Estas son algunas paradojas que cuestionan los atributos de Dios catalogándolo como un ser ilógico y por lo tanto inexistente, sin embargo también incluyo algunas posibles soluciones.
OMNIPOTENCIA
¿Podría dios crear una piedra que ni el mismo pudiera levantar?
R = Dios en su infinita omnipotencia puede crear dicha piedra, pero si lo hace, dejará de ser omnipotente, puesto que luego no podrá levantarla.
Parece lógico sin embargo hay un error, Dios en su infinita omnipotencia puede crear dicha piedra pero al crearla no dejaría de ser omnipotente, cuando nos referimos a una piedra que no se puede levantar nos referimos a que es una piedra muy pesada, el peso es una propiedad de la piedra, entonces la piedra tendría un peso enorme que Dios no podría levantar, pero el peso como cualquier otra propiedad de la piedra no es absoluta, es decir, se puede modificar, esto significa que si Dios quisiera levantar la piedra podría fácilmente disminuir el peso de la piedra y levantarla fácilmente. ¿Y Podría dios crear una piedra con un peso absoluto que ni el mismo pudiera levantar? Si cambiamos la pregunta para hacer el peso de la piedra absoluto entonces caeríamos en otra paradoja, la paradoja de los absolutos, la cual se resuelve en que solamente puede existir un solo absoluto, por ejemplo, no puede existir una fuerza imparable y un objeto inamovible, solo puede existir uno de los dos, del mismo modo, si Dios existe y es absoluto entonces no puede existir una piedra con un peso absoluto por lo que la pregunta sería ilógica similar a ¿Puede Dios crear un objeto sin crearlo?¿Puede Dios crear un circulo rectángulo?, etc. Pero podemos ver el problema desde otra perspectiva, ¿Puede Dios volverse a sí mismo tan débil que no pueda levantar la piedra? Y esta pregunta si tiene repuesta, puesto que Dios es omnipotente si puede hacerse a sí mismo débil, pero aun así no dejaría de ser omnipotente, por ejemplo, si esta Dios en un lugar “A” también puede estar al mismo tiempo en un lugar “B” (omnipresencia), y entonces estando en el lugar “A” se hace débil, pero en el lugar “B” aún es omnipotente; cuando leemos sobre el bautismo de Jesús, en el que Dios estaba en el cielo diciendo “Este es mi Hijo amado en quien me he complacido” y también estaba en el aire como paloma posándose sobre Jesús, y también estaba en el agua como Jesús, comprobamos que esto es posible.
OMNISCIENCIA
Si dios creo todo el conocimiento y él tenía conocimiento de antemano, esto implicaría una contradicción circular: Dios no podría haberlo sabido todo antes de que existiera ningún conocimiento que saber.
Parece lógico, pero igual tiene un error, nunca hubo un “antes de que existiera ningún conocimiento que saber” ya que Dios siempre ha existido y por lo tanto el conocimiento acerca de Dios también siempre ha existido, antes de todo lo creado Dios conocía todo lo que había, y todo lo que había él era el mismo, y a partir del conocimiento que tenia de sí mismo fácilmente pudo generar nuevo conocimiento y la creación.
PREDESTINACIÓN
Si Dios pudiera saberlo todo de antemano sería necesario creer que todos los acontecimientos que pudieran suceder estarían predestinados.
Si dios sabe que va a suceder algo malo y no lo evita, no es omnibenevolente.
Si dios sabe que va a suceder algo malo y lo evita, el libre albedrio no existe.
Si dios sabe que va a suceder algo malo y no puede evitarlo, no es omnipotente.
Si dios no sabe qué va a suceder algo malo no es omnisciente.
Este es un tema complejo, lo correcto sería que Dios sabe y puede evitar que algo malo suceda y no lo evita, sin embargo esto no significa que no sea omnibenevolente, hay muchas razones para permitir que algo malo suceda, Dios permitió que cosas malas le pasaran a Jesucristo, permitió que lo crucificaran, y no lo evito, ¿eso lo hace no omnibenevolente? Obviamente no, ahora sabemos que Dios lo permitió porque tenía un buen propósito que era el de redimir a toda la humanidad y esto de ningún modo lo hace no omnibenevolente.
ACTUACIÓN
Si dios actúa de determinada forma para conseguir un fin predeterminado (ya que dios sabe de antemano qué consecuencias tendrá), el libre albedrío no existe.
Si dios no actúa y con ello se consigue un fin predeterminado (que dios sabe que sucederá al no actuar), el libre albedrío no existe.
Aquí se asume que el conocimiento anticipado invalida el libre albedrío, por ejemplo, si alguien va caminando por la calle y le llamas por su nombre sabiendo que al hacerlo te volteara a ver, entonces él no tiene libre albedrío porque tú ya sabias que te iba a voltear a ver; otro ejemplo, si vemos a la misma persona que anda caminando y mandando mensajes desde su celular y vemos que se dirige hacia una coladera sin tapa sabrías que se va a caer entonces invalidarías su libre albedrío ya que sabrías de antemano que se va a caer en la coladera. Obviamente el conocimiento anticipado no invalida el libre albedrío, somos libres de decidir, sin embargo es posible predecir las decisiones si contamos con cierta información sobre los gustos, costumbres, manías, valores, creencias, y demás de las personas, y teniendo en cuenta que Dios es el que mejor conoce a las personas entonces su predicción sería mucho más acertado que el pudiéramos hacer nosotros; no hay que confundir el libre albedrío con la aleatoriedad, es decir, el libre albedrío no quiere decir que nuestras decisiones sean aleatorias e impredecibles.
OMNIPOTENCIA
¿Podría dios crear una piedra que ni el mismo pudiera levantar?
R = Dios en su infinita omnipotencia puede crear dicha piedra, pero si lo hace, dejará de ser omnipotente, puesto que luego no podrá levantarla.
Parece lógico sin embargo hay un error, Dios en su infinita omnipotencia puede crear dicha piedra pero al crearla no dejaría de ser omnipotente, cuando nos referimos a una piedra que no se puede levantar nos referimos a que es una piedra muy pesada, el peso es una propiedad de la piedra, entonces la piedra tendría un peso enorme que Dios no podría levantar, pero el peso como cualquier otra propiedad de la piedra no es absoluta, es decir, se puede modificar, esto significa que si Dios quisiera levantar la piedra podría fácilmente disminuir el peso de la piedra y levantarla fácilmente. ¿Y Podría dios crear una piedra con un peso absoluto que ni el mismo pudiera levantar? Si cambiamos la pregunta para hacer el peso de la piedra absoluto entonces caeríamos en otra paradoja, la paradoja de los absolutos, la cual se resuelve en que solamente puede existir un solo absoluto, por ejemplo, no puede existir una fuerza imparable y un objeto inamovible, solo puede existir uno de los dos, del mismo modo, si Dios existe y es absoluto entonces no puede existir una piedra con un peso absoluto por lo que la pregunta sería ilógica similar a ¿Puede Dios crear un objeto sin crearlo?¿Puede Dios crear un circulo rectángulo?, etc. Pero podemos ver el problema desde otra perspectiva, ¿Puede Dios volverse a sí mismo tan débil que no pueda levantar la piedra? Y esta pregunta si tiene repuesta, puesto que Dios es omnipotente si puede hacerse a sí mismo débil, pero aun así no dejaría de ser omnipotente, por ejemplo, si esta Dios en un lugar “A” también puede estar al mismo tiempo en un lugar “B” (omnipresencia), y entonces estando en el lugar “A” se hace débil, pero en el lugar “B” aún es omnipotente; cuando leemos sobre el bautismo de Jesús, en el que Dios estaba en el cielo diciendo “Este es mi Hijo amado en quien me he complacido” y también estaba en el aire como paloma posándose sobre Jesús, y también estaba en el agua como Jesús, comprobamos que esto es posible.
OMNISCIENCIA
Si dios creo todo el conocimiento y él tenía conocimiento de antemano, esto implicaría una contradicción circular: Dios no podría haberlo sabido todo antes de que existiera ningún conocimiento que saber.
Parece lógico, pero igual tiene un error, nunca hubo un “antes de que existiera ningún conocimiento que saber” ya que Dios siempre ha existido y por lo tanto el conocimiento acerca de Dios también siempre ha existido, antes de todo lo creado Dios conocía todo lo que había, y todo lo que había él era el mismo, y a partir del conocimiento que tenia de sí mismo fácilmente pudo generar nuevo conocimiento y la creación.
PREDESTINACIÓN
Si Dios pudiera saberlo todo de antemano sería necesario creer que todos los acontecimientos que pudieran suceder estarían predestinados.
Si dios sabe que va a suceder algo malo y no lo evita, no es omnibenevolente.
Si dios sabe que va a suceder algo malo y lo evita, el libre albedrio no existe.
Si dios sabe que va a suceder algo malo y no puede evitarlo, no es omnipotente.
Si dios no sabe qué va a suceder algo malo no es omnisciente.
Este es un tema complejo, lo correcto sería que Dios sabe y puede evitar que algo malo suceda y no lo evita, sin embargo esto no significa que no sea omnibenevolente, hay muchas razones para permitir que algo malo suceda, Dios permitió que cosas malas le pasaran a Jesucristo, permitió que lo crucificaran, y no lo evito, ¿eso lo hace no omnibenevolente? Obviamente no, ahora sabemos que Dios lo permitió porque tenía un buen propósito que era el de redimir a toda la humanidad y esto de ningún modo lo hace no omnibenevolente.
ACTUACIÓN
Si dios actúa de determinada forma para conseguir un fin predeterminado (ya que dios sabe de antemano qué consecuencias tendrá), el libre albedrío no existe.
Si dios no actúa y con ello se consigue un fin predeterminado (que dios sabe que sucederá al no actuar), el libre albedrío no existe.
Aquí se asume que el conocimiento anticipado invalida el libre albedrío, por ejemplo, si alguien va caminando por la calle y le llamas por su nombre sabiendo que al hacerlo te volteara a ver, entonces él no tiene libre albedrío porque tú ya sabias que te iba a voltear a ver; otro ejemplo, si vemos a la misma persona que anda caminando y mandando mensajes desde su celular y vemos que se dirige hacia una coladera sin tapa sabrías que se va a caer entonces invalidarías su libre albedrío ya que sabrías de antemano que se va a caer en la coladera. Obviamente el conocimiento anticipado no invalida el libre albedrío, somos libres de decidir, sin embargo es posible predecir las decisiones si contamos con cierta información sobre los gustos, costumbres, manías, valores, creencias, y demás de las personas, y teniendo en cuenta que Dios es el que mejor conoce a las personas entonces su predicción sería mucho más acertado que el pudiéramos hacer nosotros; no hay que confundir el libre albedrío con la aleatoriedad, es decir, el libre albedrío no quiere decir que nuestras decisiones sean aleatorias e impredecibles.