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Historia flogger

Info1/24/2009

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Grupo de floggers en las afueras del Abasto Shopping

El estilo se compone principalmente por pantalones chupines de colores llamativos (apretados jeans o joggings). Los floggers usan como zapatilla las deportivas de lona o las Converse, el peinado que los distingue es semi-largo en los varones, y un flequillo en ambos géneros el cual tapa parcialmente o por completo los ojos. Se conoce como floggers a los jóvenes seguidores y amantes de esta moda. Algunas características de los floggers es su gusto por la moda y por marcas reconocidas.

También son conocidos por utilizar tiradores y chupines con cintura alta, que es lo último en moda de los floggers ya que utilizan la misma ropa que se usaba en otras épocas.

Música

Entre los gustos de estos adolescentes, se encuentra la música electrónica, principalmente techno, sobre la cual han desarrollado una peculiar manera de bailarla llamada Electro. Los movimientos, consisten en extender rápidamente una pierna, golpeando el suelo con el talón, y señalando la otra pierna hacia atrás y, a continuación, cambiar rápidamente la posición de las piernas, y muchas variaciones más.

Ideología

Criticas

El hecho de ser o considerarse un flogger ha sido criticado desde algunos sectores sociales haciendo hincapié en la sobreexposición de los adolescentes, señalando la particularidad de la publicación de fotos sugerentes, o en algunos casos escasas de ropa, ya que Fotolog.com no presenta un filtro para su protección, ni requiere una edad mínima para su registro.[2] Sin embargo, si bien existe la posibilidad de publicar ese material, es poco frecuente, ya que tales fotos son borradas por parte de los administradores del sitio y suelen causar el cierre del flog.

El fenómeno también es criticado por poder resultar tendiente a la frivolidad y superficialidad.[3] Los floggers suelen ser catalogados como estereotipados y seguir un patrón común de conducta y estilo, por lo cual suelen ser motivo de burla o rechazo por parte de otras subculturas de jóvenes, principalmente desde los «cumbieros».[4] [5] Otras tribus que los criticaron por su relación con la moda, lo referente a lo comercial, y la falta de una ideología política y social, fueron los punks y los metaleros.

Episodios negativos relacionados

La primera pelea en el Abasto

El miércoles 5 de marzo de 2008 una reunión flogger estaba efectuándose en el Abasto. De repente, 50 personas se enfrentaron. Algunos medios aseguraron que fue una pelea entre los barrios de Caballito y Recoleta, otros aseguran fue un problema interno de la tribu entre un grupo de floggers "marginales" y otro grupo más "frívolo". El hecho nunca quedó esclarecido. Un agente de seguridad resultó herido y en el desconcierto algunos negocios del shopping fueron robados.[6]

La batalla campal por el shopping del Alto Rosario

Fue el domingo 10 de agosto de 2008. En realidad no se sabe si fue una pelea entre los floggers contra las pandillas locales de la ciudad de Rosario (de gustos por la cumbia villera y el hip hop), o si simplemente los floggers no tuvieron nada que ver y fue una pelea entre dichas pandillas (algo similar a lo que ocurrió en las peleas del Abasto). Lo cierto es que según los medios las pandillas involucradas fueron la "G.S.P." ("Gran Sensación Popular", "la 115", "La Fabela", "L.M.E." ("La Mafia Electrónica", "C.D.D." ("Ciudad De Dios" y "La banda de Cucha". Los medios afirman que se enfrentaron 80 jóvenes, 8 fueron detenidos.[7] [8] [9]

La segunda pelea en el Abasto

El domingo 7 de septiembre de 2008 en el Abasto hubo un enfrentamiento que en un primer momento los medios de comunicación afirmaron que fue un ataque contra los floggers hecho por jóvenes del conurbano bonaerense. Más tarde se comprobó que era en realidad una "pelea entre barrios". Según las conclusiones, era el barrio de La Paternal contra una alianza entre la gente de los barrios de Almagro, Palermo, Villa Crespo y Caballito. Hubo 18 detenidos. [10] [11]

Los disturbios en la peatonal

El domingo 12 de octubre de 2008 en una calle peatonal de la ciudad de Mendoza cerca de 300 personas se pelearon en una gresca callejera entre floggers y cumbieros, originado porque una cumbiera le arrancó un piercing que la flogger tenía, como venganza por haberle "robado un novio". La pelea continuó en disturbios con la policía porque habían jóvenes que buscaban rescatar a sus pares que habían sido arrestados. Hubo 2 detenidos.[12]

El asesinato a la salida del boliche

En la madrugada del domingo 21 de diciembre de 2008 a la salida de un local bailable de Las Tapias en la región de Traslasierra, provincia de Córdoba, un grupo de 3 jóvenes provocaron la muerte de un flogger llamado Guillermo Joel Cáceres. Al salir del boliche, los 3 jóvenes le gritaron "flogger" (a pesar de que los amigos del condenado dijeran que los problemas se debían en realidad a otros temas[13] ) y lo persiguieron a él y sus amigos. Estos lograron escapar, pero Cáceres tropezó y fue golpeado. Sin embargo, los estudios dan como resultado que no murió por una golpiza. Por eso se discutió si murió por los golpes o por un susto según la autopsia [14] . Uno de los jóvenes que lo golpearon, hijo de un policía retirado, fue condenado. Es el hecho que más repercusión tuvo en los medios. Por otro lado, la idea de un asesinato a un flogger dejó de ser tema de burla entre la gente que rechazaba a la tribu, para convertirse en un tabú.

El asesinato de la fiesta flogger

Fue en la madrugada del domingo 4 de enero de 2009, en la esquina de Silvano Rodríguez y Tito Laciar, dentro de Villa Nueva, en la localidad de Guaymallén, provincia de Mendoza. Había una fiesta flogger, un cumpleaños[15] , cerca de dicha esquina, donde, de una puñalada en el pecho, fue asesinado un joven, llamado Sergio Gonzalo Sosa Locino. El asesinato ocurrió en la vía pública. Aún no se esclareció. El sospechoso era un flogger (siendo este caso, por ende, el único donde el victimario fuese un flogger) que había asistido a la fiesta, y que había reconocido haberlo matado pero porque lo estaba molestando por ser flogger. Las acusaciones en su contra, sin embargo, carecían de pruebas y eran testimonios no acreditados formalmente ante la Fiscalía de Menores. Se habían hecho cuatro hipótesis: que el flogger asaltó a Sosa Locino para robarle un celular y este se resistio y fue asesinado; que Sosa Locino se burlaba del flogger por pertenecer a esa tribu y que por eso este lo mató (que como queda dicho, fue lo que al principio argumentó para defenderse[16] ); que lo habían matado por no ser flogger[17] ; y que, al contrario de la primera, Sosa Locino había querido robarle un celular a un niño de 11 años[18] y que el flogger quiso defender al niño[19] . Lo cierto es que más tarde el mismo flogger desmintió haberlo matado y se declaró inocente[20] , obligando a la policía a profundizar en el caso.

El asesinato de Nahuel Huapí al 700

Fue en la noche del sábado 10 de enero de 2009, en uno de los galpones ocupados de la vieja estación ferroviaria de la localidad de Rodeo de la Cruz (en Guaymallén). Un joven flogger llamado Jonathan Orlando Ocaña estaba en su hogar en Nahuel Huapí al 700 cuando lo llamaron desde afuera de la misma con insultos refiriéndose a su calidad de "flogger". Al asomarse recibió un disparo mortal en el tórax. Se desconoce al asesino

Los mas conocidos.



link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=BmgXecIdWOQ

El pasito flogger



link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=qW44uvsVWIc&feature=related

No los discriminen por ser diferentes. Ellos no joden a nadie.

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