El estar vivo y ser un ser pensante nos hace discernir acerca de una experiencia placentera y una desagradable, así empezamos a acercarnos a la definición de felicidad. Según nuestro diccionario Felicidad es “Estado de ánimo del que disfruta lo que desea”, podemos definirlo entonces como una instancia placentera que es eso nada más, un instante en la larga carrera de la vida. Muchos religiosos proclaman la felicidad como la meta, la felicidad eterna ante Dios asociada con la paz absoluta. La paz y la felicidad entonces están estrictamente ligadas para algunos y para otros la felicidad está en la búsqueda de la misma siendo este el concepto más acercado a la naturaleza ambiciosa del humano. “La felicidad consiste en buscarla” Jules Renard Entendemos entonces que la felicidad es subjetiva, tiene tantas posibilidades como personas hay, como hay personas que son menos ambiciosas que otras, hay enseñanzas que nos incitan a una vida más simple para así encontrar la felicidad más fácil o tal vez más rápido apelando a una inexistente humildad que necesita ser aprendida por lo tanto es antinatural para el humano. Pero tenemos otro factor determinante en la felicidad que se liga a las necesidades. Hay teorías motivacionales que hablan de necesidades higiénicas, sociales y motivacionales (siempre hablando del trabajo), estas teorías (haciendo énfasis en la teoría de Maslow) explican como una persona necesita cubrir esas necesidades para alcanzar el ideal de sentimiento hacia el trabajo que es la “Autorrealización”, cada persona cuando pasa de un escalón quiere seguir hacia el siguiente, aquel que necesitaba un trabajo para cubrir sus necesidades fisiológicas luego va a pretender cubrir sus necesidades sociales, etc, etc. Todas las personas tienen necesidades distintas y se conforman con cosas distintas y estas necesidades están en constante cambio, si alguien tiene cubierta la necesidad fisiológica y social en un trabajo y tiene un hijo entonces su necesidad fisiológica es distinta por lo que el trabajo no la cubre y este intentará cubrirla de alguna manera retrocediendo un escalón. Ahora pensemos la “Autorealización” como la felicidad, vendría a llegarse a las dos por el mismo camino siendo el de la felicidad bastante más difícil. Para ser felices tenemos necesidades Emocionales, fisiológicas, higiénicas y sociales. Las emocionales y las sociales van estrictamente ligadas, tenemos que sentir que la gente nos aprecia y que somos social-mente aceptados y a su vez tenemos que tener un ambiente emocional estable y armonioso en nuestro hogar. Las fisiológicas y las higiénicas son las más complejas para nosotros, si bien podemos cubrirlas podemos no tenerlas 100% satisfechas. Las necesidades fisiológicas son de salud, alimentos, abrigo, techo, por ejemplo si yo tengo un trabajo con el que cubro la comida de todos los días, el techo, etc, igual puedo no estar satisfecho porque no es eso lo que quiero comer o no es ese lugar donde quiero vivir. O sea que la subjetividad de la felicidad se pelea con la simplicidad de la necesidad y allí es que se vuelve un complejo conflicto sumado al consumismo con el que nos bombardean diariamente significaría que no tenemos forma ni recursos para cubrir las necesidades que diariamente se generan. Habrá entonces una porción de personas que si se conformarán con lo que tienen, pero la conformidad es acaso felicidad? Estudiando las necesidades y hasta donde podemos cubrirlas surge la siguiente pregunta. La felicidad está directamente ligada con la cantidad de posesiones que uno tenga? La respuesta es no, vemos muchas personas ricas que no pueden salir a la calle o se aburren de lo que tienen, muchas que se dan al habito de las drogas teniendo otra necesidad para cubrir, muchas que se gastan fortunas solo para entretenerse y bajo la tutela de las teorías económicas actuales “hay recursos finitos para necesidades infinitas”. Si las necesidades son infinitas y la conformidad es un falso sentimiento entonces podríamos decir que por lo menos en la vida mortal la felicidad como algo permanente es imposible. Si se puede sentir feliz una persona en un momento determinado pero no permanentemente feliz si no básicamente contento. Al menos en la vida mortal la felicidad permanente es imposible, volvemos al concepto de Jules Renard que la felicidad está en buscarla pero no porque lo esté si no porque no hay más remedio. Ahora vemos un aspecto más oscuro del concepto usando de guía a Antón Pávlovich Chéjov que decía que “La felicidad no existe. Lo único que existe es el deseo de ser feliz” Llegamos a que la felicidad como sentimiento permanente no existe en la vida mortal, puede ser que existiese en vidas inmortales pero como no lo sabemos con exactitud no vale la pena debatir acerca de eso, razonemos datos concretos. Mientras toda nuestra vida crecemos con deseos de una vida perfecta, de diferentes sueños y cuentos de hadas del felices por siempre, llegamos a que esto realmente no existe, no es más que un instante en la realidad. Entonces donde existe la felicidad realmente, la felicidad nace, crece, se nutre y muere dentro de la mente humana específicamente ya que un perro está feliz solo con tener cariño y comida todos los días. Si la felicidad se liga en nuestra mente entonces los momentos felices que tenemos son los que hemos idealizado durante mucho tiempo ya sea el sueño de tu boda o las ganas de comer una hamburguesa cuando llegues a tu casa. El placer momentáneo y lo que sea que las glándulas segreguen mientras nosotros estamos ahí puede asemejarse a un sueño de las mismas proporciones. En la realidad nunca tendremos lo que queremos todo el tiempo pero si mientras confiemos en esas glándulas y en una activa imaginación podemos tener lo que queramos cuando y donde lo queramos. Entonces he llegado a la conclusión de que la felicidad permanente no existe realmente si no que puede lograrse solo en una base imaginativa, algo creado por nosotros mismos para nosotros mismos y plasmada en nuestra propia mente.
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