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Entrevista a Joe Dispenza: Podemos Reprogramar Nuestro Cerebro para Cambiar el ComportamientoHace algo más de veinte años, Joe Dispenza (uno de los maestros de “El Secreto”), fue arrollado por un todo terreno cuando participaba en un triatlón. El diagnóstico de los cuatro cirujanos que consultó coincidía, tenía que operarse inmediatamente, debían implantarle barras de Harrington (de 20 a 30 centímetros desde la base del cuello hasta la base de la columna), ya que la tomografía demostraba que la medula estaba lesionada y que podría quedarse paralizado en cualquier momento.Dispenza, que era quiropráctico, sabía muy bien lo que eso significaba: una discapacidad permanente y, muy probablemente, con un dolor constante. Su decisión fue arriesgada: intentaría ayudar a su cuerpo a que se recuperara de manera natural, conocía bien todo lo concerniente a huesos y músculos e ideo un plan de acción que incluía auto hipnosis, meditación, una dieta que ayudara a sus huesos a regenerarse y ciertos ejercicios en el agua. Se recupero totalmente en un tiempo record y decidió ahondar en el tema.Durante ocho años, estudió las remisiones espontáneas* de enfermedades y le sorprendieron tanto los resultados que decidió volver a la universidad para intentar explicar científicamente lo que había descubierto: el poder de nuestro cerebro como director ejecutivo del cuerpo.* Remisión espontáneadijo:Se denomina curación espontánea, regresión espontánea o remisión espontánea a la mejora o cura inesperada de una enfermedad que normalmente sigue otro curso clínico. El término remisión espontánea se usa frecuentemente en casos de enfermedades crónicas o graves, como el cáncer que mejoran sin causa conocida."Podemos cambiar la mentalidad al crear nuevos cableados en el cerebro y fortalecerlos con nuestro pensamiento"¿Cómo empezó a interesarse por el cerebro?He entrevistado a cientos de personas que han sido diagnosticadas con enfermedades -tumores malignos y benignos, enfermedades cardiacas, diabetes, alteraciones respiratorias, hipertensión arterial, colesterol alto, dolores musculo esqueléticos, raras alteraciones genéticas para las que la ciencia médica no tiene solución…-, pero cuyo cuerpo se ha regenerado por si solo sin la ayuda de una intervención médica convencional, como la cirugía o los fármacos.¿Milagro?Observe que una de las causas principales de esas remisiones espontaneas era que habían cambiado su forma de pensar, así que volví a la universidad e hice la carrera de neurociencias para poder explicar que es lo que ocurría. Cuando afirmo que nuestros pensamientos se convierten literalmente en materia, me baso en la más pura vanguardia científica. Básicamente, esos individuos cambiaron la arquitectura neurológica de su cerebro.Estimulante curiosidad la suyaTodas esas personas que tenían una remisión espontanea compartían cuatro cualidades especificas. Lo primero es que todas aceptaron, creyeron y entendieron que había una inteligencia superior dentro de ellos, da igual si la calificaban de divina, espiritual o subconsciente. Lo segundo es que todas aceptaron que fueron sus propios pensamientos y sus propias reacciones las que crearon su enfermedad, y puedo hablar y citar estudios sobre cualquiera de estos temas durante media hora. Hay un floreciente campo científico llamado psiconeuroinmunología que demuestra la conexión existente entre la mente y el cuerpo.Le creo, pero avancemos en sus conclusiones.La tercera característica común es que cada persona decidió reinventarse a si misma para llegar a ser otro, y los estudios actuales en neurociencias muestran que esto es totalmente posible. Por último, tenían en común que durante el periodo en que intentaban meditar o imaginar en que querían convertirse, hubo tiempos largos en que perdieron la noción del tiempo y el espacio.¿Y eso que significa?El lóbulo frontal representa un 40% ciento de la totalidad del cerebro, y cuando estamos de verdad concentrados o focalizados, el lóbulo frontal actúa como un control de volumen. Como tiene conexiones con todas las demás partes del cerebro, puedo rebajar el volumen del tiempo y del espacio. En otras palabras, los circuitos que tienen que ver con mover tu cuerpo, sentirlo, percibir lo que hay fuera y percibir el tiempo pasan a un segundo plano, y el pensamiento se convierte en la experiencia en sí, es más real que cualquier otra cosa. De este modo el lóbulo frontal elimina todo lo que no es prioritario para focalizarse en un único pensamiento, y es en ese momento en que el cerebro rehace su cableado.¿En que se traduce?Aquello en lo que pensamos y en lo que concentramos nuestra atención con más frecuencia es lo que nos define a escala neurológica.Un reciente estudio demuestra que las grandes ideas surgen cuando uno está relajado, pensando en otras cosas.Entre la intención y el rendirse. Antes se creía que la parte derecha del cerebro es la parte emocional o sentimental, el lado creativo, y la izquierda, la racional o lógica. Pero de hecho, el lado derecho del cerebro es el responsable de procesar la novedad cognitiva, las nuevas ideas que, cuando ya están memorizadas, cuando se convierten en familiares, pasan al lado izquierdo del cerebro. Es lo que conocemos como rutina cognitiva.¿Cambiar las marchas del coche?Todas esas cosas que hacemos sin pensar, si. Esa es la razón de que cuando un neófito escucha música la oiga con el lado derecho del cerebro, pero un músico profesional lo haga con el izquierdo. Esto significa que tenemos la oportunidad de aprender cosas nuevas y recordarlas, es la manera que tiene la evolución de hacer conocido lo desconocido. Podemos cambiar nuestra mentalidad. Al crear nuevos cableados y fortalecerlos con nuestro pensamiento, dándoles prioridad, los que no utilizamos tienden a desaparecer.Usted habla de inteligencia espiritual, ¿qué es eso, como lo explica desde un punto de vista científico?No hay nada místico en ello. Se trata de la misma inteligencia que organiza y regula todas las funciones corporales. Esta fuerza hace que nuestro corazón lata ininterrumpidamente unas cien mil veces cada día sin que nosotros pensemos siquiera en ello, y se encarga de las sesenta y siete funciones del hígado, aunque la mayoría de la gente ni siquiera sabe que ese órgano realiza tantas tareas. Esta inteligencia sabe cómo mantener el orden entre las células, los tejidos, los órganos y los sistemas corporales, porque ha sido ella quien ha creado el cuerpo a partir de dos células individuales.¿El poder que da origen al cuerpo es el poder que lo mantiene y lo sana?El cerebro no puede cambiar el cerebro porque es solo un órgano, y la mente no puede cambiar el cerebro porque es un producto del cerebro. Así que tiene que existir algo que está operando en el cerebro para que cambie la mentalidad.¿Cómo define ese algo? Ja, ja, ja, esa es una pregunta muy filosófica, dos botellas de vino y quizá cuatro horas, porque se trata de la búsqueda del ser. Pero por el momento es curiosamente la ciencia la que nos permite explicar que efectivamente tenemos control sobre nuestra mente y nuestro cerebro, es decir, que no somos un efecto de nuestros procesos biológicos sino una causa. Básicamente, más allá de mis estudios sobre las remisiones espontaneas de enfermedades, lo que intento transmitirle es que nuestros pensamientos provocan reacciones químicas que nos llevan a la adicción de comportamientos y sensaciones y que cuando aprendemos como se crean esos malos hábitos, no solo podemos romperlos, sino también reprogramar y desarrollar nuestro cerebro para que aparezcan en nuestra vida comportamientos nuevos.¿Y la predestinación genética?La investigación científica de vanguardia está mostrando que la genética tiene la misma plasticidad que el cerebro. Los genes son como interruptores, y es el estado químico en que vivimos el que hace que algunos estén encendidos y otros apagados. Se ha realizado un estudio muy interesante en Japón con enfermos dependientes de la insulina tipo dos que mostraba como los enfermos sometidos a programas de comedia normalizaban su nivel de azúcar en sangre sin necesidad de insulina. Veinticuatro genes activados solo por el hecho de reírse. Los genes son igual de plásticos que nuestro tejido neuronal.¿Cada vez que pensamos fabricamos sustancias químicas?Asi es, y estas sustancias a su vez son señales que nos permiten sentir exactamente como estábamos pensando. Así que si tienes un pensamiento de infelicidad, al cabo de unos segundos te sientes infeliz. El problema es que en el momento en que empezamos a sentir de la manera en que pensamos, empezamos a pensar de la manera en que nos sentimos, y eso produce aun más química.Un círculo viciosoSi, y así se crea lo que llamamos el estado de ser. La repetición de estas señales hace que algunos genes estén activados y otros apagados. Memorizamos este estado como nuestra personalidad, así que la persona dice: “Soy una persona infeliz, negativa, o llena de culpa”, pero en realidad lo único que ha hecho es memorizar su continuidad química y definirse como tal. Nuestro organismo se acostumbra al nivel de sustancias químicas que circulan por nuestro torrente sanguíneo, rodean nuestras células o inundan nuestro cerebro. Cualquier perturbación en la composición química constante, regular y confortable de nuestro cuerpo dará como resultado un malestar.Estamos enganchados a nuestra química interna.Si, haremos prácticamente todo lo que esté en nuestra mano, tanto consciente como inconscientemente y a partir de lo que sentimos, para restaurar nuestro equilibrio químico acostumbrado. Es cuando el cuerpo ya manda sobre la mente.¿Propone cambiar la química cerebral con nuestro pensamiento?Es una parte de mi trabajo, no se trata solo de cambiar la química cerebral, también los circuitos cerebrales, el cableado. Si podemos forzar al cerebro a pensar con otros patrones o secuencias, estamos creando una nueva mente. El principio de la neurociencia es que si las células neuronales se activan conjuntamente, se entrelazan creando una conexión más permanente. Una persona ante una situación, por nueva que sea, recurre a esa conexión, es decir, repite el mismo pensamiento una y otra vez y da las mismas respuestas, su cerebro no cambia, vive con la misma mente cada dia.¿Como interrumpir el ciclo?A través del proceso de conocimiento y de la experiencia podemos cambiar el cerebro. Es buena idea examinar constantemente que podemos cambiar dentro de nosotros. Si cada mañana nos planteáramos cual es la mejor idea que podemos tener de nosotros mismos, tendríamos otro tipo de mundo.¿Que preguntas debemos hacernos para sentir de otra manera?La mayoría de las personas cree que las emociones son reales. Las emociones y los sentimientos son el producto final, el resultado de nuestras experiencias. Si no hay experiencias nuevas o vividas de otra manera, vivimos siempre en la actualización de sentimientos pasados. Se trata del mismo proceso químico vez tras vez. Una pregunta que ayudaría a cambiarnos es: ¿que sentimiento tengo cada día que me sirve de excusa para no cambiar? Si las personas empiezan a decirse: yo puedo eliminar la culpa, la vergüenza, las sensaciones de no merecer, de no valer….; si podemos eliminar esos estados emocionales destructivos, empezamos a liberarnos, porque son estos estados emocionales los que nos impulsan a comportarnos como animales con grandes almacenes de recuerdos. ¿Cuál es el mayor ideal de mi mismo? ¿Qué puedo cambiar de mi mismo para ser mejor persona? ¿A quién en la historia admiro y que quiero emular?Pero saber quien quieres ser no es suficiente para cambiar tu cableado.No. El conocimiento es lo que precede a la experiencia. Aprender una información es personalizarla y aplicarla. Debemos modificar nuestro comportamiento para poder tener una nueva experiencia que a su vez crea nuevas emociones. El conocimiento es para la mente; la experiencia, para el cuerpo. Tenemos que enseñar al cuerpo lo que la mente ha entendido intelectualmente. Si seguimos repitiendo esa experiencia, se archiva en un sistema nuevo en el cerebro, y eso permite pasar del pensar al hacer, al ser.El siguiente paso es cambiar hábitos de comportamiento, tiene que haber acción.El hábito más grande que tenemos que romper es el de ser nosotros mismos, porque la neurociencia y la psicología dicen que la personalidad ya está formada antes de los 35 años, eso significa que tenemos los circuitos hechos para poder enfrentarnos a cualquier situación y, por lo tanto, vamos a pensar, a sentir y actuar de la misma manera el resto de nuestros días. Pero los últimos estudios muestran que es posible cambiar la personalidad en todas las etapas de la vida, para eso hay que convertir el habito inconsciente en algo consciente, llegar a tener conciencia de esos pensamientos y sentimientos inconscientes.¿Eso son 20 años de psicoanálisis?Aunque llegues a entender intelectualmente que tu padre era muy dominante, eso no cambia tu condición. El primer paso siempre es aprender. Mientras vamos aprendiendo nueva información y empezamos a pensarla, la contrastamos con nuestras creencias y la analizamos, estamos cambiando nuestro cableado, construyendo una nueva mente. Una vez esa nueva mente está establecida, tenemos que empezar a pensar como mostrarla, y ahí entra el cuerpo. Cualquier proceso de cambio requiere el desaprender y el reaprender.Mas Informacion sobre este tema en T! Gracias a @Mikemonkey por facilitarme los links Autor @alan_martin09 Autor @lalann --------------- Espero les haya parecido interesante !!!

Los mosuos un pueblo de China donde reinan las mujeres. En la región de los lagos de Lugu, en el suroeste de China vive el pueblo de los Mosuos, unas 30.000 personas que se distribuyen en unos 50 pueblos. Esta etnia es una de las últimas en todo el mundo en la que la mujer ocupa un papel central, hasta el punto de que son ellas quienes eligen al hombre con el que tendrán descendencia pero luego no vuelven a convivir con él, ya que en los núcleos familiares viven abuelas, hijas y primas y los descendientes masculinos de éstas, pero nunca los maridos. Las mujeres Mosuos practican el amor libre, ya que el matrimonio no existe y la fidelidad es un concepto inexistente para ellas. Como cabía esperar, es una mujer, quien reina sobre todas los miembros de esta mileneria sociedad matriarcal. Fuente Los mosuo, una cultura matriarcal Los mosuo adoran a la mujer,antiguamente ellas eran su dios lo que los proclama como, una de las últimas comunidades matriarcales. Entre los mosuo, la mujer tiene el rol más importante tanto en la vida social como en la laboral, la matriarca dirige su comunidad y cuando esta muere toma el poder la hija mayor o la más inteligente entre las hijas de la matriarca. En la sociedad mosuo, la igualdad y el respeto entre hombres y mujeres es total. Uno de los primeros aspectos que más chocan de esta sociedad organizada por mujeres es la ausencia de violencia. Impresiona que no hubiera ni violaciones, ni robos, ni asesinatos. Todos los miembros de la familia viven dentro de la comunidad de la familia de la madre, en el entorno de la gran familia de la madre, con las abuelas, tías y tíos. Las relaciones entre los dos sexos se basa en el respeto de las relaciones tanto emocionales como sexuales. El término boda no existe para ellos, hombres y mujeres están juntos libremente no se hacen bajo la influencia de factores políticos o religiosos y se separan cuando les apetece, y tanto el hombre como la mujer pueden, si quieren, tener amantes y visitarlos cuando gusten. La unión más común es conocida como “matrimonio de paso”, la pareja únicamente comparte la noche. Cuando amanece, él se va a casa de su madre donde se ocupará de los trabajos necesarios para la familia y del cuidado de los hijos de sus hermanas a los que educa como si de sus propios hijos se tratara. Un antiguo proverbio dice que en el cielo el ser más importante es el águila, y en la tierra, el tío. Los niños nacidos del fruto de estas relaciones son criados por la madre, los tios y tias de su familia y llevan el apellido materno. Crecen sin angustias, preocupaciones o sensación de inseguridad. El entorno familiar es tan grande que se sienten muy protegidos. En la actualidad, los mosuos estan cada día más en contacto con el mundo exterior, y están ansiosos por conocer la vida fuera de las montañas. Algunos jóvenes han abandonado su casa para probar otras formas de vida, pero muchos han regresado tras pasar unos años fuera. Dan Dong un guía de Mosuo de 29 años de edad, quien regresó a su pueblo natal tras ocho años de estudio y trabajo en las ciudades de Guangzhou y Shenzhen, en la provincia meridional de Guangdong dijo: “Cuanto más vivimos fuera de casa, apreciamos más nuestra cultura, pues entre los amantes no existen disputas sobre la propiedad y otras cosas. La vida aquí es más feliz y simple”. Fuente un articulo mas Etnia Mosuo en China Muchos varones piensan que una sociedad con más poder femenino sería peor para ellos, pero la vida en los pocos “matriarcados” que existen en el mundo muestra todo lo contrario. La mayoría de la población mundial vive en culturas patriarcales, es decir, donde el poder, el estatus y el prestigio son mayormente masculinos. Pero existen excepciones; pueblos en donde las mujeres nivelan o incluso superan a los hombres en la toma de decisiones de su comunidad. La fotoperiodista catalana Anna Boyé ha visitado algunos lugares donde las féminas la llevan, como la isla Orango Grande, frente a la costa de Guinea Bissau; una tierra donde las mujeres se organizan en asociaciones que gestionan la economía, el bienestar social y la ley. Son ellas las que imponen sanciones, dirigen, aconsejan, distribuyen y se las respeta como dueñas de la casa y de la tierra. Los hombres tienen algunas labores específicas –que requieren mayor fuerza-, pero prefieren que las mujeres sean las organizadoras. A las poderosas mujeres de Juchitán, al sur de México, las localizó Boyé gracias a que una amiga mexicana le comentó que allí los índices de salud eran increíblemente altos. Cuando visitó el lugar, pudo comprobar que los niños se criaban sanos y que la gente parecía saludable y feliz. Allí se mantiene un antiguo matriarcado, que ha tenido que pactar y convivir con el patriarcado dominante. “Sin embargo, los negocios y el comercio están en manos de las mujeres. Es la asamblea de indias zapotecas, la que controla la vida económica de la ciudad. Son reconocidas en todo México por su inteligencia, valentía, habilidad y audacia”, cuenta la fotógrafa. HOMBRES FELICES La más destacable es la etnia Mosuo, que habita en la localidad de Loshui, en la zona suroeste de China, próxima a Myanmar y al Tíbet. Con una población de 35 mil habitantes, se distribuyen en alrededor de 50 poblados, cercanos al lago Lugu. A una altura de 2.700 metros, se desempeñan como pescadores y granjeros. Tienen una manufactura artesanal –destacan sus coloridos trajes- y más recientemente está floreciendo un incipiente “etno-turismo”. La religión de los Mosuo es panteísta; veneran a Mu de Gan, la montaña sagrada, que se concibe como la diosa del amor y a Shinami, el lago sagrado, visto como la diosa de la madre. Han resistido la influencia de vecinos muy patriarcales, como fue el caso del régimen teocrático-feudal de los lamas tibetanos y del aguerrido imperio chino. A los 13 años niños y niñas son considerados mayores de edad y los familiares les preparan una ceremonia que los convierte en maduros para tener amantes. Las chicas, a partir de entonces, viven en una habitación separada -edificio de flores- y los chicos continúan en el zuwu con la familia materna. Las relaciones furtivas son las habituales en la aldea. Una mujer de alrededor de treinta años puede haber superado los cincuenta amantes y, en algunos casos, si es atractiva, es probable que haya tenido relaciones con todo el grupo de su edad. La periodista española Paka Díaz publicó el artículo: Los Mosuo: el último matriarcado (2000), donde relata que, en aquel mundo, el contenido de la palabra celos no tiene el más mínimo significado. La fidelidad es un concepto totalmente ignorado, y ni qué hablar del cuento del “príncipe azul”. Cuando una mujer y un hombre quieren formalizar una relación, deben obtener la aprobación de las venerables ancianas. Así el compromiso queda establecido y pasan a ser algo así como pololos. Pero eso no implica que vayan a vivir juntos: el hombre puede pasar la noche en la habitación de su amante, pero tiene como norma regresar a su casa materna antes del amanecer. Si el amor entre los amantes se acaba, se separan pacíficamente y buscan otro u otra pareja más adecuada. Aunque tengan hijos, ni los niños ni ningún otro miembro de la familia se referirán al progenitor como padre; éste los visita ocasionalmente y es tratado con respeto. Son los tíos biológicos de los pequeños los que se ocupan de su seguridad y educación y los niños corresponden cuidando de sus tíos cuando les llega la vejez. Quien registró sus dos visitas en el libro El reino de las mujeres (2005), fue el médico y periodista argentino Ricardo Coler. Nos cuenta que el sexo se practica de forma abierta y libre, aunque nadie anda comentando sus intimidades. “Intentan dar lugar a que el placer de la mujer, necesitado de tiempo y cuidado, alcance su plenitud”. Entre los Mosuo no existen palabras para los conceptos de asesinato, guerra, violación o cárceles. No hay violencia y son comunes el buen trato y la hospitalidad; no hay lucha por el poder; cada quien trabaja según su capacidad y los bienes se distribuyen de acuerdo con las necesidades de cada cual. Gracias al ambiente tolerante, pacífico y de respeto mutuo, cualquier problema puede resolverse mediante conversaciones y consultas. “Los hombres en las sociedades matriarcales lo pasan bárbaro. Defienden esa cultura, pues todos se benefician y viven bien”, sentencia el periodista. EL EDÉN MATRÍZTICO Desde que en 1861 el antropólogo suizo J.J. Bachofen publicó su libro El derecho materno, cada vez más investigadores creen que antes de nuestra era patriarcal –que tendría unos siete mil años de antigüedad- existió un largo período matricéntrico, que habría durado por lo menos unos 30 mil años. Y éste sería el anhelado Paraíso perdido o Época Dorada. Entre los más conocidos continuadores de estas tesis están: L.H. Morgan, F. Engels, B. Malinowski, M. Gimbutas, R. Graves, W. Reich, M. Mead, R. Eisler, y F. Martín-Cano. Erich Fromm intentó caracterizar lo que es común en estas sociedades matrísticas: predominio de la propiedad comunitaria; inexistencia del matrimonio; la mayoría del trabajo es asociativo; respeto al medio ambiente y vínculos pacíficos internos y con los vecinos. Las razones por las que esa civilización matricéntrica fue reemplazada –y oscurecida- por el patriarcado, es fuente de varias hipótesis, como la expuesta por el biólogo chileno Humberto Maturana. Él cree que existió una cultura matrística (de matriz), no matriarcal, desde unos 8 mil años hasta 5 mil años a. de C. Recientes hallazgos arqueológicos indican que en Europa, en la zona del Danubio y en los Balcanes, se desarrolló una sociedad matrística. No era una sociedad en que las mujeres dominaran a los hombres, sino una cultura en que hombre y mujer eran copartícipes de la existencia, no eran oponentes. Había complementariedad. Las relaciones entre los sexos no eran de dominación ni de subordinación. Se vivía de la agricultura, pero sin apropiación de la tierra, que pertenecía a la comunidad. Los arqueólogos han encontrado poblados que no muestran signos de guerra, no tienen fortificaciones, ni armas como adornos o decorados. Encontraron, en cambio, signos estéticos de la vida, de lo natural. Las imágenes de culto son femeninas o híbridos de mujeres y animales. En ellos, no hay sugerencias de manipulación del mundo, sino de armonía de la existencia. Los signos indican que se vivía la vida como un aspecto de una dinámica cíclica de nacimiento y de muerte. No se consideraba a la muerte una tragedia, sino una pérdida natural. Era una cultura que no estaba centrada en las jerarquías, ni en el control de la sexualidad de la mujer. Hoy vivimos una cultura patriarcal centrada en la dominación del hombre sobre la mujer, en el control de la sexualidad femenina y de la procreación humana y animal, en las jerarquías, en la guerra. El hombre es el pater, el patriarca del cual se habla en la Biblia. Yo pienso y propongo que la cultura patriarcal se origina fuera de Europa, en Asia Central, al surgir el pastoreo con la exclusión del lobo de su alimento natural que eran los mismos animales migratorios de que dependía también el hombre. Al aparecer la apropiación, al excluir al lobo, se comienza a luchar contra él. Y así aparece la primera dinámica que dio origen a la enemistad. Después, el enemigo ya no es el lobo, sino cualquier otro al que se excluya para apropiarse de algo. En la cultura matrística, la emoción fundamental era el amor. Con la defensa del ganado cambian las emociones. Se pierde la confianza en la dinámica de lo natural y se comienza a vivir el miedo y el control. Al producirse el encuentro entre ambas culturas, la patriarcal somete a la matrística. Pero ésta no desaparece del todo. Permanece en la relación mateno-infantil. Ésa es la razón de que hoy vivamos una cultura matrística en la infancia y una cultura patriarcal en la vida adulta, lo que significa vivir lo masculino y lo femenino en conflicto permanente. Éste es el motivo de que los problemas de nuestra cultura sean de contradicción entre los valores de la infancia y los de la vida adulta. Es vivir lo masculino y lo femenino como si fueran intrínsecamente opuestos. Esto indica que nuestra cultura surge de contradicciones y se mantiene aún en contradicciones. No tiene sentido retomar a una cultura de hace 8 mil años. Ciertamente es imposible. Pero yo pienso que sí puede generarse una cultura que no esté centrada en la guerra, en la competencia, en la lucha, en la imagen, en la negación mutua, sino en el respeto, en la colaboración, en la conciencia ecológica y en la responsabilidad social. Eso sí es posible. Fuente ************* Por cierto, si quieren debatir mas sobre estos temas les recomiento muchisimo esta comunidad [Click en la imagen] Espero les haya parecido interesante =) Mis posts

Les recomiendo muchisimo este artículo. Lo tuvimos que traducir completo desde el ingles , así que si les interesa el debate sobre la despenalización del aborto y los derechos rerproductivos, espero que lo lean hasta el final porque vale la pena! Como perdí la fe en el movimiento “pro vida” En la primavera de mi segundo año de universidad fui presidenta del grupo “los estudiantes por la vida” de mi colegio. Para el invierno de mi tercer año de universidad corté mis lazos con el movimiento pro-vida. Cinco años después he perdido hasta el último rastro de fe que tenía en este movimiento. Esta es mi historia. Fui criada en la clase de familia evangélica donde el aborto era el tópico político preferido. Crecí creyendo que el aborto era un asesinato, y cuando dejé de identificarme como una pro-vida al principio seguía creyendo esto. ¿Por qué, entonces, dejé de considerarme pro-vida? En pocas palabras, me di cuenta de que la clave para reducir el número de abortos, no es prohibir el aborto, sino aumentar el uso de los anticonceptivos. Dado que el movimiento pro-vida se centra en la prohibición del aborto y en general se opone a patrocinar una mayor utilización de anticonceptivos, supe que ya no encajaba. También me di cuenta de que mis más grandes aliados en la reducción del número de abortos eran los que apoyaban un mayor uso de los anticonceptivos - en otras palabras, los progresistas a favor del aborto. Así que en ese momento dejé de llamarme pro-vida. Mi opinión sobre la «humanidad» del feto y la autonomía corporal de las mujeres ha cambiado desde ese día, sin embargo cuando empecé a bloguear hace un año y medio, era muy insistente en que el movimiento pro-vida debía ser tratado con su propia retórica sobre salvar "los bebés no nacidos" de ser "asesinados". Insistía en que el movimiento pro-vida no es anti-mujer ni anti-sexo, y que los que se oponen al aborto lo hacen porque creen sinceramente que un zigoto / embrión / feto es una persona con derechos necesitados de protección como cualquier otra persona. Creía que las acciones del movimiento pro-vida eran contraproducentes, pero que meramente estaban mal informados. Escribí un post con consejos prácticos para los opositores del aborto. Creía que el movimiento pro-vida era genuino en sus intenciones, pero simplemente ignorante acerca de la mejor manera para conseguir sus objetivos. He llegado a la conclusión de que estaba equivocada. Como niña, adolescente y estudiante universitaria, sinceramente creía que la humanidad, la vida, los derechos y el alma, todo comienza en la fertilización. Me oponía al aborto porque francamente creía que era asesinato. No tenía nada que ver con ser anti-mujer o anti-sexo. Pensé que el movimiento pro-vida escrito en letras grandes - las principales organizaciones pro-vida, los líderes y los políticos - eran igualmente auténticos. Pensé que, como yo, simplemente querían "salvar la vida de los bebés por nacer." He llegado a la conclusión de que fui una ingenua. Lo que quiero compartir aquí es cómo llegué a esta conclusión. Y si usted, lector, es uno de los que se opone al aborto porque creen que es un asesinato y quiere salvar la vida de los bebés por nacer, pues, espero poder hacerle entender que el movimiento pro-vida en realidad no es su aliado en este asunto, que usted ha sido engañado, y que sería más eficaz en la disminución del número de abortos que se producen si se uniera con los progresistas a favor del aborto. Si éste es tu caso, por favor, escúcheme antes de empezar a sacudir la cabeza. Cambiando técnicas y rompiendo lazos Mi viaje empezó un día tempestuoso en Octubre del 2007 cuando me encontré con un artículo en el New York times. Este artículo sacudió por completo mi perspectiva. No cambió mi creencia de que el aborto era un asesinato o mi deseo de salvar la vida de bebes no nacidos. En lugar de eso, simplemente me hizo revisar mi enfoque táctico y me hizo percatarme de que los actuales esfuerzos del movimiento pro-vida son extremadamente retrógrados. Prohibir el Aborto no disminuye la Tasa de aborto La primera cosa que aprendí de ese artículo del New York Times me shockeó: resulta que la prohibición del aborto no afecta en realidad la tasa de aborto. Un estudio mundial del aborto ha llegado a la conclusión de que las tasas de aborto en los países donde es legal, son similares a aquellos en los que no es así, lo que sugiere que penalizar la practica hace poco para disuadir a las mujeres de llevarla a cabo. Más aún, los investigadores encontraron que el aborto es seguro en los países en los que es legal, y peligroso en los países donde está prohibido y se realiza clandestinamente. A nivel mundial, el aborto causa el 13 por ciento de las muertes de mujeres durante el embarazo y el parto, y hay 31 abortos por cada 100 nacimientos, según el estudio. Los resultados del estudio, una colaboración entre científicos de la Organización Mundial de la Salud en Ginebra y el Instituto Guttmacher en Nueva York, un grupo de derechos de reproducción, se publican el viernes en la revista médica The Lancet. "Ahora tenemos una visión global del aborto inducido en el mundo, que abarca tanto los países donde es legal como los los países donde las leyes son muy restrictivas", el Dr. Paul Van Look, director de la OMS Departamento de Salud Reproductiva e Investigación, dijo en una entrevista telefónica. "Lo que vemos es que la ley no influye en la decisión de una mujer de tener un aborto. Si hay un embarazo no planeado, no importa si la ley es restrictiva o liberal". Sin embargo, la situación legal del aborto afectó en gran medida los peligros que implica, según los investigadores. "Por lo general, donde el aborto es legal, este es proporcionado de manera segura", dijo el doctor Van Look. "Y lo contrario también es cierto: donde es ilegal, lo más probable es que sea peligroso, realizado en condiciones de riesgo por personas pobremente capacitadas." Me quedé atónita al leer esto. Seguí el enlace al resumen del estudio, lo imprimí completo para poder leerlo durante el almuerzo, y luego me dirigí a clase. Más tarde ese día, mientras leía cuidadosamente el estudio en el centro de estudiantes y comía unos tacos, me pregunté por qué nunca nadie me había contado nada de esto. Me sorprendió saber que los países con las tasas de aborto más bajas son aquellos en los que el aborto es legal y más disponible, y los países con las tasas de abortos más altas son generalmente aquellos en los que la práctica es ilegal. Esto es cierto. Las leyes de aborto más restrictivas no están asociadas con tasas de aborto más bajas. Por ejemplo, la tasa de aborto en África es de 29 por cada 1.000 mujeres en edad de procrear y en Latinoamérica es de 32 por cada 1.000, ambas regiones en las que el aborto es ilegal en la mayoría de las circunstancias y en la mayoría de los países. En Europa occidental en cambio, donde el aborto es usualmente permitido por motivos generales, la tasa es de 12 por cada 1000. Prohibir el aborto no afecta en realidad las tasas de aborto. No podría haber estado más sorprendida. Me di cuenta de que lo único que logra la prohibición del aborto es hacerlo ilegal - y peligroso. Me enteré de que casi 50.000 mujeres en todo el mundo mueren cada año a causa de abortos inseguros, y que muchas más sufren graves lesiones o infertilidad. Estas muertes se producen casi en su totalidad en los países donde el aborto es ilegal - y por lo tanto clandestino. De hecho, cuando el aborto se legalizó en Sudáfrica, el número de muertes relacionadas con el aborto se redujo en más de un 90%. Me di cuenta que anular los derechos reproductivos, no va a hacer que las mujeres dejen de tener abortos, sino que simplemente las castigará al exigirles que arriesguen su salud para hacerlo. Todo esto está muy bien si el objetivo fuera castigar a las mujeres por buscar abortos, pero si el objetivo es impedir que los bebés no nacidos sean asesinados, esto es extremadamente ineficaz. La solución real: control de natalidad. Pero si prohibir el aborto no disminuye las tasas de aborto ¿qué lo hace?, ¿por qué algunos países tienen bajas tasas de aborto mientras otros tienen tasas mucho más altas? La respuesta que encontré fue simple. “Las más bajas y las más altas tasas de aborto subregional están en Europa, donde el aborto es generalmente legal bajo criterios amplios. En Europa occidental, la tasa es 12 por cada 1000 mujeres, mientras que en Europa del este es 43. La discrepancia en las tasas entre las dos regiones refleja el relativamente bajo uso de anticonceptivos en Europa del este, así como un alto grado de confianza en métodos con relativamente altas tasas de fracaso, tales como el condón, coito interrumpido y el método del ritmo (el cual indica que se debe tener sexo en el momento en el que la mujer es menos receptiva a quedar embarazada)” Mientras estaba sentada ahí en el centro de estudiantes leyendo durante mi almuerzo, encontré que generalizar el control de natalidad y hacerlo fácilmente accesible es de hecho la forma más efectiva de disminuir la tasa de abortos. Mientras yo procesaba este hecho, sabía que la mayor parte del movimiento pro-vida por lo general se opone a cosas como educación sexual integral y el control de natalidad disponible para adolescentes. Lo sabía porque lo había vivido y escuchado en banquete pro-vida tras banquete pro-vida, y también lo había leído en la literatura. El movimiento pro-vida es anti-control de natalidad. Y oponerse al control de natalidad es prácticamente la forma más inefectiva imaginable de reducir la tasa de abortos. De hecho, oponerse al control de natalidad en realidad eleva las tasas de aborto. Mientras yo reflexionaba sobre esto, me percaté de lo obvio que era. La causa del aborto son los embarazos no deseados. Si te deshaces de los embarazos no deseados, el número de personas que procurarán abortar caerá como una roca. La simple prohibición del aborto deja a las mujeres atrapadas con los embarazos no deseados. Prohibir el aborto no hace que esos embarazos sean deseados. Muchas mujeres en una situación como esta estarán dispuestas a hacer cualquier cosa para terminar ese embarazo, incluso si significa intentar inducir sus propios abortos (con un perchero o bebiendo químicos) o buscar realizarse un aborto ilegal. Me percaté de que la forma correcta de reducir las tasas de aborto era reducir el número de embarazos indeseados. Y la manera de hacerlo es con el control de natalidad, el cual reduce el número de embarazos indeseados permitiendo a las mujeres controlar cuando quedar embarazadas. Me di cuenta de que en el único mundo en el cual oponerse al control de natalidad tiene algún sentido sería en uno en el que la meta fuese controlar la vida sexual de las mujeres. Después de todo, el control de natalidad permite a las mujeres tener sexo sin tener que lidiar con las “consecuencias” del sexo. Pero yo nunca me había opuesto al aborto en un esfuerzo por hacer que las mujeres confronten las “consecuencias” de tener sexo. Yo siempre me había opuesto al aborto por un deseo de salvar la vida de bebes no nacidos. Cuando era niña, había sido conmovida hasta las lágrimas por las imágenes de millones de bebes asesinados por los abortos de cada año. Si facilitarle a las mujeres el tener sexo, algo que yo personalmente creía que era pecaminoso, era el precio que tenía que pagar para salvar la vida de bebes no nacidos, era un precio que yo estaba más que dispuesta a pagar. Mientras mi próxima clase se acercaba, metí la impresión de vuelta en mi mochila y salí hacia el sol de octubre. Mi mente era un torbellino, pero había una cosa que sabía con seguridad. Ya no podía llamarme a mí misma pro-vida, porque ya no podía apoyar las políticas defendidas por el movimiento pro-vida y la mayoría de las organizaciones pro-vida. Ya no quería ver anulados los derechos reproductivos, ni quería prohibir el aborto. En lugar de ello, quería trabajar por un mundo en el que todas las personas tengan acceso a un control de natalidad asequible y reducir los embarazos no deseados al mínimo. Ese día me convertí en pro-elección. ¿Qué hay sobre el cigoto? En los cinco años transcurridos desde aquel día de Octubre, me he replanteado muchas cosas. Ya no creo que el aborto sea un asesinato, porque ya no sostengo que un cigoto, embrión o el feto es una “persona". También me di cuenta de que el enfoque en la “humanidad” ignora el hecho de que un cigoto, embrión o feto está creciendo en el interior del cuerpo de otra persona. Por una variedad de razones, considero el nacimiento como la línea divisoria fundamental. Pero mientras mi opinión cambiaba, todavía estaba dispuesta a darle el beneficio de la duda al movimiento pro-vida. ¿Por qué? Porque creía que la oposición del movimiento pro-vida a los anticonceptivos no surgía de un deseo de controlar la vida sexual de las mujeres sino de la creencia de que la píldora era un "abortivo". Esto significaba que el movimiento pro-vida podía oponerse al aborto como si fuera un asesinato y también al control de la natalidad sin ser necesariamente inconsistentes. Pero en los últimos meses he leído varias cosas que han desmoronado esta creencia. ¿La píldora mata? Permítanme prologar esto con una rápida lección de biología. Cada mes, el cuerpo de la mujer libera un óvulo en las trompas del Falopio. Si ahí hay esperma esperando, el óvulo se fecunda, y ese óvulo fecundado tiene su propio y único ADN. Aquí me dijeron que la vida – incluyendo la humanidad y el otorgamiento del alma – empieza. Este óvulo fecundado, o cigoto, luego viaja desde las trompas del Falopio hasta el útero, donde se implanta en la pared uterina. Así es como empieza el embarazo. Ahora, la pastilla del control de natalidad funciona principalmente previniendo la ovulación en primer lugar, y también frenando el esperma para que, de esta manera, no pueda llegar a las trompas del Falopio a fertilizar el óvulo. Pero organizaciones líderes en el movimiento pro-vida argumentan que hay chances de que las mujeres que consumen la píldora tengan una “breakthrough ovulation*” -ovulación tardía- (es decir, que ovulen de todas formas), y sí esto ocurre y el esperma de alguna manera se abre camino hacia las trompas del Falopio, técnicamente puedes terminar con un óvulo fecundado. Organizaciones pro-vida además sugieren que debido a que la píldora también disminuye o adelgaza el revestimiento uterino, este óvulo fecundado será expulsado del cuerpo de la mujer a través de su vagina en vez de implantarse en su útero. Aquí está cómo un artículo de Life Issues Institute lo describe: “El nivel de estrógeno es tan bajo que no suprime la ovulación todo el tiempo…, y a veces ocurre lo que llamamos una “ovulación tardía*” (la ovulación ocurre a pesar del efecto de la droga, y es simplemente una ovulación vieja y tardía). Cosas que pasan. Y entonces la fecundación puede ocurrir. Pero si la fecundación se produce, la implantación en el revestimiento de nutrientes del útero es prevenida por otro mecanismo de la misma píldora. Este mecanismo es el endurecimiento del revestimiento del útero. Lo que luego ocurre es un micro aborto inducido en la primera semana de vida. ¿Qué tan frecuente es la “ovulación tardía*” en una mujer tomando pastillas anticonceptivas de bajo estrógeno? Bueno, tomemos un estimado alto: 20%. Probablemente menos que eso. ¿Qué tan frecuente ocurre el embarazo cuando un óvulo o un huevo esta esperando? Probablemente no mucho más de dos o tres veces de cada 20. Entonces, si usamos una cifra alta, un 20% de ovulación tardía*, eso significaría una tasa de fecundación de dos o tres por ciento. Pero, en realidad, el embarazo ocurre solo cerca de 1% o menos de las veces, así que, en el otro 1 o 2%, la fecundación ocurre, la implantación no, y el pequeño bebé embrionario muere. Entonces, la conclusión para la usualmente utilizada píldora anticonceptiva es la siguiente: el 97 o 98% de las veces, el efecto es la prevención del embarazo. Pero, en tal vez uno o dos por ciento de las veces, el efecto es abortivo. En la práctica clínica común no hay manera de saber cuál está ocurriendo, o cuando.” Cuando aprendí que el control de natalidad, y no prohibir el aborto, era la mejor forma de disminuir el aborto, supe de este argumento. Sin embargo, concluí que el pequeño número de veces en que esto puede ocurrir era superado por el número de abortos que el amplio uso del control de la natalidad prevendría. A pesar de que esa era mi conclusión, al menos podía entender por qué los del movimiento pro-vida casi universalmente se oponían a la píldora y otras formas de control de natalidad hormonal. Estaba dispuesta a otorgarles el beneficio de la duda y asumir eso, y aunque pensaba que estaban equivocados en sus tácticas, ellos y ellas simplemente querían “salvar la vida de bebes no-nacidos”. Y realmente les di el beneficio de la duda. Luego aprendí que una creciente pila de evidencia sugiere que la píldora en realidad no resulta en óvulos fecundados siendo extraídos del cuerpo de la mujer. Empecé a sentir que el movimiento pro-vida no tenía escrúpulos tergiversando la evidencia científica si era necesario, lo cual era confuso porque no parecía haber un motivo para insistir en la creencia de que la píldora causa abortos si la evidencia científico indica lo contrario. Además encontré que el movimiento pro-vida no teme tergiversar la evidencia cuando se trata de cosas como los presuntos efectos secundarios del aborto, tales como la depresión y el cáncer de mamas. Inventar “hechos científicos” para asustar a las mujeres sobre tener abortos en lugar de trabajar para incentivar el uso del control de natalidad y así reducir el número de abortos no intencionados parecía extremadamente retrógrado, y cada vez estaba más preocupada por la manera en cómo el movimiento pro-vida trataba la ciencia y su constante disposición a tergiversar los hechos. El asesino más grande: el propio cuerpo de una mujer Sabía que el movimiento pro-vida cree que la píldora provoca abortos, sin embargo aún podía, en algún nivel, entender por qué se oponían a ella, y continué dándoles el beneficio de la duda con respecto a ese tema. Eso fue, hasta que leí este post de Sarah. Los opositores del control de la natalidad obvian un hecho muy importante: el cuerpo de una mujer rechaza naturalmente al menos un 18% de los huevos fertilizados. Esto significa que si tienen relaciones sexuales sin protección que resultan en la fertilización de un óvulo (30% de probabilidad de fertilización exitosa), el cigoto resultante tiene una probabilidad del 18% de ser rechazado por el útero. El cuerpo humano realiza naturalmente "abortos" casi el 20% del tiempo. Así que ¿tomar anticonceptivos aumenta realmente el riesgo de abortar un cigoto, o el control de la natalidad en realidad reduce las posibilidades de que esto ocurra? Vamos a hacer los cálculos. Sin control de la natalidad: De cada 100 mujeres en edad fértil sin control de natalidad, 100 de ellas ovularán en cualquier mes. De esos 100 óvulos liberados, 33 se fecundaran. De los 33, 18% serán rechazados por el útero. En un grupo de 100 mujeres que no están bajo control de natalidad: 6 cigotos “morirán”. Con control de la natalidad: De cada 100 mujeres en edad fértil con control de natalidad, alrededor de 6 de ellas ovularán en cualquier mes. De esos 6 huevos liberados, sólo 2 se fertilizaran. De los 2, el 100% será rechazado por el útero. En un grupo de 100 mujeres bajo el control de natalidad: 2 cigotos “morirán”. Así que vamos a dejarlo bien claro, usar anticonceptivos hace que el cuerpo de una mujer sea menos proclive a desperdiciar huevos fertilizados. Si usted cree que la vida comienza en la concepción, ¿no debería ser su deber moral el de reducir el número de “abortos” de cigoto? Si usted cree que un cigoto es un ser humano, estará matando más “bebes” al negarse a usar anticonceptivos. Tengo que ser honesta, este post me impactó profundamente. Tenía curiosidad sobre los números que Sarah utilizaba, así que busqué confirmación. Mientras lo hacía, decidí utilizar las cifras pertenecientes al movimiento pro-vida de la tasa de óvulos fertilizados que no logran implantarse en las mujeres que toman la píldora. Les recuerdo, una vez más, que los estudios científicos han concluido una y otra vez en que la píldora no produce que los óvulos fertilizados no se puedan implantar. Sin embargo, sentí que si usaba los números del propio movimiento pro-vida no podía ser acusada de simplemente usar estudios con parcialidad liberal. Con esto en mente, exploré los números. Lo que calculé fue que los números de Sarah estaban mal. Calculé que por cada 100 mujeres en edad fértil bajo el control de natalidad cada mes, sólo 0,15 huevos fertilizados se desechan. Por el contrario, por cada 100 mujeres en edad fértil que no bajo el control de natalidad en un determinado mes, 16 huevos fertilizados serán expulsados. En otras palabras, los números de Sarah eran demasiado conservadores. Ella tenía más razón de lo que sabía. Son las personas que no utilizan métodos anticonceptivos las que están "matando" la mayor cantidad de "niños", y no las mujeres que usan anticonceptivos. Después de leer el artículo de Sarah y hacer los cálculos utilizando los propios números del movimiento pro-vida, llegué a la conclusión de que la idea de que la píldora es un abortivo es utilizado como una cortina de humo. Tiene que serlo. Si el movimiento pro-vida considera que incluso una pequeña posibilidad de que un cigoto sea desechado es razón suficiente como para oponerse al uso de la píldora, entonces debería haber una preocupación extremadamente grande por el número muchísimo mayor de huevos fertilizados eliminados por el cuerpo de las mujeres que no usan la píldora. Cualquier persona que piense un poco en esto no puede evitar llegar a la conclusión de que si tu objetivo es salvar “bebés por nacer", y si de verdad creen que un cigoto - un huevo fertilizado - tiene el mismo valor y dignidad que usted o yo - la única cosa responsable que se puede hacer es poner a todas las mujeres sexualmente activas a tomar la píldora. Claro que según con las cifras del movimiento pro-vida, unos cuantos huevos fertilizados seguirían sin implantarse exitosamente y por lo tanto "morirán", pero según sus propias cifras otra vez, una enorme cantidad de estas "muertes" se evitarían. Y sin embargo, el movimiento pro-vida todavía pinta a la píldora como un gran mal. Médicos pro-vida a menudo se niegan a prescribir la píldora, y los farmacéuticos pro-vida se niegan a hacer recetas para las mismas. Esto no tiene absolutamente ningún sentido a menos que el punto no sea "salvar a los bebés por nacer", sino asegurarse de que las mujeres que se atreven a tener relaciones sexuales tengan que enfrentarse a las "consecuencias", es decir, el embarazo y los niños. Mientras reflexionaba sobre todas las implicaciones del artículo de Sarah, el beneficio de la duda que le había estado dando al movimiento pro-vida comenzó a tambalearse. ¿Cómo pueden justificar la oposición a la píldora cuando hacer que las mujeres sexualmente activas tomen la píldora en realidad salvaría las vidas de los bebés no nacidos? ¿Por qué no un maratón para salvar a los cigotos? Pocos meses después de leer el artículo de Sarah me topé con uno de Fred Clark en el cual sostiene que si aquellos que se oponen al aborto realmente creen que cada óvulo fecundado es una persona, deberíamos recaudar fondos de un maratón para salvar a los cigotos. Esto es básicamente a lo que me refería más arriba, excepto que el foco aquí es si el 50% de todos los cigotos – 50% de todos los óvulos fecundados – que mueren antes de que el embarazo empiece podrían ser salvados. Fred sugiere que si el movimiento pro-vida realmente se trata de salvar bebes nonatos, y si los del movimiento pro-vida realmente creen que la vida empieza con la fecundación, entonces estos deberían estar extremadamente preocupados sobre la búsqueda de una manera de salvar todas esas vidas. Pero no lo están. Nombra una enfermedad y habrá una fundación de investigación caritativa comprometida a encontrar una cura, y por cada fundación hay un maratón o competencia correspondiente, puesto de limonada, venta de tortas, torneo de golf, banquete, concierto, gala o festival para recaudar fondos. Pero para el mayor asesino de todos, no hay nada. Ni competencia, ni maratón, ni carrera. Ni fundación promoviendo la investigación. Ni investigación. El verdugo mortal que reclama la mitad de todas las vidas humanas concebidas es completamente ignorado. Aquí tenemos a Jonathan Dudley analizando este asesino en su libro “palabras rotas”: «Debido a desequilibrios hormonales, anomalías genéticas, y un número de factores desconocidos, entre 50% y 75% de los embriones fallan al implantarse en el útero y son arrastrados con el flujo menstrual mensual. Si acordamos con los pro-vida en que cada embrión es tan moralmente valioso como un adulto humano, esto significa que más de la mitad de los humanos inmediatamente mueren. Este hecho proporciona a los pro-vida una oportunidad para seguir sus convicciones. Una respuesta moral proporcional a una pandemia de esta magnitud sería juntar a toda la comunidad científica para que dedique la gran mayoría de sus esfuerzos en entender mejor por qué esto sucede y tratar de detenerlo. Sin embargo, los mismos líderes del movimiento pro-vida que declaran que cada embrión es moralmente equivalente a un infante completamente desarrollado no han hecho nada para defender tal investigación… Incluso si la medicina pudiera salvar a tan sólo el 10 % de estos embriones – y no lo sabemos porque nadie se ha preocupado lo suficiente para preguntar – se estarían salvando más vida que curando el Sida, la diabetes y la malaria combinados. Se podría decir que esta masiva perdida de vida humana es natural, y por lo tanto, los humanos no están bajo la obligación de terminarla. Pero no está claro por qué el mismo argumento no podría ser utilizado para justificar la complacencia sobre las enfermedades de transmisión sexual, enfermedades cardíacas y otras causas naturales de muerte humana.» Para cualquier que crea genuinamente en el argumento de los pro-vida de que “cada embrión es moralmente equivalente a un infante completamente desarrollado”, esta clase de investigaciones que Dudley describe debería ser una obligación ineludible. Y sin embargo no hay eventos caritativos para apoyar las fundaciones que fundan tal investigación. Ni tales fundaciones existen para ser apoyadas. Ni tal investigación existe para ser fundada.” El artículo de Fred se combina con lo que había intuido leyendo el artículo de Sarah. El movimiento pro-vida no se trata de “salvar bebes no-nacidos”. No puede ser. Como alguien que de niña y joven realmente creyó que la vida – la “humanidad” – empezaba con la fecundación, y que realmente estaba involucrada en esto para “salvar bebes nonatos”, esto es desconcertante. Si hubiese sabido todo esto, habría apoyado totalmente este tipo de investigaciones. Habría estado a favor de que cada mujer sexualmente activa utilizara la píldora para reducir las “muertes”. Pero no sabía nada de esto. Los adultos del movimiento anti-aborto, y ciertamente los líderes, seguramente deben saber esto. No es algo complicado, después de todo. Ellos deben saber estas cosas, y sin embargo no están haciendo nada. La máxima hipocresía Leer los artículos de Sarah y Fred y luego reflexionar sobre ellos y hacer un poco de investigación hizo que me diera cuenta de que aquellos en el movimiento pro-vida, o por lo menos los líderes del movimiento pro-vida, son increíblemente incoherentes. Uno simplemente no puede estar en contra de la píldora por miedo a que unos cuantos cigotos sean desechados y al mismo tiempo no preocuparte en lo más mínimo el número muchísimo mayor de cigotos desechados de forma natural todos los días. Al menos, no si realmente realmente crees que un cigoto tiene el mismo valor como un bebé, niño o adulto, y no si estás realmente motivado únicamente por el deseo de salvar la vida de estos "bebés no nacidos." Después de llegar a estas conclusiones, me encontré con dos artículos más sobre el tema en la última semana que han destrozado completamente el último vestigio de fe que tenía en el movimiento pro-vida. Barak Obama, ¿héroe pro-vida? Aquellos que se oponen al aborto tienen la intención de votar por Rommey porque él ha aprobado en su discurso la enmienda de la “humanidad”, la cual prohibiría el aborto, pero no parecen percatarse de algo que me enteré por primera vez la semana pasada, Obama ya ha hecho mucho más para reducir el número de abortos que cualquier otro presidente ha hecho o hará. “El 3 de Octubre investigadores de la Universidad de la escuela de medicina de Washington publicaron un estudio con profundas implicaciones para la formulación de políticas en los Estados Unidos. Según el Dr. Jeffery Peipert, el autor líder del estudio, se puede esperar que las tasas de aborto decaigan significativamente – quizás más de 75%- cuando los anticonceptivos se hagan disponibles para las mujeres totalmente gratis. Declarándose “muy sorprendido” por los resultados, Peipert solicitó el expediente de publicación del estudio, notando su relevancia para la próxima elección. Como la mayoría de los observadores seguramente sabe, la Affordable Care Act (Ley de asistencia asequible, también conocida como “Obamacare”) requiere una cobertura de seguro para el control natal, una propuesta ampliamente rechazada por la mayoría de los mismos conservadores religiosos que se oponen a la legalización del aborto. Si Peipert está en lo correcto, sin embargo, la Ley de asistencia asequible puede evidenciar la pieza más efectiva de legislación “pro-vida” en los últimos cuarenta años. (…) En el mandato anticonceptivo de la ley de asistencia asequible, tenemos una antes inimaginable oportunidad para satisfacer el compromiso sobre el aborto. En concordancia con las demandas liberales, el procedimiento seguirá siendo legal y seguro, y las elecciones reproductivas serán extendidas a aquellos que han sido incapaces de permitírselos en el pasado. En cambio, los conservadores verán las tasas de aborto caer en picada, alcanzando un resultado comparable al de la ilegalidad, pero sin la intensa controversia o la imposición del gobierno en la vida de los individuos. Yo no soy tan ingenua como para creer que probablemente se llegará a esta conclusión pronto, o sin más disputas. Ni anticipo que Tom Minnery o Bryan Fischer van a acoger a Obama como un héroe pro-vida. Pero a mí me parece que, si los conservadores realmente creen en el mal del aborto, están moralmente obligados a aceptar una política que lo limita impresionantemente.” Obamacare puede reducir las tasas de aborto en un 75%. Y sin embargo, el movimiento pro-vida ha sido activamente opositor a Obamacare, y muy especialmente opositor al mandato de control de natalidad. Ellos no creen que las mujeres deban tener acceso garantizado a una anticoncepción gratuita a pesar de que está comprobado que este acceso es la mejor forma de disminuir el número de abortos. Ese acceso prevendría, por usar la retórica del movimiento pro-vida, el asesinato de 900.000 bebes nonatos cada año. Cuando era pro-vida, realmente creía que se trataba de salvar bebes no-nacidos. Si hubiese visto un estudio como el anterior – que indica que haciendo el control de natalidad disponible, libre y gratuito reduciría el número de abortos en un 75% - yo habría apoyado inmediatamente la exigencia de que todas las compañías de seguro ofrezcan control de natalidad sin copago. Estamos hablando de cientos de miles de vidas. Yo lloré por esto cuando era niña, lloré por todas esas muertes. Me sentía culpable por haber sido una de las que había sobrevivido el “holocausto” abortivo. ¿Salvar cientos de miles de estas vidas al año? ¡Me hubiese entusiasmado la idea! Y sin embargo, el movimiento pro-vida está peleando con dientes y uñas para revocar la ley que deberían estar adorando. De hecho, algunos de ellos incluso no solo piensan que el control de natalidad no debería ser cubierto sin copago, sino que piensan que el control de natalidad no debería ser cubierto en absoluto. Cuando leí este estudio y las respuesta de los pro-vida a Obamacare, estaba desconcertada. Pasmada. Pero se pone peor. Haciendo más difícil mantener hijos Una cosa que me di cuenta allá por el año 2007 es que, teniendo en cuenta que seis de cada diez mujeres que tienen abortos ya tienen al menos un hijo y que tres cuartas partes de las mujeres que tienen abortos dicen que no pueden permitirse otro hijo, si queremos disminuir las tasas de aborto tenemos que asegurarnos de que las mujeres siempre puedan permitirse llevar su embarazo a término. La maternidad y el parto son caros, añadir tu hijo a tu plan de salud es caro, la guardería es cara, y así sigue y sigue. Criar hijos cuesta dinero, y las mujeres que abortan lo saben. Las razones que dan las mujeres para tener un aborto subrayan su comprensión de las responsabilidades de la paternidad y la vida familiar. Tres cuartas partes de las mujeres expresan preocupación o responsabilidad hacia otras personas, tres cuartas partes dicen que no pueden darse el lujo de tener un niño, tres cuartas partes dicen que tener un bebé interferiría con el trabajo, la escuela o la capacidad de cuidar a personas dependientes, y la mitad dicen que no quieren ser una madre soltera o tener problemas con su esposo o compañero. Me di cuenta, entonces, que si el objetivo es reducir la tasa de aborto, el movimiento pro-vida debe trabajar para asegurarse de que las mujeres puedan darse el lujo de tener hijos y cuidarlos. Después de todo, un total de tres cuartas partes de las mujeres que tienen abortos dicen que no podían permitirse un niño. Si encontramos una manera de ofrecer más ayuda a los padres, si pedimos cosas como licencias pagas de maternidad, guardería subsidiada, y seguro universal de salud para las mujeres embarazadas y para los niños, algunas mujeres que de otra manera abortarían, casi seguro que decidirían llevar su embarazo a término. Pero lo curioso es que aquellos que se identifican como "pro-vida" son los que más se oponen a este tipo de reformas. Sabía esto en el año 2007, porque yo crecí en una de esas familias. Crecí creyendo que la seguridad social debía ser abolida, que los planes sociales debían ser eliminados, que Medicaid sólo hizo que la gente se hiciera perezosa. Crecí en una familia que quería abolir algunos de los mismos programas con el potencial para reducir el número de abortos. Cuando cambié mi posición sobre este tema, en muchos sentidos estaba simplemente volviéndome coherente. Con el advenimiento del movimiento Tea Party y nuevas medidas para un gobierno más pequeño y los recortes de cosas como los planes sociales y cupones de alimentos, los que dicen que el aborto es un asesinato, que declaran querer bajar las tasas de aborto, lo único que han logrado es dañar aún más la credibilidad que les quedaba ante mis ojos. Y últimamente esto ha empeorado. Veran, en algunos casos, los conservadores están trabajando activamente para hacer más difícil que las mujeres pobres puedan permitirse el lujo de llevar embarazos no deseados a término. El proyecto de ley “Pennsylvania house” busca limitar la cantidad de asistencia TANF que las mujeres de bajos ingresos reciben basándose en la cantidad de hijos que dan a luz mientras están cubiertas por el programa. A pesar del hecho de que las mujeres de bajos ingresos que tienen hijos tendrían lógicamente una mayor necesidad de ayuda para cuidar de su familia más grande, los legisladores de Pennsylvania - Estado Reps RoseMarie Swanger (R), Tom Caltagirone (D), Mark Gillen (R), Keith Gillespie (R), Adam Harris (R), y Mike Tobash (R) - No quieren que el programa de bienestar de su estado les proporcione beneficios adicionales a ese recién nacido. Si una mujer da a luz a un niño que fue concebido a partir de la violación, puede solicitar una excepción a esta regla, por lo que sus beneficios sociales no son reducidos, pero sólo si puede proporcionar la prueba de que denunció su asalto sexual y reportó la identidad de su agresor a la policía. En otras palabras, este proyecto de ley hará que si una mujer pobre se queda embarazada, tendrá que decidir entre tener un aborto o concluir el embarazo, tener el bebé, y ver como sus beneficios sociales se recortan, tomando el pan de las bocas de los niños que ya está luchando por alimentar. Quisiera decir que estoy sorprendida, pero realmente no lo estoy, porque me estoy acordando de murmullos por debajo de la superficie pulida de las cosas que me enseñaron de chica. Esta idea de que las mujeres no deben "abrir las piernas" si no están dispuestos a criar los resultados de su promiscuidad, que no se debe esperar que el gobierno pague los platos rotos por la incapacidad de alguna "puta" que no sabe decir que no. Como una adolescente y una joven adulta, nunca pensé en cómo estas ideas eran incompatibles con la retórica pro-vida de "salvar a los bebés por nacer" en la que tan fuertemente creía. Pero lo son. Si todo se trata sobre “salvar a los bebés por nacer", no debería importar cómo se conciben los bebés por nacer, o si sus madres son ricas o pobres, casadas o no. Si los que se oponen al aborto realmente creen que el aborto es un asesinato, deberían estar apoyando los programas que hacen que sea más fácil para las mujeres pobres poder permitirse el lujo de llevar a término su embarazo. En cambio, están haciendo lo contrario. Increíblemente, la gran mayoría de los que se oponen al aborto también quieren recortar los planes sociales y medicaid. Sin estos programas, el número de mujeres que optarán por el aborto, ya que no puede permitirse el lujo de concluir un embarazo, se elevará. Más aun, estas personas están luchando en contra de cosas como las licencias pagas de maternidad, guarderías subvencionadas, y el seguro universal de salud para los niños, programas que probablemente disminuirían el número de mujeres que optan por el aborto porque no pueden darse el lujo de llevar un embarazo a término. Y en este caso concreto, los conservadores quieren penalizar a una pobre mujer que elige llevar un embarazo a término, haciendo que le sea más difícil llegar a fin de mes. Esto no tiene absolutamente ningún sentido si el objetivo es salvar bebés. Conclusión Después de leer el último artículo hace sólo un par de días, me percaté de algo. Me cansé de inventar excusas para el movimiento pro-vida. Estoy harta de tratar de explicar que el movimiento no es anti-mujer. Estoy cansada de insistir en que el movimiento realmente es sobre “salvar bebes nonatos”. Estoy cansada porque simplemente no es verdad. El movimiento pro-vida apoya las políticas que precisamente mantendrán las tasas de aborto altas. Son aquellos que creen en la elección y que apoyan políticas progresistas los que traerán las tasas de aborto al suelo. Fuí una tonta. Ya estoy lista para admitirlo ahora. La realidad es que el así llamado movimiento pro vida no es sobre salvar bebes. Es sobre regular el sexo. Es por ello que se oponen al control de natalidad. Es por ello que quieren prohibir el aborto a pesar de que haciéndolo solo lograran que las mujeres tengan peligrosos abortos clandestinos. Es por esto que quieren penalizar a las mujeres que se “atreven” a tener sexo mientras reciben asistencia pública, dejando como excepción a aquellas que quedaron embarazadas de una violación. No es sobre bebes. Si fuese sobre bebes, estarían haciendo gratuito y universal el acceso a los anticonceptivos, y creando redes integrales de seguridad social para que ninguna mujer se encuentra con un embarazo que no pueda costear. Estarían recaudando dinero para investigar por qué la mitad de todos los zigotos fallan al implantarse, y estarían trabajando para prevenir abortos involuntarios. No se trata de bebes. Se trata de controlar a las mujeres. Se trata de asegurarse de que ellas sufran consecuencias por tener sexo no aprobado. Pero estoy muy segura de que hay otros tontos ahí afuera. Si estás sentado(a) ahí leyendo esto pensando “pero yo realmente estoy en esto para salvar bebes no-nacidos”, estoy segura de que no estás solo(a). Después de todo, yo fui una de ustedes. Si eres uno de los que ha sido parte del movimiento pro-vida porque realmente sí crees en “salvar bebes nonatos”, es hora de cortar tus lazos con el movimiento. Puedes ser una persona honesta y de buen corazón, pero has sido usado. Has sido manipulado. Es hora de liberarse. Es hora de apoyar el proyecto de control de natalidad de Obamacare, es hora de abandonar la oposición al control de natalidad, y es hora de apoyar programas progresistas que ayudan a proporcionarlo a mujeres pobres y niños. Es hora de hacer que tus acciones sean coherentes con tus motivos. Mientras que yo ya no estoy moralmente en contra del aborto, yo y otros como yo comparten tu deseo de disminuir el número de embarazos no planeados y asegurarse de que cada mujer pueda permitirse la opción de mantener su embarazo. Nos encantaría que te nos unas. Traducido por @iams34 y yo. George Carlin, imperdible. *** Agrego este excelente video. Espero les haya aportado algo, saludos!

Muchas gracias che!!! ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• Internet versus Ortografía ¿Quién ganará? ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• Internet le está ganando al buen uso del lenguaje. No es un fenómeno que se esté dando únicamente en el español, sino que se ha trasladado a la mayoría de los idiomas presentes en la red. Con el paso de los años, Internet se ha convertido en el lugar ideal para que los usuarios expresen sus ideas y demuestren sus intereses. Pero lo cierto que hoy es posible hacerlo y al mismo tiempo evitar los errores de ortografía, que son más que frecuentes en esta época. Una de las críticas más importantes que suele tener Internet en esta época es la falta de capacidad por parte de los usuarios para tener una buena redacción. Debido a los vicios surgidos en programas de mensajería instantánea y en el uso de los teléfonos celulares, los errores de ortografía y malas construcciones gramaticales están a la orden del día en las redes sociales, los foros, los blogs, y prácticamente en cada rincón de Internet. Las redes sociales se han convertido en los últimos tiempos en una nueva forma de expresión, donde cada usuario/a busca ser original en sus mensajes, de ahí que letras como “q”, “c” o “s”, sean reemplazadas por “k” y “z”, dándole un toque personal o divertido a sus reflexiones. Escribir de la forma correcta es un ejercicio que dejó de practicarse con la introducción masiva de los programas de mensajería instantánea y ahora, más recientemente, con las redes sociales. En un nuevo escenario donde la rapidez y la efectividad en la entrega del mensaje prima, se pierde la calidad del mismo, pasando por alto reglas y convenciones. “Es cierto que los errores los comete cualquiera, pero la destrucción del español radica, desde hace tiempo, en el desinterés por la corrección. Si los jóvenes de ahora no están aprendiendo su idioma correctamente, cómo pensarán aprender otros. El Español es complejo, pero es toda una fuente de riqueza lingüística que pocos idiomas poseen”. Así lo expresó la profesora Marielisa Casanova, Jefe del Área Lingüística del departamento de Castellano, UPEL Maracay, quien resalta que en materia educacional estos vicios son reflejados en las evaluaciones escolares. Aseguró la profesional del lenguaje que mientras unos jóvenes lo hacen por diversión, otros se confunden al ver múltiples formas de escribir una palabra, y algunos simplemente no muestran interés por saber la forma correcta, sólo lo escribe como se pronuncia. Para esta especialista, la situación de la Lingüística distorsionada es preocupante ya que dentro de pocos años desaparecerá la buena ortografía. La mayoría de las personas, tanto jóvenes como adultos, terminarán adaptándose a los errores del idioma. Sobre ese punto, los jóvenes se defendieron. Al ser consultados sobre el conocimiento y la importancia que le daban al uso de la ortografía y del vocabulario, varios jóvenes estudiantes de Educación Básica coincidieron en decir que “la mala ortografía” solo constituye un código juvenil y que no representa su verdadera forma de comunicarse. Ellos aseguran que solo entre los grupos juveniles utilizaban este método de la mala ortografía como idioma común. Errores ortográficos más comunes en el internet: Si bien nadie está exento a cometer errores, sobre todo en palabras desconocidas o extranjerismos, hay algunos que, desgraciadamente se han vuelto frecuentes en palabras comunes: • Aunque a veces podemos cometer errores de tipeo, o simplemente saltarnos una tilde, los errores ortográficos más frecuentes vistos en Internet corresponden a la confusión de letras V-B, C-S-Z, Q-K, o algunas faltas de H. Estas son muchas veces inofensivas, pero pueden confundir al lector. • Otro de los errores comunes es el uso de cajas altas y bajas (también llamadas mayúsculas o minúsculas), las que en muchas ocasiones son usadas indiscriminadamente. ¿Cuántas veces hemos visto esos títulos con cada palabra empezada en altas? Recuérdelo: los días de la semana y los meses del año, en español, siempre van en bajas. • Las tildes son, sin duda, uno de los grandes baches en la web. Dado que los buscadores reconocen su falta o su mala ubicación dentro de la palabra, mucha gente ha optado por suprimirlos de su gramática, lo que a la larga genera posibles problemas para el lector al no poder comprender fácilmente el mensaje. ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• Entonces... ¿Qué hacer? ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• Aunque no es una solución definitiva, a continuación te acercamos algunas herramientas y funcionalidades que te permiten tener en todo momento un corrector gramatical listo para utilizar. En el caso del navegador Mozilla Firefox, lo primero que debemos hacer es disponer del paquete de idiomas correspondiente. Para ello debemos añadir como complemento algún diccionario en español, que puede hallarse en el siguiente enlace: https://addons.mozilla.org/es-ES/firefox/language-tools/ Luego sólo debemos dirigirnos a las opciones de Firefox, en la sección Avanzado, donde iremos a Navegación, en la que marcaremos la opción "Comprobar la ortografía mientras se escribe". En el caso del navegador Chrome de Google, debemos dirigirnos a las opciones del programa, luego en Avanzadas seleccionar "Configuración de idiomas y del corrector ortográfico". Desde allí podemos elegir el idioma y activar o desactivar la función de comprobación de la ortografía, la cual encontraremos haciendo clic con el botón derecho del mouse, siempre que la característica esté activada. Si utilizamos Opera, lo primero que debemos hacer es instalar el idioma en el navegador, para lo cual debemos hacer click con el botón derecho del mouse en el cuadro de texto, donde elegiremos "Diccionarios", allí seleccionamos la opción "Añadir/eliminar diccionarios", y por último deberemos marcar los idiomas que nos interesan. Una vez que los diccionarios hayan sido instalados, lo cual sucede de forma automática, el navegador nos notificará los errores que puedan aparecer. Para el Internet Explorer... no importa porque nadie lo usa. XD Para evitar cometer errores ortográficos en Gmail sólo debemos hacer click en "Comprobar ortografía", dentro de las funcionalidades que incluye el servicio. Esto permitirá que se detecten los errores de manera automática. ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• Algunos consejos prácticos: ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••••• ☆ ••••••• ••••• Fin del post ••••• Espero les haya gustado! ^-^ Saludos

El 8 de marzo de 1857, un grupo de obreras textiles tomó la decisión de salir a las calles de Nueva York a protestar por las míseras condiciones en las que trabajaban. Distintos movimientos sucedieron a partir de esa fecha. El 5 de marzo de 1908, Nueva York fue escenario de nuevo de una huelga polémica para aquellos tiempos. Un grupo de mujeres reclamaba la igualdad salarial, la disminución de la jornada laboral a 10 horas y un tiempo para poder dar de mamar a sus hijos. Durante esa huelga, perecieron más de 120 mujeres quemadas en una fábrica de Sirtwoot Cotton , en un incendio que se atribuyó al dueño de la fábrica como respuesta a la huelga. En 1910, durante la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres Trabajadoras celebrada en Copenhague (Dinamarca) más de 100 mujeres aprobaron declarar el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Actualmente, se celebra como el Día Internacional de la Mujer. La estereotipación negativa de los feminismos y la visualización de los estudios de género: Los estudios de género deberían formar parte del contenido curricular en la educación básica y en la Universidad. No es justo que todas las obras y hazañas de mujeres en el área de la ciencia, de la política, de las artes están invisibilizadas y apartadas de los ámbitos académicos. Cuando yo comencé a leer sobre teoría feminista, me di cuenta de que lo que yo había estado estudiado durante veinte años seguidos era la Historia de los Hombres. Excepto Cleopatra y la Reina Isabel la Católica, todos los reyes, príncipes, emperadores, zares, caudillos, gobernantes, condes, marqueses, militares y papas han sido hombres. Seneca Falls No sólo en Historia: en Literatura todos los poetas, escritores y editores son hombres; solo recuerdo a Santa Teresa de Ávila y a Rosalía de Castro como ejemplos de mujeres creadoras. En Filosofía, todos los autores importantes (Aristóteles y Platón, San Agustín y Santo Tomás, Rousseau y Hobbes, Locke y Erasmo, Ortega y Marx...), pero nada de María Zambrano o Hanna Arendt hasta que llegué a la Universidad. Yo he estudiado a los grandes artistas (Miguel Ángel, Velázquez, Beethoven, Mozart, Picasso) y también he leído sobre los científicos más grandes (Galileo, Newton, Einstein), pero sólo recuerdo a una mujer científica importante: Madame Curie. Cuando empecé a leer sobre mujeres que gobernaron países, que escribieron, que pintaron, que pensaron, que compusieron música, que descubrieron cosas importantes para la Ciencia, me pregunté cómo era posible que nadie me hubiera hecho notar la invisibilidad de las mujeres en los libros de texto mientras me contaban las guerras y las batallas de los Hombres. Empecé a leer sobre las mujeres que a lo largo de los siglos se han organizado para luchar por sus derechos y sus libertades; muchísimas de ellas han sufrido y sufren aún ostracismo social, torturas y vejaciones. A lo largo de los siglos, las mujeres feministas han sido encarceladas, violadas y asesinadas sólo por defender la igualdad. Cuando me paro a pensar en los logros de esa lucha en las democracias actuales, me doy cuenta de la importancia que ha tenido para mí y para mi generación porque gracias a ellas puedo estudiar y trabajar, elegir con quién comparto mi sexualidad y mis emociones, elegir el momento de mi maternidad, configurar mi proyecto vital yo sola, etc. Y me emociono comparándome con mi abuela, que vivió toda la , y con mi madre, que salió a las calles para luchar por sus derechos y por los míos. Lo terrible no es solo es silenciamiento de estas luchas, sino que además muchos piensan que ya es suficiente porque la ley nos reconoce la igualdad de derechos que reclamábamos, a pesar de que las cifras muestren que esas leyes no se cumplen. Los feminismos gozan de escasa reputación porque al poder le ha interesado transmitir una visión estereotipada y negativa del feminismo; muchos siguen creyendo que el feminismo y el machismo son lo mismo, y nos acusan a las feministas de ser odiadoras de hombres, pese a que nosotras no deseamos imponer el poder femenino para instaurar un sistema violento y jerárquico como el patriarcado en el que dominen las mujeres. ****** El feminismo no quiere esta imagen al revés Es una cosa muy simple de entender que los feminismos son algo más diverso, más complejo y más fascinante que el estereotipo hembrista que circula por el espacio social. Sin embargo, cuando en mis clases cuando pregunto quién es feminista, nadie levanta la mano, ni hombres ni mujeres. Cuando pregunto por qué, el argumento es siempre el mismo: "es que yo estoy a favor de la igualdad, no de que las mujeres dominen el mundo". El feminismo, sin embargo, no es una ideología anti-hombres llena de odio, rencor y miedo. Prueba de ello es la cantidad de hombres feministas que existen, y que han colaborado en esas luchas desde los años 60 en Occidente. Los feminismos del siglo XX son, de igual modo que el pacifismo y el ecologismo, una extensión en la lucha por los derechos humanos. Defienden la igualdad entre hombres y mujeres, y trabajan contra la discriminación que sufren las mujeres en las sociedades patriarcales. Las mujeres nos reunimos para pensar(nos), para organizarnos, para reflexionar y visibilizar la discriminación y la violencia. Los feminismos pretenden poner en cuestión las tradiciones patriarcales, reclaman un mundo más igualitario, denuncian la violencia ejercida contra mujeres y niñas en todo el planeta. El problema es que estas luchas de mujeres han quedado desprestigiadas por un estereotipo negativo que se ha extendido en la conciencia colectiva: la feminista que odia a los hombres y protesta por todo. Esta imagen de mujer amargada y masculinizada ha hecho mucho daño a la lucha por la igualdad; al ecologismo le pasó lo mismo cuando se comenzó a construir una imagen del movimiento como un grupúsculo de radicales irracionales. Así que las feministas y las ecologistas son mujeres "locas", o "histéricas", o "desviadas", y eso le conviene al patriarcado para que no cunda el ejemplo. Por eso me parece fundamental que en las escuelas, en los medios de comunicación, en los espacios públicos se visibilicen los logros de los feminismos, que son redes que tejemos, conglomerados de escuelas, corrientes teóricas, grupos de activismo muy variado. Los feminismos tienen un objetivo común, que es la igualdad de derechos y oportunidades, pero existen muchas ideologías en esa red de luchas y reflexiones: feminismo progre, feminismo institucional, feminismo punk, feminismo radical, feminismo comunista, feminismo anarquista, feminismo burgués, feminismo multicultural, feminismo lesbiano, post feminismo... y estudios de masculinidad que investigan cómo el patriarcado ha afectado a los hombres, a su salud mental y psíquica, a sus emociones y a sus relaciones afectivas. Además, dentro de los estudios de género también están los estudios gays y lesbianos, la teoría marica... y la teoría queer, que propone ir más allá del feminismo y diluir las barreras de género, integrando a la especie humana en un todo en el que caben mujeres masculinas, hombres femeninos, travestid@s, transexuales, y gente que no se siente ni una cosa ni la otra. En ese entorno tan vasto de posibilidades, existen profundos choques entre las diferentes corrientes, pero en cualquier caso lo interesante de los estudios de género es la puesta en común de un análisis en torno a cómo el patriarcado ha afectado a la vida cotidiana de mujeres y hombres, a nuestras relaciones sexuales y afectivas, a nuestras formas de organización política, económica y social , a nuestras expresiones artísticas y nuestras producciones culturales... es simplemente analizarlo y proponer vías para que las mujeres no sigan estando invisibilizadas en los libros de texto. Esto en el caso de los países desarrollados, que son pocos comparados con el resto del planeta. No hace falta recordar que fuera de estas islas de privilegio (Europa y Norteamérica) 100 millones de niñas son mutiladas y privadas de su derecho a la sexualidad y al placer, a la educación y al trabajo remunerado, son apedreadas en el mundo árabe hasta la muerte, se trafica con ellas y sus cuerpos como negocio en todo el mundo, son más pobres y analfabetas y están más desnutridas que los hombres, trabajan el doble o el triple que ellos. En esos países hay muchísimo trabajo por hacer y el activismo feminista es fundamental para poder garantizar la vida de muchas mujeres. Por eso es importante proteger a las activistas amenazadas de muerte, y promover la cultura de la igualdad para lograr que más mujeres y hombres se unan al trabajo por los derechos humanos. En el ámbito de la investigación lo justo sería visibilizar el papel de las mujeres en la Historia, sacar a la luz la cantidad de mujeres astrónomas, matemáticas, biólogas, médicas, filósofas, poetas, políticas, escultoras, arquitectas, etc. que han hecho grandes aportaciones a la Humanidad y que han sido reconocidas o despreciadas en su época. Su importancia ha quedado silenciada porque en el pasado sufrieron las burlas de sus colegas de profesión y en el presente no se las estudia en los colegios ni en las universidades. A mí me parece increíble que se estudie la crítica de Erich Fromm a la crítica de Marcuse sobre Freud, pero que no se hable de la crítica de Mary Wollstonecraft a Jacques Rousseau, hombre que creía en la igualdad y en la libertad, pero no en la de todo el mundo, sino solo la de los hombres. También que me parece increíble que me expliquen la Revolución Francesa sin contarme que las mujeres exigieron, al inicio de las revueltas, que la carta de derechos fundamentales del hombre también fuese para la otra mitad de la población. Lo mismo con las revoluciones socialistas: mujeres comunistas y anarquistas exigieron que antes de derribar las diferencias de clases había que derribar la inferioridad de la mujer y la superioridad del hombre, porque si no la Revolución no sería una Revolución, ni una lucha real por la igualdad de todos los seres humanos. El desprecio de las luchas de emancipación femenina que mantuvieron los hombres revolucionarios del siglo XVII hasta hace bien poco deslegitima, desde una perspectiva libertaria, la lucha socialista por el fin de las clases sociales y de las relaciones de dominación entre ricos y pobres, porque al mantener las jerarquías de género siguen proponiendo sistemas políticos no igualitarios. En cualquier caso, ya va siendo hora de que las instituciones se esfuercen por dar la importancia que se merece a la lucha feminista dentro de la Historia Universal, y de que se impliquen en acabar con la idea de que las mujeres somos inferiores sólo porque a nuestras antepasadas se las prohibió el acceso a la educación, al prestigio intelectual, y a la disciplina científica. Que los grandes de la Historia hayan sido Hombres es normal en una cultura patriarcal; ya se sabe que son los vencedores los que escriben el relato histórico que la ciudadanía tendrá que estudiar y asimilar. Ahora que las leyes democráticas fijan la igualdad de mujeres y hombres, hay que comenzar también a visibilizar una parte de nuestro pasado y nuestro presente que no nos han contado en las escuelas. Sólo para que las niñas y los niños del futuro sepan que muchas mujeres dieron su vida por alcanzar la igualdad, y que en la actualidad, muchas siguen arriesgando su libertad y su vida por los derechos de todas. Es necesario visibilizar estas luchas y darles la importancia que merecen, los feminismos recorren el planeta entero tratando de acabar con la violencia y la discriminación que sufren a diario millones de mujeres en el mundo. Para ello es importante, entonces, seguir derribando mitos, estereotipos y roles, y unirnos, mujeres y hombres feministas, para poder seguir trabajando en esos cambios en la cama, en la casa, en las calles, en las instituciones, en el mundo laboral, en la cultura, en las escuelas y universidades, en los congresos y en las redes sociales. *** fin del post *** Espero les haya aportado algo, saludos!

La mujer ideal segun el Franquismo. El adoctrinamiento ideológico de la Sección Femenina* Entre 1934 y 1977, la Sección Femenina de la Falange adoctrinó a las españolas para cercenarles cualquier deseo de emancipación o rebeldía.- *La Sección Femenina fue constituida en 1934 como la rama femenina del partido político Falange Española y se disolvió en 1977, tras la muerte del General Franco y la consiguiente liquidación de su régimen. Fue dirigida desde su constitución hasta su liquidación por Pilar Primo de Rivera y Sáenz de Heredia, hermana de José Antonio, el fundador de Falange. Impregnada su Jefa Nacional de un ferviente catolicismo, la Sección Femenina adoptó las figuras de Isabel la Católica y Santa Teresa de Jesús como modelos de conducta y símbolos de su acción. El carácter dócil y beato de Pilar Primo de Rivera, junto con el hecho de ser la hermana de José Antonio, El Ausente, le abrió las puertas del régimen franquista, que vio en ella la persona idónea para indoctrinar a la mujer en su papel secundario que el Nuevo Estado le reservaba y con el que Pilar estuvo siempre de acuerdo. Este texto está sacado del Manual que se entregaba en España a las mujeres que hacían el Servicio Social en la Sección Femenina, corresponde al año 1953. fuente Resumen de cómo se educaba a la mujer en esa España: (estos extractos no se pueden creer ) “La mujer sensual tiene los ojos hundidos, las mejillas descoloridas, transparentes las orejas, apuntada la barbilla, seca la boca, sudorosas las manos, quebrado el talle, inseguro el paso y triste todo su ser. Espiritualmente, el entendimiento se oscurece, se hace tardo a la reflexión: la voluntad pierde el dominio de sus actos y es como una barquilla a merced de las olas: la memoria se entumece. Sólo la imaginación permanece activa, para du daño, con la representación de imágenes lascivas, que la llenan totalmente. De la mujer sensual no se ha de esperar trabajo serio, idea grave, labor fecunda, sentimiento limpio, ternura acogedora” (Revista de la Sección Femenina, 1945). “En cuanto respecta a la posibilidad de relaciones íntimas con tu marido, es importante recordar tus obligaciones matrimoniales: si él siente la necesidad de dormir, que sea así no le presiones o estimules la intimidad. Si tu marido sugiera la unión, entonces accede humildemente, teniendo siempre en cuenta que su satisfacción es siempre más importante que la de una mujer. Cuando alcance el momento culminante, un pequeño gemido por tu parte es suficiente para indicar cualquier goce que hayas podido experimentar. Si tu marido te pidiera prácticas sexuales inusuales, sé obediente y no te quejes”. (Revista de la Sección Femenina, 1958). “A través de toda la vida, la misión de la mujer es servir. Cuando Dios hizo el primer hombre, pensó: No es bueno que el hombre esté solo. Y formó la mujer, para su ayuda y compañía, y para que sirviera de madre. La primera idea de Dios fue el hombre. Pensó en la mujer después, como un complemento necesario, esto es, como algo útil”. (Formación Político-Social del primer curso de Bachillerato, 1963). “La vida de toda mujer, a pesar de cuanto ella quiera simular -o disimular- no es más que un eterno deseo de encontrar a quien someterse. La dependencia voluntaria, la ofrenda de todos los minutos, de todos los deseos y las ilusiones, es el estado más hermoso, porque es la absorción de todos los malos gérmenes -vanidad, egoísmo, frivolidades- por el amor”. (’Medina’, revista de la Sección Femenina, 13 de agosto de 1944) “Una mujer que tenga que atender a las faenas domésticas con toda regularidad, tiene ocasión de hacer tanta gimnasia como no lo hará nunca, verdaderamente, si trabajase fuera de su casa. Solamente la limpieza y abrillantado de los pavimentos constituye un ejemplo muy eficaz, y si se piensa en los movimientos que son necesarios para quitar el polvo de los sitios altos, limpiar los cristales, sacudir los trajes, se darán cuenta que se realizan tantos movimientos de cultura física que, aun cuando no tiene como finalidad la estética del cuerpo, son igualmente eficaces precisamente para este fin” (Economía doméstica para Bachillerato, Comercio y Magisterio, 1968). “Las mujeres nunca descubren nada; les falta, desde luego, el talento creador, reservado por Dios para inteligencias varoniles; nosotras no podemos hacer más que interpretar, mejor o peor, lo que los hombres nos dan hecho” (Pilar Primo de Rivera, 1942). “Cuando estéis casadas, pondréis en la tarjeta vuestro nombre propio, vuestro primer apellido y después la partícula “de”, seguida del apellido de vuestro marido. Así: Carmen García de Marín. En España se dice de Durán o de Peláez. Esta fórmula es agradable, puesto que no perdemos la personalidad, sino que somos Carmen García, que pertenece al señor Marín, o sea, Carmen García de Marín”. (Economía doméstica para Bachillerato, Comercio y Magisterio, 1968). Es un imperdonable error la negación al esposo del débito conyugal. La mujer no debe, bajo ningún pretexto, negar a su marido lo que le pertenece. Muchas mujeres que se lamentan de las infidelidades de sus esposos no quieren darse cuenta de que fueron ellas las culpables de la traición por no haber conocido a tiempo la enorme trascendencia del consejo que antecede. (Dr. Núñez. Antes de que te cases. 1946). “No hay que tomar el deporte como pretexto para llevar trajes escandalosos. Podemos lucir nuestra habilidad deportiva, pero no que estas habilidades sirvan para que hagamos exhibiciones indecentes. Tampoco tenemos que tomar el deporte como pretexto para independizarnos de la familia, ni para ninguna libertad, contraria a las buenas costumbres” (Economía doméstica para Bachillerato, Comercio y Magisterio, 1968). Que las comidas estén dispuestas a tiempo, a la hora que el señor las ha pedido. Puede tener un cita de negocios, una reunión. Si no hay nada preparado a la vuelta, ya se comprende su descontento, su impaciencia. De ahí a las escenas no hay más que un paso que pronto se franquea. Trata de cocinar bien. Los buenos maridos tienen fama de buen apetito. En todo caso, si todas las noches hay charcutería, y cada dos o tres días el mismo menú estereotipado, su humor se resentirá. (ANGEL DEL HOGAR, La intimidad conyugal, 1949). El hombre busca en la mujer precisamente las cualidades que él por su naturaleza no posee. Busca femineidad, dulzura, delicadeza. Mujer-hombre, no la quiere. Para hombre se basta él. Cuando pedimos café, queremos que se nos sirva café puro, sin mixtificaciones, es decir, café-café. Esas chicas que con sus modales recuerdan a casi un hombre, llamarán tal vez la atención, arrancarán algún piropo a los tontos y a los frescos, pero al chico recto y bien formado eso no le gusta. (JORGE LORING, jesuita. Para salvarte (ellas), 1963) El organismo de las mujeres está puesto al servicio de una matriz; el organismo del hombre se dispone para el servicio de un cerebro. (FEDERICO ARVESU, médico y jesuita.La virilidad y sus fundamentos sexuales. 1962) En cierta edad, ya no muy pequeñas, adivinan que su ansia de maternidad -porque toda mujer ha nacido para ser madre- no puede realizarse sino con la cooperación del varón. Por eso sienten necesidad de relacionarse con el otro sexo. Y ¿dónde mejor que en el baile?. El joven la solicita y ella -la dama- se siente complacida entregándose a él. (VICENTE HERNÁNDEZ GARCÍA, El baile,1952 ) Los primeros juguetes de las niñas han de ser las muñecas o cosas parecidas, en conformidad con sus fines ulteriores. Por donde se lleve el agua, por allí corre; y el agua es la conciencia de las niñas en sus primeros años; que corra por sus cauces propios y femeninos. (ANTONIO GARCÍA FIGAR, dominico. Por una mujer mejor, 1952.) La mujer es la que tiene que llevar la iniciativa en esta táctica del ceder. Constitucionalmente presenta menos dificultad física y psicológicamente de ordinario Dios la ha dotado de una inmensa capacidad de aguante. Después, el hombre, conseguida esa victoria o seudovictoria inicial, más fácilmente cede y aun se da por derrotado. La discreta dulzura femenina puede completar brillantemente la victoria, pero sin la humillación del hombre. (PADRE DAVID MESENGUER Y MURCIA, Matrimonio, 1954). La actitud íntima de la especie humana es la posición horizontal, es decir, aquélla en que el hombre se sitúa delicadamente sobre la mujer (…). La posición vertical, o sea, de pie, no puede ser más peligrosa, pues expone al hombre a graves accidentes, por ejemplo, a la parálisis de las piernas. Y cuando la mujer ocupa el sitio de su marido el acto conyugal no se cumple como debiera. (M. IGLESIAS, Problemas Conyugales, 1954). Si por casualidad vuestro marido sale alguna vez y, por casualidad, está a punto de cerrar la puerta sin deciros adónde se va, no os creáis autorizadas a exigirle que os diga lo que va ha hacer. (DOCTOR CARNOT, El Libro del Joven, 1965). fuente ********* Es importante recordar que aunque estos modelos de mujer nos parezcan ridiculos hoy en dia, estan profundamente incorporados en la cultura y en la sociedad. Las figuras de autoridad nos siguen enseñando que una buena mujer es la sumisa, la pasiva, la que no se impone. A su vez al hombre se le sigue remarcando que "un hombre de verdad" es el que pone los tantos. Esos dos factores son los ingredientes para la violencia de genero. ********* Por cierto, si quieren debatir mas sobre estos temas les recomiento muchisimo esta comunidad [Click en la imagen] Espero lo hayan encontrado entretenido y tragi-cómico. saludos!!! Mis posts

Algunas partes del articulo suenan extrañas porque son de un español antiguo de hace 500 años. Otras pueden sonar raras porque tuve que traducir el texto de ingles a español, y eso siempre es un poco complicado. En la fuente pueden encontrar el articulo original. “El oro es excelentísimo; el oro constituye un tesoro, y aquel que lo tiene hace todo lo que quiere en el mundo, y puede incluso elevar almas al Paraíso”.- Cristóbal Colón, 1503. Carta para el rey y la reina de España. “Cristóbal Colón no sólo abrió la puerta a un nuevo mundo, sino que también fue un ejemplo para todos nosotros, al mostrarnos las proezas monumentales que se pueden lograr a través de la perseverancia y la fe”. - George H. W. Bush, discurso 1989. Si alguien vuela sobre el país de Haití en la isla de La Española, la isla en la que Colón desembarcó, se ve como si alguien hubiera quemado con un soplete cualquier cosa verde. Incluso el océano alrededor de la capital portuaria de Puerto Príncipe esta teñido de marrón por kilómetros, a causa de las aguas residuales y la tierra vegetal erosionada. Desde el aire, parece como un flujo de lava derramándose hacia el mar. La historia de esta pequeña isla es, en muchos sentidos, un microcosmos de lo que está sucediendo en todo el mundo. Cuando Colón desembarcó en La Española por primera vez, en 1492, prácticamente toda la isla estaba cubierta por una selva exuberante. Los “indios” taínos que vivían ahí tenían una vida aparentemente idílica antes de la llegada de Colón, según los informes que nos dejaron los miembros alfabetizados de su tripulación, tales como Miguel Cuneo. Sin embargo, cuando Colón y su tripulación llegaron por segunda vez a La Española, se llevaron cautivos cerca de dos mil pobladores locales que se habían acercado para saludarlos. Cuneo escribió: “Cuando nuestras carabelas iban a partir para España, juntamos mil seiscientos de esos indios, de sexo masculino y femenino, y éstos los embarcamos en nuestras carabelas el 17 de febrero, de 1495. A los que se quedaron, les hicimos saber (a los españoles que ocupaban la fortaleza de la isla) que cualquiera que quisiera tomar algunos de ellos podía hacerlo, en la cantidad que desearan, y así se hizo”. Cuneo toma nota además de que él mismo tomó a una hermosa adolescente caribeña como su esclava personal, un regalo del propio Colón, pero que cuando intentó tener relaciones sexuales con ella, ella “se resistió con todas sus fuerzas”. Así que él, en sus propias palabras, “la apaleó sin piedad y la violó”. Mientras que Colón se refirió una vez a los indios taínos como caníbales, una historia inventada por Colón (que hasta el día de hoy se sigue enseñando en algunas escuelas de Estados Unidos) para justificar la masacre y la esclavitud de esta gente. Le escribió a los monarcas de España en 1493: “Es posible, en el nombre de la Santísima Trinidad, vender todos los esclavos que sea posible vender, así como madera brasileña, que a pesar de ser cosas vivas, son tan buenas como el oro”. Colón y sus hombres también usaban a las taínas como esclavas sexuales: era una recompensa común para los hombres de Colón, que él les concediera mujeres locales para violar. A medida que comenzaron a exportar los taínos como esclavos a otras partes del mundo, el comercio de esclavas sexuales se convirtió en una parte importante del negocio, como Colón le escribió a un amigo en el año 1500: “Cien castellanos (moneda española) son fácilmente obtenidos por una mujer como por una granja, y esta muy generalizado y hay muchos traficantes que andan en busca de niñas; las de nueve a diez (años) están ahora en demanda”. Sin embargo, los Taínos no resultaron ser particularmente buenos trabajadores en las plantaciones que los españoles, y más tarde los franceses, establecieron en La Española: resentían que los despojaran de sus tierras y sus hijos, y trataron de luchar contra los invasores. Como los Taínos estaban, evidentemente, interponiéndose en el camino del progreso español, Colón decidió imponerles disciplina. Por incluso un delito menor, la nariz o la oreja de un indio era cortada, así podía volver a su aldea para mostrarle a la gente la brutalidad de la cual eran capaces los españoles. Colón los atacó con perros, los atravesó con estacas, y les disparó. Con el tiempo, la vida de los taínos se hizo tan insoportable que, como Pedro de Córdoba escribió al rey Fernando en una carta de 1517, “Como resultado del sufrimiento y el trabajo forzado que sufrían, los indígenas han optado por el suicidio. De vez en cuando un centenar comente suicidio en masa. Las mujeres, agotadas por el trabajo, han rechazado la concepción y el parto. Muchas, durante el embarazo, se han tomado algo para abortar y han abortado. Otras, después del parto, han matado a sus hijos con sus propias manos, para no dejarlos en tal esclavitud opresiva”. Finalmente Colón, y más tarde su hermano Bartolomé Colón a quien dejó a cargo de la isla, decidieron simplemente exterminar a los taínos completamente. Antes de la llegada de Colón, algunos estudiosos del tema calculan que la población de Haití / La Española (ahora de 16 millones) era de entre 1,5 a 3 millones de personas. Para el año 1496, se había reducido a 1,1 millones, según un censo realizado por Bartolomé Colón. Para el año 1516, la población indígena era de 12.000, y de acuerdo a “Las Casas” (que estaban allí) para el año 1.542 quedaban menos de 200 nativos con vida. Para el año 1555, no quedaba uno solo con vida. Esto no es solamente la historia de La Española; lo mismo se le ha hecho a los pueblos indígenas en todas partes del mundo. La esclavitud, el apartheid, y todo el concepto de Economía Darwiniana conservadora, se ha utilizado para justificar el sufrimiento continuo de las masas de seres humanos. El Dr. Jack Forbes, profesor de Estudios Nativo Americanos de la Universidad de California en Davis y autor del brillante libro “Colón y Otros Caníbales”, utiliza la palabra nativa americana “wetiko” para describir la colección de creencias que pueden producir comportamientos como el de Colón. Wetiko literalmente significa “caníbal”, y la revista Forbes lo usa con toda intención para describir estas normas culturales: (we eat) nosotros “comemos” (consumir) otros seres humanos mediante su destrucción, la destrucción de sus tierras, tomando sus recursos naturales, y consumiendo su fuerza vital esclavizándolos, ya sea física o económicamente. La historia de Colón y los taínos es sólo un ejemplo. Vivimos en una cultura que incluye el principio de que si alguien tiene algo que necesitamos, y no nos lo quiere dar, y tenemos los medios para matarlo para conseguirlo, no es irrazonable ir en busca de ello, utilizando la fuerza que sea necesaria. En Estados Unidos, la primera “guerra India” en Nueva Inglaterra fue la “Guerra de Pequot del 1636″, en la que los colonos rodearon la mayor de las aldeas Pequot, le prendieron fuego cuando el sol apenas salía y luego realizaron su deber: dispararon a todo hombre, mujer, niño y anciano que trataba de escapar. El puritano colono William Bradford describió la escena así: “Ha sido un espectáculo terrible verlos freírse en el fuego y ver como los ríos de sangre se extinguían, y horrible fue el olor y el aroma de los mismos, pero la victoria fue un dulce sacrificio, y ellos [los colonos] dieron alabanza a Dios, que había obrado tan maravillosamente…” Los Narragansetts, hasta cierto punto “amigos” de los colonos, estaban tan conmocionados por este ejemplo de guerra al estilo europeo que se negaron a aliarse de nuevo con los blancos. El capitán John Underhill ridiculizó a los Narragansetts por su falta de voluntad para participar en el genocidio, diciendo que las guerras de los Narragansett contra otras tribus eran “más por pasatiempo, que para conquistar y subyugar al enemigo”. En eso, Underhill estaba en lo correcto: la forma de luchar de los Narragansett, como la de la mayoría de los pueblos indígenas de culturas antiguas, y de casi todas las tribus de nativos americanos, no tiene el exterminio del oponente como meta. Después de todo, los vecinos son necesarios para comerciar, para mantener una fuerte reserva de genes a través de los matrimonios mixtos, y para asegurar la diversidad cultural. La mayoría de las tribus ni siquiera querían las tierras ajenas, porque les preocupaba la posibilidad de violar o entrar en áreas sagradas o territorios llenos de espíritus de las otras tribus. Incluso el asesinato de los “enemigos” no es a menudo el objetivo de las “guerras” tribales: Lo más común es que combatan hasta alguna medida pre-determinada de “victoria” como la captura de un grupo, el cruzar una línea en particular, o hasta la primera herida o rendición del oponente. La forma “wetiko” de robo y guerra se practica a diario por los agricultores y ganaderos de todo el mundo en contra de lobos, coyotes, insectos, animales y los árboles de la selva tropical; y en contra de las tribus indígenas que viven en las selvas y bosques tropicales. Es nuestra forma de vida. Es producto de nuestras nociones culturales fundamentales. Así que no debe sorprendernos que junto a la duplicación de la población mundial en los últimos 37 años, ha venido también una explosión de violencia y brutalidad, y que ahora que los Estados Unidos se esta quedando sin petróleo, estamos luchando guerras en las partes del mundo ricas en petróleo. Esto es, después de todo, nuestra historia, la que celebramos el día del “Descubrimiento de América”. No tiene que ser nuestro futuro. *** Fin del post *** Espero les haya aportado algo, saludos!

╬ La verdadera historia de la Navidad ╬ Lo que llamamos "Navidad" es el resultado de una mezcla de tradiciones paganas muy coloridas e interesantes. Para empezar, en los albores de la era cristiana nadie estaba seguro de la fecha en que había nacido Jesús. Era evidente que en diciembre y enero se daban -y se dan- las temperaturas más bajas (hasta 0,1 bajo cero, en grados Celsius) y las precipitaciones más altas (hasta 187 milímetros), de tal manera que resultaba imposible que los pastores durmieran a cielo descubierto mientras cuidaban el ganado, según escribió San Lucas -médico sirio convertido al cristianismo muchos años después de la desaparición de Jesús-, pues durante esta época, incluido febrero, hombres y ganado pernoctaban bajo techo. Era entonces absurdo que el censo de población -decretado por Quirino, gobernador de Siria - se llevara a cabo durante estas fechas, en medio del frío, la lluvia, y los caminos anegados y resbaladizos que harían imposible la caminata a sus lugares de origen, como es el caso de José y María. Así pues, se comenzó a especular con las fechas: 16 o 20 de mayo, 9, 19 o 20 de abril, 29 de marzo o 29 de septiembre? hasta que en el año 334 el Papa Julio I dictaminó que Jesús había nacido el 25 de diciembre, y punto. No era fecha escogida al azar pues -como nos indica Desmond Morris en Tradiciones de Navidad- coincidía con las festividades que se realizaban en muchos de los desplazamientos de peregrinos durante el Solsticio de Invierno: las ceremonias vikingas en honor de Odín, las Saturnalias romanas, el nacimiento del dios Indoiraní Mithra, etc. De ahí que el nacimiento del Jesús El Cristo haya sido fácilmente asimilado al retorno del sol, al regreso de la luz. Todo parece indicar que Jesús nació 6 años antes de su supuesto nacimiento, pues los censos se llevaban a cabo cada 14 años y el último había sido en el 20 AC. Otro elemento pagano de la navidad es el árbol, ya que como hemos visto anteriormente, muchos pueblos les rendían culto a un puñado de árboles considerados sagrados por distintos motivos. El más común, desde Grecia hasta Noruega era el roble, pero con el devenir del cristianismo se cambió el inconmovible roble por el abeto pues, según los misioneros, la forma triangular de la enramada correspondía al Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Este tres mágico caló muy bien en todas partes ya que era un número venerado por muchos pueblos miles de años antes de la venida de Jesús, y de esta manera bastante singular se impuso el abeto y con el correr de los siglos el pino. Y ya que estamos en el tema de los árboles, durante esta fecha se había convertido en una costumbre milenaria el adornarlos con piedras pintadas y telas de colores, con el doble propósito de "vestir" a los árboles que se habían quedado "desnudos" tras el otoño, esto es sin su respectivo "espíritu", y por otro lado lograr que el "espíritu" que había escapado de los árboles regresara a dar sus frutos en primavera, como efectivamente sucedía para regocijo de todos. Papá Noel Otro elemento pagano es, por supuesto, Papá Noel, que en un principio se trataba del Abuelo Invierno al que los vikingos agasajaban para que fuera benévolo, y llegado el momento, partiera sin resentimiento para dar paso a la nueva vida. Una vez cristianizados y, siguiendo la costumbre vikinga, los bretones los denominaron Viejo Padre Navidad: uno de ellos se disfrazaba del personaje y con gran alegría el pueblo le ofrecía de comer y de beber en abundancia hasta su partida. Con el tiempo, el Padre Invierno o Papá Noel, se confundió con San Nicolás, un hombre sumamente rico nacido en lo que hoy es Turquía y famoso por su generosidad con los más pobres, en especial con los niños. Resulta que aquel hombre que se transformó en obispo, y más tarde en santo, los holandeses le tomaron particular cariño y lo llamaron en su lengua Sinter Klaas (San Nicolás), y con este nombre pasó a América, más específicamente a Nueva Ámsterdam, que luego los ingleses rebautizaron como Nueva York. Con el tiempo y las aguas navideñas, Sinter Klaas se transformó en el famoso Santa Claus (Jo Jo Jo), es decir: Papá Noel, esto es, en el Padre Invierno. Y a propósito de este personaje, los lapones constataban cómo cada vez que estaba por llegar el (Padre) invierno, los renos empezaban a bajar en manadas desde las montañas hasta los valles menos azotados por los vientos gélidos. Sabedor de esta leyenda -o al menos así lo supone Desmond Morris-, el poeta Clement Moore incorporó a los renos a su famoso poema "Una visita de San Nicolás", allá por 1824. Desde entonces los renos han precedido el carruaje de Papá Noel, y se teme que Rodolfo el reno, que tiene la nariz roja como un tomate, es parte del séquito. Por su parte los americanos contribuimos a la Navidad con el pavo -del que los aztecas tenían grandes criaderos- que fue introducido en Inglaterra por David Strickland, razón por la cual obtuvo el derecho a poner como centro de su escudo familiar un pavo macho. Sin embargo, durante años -confundiendo el pavo de América con la gallina de Guinea- se creyó que habían sido los turcos quienes habían introducido el pavo en Inglaterra, de ahí su nombre en inglés: turckey (turco). Al parecer, lo único verdaderamente cristiano de la Navidad es Jesús "El Cristo", y el pesebre, que fue incorporado por San Francisco, con animales vivos y personajes disfrazados, en el año 1224, para imitar la forma en que se celebraba la Navidad en Tierra Santa. Desde esa fecha, muchas casas nobles de Europa empezaron a competir entre ellas para diseñar el mejor pesebre cada año, hasta llegar a excesos verdaderamente surrealistas. Luego, esta costumbre se trasladó a América en donde se incorporaron figurillas de alpacas, cóndores, tapires y caimanes, amén de indios pastores, ángeles negros, ídolos precolombinos, así como chamanes amazónicos o emperadores incas en sustitución de algún Rey Mago, por lo general Gaspar. A propósito de esto último, Melchor (soberano persa), Gaspar (rey de la India) y Baltasar (jeque de Arabia), fueron "interpretados" por el ecumenismo de la Edad Media, como Melchor (europeo: a caballo), Gaspar (asiático: sobre un camello) y Baltasar (africano: a lomo de elefante) con el propósito de que "cada rey representara a una parte de la Tierra hasta entonces conocida", según señala el antropólogo Segundo Moreno. De esta manera queda demostrado cómo la Navidad, fiesta especialmente diseñada para ser disfrutada por los niños, es una verdadera mezcolanza de tradiciones, mitos y ceremonias paganas. El árbol de navidad Con las dos noches de Navidad y de la Epifanía, con el Niño y con los Reyes Magos, se hallan relacionadas toda una serie de tradiciones folklóricas Dicho complejo festivo se apoya a un tiempo en el nacimiento del Dios-Hombre en el solsticio invernal (debe recordarse que todas estas tradiciones son originarias del hemisferio norte) y el comienzo del nuevo año con arreglo al calendario Juliano- Gregoriano. A la cabeza de las demás tradiciones convendría hablar en primera instancia del árbol de navidad. Dicho árbol, en los últimos decenios, se ha "laicizado" pasando a formar parte del conjunto de usos navideños, ligados al consumismo y como imitación del american way of life (estilo de vida norteamericano). Sus orígenes son germánicos y tiene un significado de retorno, está vinculado a la imagen de seguridad y opulencia de América, vista a través de los ojos de los inmigrantes o a través de filmes ligeros, que USA vertió en kilómetros de celuloide sobre Europa, durante la post-guerra, junto con los paquetes-donativo del Plan Marshall (algo semejante a las cajas de PAN - Plan de Asistencia Nacional - que hace unos años se repartieron en la Argentina). Incluso en la Plaza Roja de Moscú, durante el periodo Soviético, se adornaba con inocuos árboles de Navidad y nadie pensaba entonces que ello podría constituir propaganda "reaccionaria" del nacimiento del Sol-Niño, en la fría noche solsticial. Obviamente ahora con el capitalismo-consumismo se ha acentuado en la plaza que se sigue llamando igual (KRASNAIA significa Rojo o Hermoso). En el plano histórico, no se remonta a demasiado tiempo atrás, aunque la leyenda alemana quiera relacionarlo con Martín Lutero, quien regresando a Wittenberg, una silenciosa y fría noche de vigilia, quiso recrear, adornando con pequeñas velas un abeto doméstico, la impresión fabulosa que tuvo al observar los Árboles helados del bosque que resplandecían bajo la luz de las estrellas... quizá haya sido un intento de la iglesia alemana reformada por conservar una costumbre pagana, viva en el pueblo, atribuyéndole un carácter cristiano. La costumbre se arraigo en Alemania y los países escandinavos en los siglos XVI y XVII, de allí paso a Inglaterra: primero fueron los soberanos de la casa de Hannóver, Jorge III (y sobre todo su esposa Carlota), y más tarde el Príncipe Consorte Alberto de Sajonia-Coburgo, celebre marido de la reina Victoria. Cabe pensar que el abeto decorado en los hogares, podría considerarse, en cierto sentido, como una prueba de fidelidad monárquica. En USA es más antiguo, data de la época de la Guerra de la Independencia y se relaciona con los mercenarios asiáticos que militaban en las filas de los ingleses, pero el dato más preciso lo tenemos con la existencia de la costumbre entre los colonos alemanes de Pensilvania. En general, con respecto al Árbol de Navidad se evoca un indiferenciado trasfondo dentrolatico europeo y en ello se pone de manifiesto que otras especies vegetales comparten el honor de ser consideradas de buen augurio: el abeto (siempre verde) es símbolo de inmortalidad, pero junto con este, se sigue usando el muérdago, la antigua planta de los druidas y de la tradición nórdica y en las zonas rurales italianas se quema el "raigon" un tronco grueso, relacionado con la idea de consumirse el sol solsticial, pero cuya ceniza, conservada, se le atribuye virtudes arcanas (considérese que las cenizas son "fertilizantes" ) En Inglaterra abeto, muérdago, madreselva, o en su sustitución el laurel o el enebro. Todo apunta a la sacralización de la vegetación por lo que debemos relacionar el Árbol de Navidad con los cultos paganos de adoración Arbóreo-Vegetal y se presenta también sobre todo en Europa en otras épocas del año como por ejemplo al comienzo de la primavera, en Mayo, ha sido por otra parte la respuesta cristiano-tradicionalista a los ritos Jacobinos del Árbol de la Libertad, a su vez implantados a imitación del folklórico Árbol de Mayo. Se puede plantear la pregunta hasta que punto el árbol del solsticio sea un símbolo puramente vegetal o también cósmico: el árbol del mundo, sobre todo en la forma que viene representado en el fresno yggdrasil, senda y escalera entre las tres regiones cósmicas del cielo, la tierra y la ultratumba, el fresno del cual estuvo suspendido Odín durante sus nueve días iniciáticos y a través de su muerte y resurrección consiguió alcanzar la sabiduría contenida en las runas mágicas. En cuestión de arquetipos, nadie podría decirnos que sea casual, que un símbolo como el árbol se haya impuesto tan profundamente en el seno del cristianismo. En el génesis (bereshit) se menciona el Árbol de la sabiduría situado en el centro de Edén, símbolo central del pacto entre Dios y el hombre; El Árbol de Acvattaha (c con cedilla) de los Hindúes; el árbol paradisíaco haoma de los Persas; El árbol de las manzanas áureas de Jardín de la Hespérides; El árbol del Vellocino de Oro de Jason; en el Nuevo Testamento se da un correlativo del árbol del Edén y es el Árbol de la Cruz, según la medieval Legenda Crucis, esta habría sido hecha con la madera del primero. Desde un plano propiamente mitológico-religioso no puede decirse que sea un azar que un árbol sea el protagonista de la fiesta de Navidad. En la Tradición de la Kabalá (esto es una redundancia necesaria, Kabalá en hebreo significa tradición) en el Árbol de los Shefirot residen los valores de la sabiduría y el poder. Tanto en la tradición Védica el árbol de Açvatta, el árbol esta invertido, como en el del Purgatorio de Dante, lo que simboliza que en el Cielo está su alimento. Curiosidades de la Navidad Las tarjetas navideñas fueron inventadas por sir Henry Cole, quien en el año 1843 encargó a un amigo pintor que le dibujara y pintara una escena navideña, que luego mandaría a reproducir en una imprenta, para después escribirle unos breves deseos de felicidad y firmarlas y enviarlas a los amigos y familiares. Los villancicos son cantos que se entonan en Navidad para celebrar el nacimiento del Niño Jesús. Esta costumbre tiene su origen en la edad media y se mantiene en recuerdo de los muchos profetas que anunciaban el nacimiento del Salvador. La tradición de poner el Belén (pesebre) se remonta al año 1223, en la Navidad de una villa italiana. San Francisco de Asís reunió a los vecinos de Grecio para celebrar la misa de medianoche. En derredor de un pesebre, con la figura del Niño Jesús, moldeado por las manos de San Francisco, se cantaron alabanzas al Misterio del Nacimiento; en el momento más solemne de la misa, aquella figura inmóvil adquirió vida, sonrió y extendió sus brazos hacia el Santo de Asís. El milagro se había producido ante la vista de todos, y desde entonces la fama de los "Nacimientos" y su costumbre se extendió por todo el mundo. ¿Por qué se llama «Misa del Gallo» la misa que se celebra el 24 de diciembre como término de la vigilia de Navidad? Porque esa misa solía caer «ad galli cantus» al canto del gallo, de donde le quedó su sugestivo nombre que nada tiene que ver con el hecho de que en algunos países acostumbraran comer gallo al horno en la cena de Nochebuena. Coca-Cola y Papá Noel Seguramente, la mayoría de la gente considera a Papá Noel una figura tradicional que ha conservado el mismo aspecto durante siglos. Sin embargo, nada más lejos de la realidad, ya que su aspecto no procede de ninguna tradición, sino de Haddom Sundblom, un ilustrador de Coca-Cola. Este artista trabajó para la marca durante largo tiempo, y fue en 1931 cuando decidió cambiar el traje típico de Santa Claus en verde, azul, negro y amarillo, por otro más sencillo con los colores de la marca. Además le dio un carácter alegre y aspecto de anciano con algunos kilos de más. *** fin del post **** ***** Espero les haya parecido interesante =) y felices fiestas.

Reflexiones sobre el egoísmo, el altruísmo y el amor. (Extractos de varios libros) ✖ Si no te amas a ti mismo nunca podrás amar a alguien más. Si no eres amable contigo no puedes ser amable con alguien más. Tus supuestos santos que son tan duros con ellos mismos sólo están fingiendo que son amables con otros. No es posible. Es psicológicamente imposible. Si no puedes ser amable contigo, ¿cómo puedes ser amable con otros? Cualquiera que sea la manera en que estás contigo, estás con los otros. Permite que ello sea una sentencia básica. Si te odias a ti mismo odiarás a otros; y te han enseñado a odiarte. Nunca alguien te ha dicho, “¡Ámate a ti mismo!”. La misma idea parece absurda: ¿amarse uno mismo? La misma idea no tiene sentido; ¿amarse uno mismo? Siempre pensamos que para amar uno necesita a alguien más. Pero si no lo aprendes contigo no podrás practicarlo con otros. Ámate, respétate, sé benigno contigo mismo. A menos que seas amoroso con respecto a ti mismo no puedes ser amoroso en absoluto. A menos que cuides de ti mismo no podrás cuidar de ninguna otra persona; es imposible. Te enseño a que seas egoísta para poder ser altruista. No hay contradicción entre ser egoísta y ser altruista: ser egoísta es la fuente misma de ser altruista. Pero te han dicho justamente lo opuesto hasta ahora, te han enseñado lo contrario: que si quieres ser altruista, si quieres amar a otros, entonces no te ames a ti mismo -ódiate a ti mismo, de hecho-. Si quieres respetar a los otros, no te respetes a ti mismo. Humíllate de cualquier modo posible, condénate de cualquier modo posible. ¿Y qué ha sucedido a partir de una enseñanza así? ... nadie ama a nadie. Te han dicho, condicionado constantemente, que tú no tienes ningún valor. Por todas direcciones te han demostrado, te han dicho, que eres indigno, que no eres lo que deberías ser, que no eres aceptado así como eres. Hay muchos 'deberías' que cuelgan sobre tu cabeza, y esos 'deberías' son casi imposibles de satisfacer. Y cuando no puedes satisfacerlos, cuando te quedas corto, te sientes condenado. Un odio profundo surge hacia ti. La persona que se condena a sí misma no puede amar a nadie. Si no puedes amarte ni siquiera a ti mismo --porque eres la persona más cercana a ti mismo-- , si tu amor ni siquiera puede llegar al punto más cercado, es imposible que trates de llegar a las estrellas. No puedes amar a nada --puedes fingir--. Y es eso en lo que se ha convertido la humanidad: una comunidad de farsantes, de hipócritas. ✖ NADIE PUEDE dejar de ser un egoísta excepto los hipócritas. La palabra «egoísta» ha adquirido un tono de condena porque todas las religiones la han condenado. Quieren que seas altruista, pero ¿por qué? Para ayudar a los demás... El egoísmo es natural. Sí, siendo egoísta llega un momento en el que estás compartiendo. Cuando te encuentras en un estado de alegría desbordante es cuando puedes compartir. Ahora mismo la gente infeliz está ayudando a otra gente infeliz, los ciegos guían a otros ciegos. ¿Qué ayuda puedes ofrecer? Esta es una idea muy peligrosa que ha prevalecido a través de los siglos. Todas las religiones han hecho mucho daño al crecimiento del ser humano, pero el cristianismo es el que alcanza las cotas más altas en lo que se refiere a perjudicar a la humanidad. Con bellas palabras han escondido actos horribles contra ti mismo. Por ejemplo, el altruismo: decirle a alguien que no se conoce a sí mismo que sea altruista es algo tan extremadamente idiota que no puedes creer que el cristianismo haya estado haciéndolo desde hace dos mil años. La idea cristiana del altruismo es una tontería absoluta. En Oriente nunca se ha pensado de la misma manera. La historia de Oriente y su búsqueda de la verdad es muy larga y se sustenta en una cuestión muy simple: antes de cuidar a los demás tienes que cuidarte a ti mismo. Es que han dado cuenta de este hecho: impide que la gente se ame a sí misma y habrás destruido su capacidad de amar. A partir de ahora, sea lo que sea lo que consideren amor, no será sino un sucedáneo. Puede que sea un deber, pero no es amor. Deber es una palabra bastante fea. Los padres cumplen con sus deberes para con sus hijos y los hijos cumplen con sus deberes para con sus padres. La mujer tiene una serie de deberes hacia su marido y el marido tiene una serie de deberes hacia su mujer. ¿Dónde está aquí el amor? El amor desconoce el deber. El deber es un lastre, una formalidad. El amor es una alegría, un compartir; el amor es informal. El amante nunca siente que ha hecho ya suficiente; siempre piensa que puede hacer más. El amante nunca siente: “He complacido al otro”. Por el contrario, siente: “Me siento complacido porque mi amor ha sido recibido. El otro me ha complacido al aceptar mi regalo, al no rechazarlo”. ✖ Sócrates decía: «CONÓCETE A TI MISMO; TODO LO DEMAS ES SECUNDARIO» Si te conoces a ti mismo, puedes ser altruista; de hecho, serás altruista. No va a suponerte ningún esfuerzo. Al conocerte, no solo conocerás tu propio ser sino el de todo el mundo. Todo es lo mismo; hay una sola conciencia, un solo continente; las personas no son islas. Pero al no enseñar a la gente a conocer su propio ser, el cristianismo ha jugado un juego muy peligroso, un juego que además ha atraído a la gente, porque utilizan una palabra muy hermosa: «altruismo». Es aparentemente religioso, espiritual. Cuando digo: «Sé egoísta», no suena muy espiritual. ¿Egoísta? Tu mente está condicionada a pensar que el altruismo es espiritual. Y sé que lo es, pero el altruismo es imposible hasta que no seas lo bastante egoísta como para conocerte a ti mismo. El altruismo llegará como una consecuencia de conocerte a ti mismo, de ser tú mismo. Entonces, el altruismo no será un acto de virtud, ni se hará para ganar recompensas en el cielo. El altruismo simplemente será tu naturaleza y todos los actos altruistas serán en sí mismos una recompensa. Pero el cristianismo coloca al caballo detrás del carro, no se mueve nada, todo está obstruido. Los caballos están obstruidos por el carro y este no se puede mover, porque un carro no se mueve a menos que los caballos estén delante, tirando de él. Al empezar a meditar, casi todos los católicos tienen un sentimiento de culpabilidad... En un mundo tan lleno de problemas, donde la gente es tan pobre, muere de inanición, de enfermedades, ¿y tú estás meditando? ¡Eres un cruel egoísta! Primero ayuda a los pobres, ayuda a la gente enferma, ayuda al resto del mundo. No pueden decir que Gautama Buda fue una persona realmente religiosa porque ¿acaso hizo algo por los pobres? ¿Hizo algo por los enfermos? ¿Hizo algo por los ancianos? Se iluminó, ¡y eso es sumamente egoísta! Pero en Oriente hay un enfoque completamente distinto, mucho más lógico, razonable y comprensible. Oriente siempre ha creído que a menos que tengas paz, silencio en tu corazón, una canción en tu ser o una luz que irradie tu iluminación, no podrás ser útil a nadie. Tú mismo estás enfermo, tú mismo eres huérfano, porque todavía no has encontrado la absoluta seguridad de la existencia, la eterna protección de la vida. Tú mismo eres tan pobre que en tu interior solo hay oscuridad. ¿Cómo vas a ayudar a los demás? ✖ Ámate a ti mismo y observa: hoy, mañana, siempre. Una de las más profundas enseñanzas de Gautama Buda: Ámate a ti mismo. En todas las tradiciones del mundo, en todas las civilizaciones, en todas las iglesias te han enseñado todo lo contrario. Te dicen: Ama a los demás, no te ames a ti mismo. Y detrás de esta enseñanza se oculta cierta estrategia astuta. El amor es el alimento del alma. Así como la comida lo es para el cuerpo, el amor lo es para el alma. Sin alimento el cuerpo está débil; sin amor el alma está débil. Y ningún estado, ninguna religión, ningún interés creado ha querido nunca que las personas tengan almas fuertes, porque una persona con energía espiritual está destinada a rebelarse. Religión: la principal causa de guerras La sociedad no permite amar porque una persona que está profundamente enamorada no permitirá que le manipulen. No podrán enviarle a una guerra porque dirá: “¡Estoy muy feliz donde estoy! ¿Por qué me envian a mí? ¿Por qué tengo que matar a extraños que quizá son felices en sus casas? No tenemos ningún conflicto, ningún choque de intereses...” Si la nueva generación va profundizando más en el amor desaparecerán las guerras, porque no habrá bastantes locos como para ir a la guerra. Si amas experimentas algo de la vida, y no querrás guerras ni matanzas. Cuando no amas no experimentas nada de la vida; amas la muerte. Sólo desaparecerán las guerras cuando vuelva a haber amor en el mundo. Los políticos no quieren que ames, la sociedad no quiere que ames, la familia no te permite amar. Quieren controlar tu energía de amor porque es la única energía que existe. Por eso existe el miedo. El miedo mata, quiere matar. El miedo es destructivo, el amor es una energía creativa. Cuando amas quieres crear, te gustaría cantar una canción, pintar o hacer poesía, pero no te gustaría armarte con una bayoneta o una bomba atómica para salir corriendo a matar a absolutos desconocidos que no han hecho nada, que te son tan desconocidos como tú a ellos. ✖ SI ME ENTIENDES, abandona todos los miedos y ama más, ama incondicionalmente. No creas que cuando amas estás haciendo algo por los demás; lo estás haciendo por ti mismo. Cuando amas, te beneficias. No esperes, no digas que amarás cuando amen los demás, no es en absoluto la cuestión. Sé egoísta. El amor es egoísta. Ama, te dará satisfacción, por medio de ello cada vez tendrás más bendiciones. Cuando el amor profundiza desaparece el miedo, el amor es la luz, el miedo es la oscuridad. ✖ El amor te hace rebelde, revolucionario. El amor te da alas para volar alto. El amor te da un enfoque correcto de las cosas, de forma que nadie te pueda engañar, te pueda explotar, te pueda oprimir. Los sacerdotes y los políticos sobreviven sólo a costa de tu sangre; sobreviven sólo a base de explotar. Todos los sacerdotes y los políticos son unos parásitos. Han encontrado un método infalible para hacerte espiritualmente débil, un método garantizado al cien por cien que consiste en enseñarte a no amarte a ti mismo. Porque la persona que no se puede amar a sí misma tampoco puede amar a los demás. Tienen una forma de predicar muy astuta; dicen: “Ama a los demás”…, ya que saben que si no eres capaz de amarte a ti mismo, no serás capaz de amar de ninguna manera. Sin embargo, continúan diciendo: “Ama a los otros, ama a la humanidad, ama a Dios. Ama la naturaleza, ama a tu mujer, ama a tu marido, ama a tus hijos, a tus padres”. Pero no te ames a ti mismo, porque, según ellos, amarse a uno mismo es egoísta. Aquello que condenan por encima de todo es el amor a uno mismo. Han hecho que sus enseñanzas parezcan muy lógicas. Dicen: “Si te amas a ti mismo, te convertirás en un egoísta; si te amas a ti mismo, te convertirás en un narcisista”. No es verdad. […] Si tú mismo te estás ahogando, sería peligroso intentar ayudar a otra persona; lo más probable es que se ahogara contigo. Antes tienes que aprender a' nadar. Solo así podrás ayudar a alguien que se está ahogando. Mi punto de vista es absolutamente claro. Primero sé egoísta y descubre todo lo que contiene tu interior, todas las alegrías, la dicha y el éxtasis que hay en ti. Después, el altruismo aparecerá igual que tu sombra va detrás de ti; porque para tener un corazón que baila, para tener una divinidad en tu ser, tienes que compartirlo. No puedes guardarlo para ti como un tacaño; la tacañería en tu crecimiento interior es equivalente a la muerte. El aspecto económico del crecimiento interior es distinto al exterior. La economía corriente dice que si sigues dando, tendrás cada vez menos. Pero la economía espiritual dice que si no das, tendrás cada vez menos, y si das, tendrás cada vez más. Las leyes del mundo exterior y el mundo interior son diametralmente opuestas. ✖ Primero debes enriquecerte en tu interior, deberás convertirte en un emperador. Entonces tendrás tanto para compartir que ni siquiera podrás llamarlo altruismo. Y no tendrás ningún deseo de recibir una recompensa, ni ahora ni en el futuro. Ni siquiera pedirás a la persona a la que le has dado algo que te esté agradecida, sino al contrario, le estarás agradecido a esa persona porque no ha rechazado tu amor, tu dicha y tu éxtasis. Ha sido receptiva y te ha permitido verter tu amor, tus canciones y tu música en su ser. Lo fundamental es amarte tanto a ti mismo que el amor rebose y alcance a los demás. No estoy en contra de compartir, pero estoy absolutamente en contra del altruismo forzado. Estoy a favor de compartir, pero primero debes tener algo para compartir. De ese modo no estarás haciendo algo como una obligación hacia nadie, sino al contrario, la persona que recibe algo de ti te está haciendo un favor. Deberías estar agradecido al otro, porque podía haber rechazado tu ayuda y ha sido generoso aceptándola. Siempre insisto en decir que el individuo debería sentirse tan feliz, tan dichoso, tan silencioso, tan satisfecho, que gracias a ese estado de satisfacción empieza a compartir. Está tan pleno como una nube cargada de lluvia que debe descargarla. Si resulta que sacia la sed de los demás o la sed de la tierra, esto es secundario. Si cada individuo está lleno de alegría, lleno de luz y lleno de silencio, lo compartirá sin que nadie se lo diga, porque compartir es una felicidad. Dárselo a alguien produce más alegría que obtenerlo. Pero habría que cambiar toda la estructura. No habría que decir a las personas que fuesen altruistas. Si son desdichados, ¿qué le van a hacer? Si son ciegos, ¿qué le van a hacer? Si han derrochado su vida, ¿qué le van a hacer? Solo pueden dar lo que tienen. De manera que la gente está dando a todo el que entra en contacto con ellos infelicidad, sufrimiento, angustia y ansiedad. ¡Eso es el altruismo! No, yo prefiero que todo el mundo sea absolutamente egoísta. ✖ Los árboles son egoístas: aportan agua a sus raíces, aportan savia a sus ramas, a sus hojas, a sus frutos y a sus flores. Y cuando florecen esparcen su perfume a todo el mundo, tanto conocido como desconocido, familiar o extraño. Cuando están cargados de fruta, comparten y dan sus frutos. Pero si enseñases a los árboles a ser altruistas morirían, del mismo modo que toda la humanidad está muerta, solo son cadáveres andantes. Y ¿hacia dónde van?. La vida debería ser una danza y la vida de todo el mundo puede convertirse en una danza. Debería ser una música, y después podrás compartir; tendrás que compartir. No es que yo lo diga, es una de las leyes fundamentales de la existencia: cuanto más compartes tu dicha, más crece. Por eso enseño egoísmo. ✖ Por favor trata de entender qué quiero decir al decir egoísta. Primeramente tienes que amarte a ti mismo, conocerte a ti mismo, ser tú mismo. A partir de eso irradiarás amor, comprensión, ternura, cuidado por los otros. A partir de la meditación surge la verdadera compasión, pero la meditación es un fenómeno egoísta. Meditación significa simplemente disfrutar de ti mismo y de tu soledad, olvidarte de todo el mundo y solamente disfrutar de ti mismo. Es un fenómeno egoísta, pero a partir de este egoísmo surge un altruismo. El primer paso es: Acéptate como eres; suelta todos los 'deberías'. ¡No lleves ningún 'debería' en tu corazón! Tú no debes ser alguien diferente; no se espera que hagas algo que no te pertenece. Sólo has de ser tú mismo. Relájate y sólo sé tú mismo. Sé respetuoso con tu individualidad, y ten el valor de plasmar tu propia firma. No sigas copiando las firmas de otros. Las rosas florecen tan maravillosamente porque no están intentando convertirse en lotos. Y los lotos florecen tan maravillosamente porque no han oído historias de otras flores. Todo en la naturaleza marcha tan maravillosamente en armonía, porque nadie está intentando competir con alguien más, nadie está intentando convertirse en algún otro. Todo es como debe ser. ✖ Sólo sé tú mismo y recuerda que no puedes ser nadie más, cualquier cosa que hagas... Todo esfuerzo es vano. Sólo tienes que ser tú mismo. Existen solamente dos caminos: Rechazar o aceptar. Una vez que aceptas, surge la compasión y comienzas a aceptar a los demás. Y entonces no te vuelves ególatra. No sirves a la gente; no haces que ellos sientan que deben complacerte. Simplemente disfrutas de compartir tu amor y tu alegría. Osho ★ Fin del post ★ Espero hayan disfrutado la lectura =) → Mis posts Fuentes y libros recomendados: ✖Tus zonas Erróneas Aqui ✖Compasion → Online ✖Coraje → Online ✖El libro del sexo Aqui ✖Los 4 libros juntos Si quieres...

Carta de un hombre a las Mujeres Querida mujer: Venimos hoy aquí, ante tí, como hombres comprometidos a ser cada vez más conscientes, en todos los ámbitos. Sentimos un profundo amor, un gran respeto y un sentimiento creciente de adoración hacia los dones de lo femenino. También sentimos profunda tristeza por las acciones destructivas de una masculinidad inconsciente, en el pasado y en el presente. Queremos pedirte disculpas y reparar esas acciones hoy con el fin de dar a luz una nueva era de cocreación. Al ser yo cada vez más consciente me doy cuenta del rol de las energías femeninas y masculinas en mí, en ti y en toda la vida. Sé que todos tenemos acceso a la totalidad del espectro de esas energías. También siento un creciente despertar a una dimensión más allá de toda dualidad, libre y abierta como el cielo. Me comprometo a vivir y cultivar una masculinidad que nos honre y celebre como iguales. Sé que con el fin de honrarte como mujer multidimensional debo de estar plenamente presente en mí y utilizar los dones que tengo para compartir contigo. Juntos podemos crear grandes milagros, al nutrirnos el uno al otro de manera consciente, tratándonos con reverencia y respeto, adorando y la divinidad que se expresa en las energía masculina y femenina. Como hombres, nuestra relación con lo femenino ha sido a menudo inconsciente. Lamento que las mujeres y la energía femenina hayan sido durante tanto tiempo subyugadas y oprimidas. A lo largo de la historia, los hombres te han violado y han abusado de tí, te han quemado en la hoguera, han comprado y vendido tu cuerpo para el placer sexual, prohibieron tu participación en cargos religiosos y políticos, relegándote a tareas serviles, obligándote a ocultar tu rostro e incluso mutilando tus órganos de placer sexual. Puede que yo mismo no haya hecho esto, pero soy consciente de las fuerzas inconscientes en la psique masculina que se han sentido amenazadas por lo femenino y han tratado de dominarlo. Muchos de los hombres que te han oprimido o han abusado de tí ya no están vivos. Y entre los que vivimos, mucho no son capaces de disculparse porque permanecen encadenados en una prisión de ira, miedo y vergüenza. En nombre de mi género, yo te pido disculpas por nuestras acciones inconscientes cuando estábamos enojados, asustados y en las garras de las fuerzas destructivas de nuestra psique. Hoy elijo no colaborar más con esas fuerzas, ni ser dirigido por ellas en mi propia vida. Te ofrezco esta disculpa con la esperanza de que podamos empezar de nuevo en un espíritu de cocreación. Yo reconozco que las religiones de los últimos miles de años han sido principalmente fundadas y propagadas por los hombres. Muchas veces hemos actuado como si tuviéramos la última palabra de Dios y la vida espiritual. Todo lo que realmente hemos conocido es la expresión masculina de esas cosas. Como resultado, hemos suprimido una espiritualidad más sincera, conectada e inclusiva. Me comprometo ahora también a honrar la espiritualidad basada en la divinidad femenina. Honro tu profunda conexión con la tierra. Como hombres, nuestra relación con nuestro planeta y sus recursos a menudo ha sido motivada por la competencia, la adquisición y el dominio. Hemos creído erróneamente que la expansión podría protegernos de la invasión y en el proceso hemos violado el carácter sagrado de la Tierra y perturbado sus ritmos naturales. Me comprometo a escuchar tu intuición sobre cómo sanar nuestro planeta y a hacerla prosperar. Honro tu intuición y tu profunda capacidad de sentir. Como hombres, a menudo hemos devaluado el sentimiento y la intuición en favor de una visión dominada por los datos y la lógica. Esta forma de ser parecía necesaria para mover a la humanidad más allá de la superstición y la animalidad, pero en el proceso hemos perdido gran parte del corazón de la vida. Me comprometo a respetar las artes de la sensibilidad, la intuición y la sabiduría del corazón femenino, para que juntos podamos integralas en una visión equilibrada de la vida, que honre e incluye todas las sabidurías. Honro la belleza y la integridad de tu cuerpo. Cuando a través de nuestros cuerpos nos cuidamos unos a otros con conciencia y devoción, no hay fronteras para el amor que se puede generar. Siento dolor porque los hombres han utilizado tu belleza como una forma de comercio en la prostitución y la pornografía. En manos de la lujuria, a menudo carecimos de habilidades para intimar con gracia o para aceptar un no por respuesta. Adopto una postura en contra de cualquier forma de comercialización forzada o sin alma de tu belleza y respeto tu cuerpo porque te pertenece a tí. Honro tu capacidad para la resolución pacífica de conflictos, tu capacidad para disculparte con eficacia y para perdonar con gracia. Nosotros los hombres hemos librado un sin fin de guerras sobre nuestros desacuerdos. En el acto de defensa de nuestras tierras y protección a nuestras familias, nos convertimos en adictos a la propia lucha. Por el contrario, es raro encontrar una invasión o una guerra instigada por una mujer. Te pido disculpas por arrastrarte a estas guerra y por la violación, el asesinato, los corazones rotos y las familias que resultaron dañados con ellas. Damos la bienvenida a tu sabiduría en la creación de un mundo que puede vivir sin recurrir a la destrucción. Honro tu capacidad para escuchar tu cuerpo y sus necesidades de alimentación, descanso y recreo. Celebro tu capacidad de prestar atención a lo que hay aquí y ahora. Como hombres, nuestra preocupación por las metas y los resultados a menudo nos agobia imposibilitándonos para las relaciones. Yo sé que nosotros también las hemos arrastrado a ese desequilibrio, frustrando a menudo vuestro anhelo de conectaros con nosotros. El tiempo para alcanzar una manera centrada de ser está ya sobre nosotros. Doy la bienvenida a tu sabiduría para mantener el equilibrio en nuestros cuerpos y en nuestras formas de unión. Honro tu sentido de la justicia compasiva. En nuestro sistema de justicia, los hombres hemos dominado como jueces y policías, construyendo prisiones y reverenciado el principio del castigo. Te doy la bienvenida a trabajar con nosotros para traer de vuelta el corazón a nuestro sistema de justicia. También sé que la economía mundial ha estado dominada por el inconsciente masculino, imponiendo a menudo su sentido de la falta y la codicia. Como resultado, muchas personas se han quedado pobres y desposeídas. Con tu sentido natural de la crianza y la abundancia, sé que podemos trabajar juntos para crear una economía global verdaderamente cuidadosa. Al pedirte disculpas por el daño que los hombres te hemos causado, reconozco que yo y muchos de mis hermanos también nos hemos sentido heridos por nuestras madres, nuestras hermanas, nuestras parejas y ex parejas. Estoy dispuesto a sentir ese dolor dentro de mí y dejarlo ir. Te perdono por cualquier forma en que tu pudiste haber actuado inconscientemente, como yo me perdono a mí mismo y a mi género por nuestro caminar dormido. A partir de este día y en adelante, me comprometo a tratar tu corazón como el templo sagrado que es y me comprometo a honrar lo femenino en ti y en mí y en mi relación con toda la vida. Sé que al dejar atrás el pasado y unir las manos en el presente podemos crear una verdadera y genuina sinergia de nuestras fortalezas. Juntos, no hay nada que no podamos lograr. Juntos podemos hacer milagros Espero que les haya gustado! Feliz dia de la mujer y buena vida para tod@s