¿Qué son los Prejuicios?

Siempre es bueno para comenzar un post sobre un tema definirlo, o no? Entonces comencemos por la famosa es inspiradora wikipedia:

Prejuicio (del Lat. praejudicium = juzgado de antemano) es, como lo dice su nombre, el proceso de "pre-juzgar" algo. En general implica llegar a un juicio sobre el objeto antes de determinar dónde está realmente la preponderancia de la evidencia, o la formación de un juicio sin experiencia directa o real. Ya que hemos definido, para seguir, como es más que lógico hablemos del tema brevemente desde otra perspectiva.


Prejuicio en psicología
En el campo de la psicología, un prejuicio cognitivo es una distorsión (distorsión cognitiva) en el modo en el que los humanos percibimos la realidad. Alguno de estos procesos han sido verificados empíricamente en el campo de la psicología, otros están siendo considerados como categorías generales de prejuicios.


Prejuicios a individuos
El prejuicio surge por conveniencia, para discriminar, descartar o dominar a otras personas o aceptarlas preferentemente, sin tener remordimientos y sin pararse a pensar si eso es bueno o malo, o si es una opinión objetiva o subjetiva. Comunmente es una actitud hostil o menos frecuentemente, favorable hacia una persona (o grupo) que pertenece a determinado grupo simplemente por el hecho de pertenecer a ese grupo, en la presunción de que posee las cualidades negativas o positivas atribuidas al mismo. La opinión se produce respecto del grupo prejuiciado y después incorpora al individuo. El prejuicio es una evaluación preconcebida de las personas, una idea preconcebida que se tiene sobre los otros.

El prejuicio es tener una opinión o idea acerca de un miembro de un grupo sin realmente conocer al individuo. La antipatía, normalmente, se basa en información pasada y en la experiencia con un individuo en particular. La extensión de las propias experiencias negativas al caso general se puede considerar como sesgo. Por ejemplo, una persona que ha tenido una serie de relaciones negativas con miembros del sexo opuesto puede desarrollar un prejuicio contra ese sexo, y asumir así que los factores que dañan las relaciones siempre están presentes en ese sexo, y adoptar el conjunto de prejuicios que se conoce como sexismo. O, si una persona ha crecido con el concepto de que los miembros del grupo "X" tienen ciertas características, debido a un encuentro pasado amargo con un X, puede asumir que todos los miembros del grupo son X y hacen "amargar". Esto se ve en muchos lugares: racismo, lingüismo, intolerencia religiosa, homofobia, o el rechazo de alguien porque su estirpe política es diferente de la propia.

En otros casos, está relacionado con el tribalismo. A los jovenes de un grupo, en una educación temprana, se enseña que ciertas actitudes y valores son los "correctos". Se forman opiniones sin sopesar la evidencia en ambos lados del asunto considerado. Muchos comportamientos prejuiciosos se forman en la infancia al emular la forma de pensar y hablar de los mayores, sin intención maliciosa por parte del niño. El adulto prejuicioso puede incluso sorprenderse al oír una sarta de improperios y de sus propias opiniones a medio cocinar sobre ciertos grupos de boca de sus hijos e hijas (especialmente en lugares y momentos inoportunos). En Argentina y Estados Unidos durante mucho tiempo se potenció la incorporación de colonos de origen germanico por el simple hecho de serlo. Y de mano de obra de raza negra. Ahora les dejo una frase que viene dando vueltas en mi cabeza (a modo de reflexión con la misma imagen, claro) desde los años en que no conseguía trabajo:





Muchas personas son discriminadas por motivos de raza, sexo, orientación sexual, discapacidad o por padecer enfermedades como el SIDA o trastornos mentales. Para que se produzca la discriminación, por tanto, es necesario ver a la persona discriminada como formando parte de un grupo o colectivo por el que se siente rechazo o desagrado.

La base de la discriminación suele encontrarse casi siempre en los estereotipos, que son creencias, ideas y sentimientos negativos o positivos hacia ciertas personas pertenecientes a un grupo determinado. Cuando se realiza una valoración negativa de un grupo en base al estereotipo, el resultado es el prejuicio. Cuando los prejuicios llevan a una persona a actuar de un modo determinado respecto al grupo o individuo prejuzgado, el resultado es la discriminación (por ejemplo, impedir que alguien de raza negra o gitana entre en un determinado local).

¿Cuál es el proceso que lleva a una persona a despreciar o maltratar a otras por ser diferentes?

1. Categorización. Todos los seres humanos tendemos a categorizar el mundo que nos rodea para poder manejarlo y entenderlo mejor. Por ejemplo, si entramos en un centro comercial y necesitamos información sobre un producto, buscamos una persona que encaje dentro de la categoría de dependiente y la encontramos fácilmente consiguiendo así, de forma rápida, aquello que deseábamos.

El problema es que la clasificación social hace que se exageren las diferencias entre grupos y que los veamos como muy homogéneos, de manera que todos sus miembros nos parecen iguales. Por ejemplo, ¿qué imagen viene a tu mente cuando piensas en un contable, un abogado o un albañil?

2. Estereotipos. Esta tendencia a establecer categorías y a agrupar a las personas dentro de ellas es lo que da lugar a los estereotipos, que van más allá de la mera categorización e incluyen rasgos de personalidad, emociones, aficiones, gustos, etc. que se cree que comparten los miembros de un grupo. Así, alguien puede pensar que un contable es aburrido y que no le gustará ir de escalada.



La información que contienen los estereotipos es la siguiente:

- Información acertada pero exagerada. Por ejemplo, los hombres son, efectivamente, más agresivos que las mujeres, pero estas diferencias son bastante pequeñas, aunque tiendan a verse como mayores y sólo se dan en la agresividad física, no habiendo diferencia en la verbal.

- Información errónea. Los estereotipos sobre homosexuales, por ejemplo, definen a los hombres como afeminados y a las mujeres como masculinas y consideran que los gays se sienten más atraídos por niños. La realidad es que hombres afeminados y mujeres masculinas se dan por igual tanto entre homosexuales como entre heterosexuales y que el acoso de homosexuales a niños es menos frecuente que entre heterosexuales.

¿Cómo se forman los estereotipos?

1. Experiencia personal. ¿Cómo puede la propia experiencia llevar a desarrollar creencias erróneas?

a) Correlación ilusoria.

Este verano caminaba por una calle céntrica cuando me encontré con una mujer de unos sesenta años. Llevaba un vestido estampado, de colores llamativos y con muchos volantes, un sombrero de flores, un paraguas multicolor abierto bajo un sol radiante y un puro humeando en la comisura de sus labios. Si la recuerdo a ella, entre toda la gente que se movía por las calles esa mañana, es debido a que lo inusual, inesperado o sobresaliente llama nuestra atención de forma especial. Supongamos ahora que sabemos que esa mujer procede de un lugar lejano llamado Z (o Zetania) y que es la única persona que conocemos procedente de ese lugar. Entonces nos llamará la atención por dos motivos: su aspecto inusual y su lugar de origen. Cuando dos características distintivas se dan juntas, tienden a asociarse, de modo que tendremos tendencia a percibir a los habitantes de "Zetania" como algo extravagantes. Del mismo modo, si observamos algunos inmigrantes de raza negra cometer actos delictivos, prestaremos más atención a esta información y podremos concluir que la delincuencia es mayor entre los inmigrantes negros. Mientras que prestaremos menos atención a otra información que contradiga esta idea pero que no sea tan llamativa como un hecho delictivo.

b) Los roles sociales.

La mayoría de la gente se forma una impresión de los demás al observar su comportamiento y su ocupación. A veces esa ocupación está asignada por la sociedad. Por ejemplo, en la Edad Media, los judíos apenas podían dedicarse a otra cosa que no fuese la manipulación del dinero. Esto hizo que fuesen vistos como personas cuyas características de personalidad eran ideales para esta tarea.

Igualmente, durante mucho tiempo, la sociedad ha empujado a las mujeres al cuidado de otras personas o del hogar o a posiciones subordinadas. Esto hizo que fuesen percibidas como maternales, sensibles a las necesidades y sumisas, cualidades requeridas por el rol de ama de casa o subordinada. Así , si muchas mujeres actúan según el rol tradicional de madre sin trabajo remunerado, serán vistas según la imagen tradicional (sensibilidad, calidez, suavidad, sumisión). Esta visión podría perjudicar a una ejecutiva que trata de abrirse camino en una empresa competitiva, creándole ansiedad o conflicto ante la idea de la maternidad, pues incluso ella misma podría empezar a verse de un modo que no encaja con su identidad de ejecutiva.

c) El miedo a lo desconocido.

Cuando las personas salen de su grupo, entran en una zona desconocida formada por grupos que desconocen. Esto puede hacer que sientan incertidumbre, preocupación e incluso desagrado. No saber qué hacer, qué decir o cómo reaccionará la otra persona a menudo genera torpeza y frustración. A su vez, estas emociones pueden influir en la formación de estereotipos. De hecho, muchas veces el estereotipo refleja la emoción que siente el grupo prejuicioso. Por ejemplo, quien siente repulsión puede ver al grupo como desagradable; quien siente miedo puede verlo como hostil. Así, si una persona siente varias veces miedo, disgusto u odio en varios encuentros con miembros de un grupo, verá a todos sus miembros como desagradables, detestables y amenazadores.

Si además dos grupos se amenazan mutuamente, compiten por los mismos recursos o consideran que el otro grupo viola sus valores, las emociones negativas serán mucho más intensas, pudiendo llegar a un odio extremo.




Si todavía estás despierto y el tema te interesó lo suficiente, podes seguir leyende este último artículo.

Dibujando personalidades: el papel educativo de la imagen en los cuentos infantiles y dibujos animados

Investigadores de la Universidad de Granada llevan a cabo un estudio pionero que analiza las imágenes de cuentos infantiles y series de animación, poniendo de manifiesto los valores que transmiten.

Entre otras muchas cosas, los humanos somos eminentemente visuales. Algunas estimaciones calculan que más del 90% de la información que recibimos entra por la vista. Así las cosas, esta información es todavía más importante cuando aún no se ha desarrollado un pensamiento crítico, como sucede, en principio, durante la infancia. Si a esto le añadimos que, al cabo del año, un niño pasa más tiempo delante del televisor que en clase, vemos la importancia que la educación visual tiene en la actualidad.

La primera parte del estudio se centró en el análisis de 300 cuentos infantiles, publicados en España por editoriales nacionales y dirigidos a un público menor de 8 años. Aunque a esas edades muchos niños aún no saben leer, los cuentos están pensados para que lo haga un mayor y los vea el pequeño. En esta etapa es cuando la persona más aprende por imágenes. A través de un análisis de las ilustraciones atendiendo a sus formas, colores, texturas y técnicas, los investigadores pusieron de manifiesto las diferencias entre el lenguaje escrito y el visual.

Después de analizar las imágenes, los investigadores preguntaron a 300 escolares granadinos de colegios públicos y privados sobre las percepciones que les sugerían. “Vimos que existía una gran diferencia entre lo que el cuento quiere contar con palabras y lo que los niños perciben a través de las ilustraciones”, apunta Pertíñez. “La diferencia estriba en que las imágenes de los cuentos siguen ancladas en estereotipos, no han evolucionado con la sociedad”, concluye. A pesar de que en la mayoría de los casos los cuentos están ambientados en el contexto donde vive el menor, los ilustradores tienden a reproducir ciertos clichés.

Estereotipos
Así, el padre se suele representar con bigote y gafas (icono que denota inteligencia), o leyendo un periódico si está en casa, la madre se dibuja como ama de casa, y el prototipo de maestra resulta anticuado para lo que los niños ven luego en clase. Ningún ilustrador se plantea que el protagonista no sea blanco, a pesar de que la multiculturalidad es un hecho palpable, sobre todo en los colegios públicos. Sin embargo, en los textos no se especifica qué hace cada personaje, cómo va vestido, o qué rasgos étnicos tiene. En opinión del investigador, estos prejuicios forman parte de la cultura del ilustrador, que los repite de forma acrítica.

Mientras que el sentido pedagógico del texto está muy cuidado por las editoriales, que cuentan con todo tipo de asesores, las ilustraciones dependen únicamente del criterio de los dibujantes. Éstos suelen tener formación en Bellas Artes, donde se hace hincapié en dibujar acorde con la realidad del menor. Pero, en lugar de reflejar la variedad, las imágenes de estos cuentos siguen un modelo de ilustración ¨para niños¨ que repite ciertas concepciones no inocentes, usa acuarela para dar una sensación más ¨blanda¨, y donde los personajes ‘malos’ están llenos de aristas mientras que los ‘buenos’ son redondeados.

Fantasía y TV
Lo que está cambiando es el mundo fantástico de los cuentos, según el estudio de la UGR. Las brujas y los duendes clásicos escasean en las páginas que se publican hoy. La fantasía aparece entremezclada con el mundo cotidiano de los niños, cuyas experiencias son más urbanas y están más influidas por la televisión. Por eso, tras concluir este estudio, tanto Pertíñez como Carmen Hidalgo, colaboradora en el proyecto, decidieron ampliarlo a los dibujos animados que se emiten en las cadenas públicas.

A pesar de que hay una gran variedad de contenidos, el criterio de los programadores suele incluir cualquier programa de animación dentro del saco ¨para niños¨, lo que hará que se emita en horario infantil (como ocurrió con ‘DragonBall’ o ‘Los Simpsons’). Sin embargo, parece que los hábitos de consumo televisivo infantil están cambiando, ya que el programa preferido ahora por los niños es ‘Ana y los Siete’, y, a partir de siete años, prefieren ‘Los Serrano’ y ‘Gran Hermano’ a ‘Los Lunnis’ o ‘La Banda’.

Esta segunda parte del estudio, que ahora se inicia, seguirá el esquema aplicado para los cuentos infantiles: se analizarán las imágenes con la misma metodología, y los investigadores consultarán posteriormente con escolares de colegios granadinos para observar sus interpretaciones. Después de analizar los dibujos animados emitidos en la televisión pública, los investigadores pretenden ampliar el proyecto a los canales temáticos infantiles, ya que aquí es donde se estrenan las series de animación que marcarán la pauta a seguir, y analizar también la publicidad que se inserta en los programas infantiles, que utiliza la animación pero sin ningún tipo de filtro educativo. El proyecto lo financia el Ministerio de Ciencia y Tecnología y, en su mayor parte, la Unión Europea a través de Fondos FEDER.

Espero dos cosas: primero que les haya servido y segundo que no se hayan aburrido.



http://es.wikipedia.org/wiki/Prejuicio