El Vaticano expresó esta semana que la teoría de la evolución, obra del científico inglés, no excluye pensar que Dios es el creador del universo. Lo hizo en un congreso donde teólogos, científicos, filósofos y académicos de todo el mundo debaten sobre el darwinismo y el creacionismo.
En el año que se conmemora el bicentenario del nacimiento de Charles Darwin (1809-1882), la Iglesia sorprendió al expresar que la teoría de la evolución no excluye pensar que Dios es el creador del universo. La declaración fue hecha esta semana en el Vaticano, en un congreso internacional sobre los preceptos planteados por el científico inglés en su obra La evolución de las especies, de 1859.
El cardenal William Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, dijo que “el Vaticano considera que hay un espacio suficientemente amplio para la fe, en la base científica de la evolución y en aquella para Dios creador”.
Al inaugurar en la Pontificia Universidad Gregoriana esta inédita conferencia, Levada resaltó que “lo único que el Vaticano rechaza como absurdo es la concepción ateísta”, sostenida entre otros por el biólogo Richard Dawkins, según la que la evolución prueba la inexistencia de Dios.
El encuentro, que se lleva adelante en Roma hasta el sábado, reúne a teólogos, genetistas, biólogos moleculares, filósofos y académicos de todo el mundo con el objetivo de conciliar dos posturas hasta ahora enfrentadas: el darwinismo y el creacionismo.
La primera teoría, plasmada por Darwin, indica que las especies, incluso la humana, evolucionaron a través de la selección natural a lo largo de cientos de millones de años. La segunda, que se basa en interpretaciones de la Biblia, dice que el mundo fue creado en seis días por Dios, que también creó al hombre a su imagen y semejanza.
En esta ocasión el Vaticano dejó en claro que la Iglesia Católica nunca condenó las teorías de Darwin y que considera que hay “un espacio suficientemente amplio” para la fe tanto en la base científica de la evolución como para la fe en Dios creador, tal como indicó Levada.
La repercusión del congreso llegó a nuestra ciudad donde el padre Eduardo Lorenzo, de la parroquia Inmaculada Madre de Dios de Gonnet, se mostró conforme con el debate. “Me parece estupendo. Demuestra la capacidad de diálogo y responsabilidad que tiene la Iglesia”, dijo a Hoy. Añadió que “es una revisión histórica de lo más importante”.
El sacerdote coincidió con la idea de que la teoría de la evolución no niega la creación de Dios. “La verdadera ciencia no se contradice con la religión. No se rechazan. Y en esto la Iglesia es clara”, afirmó.
El cura señaló además que no se puede “pensar que de un mono salió el hombre”. Según Lorenzo, el ser humano evolucionó por una intervención divina. “Tiene que haber un primero, un origen. Algo que creó y que, a su vez, es increado. Y ese algo es Dios”, concluyó el párroco.
Fuente
En el año que se conmemora el bicentenario del nacimiento de Charles Darwin (1809-1882), la Iglesia sorprendió al expresar que la teoría de la evolución no excluye pensar que Dios es el creador del universo. La declaración fue hecha esta semana en el Vaticano, en un congreso internacional sobre los preceptos planteados por el científico inglés en su obra La evolución de las especies, de 1859.
El cardenal William Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, dijo que “el Vaticano considera que hay un espacio suficientemente amplio para la fe, en la base científica de la evolución y en aquella para Dios creador”.
Al inaugurar en la Pontificia Universidad Gregoriana esta inédita conferencia, Levada resaltó que “lo único que el Vaticano rechaza como absurdo es la concepción ateísta”, sostenida entre otros por el biólogo Richard Dawkins, según la que la evolución prueba la inexistencia de Dios.
El encuentro, que se lleva adelante en Roma hasta el sábado, reúne a teólogos, genetistas, biólogos moleculares, filósofos y académicos de todo el mundo con el objetivo de conciliar dos posturas hasta ahora enfrentadas: el darwinismo y el creacionismo.
La primera teoría, plasmada por Darwin, indica que las especies, incluso la humana, evolucionaron a través de la selección natural a lo largo de cientos de millones de años. La segunda, que se basa en interpretaciones de la Biblia, dice que el mundo fue creado en seis días por Dios, que también creó al hombre a su imagen y semejanza.
En esta ocasión el Vaticano dejó en claro que la Iglesia Católica nunca condenó las teorías de Darwin y que considera que hay “un espacio suficientemente amplio” para la fe tanto en la base científica de la evolución como para la fe en Dios creador, tal como indicó Levada.
La repercusión del congreso llegó a nuestra ciudad donde el padre Eduardo Lorenzo, de la parroquia Inmaculada Madre de Dios de Gonnet, se mostró conforme con el debate. “Me parece estupendo. Demuestra la capacidad de diálogo y responsabilidad que tiene la Iglesia”, dijo a Hoy. Añadió que “es una revisión histórica de lo más importante”.
El sacerdote coincidió con la idea de que la teoría de la evolución no niega la creación de Dios. “La verdadera ciencia no se contradice con la religión. No se rechazan. Y en esto la Iglesia es clara”, afirmó.
El cura señaló además que no se puede “pensar que de un mono salió el hombre”. Según Lorenzo, el ser humano evolucionó por una intervención divina. “Tiene que haber un primero, un origen. Algo que creó y que, a su vez, es increado. Y ese algo es Dios”, concluyó el párroco.
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