La Revolución de Mayo según las distintas corrientes historiográficas
La historia oficial nos dice que es cuando nació la patria, ya que nos separamos de España.
Pero si fue así ¿porqué declaramos la independencia en 1816?, la repuesta general es que debimos esperar hasta el 9 de Julio de 1816 porque las condiciones mundiales recién entonces resultaron favorables; quien se informa sobre lo que ocurría en ese entonces en Europa, y especialmente en España se dará cuenta que no eran tan diferentes a las de 1810
Resulta extraño que la revolución después de deponer a Cisneros, se exprese a través de la primera junta, y que esta conserve íntegra esa parte de America a Fernando Séptimo y guarda puntualmente las leyes del reino; desde la historia oficial no responden diciendo que “los revolucionarios ocultaron sus intenciones separatistas, independistas, para evitar ser reprimidos por lo que simularon su sumisión a España, lo cual se conoce como “la Máscara de Fernando VII”.-
Repuesta que se tiene conocimiento de Ciencias Sociales no nos deja nada claro, no solo porque se juro a Fernando VII en varias ciudades de América Latina, sino que resulta muy evidente que “ninguna revolución puede renegar de sus objetivo estratégico en función de necesidades tácticas”.-
Por ejemplo, supongamos el Cabildo del 22 de Mayo, quienes estaban en la plaza en esos días tumultuosos, se encontraban movidos por el odio a España, como dice Mitre, luego de que con grandes esfuerzos, logran sacar al virrey y erigen la junta de gobierno, y lo primero que se decide es jurar al Rey de España, seguramente se habría producido otra reacción popular
Enrique Rivera se pregunta en los Cuadernos de Indoamérica:
¿por qué si se trataba de una revolución nacional “separatista”, no declaró la independencia? ¿cuestiones de táctica? ¿qué movimiento va a subordinar a una conveniencia la proclamación de su objetivo central? ¿cómo una revolución por la independencia no ha de proclamarla? ¿quién la amenaza? ¿España, ocupada e impotente? ¿Inglaterra, que no la veía mal? ¿por qué la revolución asumió la misma forma organizativa que en España (junta y a nombre de Fernando VII) y en todas partes de América, sin previo acuerdo? La repuesta cae por su propio peso: Porque la Revolución en España y la revolución en América eran una sola y la misma.
Un dato para agregar, últimamente se ha revelado que French y Beruti repartían cintas de color rojas y blanca (no celestes) juntos con estampitas que llevaban impresas ¡la efigie de Fernando VII!
Según la historia oficial, la Revolución de Mayo tendría los siguientes caracteres:
1- La protagonista principal habría sido “la gente decente” , los vecinos prestigiosos que abrieron el cause para el cabildo del 22 de Mayo
2- Esta gente adquirió las ideas de libertad por medio de los soldados británicos cuando fue la frustrada invasión de 1806-1807, los soldados que fueron apresados permanecieron un tiempo en la ciudad y compartieron sus ideas.-
3- De allí nació la idea de romper con España que nos imponía un monopolio que no dejaba nuestra apertura al mercado mundial, bajo los principios del libre mercado, alentada especialmente por los ingleses.-
4- Los principios de la Revolución si bien no estaban explícitamente desarrollados, pero estarían resumidos en La Representación de los Hacendados, donde se reclama el libre comercio con los ingleses, redactado por Mariano Moreno.
5- El gran protector del proceso revolucionario es el Cónsul de Río de Janeiro, Lord Stanford altruistamente preocupado por nuestra liberación.-
6- Pero, la protección mas importante fue la que obtuvimos en 1825 por el ministro Canning, por la cual fue reconocida nuestra independencia por lo que el Gral Agustín P Justo en1937 le erige un monumento en la cuidad de Bs As
De este modo nacimos como patria independiente, por medio de una revolución de la elite porteña, con el propósito de la apertura al mercado mundial, la alianza comercial y diplomática con los ingleses y nuestro desarrollo a semejanza de Europa.-
Este programa es el mismo que impuso Mitre al llegar al gobierno, el mismo Mitre que convertido en historiador, relató una historia que legitimaba, con los héroes de 1810 a los nuevos héroes de 1862, esto no es casualidad pues “la historia es la política pasada, y la política, la historia presente”, sin solución de continuidad.-
Mitre, cuya política es proinglesa, y antilatinoamericana, abomina de Bolivar “su ambición” de unificar América Latina, le adjudica a San Martín un proyecto inverso: “crear países independientes y aislados; el mismo Mitre que levanta a Rivadavia como “el mas grande hombre civil de Argentina”.-
Para justificar su política de gobierno, Mitre levanta en el pasado una historia a su imagen y semejanza, para esto necesita cintas celestes y blancas en 1810 y no la efigie de Fernando VII; por esto inventa lo de la Máscara de Fernando VII para justificar la jura a éste, y la bandera flameando en el fuerte hasta 1814, y la presencia de españoles en la Primera Junta (Larrea y Matheu).
Mitre tan fanático de la heurística, cuando le acercan el Plan de Operaciones de Moreno, que es donde están los verdaderos objetivos de la Revolución lo “pierde” para invalidarlo.-
Por lo tanto concluimos que la Revolución de Mayo, según el mitrismo, es el nacimiento de la Patria, entendida esta como un país formalmente independiente, pero, subordinado económicamente y políticamente, como semicolonia, al imperio Británico, por lo que nuestra revolución es exclusivamente inglesa.-
Esta versión es apoyada por las corrientes historiográficas de la Nueva Escuela Histórica y la Historia Social, que es la que se da en las universidades; sin también ser cuestionada por los revisionistas.-
Esto se debe a que su concepción reaccionaria los llevaba a simpatizar con la época colonial, y como argentino no era conveniente condenar la revolución y exaltar la colonia.-
Por lo que la historia oficial prevaleció entre los revisionistas, con algunos retoques que complacían al nacionalismo oligárquico:
1- Insisten en que la Revolución de Mayo no había pueblo sino que el rol protagónico lo asumió el Ejercito; Hugo Wast lo refleja: “La Revolución de Mayo fue exclusivamente militar y realizada por señores, el populacho no intervino, su principal actor, fue el jefe militar Cornelio Saavedra” y también dice, “la Patria no nació de la entraña plebeya, sino de al entraña militar”
2- La revolución no estaría influida por el liberalismo revolucionario de la Francia del 89, ni el de la de España del 2 de mayo de 1808, esta fue para evitar que los franceses casi dueños de España pudieran dominar nuestras tierras resguardándolas hasta que el rey de España regrese al trono, preservando al mismo tiempo el régimen tradicional “de la infección de la democracia, el ateísmo y la masonería”.
La historia social no se preocupó en revisar la interpretación mitrista , pero últimamente parece haber comprendido el débil sustento de esa tesis e inicia con suma prudencia un replanteo:
Luis Alberto Romero el 24 de Mayo de 2002 , en el diario Clarín, sostuvo: “Estamos lejos “los historiadores” de lo que se enseña en las escuelas, y también del sentido común. Sin duda hay un brecha que de ser cerrada, pues en historia,, tanto como en física y matemáticas, no puede admitirse tal distancia entre el saber científico y el escolar; pero hay que hacerlo con cuidado. Este relato mítico (sobre mayo) es hoy uno de los escasos soportes de la comunidad nacional”
José Carlos Chiantote, de la misma corriente va mas allá, dice “Había un relato escolar, que creo que ya no se cuenta más, según el cual todos los criollos querían ser independientes, pero en 1810 realmente independentistas eran una absoluta minoría, dos días después del 25 Mayo, el órgano de gobierno se declara representante del monarca preso, no se forma un gobierno independiente…, esto fue interpretado como una simulación, pero yo creo que en la mayoría de la gente de la época no fue una simulación”, de este modo chiantote da por finalizada la fábula de la “mascar de Fernando VII, pero es muy optimista al suponer esto, ya que en el diario Pagina 12 en Historia Argentina, desde la prehistoria hasta la actualidad que proviene del departamento de historia del colegio Nacional de Buenos s Aires se sostuvo no hace mucho, “la instalación , el 25 de mayo de la primera junta gubernativa, se hizo a nombre de Fernando VII.-
Por su parte la corriente Federal-Provinciana, hace mucho que reivindicó y asumió la interpretación de Alberdi “La Revolución de Mayo como integrando el proceso de la revolución democrática Española y Americana, y a su vez, en la senda de la Revolución Europea cuya fecha liminar es 14 de julio de 1789 en Francia.
Es decir, es una revolución contra el absolutismo, impulsada por la convicción de que el pueblo debe elegir a sus gobernantes, dejando de lado el derecho divino de los reyes; por lo que no son americanos probritánicos contra españoles, sino españoles, criollos y mestizos, que son la mayoría de la población, influidos por las banderas democráticas desplegadas en Francia en 1789 , y España 1808, quienes embisten contra sectores reaccionarios españoles, pero también criollos y mestizos (el funcionariado virreinal, los monopolistas, alto clero) defensores del absolutismo; la revolución no es separatistas sino democrática, no dirime una cuestión nacional, sino que es guerra civil, entre sectores con ideología antagónica._
La figura de Fernando VII no expresa absolutismo, todo lo contrario, las fuerzas democráticas de España se han levantado en contra de la invasión francesa, y en contra del absolutismos.-
Las juntas populares Españolas y las juntas populares de América confían en Fernando VII como líder de la renovación democrática, por ello no solo en Buenos Aires sino en el restos de América las juntas le asumen en nombre de Fernando VII, por ellos French y Berutti reparten estampita con la cara del rey Fernando VII, y por esta razón los españoles democráticos participan de la junta de gobierno.
Solo así es explicable la conducta de San Martin que junto al español Chilavert, el Baron Holmberg, austriaco, el chileno Carrera, y otros vienen el Río de la Plataa proseguir con la lucha por la revolución democrática, la cual creen perdida en España, ya que actualmente esta siendo invadida por Napoleón , y el rey preso.-
Si el “gallego” San Martín no vino por esta razón, si la Revolución de Mayo fue probritáica, y antihispánica, vendríamos a concluir en que la única explicación lamentable de su regreso es como la ha planteado el Dr. Juan B Sesean, en el libro La tercera Invasión Inglesa, en que ha sido sobornado al pasar por Londres por los ingleses.-
Manuel Ugarte sostuvo:
Españoles fueron los que habitantes de los primeros virreinatos y españoles siguieron siendo lo que se lanzaron a la revuelta. Si al calor de la lucha surgieron nuevos proyectos, si las quejas se trasformaron en intimaciones, si el movimiento cobró un empuje definitivo y radical fue a causa de la inflexibilidad de la metrópolis. Pero en ningún caso América se emancipo de España. Se emancipó de las ideas retrógradas que impedían el libre desarrollo de su vitalidad, ¿Cómo iban a ataca a España los mismos que en beneficio de España habían defendido, algunos años antes, las colonias contra la arremetida de Inglaterra? La fuerza colosal que obtuvo la revuelta contra los virreyes, fue porque la mayoría de los americanos ansiaba obtener las libertades económicas , políticas y sociales que un gobierno conservador negabas a todos, no solo a sus colonias, sino a la misma España.-
Cabe aclarar que cuando los americanos fueron convocados a participar en la sanción de la constitución democrática española de 1812 como representantes de provincias, y no de colonias.-
La Revolución en el Río de la Plata
Movimientos sociales que estaban en pugna en Buenos Aires en Mayo de 1810:
1 – El mundo viejo, de blasones nobiliarios y fanáticos religioso, defensores del orden y las jerarquías sociales, blanco y desdeñoso del indio, del mestizo y el negro, temeroso de las nuevas ideas que circulaban diciendo que eran “herejías igualitarias”; a este grupo esta formado por el partido de los godos, acantonado en la Real Audiencia, el Cabildo, la cúpula eclesiástica, la rancia burocracia con el virrey a la cabeza, y el núcleo de familias ricas, tales como: Alzaga, Martinez de Hoz, Ocampo, Pinedo, Lezica, Santa Coloma, Ezcurra, Arana entre otros.-
Estos participaron activamente y financiaron las invasiones inglesas, ya que ese orden les dispensa privilegios, “escudo nobiliario frente a sus manciones, hasta la atmósfera religiosa asegurada por la presencia de la inquisición.-
2 En oposición a estos custodios del viejo orden, existe una amplia coalición integrados por masas populares y la emergente burguesía anglocriolla
Con respecto a los primeros se trata de un burguesía democrática partidaria del liberalismo revolucionario, del 89 francés y del mayo español, integrada por: (Moreno ,. Catelli, Belgrano, Paso abogados; Argerich Médico, Alberti, Grela, Aparicio sacerdotes populares, y trabajadores como French, cartero, beruti, empleado estatal, Donado, gráfico, Arzac, sin trabajo, y otros)
Son en su mayoría hijos de españoles, hasta ellos llegaron ideas de libros prohibidos donde se dice que no deben existir diferencias de cuna, y se preconiza el reconocimiento de los Derechos del Hombre y del Ciudadano; muchos historiadores, los han tildado de “ideólogos apartados de la realidad”, siendo que representan los contrario.-
Moreno en 1802 habla sobre las exportaciones en el Consulado y dice “todas las naciones cultas se esmeran en que sus materias primas no salgan de sus estados a manufacturarse” postulando la necesidad de elaborarlas, es decir desarrollo industrial.-
Castelli, carlotista en 1808, reivindica a los Incas y proclama la liberación de los indígenas en Tihuanaco, en 1810
Este es el núcleo dinámico de la revolución y arrastra a los sectores con menos ingresos, y luego intenta ensamblarse con el interior, mestizo e indígena. Su accionar no es público lo cual permite tejer diversas leyendas, como “la sociedad de los siete” hasta las conspiraciones en la jabonería de Vieytes.-
3 – La burguesía comercial:
Producto del contrabando sancionado en 1809, formado por:
• el nativo ( las familias son Riglos, Aguirre, Sarratea y otros).
• El inglés comerciantes ingleses que tienen autorización para radicarse en bs as autorizada por el virrey (Millar, Parish,. Lynch y otros)
Esta burguesía comercial se nutre del contrabando ya que aun esta asfixiada por el monopolio comercial impuesto en 1806 y 1807, por lo tanto estrechan vínculos con los comerciantes ingleses que están en Buenos Aires.
Octavio Battolla en su libro cuenta: “los oficiales prisioneros en su breve estada entre nosotros, que tenían la ciudad como cárcel acostumbraban a reunirse noche a noche, en animada tertulia, en las casas mas respetables porteñas”.
Para los comerciantes criollos, la plena libertad de comercio con los ingleses, sin aranceles aduaneros, resulta fundamental para sus negocios.
Como se puede apreciar la revolución en este caso es probritánica y antihispánica, y desde la perspectiva de ese sector social ha sido redactada la Historia Oficial.-
Los acontecimientos fundamentales
en 1810 España es invadida paracialmente por los franceses, por esto se crea el consejo de regencia, lo cual lleva a que en toda América se formen las Juntas Populares, para no caer en manos de los franceses, si es que Napoleon triunfa totalmente en España.
El 21 de mayo el cabildo se encuentra sesionando , y mientras tanto 600 personas acaudilladas por French y Berutti armados de puñales y pistolas, autodenominados “La legión infernal”, los cuales lucen en el sombrero el retrato de Fernando VII junto a una cinta blanca en señal de unión entre americanos y españoles.-
A causa de esta presión el síndico Leiva gestiona con ante el virrey que se convoque a Cabildo abierto. El cabildo chico o el de funcionamiento habitual eran de 12 miembros, pero el abierto incluía la participación de aquellos vecinos que el virrey conceptuaba “de distinción”.-
Queda entonces convocado para el 22 de mayo, se imprimen 600 o 650 invitaciones pero solo concurren 251 de las cuales 20 se retiran antes de votar, el virrey explica que los que no vinieron fue por causa de los que andaban rondando al cabildo. También concurren muchos que no pertenecen a la llamada gente “de distinción” pues Agustin Donado reparte invitaciones truchas entre los partidarios para facilitar el ingreso popular, por lo que luego de las votaciones se decía que “se voto al gusto de la chusma”; por lo que la concurrencia no era “la gente decente de Billiken”, ni los “señores propietarios” de Hugo Wast, ni el “pueblo” entendido como “aristocracia ilustrada” según Mitre.
El resultado se conoce la mañana siguiente el 23 y da 69 a favor que continúe el virrey y y 156 en contra, por lo cual debe cesar la función el virrey y el cabildo debe encargarse de la tarea de formar el nuevo gobierno.-
Las familias que votan a favor del virrey son: Martines de Hoz, Ezcurra, Quierno y Echeandia, Elorriaga, Sala o Lasalle, entre otros.
Ese mismo día nace la maniobra organizada por el sindico Leiva, pues como el virrey quedo sin poder, nombra una junta integrada por Saavedra, y Catelli representando a los revolucionarios y por el cura Solá, y el comerciante Incháurregui, en nombre del absolutismo, y como quinto integrante y cabeza de junta al propio virrey Cisnero; el sindico Leiva informa a la tropa el gobierno que se va a instalar diciendoles que le iban a regalar un reloj a cada uno, y cien pesos para la tropa.
Los revolucionarios inicialmente aceptan, aunque algunos como Moreno y Pancho Planes, indignados se retiran. Se presume que en ese momento se produce un ensamble entre el grupo morenista (Moreno, Pancho Planes, Blegrano Catelli y otros) y los chisperos: French, Beruti, Cardozo, Donado, Dupuy, Orma, los curas Grela y Aparicio, que son puentes hacia la base popular.
A las tres de la tarde del 24 de Mayo, jura la junta tramposa armada por el Síndico Leiva, apoyada por el sector democrático y Saavedra; al mismo tiempo el bando que voto por el cabildo abierto el pueblo, manifiesta en su contra, Vicente Fidel López dice: “allí están los chisperos, quienes queman dichos bandos y convocan a manifestar para el día siguiente”
Por el atardecer, Moreno arenga a los soldados, el cura Aparicio, pistola al cinto, anima a las tropas, la casa del fiscal Villota es apedreada.
A causa de la movilización popular el 24 a la noche, se reúne la junta y renuncia Castelli y Saavedra, lo que obliga a disolver el gobierno, el poder pasa nuevamente a manos del Cabildo.-
El 25 se reúne el Cabildo, con la presencia de mucha gente en la plaza, se reparten esta vez cintas rojas, en señal de sangre y violencia, el cabildo decide convocar a las fuerzas para reprimir, y sostenga el poder de la Junta creada el 24, pero al correr la noticia la multitud ocupa la casa capitular, encabezada por French, Chiclana, el padre Grela, Beruti, Planes y jóvenes ardorosos e intrasigentes.-
El sindico Leiva pide solo el ingreso de una delegación para charla, Leiva escucha los reclamos y pide la opinión de los comandantes, quienes se declaran a favor del pueblo.
Los cabildantes deciden entonces, eliminar al virrey de la junta tramposa para mantener sus cuatro restantes miembros, mientras afuera la gente grita “saber de que se trata”.
Los cabildantes reclaman una presentación por escrito, se presenta una nota con los nombres propuestos y firmado por 409 personas y dos firmas, la de Beruti y French y agregando, “por mi y otros seiscientos”.-
Leiva ante las dilaciones comienza a relear la gente de la Plaza, intenta descalificar el movimiento y pregunta “donde esta el pueblo”
El cabildo se negaba a proclamar la lista de candidatos propuestas por el pueblo, mas entrando con pistola y puñal en mano varios facciosos en la Sala Capitular, le obligan que condescendiese con sus deseos.-
Así cae el absolutismo y nace la Primera Junta, de una manera mas áspera y con menos buenos modales, que los que relata la vieja historia. Triunfa el frente democrático, encabezado pro el sector jacobino y Mariano Moreno es el hombre fuerte del nuevo gobierno.-
El plan de Operaciones: Programa revolucionario de Mayo
Contexto Histórico:
La revolución de mayo es un “detalle” o momento de la revolución americana, y a su vez, de la española y francesa, lo cual explica lo que ocurrió en América el 25 de mayo Tesis de Alberdi.-
Es un movimiento democrático contra el absolutismo desatado por la débil burguesía española; en el Río de la Plata no existe burguesía ya que no posee fuerza para producir un cambio por si misma, en cambio en España la revolución es incierta y luego fracasa en 1814; existe si una pequeñas burguesía deseosa de subordinarse a los ingleses. Y una pequeña burguesía de ideología revolucionaria que no puede por si sola impulsar nuevas relaciones de producción, para concluir con el antiguo régimen, avanzar en la explotación de recursos naturales, crear mercado interno, gestar el Estado Nacional, estado que debía crearse a nivel hispanoamericano, o a nivel de cada una de las revoluciones que estallaron contemporáneamente.-
Dicha revolución es democrática, no separatistas respecto a España; solo adquiere carácter democrática separatista cuando fracasa la revolución en España, es necesario una separación sino esto nos llevaría nuevamente al absolutismo.-
La historia mitrista pretendió demostrar que el gran enemigo era España, mientras los ingleses nos ayudan a ser independientes, creando la farsa que ejércitos independistas luchaban entre 1810 y 1814 contra los ejércitos españoles, siendo que se ha demostrado que existían españoles y americanos en ambos bando.
En el libro, el ejército realista en la guerra de independencia de Julio Mario Luque Lagleize demuestra:
1 – las tropas absolutistas eran mayormente nativos, ya que recién en 1814 cuando se reestablece la monarquía en España se envían fuerzas militares para recuperar las “colonias”
2 – Son tan numerosos los oficiales y jefes americanos en los ejércitos realistas como españoles en los ejércitos revolucionarios por ejemplo: Arenales, mano derecha de San Martín en la campaña al Perú sino un español de nacimiento; o Goyeneche, un americano en contra de los revolucionarios, San Martín luego de vivir desde los 6 años hasta los treinta y tres vuelve al Rio de la Plata, esto solo se puede ver desde la perspectiva de que como un liberal revolucionario, que lucha en España por esa causa, y cuando la ve perdida en la península decide realizar la misma en América, por lo tanto pensar que siendo teniente corones de caballería del ejército español, vino al Río de la Plata a pelear contra sus camaradas, lo cual abre camino a la tesis del Dr. Sesean que fue sobornado en Londres. Lo cual resulta imposible dar una explicación desde al tesis mitrista, o ella esta equivocada, o tal vez tengamos como padre de la Patria a un agente inglés.-
La revolución necesitaba desplegar sus grandes banderas igualitarias, establecer la redención del indígena y la libertad de opinión, eliminar la esclavitud, promover el crecimiento económico. De ahí que moreno plantee la necesidad de un estado centralizado capaz de realizar tareas.-
La junta entiende que es necesario un programa, democrático, hispanoamericano, que construya el nervio y motor del gobierno, para esto un mes después del triunfo, el 17 de junio le recomienda a Mariano Moreno que redacte un Plan de Operaciones.-
El plan se presenta un mes después, el 31 de agosto y constituye, en la historia de las luchas por la liberación de los países dominados, el primer intento de reemplazar a la burguesía inexistente por la acción del estado.-
Sin ese plan de operaciones la revolución queda vacía. Y por ello Mitre lo extravió y quienes lo reemplazaron como “los grandes historiadores del régimen” (groussac, Levene y otros) se esforzaron lo indecible por descalificarlo, considerándolo apócrifo, negarlo de toda forma.-
Posteriormente en 1829 un historiador Mariano Torrente lo nombra al plan y dice lo siguiente: “se me estremece el alma, al considerar los atroces y bárbaros atentados que es capaz una cabeza excéntrica exaltada por el estúpido ídolo del republicanismo”
Dicho plan no es citado por Mitre ni tampoco desarrollado por Torrente, Norberto Piñero obtuvo una copia y la publico en su libro Escritos políticos y económicos de Mariano Moreno, a partir del cual se comenzó a discutir sobre la autenticidad del plan.
La resistencia a tomar este plan como verdadero radica en que si se acepta demuele toda interpretación de Mitre sobre la Revolución de Mayo, una de las columnas de la Historia Oficial.-
Enrique Luis Guiñazú publica Epifanía de Libertad donde publica correspondencia de la princesa Carlota, donde alude al “plan perverso”, “el plan doctrina de un doctor Moreno” que demuestra según ella, que “los americanos son diablos en figura humana”; Guiñazú reproduce una carta de Fray Cirilo a Carlota, el 26 de marzo de 1815, donde se refiere “al plan de la revolución de América que.... demuestra bien la perfiria y maldad de esos perfecto insurgentes”.-
Con esto queda probada la autenticidad del Plan de Operaciones por lo cual la polémica queda cerrada.-
Ricardo Levene protector de la Historia Oficial, dice: “hacer historia; primero se interpreta y luego se desechan los documentos que no encajan en la interpretación”.
El plan detalla los objetivos tanto políticos como económicos y de política interior y exterior de la revolución, que comparados en líneas generales las medidas tomadas por la primera junta bajo el influjo de moreno, se ratifica la veracidad del mismo, como también su importancia. San Martin ejecuta un plan parecido en Mendoza, para construir el ejército de los andes, López padre e hijo algo parecido en Paraguay llevándolo a la cabeza de los países en América Latina hacia 1860.-
El plan va dirigido para exterminar el absolutismo y consolidar el poder en mano de los revolucionarios y extender su influencia en toda América, para esto se deben tomar medidas drásticas, tomando como ejemplo a los franceses del 89: “reformemos los abusos corrompidos y póngase en circulación la sangre del cuerpo social, extenuado por los antiguos déspotas, y de este modo se establecerá la santa libertad de la Patria. Y así no debe escandalizar el sentido de mis voces, de cortar cabezas, verter sangre y sacrificar a toda costa, aun cuando tengan semejanza con las costumbres de los antropófagos y los caribes. Y si no ¿por qué nos pintan a la libertad ciega y amada de un puñal? Porque ningún estado esta envejecido (España) o provincias (América) puede regenerarse ni cortar sus corrompidos abusos sin verter arroyo de sangre”
Esta concepción jacovina aplica Moreno cuando la revolución ve levantarse el peligro contrarrevolucionario en Córdoba, a través de Liniers.
La orden que da Moreno a Ortiz de Ocampo es la siguiente: “Esta junta a fulminado sentencias contra los conspiradores de Córdoba, y manda que sean arcabuceados en el momento que sean pillados, sin dar lugar a minutos que proporcionasen ruegos”, Ortiz no hace caso, no los fusila sino que propone que los envíen a Buenos Aires. Moreno convoca a la Junta y estalla en ira: “lo que esa junta de Comisión merece es traerla con barras de grillos y deportarla a la Patagonia” luego le escribe a Ortiz de Ocampo “La obediencia es la primera virtud de un general” y también a Chiclana “después de tantas ofertas de energía y firmeza, pillaron nuestros hombres a los malvados, pero respetaron sus galones y cagándose en las estrechísimas órdenes de la Junta, no los remiten presos a al cuidad.”
¿ Con qué confianza encargaremos obras grandes a hombres que se asustan de su ejecución?
Moreno envía entonces a Castelli, quien disponga de fusilamiento, el 26 de agosto de 1810, Domingo French le aplica un tiro de gracia a Liniers. Con el escarmiento dado por el secretario de la junta, enérgico y deslenguado se consolida la revolución.-
La aplicación del jacobismo morenista durante los 7 meses de gobierno lleva a:
deportar al Virrey y los miembros de la Audiencia, se propone ajusticiar a los cabildantes, la expulsión y destierro de conspiradores (grandes ricachones como el godo Francisco Beláustegui, Juan Arroyo y Pinedo, y otro), el fusilamiento de Paula Sanz , Nieto, y Cordova.-
La política exterior: va dirigida a obtener poder para enfrentar bélicamente el absolutismo español o a los franceses, si triunfaban en España; por esta necesidad se comete el error de dar en cesión la Isla Martín Garcia a los ingleses para obtener su apoyo, siendo que se alerta sobre el peligro de apoyarse transitoriamente en los ingleses, ya que se conoce su poderío en los mares, y su ambición mercantil, ya que se corría con el riesgo de que Portugal y en especial Brasil se convierta algún día en colonia de estos.-
Moreno lo nombra en la Gaceta el 16 de Octubre de 1810: “sobre el capital Elliot: el extranjero no viene a nuestro país a trabajar en nuestro bien, sino a sacar cuanta ventaja pueda proporcionarse, miremos sus cosejos con mayor reserva, y no incurramos en el erro de aquellos pueblos inocentes que se dejaron envolver en cadenas, en medio del embelesamiento que les habían producido chiches y abalorios. Aprendamos de nuestros padres, y que no se escriba de nosotros lo que se ha escrito de los habitantes de la antigua España, con respeto a los cartaginenses que la dominaron: Viéronse estos traidores, fingirse amigos para ser señores, y el comercio afectado, entrar vendiendo para salir mandando”.
En lo Económico: Asombra por lo avanzado, Moreno parece haber pensado, que como no existía una burguesía el estado debe ocupar su lugar, adelantándose un siglo a lo propuesto por los procesos de Liberacion Nacional del Tercer Mundo que tenían la misma carencia “se pondrá la maquina del Estado, en un orden de industrias que facilitará la subsistencia de miles de individuos” “200 0 300 millones de pesos serán empleados poniéndolos en el centro mismo del Estado para desarrollar fábricas, artes, ingenios, agricultura y navegación, etc”.
Pero ¿con qué recursos el Estado se convierte en empresario y centro de actividad económica? El estado según Moreno debe apropiarse de cerca de 500 o 600 millones de pesos pertenecientes a los mineros del Alto Perú; “Moreno sostiene que esto, descontentará a cinco mil o seis mil hombre, pero las ventajas habrán de recaer sobre ochenta mil o cien mil”
“que obstáculos pueden impedir al gobierno luego de consolidar el Estado sobre bases fijas, y estables, para no adoptar unas providencias que aun cuando parecen duras, para una pequeña parda de individuos, por la extorsión que puede causarse cinco o seis mil mineros, aparecen luego las ventajas públicas resultan con la fomentación de fábricas, artes, ingenios y demás establecimientos a favor del Estado y de los individuos que ocupan en sus trabajos”
Y los fundamenta de la siguiente manera: “es máxima aprobada que las fortuna agigantadas en pocos individuos, a proporción de lo grande de un Estado, no solo son perniciosas, sino que sirven de ruina a la sociedad civil, cuando no solamente con su poder absorben el juego de todos los ramos de un Estado, sino cuando también en nada remedian las grandes necesidades de los infinitos miembros de la sociedad, demostrándose, como unan reunión de aguas estancadas, que no ofrecen otra producciones sino para el terreno que ocupan pero que, si corriendo rápidamente su curso bañasen todas las partes, de una a otra, no habría un solo individuo que no las disfrutase, sacando la utilidad que le proporsionase la subsistencia política, sin menoscabo y perjuicio”
Fija el plan también la prohibición absoluta a trabajar en las minas lo particulares de plata y oro, creación de una empresa nacional se seguros, limitación de importaciones de plata y oro, y otros bienes, “que siendo como un vicio corrompido, son de un lujo excesivo e inútil” que deben “evitarse principalmente porque son extranjeras y se venden a mas oro de lo que pesan”; se define contra el libre comercio libre de aranceles aduaneros que “ha arruinado y destruidos canales de la felicidad pública por su concesión a los ingleses”
Se sanciona la creación de un fondo para el impulso a la industria minera, se distribuyen tierras en la pampa bonaerense, fijando límites de extensión para evitar las formaciones de grandes haciendas, se mantienen los aranceles a la importación a pesar de las presiones de los comerciantes ingleses, (la rebaja se hace por medio del Primer Triunvirato en 1811) se realiza un censo para conocer los recursos naturales y bienes disponibles y el estado comienza a fabricar fusiles en Buenos Aires y Tucumán, mientras se levanta la fábrica del Pólvora en Córdoba.-
Durante estos pocos meses de 1810 Moreno posee el apoyo de Belgrano y Castelli; con respecto a Belgrano el cual es mostrado como hombre bondadoso y que murió pobre; sería mejor verlo como un proteccionista e industrialista , y no tan tierno como se lo muestra en la escuela.-
Belgrano le escribe a Moreno: “sabio golpe el dado contra el cabildo, debió sin duda llegar el tiempo de ejecutarlo. Valor y adelante, que todos respeten los mandatos del gobierno , y el que no, tiemblen…. No quedará uno que pueda alterar el orden. Pídame lo que quiera, que estoy pronto para todo, mis ideas se conforman con las de usted, auxiliado de las luces que yo quisiera tener”
Castelli le escribe a Moreno: “los naturales respiran y ven el fin de su abatimiento en el principio de libertad civil,; están perfectamente impuestos a la causa, y bendicen al mismo gobierno. Concurren sin escasez, con cuanto tienen y sirven personalmente sin interés y porfía. A conducir artillería se plegan trescientos indios, y en hombros trasmontan con ellos los cerros más encumbrados como si fuera una pluma y andan remisos para tomar dinero, diciendo que es a la vez primera que se les paga por servir al rey”
En el Alto Perú Castelli derrota al absolutismo, y entabla relaciones con las comunidades indígenas; Chile da su primer grito de libertad, y en la Banda Oriental se comienzan a mover esos hombres que Moreno llama fundamentales, para expandir la revolución (Artigas, Baltasar Vargas y otros); en Paraguay la suerte es adversa para Belgrano.
El secretario de la junta le da 24 hs para abandonar el país al Carlos Jose Guezzi, emisario de la princesa Carlota Joaquina, quien quiere inmiscuirse en las relaciones entre Buenos Aires y Montevideo para provecho de los Portugueses.-
La mayor parte de la junta apoya a Moreno, pero tanto la burguesía comercial porteña, sumada a algunas fuerzas reaccionarias del interior (obispo Molina, de Cuyo) trenzan vínculos con las fuerzas armadas que se expresa en Saavedra.-
En diciembre de 1810 ese frente lo acorrala, y Moreno no tiene fuerzas para defenderse, solo French al comando del regimiento Estrella, se encuentra cerca, Castelli y Belgrano están lejos para ayudarlo.-
Se forma la Junta Grande donde se incorporan diputados del interior (comandados por dos sacerdotes: Funes y Molina) que se alinean al Saavedrismo y Moreno ahora se encuentra en inferior Número por lo que pierde la conducción política.-
En su renuncia Moreno nos dice sobre el golpe de estado para destituirlo: “decidida la pluralidad y sentado el concepto de un “riesgo inminente contra la tranquilidad pública” sino se acepta esta medida”
Mientras tanto Saavedra por su lado dice “conseguí lo que me propuse, el pueblo todo, (el sensato digo), elogió mi modo de obrar y ha mirado con execración a este Demonio del Infierno”
Obligado a dar batalla en condiciones desfavorables, Moreno no tiene otra opción que dar un paso atrás para recomponer su fuerzas, intentando buscar apoyo en los chisperos (french, Berrutti y Donado) bajo el severo control del saavedrismo gobernante, pero poco después acepta una misión diplomática en Inglaterra y el 24 de enero se hace a la mar, con Manuel y Tomás Guido.-
Varios hechos significativos que se producen un mes antes y un mes después de su partida permiten inferir en el asesinato de Moreno:
1 – El padre Azcurra en el Alto Perú recorre las calles, agradeciendo la caída del secretario de la junta y gritando: “ya está embarcado y va a morir”.
2- Guadalupe Cuenca, esposa de Moreno, recibe antes de la partida, un extraño y fúnebre obsequio: un abanico de luto, un velo y un par de mitones negros.
3 – El gobierno le designa un reemplazante para su puesto por el caso de que no llegue a Inglaterra.
Moreno poco antes de partir dice: “no se que cosa funesta se me anuncia en mi viaje”.
Ya en alta mar, le acomete fiebre, y un malestar, por lo cual Guido y su hermano Manuel solicitan al capital del barco que se desvíe rumbo a Brasil para que sea atendido, cosa que el capitán no acepta. Pocos días después Moreno recibe un emético que le administra el capitán: una mezcla de antimonio y tartrato que en pequeñas dosis actúa como vomitivo pero en grandes dosis es letal. Al ingerirlo, sufre convulsiones y muere,
el 4 de marzo de 1811. Semanas después llegan las noticias a Buenos Aires , inmediatamente corre la versión de que ha sido envenenado.-
La derrota
A un mes de la muerte de Moreno, los saavedristas dan un golpe al ala izquierda de la revolución intentando desplazar el poder de la misma, o sea a los amigos del secretario jacobino, que han gobernado entre mayo y diciembre de 1810. Son los sucesos del 5 y 6 de abril de 1811 organizados por el Dr Joaquín Campana, el alcalde Tomás Grigera y el Coronel estanciero Martín Rodríguez; estos junto con la gente de las quintas de los alrededores de la ciudad, delante del Fuerte, resultan las excusas para desplazar los definidos partidarios de Moreno, con esto el saavedrismo como facción conservadora, se consolida en el poder, aunque solo apenas cinco meses.-
Que estos hechos se los tome como “una pueblada” basándose en que concurren “hombres a caballo” liderados por Grigera, es algo sin fundamento, ya que sería bueno aclarar, que “a caballo” andan los peones de campo, los gauchos, pero también los dueños de las quintas”
Para una mejor comprensión, es conveniente analizar el documento oficial, redactado por el Deán Funes, donde explica el porque de los sucesos del 5 y 6 de abril de 1811:
“en toda revolución de los Estados, siempre se encuentran hombres fanáticos, que resueltos a quebrantar todos los límites de la moderación, fijan su mérito en los excesos más desenfrenados. A titulo de un celo ardiente por el bien de la patria inflaman a las gentes sin experiencia, y haciendo traición a los intereses del pueblo, cuando solo trabajan o por desfogar su frenesí, o por su ventaja personal, llegan a persuadirles que son sus más intrépidos defensores. En la historia de nuestra revolución no podían faltar hombres de este carácter. Hace tiempo que hemos visto, con no poco sentimiento, irse introduciendo una furiosa democracia, con la insolencia más desahogada inundaron al pueblo, y aun el reino en libelos difamatorios. Las cabezas mas respetables se señalaban con el dedo para que saliesen al cadalso sin forma de proceso. Con toda anticipación distribuían los bienes de los mas ricos ciudadanos como legítima presa, y se creía con más derecho aquel que hubiese sido más impío y más malvado. Debían establecerse penas contra los que diesen asilo a los proscriptos y las confesiones serían siempre las justa recompensa de los asesinatos; pero los insurgentes se vieron sorprendidos en la noche del 5 de abril, sus planes quedaron desconcertados para siempre, cautivados ellos en la red que preparaban para otros.-
Manifiestos como estos existen muchos en la historia argentina, que sirven como justificativo para los golpes reaccionarios:
los malos a los que se debe combatir, son los “hombre fanáticos” , que “quebrantan los límites de la moderación” con “los excesos más desenfrenados”, introduciendo “una furiosa democracia” donde se pretende “distribuir los bienes de los ricos” a través de “confiscaciones”; el bien, que hay que defender son “las cabezas mas respetables” los que dan “asilo a los proscriptos”, enemigos del gobierno, que no solo pueden perder sus riquezas, sino se enviados al cadalso.
Los enemigos son los hombres mas jugados en los sucesos de Mayo, aquellos que combatieron contra el absolutismo, y lograron triunfar el 25 de Mayo.
Por esto es necesario especialmente en los colegios, donde se omite contar, que la revolución de Mayo aún no había cumplido un año cuando fue derrotada y sus mejores hombres, enjuiciados, desterrado o habían muerto.-
La gaceta del 15 de abril de 1811 califica a los Morenistas como “fanáticos, frenéticos, demócratas furiosos, inmorales, hambrientos de sangre y pillaje, traidores facciosos, almas baja, cínicos, revoltosos, insurgentes, hidras ponzoñosas y corruptores del pueblo”. Estos juicios ratifican el carácter conservador del golpe del 5 de abril.-
La mujer de Moreno en sus cartas cuenta como fueron perseguidos los amigos de su marido luego de los sucesos del 5 de abril:
“los han desterrado, a Mendoza, a Ascuenaga y a Posadas, Larre, a San Juan, Peña a la Punta de San Luis, a Vieytes a las misma; French, Beruti, Donado, el Dr. Vieytes, y Cardaso, a Patagones, del pobre Castelli hablan incendios, que ha robado, que es borracho, hasta han dicho que no los dejó confesar a Nieto y los demás y los pasaron por las armas en Perú, ya esta visto que los que se sacrificaron son los que salen peor de todos”
En otra carta cuenta: “salen con que es preciso que se le haga consejo de guerra (a Belgrano”, así se están portando estos señores con el pobre Belgrano.
El cura Manuel Alberti ha muerto de un infarto el 31 de enero de 1811 luego de una discusión con el Déan Funes, de todos los hombres de Mayo solo queda Saavedra, quien meses después ya utilizados sus servicios, sera expulsado del poder, y, Domingo Matheu y Juan José Paso.-
Vicente Fidel Lopez sostiene que “el poder revolucionario en manos del señor Saavedra y de su partido no tuvo otro fin que consolidar el influjo predominante de la facción oligárquica”; ni Saavedra, ni Grigera, ni Campana eran hombre de la burguesía comercial anglocriolla, ni representaban sus intereses, aunque confluyen con ella años después en el unitarismo”.-
Por ahora, la burguesía anglocriolla juega un papel de bajo perfil, esperando hacerse el poder, sus políticos mas destacados, son (Rivadavia, Sarratea y García), son los que tienen cierto prestigio, sobretodo cuando la junta precedida por Saavedra pierde prestigio por la frustración de la campaña al Paraguay, o por la derrota de Huaqui en Alto Perú y el confinamiento de los dirigentes morenistas, que generaron descontento en el pueblo.-
En Septiembre de 1811 la burguesía comercial angloporteña, despues de haber usado a los saavedristas, los hecha creando el Triunvirato, integrado por Paso, Chiclana y Sarratea, como secretarios son designados Saavedra, José J Pérez, y Vicente López. Luego Pueyrredon reemplazará a Paso; La Junta Grande se convertirá en Junta Conservadora de la sobreranía del Señor Fernando VII y de las leyes nacionales.-
¿Qué hombres han llegado al poder?
Paso, siempre se acomodó con el partido predominante.
Chiclana siempre mantuvo buenas relaciones con Moreno, pero luego se acerco a Saaverdra, por lo que era saavedrista.
Sarratea, “cortesano y trivial, intrigante por solo el gusto de serlo, noblecillo corrompido, un político de comedia, un cínico; Vivente López en su “historia, solo dice ¿para qué hablar de Sarrate? Mitre de Sarratea afirman: “Es un hombre sin probidad, pero bastante ejercitado en encubrir las lepras de su alma” “corrompido instrumento de Inglaterra” sentencia Liborio Justo, en Nuestra Patria Vasalla.-
Cuando muere Zarratea en el año 1849 en Francia, sus restos son traídos al país, bajo la responsabilidad de dos oficiales: uno de apellido Pinedo y el otro Alzogaray.-
Ese gobierno instaurado en septiembre de 1811 es la primera expresión de la contrarevolución en nuestra historia. Muchos historiadores por figurar allí Rivadavia, siguiendo el juicio de Mitre que lo considera “el más grande hombre civil de los Argentinos” los juzgan erróneamente como la continuación del morenismo, cuando resulta precisamente su negación.-
El golpe de septiembre transforma a la Junta Grande en Junta Conservadora, pero en septiembre de1811 la disuelve eliminando a los diputados provincianos. También disuelve las juntas provinciales, y se restablece el centralismo político, al reimplantar con modificaciones, la real ordenanza de intendentes. Estos rasgos porteños definen asimismo una política antihispanoamericana cuando el Trunvirato pacta con el absolutismo, traicionando a Artigas y dejándolo entre dos fuegos ( absolutismo hispánico desde Montevideo, y portugues por el norte).
La conducción militar de Rivadavia, se encuentra impregnada de claudicaciones y conservadorismo: manda a replegar las fuerzas, pero Belgrano, después de abandonar Jujuy con su pueblo, dejándolo como tierra arrasada (éxodo jujeño) da las exitosas batallas de Tucumán y Salta. En materia económica se observa mas esa tendencia. El 21 de junio de 1811, la junta grande había prohibido “la introducción de efectos en el interior por extranjeros y la venta por menor de artículos importados para evitar la concurrencia y la libre internación de las provincias, pero esa disposición queda derogada el 24 de diciembre de ese mismo año, por el Triunvirato donde se rebaja una tercera parte del arancel aduanero, finalmente el 11 de septiembre de 1812 se deroga en su totalidad dicho arancel.
La revolución, sin embargo, resurgiría luego bajo otras formas: en la lucha de Artigas en todo el Litora, en Monteagudo y la Sociedad Patriotica y en la campaña hispanoamericano de San Martín.-
La Revolución de Mayo y los pueblos Originarios
Martinez Sarasola, señala que, al producirse la revolución “un inusitado fervor indigenista” se apodera de los dirigentes: “en los primeros años de vida independiente se suceden una verdadera andanada de decretos, leyes, oficios y disposiciones legales de todo tipo, dirigidos a reparar la situación integral de las comunidades indígenas. Se trata de borrar la imagen de la conquista y traer a esas culturas a la causa revolucionaria”
Esto se demuestra cuando el 25 de Mayo cuando el pueblo se manifiesta, en la petición que lleva mas de 100 firmas se encuentra entre ellas, la de dos caciques, uno de ellos era José Minomulle.- Moreno, Belgrano y Castelli manifiestan de forma clara que los índios deben ser libres; luego la Asamblea del año XIII suprime el tributo y el congreso de Tucumán , al declarar la independencia se preocupa de qu ella proclama sea publicada en “quichua, aymará y guaraní”.
En el caso de San Martín siempre se expresó “nuestros hermanos lo indios” y su declaración de considerarse el mismo indio, lo cual es perfectamente comprensible en hombres que tenían por programa revolucionario lo que el Gran Capitán llamaba “el evangelio de los derechos del hombre”.
La participación de los guaraníes en las huestes de Artigas es bien conocida.
De todas estas expresiones, la que adquiere mayor importancia es la de Castelli en el Norte. Las instrucciones que recibió remarcan la importancia de “designar a los nativos del Alto Perú para las gobernaciones, y tomar medidas para defender y elevar a la masa indígena”
La tradición recuerda que cuando uno de los caciques, en el famoso acto celebrado el 25 de mayo de 1811 en Tihuanacu, se arrodilla ante Castelli, quien inmediatamente lo alza poniéndolo a su nivel porque ya “todos somos iguales”, fundamento del espíritu revolucionario de Mayo.-
Nota: es un resumen del Libro de Norberto Galasso, "historia de la Argentina", realizado para que un par de sobrinos léan un poco de historia