rafaelmedina12

¿Es el odio o el miedo lo contrario al amor? Respuesta: El miedo es contrario al amor. "Donde hay amor no hay miedo. Al contrario, el amor perfecto echa fuera el miedo, pues el miedo supone el castigo. Por eso, si alguien tiene miedo, es que no ha llegado a amar perfectamente." (1 Juan 4:18) Concluimos entonces que si le tememos a algo es porque no hemos amado lo suficiente.

Los protestantes dicen que los cristianos católicos y/o protestantes que no dan el diezmo, le están robando a Dios, y muchos otros dicen que el que no diezma se irá al Infierno. El diezmo es una antigua ley del Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento no existe esta ley. Algunos de los argumentos que los protestantes sostienen para convencer a los creyentes incrédulos de dar el diezmo, entendido como el 10% exactamente de todas sus ganancias, son los siguientes: “y Abraham le dio a Melquisedec el diezmo de todo” (Gén 14,20b). "EL DIEZMO entero de la tierra, tanto de las semillas de la tierra como de los frutos de los árboles, es de Jehová; es cosa sagrada que PERTENECE A JEHOVÁ" (Lev 27,30). Las respuestas a sus argumentos tomados manipuladamente son las siguientes: "Estos son los MANDAMIENTOS que Jehová encomendó a Moisés PARA LOS HIJOS DE ISRAEL en el Monte Sinaí (Lev 27,34).” Según esta cita bíblica, el diezmo es un mandamiento para el Pueblo de Israel. Por eso se habla de él sólo en el Antiguo Testamento. Los cristianos no pertenecemos al Antiguo Testamento, sino al Nuevo. El Antiguo Testamento es la alianza entre Dios y el Pueblo de Israel. Por eso siempre que se habla de los mandamientos y de la Antigua Alianza se dice que es para los hijos de Israel. Malaquías escribe: “Acuérdense de la Ley de Moisés, mi siervo, a quien yo entregué leyes y ordenanzas PARA TODO ISRAEL” (Malaquías 4,4). Al mismo tiempo, Dios prometió establecer una Nueva Alianza: “Llegarán días -palabra de Yahvéh- en que yo pactaré con la Casa de Israel (y con la casa de Judá) UNA NUEVA ALIANZA” (Jer 31,31). “Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre, que será derramada por ustedes” (Lc 22,20). Los cristianos no estamos obligados a pagar el diezmo, puesto que era un mandato para el pueblo de Israel. El diezmo era para Dios, pero estaba destinado al sostenimiento de los levitas, forasteros, huérfanos y viudas. El siguiente texto bíblico lo confirma: “Cuando al tercer año, el AÑO DEL DIEZMO, hayas acabado de apartar el diezmo de toda tu cosecha y se lo hayas dado al LEVITA, al FORASTERO, al HUÉRFANO y a la VIUDA, para que coman de ello en tus ciudades y se sacien, dirás en presencia de Yahvéh tu Dios: He retirado de mi casa lo que era sagrado; se lo he dado al levita, al forastero, al huérfano y a la viuda” (Deut 26,12-13). De una manera especial, el diezmo estaba destinado para sustento de los sacerdotes y levitas, de la tribu de Leví, que por dedicarse al servicio de Dios, no habían recibido su parcela en la repartición de la tierra (Cfr. Núm 18,21-33; 2 Cro 31, 5-19) Concluyendo, todo pastor protestante, si siguiera los mandamientos de Dios del AT, debería seguir las mismas tradiciones que los del pueblo de Israel, y no deberían comer puerco, ni peces sin escamas o aletas, águilas, avestruz, insectos, entre otros (Levítico 11, 3-23), ni usar ciertos tipos de fibras textiles combinadas, y seguir la tradición del descanso obligatorio el día Sábado consagrado a Jehová. Por supuesto el pastor también debería DESTINAR EL DIEZMO SOLAMENTE para los huérfanos, las viudas, los forasteros y los levitas, y no para sí mismos como ministros de culto. En el Nuevo Testamento no se habla del diezmo como forma para sostener a los ministros de culto, basta que les den de comer. Mateo escribe: "No traten de llevar ni oro, ni plata, ni monedas de cobre, ni provisiones para el viaje, ni bastón; solamente la ropa y el calzado que lleven puesto, porque el que trabaja tiene DERECHO A COMER" (Mt 10,9-10). Pablo escribe: "Y el que trilla no lo hace sin tener la esperanza de RECIBIR SU PARTE. Y si nosotros hemos sembrado en ustedes las riquezas espirituales, ¿será mucho que cosechemos sus recursos materiales?" (1 Cor 9,10-11). Lucas escribe: "Quédense en esa casa, COMIENDO Y BEBIENDO lo que les den; porque el obrero merece su salario" (Lc 10,7). Si no es suficiente, entre los cristianos, tiene que haber espíritu de ayuda mutua. Sí la comunidad ve que el sacerdote o predicador no tiene lo necesario para su sustento, debe hacerse como lo hicieron los primeros cristianos: “Todos los creyentes vivían unidos y COMPARTÍAN todo cuanto tenían. Vendían sus bienes y propiedades y se REPARTÍAN de acuerdo a lo que cada uno de ellos necesitaba” (Hech 2,44-45). Algunos sostienen que también en el Nuevo Testamento se habla del diezmo, presentando la siguiente cita bíblica: “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que pagan el diezmo de la menta, del anís y del comino, y descuidan lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe!. Esto es lo que había que practicar, sin descuidar aquello (Mt 23, 23). Evidentemente se trata de una manipulación bíblica. En realidad, se ve claramente que aquí Jesús no está hablando a sus discípulos, presentando su Evangelio, sino a los «escribas y fariseos», aclarando el sentido de la «Ley» de Moisés. Por lo tanto, esta cita bíblica no puede ser utilizada para afirmar que Jesús estableció también para sus discípulos la norma del diezmo. Las citas reportadas anteriormente, confirman ampliamente esta posición, presentando la enseñanza de Jesús y la praxis de la Iglesia primitiva. Lo que la Iglesia dice: El quinto mandamiento (ayudar a la Iglesia en sus necesidades) señala la obligación de ayudar, cada uno según su capacidad, a subvenir a las necesidades materiales de la Iglesia (cf. CIC can. 222). En la actualidad la Iglesia mantiene la enseñanza Paulina sobre la obligación de los fieles de contribuir generosamente con las necesidades de la Iglesia SEGÚN SUS POSIBILIDADES, pero la manera en que lo hacen, no está definida de manera alguna. Debemos entender esto según el espíritu evangélico de una entrega total del corazón por amor. Personas con recursos podrían dar mucho, mientras que para un pobre, dar el 10% podría significar negarles el alimento a sus hijos. Debe entonces quedar claro que al no precisar una cuota, la Iglesia no exime de la obligación de contribuir, al contrario, nos enseña que el cristiano debe dar a la medida de Cristo y por amor a Él, según las necesidades de la Iglesia y sus propias posibilidades. DIOS LE BENDIGA.

Los testigos de Jehová afirman El Espíritu Santo no es Dios, sino la fuerza activa de Dios. Según ellos: «El espíritu santo es el poder activo del Todopoderoso Dios, que impulsa a sus siervos a hacer su voluntad» (Sea Dios veraz, p. 106). «En cuanto al Espíritu Santo, la llamada tercera persona de la Trinidad, ya hemos visto que no es una persona, sino la fuerza activa de Dios» (La Verdad que lleva a la Vida Eterna, p. 24). Llevados por el concepto de Dios que encontramos en el Antiguo Testamento, sin tener en cuenta los nuevos horizontes que presenta el Nuevo Testamento, no pueden llegar a otra conclusión. Una vez más tienen que cerrar los ojos frente a textos clarísimos del Nuevo Testamento, donde se nos presenta al Espíritu Santo con todas las características de una persona y no de una fuerza, como maestro e intercesor. "En adelante, el Espíritu Santo Defensor, que el Padre les enviará en mi nombre, les va a enseñar todas las cosas y les va a recordar todas mis palabras" (Jn 14,26). "El propio Espíritu ruega por nosotros, con gemidos y súplicas que no se pueden expresar" (Rom 8,26). Léanse también los siguientes textos bíblicos, para convencerse de que el Espíritu Santo es una persona divina y no simplemente una fuerza de Dios: Hech 28:25-27; Heb 3:7-9; 2 Pe 1:21; 1 Cor 12:4-11. Dios le bendiga. 24/ Julio/ 2013

Los testigos de Jehová dicen que Cristo no es Dios. ¿Qué les decimos? ¿Jesucristo no es Dios? Según los testigos de Jehová, Jesucristo es «un dios», pero no «Dios». De acuerdo a ellos Jesús es la primera creatura hecha por Dios. Es el Hijo unigénito de Dios en el sentido que fue creado directamente por Dios. Todas las demás cosas fueron creadas por medio de él. Así que, antes de nacer como hombre en la tierra, sirvió en los cielos como «la Palabra», es decir el «vocero» de Dios. Así interpretan Jn 1,1; Jn 1,3; Jn 14,28; Col 1,15. Para Russell, Jesús es el arcángel San Miguel; para Rutherford y otros, es un dios creado. Respuesta: Los testigos de Jehová están completamente equivocados. En efecto, Jesús no puede ser «un dios», puesto que existe un solo Dios. Los Testigos de Jehová en su Biblia dicen así: “Y el Verbo era un dios” (con minúscula). Pero la Biblia verdadera dice “Y el Verbo era Dios” “En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios.” Algunas citas bíblicas que nos presentan a Jesús como Dios, son las siguientes: 1.- Jesús dijo: “Yo y el Padre somos uno” (Jn 10,30). Y cogieron los judíos piedras para arrojárselas “porque llamaba a Dios su Padre, haciéndose igual a Dios”. 2-. Santo Tomás le dijo a Jesús: “Señor mío, y Dios mío” (Jn 20, 28). Y Jesús aceptó ser llamado así. 3-. San Juan en su primera carta dice: “Jesucristo es el Dios verdadero y la vida eterna” (1 Jn 5, 20). 4-. Y el Verbo era Dios (1 Jn 1). Los Testigos de Jehová en su Biblia dicen así: “Y el Verbo era un dios” (con minúscula). Pero la Biblia verdadera no dice un dios, sino “Dios” sin artículo. 5-. San Pablo en la Biblia dice bien claro: “Cristo es Dios bendito, por siempre” (Rm 9, 5). Aguardamos la venida gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo (Tt 2, 13). Luego en la Biblia está clarísimo que Cristo sí es Dios. 6-. La causa de la condenación a muerte de Jesús fue el haber declarado solemnemente que él era Hijo de Dios. Caifás le dijo: “En el nombre de Dios Santísimo te pido que digas bajo juramento, si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios”. Y Jesús respondió: “Sí, lo soy, como tú lo dices. Y veréis a este Hijo del hombre sentado a la derecha del Dios Poderoso venir sobre la nubes del cielo”. Y todos dijeron: “Reo es de muerte. Debe morir” (Mt 27, 62s). Lo mataron por afirmar que era “Hijo de Dios”. Por lo referente a Jn 14,28, «el Padre es mayor que yo», la interpretación es la siguiente: Jesús es Dios Hijo, el Padre es Dios Padre, que es el origen de todo y el que planea todo, mientras el Hijo viene del Padre y es el que ejecuta sus planes. En este sentido el Padre es mayor que el Hijo. En el dogma de la santísima Trinidad, hablamos de un solo Dios en tres Hipóstasis (personas) distintas, que son Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espiritu Santo. 7.- Otros muchos versículos bíblicos que muestran que Jesús es Dios. “Son descendientes de los patriarcas, y por raza, Cristo también es uno de ellos, el que como Dios, está sobre todo. Bendito sea Él para siempre: Amén” (Rom 9,5). “Él (Jesús), que era de condición divina, no se aferró celoso a su igualdad con Dios, sino que se rebajó a sí mismo hasta someterse a la muerte, y una muerte de cruz” (Fil 2,6.8). “Yo y mi Padre somos una misma cosa” (Jn 10,30). “Todo lo mío es tuyo y todo lo tuyo es mío” (Jn 17,10). Además se puede reflexionar en Jn 8,21-59, en que Jesús se atribuye la misma definición de Dios (yo Soy), que encontramos en Ex 3,14. Léanse también 2Pe 1,1; Tit 1,3; 2,13; Jn 14,9; 16,28; 10,33. Y como hemos dicho fue precisamente que Jesús, por declararse Dios, lo condenaron a muerte. (Mt 26,63-67; Mc 14,61-64). Dios le bendiga. 24/ Julio/ 2013 - 28/ Agosto/2013

SOBRE LA DOCTRINA PROTESTANTE DE LA LIBRE INTERPRETACIÓN DE LA BIBLIA : (Editado por Rafael Medina) Los protestantes dicen que cada quien puede interpretar la Biblia según su parecer. Respuesta: No existe nada más falso que el principio protestante de la libre interpretación de la Biblia. Este principio ha sido para el protestantismo la raíz de todos sus males. La Iglesia Católica, al contrario, fiel al dato revelado, ha reconocido siempre en los sucesores de los apóstoles los encargados de dar una interpretación autorizada y auténtica de la Palabra de Dios. Por eso, se ha mantenido siempre unida y ha podido evitar todas las aberraciones presentes en campo protestante. Está escrito: "Sépanlo bien: nadie puede interpretar por sí mismo una profecía de la Escritura, ya que ninguna profecía proviene de una decisión humana, sino que los hombres de Dios, movidos por el Espíritu Santo, dijeron sus mensajes" (2 Pe 1,20-21). El mismo Lutero, ya en el 1525, tuvo que lamentar la triste situación que se había creado desde el principio a causa de la interpretación privada de la Escritura. Afirmó: «Hay tantas sectas y creencias como cabezas. Aquel miembro no quiere tener nada que ver con el bautismo; otro niega el Sacramento; un tercero cree que hay otro mundo entre este y el Último Día. Algunos enseñan que Cristo no es Dios; unos dicen esto, otros aquello. Si un rústico, por rudo que sea, sueña o se imagina alguna cosa, ya se cree que ha oído el susurro del Espíritu Santo, y se cree que él mismo es un profeta» (Grisar, Lutero IV, 386ss). Y bueno, es cierto, existen cientos de ramas diferentes dentro del Protestantismo, cada una con su propia iglesia y su propia doctrina diferentes unas de la otras. Entre ellos están los pentecostales, bautistas, luteranos, calvinistas, prebisterianos, congregacionalistas, puritanos, metodistas, evangélicos, adventistas entre muchas denominaciones más. Tratándose de un libro antiguo, que refleja una cultura muy lejana de nosotros, escrito en tiempos distintos y en cuya formación intervinieron muchas personas, no es fácil encontrar el verdadero significado de muchas cosas contenidas en la Biblia. Por eso, muchos se equivocaron, dando origen a tantas divisiones. En la segunda Carta de San Pedro se nos pone en guardia contra este peligro. "Hay en ellas (las cartas de S. Pablo) algunos puntos difíciles de comprender, que las personas ignorantes y poco firmes en su fe tuercen, lo mismo que las demás Escrituras, para su propio perjuicio" (2 Pe 3, 16). En la misma Biblia, vemos como el eunuco de la reina de Etiopía le contestó a Felipe, cuando le preguntó si entendía el significado del pasaje bíblico que estaba leyendo: "Si nadie me explica, ¿cómo voy a entender?" (Hech 8,31). En efecto, la Biblia no es un cuento, que cada cual entiende a su modo, y ahí muere todo. Siendo la Biblia algo escrito por inspiración de Dios, su verdadera interpretación puede ser dada solamente por las personas encargadas por Dios. La Biblia nos dice: "Simón, Simón, mira que Satanás ha pedido permiso para sacudirlos a ustedes como se hace con el trigo; pero yo he regado por ti para que tu fe no venga abajo. Tú, entonces, cuando hayas vuelto, tendrás que fortalecer a tus hermanos" (Lc 22,31-32). Precisamente esta es la misión de Pedro y sus sucesores, los obispos de Roma: fortalecer, orientar, guiar al rebaño de Cristo, entre otras cosas interpretando oportunamente la Biblia. Nada de que: «Cada cual puede interpretar la Biblia por su cuenta». Esta idea de Lutero no tiene ningún fundamento bíblico y ha causado mucho daño a la Iglesia, favoreciendo el surgimiento de nuevos grupos de cristianos según la distinta manera de interpretar tal o cual texto bíblico. Dios le bendiga.

¿Existe la reencarnación? La reencarnación no existe. La Biblia nos dice: "Está establecido que los hombres mueran una sola vez y después de esto el juicio" (Hb 9,27) Lo que significa que solo vivimos y morimos una sola vez, luego de morir viene el juicio particular en la cual cada uno es juzgado según sus obras y enviado ya sea al Cielo, Purgatorio o Infierno. Lo que la Iglesia Católica dice al respecto: 1013 La muerte es el fin de la peregrinación terrena del hombre, del tiempo de gracia y de misericordia que Dios le ofrece para realizar su vida terrena según el designio divino y para decidir su último destino. Cuando ha tenido fin "el único curso de nuestra vida terrena" (LG 48), ya no volveremos a otras vidas terrenas. "Está establecido que los hombres mueran una sola vez" (Hb 9, 27). No hay "reencarnación" después de la muerte. Dios le bendiga.

SEGÚN LOS MORMONES: 1.- La Biblia es insuficiente para conocer el plan de Dios y lo que hay que hacer para salvarse.Son inspirados también: «El Libro de Mormón», «Doctrinas y Convenios» y «La Perla de Gran Precio». Según los mormones, la Revelación no terminó con el último de los Apóstoles, sino que continúa con José Smith y sus sucesores, los presidentes de la Iglesia. RESPUESTA SEGÚN LA DOCTRINA CRISTIANO CATÓLICA: Esto es falso. Dice San Pablo: "No es que haya otro evangelio, sino que hay algunos que los perturban y quieren reformar el Evangelio de Jesucristo. Pero aún cuando nosotros mismos o un ángel del cielo les anunciara un evangelio distinto del que les hemos anunciado, que sea maldito" (Gál 1,7-8). "El Espíritu nos dice claramente que en los últimos tiempos algunos abandonarán la fe, por hacer caso de inspiraciones falsas y enseñanzas de demonios, de impostores hipócritas, insensibles de conciencia. Tú en cambio evita todos estos cuentos de viejas, más bien ejercítate en la piedad" (1 Tim 4,1-2.7). Y termina el libro del Apocalipsis con estas palabras tan claras y tajantes a este respecto: "Yo, por mi parte, declaro a todo el que escuche las palabras proféticas de este libro: a quien se atreve a añadirle algo, Dios añadirá sobre él todas las plagas descritas en este libro. A quien quite algo, Dios le quitará su parte del árbol de la vida y de la Ciudad Santa, descritos en este libro" (Ap 22, 18-19). Así que no hay que añadir ni quitar nada a lo que Dios ha revelado en Cristo y los apóstoles han trasmitido a nosotros. La preocupación de todo cristiano consiste más bien en «guardar el depósito revelado» (1 Tim 6,20). 2.- Para salvarse hay que tener en cuenta cuatro ordenanzas: • La fe en Jesucristo. • El arrepentimiento. • El bautismo por inmersión. • La imposición de las manos para comunicar el don del Espíritu Santo. SEGÚN EL CRISTIANISMO: A este respecto, habría mucho que observar. Sólo notamos que la fe en Cristo es auténtica, cuando se acepta toda su enseñanza y se hace el esfuerzo por vivirla. De otra manera se trata de una fe vacía. En el caso de los mormones precisamente notamos como dicen creer en Cristo mientras con sus cuentos vacían todas sus enseñanzas respecto a la moral (poligamia), el sentido de la revelación (prácticamente José Smith tiene la misma importancia de Cristo, como enviado de Dios), y muchísimos puntos más, en completa contradicción con el dato bíblico. 3.- La idea del progreso eterno está a la base de toda su teología. Según los mormones, antes de nacer existíamos como espíritus, engendrados físicamente mediante relaciones sexuales, por el dios de este planeta. Después nacimos en este planeta con la cooperación de una pareja. Los que se casan por el tiempo y la eternidad en un templo mormón, después de morir, resucitan para regir un mundo propio y seguir engendrando espíritus. CRISTIANISMO: Esto es falso. 4.- Dioses, ángeles, y hombres, tienen cuerpo, son de la misma raza y representan grados diferentes de evolución. CRISTIANISMO: Evidentemente, se trata de algo completamente contrario a la Biblia, que presenta una diferencia profunda entre Dios (= un solo Dios) y todas las creaturas (Cf. Génesis 1). 5.- Los mormones tienen dos categorías de sacerdocio: El de Melquisedec con los grados de apóstoles, patriarcas, sumos sacerdotes, ancianos y obispos que cuidan del aspecto espiritual, y el de Aarón con los grados de sacerdotes, maestros y diáconos, que se encargan del aspecto material. CRISTIANISMO: Solo hay una categoría, el que nos dejó Jesucristo como sumo sacerdote, al cual puso a san Pedro como jefe de los apóstoles y de toda la Iglesia 6.- Según los mormones, los negros están maldecidos por Dios (lamanitas). Según ellos porque Dios les puso la piel oscura a los hijos desobedientes de un hijo del profeta Lehi, llamado Lamán (del libro del Mormón),para no confundir a los nefitas quienes eran hijos de Nefi, y seguir siendo justos, sin seguir a los lamanitas quienes eran inicuos. Por consecuencia, los negros no pueden pertenecer a su Iglesia. Últimamente cambiaron este punto de su doctrina, admitiendo también a los negros. CRISTIANISMO: Todos somos iguales. 7.- Los mormones celebran la Cena del Señor como recuerdo. En lugar del vino, usan el agua, para evitar que se emborrachen. CRISTIANISMO: La Iglesia Católica cree que en cada eucaristía se hace presente («se re-presenta») el sacrificio que Cristo hizo en la cruz de una vez para siempre, se perpetúa su recuerdo a través de los siglos y se aplica su fruto. Y que el sacrificio de la cruz y el sacrificio de la eucaristía son un único sacrificio, ya que tanto en uno como en otro, Cristo es el sacerdote que ofrece el sacrificio y la víctima que es ofrecida. Se diferencian sólo en la forma en que se ofrece el sacrificio. En la cruz Cristo lo ofreció en forma cruenta, y por sí mismo, y en la Misa en forma incruenta y por ministerio de los sacerdotes. 8.- Después del regreso de Cristo, habrá mil años de prueba. Después habrá el juicio final. CRISTIANISMO: La Iglesia Católica rechaza el milenarismo mitigado. Aquí la respuesta completa: http://www.taringa.net/posts/info/16517607/El-significado-de-los-1000-anos-del-Apocalipsis.html 9.- Admiten el bautismo por los difuntos. Puesto que el bautismo es necesario para la salvación y que muchos mueren sin bautismo, es posible que un mormón se haga bautizar en lugar de un muerto y así le proporcione la salvación. Se basan en 1Cor 15,29, donde se habla de una costumbre existente entre ciertos cristianos de Corinto, que se hacían bautizar por los muertos. Confunden entre creencia y enseñanza, y llegan a la conclusión que la Biblia habla del bautismo por los difuntos como enseñanza. CRISTIANISMO: La Iglesia Católica solo bautiza a los que se encuentran con vida, no a los difuntos. A los difuntos solo se les ora para que pronto salgan del Purgatorio y vayan a gozar del Paraíso. DIOS LE BENDIGA.

HISTORIA Su verdadero nombre es «La iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días». Revelaciones: Este movimiento religioso fue fundado por Joseph Smith, que nació el año 1805 en Sharon, Vermont, EE.UU. Desde la niñez fue muy piadoso, sin pertenecer a ninguna religión, y tenía escasa salud. El mismo cuenta que a los 15 años, en un bosque tuvo su primera Revelación: «Aparecieron dos personajes cuya brillantez y gloria superan toda descripción. Uno de ellos habló al otro señalando a mí: "Este es mi hijo amado. Escúchenlo". Y después me dijo que era necesaria una Renovación del Evangelio de Jesucristo». El año 1823 asegura que se le apareció otro personaje, Moroni, que le dijo que en cierto lugar había un libro conservado por el don y el poder de Dios, escrito por Mormón 1500 años antes sobre planchas de oro, el cual encerraba la plenitud del Evangelio. Al encontrar dicho libro no pudo leerlo, puesto que estaba escrito en una lengua y con caracteres desconocidos. Se le proporcionaron dos talismanes, los urím y los tumín del Antiguo Testamento, un sistema de lentes a base de piedras preciosas, que le permitieron entender el texto y dictar su traducción. Al concluirse la traducción un ángel se llevó el libro original. Narra el libro que, después de que la humanidad quedó dispersada en Babilonia, los «Jareditas», descendientes de Henoc, llegaron a América. Luego llegaron los «Lamanitas». Luego dice que los indios americanos son judíos llegados a América unos 600 años antes de Cristo. El propio Jesús llegó a América, una vez resucitado, para formar en el Nuevo Mundo una Iglesia con otros doce apóstoles. Pasando el tiempo, se entablaron grandes luchas entre los Nefitas y los Lamanitas. Entonces Dios envió al profeta Mormón, que convirtió a los Nefitas. Estos vencieron a los Lamanitas, obligándolos a vivir en la selva. Más tarde, los Lamanitas se organizaron y vencieron a los Nefitas. Así desapareció la verdadera Iglesia unos 400 años después de Cristo. Para que todo esto no pareciera un cuento, Smith hizo firmar a once de sus seguidores una declaración según la cual también ellos habían visto el libro original. Más tarde, tres de ellos: Cowdery, Whitmer y Harris, retiraron su testimonio y abandonaron el mormonismo. Sacerdote: Mientras tanto siguieron las apariciones. Según cuenta Smith, un día se les apareció un mensajero del cielo a él y a Cowdery, que los ordenó sacerdotes, diciéndoles: «En nombre del Mesías, les confiero el sacerdocio de Aarón». De inmediato bajaron a un arroyo donde Smith bautizó a Cowdery y éste a Smith, quedando los dos revestidos del sacerdocio de Aarón. Más tarde se les apareció San Juan Bautista, que los ordenó sacerdotes según el orden de Melquisedec. Así el 6 de abril del año 1830 Joseph Smith fundó la nueva iglesia, declarando que después de 1500 años el primitivo Evangelio quedaba restaurado «con todos sus carismas y poder». Poligamia Estableció la primera Iglesia en Lafayette, Nueva York. De allá se trasladó con sus seguidores a Kirtland (Ohio), a Jackson City, (Missouri), y a Nauvoo (Illinois), donde el 1843 declaró haberle sido revelado que la poligamia tenía que ser una de las doctrinas básicas de la nueva Iglesia. Queriendo obligar a sus seguidores a cumplir con esta enseñanza y habiendo provocado una verdadera sublevación en su contra, fue hecho preso por el ejército y reducido a prisión juntamente con su hermano Hyrum en la cárcel de Cartago. Allá las turbas, enfurecidas por tanto atrevimiento, los mataron el 27 de junio del año 1844. Emigración: Brigham Young sucedió a Smith en el mando de la nueva agrupación religiosa. Este organizó una emigración general de casi todos los mormones hasta el Salt Lake City, Utah. Durante 30 años de mando logró dar una verdadera organización al mormonismo. Murió el año 1877, dejando 27 viudas y 56 hijos. DIOS LE BENDIGA.

HISTORIA DE LA IGLESIA BAUTISTA: La Iglesia Bautista tuvo origen en Inglaterra el año 1611 por los discípulos del pastor anglicano John Smith, que había acogido en su comunidad a anabaptistas (rebautizantes) del comienzo de la Reforma Protestante y a menonitas, fundados por Menon Simons. A causa de sus distintas influencias los bautistas se dividieron pronto en: • BAUTISTAS GENERALES, convencidos de que Jesús había muerto para salvar a todos los hombres que creyeran en Él: • BAUTISTAS PARTICULARES, convencidos de que Jesús murió solamente por los predestinados a la salvación y no por todos los hombres. Poco a poco este grupo se fue imponiendo y el primero fue desapareciendo. En el siglo XVIII William Carey dio inicio a la «Sociedad de Bautistas Particulares para la Propagación del Evangelio a los Paganos». El mismo llegó hasta la India como misionero. Ya en la primera mitad del siglo XVII habían llegado los primeros bautistas en los Estados Unidos, que con el tiempo dieron origen a muchos otros grupos: Los Discípulos de Cristo, Los Bautistas de Libre Arbitrio, Los Bautistas Primitivos, Los Bautistas del Séptimo Día, los Adventistas, los Pentecostales, etc. Actualmente, la parte principal de los Bautistas se encuentra en los Estados Unidos de Norteamérica. Se dividen en: • BAUTISTAS DEL NORTE, más liberales e inclinados a las obras sociales y ayuda a los más necesitados. • BAUTISTAS DEL SUR, más rígidos en sus creencias y costumbres. DOCTRINA DE LA IGLESIA BAUTISTA: Como es fácil imaginarse, es difícil que haya acuerdo entre todos los grupos. La «Convención Bautista Americana», que se celebró en 1946, llegó a la siguiente resolución: «Reafirmamos nuestra fe en el Nuevo Testamento, como divinamente inspirado, y por lo tanto, confiable, regla autorizada y del todo suficiente de nuestra fe y modo de vivir. Nos entregamos de nuevo a Jesucristo como a Señor y Salvador, y hacemos un llamado a todas nuestras Iglesias a la tarea común de compartir con todo el mundo, todo el Evangelio». En concreto, por lo general, aceptan lo siguiente: • La Biblia es un libro inspirado; pero no tienen criterios de interpretación iguales para todos. • Algunos aceptan la Virginidad de María, la Madre de Jesús. • La Cena del Señor, que por lo general celebran el primer domingo de cada mes, es solamente un recordatorio de la muerte de Cristo. El pan queda pan y el vino queda vino. No hay presencia real de Cristo. • Aceptan el divorcio, en caso de adulterio de una de las partes. • El bautismo no quita los pecados. Es solamente un comprobante o declaración del perdón recibido mediante la fe y el arrepentimiento. • La Iglesia es algo invisible, formada por todos los que han aceptado a Cristo como Salvador y Señor. ORGANIZACIÓN: Es de tipo congregacional o popular, es decir que todos pueden ser elegidos a los varios oficios y elegir a los demás mediante el voto. El culto se centra en la predicación, la oración y el canto de los himnos. 20 de Agosto del 2013.

Contra la opinión de varios teólogos católicos y protestantes, Está escrito en la Biblia: "Hijos míos, estamos en la última hora, y, como habéis oído, el anticristo viene; y ahora ya han surgido muchos anticristos; por eso conocemos que es la última hora. Han surgido de entre nosotros, pero no eran de los nuestros; porque si hubieran sido de los nuestros, hubieran permanecido con nosotros; pero ha sucedido esto para que se manifieste que todos éstos no eran de los nuestros." (1 Jn 2:18-21) Es bueno que sepan de una vez que no habrá nadie capaz de crear en torno a Cristo un movimiento de oposición, de alcance universal como fue la Redención de Cristo y por tanto, ver dos antagonistas: el Redentor y un hombre que tenga una fuerza semejante para competir con él. En otras palabras no habrá ningún Anticristo en forma humana. He analizado los dos secretos enviados al papa en 1851 por los videntes de la Salette, y el secreto no aprobado por la santa Sede de Melania de 1879, y cuando se habla del Anticristo se habla figurativamente de algo (la apostasía), no de alguien. A los 12 años... en 1948-1960, y así sucesivamente... Está claro que si hablamos de un Anticristo, éste ya está aquí desde hace tiempo, y como precursor del Anticristo podríamos haber dicho que fue el comunismo. La misma Iglesia nos habla del Anticristo: 675 Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes (cf. Lc 18, 8; Mt 24, 12). La persecución que acompaña a su peregrinación sobre la tierra (cf. Lc 21, 12; Jn 15, 19-20) desvelará el "Misterio de iniquidad" bajo la forma de una impostura religiosa que proporcionará a los hombres una solución aparente a sus problemas mediante el precio de la apostasía de la verdad. La impostura religiosa suprema es la del Anticristo, es decir, la de un seudo-mesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo colocándose en el lugar de Dios y de su Mesías venido en la carne (cf. 2 Te 2, 4-12; 1Te 5, 2-3;2 Jn 7; 1 Jn 2, 18.22). 676 Esta impostura del Anticristo aparece esbozada ya en el mundo cada vez que se pretende llevar a cabo la esperanza mesiánica en la historia, lo cual no puede alcanzarse sino más allá del tiempo histórico a través del juicio escatológico: incluso en su forma mitigada, la Iglesia ha rechazado esta falsificación del Reino futuro con el nombre de milenarismo (cf. DS 3839), sobre todo bajo la forma política de un mesianismo secularizado, "intrínsecamente perverso" (cf. Pío XI, "Divini Redemptoris" que condena el "falso misticismo" de esta "falsificación de la redención de los humildes"; GS 20-21). 677 La Iglesia sólo entrará en la gloria del Reino a través de esta última Pascua en la que seguirá a su Señor en su muerte y su Resurrección (cf. Ap 19, 1-9). El Reino no se realizará, por tanto, mediante un triunfo histórico de la Iglesia (cf. Ap 13, en forma de un proceso creciente, sino por una victoria de Dios sobre el último desencadenamiento del mal (cf. Ap 20, 7-10) que hará descender desde el Cielo a su Esposa (cf. Ap 21, 2-4). El triunfo de Dios sobre la rebelión del mal tomará la forma de Juicio final (cf. Ap 20, 12) después de la última sacudida cósmica de este mundo que pasa (cf. 2 P 3, 12-13). Cuando Juan escribe: "De hecho, ahora han aparecido muchos anticristos". Con el término anticristos se refiere a los opositores individuales. Todos los enemigos de la Iglesia Católica y la apostasía son el Anticristo. CONCLUSIÓN: NO HABRÁ NINGÚN ANTICRISTO BAJO LA APARIENCIA DE UN HOMBRE. Cuando todo sea uno, vendrá el fin. Dios le bendiga.