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El Islam
El Islam es la más reciente de las religiones monoteístas, fue fundado por Muhammad (Mahoma) y propagada por sus discípulos y sucesores.
El Islam triunfó sobre el paganismo de los árabes, asimilando algunas tradiciones, todos los años arriban por millares a la meca desde los más lejanos lugares el mundo y pertenecen a las más diferentes razas, naciones y clases sociales. Hablan diversas lenguas y sus costumbres son dispares.
Pero todos profesan la misma religión y creen que “no hay divinidad excepto Dios y Muhammad es su mensajero”. Son peregrinos musulmanes.
Árabe o extranjero, el peregrino sólo puede ingresar en la ciudad después de una larga ceremonia de purificación. Entonces, vestido con un sencillo ropaje blanco (que no puede tener costuras), se dirige a la plaza donde se encuentra la Caaba, un santuario de forma cúbica siempre cubierto por un tapiz negro, que es el centro del mundo Islámico.
Obedeciendo a un ritual que es mas antiguo que el propio Islam, los fieles dan siete vueltas alrededor de la Kaaba antes de iniciar las oraciones, y otras siete, en sentido contrario, al terminarlas.
En los días siguientes visitarán otros lugares sagrados, después de rezar en el valle de Arafat, apedrear el demonio en un montículo y sacrificar un cornúpeto en Medina, la jornada religiosa se habrá cumplido.
Más de un millón de peregrinos recorren anualmente ese camino de devoción, y son sólo una pequeña parte de los musulmanes que se han distribuido por el mundo, manteniendo vivo el mensaje de Muhammad, un hombre que dio unidad nacional a los árabes y una religión universal a todos los pueblos
Islam deviene de Aslama que significa someterse.
El profundo significado del Islam es un conjunto cultural, que abraza determinadas estructuras legales y sociales con estructuras especificas tradicionales .
Muslim designa que abraza el Islam y lo sigue fielmente, significa el sometido (a la divinidad)
El Islam no invoca a Muhammad sino que reza por él.
“al Quranu l Karim” El generoso Corán.
El Corán está subdividido en 114 suras de diferente longitud. Cada capítulo está subdividido en versículos (ayat). Existen reglas fijas para las pausas en la recitación, para la receta pronunciación, para la asimilación de ciertas letras, para la vocalización y otras.
El Corán es el Evangelio de la religión Islámica, en él se hallan incorporados los códigos religiosos y sus mandamientos. Sus Versículos han sido inspirados y revelados por Dios al profeta Muhammad por medio del Arcángel Gabriel y mantenido intacto en un idioma árabe purismo. Fueron revelados en los últimos veintitrés años de vida de Muhammad.
Complemento de Corán es el compendio de los Hadith, Este término significa en primera instancia un a comunicación, un relato profano o sagrado, se trata de las acciones y dichos del profeta y de sus compañeros comentando el Corán o explicando pasajes poco claros. El Hadith es venerado casi tanto como el Corán.
La Sunna es el camino que estamos acostumbrados a recorrer, son loa antiguos usos y costumbres, actualmente significa “Camino que se debe recorrer siguiendo las enseñanzas (el Corán) y los dichos (Hadith) de Muhammad y de sus primeros compañeros”
Los musulmanes sunnitas que componen la mayoría de los 700 millones de musulmanes, distanciándose de los chiítas, que han añadido ciertas variantes a la sunna.
La Nación Árabe
No existe iglesia en el Islam, y el Islam no es una Iglesia, no hay poder espiritual viviente, no hay sacerdocio ni jerarquía, lo que existe es el pueblo de los creyentes, unidos por y en la misma fe y por principios comunes de organización., a través de diferencias entre países, entre razas, entre culturas y entre lenguas.
Se dice en árabe umma o, mas exactamente ummatu-n-nabî. El término en su semantema original, quiere decir madre. La uma es la comunidad, en el doble sentido de “pueblo y nación”, Y la ummattu-n-nabî es la comunidad del profeta, es decir, de Muhammad. Es el conjunto de aquellos que profesan el isla, que rezan volviéndose hacia la meca, que leen y meditan el Corán, y que procuran respetar sus principios.
Sinónimo de umma es dar-al Islam, el mundo del Islam, opuesto a Dar al-harb, el mundo de la guerra que rechaza el Islam.
Cualquiera que sea la jerarquía social del país en que vive, el musulmán no olvida que todos los creyentes musulmanes son hermanos.
“Los hombres son iguales entre sí como los dientes del peine del tejedor”
Ninguna distinción entre blanco o negro, árabe o no árabe, la única distinción que los diferencia es su grado de temor a Dios. El racismo es una traición al Islam y es ajeno a su tradición.
Los cinco Pilares de La Fe
La vida religiosa islámica, así como la propiamente ética, se basan en los “pilares de la fe”, que son, en orden decreciente:
a) La profesión de la fe en Dios y en Muhammad, su enviado, es la shahdada.
b) La oración ritual o salat (salawat), a la que se añade la oración personal, o dua.
c) La limosna ritual, llamada zakat, o también sadaqa.
d) El ayuno del mes de Ramadán, sawn o siyam.
e) La peregrinación a la Meca, o hajj.
A estos alguno autores le agregan el deber de la guerra santa (jihad). Alguno interpretan la guerra santa como una lucha espiritual contra los instintos perversos de las pasiones.
El fundamento de la jihad se encuentra en el Corán 2:190 195, “Combatid a fondo en el camino de Dios , combatid contra quien os combate, pero no os excedáis, pues dios no ama a quienes exageran” La guerra de describe como defensiva, no agresiva el Musulmán debe paga r a sus enemigos y a los infieles con la misma moneda.
La profesión de fe se trata de declarar verdaderamente con el corazón y con la boca la fórmula “Confieso que no hay Dios sino Dios y que Muhammad es su profeta, sólo es válida si se cree en ella.
La oración ritual obligatoria se llama salat (quizás palabra aramea que signifique girar al cabeza), debe hacerse obligatoriamente en cinco momentos del día:
-Al alba antes de salir el sol
-Poco después del mediodía
-A mitad de la tarde.
-Al ponerse el sol.
-Al caer la noche.
En primer lugar tiene que formular la intención de orar (niyya o niyyat), sin la cual carecería de valor, luego debe lavar su cuerpo hacer abluciones (wudzu), que purifica el cuerpo de las manchas cotidianas.
Pecados mas graves se tendrían que realizar un baño completo (huslu).
La tercera obligación moral de todo musulmán es la zakat, la limosna legal, ha caído en desuso, era como una especie de diezmo, pero ha sido sustituido por los impuestos estatales.
El musulmán es muy afecto a dar limosnas, se ven en las puertas de mezquitas y cementerios pobres y enfermos “los desdichados de allah” extendiendo la mano y nadie pasa sin dejar caer una moneda.
Se puede asimilare a la limosna ritual la sadaqa, sobre todo al final del mes de ramadán, se llama la sada-l-fitr, ofrenda para la fiesta de la ruptura (del ayuno), los más ricos socorren a los más pobres, especialmente comestibles y ropa para poder participar de la festividad del id-l-fitr que termina el ayuno.
La obligación ético-ritual importantísima para el Islam es el sawm, el ayuno del mes del calendario lunar musulmán, el mes de ramadán. En este mes toda la vida social sufre profundas transformaciones, es un testimonio de obediencia a Dios.
Consiste en la abstinencia diaria y diurna (desde el alba hasta que empieza a ponerse el sol) de todo tipo de alimento, de bebida, de contactos sexuales, de perfumes, de tabaco (incluso el olor a tabaco), en suma de todo aquello que pueda deleitar el cuerpo.
El ayuno les esta prohibido a las mujeres durante la menstruación, a las madres recientes, durante los cuarenta días posteriores al parto, pero después deberán compensar todos los días de ayuno.
Los enfermos, los que se encuentran de viaje, los que deben realizar trabajos pesados, con la condición de que después compensaran los días de ayuno cuando estén en condiciones, sin embargo casi ninguno se aprovecha de estas facilidades y observan el ayuno.
El Córan
El Corán le fue revelado a Muhammad la noche vigésima séptima del mes de ramadán, a esta noche se le llama” la noche del destino”, los fieles pasan la noche en las mezquitas recitando y según la creencia esta noche queda fijado el destino de los creyentes para el siguiente año.
El mes de ramadán termina con la fiesta pequeña id al saghir en que todo fiel está obligado a dar limosna a los pobres.
La última de las obligaciones de los musulmanes es la peregrinación “haggi”a la meca, que se debe realizar durante el último mes del calendario Musulmán en el mes llamado dzu l-haggi “patrón de la peregrinación”
La haggi debe ser realizada por lo menos una vez durante la vida del creyente que disponga de los suficientes medios (dinero y salud).
Allí cumplen cantidad de ritos heredados del paganismo y luego islamizados, que se hacen remontar al patriarca Abraham, venerado como el amigo de Dios.
En recuerdo del sacrificio de Abraham (quien según el Islam, habría debido inmolar a su hijo Ismael y no a Isaac) inmolan un cordero o un cabrito, sacrificio que también se realizan en alguno otros lugares por quienes no asistieron a la peregrinación.
El día del sacrificio se llama id l-kabir, la “fiesta grande”.
Los Libros Celestiales
La fe Islámica admite la existencia de libros sagrados revelados a profetas y enviados de Dios. Estos libros son la palabra de Dios venido de él bajo la forma de una revelación. Forman parte de la lista la tura, el zabur, el ingil y el qurç"n.
El nabí a traído un mensaje, pero no ha traído un libro; el rasul ha traído un mensaje acompañado de un libro. Los Rasul son Moisés, David, el Mesías Cristo y Muhammad, también se reconocen la mayor parte de los profetas del antiguo testamento, desde Adán hasta Jesús hijo de María e inclusive María.
EL Mundo Angélico
La creencia en los Ángeles está muy arraigada en el Islam.
Quizá el más importante es el Ángel Gabriel mensajero entre el Altísimo y los profetas.
Otros velan sobre los hombres, otros escriben las acciones de los hombres, buenas o malas, otros son guardianes del paraíso y de sus joyas, y otros son guardianes del fuego y de sus tormentos.
También esta Miguel nombrado una sola vez en 2: 92. Luego israfil, que hará sonar la trompeta en el día del juicio. Seguidamente, Israil, que anuncia la proximidad de la muerte, y, por último los ángeles encargados de interrogar al fiel en la tumba, Nakir y Munkar.
Otras figuras menores son los ginn, yinns o djinns, están a medio camino entre los hombres y los ángeles, se inmiscuyen en la vida humana para bien o para mal. Hay que procurar a toda costa que nos sean favorables, y cuidarse al mismo tiempo de su influencia, que podría ser maligna.
La Ley
Un manual de ética elemental presenta en orden de complejidad decreciente, la siguiente lista de pecados graves: apostasía, rechazo , aunque fuera sólo en el fuero interno de la fe, acusar de mentiroso a mamad, homicidio (salvo en casos de guerra santa), fornicación, adulterio, homosexualidad masculina y femenina, faltas graves contra los padres, magia negra, calumnia grave, usura.
Todos los no comprendidos en esta lista están considerados como leves. Todos caen bajo la sanción penal prescrita en el Corán, y que la comunidad debe aplicar. Constituyen una desobediencia a Dios y duran hasta que el pecador se arrepiente en su corazón y cambia de conducta. A todo pecado grave debe seguir el arrepentimiento (tawbä) para ser perdonado y este arrepentimiento se manifiesta:
1) abandonar el estado de pecado
2) demostrando pesar por la ofensa, pero haciéndolo “por la faz de Dios, y no por temor”
3) haciendo serio propósito de no volver a pecar.
Estas actitudes deben ser adoptadas en plena conciencia antes del estertor de la agonía y antes de los signos del fin del mundo, pues en ambos casos la puerta del arrepentimiento será cerrada.
Muhammad el Profeta el “alabado el Glorificado
Muhammad nació probablemente el Lunes 9 del mes de Rawi-Awal (20 de abril) del año 571? D.C. en la Meca, en el Hedyad.
El historiador Ibn Isaac habla del año del Elefante, cuando una malograda expedición de Abraha (virrey de la Arabia feliz) contra la meca.
La religión musulmana asegura que lo profetas habían anunciado repetidos veces el nacimiento y que sorprendentes señales externas como: la iluminación de la casa por una luz sobrenatural, la desecación del lago Sawa, la extinción del Fuego Sagrado de Persia (encendido 1000 años antes), acompañaron su llegada al mundo.
Según la tradición las ovejas y las mulas se le inclinaban cuando el era niño, dicen también que cuando contaba tres años se le aparecieron tres ángeles y tomando al pequeño Muhammad lo acostaron sobre la tierra, entonces el arcángel Gabriel le abrió el pecho sin causarle dolor, le extrajo el corazón limpió de el 7 gotas negras, y lo llenó con la fe, la ciencia, y la luz profética.
Pertenecía a la familia de los coreischitas que formaban el clan de los hachemitas. Su padre murió durante un viaje antes de que el niño naciera, su madre Amina murió en su infancia, el niño se lo confió a su abuelo y después definitivamente a si tío.
A los 25 años se casa con kadijah que contaba 40 años, dos veces viuda y propietaria de un comercio prospero, su primera y fiel compañera hasta la muerte de ella y su primera discípula.
Muhammad parece se dedico a la meditación y a la soledad y recibió su primera revelación a los 40 años en una cueva del monte Hira (hoy se llama “giabal-an-nur, la montaña de la luz) la voz del ángel Gabriel le indicó:
“Predica en nombre de tu Señor, que lo ha creado todo. El crió al hombre uniendo los sexos”, era la noche del 26 al 27 del mes de Ramadán (año 610).
Vio en sueños a un ser sobrenatural que lo ordenó “Igra” (predica) le dijo dos veces que se opusiera a las creencias establecidas y le ordeno que leyera un manto desplegado “No se leer” dijo Muhammad, “Lee” insistió el ángel y con fuerza de la fe consiguió comprender lo escrito, el manto contenía los decretos de Alá, que luego promulgó en el Corán.
Sus primeros seguidores fueron su mujer, Jadiya, su primo Alí, algunos parientes cercanos, gentes humildes, esclavos y extranjeros.
Muhammad y sus primeros discípulos tuvieron que soportar un boicoteo social lleno de escarnios, ultrajes y presiones morales.
La lucha de Muhammad contra sus conciudadanos duró 10 años. Algunos de sus discípulos mas fieles encontraron refugio en Abisinia (Etiopía), de improviso los habitantes de Yatrib a unos 400 km de la meca, abrieron a Muhammad las puertas, pactando con ellos su adhesión moral y religiosa y luego una adhesión activa, ofensiva y defensiva contra los habitantes de la meca. Muhammad tomo entonces una gran decisión en septiembre del año 622 abandono furtivamente la meca y se retiró a Yatrib, que mas tarde sería bautizada “Madinatu-n-nabi” la Ciudad del Profeta (la actual Medina).
Comenzó así una nueva era o cómputo de los años, llamada hégira, la cual respecto al año gregoriano, lleva un retraso de unos 600 años.
De su llegada a Medina Muhammad dejó de ser un hombre de religión para convertirse un hombre de estado.
Dice la historia que Muhammad dijo “al que construya una mezquita, aunque sea pequeña, Allah le hará una casa de oro en el Paraíso”
Muhammad que se consideraba heredero y sucesor de los anteriores profetas, por consideración los judíos pidió a los fieles que se prosternaran a orar que su rostro este hacia Jerusalén. Grande fue su desilusión, naturalmente cuando comprobó que los judos no lo aceptaban en realidad como el último de los profetas, tampoco los cristianos lo aceptaron como profeta, sucesos de Jesucristo y de los apóstoles.
En el año 630 Muhammad frente a 10.000 entró triunfalmente a la Meca.
Este recurso de la guerra para hacer prosperar su fe fue decisivo, la jihad o guerra santa se extendería mas allá del desierto.
El 8 de junio del año 632 (11 de la hégira) murió Muhammad sin dejar descendencia masculina y sin haber designado sucesor.
Los Califas bien guiados
Cuatro fueron lo sucesores del Profeta. La tradición le llama Califas que siguieron al pie de la letra las enseñanzas del profeta.
Sólo con el cuarto, Alí se perfila la sombra de esa separación que se mantiene hasta nuestros días, y que dio origen precisamente a los términos de la Chía Alí la separación de Alí, o mas exactamente de uno de sus hijos.
El primer Califa fue Abu Bakr, suegro del profeta, continuando Omar ( ´Umar), Otmán y finalmente Alí.
Omar con sabia administración y estrategia inició la etapa de las grandes conquistas. El imperio bizantino fue el primer adversario que recibió las rudas acometidas de los musulmanes, y en los próximos siglos el Islam hizo temblar a occidente.
Omar en siete años conquisto Siria. Teas la batalla de Yarmuk, ocupó Damasco, tras la victoria de Aginadain, entró en Jerusalén, mientras en el sector Oriental se penetro en Mesopotamia. El imperio persa de los sasánidas cayó y luego Egipto y nubia todo esto en apenas veinte años.
En el 752 después de haber trasladado la capital a damasco se la traslado nuevamente a la nueva capital Bagdad dando origen a una de las dinastías mas brillantes que vio la humanidad la de los abásidas la meca y medina quedaron ya muy lejos.
Sunnitas y Chiitas en el desarrollo del Islam
La Sunna y la Chiía no son sectas islámicas en el sentido estricto de la palabra, se trata de las dos grandes ramificaciones iniciales, en cuyo seno (casi exclusivamente en la Chií) irían surgiendo las sectas propiamente dichas.
Los sunnitas constituyen la mayoría del Islam, tanto numérica como geográficamente, podemos definir como sunnitas a todos aquellos que , junto con le Corán admiten la Sharía, es decir la ley musulmana, se compone también de la Sunna, es decir la imitación del profeta, y del hadith, es decirla tradición y la jurisprudencia aceptadas por el conjunto de la comunidad Islámica. Sin embargo no sería exacto fundamentar en este único criterio la divergencias entre sunnitas y chiitas, es preferible decir que los sunnitas son aquellos que aceptan la sunna de Abu Bakr, de los tres primeros califas, y de los omeyas, sus sucesores; en efecto, los chiítas tiene igualmente a sus Sunna, su Hadith y su propia jurisprudencia.
Los orígenes de los chiítas se remontan a los poderoso grupos de fieles que desaprobaron la elección al califato de Abu bakr, Omar y Otmán, considerando lesionados los derechos de Alí, primo y yerno del Profeta; el propio nombre de Chiía Alí designaba , pues al conjunto de partidarios de Alí.
La historia de la chiía no es solo una historia de periódicos acontecimientos políticos sino una historia de intensa evolución religiosa, en el curso de la cual, sobre el tronco original islámico, se fueron injertando en sucesivas síntesis elementos del ambiente circundante, entre los que se destacan la experiencia filosófica y religiosa de la gnosis y la tradición iraní de los movimientos maniqueos y mazdeísta.
La oposición de los chiítas a los califas omeyas y abásidas derivó fácilmente hacia una forma en la que los elementos religiosos adquirieron preponderancia, sobre todo en su concepción del Imán, lo que a su vez determinaría otras peculiaridades de los chiítas con relación a los sunnitas.
En vez de un califa elevado a la soberanía por una investidura humana, los chiítas reconocen como único jefe legítimo del Islam al imán, descendiente directo del Profeta.
El término Imán significa “aquel que por excelencia es creyente en Allah”.
Los Chiítas creen que el Profeta eligió en forma especial a Alí en su misión de enseñanza y gobierno. Entonces el califato es en el plano temporal una usurpación, mientras que en lo espiritual es un atentado contra la jefatura religiosa. Y como el duodécimo descendiente de Alí murió sin sucesor, desde entonces el verdadero califa, es un imán misterioso e invisible, que, llegada la hora fijada por Allah, reaparecerá como Mahdí “el guiado por Allah” su misión será la de reconducir el Islam a su pureza primitiva y la de permitir el triunfo de sus seguidores sobre los fieles.
Sin embargo en lo que se refiere a ritos y creencias, las diferencias ente chiítas y sunnitas son casi inapreciables; la tendencia más característica consiste en atribuir al Corán una interpretación simbólica cada vez que con ello pueden favorecer al linaje de Alí.
LA MECA
Situada en la península arábiga, en mitad de camino entre suez y adén, a pocos kilómetros del mar rojo.
Conocida desde muy antigua Ptolomeo la menciona como Makoraba, fue centro comercial. Allí se celebraban fiestas anuales que se mezclaban con las ceremonias religiosas pre-islamicas.
La ciudad esta edificada en un valle, entre montañas.
La gran mezquita encierra lo más sagrado del mundo musulman, la Kaaba.
La Piedra Negra
El santuario de la Kaaba tiene una forma cúbica construida en mármol gris oscuro, mide 12 metros de longitud, 10 metros de ancho y 15 de alto.
La orientación de sus ángulos corresponde de forma precisa con los cuatro puntos cardinales.
Dice la tradición que fue erigido por Abraham, al expulsar de su casa a su esclava Agar, la dejó abandonada. Agar era una joven egipcia que Abraham y su esposa Sara trajeron consigo de Menfis. Dios había prometido al patriarca una prosperidad tan numerosa como las arenas del mar, pero la esterilidad de Sara parecía desmentir al oráculo divino y Abraham de 86 años, estaba triste
Ambos esposos convinieron en que Agar debía ser esposa de Abraham.
Agar dio un hijo a Abraham, Ismael; más ocurrió que Dios cumplió la promesa y Sara quedó embarazada y dio a luz a un varón, Isaac.
Ambas mujeres tuvieron rencillas que dieron por resultado la expulsión de Agar junto con el pequeño Ismael.
Cuentan que en una ocasión de gran sed, al ir Agar en busca de agua, el niño al verse solo y sediento, empezó a llorar y pateo el suelo y una de las veces que el talón pegó sobre la tierra, esta se hundió y apareció un manantial que es el que hoy alimenta los pozos de zemzem.
Agar e Ismael fueron los primeros pobladores de Arabia, en la actualidad este lugar sagrado a sufrido numerosas modificaciones la última en el siglo XVII. La planta del santuario es rectangular mide 10 por 12 metros, y en su interior se venera y conserva un aerolito, basalto negro con importantes elementos minerales, muchos desconocidos, se halla a metro y medio del nivel del suelo y el pozos sagrado de zemzem se utiliza para las abluciones.
La mayor parte del años esta cubierta por una enorme tela de brocado negro , el O’kiswah, se encuentra circundada por un amplio circulo, símbolo de la eternidad y del sol. En el interior del santuario hay diez circunferencias que asemejan una espiral.
Mucho antes del Islam, la Kaaba era ya el principal centro de peregrinación y adoración de los pueblos del desierto.
Fue erigida 993 años antes de la construcción del Templo de Jerusalén, es decir 2000 años a.c. Según la tradición Abraham ayudó en su construcción.
Hoy en día las peregrinaciones continúan, es obligación ir aunque sea una vez en la vida; una vez frente a la Kaaba, los peregrinos la bordean siete veces, La Kaaba en sí, es un relicario, lo esencial es ene recinto es la Piedra Negra. En el interior se hallan numerosas lámparas de plata y oro que penden del techo, el suelo recubierto de baldosas de mármol. En el ángulo oriental a metro y medio del suelo y cerca de la puerta, está sellada la piedra (Al Hadjar Alaswad), constituida por tres gruesos trozos, su aspecto recuerda la lava o basalto, color negro rojizo con manchas color carne y amarillas. Según las viejas tradiciones la piedra le fue dada a Adán para que pagara sus pecados y a su vez fue entregada a los hombres para ue éstos pudieran elevarse hasta los Dioses.
La piedra negra es un meteorito, la leyenda dice que en un principio la piedra era blanca, dicese que en un principio era mas blanca que la nieve y mas brillante que el sol, símbolo de su pureza, pero que se fue obscureciendo a medida que se acumulaban los pecados humanos. Existen multitud de relatos acerca de la magia de la Piedra Negra.
Principales Dinastías Musulmanas
Africa del norte:
Tuluni, Fatimi, Ayubi, Mamelucos(Egipto). Idrisi(Marruecos), Almoravides (N.de África, España), Marini (Marruecos), Zayyani (Argelia), Aglabi (Tunicia, Argelia), Hafsidas (Tunicia), Husaini (Tunicia), Jaramanli (Tripolitana). Egipto (868-905)
España:
Omeyas (Córdoba), Almoravides (Andalucía), Almohades (Andalucía), Nazari (Granada).
Proximo Oriente:
Omeyas (Damasco), Abasi (Bagdad), Selyucidas (Siria), Wahhabi (Arabia), Hachemitas (La Meca).
India Y Asia Central:
Samanidas (Transoxania), Gaznaví (Jorasán, Afganistán, India), Selyucidas Armenia, Transoxania), Delhididas (India), Mogol(India).
Turquia:
Selyucidas De Rum, Osmanlies: imperio Otomano.
Irán: Safawies, Jayars, Pahvleví.