ τέλος ὁ χρόνος ἀπαιτεῖ "Mientras estés vivo, brilla; no dejes que nada te entristezca más allá de la medida porque corta es la vida por cierto, y su retribución el tiempo exige." El epitafio de Seikilos es un fragmento de incripicón epigráfica griega que fue hallado en una columna de mármol colocada sobre la tumba que había construído Seikilos para su espos Euterpe. La estela funeraria data desde el primer siglo después de Cristo, y contiene un manuscrito que constituye un ejemplo de la forma de composición musical griega, consagrándose como la melodía escrita más antigua que se conoce. Hemosísimo.

Un consejo de Pessoa Nada en su vida es sorprendente nada, excepto sus poemas Octavio Paz El poeta es un fingidor ¿Y qué fue lo que realizó Pessoa con sus versos? Fingir; ser otro, otros. En sus heterónimos descubrimos poetas reales, poetas coherentes, voces propias y seres independientes. Sus poemas extraordinarios los salvaron del anonimato. La poesía salvo a Fernando Pessoa de su vida gris y mediocre. Muchos conocen los poemas pessosianos desdoblados por: Alberto Caerio, Álvaro de Campos y Ricardo Reis. Sólo algunos conocen la biografía y filosofía de cada heterónimo; pero solamente pocos conocen el estilo literario de sus personajes. Para José Saramago; Reis fue el alter ego de Pessoa, o por lo menos así nos lo mostró en su novela: El año de la muerte de Ricardo Reis. ¿Pero quién fue el poeta heterónimo Ricardo Reis? Según el baúl de manuscritos de Pessoa, Ricardo nació en Oporto el 19 de septiembre de 1887 a las 4:05 de la tarde (aunque su fecha correcta es inexacta porque el mismo Fernando mencionaba varias). De piel morena mate, con 1.70 metros de estatura y médico de profesión. Según su creador, Reis fue educado con los jesuitas, aunque termino aborreciendo el cristianismo. A Cristo lo veía como: uno más en el Panteón y en el culto. Creyó en el poder de la monarquía y tuvo principios conservadores, motivo por el cual tuvo que exiliarse en Brasil. Consideraba que nadie es dueño de la verdad absoluta y para él, todo era relativo. Pudiera decirse que sus ideas coqueteaban con el epicureismo y el estoicismo. Muchos de sus breves poemas están cargados del carpe diem horaciano: dum loquimur, fugerit invida aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. Poeta pagano, defensor de la disciplina literaria y la forma. Sin duda influido por los poetas latinos, neoclásico. Misántropo, prefirió los géneros clásicos altamente elaborados como el epigrama, la elegía y la oda, en suma: Ricardo Reis creyó en la forma. Reis es el heterónimo que más se aproximaba a su creador, tanto en el aspecto físico —fue moreno, de estatura media, caminaba algo curvado, era magro y tenía apariencia de judío portugués (Fernando Pessoa tenía ascendencia judía)— tanto en la manera de ser como en el pensamiento. Según Federico Reis, la filosofía en la obra de su hermano se resume en un epicureismo triste. Reis a diferencia de sus hermanos heterónimos fue un ratón de biblioteca, conocedor de la mitología antigua, escribió en endecasílabos y heptasílabos. Para muchos estudiosos de la obra pessosiana, Ricardo Reis es solamente un heterónimo más, para otros, una realidad tan tangible, tan exacta en genio y figura, como el Juan de Mairena de Machado. Para Octavio Paz la poesía de Reis es como un dibujo lineal; precisa y simple. Y para comprobar lo anterior, analizaremos a continuación, un poema de Pessoa o mejor dicho un poema de Ricardo Reis su alter ego. Para ser grande, sé entero: nada tuyo exageres o excluyas. Sé todo en cada cosa. Pon cuanto eres en lo mínimo que hagas. Así la luna entera en cada lago brilla, porque alta vive. Al vislumbrar este paisaje literario de Reis, encontramos un poema breve de seis versos, con una media silábica de decasílabos. Poema sin título. Rozando los linderos del aforismo. Aforismo que abandona sus territorios y se muta en poesía por la imagen de remate. Para ser grande, pon cuanto eres en lo mínimo que hagas. Sé entero. Hasta aquí un aforismo impecable. No le sobra ni le falta ninguna frase. Redondo. Poema de formación. Por momentos esa sucinta lectura nos descubre la imagen de un gran maestro en el crepúsculo, a la orilla de un lago, con su discípulo, a quien el maestro predica: Para ser grande, sé entero: nada tuyo exageres o excluyas. Sé todo en cada cosa. Pon cuanto eres en lo mínimo que hagas. Pero aquel maestro para rematar su consejo da un ejemplo señalando la luna y exclamando: Así la luna entera en cada lago brilla, porque alta vive. Así tenemos al fin por la imagen, ni un aforismo ni consejo, sino un epigrama, es decir; un poema de Pessoa. Fuente: http://elmitodeproteo.blogspot.com/2011/01/un-consejo-de-pessoa.html (Es un lindo blog, lo recomiendo).

Mas que nada mi intención es que vean las fotos de este animalito que Cortazar toma tan hermosamente como protagonista de uno de sus cuentos. Yo, aunque cada vez que leía el cuento me proponía buscar la imagen del bichito, nunca lo hice... Este post es para los jeropas como yo. Axolotl Julio Cortázar Hubo un tiempo en que yo pensaba mucho en los axolotl. Iba a verlos al acuario del Jardín des Plantes y me quedaba horas mirándolos, observando su inmovilidad, sus oscuros movimientos. Ahora soy un axolotl. El azar me llevó hasta ellos una mañana de primavera en que París abría su cola de pavo real después de la lenta invernada. Bajé por el bulevar de Port Royal, tomé St. Marcel y L’Hôpital, vi los verdes entre tanto gris y me acordé de los leones. Era amigo de los leones y las panteras, pero nunca había entrado en el húmedo y oscuro edificio de los acuarios. Dejé mi bicicleta contra las rejas y fui a ver los tulipanes. Los leones estaban feos y tristes y mi pantera dormía. Opté por los acuarios, soslayé peces vulgares hasta dar inesperadamente con los axolotl. Me quedé una hora mirándolos, y salí incapaz de otra cosa. En la biblioteca Saint-Geneviève consulté un diccionario y supe que los axolotl son formas larvales, provistas de branquias, de una especie de batracios del género amblistoma. Que eran mexicanos lo sabía ya por ellos mismos, por sus pequeños rostros rosados aztecas y el cartel en lo alto del acuario. Leí que se han encontrado ejemplares en África capaces de vivir en tierra durante los períodos de sequía, y que continúan su vida en el agua al llegar la estación de las lluvias. Encontré su nombre español, ajolote, la mención de que son comestibles y que su aceite se usaba (se diría que no se usa más) como el de hígado de bacalao. No quise consultar obras especializadas, pero volví al día siguiente al Jardin des Plantes. Empecé a ir todas las mañanas, a veces de mañana y de tarde. El guardián de los acuarios sonreía perplejo al recibir el billete. Me apoyaba en la barra de hierro que bordea los acuarios y me ponía a mirarlos. No hay nada de extraño en esto porque desde un primer momento comprendí que estábamos vinculados, que algo infinitamente perdido y distante seguía sin embargo uniéndonos. Me había bastado detenerme aquella primera mañana ante el cristal donde unas burbujas corrían en el agua. Los axolotl se amontonaban en el mezquino y angosto (sólo yo puedo saber cuán angosto y mezquino) piso de piedra y musgo del acuario. Había nueve ejemplares y la mayoría apoyaba la cabeza contra el cristal, mirando con sus ojos de oro a los que se acercaban. Turbado, casi avergonzado, sentí como una impudicia asomarme a esas figuras silenciosas e inmóviles aglomeradas en el fondo del acuario. Aislé mentalmente una situada a la derecha y algo separada de las otras para estudiarla mejor. Vi un cuerpecito rosado y como translúcido (pensé en las estatuillas chinas de cristal lechoso), semejante a un pequeño lagarto de quince centímetros, terminado en una cola de pez de una delicadeza extraordinaria, la parte más sensible de nuestro cuerpo. Por el lomo le corría una aleta transparente que se fusionaba con la cola, pero lo que me obsesionó fueron las patas, de una finura sutilísima, acabadas en menudos dedos, en uñas minuciosamente humanas. Y entonces descubrí sus ojos, su cara, dos orificios como cabezas de alfiler, enteramente de un oro transparente carentes de toda vida pero mirando, dejándose penetrar por mi mirada que parecía pasar a través del punto áureo y perderse en un diáfano misterio interior. Un delgadísimo halo negro rodeaba el ojo y los inscribía en la carne rosa, en la piedra rosa de la cabeza vagamente triangular pero con lados curvos e irregulares, que le daban una total semejanza con una estatuilla corroída por el tiempo. La boca estaba disimulada por el plano triangular de la cara, sólo de perfil se adivinaba su tamaño considerable; de frente una fina hendedura rasgaba apenas la piedra sin vida. A ambos lados de la cabeza, donde hubieran debido estar las orejas, le crecían tres ramitas rojas como de coral, una excrescencia vegetal, las branquias supongo. Y era lo único vivo en él, cada diez o quince segundos las ramitas se enderezaban rígidamente y volvían a bajarse. A veces una pata se movía apenas, yo veía los diminutos dedos posándose con suavidad en el musgo. Es que no nos gusta movernos mucho, y el acuario es tan mezquino; apenas avanzamos un poco nos damos con la cola o la cabeza de otro de nosotros; surgen dificultades, peleas, fatiga. El tiempo se siente menos si nos estamos quietos. Fue su quietud la que me hizo inclinarme fascinado la primera vez que vi a los axolotl. Oscuramente me pareció comprender su voluntad secreta, abolir el espacio y el tiempo con una inmovilidad indiferente. Después supe mejor, la contracción de las branquias, el tanteo de las finas patas en las piedras, la repentina natación (algunos de ellos nadan con la simple ondulación del cuerpo) me probó que eran capaz de evadirse de ese sopor mineral en el que pasaban horas enteras. Sus ojos sobre todo me obsesionaban. Al lado de ellos en los restantes acuarios, diversos peces me mostraban la simple estupidez de sus hermosos ojos semejantes a los nuestros. Los ojos de los axolotl me decían de la presencia de una vida diferente, de otra manera de mirar. Pegando mi cara al vidrio (a veces el guardián tosía inquieto) buscaba ver mejor los diminutos puntos áureos, esa entrada al mundo infinitamente lento y remoto de las criaturas rosadas. Era inútil golpear con el dedo en el cristal, delante de sus caras no se advertía la menor reacción. Los ojos de oro seguían ardiendo con su dulce, terrible luz; seguían mirándome desde una profundidad insondable que me daba vértigo. Y sin embargo estaban cerca. Lo supe antes de esto, antes de ser un axolotl. Lo supe el día en que me acerqué a ellos por primera vez. Los rasgos antropomórficos de un mono revelan, al revés de lo que cree la mayoría, la distancia que va de ellos a nosotros. La absoluta falta de semejanza de los axolotl con el ser humano me probó que mi reconocimiento era válido, que no me apoyaba en analogías fáciles. Sólo las manecitas... Pero una lagartija tiene también manos así, y en nada se nos parece. Yo creo que era la cabeza de los axolotl, esa forma triangular rosada con los ojitos de oro. Eso miraba y sabía. Eso reclamaba. No eran animales. Parecía fácil, casi obvio, caer en la mitología. Empecé viendo en los axolotl una metamorfosis que no conseguía anular una misteriosa humanidad. Los imaginé conscientes, esclavos de su cuerpo, infinitamente condenados a un silencio abisal, a una reflexión desesperada. Su mirada ciega, el diminuto disco de oro inexpresivo y sin embargo terriblemente lúcido, me penetraba como un mensaje: «Sálvanos, sálvanos». Me sorprendía musitando palabras de consuelo, transmitiendo pueriles esperanzas. Ellos seguían mirándome inmóviles; de pronto las ramillas rosadas de las branquias se enderezaban. En ese instante yo sentía como un dolor sordo; tal vez me veían, captaban mi esfuerzo por penetrar en lo impenetrable de sus vidas. No eran seres humanos, pero en ningún animal había encontrado una relación tan profunda conmigo. Los axolotl eran como testigos de algo, y a veces como horribles jueces. Me sentía innoble frente a ellos, había una pureza tan espantosa en esos ojos transparentes. Eran larvas, pero larva quiere decir máscara y también fantasma. Detrás de esas caras aztecas inexpresivas y sin embargo de una crueldad implacable, ¿qué imagen esperaba su hora? Les temía. Creo que de no haber sentido la proximidad de otros visitantes y del guardián, no me hubiese atrevido a quedarme solo con ellos. «Usted se los come con los ojos», me decía riendo el guardián, que debía suponerme un poco desequilibrado. No se daba cuenta de que eran ellos los que me devoraban lentamente por los ojos en un canibalismo de oro. Lejos del acuario no hacía mas que pensar en ellos, era como si me influyeran a distancia. Llegué a ir todos los días, y de noche los imaginaba inmóviles en la oscuridad, adelantando lentamente una mano que de pronto encontraba la de otro. Acaso sus ojos veían en plena noche, y el día continuaba para ellos indefinidamente. Los ojos de los axolotl no tienen párpados. Ahora sé que no hubo nada de extraño, que eso tenía que ocurrir. Cada mañana al inclinarme sobre el acuario el reconocimiento era mayor. Sufrían, cada fibra de mi cuerpo alcanzaba ese sufrimiento amordazado, esa tortura rígida en el fondo del agua. Espiaban algo, un remoto señorío aniquilado, un tiempo de libertad en que el mundo había sido de los axolotl. No era posible que una expresión tan terrible que alcanzaba a vencer la inexpresividad forzada de sus rostros de piedra, no portara un mensaje de dolor, la prueba de esa condena eterna, de ese infierno líquido que padecían. Inútilmente quería probarme que mi propia sensibilidad proyectaba en los axolotl una conciencia inexistente. Ellos y yo sabíamos. Por eso no hubo nada de extraño en lo que ocurrió. Mi cara estaba pegada al vidrio del acuario, mis ojos trataban una vez mas de penetrar el misterio de esos ojos de oro sin iris y sin pupila. Veía de muy cerca la cara de una axolotl inmóvil junto al vidrio. Sin transición, sin sorpresa, vi mi cara contra el vidrio, en vez del axolotl vi mi cara contra el vidrio, la vi fuera del acuario, la vi del otro lado del vidrio. Entonces mi cara se apartó y yo comprendí. Sólo una cosa era extraña: seguir pensando como antes, saber. Darme cuenta de eso fue en el primer momento como el horror del enterrado vivo que despierta a su destino. Afuera mi cara volvía a acercarse al vidrio, veía mi boca de labios apretados por el esfuerzo de comprender a los axolotl. Yo era un axolotl y sabía ahora instantáneamente que ninguna comprensión era posible. Él estaba fuera del acuario, su pensamiento era un pensamiento fuera del acuario. Conociéndolo, siendo él mismo, yo era un axolotl y estaba en mi mundo. El horror venía -lo supe en el mismo momento- de creerme prisionero en un cuerpo de axolotl, transmigrado a él con mi pensamiento de hombre, enterrado vivo en un axolotl, condenado a moverme lúcidamente entre criaturas insensibles. Pero aquello cesó cuando una pata vino a rozarme la cara, cuando moviéndome apenas a un lado vi a un axolotl junto a mí que me miraba, y supe que también él sabía, sin comunicación posible pero tan claramente. O yo estaba también en él, o todos nosotros pensábamos como un hombre, incapaces de expresión, limitados al resplandor dorado de nuestros ojos que miraban la cara del hombre pegada al acuario. Él volvió muchas veces, pero viene menos ahora. Pasa semanas sin asomarse. Ayer lo vi, me miró largo rato y se fue bruscamente. Me pareció que no se interesaba tanto por nosotros, que obedecía a una costumbre. Como lo único que hago es pensar, pude pensar mucho en él. Se me ocurre que al principio continuamos comunicados, que él se sentía más que nunca unido al misterio que lo obsesionaba. Pero los puentes están cortados entre él y yo porque lo que era su obsesión es ahora un axolotl, ajeno a su vida de hombre. Creo que al principio yo era capaz de volver en cierto modo a él -ah, sólo en cierto modo-, y mantener alerta su deseo de conocernos mejor. Ahora soy definitivamente un axolotl, y si pienso como un hombre es sólo porque todo axolotl piensa como un hombre dentro de su imagen de piedra rosa. Me parece que de todo esto alcancé a comunicarle algo en los primeros días, cuando yo era todavía él. Y en esta soledad final, a la que él ya no vuelve, me consuela pensar que acaso va a escribir sobre nosotros, creyendo imaginar un cuento va a escribir todo esto sobre los axolotl. El axolotl, axolote o ajolote, son todos el mismo. Su nombre en náhuatl significa monstruo marino, pero más que un monstruo a mi me parece una rareza simpática. Es un anfibio, y su cuerpo parece el de un renacuajo, solo que gigante en comparación, lo más característico son las agallas que tienen a los lados, muchas veces con un color muy llamativo lo que los hace aún más exóticos, tienen unos ojos pequeñitos y una boca grande. Es originario de México, es una especie de salamadra y desgraciadamente está en peligro de extinción, ¿a ver de quién será la culpa?, claro, del ser humano, que se lo come en caldos para “ganar fuerzas”, que introdujo animales depredadores no nativos a su área, que lo usan para medicina, y por último son cazados para mantener como una linda mascota. Yo confieso que me gustaría tener no uno, sino un par para que se reprodujeran en un acuario y los vería todo el día pero con eso de que son especie amenazada me haría cargo de conciencia… Fuente: http://www.kozmica.com/2009/07/axolotl-o-axolote-curioso-anima.html

Una forma de cimentar la nueva vida es a través de la política, se dice. Quien la crea y ejerce es, claramente, el político. Persona que conserva en si misma el peso de la ley, del orden, de la justicia. Es usted, en síntesis, el caballero del nuevo mundo, del gran mundo. Es en ustedes, en esa gran monofonía de seres, donde se debate el gran curso de nuestra civilización egocéntrica. Digo monofonía en un sentido amplio, amplísimo, tan basto como el mismo infinito. Dicha monofonía tiene pocas reglas, excluyentes unas de otras, pero que deben ser tenidas en cuenta. A saber: - Gobernar/ Hacer justicia. - Gobernar/ Querer hacer justicia. - Gobernar/ Hacer injusticia para evitar mayores injusticias. Son grandes seres a quien debemos estarles orgullosos y agradecidos ante la tamaña empresa que llevan: mover el mundo, organizar la población y el índice demográfico, evitar los agujeros del poder, ese vacío terrible que hace de los hogares lugares vacíos, peligrosos. A ustedes debemos agacharnos y besarles los pies, a ustedes que nos miran desde arriba, desde una frágil silla de madera, tan larga como dolorosa la caída, si caen. A ustedes nos agachamos, y les besamos los pies. Hace no tanto, en las grandes potencias europeas, en la gran revolución industrial bastaba caminar de un país al otro para escapar del peso de la lay, de la ignominia y castigo, y ni tan siquiera. Podemos admitir, entonces, que sí, que el ser está mas gobernado, más limitado... y en esto radica precisamente el peligro que encierra la política, la democracia y el Gran Progreso. Gracias señor, ya no se que haríamos nosotros, su rebaño –y mejor dicho, los votos-, sin ustedes que se sacrifican día a día para que vivamos seguros y felices. Atte. Aberlardo F.