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Advertencia: el siguiente post no fue hecho para humillar y/o de alguna manera ofender a ninguna persona, si en algún momento dado te sientes ofendido por el contenido del post estas en tu derecho de denunciar el mismo bajo la perspectiva del mismo. --Todo comentario que de alguna manera incite al dichoso "Forobardo" sera eliminado-- El fracaso del ateísmo para explicar la existencia El ateísmo como una visión del mundo está intelectualmente en bancarrota y lleno además de problemas filosóficos. Uno de sus mayores problemas es la falta de capacidad para explicar nuestra propia existencia. Es obvio que existimos y aún cuando a los ateos les gusta vender la bandera de la evolución, la evolución no es el tema aquí. Más bien, necesitamos regresar y preguntar: ¿De dónde viene el universo? Verá: lo que haya llegado a existir fue causado por algo para que esto llegara a existir. El universo llegó a existir; así que: ¿Qué hizo que éste llegara a existir? Al responder esta pregunta existen sólo dos posibilidades para registrar la causa del universo: una causa impersonal y una causa personal. Esta es una figura antónima que agota todas las posibilidades. Por lo tanto, es la primera o la segunda. No existe una tercera opción. Vamos primero a mirar la opción ateísta para explicar el universo como una causa impersonal. Si el ateo dijera que el universo se trajo a sí mismo a existencia, entonces, esto sería ilógico ya que algo que no existe no tiene naturaleza y sin naturaleza, no hay atributos y sin atributos, las acciones no pueden ser llevadas a cabo como es el caso del universo de traerse a sí mismo a existencia. Así que esta causa no funciona. Si el ateo dijera que el universo siempre ha existido, esto tampoco funciona ya que significaría que el universo es infinitamente viejo. Si éste es infinitamente viejo ¿por qué no se le ha acabado la energía utilizable de acuerdo a la 2ª ley de la termodinámica? Para poder llegar también al presente en un universo infinitamente viejo, que tendría que cruzar una cantidad infinita de tiempo. Pero es imposible cruzar una cantidad infinita de tiempo para llegar al ahora. Estos problemas significarían también que no podría haber una cantidad infinita de ciclos anteriores del universo donde expandirse y contraerse para siempre. Así que, estas explicaciones tampoco resultan. Si el ateo dijera que la materia y/o energía de alguna forma ha existido eternamente antes del universo, sólo que en formas diferentes, entonces, el mismo tema de cruzar una cantidad infinita de tiempo para llegar al ahora negaría esa idea. Pero esta explicación establecería otro problema. Si las condiciones necesarias para la causa del universo siempre han existido dentro de la materia preexistente, entonces, el efecto del universo siendo transformado es un resultado necesario de que la materia y la energía y el mismo universo habrían sido formados hace un tiempo largo e indefinido. Pero esto no puede resultar ya que significaría que por ahora el universo ya no tendría energía utilizable—una vez más se nos presenta el problema de entropía—sin mencionar el problema perpetuo de cruzar una cantidad infinita de tiempo para llegar al ahora. Así que, ésta explicación tampoco funciona. Así que el universo, el cual está compuesto de materia y energía, no puede ser infinitamente viejo, ni en su forma presente ni en cualquier otra forma. Entonces, ¿cómo sucedió? Y finalmente, ¿cómo llegamos a éste? El ateísmo no nos puede ayudar aquí. Así que vamos a volver nuestra atención a la segunda opción: una causa personal. Si existe una influencia personal, lo que significaría que un ser personal obró sobre el universo, entonces, tenemos una explicación para la causa del universo. Permítame explicárselo. Una roca no cambia súbitamente de ser una roca a convertirse en una cabeza de hacha a menos que actúe sobre ésta algo más. Para que la materia y la energía cambien y se forme algo nuevo, tiene que haber un obrar externo. Debemos preguntarnos: ¿Qué obró en la materia y en la energía que hizo que el universo existiera? Lo que causó que el universo existiera tenía que existir antes del mismo universo. Debido a que el universo tuvo un principio en el tiempo y debido a que la materia y la energía no cambian espontáneamente y se acomodan a sí misma para formar algo nuevo, entonces, la mejor explicación para la causa del universo es una acción debida a una decisión. En otras palabras: Una decisión para actuar en un tiempo específico en el pasado es la mejor explicación de la existencia del universo. Claro está, nosotros los Cristianos diríamos que esta decisión fue tomada por un ser personal a quien nosotros llamamos Dios. ¿Ve que el ateo no tiene nada para ofrecernos con relación al tema importante de explicarnos cómo llegamos aquí? El ateísmo no puede responder una de las preguntas filosóficas más importantes con relación a nuestra propia existencia. Si ofrece alguna explicación, ésta será deficiente y le faltará demostrarlo: Así que, lo que sólo puede ofrecernos es ignorancia y conjeturas. Finalmente y aún cuando no es necesario en el video, trataré con una de las objeciones estandarizadas que los ateos tienen cuando se presenta este tema. ¿Qué trajo a Dios a la existencia? La respuesta es simple: Nada ni nadie lo trajo a Él a existencia. Él siempre ha existido. Él es la causa no causada. Piense acerca de esto: Usted no puede tener una regresión infinita de causas. Es como tener una línea infinita de dominós cayendo uno sobre otro. Si Usted regresa infinitamente en el tiempo para tratar y encontrar el primer dominó que inició todo esto, Usted nunca lo encontrará ya que tendría que cruzar una cantidad infinita de tiempo para obtenerlo lo cual es, imposible de hacer. Esto también significaría que no se puede tener una regresión infinita de causas. Aún más, esto significaría que nunca existió una causa primera. Si no existe una causa primera, entonces, no podría haber una segunda, o una tercera, y así sucesivamente y Usted no tendría a ninguna de estas fichas cayendo. Pero debido a que están cayendo, tiene que haber una primera causa, que en sí fue no causada y que inició todo en un tiempo específico en el pasado. Así es con el universo también. Hubo una causa para que éste existiera en un punto específico en el tiempo. La causa no causada en Dios, el cual decidió crear el universo y quien, como dice la Biblia en Salmo 90:2, “Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.

La Necesidad de un Salvador - “¿Un Salvador? ¿Yo? ¡Pero si no le he hecho nada malo a nadie! … O bueno, al menos no soy tan malo como otros asesinos y violadores que salen en la tele…” Algo así podrías estar pensando y, quiero decirte de todo corazón que te entiendo muy bien, porque hace un tiempo atrás solía pensar así, pero, te pediré muy amablemente que me dejes contarte una historia para ilustrarte algo que ¡Seguramente te sorprenderá! Esta historia se encuentra en el libro de Números capítulo 21, versos 4 – 9, y relata que en una ocasión cuando el pueblo de Israel se encontraba en el desierto, se desanimaron (v. 4) y comenzaron a quejarse de Dios: “Y habló el pueblo contra Dios y contra Moisés: ¿Por qué nos hiciste subir de Egipto para que muramos en este desierto? Pues no hay pan ni agua, y nuestra alma tiene fastidio de este pan tan liviano.” Números 21:5 Si lo piensas bien quizás ellos no se consideraban así mismos tan malos, después de todo no eran tan paganos como los demás pueblos de su época que solían hacer sacrificios humanos, habituados a las orgías o incluso comer animales “inmundos”, Israel sin duda no era así; y el pueblo creía merecer el favor de Dios siempre. Pero, no era así ante los ojos de Dios, Israel se había pasado quejando todo el camino, no creyeron los grandes milagros que Él había hecho ante ellos y preferían desobedecer constantemente, y ésta fue la gota que derramo el vaso como lo vemos a continuación: “Y Jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes, que mordían al pueblo; y murió mucho pueblo de Israel.” Números 21:6 Esas serpientes que aparecen en esta escena son el justo juicio de Dios para con ellos, es decir, Él con sobrada justicia puede juzgar a los pecadores puesto que Él es un Juez puro y santo, Él pudo hacerlo con el pueblo de Israel en el pasado y Él puede hacerlo contigo y conmigo en el presente… Hasta que, te das cuenta que estás muy mal y necesitas ayuda… “Entonces el pueblo vino a Moisés y dijo: Hemos pecado por haber hablado contra Jehová, y contra ti; ruega a Jehová que quite de nosotros estas serpientes. Y Moisés oró por el pueblo.” Números 21:7 Cuando te das cuenta de lo increíblemente sucio que es el pecado en tu vida lo primero que quieres es que de alguna manera mágica desaparezca, así como el pueblo ruega que se vayan esas serpientes, nosotros, quizás sin saberlo muy bien, rogamos desde el fondo de nuestra alma que el pecado desaparezca, pero, el plan de Dios no es exactamente así: “Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre una asta; y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá. Y Moisés hizo una serpiente de bronce, y la puso sobre una asta; y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba a la serpiente de bronce, y vivía.” Números 21:8-9 Amigo (a), el plan de Dios no es eliminar el pecado inmediatamente de nuestras vidas, puesto que los que hemos confiado en Él lastimosamente todavía seguimos pecando; así que su plan debe ser diferente… Su Plan es que pongamos nuestra mirada y nuestra confianza en ¡Aquél a quien ha levantado públicamente a la vista de todos! ¡Ese es Jesús! “Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Juan 3:14-15 Mi estimado (a) lector, no puedo explicar con palabras lo que se siente reconocer en tu propio corazón que estás tan sucio con tu pecado ante los ojos de Dios y que definitivamente no puedes hacer absolutamente nada por tus propios medios para salvarte, pero Jesús lo explico en el Sermón del Monte, cuando dijo: “Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.” Mateo 5:4 Cuando te das cuenta de todo esto y lo piensas detenidamente, de verdad que solo puedes llorar… No puedes hacer más y en tu interior sabes que estás acabado si alguien no hace algo al respecto, y es aquí donde aparece milagrosamente Dios introduciéndose en la historia y te dice que Él ha pagado todos tus pecados con el sacrificio de Jesús en la cruz, que si crees en eso tienes vida eterna y que no necesitas hacer nada porque Él ya lo pago todo. Amigo (a), ésta es la verdad más grande que he comprendido en mi vida. ¿Y tú qué piensas? ¿También lo crees? ¿Quieres creerlo ahora? ¡No hay absolutamente nada que impida que aceptes al Señor Jesús como el Salvador de tu vida! Y créeme, sí Él te está llamando, lo mejor que puedes hacer es recibir esa llamada. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Juan 3:16

¿Es Jesús Dios? ¿Alguna vez Jesús afirmó ser Dios? Pregunta: "¿Es Jesús Dios? ¿Alguna vez Jesús afirmó ser Dios?" Para escuchar el post Respuesta: En la Biblia, no hay un registro de Jesús diciendo las palabras precisas, “Yo soy Dios.” Sin embargo, eso no significa que El no proclamó ser Dios. Tome por ejemplo, las palabras de Jesús en Juan 10:30, “Yo y el Padre uno somos”. A simple vista, esto no parecería ser una afirmación de ser Dios. Sin embargo, escuche la reacción de los judíos a Su declaración, “Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios” (Juan 10:33). Los judíos entendieron la declaración de Jesús al afirmar ser Dios. En los versículos siguientes, Jesús nunca los corrige diciéndoles, “Yo no afirmé ser Dios”. Eso indica que Jesús realmente estaba diciendo que era Dios al declarar, “Yo y el Padre uno somos” (Juan 10:30). Juan 8:58 es otro ejemplo. Jesús les dijo “De cierto, de cierto os digo: antes que Abraham fuese, yo soy”. Nuevamente, en respuesta, los judíos tomaron piedras para arrojárselas (Juan 8:59). ¿Por qué los judíos querrían apedrear a Jesús, si El no hubiera dicho algo que ellos creían era una blasfemia, concretamente, una afirmación de ser Dios?. Juan 1:1 dice que “El Verbo era Dios”. Juan 1:14 dice que “Aquel Verbo fue hecho carne”. Esto indica claramente que Jesús es Dios en la carne. Hechos 20:28 nos dice, “… para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre”. ¿Quién compró la iglesia con Su propia sangre? Jesucristo. Hechos 20:28 declara que Dios compró la iglesia con Su propia sangre. ¡Por tanto, Jesús es Dios! Con respecto a Jesús, Tomás el discípulo declaró, “Señor mío, y Dios mío” (Juan 20:28). Jesús no lo corrigió. Tito 2:13 nos anima a esperar la venida de nuestro Dios y Salvador – Jesucristo (vea también 2ª Pedro 1:1). En Hebreos 1:8, el Padre declara de Jesús, “Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; cetro de equidad es el cetro de tu reino.” En Apocalipsis, un ángel ordenó al Apóstol Juan adorar solamente a Dios (Apocalipsis 19:10). En algunas ocasiones en la Escritura, Jesús recibe adoración (Mateo 2:11; 14:33; 28:9,17; Lucas 24:52; Juan 9:38). El nunca reprendió a la gente por adorarle. Si Jesús no fuera Dios, El hubiera dicho a la gente que no le adoraran, justamente como lo hizo el ángel en Apocalipsis. Hay muchos otros versículos y pasajes de la Escritura que alegan la deidad de Jesús. La razón más importante para decir que Jesús tiene que ser Dios, es que si El no es Dios, Su muerte no habría sido suficiente para pagar la penalidad por los pecados de todo el mundo (1ª Juan 2:2). Solamente Dios pudo pagar tal penalidad infinita. Solamente Dios pudo tomar los pecados del mundo (2ª Corintios 5:21), morir, y resucitar - probando Su victoria sobre el pecado y la muerte. Vesiculo calve: Juan 10:30-33 Yo y el Padre uno somos.

La destructiva fe del ateo A menudo se quiere dar la impresión de que el cristianismo bíblico descansa enteramente sobre la fe, mientras que el ateísmo y la evolución descansan sobre la ciencia y la razón. Pero ese no es el caso. Nadie puede probar científicamente ni el ateísmo ni la evolución y, por lo tanto, ambas cosas descansan en la fe. La teoría de la evolución es un engendro del naturalismo, una postura filosófica que afirma que todo cuanto existe tiene que ser explicado únicamente en términos de procesos naturales. En el naturalismo no hay lugar para la intervención de Dios ni de ningún otro agente sobrenatural. Fuera de la naturaleza, dicen ellos, no hay nada que buscar; la materia es la única realidad. El famoso (y fenecido) astrónomo norteamericano Carl Sagan, lo explica con estas palabras: “El cosmos es todo lo que ha habido, todo lo que hay y todo lo que habrá”. Pero ¿cómo pueden los científicos saber eso con certeza? De ninguna manera. Es imposible probar científicamente que el universo es todo lo que ha habido, todo lo que hay y todo lo que habrá; esta es una postura filosófica, no científica, algo que el naturalista tiene que aceptar por fe. Y una de las consecuencias inevitables de esa fe es el sin sentido de todo cuanto existe. Si la naturaleza es todo lo que ha habido, todo lo que hay y todo lo que habrá, entonces tendríamos que concluir que el universo es un afortunado accidente, el resultado de un proceso que ningún ser inteligente inició ni guió con ningún propósito. Consecuentemente, la tendencia que ha tenido el hombre a través de los siglos a buscarle un significado a la existencia humana sería una labor inútil, porque no habría ningún significado que buscar. Si un niño tropieza con un bote de pintura y ésta se derrama indiscriminadamente sobre el tapiz, sería muy tonto tratar de encontrarle un significado oculto a la mancha. Puede que se vea bonito, pero fue algo accidental, no planificado. Según el ateo, este universo maravilloso que manifiesta orden, diseño y propósito en todas sus partes, no posee en realidad ningún diseño inteligente detrás; es la mancha hermosa que quedó en el espacio infinito luego que la materia + tiempo + casualidad tropezaran con el bote de pintura. Por eso alguien dijo una vez que “el momento más embarazoso para el ateo es cuando se siente profundamente agradecido por algo, pero no puede pensar en nadie a quien darle las gracias”. La fe del ateo deja al hombre sumido en una existencia sin sentido. Pocos lo han expresado tan claramente como Sartre en La Nausea: “Yo existo como una piedra, una planta, un microbio… Aquí estamos todos nosotros, comiendo y bebiendo para preservar nuestra preciosa existencia y sin embargo no hay nada, nada, absolutamente ninguna razón para existir”. El ateo no sólo niega la existencia de Dios, sino que también atenta contra la humanidad del hombre.

Advertencia: el siguiente post no fue hecho para humillar y/o de alguna manera ofender a ninguna persona, si en algún momento dado te sientes ofendido por el contenido del post estas en tu derecho de denunciar el mismo bajo la perspectiva del mismo. --Todo comentario que de alguna manera insite al dichoso "Forobardo" sera eliminado-- ¿Es el ateísmo viable? Esencialmente, el ateísmo es una posición negativa. Esta no es acerca de creer en un dios, o creer activamente que no existe Dios, o escoger no ejercitar alguna creencia o con relación a la no creencia en Dios, etc. Cualquier posición que se le quiera dar al ateísmo, esta siempre será negativa. En discusiones con los ateos, nunca he escuchado evidencia alguna para la validez del ateísmo. En los círculos ateos no existen “pruebas” de que Dios no existe; por lo menos, alguna que yo haya escuchado; especialmente y debido a que Ud. no puede probar una negativa con relación a la existencia de Dios. Claro está que esto no quiere decir que el ateísmo no haya intentado ofrecer algunas pruebas de que Dios no existe. Pero sus intentos invariablemente serán insuficientes. Después de todo, ¿cómo prueba Ud. que no existe Dios en el universo? ¿Cómo prueba que no hay Dios en todos los lugares y en todos los tiempos? Simplemente, Ud. no lo puede hacer. Además, si existieran pruebas de la no existencia de Dios, entonces, los ateos las estarían usando continuamente. Pero no escuchamos de ninguna prueba generalizada para sostener el por qué del ateísmo o el negar la existencia de Dios. Es muy difícil, si no imposible, probar la posición atea debido a que el intento del ateísmo es querer probar una negación. Por lo tanto, y debido a que no existen pruebas para la verdad atea y que no existen pruebas de la no existencia de Dios, la posición del ateísmo debe ser sostenida por fe. Sin embargo, la fe no es algo que a los ateos les gusta reclamar como la base para adherirse al ateísmo. Por lo tanto, los ateos deberán ir al ataque y negar toda evidencia presentada para la existencia de Dios y poder darle así credibilidad a su posición intelectual. Si ellos pueden crear un vacío evidencial en el cual ningún argumento teísta pudiera sobrevivir, la posición de ellos podría ser vista como más intelectualmente viable. Es en la negación de las pruebas y evidencias teístas que el ateísmo trae su propia justificación proclamando asi, su misma existencia. Sin embargo, hay una sola forma en la que el ateísmo es defendible intelectualmente y esta es en el mundo de lo abstracto de la simple posibilidad. En otras palabras, el ateo tendría que proponer que fuera posible que Dios no exista.1 Pero declarar que algo es posible no significa que sea una realidad o que es prudente adoptar tal posición. Si yo digo que es posible que exista una fábrica de helado en Júpiter, ¿se convierte esta posición en intelectualmente defendible? O, ¿es una posición que vale la pena adoptar simplemente porque es una posibilidad? En lo absoluto. Afirmar simplemente una posibilidad basado solamente en que es una opción posible—no importa cuán remota sea esta posibilidad—no tiene suficiente base como para que los ateos afirmen la viabilidad de su ateísmo. Ellos deben llegar con algo más que un simple, “Esto es posible” o “No hay evidencia alguna de la existencia de Dios”, de lo contrario, deberá haber una fábrica de helado en Júpiter y el ateo tendrá que subirse en ese carro y empezar a defender la posición de que el helado en Júpiter sí existe. Al menos, nosotros los cristianos, tenemos evidencias para la existencia de Dios, tal como la profecía cumplida en la persona de Jesús, en Su resurrección, en el Argumento Transcendental, el problema de entropía, etc. Existe otro problema para los ateos. Refutar simplemente las evidencias de la existencia de Dios no prueba que el ateísmo es verdadero más que refutar el testimonio de un testigo en un matrimonio el cual ese testigo niega la realidad del mismo. Debido a que el ateísmo no puede ser probado y debido también a que refutar las evidencias contra Dios no prueba que Dios no existe, los ateos tienen una posición que intelectualmente es difícil de defender. En el mejor de los casos los ateos sólo pueden decir que hasta el momento no existen evidencias convincentes para Dios las cuales hayan sido presentadas. Pero ellos no pueden decir que no hay evidencias para Dios, ya que los ateos no pueden conocer todas las evidencias que posiblemente existan en el mundo. A lo mejor, sólo pueden decir que la evidencia presentada hasta ahora no ha sido suficiente. Lógicamente, esto significa que podría haber evidencias las cuales se presentarían en el futuro y serían suficientes. El ateo debe reconocer que efectivamente, debe existir aún una prueba que no ha sido descubierta y que la existencia de Dios sí es posible. Esto convertiría al ateo más en un agnóstico ya que a lo mejor el ateo puede ser solamente escéptico con relación a la existencia de Dios. Esta es la razón por la cual los ateos necesitan atacar el cristianismo, ya que éste, hace afirmaciones muy altas con relación a la existencia de Dios, las cuales desafían el ateísmo de ellos y permite entrever agujeros en sus vacíos, los cuales, de hecho, les gusta tener. A los ateos les gusta tener el universo con un solo dios en éste: Ellos mismos.

¿Puede Dios hacer una roca tan grande que no la puede recoger? Esta pregunta es representativa del tipo de paradojas ateas usadas para intentar probar que Dios no puede existir. Funciona así: Se supone que Dios sea omnipotente. Si Él es omnipotente, entonces, él puede crear una roca tan grande que no la podría levantar. Si Él no puede levantar una roca como esta, entonces, no es omnipotente. Si Él puede hacer una roca tan grande que no la pueda levantar, entonces, Él tampoco es omnipotente. De cualquier forma, se demuestra que Dios no puede hacer algo. Por lo tanto, Dios no es omnipotente y no existe. ¿Es esto lógico? No. El problema es que el argumento omite alguna información importante y llega a una conclusión imprecisa. Lo que le falta a la “paradoja” anterior es información importante con relación a la naturaleza de Dios. Su omnipotencia no es algo independiente de Su naturaleza; es parte de Su naturaleza. Dios tiene una naturaleza y Sus atributos operan dentro de esa naturaleza, como cualquier cosa y todo lo demás. Por ejemplo: Yo tengo naturaleza humana. Puedo correr. Pero no puedo escapar de un león. Mi naturaleza simplemente no lo permite. Mi habilidad para correr está conectada a mi naturaleza y no puedo violarla. De igual forma sucede con Dios. Su omnipotencia está conectada a Su naturaleza, debido a que ser omnipotente es parte de lo que Él es. Entonces, omnipotencia, debe ser consistente con lo que Él es, y no con lo que no es, ya que Su omnipotencia no es en sí una entidad. Por lo tanto, Dios sólo puede hacer cosas que son consistentes con Su naturaleza. Él no puede mentir porque hacerlo va en contra de Su naturaleza. No ser capaz de mentir no significa que Él no sea Dios o que no es todopoderoso; ni tampoco, puede dejar de ser Dios. Ya que Él se encuentra en todo lugar al mismo tiempo, si Él dejará de existir, Él no estaría entonces en todo lugar al mismo tiempo. Por lo tanto, Él no puede dejar de existir sin violar Su propia naturaleza. El punto es que Dios no puede hacer algo que viole Su propia existencia y naturaleza. Por lo tanto, Él no puede hacer una roca tan grande que no la pueda levantar o hacer algo más grande que Él Mismo, etc. Pero no ser capaz de hacer esto no significa que Él no es Dios, ni tampoco que Él no sea omnipotente. La omnipotencia no es la habilidad para hacer algo concebible; más bien, es la habilidad para hacer algo consistente con Su naturaleza y consistente con Su deseo, dentro del mundo de su poder ilimitado y universal, el cual, nosotros ni poseemos ni entendemos a cabalidad. Esto no significa que Él pueda violar Su propia naturaleza. Si Él hace algo que no sea consistente con Su naturaleza, entonces, sería contradictorio en Sí Mismo. Si Dios fuera contradictorio en Sí Mismo, no sería verdadero. De igual forma, si Él hiciera algo que violara Su naturaleza, como hacer una roca tan grande que no la pudiera levantar, Él tampoco sería verdadero ya que esto, en sí mismo, sería una contracción. Debido a que la verdad no es contradictoria en sí ni tampoco Dios es contradictorio, si Él no fuera verdadero, Él no sería Dios. Pero Dios es verdadero y no es contradictorio. Por lo tanto, Dios no puede hacer algo que viole Su propia naturaleza. Una roca de ese grande es imposible Una forma de ver esto es entender que para que Dios haga algo tan grande como una roca y no pueda levantarla y considerando que Él es infinito en tamaño, tendría que hacer una roca más grande que Él Mismo. Ya que en la naturaleza Él es lo más grande que existe―debido a que Él creó todas las cosas―Él no puede violar Su propia naturaleza haciendo una roca que sea más grande que Él. Además, debido a que una roca por definición no es infinitamente grande, entonces no es posible lógicamente hacer una roca infinita―cuando su tamaño es finito―ya que no sería más una roca ya que sólo Dios es infinito en tamaño. En diccionario.com una roca se define como “relativamente duro, mineral formado naturalmente o materia petrificada; piedra. a) Una pieza relativamente pequeña o fragmento de tal material. b) Un cuerpo relativamente grande de tal material como un acantilado o una montaña. c) Un agregado formado naturalmente de materia mineral que constituye una parte significativa de la corteza de la tierra.” Una roca entonces, no es infinitamente grande. Así que para decir que una roca sea tan grande que Dios no la pueda levantar es decir que una roca deja de ser una roca. Lo que los críticos están diciendo es que Dios se vuelve contradictorio como una prueba de que Él no existe. La afirmación de ellos es desde el principio ilógica. Así que lo que ellos están tratando de hacer es que Dios es ilógico. Ellos quieren usar lo ilógico en vez de lo lógico para probar que Dios no existe. Esto no funciona y la “paradoja” es en sí misma refutada e inválida.

Advertencia: el siguiente post no fue hecho para humillar y/o de alguna manera ofender a ninguna persona, si en algún momento dado te sientes ofendido por el contenido del post estas en tu derecho de denunciar el mismo bajo la perspectiva del mismo. --Todo comentario que de alguna manera insite al dichoso "Forobardo" sera eliminado-- El error de los ateos al pedir evidencia material para probar la existencia de Dios Con frecuencia, los ateos piden evidencia para probar que Dios existe. Ellos dicen que quieren evidencia palpable, evidencia que se pueda probar y que a su vez, pueda ser verificada por medio del método científico. Desafortunadamente para ellos, tal exigencia es una aproximación equivocada. Más bien, deberán buscar pruebas consistentes con un Dios trascendente. Permítanme mostrarles por qué. Primero que todo, el método científico es un sistema de aprendizaje que consiste de observación, hipótesis, experimentación, predicción y teoría. Está basado en la lógica y observaciones del universo material y sus propiedades. Segundo, el método científico, junto con una cosmovisión materialista, necesariamente excluye la trascendencia, la cual existe independiente del universo. Por lo tanto, esta no puede detectar lo que está fuera del terreno de lo material ya que la trascendencia está basada en la observación de las cosas dentro del terreno de lo material. Tercero, la cosmovisión cristiana proclama un Dios trascendente que existe fuera del universo material y que es independiente de éste. En otras palabras, el Dios cristiano no es dependiente del universo material o de sus propiedades para la existencia de Él. Finalmente, pedir evidencia no trascendente, material, que se pueda probar para un Dios trascendente es una aproximación equivocada porque cae en un error de categoría. Error de categoría En la lógica, un error de categoría es aquel en el que las cosas que son de un tipo o característica se presentan como si pertenecieran a otra. Por ejemplo, decir que “la roca está viva” asigna la característica o categoría de vida a un objeto inanimado. Otro ejemplo sería juzgar la belleza de una obra de arte por su peso. Estos son errores de categoría, debido a que la característica o categoría de belleza no está determinada por la característica de peso. Por lo tanto, para que el ateo trabaje desde su cosmovisión materialista y no trascendente y exija prueba para Dios, el cual no es material y trascendente –y quien esencialmente existe fuera de la cosmovisión que percibe el ateo– es un error de categoría porque está pidiendo prueba material de lo trascendente, lo cual no es material. Es como pedirle a alguien que “pese” su pensamiento en una balanza para pesar. Esto no funciona de esta manera porque son categorías o características diferentes. Pero algunos asegurarán que es justo pedir algún tipo de demostración de la existencia de un Ser Trascendente. Después de todo, si no hay evidencia de Él, ¿cómo sabemos que sí existe?. ¿Qué le queda por hacer al ateo materialista? Esto significa que el ateo materialista no puede lógicamente pedir pruebas o evidencias basado en lo material para lo inmaterial sin cometer un error de categoría, por lo tanto se le deja con la opción de tratar de demostrar que la cosmovisión cristiana es internamente incoherente. Después de todo, si no puede mostrar que el teísmo cristiano es falso, ¿cómo puede entonces racionalmente quedarse con su ateísmo? Pero entrar en la cosmovisión cristiana e intentar demostrar que esta no es verdadera, el ateo debe usar la lógica. Y esto requiere el uso de las Leyes de la Lógica. El problema es que estas Leyes son trascendentes en que no son dependientes del universo físico o de sus propiedades para la validez de estas. Pero para el ateo materialista reconocer la validez de las Verdades Lógicas trascendentales, para poder argumentar contra Dios, el cual es trascendente, es básicamente contradictorio debido a que estaría usando lo trascendental para argumentar contra Dios, el cual es trascendente. Aun más, significaría que el ateo materialista está admitiendo la validez de las Leyes Lógicas de lo trascendental sin ser capaz de justificarlas desde el interior de su cosmovisión materialista. Admitir la validez de estas es cometer la falacia lógica de dar por sentada la pregunta. Conclusión El ateo materialista es dejado sin un medio válido en la falsificación del teísmo cristiano, lo que significa que su ateísmo no puede ser validado como verdadero. 1.El ateo no puede entonces, legítimamente, exigir prueba material no trascendente para un Dios no material y trascendente sin cometer un error de categoría. Más bien, debe dejar a un lado su cosmovisión material; pero esto, seria incompatible con su cosmovisión atea. 2.El ateo no puede entrar en la cosmovisión cristiana –la cual está basada en un Dios trascendente y usar las leyes de la lógica sin ser contrario en sus planteamientos.

¿Quién es Jesucristo? Pregunta: "¿Quién es Jesucristo?" para escuchar el post Respuesta: ¿Quién es Jesucristo? A diferencia de la pregunta, “¿Existe Dios?”, muy poca gente se ha cuestionado si Jesucristo existió. Generalmente se acepta que Jesús verdaderamente fue un hombre que caminó sobre la tierra de Israel, hace más o menos dos mil años. El debate comienza cuando se analiza el tema de la identidad completa de Jesús. La mayoría de religiones principales enseñan que Jesús fue un profeta, o un buen maestro, o un hombre devoto. El asunto es el siguiente, la Biblia nos dice que Jesús fue infinitamente más que un profeta, un buen maestro, o un hombre devoto. C. S. Lewis en su libro Mero Cristianismo escribe lo siguiente: “Aquí estoy tratando de prevenir a quienquiera, de cometer la verdadera insensatez que a menudo se comete al decir de Él, es decir de Jesucristo lo siguiente: ‘Estoy listo para aceptar a Jesús como un gran maestro moral, pero no acepto su afirmación de ser Dios’. Esa es una de las cosas que no deberíamos decir. Un hombre que era simplemente un hombre, y que decía toda clase de cosas, sólo por decir, no aplica a un gran maestro moral como Jesús. O era un lunático – o un hombre ambiguo – o el mismo Demonio del Infierno. Usted debe hacer su elección. Este hombre fue y es el Hijo de Dios, o de lo contrario, fue un loco o algo peor… Usted puede hacerlo callar por tonto, puede escupirlo y matarlo como a un demonio; o puede caer a sus pies y llamarlo Señor y Dios. Pero no seamos condescendientes con ninguna tontería acerca de que era un gran maestro humano. Él no ha dejado esa opción abierta para nosotros. Él no tuvo esa intención.” Veamos ahora, ¿quién demandaba ser Jesús? ¿Quién dice la Biblia que era Él? Primero, miremos las palabras de Jesús en Juan 10:30, “Yo y el Padre uno somos”. A primera vista, no parecería afirmar ser Dios. Sin embargo, mire la reacción de los Judíos en Su declaración, “Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios” (Juan 10:33). En los siguientes versículos, Jesús nunca corrige a los judíos diciéndoles, “Yo no me hago Dios”. Eso indica que Jesús verdaderamente estaba diciendo que era Dios al declarar, “Yo y el Padre uno somos” (Juan 10:30). Juan 8:58 es otro ejemplo. Jesús proclamó, “¡De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy!” Tomaron entonces piedras para arrojárselas (Juan 8:59). Jesús, anunciando Su identidad como “Yo soy” es una aplicación directa del nombre del Antiguo Testamento para Dios (Éxodo 3:14). Nuevamente, ¿por qué los Judíos querían apedrear a Jesús, si El no había dicho algo que ellos creían era blasfemo, concretamente, una afirmación de ser Dios? Juan 1:1 dice que “el Verbo era Dios”. Juan 1:14 dice que “aquel Verbo fue hecho carne”. Esto indica claramente que Jesús es Dios en la carne. Tomás el discípulo de Jesús dijo, “Señor mío y Dios mío” (Juan 20:28). Jesús no lo corrigió. El Apóstol Pablo lo describe como, “…nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:13). El Apóstol Pedro dice lo mismo, “…nuestro Dios y Salvador Jesucristo” (2ª Pedro 1:1). También Dios el Padre es testigo de la completa identidad de Jesús, pero acerca del Hijo dice, “Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de Tu reino”. Las profecías de Cristo del Antiguo Testamento anuncian Su deidad, “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado y el principado sobre su hombro, y se llamará su nombre, Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.” De manera que, como C. S. Lewis sostuvo, creer en Jesús como un buen maestro, no es una opción. Clara e innegablemente Jesús afirmaba ser Dios. Si El no es Dios, entonces es un mentiroso, y por tanto no es un profeta, un buen maestro o un hombre devoto. Al intentar explicar las palabras de Jesús, los “eruditos” modernos declaran que “el verdadero Jesús histórico” no dijo muchas de las cosas que la Biblia le atribuye. ¿Quiénes somos nosotros para debatir con la Palabra de Dios, referente a lo que dijo o no dijo Jesús? ¿Cómo puede un “erudito” que dista de Jesús dos mil años, tener una mejor percepción de lo que Jesús dijo o no, que la que tuvieron aquellos que vivieron, sirvieron y fueron enseñados por Jesús mismo (Juan 14:26)? ¿Por qué es tan importante la pregunta acerca de la verdadera identidad de Jesús? ¿Por qué es importante que Jesús sea Dios o no? La razón más importante por la que Jesús tiene que ser Dios, es que si Él no es Dios, Su muerte no habría sido suficiente para pagar la penalidad de los pecados de todo el mundo. (1ª Juan 2:2). Solamente Dios pudo pagar tal penalidad infinita (Romanos 5:8; 2ª Corintios 5:21). Jesús tenía que ser Dios, a fin de que pudiera pagar nuestra deuda. Jesús tuvo que ser hombre para que pudiera morir. ¡La salvación está disponible solamente a través de la fe en Jesucristo! La deidad de Jesús es la razón por la que El es el único camino de salvación. La deidad de Jesús es la razón por la que proclamó, “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene la Padre, sino por mí” (Juan 14:6). Vesiculo calve: Juan 10:30 Yo y el Padre uno somos.

¿Es Dios real? ¿Cómo puedo saber con seguridad que Dios es real? Pregunta: "¿Es Dios real? ¿Cómo puedo saber con seguridad que Dios es real?" Para escuchar el post Respuesta:Sabemos que Dios es real porque se nos ha revelado de tres maneras: en la creación, en Su Palabra y en Su Hijo, Jesucristo. La prueba más fundamental de la existencia de Dios está simplemente en lo que El ha hecho. “Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que (los no creyentes) no tienen excusa” (Romanos 1:20). “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de Sus manos” (Salmos 19:1). Si encontrara un reloj de pulsera en medio de un campo, no asumiría que este simplemente “apareció” de la nada o que este existió siempre. Basado en el diseño del reloj, asumiría que este tenía un diseñador. Pero yo veo un más grande diseño y precisión alrededor de nosotros en el mundo. Nuestra medida del tiempo no está basada en los relojes de pulsera, sino en la obra de las manos de Dios – la rotación regular de la tierra (y las propiedades radiactivas del átomo 133 de cesio). El universo despliega un grandioso diseño, y esto alega un Grandioso Diseñador. Si encontrara un mensaje codificado, buscaría un criptógrafo que ayude a descifrar el código. Mi suposición sería que hay un transmisor inteligente del mensaje, alguien que creó el código. ¿Cuán complejo es el “código” del ADN que llevamos en cada célula de nuestros cuerpos? ¿La complejidad y propósito del ADN, no alegan un Escritor Inteligente del código? Dios no solamente que ha hecho un mundo físico complejo y finamente armonizado, El también ha inculcado un sentido de eternidad en el corazón de cada persona (Eclesiastés 3:11). La humanidad tiene una percepción innata de que en la vida hay más de lo que el ojo capta, una existencia superior a esta rutina terrenal. Nuestro sentido de eternidad se manifiesta en al menos dos formas: legislación de la ley y adoración. Cada civilización a través de la historia ha valorado ciertas leyes morales, las cuales son sorprendentemente similares de cultura en cultura. Por ejemplo, el ideal del amor es apreciado universalmente, mientras que el acto de mentir es condenado universalmente. Esta moralidad común – este entendimiento global de lo correcto y lo erróneo – apunta hacia un Ser Supremo Moral quien nos dio tales escrúpulos. De la misma manera, la gente en todo el mundo, sin reparar en la cultura, siempre ha cultivado un sistema de adoración. El objeto de la adoración puede variar, pero el sentido de un “poder superior” es una parte innegable de ser humano. Nuestra propensión a la adoración, armoniza con el hecho de que Dios nos creó “a Su imagen” (Génesis 1:27). También Dios se nos ha revelado por medio de la Biblia, Su Palabra. A través de la Escritura, la existencia de Dios es tratada como un hecho patente (Génesis 1:1; Éxodo 3:14). Cuando Benjamín Franklin escribió su Autobiografía, no gastó tiempo tratando de probar su propia existencia. Asimismo, Dios no pasa mucho tiempo probando Su existencia, en Su libro. La naturaleza de vidas cambiantes de la Biblia, su integridad, y los milagros que acompañaron sus escritos, deberían ser suficientes para garantizar un libro más cercano. La tercera forma en la que Dios se reveló, es a través de Su Hijo, Jesucristo (Juan 14:6-11). “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios…Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros” (Juan 1:1, 14). En Jesucristo “habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” (Colosenses 2:9). En la vida maravillosa de Jesús, El guardó perfectamente toda la ley del Antiguo Testamento, y llevó a cabo las profecías concernientes al Mesías (Mateo 5:17). Ejecutó innumerables actos de compasión y milagros públicos, para autentificar Su mensaje y atestiguar de Su deidad (Juan 21:24-25). Luego, tres días después de Su crucifixión, El resucitó, un hecho confirmado por cientos de testigos oculares (1ª Corintios 15:6). El registro histórico abunda en “pruebas” acerca de quién es Jesús. Como dijo el Apóstol Pablo, “No se ha hecho esto en algún rincón” (Hechos 26:26). Nos damos cuenta de que siempre habrá escépticos que tienen sus propias ideas referentes a Dios y por consiguiente van a estudiar la evidencia. Y habrán algunos para quienes no hay prueba que los convenza (Salmos 14:1). Todo se reduce básicamente a la fe (Hebreos 11:6). Vesiculo calve: Romanos 1:20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

¿Por qué hay tanto sufrimiento? ¿Cuándo acabará? ·¡Cuántas vidas inocentes se han perdido!· Noelle era una niña muy cariñosa a la que le encantaba dibujar. Una tarde de verano salió al patio trasero de su casa, tropezó y cayó en la piscina. Murió ahogada solo dos semanas antes de cumplir cuatro años. Charlotte, Daniel, Olivia, Josephine... Estos son los nombres de algunos de los 20 niños de seis y siete años que perdieron la vida en la masacre ocurrida en una escuela de Connecticut (Estados Unidos). Ese día, el 14 de diciembre de 2012, murieron en total 26 personas. En el funeral, el presidente Barack Obama leyó los nombres de los pequeños y dijo al afligido auditorio: “Estas tragedias no pueden continuar”. Bano, una joven iraquí de 18 años, se mudó con su familia a Noruega en 1996. Sus amigos la llamaban por su sobrenombre: Sol. Lamentablemente, Bano fue una de las 77 personas asesinadas el 22 de julio de 2011 por un extremista, quien dijo fanfarroneando: “Quiero disculparme [...] por no haber podido matar a más gente”. Por todo el mundo se escuchan historias desgarradoras como estas. Piense en el dolor y el sufrimiento que causan los accidentes, delitos, guerras, actos terroristas, desastres naturales y demás desgracias. ¡Cuántas vidas inocentes cortadas de golpe! ¡Cuánto sufrimiento! Y todo sin razón aparente. Hay quienes culpan a Dios y piensan que no se interesa en la raza humana. Otros aseguran que ve nuestro sufrimiento pero decide no intervenir. Y algunos más afirman que dichas calamidades estaban destinadas a ocurrir. Hay mil opiniones distintas sobre el tema. ¿Dónde se pueden encontrar respuestas satisfactorias? En los siguientes artículos analizaremos la Palabra de Dios, la Biblia, para tratar de descubrir la raíz del sufrimiento y un remedio confiable. ·¿Por qué hay tanto sufrimiento?· Para entender por qué hay tanto sufrimiento y por qué han sido tan inútiles los esfuerzos del hombre por eliminarlo, debemos ver más allá de la superficie e ir a la verdadera raíz del problema. Aunque las causas son tan complejas como variadas, es de agradecer que la Biblia nos ayude a identificarlas. En el presente articulo analizaremos cinco razones fundamentales por las que existe el sufrimiento. Lo invitamos a examinar con detenimiento lo que dice la Biblia sobre esta importante cuestión (2 Timoteo 3:16). 1·LOS MALOS GOBIERNOS· Proverbios 29:2 Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra; Mas cuando domina el impío, el pueblo gime. La historia está repleta de dictadores que gobernaron con mano de hierro y causaron indecibles sufrimientos a sus pueblos. Claro, no todos los dirigentes han sido así: algunos han tratado de ayudar a su gente con la mejor de las intenciones. Sin embargo, a menudo descubren que, a pesar de toda la autoridad que poseen, sus esfuerzos se ven truncados debido a los conflictos internos y las luchas por el poder. Otros tratan de sacar provecho de su posición en perjuicio del pueblo. “La historia no es más que una sucesión de esfuerzos fallidos y aspiraciones malogradas”, dijo Henry Kissinger, ex secretario de Estado de Estados Unidos. La Biblia dice: “No pertenece al hombre que está andando siquiera dirigir su paso” (Jeremías 10:23). Si el ser humano imperfecto no tiene la sabiduría ni la previsión necesarias para dirigir sus propios pasos, cuánto menos para dirigir los de una nación entera. ¿Ve ahora por qué decimos que los dirigentes actuales no son capaces de acabar con el sufrimiento? De hecho, las más de las veces son ellos mismos los causantes del problema. 2·LAS RELIGIONES FALSAS· Juan 13:35 En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros. Los líderes de las religiones del mundo pregonan el amor y la unidad. Sin embargo, la realidad es que no han logrado infundir en sus feligreses un amor capaz de vencer los prejuicios. Más que promover el amor, la religión suele contribuir al fanatismo y la división entre individuos y naciones. En la conclusión de su libro El cristianismo y las grandes religiones, el teólogo Hans Küng escribió: “Las luchas políticas más fanáticas y crueles son las luchas teñidas, inspiradas y legitimadas por religiones”. Además, los clérigos de muchas religiones han aprobado las relaciones sexuales fuera del matrimonio, así como la homosexualidad. Esto ha provocado una explosión de enfermedades, abortos, embarazos no deseados y familias destrozadas, es decir, gran dolor y angustia. 3·LA IMPERFECCIÓN DEL HOMBRE Y LOS IMPULSOS EGOÍSTAS· Santiago 1:14-15 Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte. Debido a la imperfección que hemos heredado, todos somos propensos a equivocarnos. Además tenemos una lucha contra el impulso de dejarnos llevar por los deseos de nuestra carne (Efesios 2:3). La batalla suele ser especialmente dura cuando surge un mal deseo y se da la oportunidad de llevarlo a cabo, pero si cedemos, las consecuencias pueden ser devastadoras. El especialista P. D. Mehta escribió: “La gran mayoría de nuestros sufrimientos se deben a nuestra propia lujuria, a nuestra ardiente búsqueda de placer y excesivos caprichos, a nuestra codicia y ambición”. Los deseos intensos y las adicciones de todo tipo —al alcohol, a las drogas, al juego, al sexo y demás— han arruinado la vida de muchos ciudadanos respetables y les han acarreado sufrimiento a sus familias y amigos. En vista de la imperfección humana tenemos que reconocer la verdad de este pensamiento bíblico: “Toda la creación sigue gimiendo juntamente y estando en dolor juntamente hasta ahora” (Romanos 8:22). 4·LOS ESPÍRITUS MALIGNOS· 2 Corintios 4 En los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. Tal como Satanás, los demonios están empeñados en controlar y extraviar a la gente. El apóstol Pablo reconoció esta verdad al decir: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.” (Efesios 6:12). Aunque a los demonios les encanta acosar a las personas, ese no es su objetivo principal. Lo que más quieren es alejarlas del Dios Altísimo, Jehová (Salmo 83:18). La astrología, la magia, la brujería y la adivinación son tan solo unas cuantas de las trampas que usan para engañar y someter a la gente. Por eso, Jehová nos advierte sobre los peligros y ofrece protección a todo el que desee ofrecer resistencia a los espíritus malignos (Santiago 4:7). 5·VIVIMOS EN “LOS ÚLTIMOS DÍAS”· 2 Timoteo 3:1-4 1 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. 2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, Hace unos dos mil años, la Biblia predijo: “En los últimos días se presentarán tiempos críticos, difíciles de manejar”. Entonces pasa a explicar la razón: “Porque los hombres serán amadores de sí mismos, amadores del dinero, presumidos, altivos [...], sin tener cariño natural, no dispuestos a ningún acuerdo, calumniadores, sin autodominio, feroces, sin amor del bien, traicioneros, testarudos, hinchados de orgullo, amadores de placeres más bien que amadores de Dios”. Está claro que una de las razones por las que vemos tanto sufrimiento es que vivimos en “los últimos días” (2 Timoteo 3:1-4). En vista de las razones aquí presentadas, ¿no queda claro que el hombre es incapaz de acabar con el sufrimiento, a pesar de sus buenas intenciones? Entonces, ¿a quién podemos acudir por ayuda? A nuestro Creador. Él ha prometido “desbaratar las obras del Diablo” y sus secuaces (1 Juan 3:8). El siguiente artículo hablará de lo que Dios se propone hacer para eliminar las causas del sufrimiento. ·¡Pronto acabará el sufrimiento!· Imagínese viviendo en un mundo sin sufrimiento, un mundo sin delincuencia, guerra, enfermedades ni desastres naturales. Imagínese despertar cada mañana sin preocupaciones económicas ni discriminación ni opresión. ¿Le suena demasiado bueno para ser verdad? Es cierto que ninguna institución del hombre podría jamás alcanzar ese sueño, pero Dios ha prometido que él eliminará todas las causas del sufrimiento, incluidas las que comentamos en el artículo anterior. Observe las siguientes promesas de la Palabra de Dios. 1·HABRÁ UN GOBIERNO JUSTO· Daniel 2:44 Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre, de la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación. El Reino de Dios es un gobierno celestial, y su rey es Jesucristo. Él tomará el lugar de los líderes actuales y se asegurará de que la voluntad de Dios se realice en la Tierra, igual que se está realizando en los cielos (Mateo 6:9, 10). El Reino jamás será sustituido por ningún gobierno humano, pues es “el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo”. De modo que la paz está garantizada (2 Pedro 1:11). 2·DESAPARECERÁN LAS RELIGIONES FALSAS· 2 Corintios 11:14-15 14 Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. 15 Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras. 3·NO EXISTIRÁ LA IMPERFECCIÓN· Apocalipsis 21:3-4 3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. 4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. Jehová hará esto posible mediante su Hijo, quien dio su vida por la humanidad (Juan 3:16). Bajo la dirección de Jesucristo, los seres humanos serán perfectos. Ya no habrá más sufrimiento, pues “Dios mismo estará con ellos” y borrará “toda lágrima de sus ojos”. Pronto, la imperfección y el sufrimiento serán cosas del pasado. “Los justos mismos poseerán la tierra, y residirán para siempre sobre ella.” (Salmo 37:29.) 4·DESAPARECERÁN LOS ESPÍRITUS MALIGNOS· Apocalipsis 20 3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Desaparecerá toda influencia diabólica y los demonios serán atados y arrojados a un “abismo”, un estado de completa inactividad. No podrán seguir controlando a los humanos. ¡Qué agradable será vivir en un mundo libre de la influencia de Satanás y sus espíritus malvados! 5·LOS “ÚLTIMOS DÍAS” LLEGARÁN A SU FIN· Mateo 24:21-24 21 porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. 22 Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados. 23 Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis. 24 Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos. Los “últimos días” culminarán en lo que Jesús llamó la “gran tribulación”. Él dijo: “Habrá gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder” (Mateo 24:21). La tribulación será grande en el sentido de que tendrán lugar calamidades sin precedentes, las cuales conducirán a “la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso”, conocida por muchos como “Armagedón” (Revelación 16:14, 16, nota). Los amadores de la justicia esperan con anhelo el fin de este malvado mundo. Veamos solo algunas de las muchas bendiciones que tendrán bajo el Reino de Dios.