La saga de Canción de Hielo y Fuego de George R.R. Martin es una ficción histórica que está revertiendo poco a poco en la narrativa fantástica que comenzó a ser antes de que la magia abandonara los Siete Reinos. De este modo, historia y fantasía son los temas más notables a determinar el futuro de la saga.
Por ello, es la Historia, a través los cuentos fantásticos de las edades pasadas, los que nos proveen las mayores pistas sobre el final de la saga, y esta Historia está plagada de detalles históricos y arquetipos mitológicos.
El Héroe con mil caras y Una más
Basado en el ensayo de The Hero with a Thousand Eyes and One,
por Dragonsteel en Tower of the Hand
Último Héroe by Roman Papsuev ©
La historia se repite, y las tramas narrativas de la ficción histórica son circulares, no lineales. Los eventos que desencadenaron la Rebelión de Robert son el secuestro de Lyanna Stark y las muertes de Lord Rickard Stark y su hijo mayor Brandon, en Desembarco del Rey. De forma similar, la muerte de Ned en la capital es lo que da pie a la nueva rebelión, la Guerra de los Cinco Reyes, que derivará también en la muerte de su primogénito y heredero, Robb Stark, en la Boda Roja (nótese que ambos hijos mueren intentando vengar a sus padres). Los reyes “locos” son ambos asesinados por gente de su círculo de confianza: el rey Aerys por su propia Guardia Real, y el rey Joffrey por miembros de su Consejo Real. Y Daenerys es el nuevo Aegon el Conquistador e incluso el color de los dragones de Dany es similar al de Aegon.
La historia se repite en ese mundo como sucede en el nuestro. Este es uno de los temas principales de Canción de Hielo y Fuego. La visión limitada de los hombres, centrándose en sus propias disputas mientras ignoran las amenazas periféricas, es otro de los tramas prominentes, así que el lector debe ser le que tenga esa visión periférica para interpretar de forma veraz. Otro tema repetido es la Larga Noche, puesto que en Desembarco del Rey son reacios a aceptar la inminente amenaza de Los Otros, introducidos de forma notoria en el prólogo de Juego de Tronos.
Pero no es solo la historia lo que nos informa de los elementos estilísticos de Canción de Hielo y Fuego, sino también la fantasía, y más importante, los orígenes de la fantasía: la mitología. Por eso, siendo conscientes de la importancia del ciclo histórico que se repite, es el empuje mitológico el que debe ser investigado para interpretar a dónde nos conduce la narrativa. Leyendo Canción de Hielo y Fuego a través del contexto propuesto por el gran antropólogo Joseph Campbell en su conocido libro “El Héroe con Mil Caras” el lector puede ver los caminos que toman los más importantes “héroes” de la narrativa: Bran, Daenerys y Jon. A través de sus lentes, uno puede ver que cada uno sigue “El camino del héroe”.
Bran Stark
Jon Snow
Daenerys Targaryen
Sin embargo, este es el mundo de George R.R. Martin y la muerte de Eddard Stark en Juego de Tronos enseña al lector una gran lección: esto no es fantasía tradicional, es un realismo mucho más oscuro en el que cualquier personaje, incluidos los héroes, pueden morir. Los temas míticos son tanto confirmados como subvertidos en esta historia. Es un mundo de tullidos, bastardos y personas rotas, donde la justicia y la injusticia son solo diferentes lados de la misma moneda Braavos.
Lo que Martin está haciendo es crear, como él dice, un final “agridulce”, y lo ha descrito de forma jocosa como “nieve soplando sobre las tumbas de todos los personajes muertos”. A pesar de la hipérbole, esto puede ser también una inteligente metáfora. Ya que el apellido de Jon es Nieve, podríamos verle a a él de pie junto a las tumbas de los otros héroes de su era, quizás soplando una vela en su memoria, creando un final agridulce. En cualquier caso, este es un mundo en el que la moralidad de los personajes cambia drásticamente. De ese modo, el final necesita que un héroe se convierta en malvado, otro muera sacrificándose y otro sobreviva heroicamente aunque, al final, melancólicamente.
Y ahora su Guardia ha empezado
Joseph Campbell argumenta que todos los héroes progresan en tres fases: separación, iniciación y retorno. Bran es separado de su familia, como Jon cuando se va al Muro y Dany ha estado toda su vida así. La muerte de su hermano, Viserys, hace a los tres huérfanos. Campbell divide el viaje del héroe en varias etapas. Cada personaje tiene una “llamada a la aventura” – el Cuervo de Tres Ojos, la boda Dothraki, la promesa del gran honor sirviendo a la Guardia de la Noche – y todos reciben el don de una “ayuda sobrenatural” o lo que Campbell llama “talismán”: verdevidencia, huevos de dragón y Garra. Cada uno tiene un animal familiar – bueno, Dany tiene tres – y la habilidad como wargs de los Stark y la capacidad de Dany de sobrevivir al fuego nos sugieren que todos tienen un componente sobrenatural.
Los personajes inicialmente lamentan sus condiciones, “rechazan la llamada”: Bran preferiría estar muerto a ser tullido, Dany no quiere ser la esposa de Drogo y Jon le confiesa a Tyrion que nadie le dijo lo que era la Guardia en realidad. Cada uno superaba varias pruebas: Dany emerge apoteósica (de forma casi divina) al “volver a la vida” tras pasar por las llamas; Jon entra en territorio hostil, cambia de bando, se viste con la piel del enemigo cuando habita con los salvajes, se encuentra una especie de diosa en forma de Melisandre, sufre una mujer como tentación en forma de Ygritte, y “tiene algo pendiente con su padre”, puesto que él y Ned tenían que resolver su última conversación.
Una simbólica muerte y resurrección es otra fase recurrente en el camino del héroe. Bran es empujado desde una torre y tras un largo coma vuelve a la vida. Dany avanza ante las llamas, lo que despierta a sus dormidos huevos de dragón y, de nuevo superando cualquier lógica, sobrevive. Al final de Danza de Dragones, Jon es repetidamente apuñalado por sus hombres, mientras cae sobre la nieve. Esto parece su muerte, pero sin confirmación visual, podemos creer que va a ser resucitado, pues esto es algo que se ha convertido en casi denominador común en ese mundo (Beric Dondarrion, Lady Corazón de Piedra, Robert Strong). La apoteosis de Jon está cerca.
Parece que cada personaje pasará por una etapa de “vuelta” en los dos siguientes libros: Los Targaryen desde el este y los Stark desde el norte. La siguiente fase en que entrarán será el “rechazo a la vuelta”. Quizás Jon, el hombre que dice que el negro fue siempre su color favorito, encuentre alguna recompensa en la muerte. Bran parece complacido en la cueva y Dany lleva en Essos mucho tiempo. Todos parecen reacios a partir. El “vuelo mágico” y el “rescate” aún tienen que llegar, y podemos intuir la importancia de los aliados que ayudarán a nuestros héroes. El “maestro de dos mundos” y “libertad para los vivos” sugieren el final, en que nuestro verdadero Héroe de Hielo y Fuego conquistará los mundo de norte y sur, este y oeste, y, posiblemente, humanos y Otros.
El Príncipe que fue Prometido
El más importante elemento mitológico de la historia es Azor Ahai, el Señor de la Luz hecho carne, el Príncipe que fue Prometido. Azor Ahai estaba casado con Nissa Nissa. En el mito, el templó su espada a través del corazón de su amada. Su alma quedó enlazada con su espada y creó Dueña de Luz, la espada que expulsó a los Otros durante la Larga Noche. Si Portadora de Luz, como también se le conoce, es una espada en llamas, tendría que ser templada en el corazón de alguien hecho de fuego.
Cien días y cien noches trabajó en la tercera espada, y brillaba al rojo blanco en los fuegos sagrados cuando llamó a su esposa. “Nissa Nissa, desnuda tu pecho y recuerda que te amo por encima de todo lo que hay en este mundo.” Ella obedeció y Azor Ahai le clavó en el corazón palpitante la espada al rojo. Se dice que el grito de aflicción y éxtasis de Nissa Nissa abrió una grieta en la cara de la luna, pero su alma, su fuerza y su valor pasaron al acero. Tal es la historia de la forja de Dueña de Luz, la Espada Roja de los Héroes.”
Choque de Reyes, Capítulo 10, Davos.
La historia es totalmente mesiánica, y nos sugiere que Azor Ahai es Jon Nieve, y Dany es Missa Missa: los dos héroes con más aspecto mítico. El matrimonio es parte de la narrativa, ya que varias bodas tienen lugar en la saga. Campbell habla de una “matrimonio sagrado”, y esta boda final en Canción de Hielo y Fuego será la unión de Jon y Dany. Jon y Dany serían ambos el Príncipe que fue Prometido y Azor Ahai, o lo que es más importante, las dos leyendas son una en realidad. Es su unión lo que haría cumplir la profecía.
El incesto entre Jaime y Cersei y la tradición Targaryen de bodas entre hermanos para mantener la línea sanguínea pura sugieren esa relación como la “correcta” para Dany. Se revelará que Jon Nieve en realidad es un Targaryen. El cuestionable linaje de Jon, típico de los heroicos “huérfanos” según Campbell (]Frodo, Harry Potter, Luke Skywalker o Cenicienta son todos huérfanos) se revelará: es el hijo de Rhaegar Targaryen y Lyanna Stark. Jon podría tener una experiencia mística al morir donde lo descubra. Como Bran, podría ver u oír a su “padre” durante esa experiencia.
Las últimas palabras de Ned a Jon en la adaptación de la HBO son “Las próxima vez que nos veamos, hablaremos de tu madre. Lo prometo” y quizás Jon y Ned hablen después de la muerte, antes de que Jon vuelva al mundo de los vivos. Es una buena elección de palabras, ya que Ned adoptó a Jon bajo una promesa cuando se vieron por primera vez: la promesa de Jon a Lyanna. Su encuentro final debería terminar también con el cumplimiento de una promesa, lo que finalizaría la fase que describía Campbell como “tener algo pendiente con su padre”.
Howland Reed es otro personaje que también conoce la verdad del linaje de Jon, ya que estaba en la Torre de la Alegría cuando Lyanna murió. Las descripciones de la muerte de Lyanna sugieren de forma muy explícita que murió dando a luz, ya que muere “en una cama de sangre”, y Tyrion y Dany sufrieron exactamente lo mismo. La coincidencia no debe pasar desapercibida al lector atento. Reed tendría que acudir a ayudar a Jon (para vengar unas posibles muertes de sus hijos o no haber ayudado lo suficiente a Bran). Este es el secreto que Ned se llevó a la tumba y prometió a su hermana jamás revelar, ya que el rey Robert juró matar a todo Targaryen, y Jon lo es. Sin embargo, los Stark protegen a los suyos. Ned intenta impartir esta lección a Arya en Desembarco del Rey.
Vemos un paralelo en el comportamiento de Eddard cuando, por el bien de sus hijos y su familia, descarta su honor para intentar salvar a Sansa, mintiendo y proclamando que Joffrey es el verdadero rey. Pierde su cabeza por esa mentira, como perdió su honor por Lyanna y un bebé llamado Jon Nieve años antes. Muchos han apuntado a esta conclusión antes, pero las ramificaciones es lo importante.
Jon es un verdadero Stark y un verdadero Targaryen, y la fusión de estas fuerzas parece inminente en el texto. Los Stark saben que “el invierno se acerca” y los Targaryen viven por “fuego y sangre”, la conexión con el título de la saga es evidente. Los Targaryen son prácticamente extinguidos durante la Rebelión de Robert y ahora se repite en esta nueva narrativa con los Stark: su familia está en la ruina, los miembros más prominentes asesinados y su castillo saqueado y dañado. Como Dany, va poco a poco vengándose para su Casa, igual harán los Stark. Los exiliados no están en el exilio para siempre. Hasta Jorah podría volver a Poniente.
Jon, siendo el hijo de Rhaegar, es el heredero legítimo al Trono de Hierro. En Tormenta de Espadas, Robb Stark también nombra a Jon su heredero antes de morir, y quizás Jon se convertirá en Rey en el Norte. El supuesto Aegon de Danza de Dragones tiene que morir: aquellos que toman el poder demasiado rápido en este mundo parece que mueren también demasiado rápido: Renly, Robb, Joffrey.
Jon será redivido en Vientos de Invierno, quizás por Melisandre, como con la habilidad de Thoros, es por lo que Beric Dondarrion y Catelyn revivieron: para preparar el camino de la apoteosis de Jon, su retorno a la vida de forma casi divina, como vimos a Dany alzarse de las llamas, con los dragones al lado. Él es Azor Ahai, y Melisandre se quedaría en el Muro porque se empieza a dar cuenta de lo que es el Lord Comandante Nieve.
Azor Ahai es improbable que sea Stannis, su rol parece el del “héroe fracasado”. Al final de Danza de Dragones, Stannis se prepara para luchar la “batalla en la nieve” contra los Bolton. Se ha mencionado como los hombres de Stannis han estado trabajando en el lago cercano, haciendo agujeros en el hielo, y algunos especulan con que es una táctica de batalla de Stannis: atraer a sus enemigos al hielo y observar cómo se hunden cuando este se rompe. Sería atractivo ver unos últimos momentos de Stannis victoriosos, para reparar su errores anteriores. Más tarde, los Otros aparecerían y expondrían que Stannis Baratheon y su espada en llamas en realidad son meros impostores. El lector espera que Stannis se de cuenta de ello demasiado tarde, quizás con Theon presenciando su caída desde su punto de vista.
Jon, el Rey en el Norte, y Dany (Daenerys), reina en el sur, podrían unir fuerzas y casarse, si se revela que Jon es un verdadero Targaryen. Sería la unión simbólica de los Siete Reinos contra las fuerzas de Más Allá del Muro. Liderarían sus ejércitos combinados (dragones, caballleros, Inmaculados, Dothrakis, la Guardia de la Noche, los salvajes) contra los Otros en la Batalla de Hielo y Fuego. La batalla debería tener tres partes, ya que Azor Ahai debe hacer su espada tres veces antes de tener éxito. Los Otros vencerían las dos primeras, y, para derrotarles, la parte final de la profecía debería cumplirse, a pesar del rechazo de los protagonistas. El honor precede a la familia, a pesar de las palabras de la Casa Tully.
Azor Ahai posee la espada especial, Portadora de Luz. Como se sugiere que tanto vidriagón (obsidiana) como el acero valyrio, la nueva Portadora de Luz debería estar compuesto de ambas. Jon reforjaría la espada Stark, Hielo, y se convertiría en la nueva Portadora de Luz. Como Hielo era excepcionalmente larga y se dividió en dos espadas por obra de Tywin Lannnister, y Lamento de Viuda está en Desembarco del Rey, parece posible que para que alcance el tamaño original Jon debiera combinar Guardajuramentos (conseguida a través de Brienne, Catelyn o Jaime) con su propia espada, Garra, y obsidiana obtenida en el Puño de los Primeros Hombres. Samwell Tarly parece destinado a llevar a Jon ese conocimiento tras sus investigaciones en Antigua. El nombre de Sam y su amistad con Jon lo conectan con Frodo y Sam en El Señor de los Anillos, la primaria influencia de Martin. La confrontación de Frodo con uno de los suyos y su locura por el deseo de los poderes mágicos es otra pista sobre el clímax de la serie.
En el mito original, Azor clava a Portadora de Luz en el corazón de su amada, Nissa Nissa, matándola y dando de esa manera el poder necesario a la espada de fuego para que rechace y derrote a los Otros. En esta versión, Jon atravesaría el corazón de Dany con la reforjada Hielo para crear la nueva Portadora de Luz. Su alma se combinaría con la espada para crear la verdadera destructora de Otros: acero de dragón. Esa sería la “canción de hielo y fuego”, el matrimonio y autosacrificio de Jon y Dany, la épica de su era. Dany sería fuego hecho carne. Su corazón en llamas daría ese fuego a la espada para salvar Poniente. La Madre es un poderoso arquetipo para Campbell, y aquí, Dany como “Mhysa” salvaría a los que están “encadenados” a la guerra dándoles el mayor sacrificio que una madre de Poniente puede ofrecer: “muerte a cambio de vida”. Tantas madre mueren al dar a luz en esta historia que parecería apto que Dany muriera como la Madre de los Dragones. Que comiera el corazón de caballo que le ofreció Khal Drogo sería otro indicador de su asociación con el corazón, así como las palabras “fuego y sangre”, pues daría su sangre para reforzar el bando de fuego.
Melisandre (el corazón en llamas) acabaría trabajando para Jon y Dany, y Tyrion sería la Mano del Rey, presenciando los eventos desde un punto de vista que ningún otro personaje tendría. No es una casualidad que Jon y Tyrion se hagan amigos al principio de la historia. Deberíamos ver su reunión. Tyrion ha estado en el Muro, el Valle, Invernalia, Roca Casterly, Desembarco del Rey, las Tierras de los Ríos y Essos. Parece destinado a conectar a Dany y, viajando con ella, moverse de oeste a este y de este a oeste de nuevo, volviendo a ganar su poder perdido. Siendo el personaje más asociado con los libros, Tyrion sería el escriba que compondría la “canción de hielo y fuego”: la crónica de su época. Tyrion podría ser el incluso el que estuviera detrás del matrimonio entre Jon y Dany. Tras el sacrificio de Dany, Jon derrotaría a los Otros, liderando a los hombres de Poniente y los dragones contra ellos y sus espectros.
Otra teoría dice que Ashara Dayne es en realidad la madre de Jon, y supuestamente poseería la espada de Ser Arthur Dayne, Albor, hecha de una estrella caída, que brilla y que parece la espada conocida más parecida a Portadora de Luz. Incluso sus nombres tienen relación. Sin embargo, la ausencia de relevancia narrativa de esta trama parece desacreditarla. Uno se podría incluso preguntar si Albor es quizás un arma de los Otros, y esa estrella caída podría tener algo que ver con su origen, ya que parecen criaturas de otro mundo.
Lo que es importante recordar es que esto son profecías y las profecías son traicioneras. Es posible que Dany/Jon sean Azor Ahai y el Príncipe Prometido sea otra persona o incluso cosa distinta. Pero parece probable que sea su unión – hielo y fuego – lo que juntos derrote a la Larga Noche. El otro príncipe que hay que tener en consideración es el Príncipe de Invernalia.
Los Hijos del Bosque
La historia nos detalla otra trama mitológica que no ha sido muy desarrollada, y parece dirigirse hacia una llamativa cuestión. Los mitos hablan de cómo los Hijos del Bosque ayudaron a ganar la batalla contra la primera Larga Noche. Los niños, que originalmente estuvieron en guerra contra los Primeros Hombres, parece que se aliaron con ellos cuando una nueva amenaza apareció en la forma de Los Otros. Si el Señor de la Luz y el Gran Otro van a ser fuerzas opuestas, también podrían serlo los antiguos dioses y los nuevos, las caras de los arcianos contra la estrella de siete puntas.
El rol de Bran empieza aquí. En la fantasía tradicional, Bran habría sido el verdadero héroe de esta historia. Es joven y noble, pierde a sus padres, gana habilidades mágicas, es bondadoso, cuidadoso, de buen corazón, y, lo que es más importante, la primera novela es presentada conectando al lector en primer lugar con Bran. Es el Harry Potter y David Copperfield de Poniente. Bran tiene siete años en la primera novela, vive en los Siete Reinos, la saga es de siete libros: su destino está conectado con la estructura del texto.
Las historias normalmente tienen este personaje que conecta con la audiencia, y su personaje casi siempre sobrevive y permanece en el lado de los buenos, narrando los eventos al lector. Estos personajes son frecuencia los ojos del lector, y ya que Bran tiene visiones, es asociado con un cuervo de tres ojos, y está literalmente sentado como un miembro de la audiencia debido a su accidente que le dejó tullido, parece este personaje. Pero hay múltiples personajes con punto de vista en la saga, y considerando los cambios que van sufriendo los personajes, mantener a Bran como el héroe típico no sería acorde con la narrativa de Canción de Hielo y Fuego. Después de todo, es el personaje al que le gustaba escuchar cuentos de terror. Aquí es donde el viaje del héroe será subvertido. La asociación de Bran con los elementos de “horror” de la historia muestran una complacencia con lo monstruoso. También ama explorar, y con la exploración viene el cambio y la transformación.
Bran necesita cambiar, y siguiendo la trama estilística del mundo, donde nade es realmente bueno o malo, sino moralmente ambivalente, la naturaleza bondadosa del Príncipe de Invernalia debe, desde el punto de vista moral, ir cayendo hacia abajo, como lo que le pasó a su castillo o su accidente sugieren. Bran necesitaría ser el Anakin Skywalker de la saga.
Ya que fue un Brandon Stark el que construyó el Muro, sería poético que otro lo destruyera. El Cuerno del Invierno sería una herramienta apta para ese propósito. El invierno se acercaría en forma de un Stark que se uniría a los Otros, como hizo el Rey de la Noche eras atrás (otro Brandon Stark, según la Vieja Tata). Fue el Rey en el Norte, el hermano del Rey de la Noche (en este caso Jon) y el Rey Más Allá del Muro (en este caso Dany, la reina que viene del otro lado del mar) los que unirían sus fuerzas para derrotarle. El Rey de la Noche podría ser el líder de los Caminantes Blancos, como vimos en el episodio 4×04 de Juego de Tronos “Guardajuramentos”, aquel que convierte a un bebé en Caminante.
El tema de los “hermanos” y los “segundos hijos” también entra juego ahí: Bran es un segundo hijo (Robb primogénito), Jon también (Aegon primogénito) y Bran y Jon han crecido como hermanos.
Bran está siendo entrenado por Cuervo de Sangre, el Cuervo de Tres Ojos y antiguo bastardo Targaryen, y se convertirá en verdevidente. Melisandre ve su imagen en las llamas y les nombra como enemigos. Las interpretaciones de Melisandre son pobres, pero sus visiones son potentes. Sin embargo, ni el Señor de la Luz ni el Gran Otro parecen ser enteramente buenos o malos, parecen ser más bien fuerzas en oposición y perpetua lucha, como las deidades zoroastrianas en que están basadas.
Cuervo de Tres Ojos
Bran continuará perdiendo su sentido como “niño” mientas se hace fuerte como warg y “lobo”. Él sacia su hambre comiendo carne de hombres muertos a través de Verano, se sugiere que quizás se haya comido a Jojen (mirad la teoría sobre el puré de Jojen), parece desear a Meera y eso podría llevar a Bran a emparejarse con otro como hizo el Rey de la Noche antes que él, pues debido a su accidente no parece capaz de mantener relaciones con una humana. Jojen dice que ninguno de ellos dejará la cueva jamás. Este quizás sea el objetivo de Cuervo de Sangre: crear un campeón del bando de hielo, uno que luche con sus habilidades mentales, como Melisandre intenta hacer en el bando del fuego. Jon y Dany están en un bando, una combinación de un bastardo y una princesa, sus oponentes serían el bastardo Cuervo de Sangre y el Príncipe de Invernalia. El dragón de tres cabezas puede ser una metáfora para la misma guerra: la batalla final tendrá tres partes y tendrá tres “héroes”.
Como Martin ha dicho que veremos las Tierras del Eterno Invierno, de donde vienen los Otros, necesitamos a un personaje para describirnos ese mundo. El candidato más probable parece Bran por ser el que está más al Norte y es el único personaje que parece que se va a quedar indefinidamente más allá del Muro. Que se cite con estos horrores sería otro giro inesperado en esta saga llena de sorpresas. Estaría también bien ver a Bran, al final, resistir a esas demandas y, como Darth Vader, volver al final al bando de la luz para ayudar a derrotar a las fuerzas de la oscuridad.
El interés de Campbell está en entender por qué culturas a lo largo del mundo podrían contar historias similares, a pesar de las diferencias culturales y lingüisticas. Su respuesta es lo que el llama el monomito – el mito del único – y los millares de cuentos de aventuras heroicas que le han seguido, introduciendo estos elementos en sus narrativas.
George R.R. Martin es un escritor que está conscientemente jugando su propio juego de tronos con el monomito, subvirtiéndolo y afirmando sus patrones, como hace con las expectativas de sus lectores. La más antigua de las historias es la de la luz frente a la oscuridad. Martin es del mismo patrón: fuego contra hielo. Dany es fuego y Bran es hielo, mientras que Jon es una mezcla de ambos y el intermediario entre ambas fuerzas elementales. Él templará ambos bandos.
Northrop Frye argumentó que hay cuatro grandes patrones narrativos, basados en las estaciones, y es en el verano en el que tiene lugar el romance o la misión, la aventura. Canción de Hielo y Fuego es la misión por el corazón y el heroísmo. No es sorprendente que Azor Ahai sea un héroe que deba templar su espada en el corazón de quien ama para traer el retorno del verano, puesto que aunque el invierno se acerque, la novela final promete darnos un sueño de primavera.
¿Qué les parece la teoría?
