Luciano_84_138

Este es mi primer post así que les pido indulgencia. Sobre todo porque voy a ser "poco indulgente" con algo que vengo viendo desde hace años en Internet y que en el propio Taringa lo veo repetido y reposteado hasta el hartazgo como "Datos Curiosos" o nombres similares. Estos datos curiosos son una mescolanza de verdades, semi verdades y mentiras flagrantes. He aquí la verdad de la milanesa hasta donde yo la entiendo: Sabias que las ratas se multiplican tan rápidamente que en 18 meses, dos rata pueden llegar a tener 1 millón de hijos. Es teóricamente cierto, si consideramos condiciones ideales, de óptimo crecimiento, alimento suficiente, distribución demográfica perfecta, etc. Si siguiéramos la progresión obtendríamos que en pocos años el planeta estaría cubierto por una capa de ratas de 20 metros uniformemente. Como esto obviamente no sucede, deducimos que las ratas mueren, sirven de alimento, etc. Sabias que los koalas pueden vivir toda su vida sin tomar agua. No sólo pueden, en realidad jamás lo hacen Sabias que Las Vegas es el punto mas luminoso desde el universo. Quizá Las Vegas sea el punto de la superficie terrestre (durante la noche) más luminoso visible desde la órbita de las naves espaciales o de objetos relativamente cercanos como la Luna o planetas no muy lejanos (utilizando telescopio). ¡De ninguna manera Las Vegas es visible desde cualquier punto del Universo! Si así fuera nosotros podríamos ver las ciudades más luminosas de otras partes del Universo, cuando la realidad es que con los mejores aparatos de los que disponemos apenas podemos detectar planetas en otros sistemas estelares. Los objetos más brillantes del Universo probablemente sean los quásares. El graznido de un pato (cuac, cuac) no hace eco y nadie sabe por qué. El graznido de un pato en realidad emite eco. Pero es totalmente cierto que es difícil de oir en cualquier circunstancia. Esto se debe a que el graznido tiene una frecuencia de rebote muy rápida y el eco se confunde con el graznido mismo. Es uno de los pocos sonidos de la Naturaleza que verifica esta rareza. Por lo tanto sí emite eco, y sí se sabe el por que normalmente no lo oimos. Los mosquitos tienen dientes. Falso. Algunas especies de mosquitos poseen cuatro herramientas de corte muy filosas, las cuales son del tipo "dentadas" es decir "serradas" o con forma de sierra, rodeando la probóscide. Pero no son dientes. Sabias que el encendedor fue inventado antes que los cerillos. Por supuesto, y suena obvio, el fuego se producía por frotamiento mucho antes de que se descubrieran químicos inflamables como la pólvora o los posteriormente descubiertos que integraron los fósforos. Los primeros encendedores de chispa eran eslabones de hierro que se frotaban con pedernal y encendían una yesca de esparto (si pensaron en los Zippo existiendo antes que los fósforos de madera estaban equivocados) Los diestros viven en promedio nueve años más que los zurdos. Eso es totalmente mentira. No encontré una sola fuente científica que acreditara semejante cosa. Zurdos famosos como Miguel Ángel o Leonardo Da Vinci, vivieron bastante considerando la época en la que existieron. El porcentaje del territorio de África que es salvaje: 28%. El porcentaje del territorio de Norteamérica que es salvaje: 38%. Es totalmente imposible que el territorio salvaje africano sea tan chico. Sólo la parte del desierto del Sahara que permanece inhabitada cubre ese 28%, considerando toda la parte selvática y otros desiertos y lugares completamente salvajes, se supera el 80 %. Si en una estatua ecuestre (persona a caballo) el caballo tiene dos patas en el aire, la persona murió en combate. Si el caballo tiene una de las patas frontales en el aire, la persona murió de heridas recibidas en combate. Si el caballo tiene las cuatro patas en el suelo, la persona murió de causas naturales. Totalmente falso. No requiere tener excesivo conocimiento para esto. Basta pasear por las plazas y parques de cualquier país y ver las estatuas ecuestres de nuestros queridos próceres americanos y luego buscar información sobre cómo murieron. San Martín, héroe argentino, libertador de Argentina, Chile y Perú tiene una famosa estatua (con varias copias, una de ellas en el Central Park de Nueva York) con las patas delanteras del caballo alzadas en el aire. Don José de San Martín sobrevivió a todas sus batallas, muriendo de una úlcera péptica en Francia, siendo viejo. Según la ley, las carreteras interestatales en los Estados Unidos requieren que una milla de cada cinco sea recta. Estas secciones son útiles como pistas de aterrizaje en casos de emergencia y de guerra. Ninguna ley lo dice. Probablemente sea cierto pero a nivel protocolar o extraoficial. El nombre Jeep viene de la abreviación del ejército americano de Vehículo para Propósito General ("General Purpose" vehicle), o sea "G.P." (pronunciado en inglés). Hay una versión más vieja que indica que este nombre podría venir de un simpático perrito amarillo de la historiete Popeye el Marino que se llamaba (antes de la invención del vehículo) "Eugene the Jeep". Es imposible estornudar con los ojos abiertos. Mentira. Cuando leí esto me propuse estornudar con los ojos abiertos y lo logré varias veces. Luego entre amigos fuimos probando y casi todos lo logramos. Y no, a ninguno se nos saltaron los ojos. Los elefantes son los únicos animales de la creación que (afortunadamente) no pueden saltar. Es cierto que no pueden saltar, pero no son los únicos. Los hipopótamos (entre otros) tampoco pueden. Una persona común ríe aproximadamente quince veces por día (deberíamos mejorar eso). En realidad es bastante variable y se nota mucho al viajar de una ciudad a otra. Estando uno con el mismo humor, en algunas partes te pueden decir ¿por qué se ríe hoy tanto? y en otras "lo noto particularmente serio, señor, ¿pasa algo?" Es posible hacer que una vaca suba escaleras pero no que las baje. Totalmente falso, las bajan tranquilamente, aunque son bastante más desconfiadas bajando escaleras que subiéndolas. La Coca Cola originalmente era verde [¿no es que el traje de Santa Klaus (o Papá Nöel) era verde y lo transformaron a rojo por una publicidad de Coca Cola?] Ni lo uno ni lo otro, la Pepsi Cola era verde y la tiñeron de negro por cuestiones de marketing ya que de publicitarse como medicamento contra la dispepsia, pasó a ser una bebida. Papá Noel por otra parte fue ampliamente aprovechado por Coca Cola y contribuyó muchísimo a darle su aspecto actual. Sin embargo antes de que lo manoseara la popular bebida ya podía vérselo en traje rojo en estampas antiguas (entre otros colores). Lo cierto es que Santa tenía una imagen ligeramente distinta, no siempre iba tan limpio (se metía por la chimenea, es decir que iba con hollines hasta las barbas) y fumaba una pipa, algo que los gerentes de Coca Cola vieron como poco correcto para difundir entre niños. Miguel de Cervantes Saavedra y William Shakespeare, que son considerados los más grandes exponentes de la literatura hispana e inglesa respectivamente, murieron ambos el 23 de abril de 1616. En realidad no murieron el mismo día, ni siquiera con 24 horas de diferencia. Esto se debe a que Cervantes murió el 23 de abril según el calendario gregoriano (el que hoy día usamos) y Shakespeare murió el 23 de abril del calendario juliano (más antiguo que el gregoriano), con lo que en realidad el genio inglés falleció el 3 de mayo del calendario gregoriano, por lo cual murió diez días después. Y ni siquiera, y aque Cervantes no murió el 23 sino que en ese día fue enterrado, había muerto el día anterior, el 22 de abril de 1616. Eso sí, coincidieron en el año. Se tardaron veintidós siglos en calcular la distancia entre la Tierra y el Sol (149.400.000 Km). Lo hubiésemos sabido muchísimo antes si a alguien se le hubiese ocurrido multiplicar por 1.000.000.000 la altura de la pirámide de Keops en Giza, construida treinta siglos antes de Cristo. Bueno, o podrían multiplicar por 100 000 000 000 la altura de Mae West. O podrían multiplicar cualquier cosa que sea múltiplo de la distancia de la Tierra al Sol para obtener ese número. No me asombra. Si el gobierno de EU no tuviera conocimiento de la existencia de extraterrestres, entonces por que tienen una zona llamada seccion 14? Y en su codigo de Regulaciones Federales indica que es ilegal para los ciudadanos americanos tener contacto con extraterrestres y sus naves. Sin comentarios... La palabra "cementerio" proviene del griego koimetirion que significa: dormitorio. Más preciso sería decir que la palabra griega significa "lugar de descanso" lo cual aplica tanto a un dormitorio como a un cementerio. Durante la guerra de secesión, cuando regresaban las tropas a sus cuarteles sin tener ninguna baja, ponían en una gran pizarra "0 Killed" (cero muertos). De ahí proviene la expresión "O.K." para decir que todo está bien. Hay cerca de una treintena de hipótesis acerca del origen de esta expresión. Voy a mencionar algunas: Se decía que el ingeniero que diseñó el puente colgante del East River en Brooklyn, Johannes Augustus Roebling (que era alemán), estando postrado aprobaba los proyectos o modificaciones con la sigla A.K. del alemán "Alles Klar" (todo bien). Como la palabra Alles (todo) es similar a la palabra inglesa "all" cuya a inicial se pronuncia como la "o" en alemán, oyendo hablar a los obreros para mayor claridad reemplazó la A por una O, quedando "OK". En un idioma nativo aborígen americano la palabra "okeh" significa "sí". El presidente Van Buren era de un pueblo llamado Old Kinderhook, y sus partidarios fundaron un comité político en donde se usaba esa sigla para dar propaganda a Van Buren como "hombre confiable", de ahí que la sigla OK sea un símbolo de confianza. Otra indica que se origina del francés que se usaba en la trata de esclavos en EEUU, en donde a los negros se le daba la orden "Au quai" (al muelle, en francés) cuando preguntaban dónde dejar la carga. Otros dicen que es una inversión de la sigla boxística KO, que significa knock out (con connotaciones obviamente negativas) y que invirtiendo las letras sería una manera simbólica de invertir a la vez su significado. (La fuente de estos significados es Wikipedia, sin embargo en es sitio y en otras partes pueden encontrarse muchos más significados, con mayor o menor aceptación) En los conventos, durante la lectura de las Sagradas Escrituras, al referirse a San José, decían siempre Pater Putatibus y por simplificar "P.P.". Así nació el llamar "Pepe" a los José (otra interpretación es que viene del italiano Giuseppe). Me inclino por la de Giuseppe. En el Nuevo Testamento en el libro de San Mateo dice que "Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja a que un rico entre al Reino de los Cielos". El problemita es que San Jerónimo, el traductor del texto, interpretó la palabra "Kamelos" como camello, cuando en realidad en griego "Kamelos" es una soga gruesa con la que se amarran los barcos a los muelles. En definitiva el sentido de la frase es el mismo pero ¿cuál parece más coherente? No es el único error garrafal de la Biblia. Imaginemos que sus libros originalmente fueron orales, luego se los fue escribiendo ya sea en lenguas semíticas (hebreo, arameo, etc) luego en griego, luego los libros originales se perdieron, luego fueron retraducidos, luego vueltos a traducir, etc. Es imposible no cometer errores de interpretación, sobre todo al trabajar en las condiciones poco favorables de esos tiempos. Otra interpretación es que el "ojo de aguja" sea la forma de la puerta muchos templos, diseñada así para entrar de manera penitente y para que ningún bruto se metiera montando un animal, el cual puede ser tranquilamente un camello, ya que estamos hablando de Medio Oriente. Otros errores bíblicos pueden ser el que relata la caminata sobre el mar de Jesús, en donde quizá la palabra "sobre" fue confundida con la palabra "junto" con lo cual Jesús no caminaría sobre el agua sino por la orilla. Otro error es cuando Jesús exorciza a un endemoniado y permite que los demonios posean a una piara de cerdos, entonces los cerdos se arrojaron a un lago desde lo alto de un cerro. La Biblia recoge que se arrojaron 2000 cerdos ¡Jamás en la historia humana se vio una manada de cerdos tan enorme! Menos es posible que existiera en un pais pequeño como Palestina una manada tan grande, pero la cosa está que en hebreo la palabra "manada" y la palabra "dos mil" difieren en apenas ¡un acento! por lo tanto un simple error de acentuación dio origen a la confusión. Modernas traducciones de la Biblia corrigen este error porque no modifican el dogma. Ha de ser muy interesante ver cuantos dogmas quizá estén basados en sencillos errores de ortografía o traducción. Cuando los conquistadores ingleses llegaron a Australia se asombraron al ver unos extraños animales que daban saltos increíbles. Inmediatamente llamaron a un nativo (los indígenas australianos eran extremadamente pacíficos) e intentaron preguntarles mediante señas qué era eso. Al notar que el indio siempre decía "Kan Ghu Ru" adoptaron el vocablo ingles "kangaroo" (canguro). Los lingüistas determinaron tiempo después el significado, que era muy claro: los indígenas querían decir "No le entiendo". Total y absolutamente mentira. Los aborígenes australianos ya denominaban con la palabra "gangurru" al canguro gris. Luego la palabra amplió su significado a todos los canguros y se la adaptó a la fonética y gramática inglesa, siendo escrita "kangaroo" por primera vez por el explorador James Cook en 1770. Thomas Alva Edison temía a la oscuridad. En la biografía que leí no mencionaba tal miedo, pero sí mencionaba que para leer en la cama y no despertar a su mujer encendiendo el velador, Edison aprendió a leer en Braille con lo que podía leer en la oscuridad de la noche con el libro bajo sus manos, cubierto por las cobijas. Si podía leer tranquilamente en la oscuridad no creo que le tuviera miedo. Otra cosa interesante es que sabía Braille y nunca se quedó ciego, pero sí se quedó sordo y jamás aprendió el lenguaje de señas y le costaba un poco leer los labios. El nombre de la zona de México conocida como Yucatán viene de la conquista, cuando un español le preguntó a un indígena cómo llamaban ellos a ese lugar. El indio le dijo: "yucatán". Lo que el español no sabía era que le estaba contestando: "No soy de aquí". Esa historia es recogida de antiguo y puede ser cierta, ya que los aborígenes precolombinos llamaban "Mayab" a ese lugar y Yucatán seguramente surgió como una confusión española con respecto al lenguaje de los lugareños. Sin embargo la versión que dice que el aborígen decía "No soy de aquí" convive con versiones que cuentan que decían "No entiendo lo que dices", "oye como hablan", etc. Sabias que es imposible chuparse el codo No lo es. Una amiga mía lo hace con soltura y no es cirquera o contorsionista. En Internet hay muchos videos que muestran gente que realiza esta hazaña. No es que sea imposible, solamente no es posible para todo el mundo. Sabias que el cada vez que estornudas tu corazon se detiene por una milesima de segudo. Eso es falso. El corazón se detiene por mucho más tiempo cada vez que late. El espacio entre latido y latido es muy superior a una milésima de segundo. Casi todas las cosas que se mueven parecen detenidas si las analizas milésima a milésima. Y si tienen movimiento alternativo como la bomba del corazón ni hablar. No es necesario estornudar para eso. Sabias que aun no se ha descubierto por que se estornuda. Falso. El estornudo es un reflejo convulsivo del sistema respiratorio que provoca una veloz expulsión de aproximadamente dos litros de aire a través de la boca y la nariz cuando una sustancia extraña provoca irritación en el tracto respiratorio superior, con el objetivo de expulsarla. El estornudo es un mecanismo de defensa del aparato respiratorio, y es uno de los conocimientos más antiguos de medicina que no ha cambiado por siglos, lo cual es una rareza. Sabias que una de cada mil personas puede doblar la lengua para atrás. Creo que más personas, yo mismo puedo. Sabias que hay registros de mujeres obesas que han vivido mas de 100 días si probar un solo bocado y que han subsistido a base de agua. Puede ser, suena posible, pero no encontré nada cuando lo busqué salvo miles de listas de curiosidades iguales a esta. Sabias que el orgasmo de un cerdo dura 30 minutos.(guau) Sí, quiero ser cerdo. Sabias que al estornudar te puedes quebrar una costilla. Es posible. Personalmente creo que hay personas que pueden hasta morir estornudando. Uno por lo general trata de estornudar tapando su boca y nariz y tratando de hacer el menor escándalo posible a la hora de que nuestro cuerpo expulse las porquerías que lo envenenan. Pero hay gente que he observado que se agarran del borde de una mesa y pegan gritos y convulsionan todo su cuerpo y dan cabezazos hacia abajo. He visto gente muy desubicada que estornudando de esa manera se han partido la frente contra alacenas. Creo que esta falta de educación no sólo es de mal ver sino que puede ser muy peligrosa para la salud y una quebradura de costilla suena como la cosa más leve que le puede pasar a algunos que son bien brutos estornudando. Sabias que si te puedes chupar el codo te puedes chupar el pito. Falso, las habilidades anatómicas que se necesitan para chuparse un codo no son las mismas necesarias para autofelarse. Por otra parte la mayoría de personas que me demostraron poder chuparse un codo son mujeres. Sabias que es físicamente que los cerdos volteen hacia el cielo. Yo creo que poder tener orgasmos de 30 minutos francamente compensan esta carencia con creces. Sabias que el 35% de la gente que atiende los anuncios de citas amorosas es gente casada. No se por qué no me extraña nada... Sabias que el 23% de las fallas de fotocopiadoras del mundo entero son causadas por la gente que se sienta sobre ellas a fotocopiarse el trasero. Sobre todo si tenemos en cuenta el nivel de obesidad en oficinas... En la antigua Inglaterra la gente no podía tener sexo sin contar con el consentimiento del Rey (a menos que se tratara de un miembro de la familia real). Cuando la gente quería tener un hijo debían solicitar un permiso al monarca, quien les entregaba una placa que debían colgar afuera de su puerta mientras tenían relaciones. La placa decía "Fornication Under Consent of the King" (F.U.C.K.). Ese es el origen de tan famosa palabrita. Totalmente mentira. La palabra fuck tiene origen muy incierto y hay muchas probables etimologías. Probablemente se origina en el bajo latín "fodere", que viene del latín culto "facere" o sea "hacer", otras versiones indican un origen en común con la palabra "ficken" del alemán (igual significado). De "fodere" se deriba la palabra "joder" en castellano, o la palabra "fotter" que utiliza el italiano Aretino. Además la palabra fornicación describe a las relaciones sexuales de personas que no están casadas. Un matrimonio no tenía por qué pedir permiso para engendrar hijos y aunque hubiera sido cierto, no definirían a este acto como fornicación. Sin embargo la leyenda urbana persiste y se le da al supuesto acrónimo F.U.C.K. los más variados significados, todos falsos. El 16% de las mujeres nacen rubias, y 33% de las mujeres son rubias. Incorrecto. Si el 33% de las mujeres SON rubias, debe nacer un 33% o más. Ya que las que se tiñen de rubio NO SON rubias. Son simpáticas morochitas arrepentidas. Napoleón Bonaparte calculó que las piedras utilizadas en la construcción de las pirámides de Egipto, serían suficientes para construir un enorme muro alrededor de Francia. Falso. Napoleón no era sólo un genial estratega militar. Era un adelantado matemático que obtuvo las mejores notas en esa materia cuando estudiaba en el Colegio Militar. Jamás se le hubiera ocurrido decir semejante cosa a la vista de las pirámides. Y de haberlo calculado menos aún. Aunque usando sólamente las piedras de de la Gran Pirámide de Keops se podría construir un muro de 200 kilómetros (que rodee París y los pueblos vecinos por ejemplo) con una altura de cuatro metros y un espesor de tres metros. Igualmente sumando todas las otras pirámides (que son más pequeñas) no se lograría construir una muralla defensiva de 4000 km que es lo que mide aproximadamente bordear toda Francia La manera mas fácil de diferenciar un animal carnívoro de un herbívoro es por sus ojos. Los carnívoros (perros, leones) los tienen al frente de la cabeza, lo que les facilita localizar su alimento. Los herbívoros los tienen a los lados de la misma (aves, conejos), lo que les ayuda a detectar la aproximación de un posible depredador. No siempre es cierto. Los monos como el chimpancé, el orangután, el gorila, etc, son herbívoros y tienen ojos que miran al frente. Si bien menciona que las aves tienen los ojos al costado (ya que son presas de otros carnívoros) hay aves que teniendo los ojos al costado son carnívoras, como los pelícanos, los pingüinos, los rayadores, las garzas, las palomas, y otros que son omnívoros). La mejor manera de saber si es un carnívoro o herbívoro es casi siempre estudiar al animal en su hábitat. La diversidad es demasiado grande para confiar en la "prueba de los ojos" Los CDs fueron diseñados para recibir 72 minutos de música porque esa es la duración de la Novena Sinfonía de Beethoven. No del todo cierto. Aunque al vicepresidente de Sony se le ocurrió que debía caber la versión de Furtwängler que dura 72 minutos. Seguramente prefería esa versión, ya que las hay más cortas y más largas. El material más resistente creado por la naturaleza es la tela de Araña. Depende de qué resistencia hablemos. Se sabe que la seda de algunas arañas es más resistente a la tracción que hilos de acero del mismo grosor. Pero si hablamos de resistencia al rayado (o dureza), el más resistente en la naturaleza es el diamante. El nombre HAL, del computador de la película “2001, una Odisea en el Espacio” no fue escogido por casualidad. Esta formado por las letras inmediatamente anteriores a las que forman la palabra IBM. En realidad Arthur C. Clarke, creador del nombre HAL y de la novela y guión en que se basan la película, insistió siempre en que fue coincidencia y que HAL es la sigla de Heuristic ALgorithm. Lo negó repetidas veces, y utilizó algunas de las secuelas de su novela (todas llevadas al cine) para desmentir esto fuertemente. El horno de microondas surgió cuando un investigador estudiaba las microondas y notó que éstas habían derretido el chocolate que tenía en la bolsa. La historia es cierta, pero no hace muchos años se desclasificó un informe en donde se describe que durante la Segunda Guerra, en una base militar en el Ártico, sabiendo el poder calefactor de las microondas, se colocaron magnetrones apuntando a la base para calefaccionarla. Los soldados no tardaron en comenzar a morir, con lo que se suspendió la irradiación. Las autopsias en los cadáveres confirmó que los pobres tipos se habían cocinado "de adentro hacia afuera". 15% de las mujeres americanas se mandan flores a si mismas en el día de los enamorados. Pobrecitas. Antes de la Segunda Guerra Mundial, en el directorio telefónico de New York había 22 Hitlers. Para el final de la guerra no había ninguno. Algunos eran parientes del dictador, otros no. Pero por la impopularidad del lider alemán decidieron cambiar su apellido. Sus descendientes aún existen, principalmente en Alemania, EEUU e Inglaterra. Son verdaderos "parientes de Hitler" que han cambiado su nombre. La hija de Shakespeare era analfabeta. En casa de herrero, cuchillo de palo... Antes del 1800, los zapatos para el pie izquierdo y derecho eran iguales. Cierto. Los primeros zapatos ajustados a esta peculiaridad anatómica datan de 1816. Einstein nunca fue un buen alumno, y ni siquiera hablaba bien a los 9 años, sus padres creían que era retrasado mental. No es del todo cierto. En realidad Einstein era bastante buen alumno. Una de las cosas que lo hizo retraído en la primaria fue que siendo judío cursó sus estudios en una escuela católica. Durante la secundaria su espíritu rebelde chocaba constantemente con la disciplina militar que Bismarck había impuesto en los colegios. Su dificultad en el habla era cierta, pero los temores de retraso mental se disiparon pronto. El elefante es el único animal con 4 rodillas. Cierto. Pero vale aclarar que con cuatro rodillas "iguales a las humanas". Los ungulados como el caballo tienen cuatro articulaciones que se llaman "rodillas" pero no son exactamente lo mismo. Las ovejas no beben agua en movimiento. He visto ovejas bebiendo del río en Córdoba. Debe ser de agua que se mueve mucho. Las caricaturas del Pato Donald fueron vetadas en Finlandia porque éste no usaba pantalón. Bueno, es verdad. Y cosa rara, cuando el pato Donald sale de la bañadera lo hace llevando una toalla en la parte inferior que normalmente lleva desnuda. Un estornudo viaja en tu boca a 965 Km/hr. Falso. La velocidad máxima puede ser 200 km8h aproximadamente. Un kilo de papas fritas cuesta 200 veces lo que vale un kilo de patatas. Falso al menos en Argentina. Las papas fritas de paquete cuestan alrededor de 70 veces más por kilo que las papas. La razón por la que las escaleras en las estaciones de bomberos son circulares es por los años en que los caballos tiraban de las máquinas. Estos estaban en el establo, en el piso inferior, y aprendían a subir las escaleras rectas. Es cierto. Y del poste central de las escaleras circulares sin los peldaños nació el tubo de descenso rápido para los bomberos. El nombre Wendy se inventó en el libro “Peter Pan.”. En realidad el libro Peter Pan lo popularizó enormemente, pero el nombre de hecho ya existía (aunque escasamente) en los registros, proveniente del nombre galés (britanizado) Gwendydd. Algunos de los Wendys anteriores al libro Peter Pan eran varones.

Una solución elegante al problema del transporte público. Es de conocimiento general el hecho innegable de que nuestras grandes ciudades se concentran y crecen cada vez más. Se debe en parte a la natalidad, a la inmigración y la migración interna entre otros importantes factores. Ante los inevitables problemas de tránsito que acompañan el alarmante aumento del parque automotor, ciudades europeas como Londres han limitado el ingreso en automóvil al centro de dicha ciudad, privilegio reservado al transporte público. Cosas similares se están viendo en Argentina. Buenos Aires y Rosario tienen carriles exclusivos para el transporte público y la tendencia es que aumenten estas medidas restrictivas para que nuestras calles den abasto. Son de público conocimiento las quejas de comerciantes y automovilistas con respecto a estas decisiones políticas que juzgo bastante acertadas. Pero no vine a hablar de esto. Un problema más amenaza a nuestras ciudades: La contaminación ambiental por emisión de gases debida al parque automotor. Es sabido que dando prioridad al transporte público, estas emisiones disminuyen. Pero ya que parecemos encaminados a utilizar sí o sí dicha manera de transportación urbana, es previsible que el número de coches deba aumentar ante la demanda, como así también la frecuencia de viajes, más líneas de colectivos que cubran más trayectos y más masa humana de transporte por viaje. Todos estos factores harán que la disminución en la emisión de gases de combustión interna sea mínima, desplazando la fuente del problema sin atacar el problema en sí. Los legisladores y gobernantes han tratado de atacar el problema de la combustión interna en el transporte público utilizando la electricidad. Han propuesto (y en algunos casos aplicado) diversos métodos para impulsar ómnibus con electricidad. El más popular de ellos es el trolebús. La desventaja de este sistema es el recorrido fijo. Una reparación en una calle o un piquete o movilización (tristemente cada vez más frecuentes) provocarán una parada total de los vehículos al no poder desviarse de su trayecto. Otra desventaja patente es que no pueden convertirse todas las líneas en trolebuses, el lío de cables que se armaría con las líneas catenarias sería increíble. Otra propuesta apunta hacia los coches con baterías. Las hay de muchos tipos, de litio, de celdas de hidrógeno, etc. Todas tienen el mismo problema: Una vez que se descargan se requiere de horas para recargarlas. Ante esta situación, el número de coches debería ser altísimo para permitir que siempre haya vehículos prestando servicio activo y otros tantos recargándose. De lo que vengo a hablar entonces es del título del post. Las BATERÍAS INERCIALES. Batería inercial G2 - Foto NASA Son acumuladores de energía, pero no eléctrica. Al menos no directamente, sino de energía cinética. Ésta es la que tienen los cuerpos en movimiento, pasible de ser transformada en otros tipos de energía. Para ello, una batería inercial utiliza un volante. Un volante de inercia es una rueda pesada que se hace girar por medio de un motor eléctrico hasta velocidades de miles de revoluciones por minuto. Estos volantes, cuando están bien diseñados y equilibrados, pueden mantenerse en movimiento una vez quitado el impulso inicial durante horas. Como el eje está hermanado con el rotor de un generador de corriente, esta corriente puede utilizarse para poner en marcha el motor de un vehículo eléctrico. Esta situación se mantiene hasta que el volante se frena, pero no en horas como mencioné sino en minutos, ya que mover un generador implica un efecto de freno electromagnético debido a que interaccionan campos para generar electricidad. El volante es entonces puesto nuevamente en movimiento mediante estaciones de carga ubicadas a cierta distancia una de la otra en paradas determinadas. Pero al contrario que con las baterías, el volante adquiere su velocidad en poco tiempo, estando listo para seguir viaje. Aplicado a un autobús, obtenemos la invención que menciona el título del post: El GIROBÚS. Girobús G3, fabricado por Oerlikon en 1953. En exhibición. Un poco de historia Esta invención no es nueva. Sus orígenes datan de principios del siglo XX y fue aplicada a lo largo del mencionado siglo en diversas localizaciones en el mundo. Todo se remonta al año 1909 en el cual el magnate de la prensa e inventor August Scherl patenta y pone a prueba junto con otros inventores un monorriel estabilizado por medio de una rueda giroscópica en el Jardín Zoológico de Berlín. El invento, si bien no funcionaba según el principio de la batería inercial, demostraba la viabilidad de tener un volante a bordo de un rodado. El segundo hito fue marcado en el año 1944, cuando la Oerlikon de Suiza, famosa por sus sistemas automáticos de armas, diseñó y puso a punto una locomotora electro-diesel impulsada por un volante, la ahora legendaria Sentinel-Oerlikon Gyro Locomotive. La velocidad máxima del mismo se alcanzaba por medio de un motor diesel, el cual se encendía de a ciclos, ahorrando combustible de manera apreciable. El éxito de esta experiencia alentó a dicha empresa para seguir por ese camino, ideando planos y conceptos para adaptar esta tecnología a autobuses. Estos esfuerzos darían finalmente a luz un prototipo experimental que se puso en funcionamiento en la localidad de Altdorf desde el 24 de noviembre al 5 de diciembre del año 1950. El prototipo en Yverdon. Año 1950. El mismo prototipo atravesando Glattbrugg en dirección al aeropuerto. Año 1950. El prototipo en el aeropuerto de Zurich. Dignatarios y políticos presentes. Año 1950. El prototipo visitando Seebach. Año 1950. Este mismo demostrador de tecnología iría siendo trasladado a diversas ciudades europeas a manera de propaganda, hasta el año 1954. Los modelos subsiguientes, ya de línea regular, eran perfeccionamientos de este prototipo, contando con prestaciones parecidas, a saber: Un volante de tres toneladas métricas que se hacía girar a 3000 revoluciones por minuto mediante estaciones trifásicas de 380 V. El motor eléctrico adosado a este volante era del tipo “jaula de ardilla”. La recarga era alcanzada en tiempos que variaban entre los 30 segundos y los 3 minutos, la carga del vehículo en posición de parada tomaba unos 40 minutos. Tres minutos puede parecer un retraso un tanto alto en una estación de recarga, pero recordemos que una batería de litio para un automóvil familiar (ya no para un enorme autobús) tarda un promedio de 4 horas para cargarse. Luego el tiempo pudo reducirse elevando la diferencia de potencial hasta los 500 V. La autonomía era de unos 6 km a velocidades máximas que rondaban los 50 a 60 km/h, existiendo reportes de algunos girobuses que alcanzaron los 10 km. Servicio comercial Los primeros girobuses comerciales se pusieron en funcionamiento en octubre de 1953, uniendo las ciudades suizas de Yverdon-les-Bains y Grandson. Sin embargo esta era una ruta con un potencial de tráfico limitado y con poca viabilidad comercial. Tenían una capacidad de 70 pasajeros (35 sentados y 35 de pie). La velocidad máxima de estos primeros girobuses alcanzaba casi los 60 km/h con una carga de 14 toneladas, tal vehículo recibía la energía inicial a partir de tomas eléctricas ubicadas en postes cada 5 kilómetros, la electricidad pasaba a un alternador dentro del girobús y era transferida mediante embragues como energía mecánica al motor con gran volante inercial de 3 t que así rotaba a una velocidad de 3000 rpm (revoluciones por minuto).Los dos girobuses de esta línea dejaron de prestar servicio en octubre de 1960. Posteriormente fueron desmantelados junto con el prototipo mencionado anteriormente, por lo que ninguno sobrevive a la fecha. Las pocas fotografías que sobreviven del girobús de Yverdon-les-Bains/Grandson. Sin fecha. La siguiente ciudad en adoptar este sistema fue Léopoldville en el Congo Belga (hoy día Kinshasa, República Democrática del Congo). Se pusieron en servicio 12 vehículos (otras fuentes sugieren que fueron 17), para cubrir 4 rutas, con estaciones de recarga cada 2 km. Estos fueron los girobuses más grandes de la historia, con una longitud de 10.4 metros y un peso de 10.9 toneladas. Podían llevar hasta 90 pasajeros a una velocidad máxima de 60 km/h. Fila de girobuses en la entrada de la principal estación de trenes de Leopoldville. Sin fecha. Congoleños posando frente a una flamante unidad durante la carga del volante. Sin fecha. Otra vista de unos girobuses ante la estación. Sin fecha. Hubo, sin embargo, problemas relacionados con desgastes debido al uso y la fatiga. Principalmente porque los conductores tomaban atajos por vías no pavimentadas, que durante las lluvias se convertían prácticamente en pantanos. Otro problema era el remplazo frecuente de los rodamientos de bolas del volante, que solían romperse. Además la humedad ambiental (estamos hablando de África ecuatorial) solía sobrecargar los motores de impulso. Sin embargo la causa determinante de que en 1959 se abandonara finalmente este sistema no fue ninguna de las anteriores, sino un consumo eléctrico que fue considerado por las autoridades del momento como “elevado”: 3,4 kWh/km. Un recuerdo del pasado. Poste de carga abandonado en la ciudad de Kinshasa (ex Leopoldville), República Democrática del Congo (ex Congo Belga). El tercer sitio donde fue implementado este sistema fue la ciudad de Gante, en Bélgica. Se pusieron en servicio tres girobuses de eje vertical que cubrían el trayecto Gante del Sur-Merelbeke (ciudades vecinas ubicadas en Flandes). Este volante de eje vertical estaba en el centro del coche, abarcando parte de la cabina de pasajeros, como puede apreciarse en las fotos. Girobús G3, museo del transporte de Amberes, vista frontal exterior. Girobús G3, museo del transporte de Amberes, vista trasera exterior. Girobús G3 en proceso de carga. Otra vista del proceso de carga. Vista interna desde la cabina del conductor. Vista interna desde la parte trasera. Vista superior de la carcasa del motor. Debajo, la cubierta del volante. Estaba planeado que este trayecto fuera el inicio de una red de rutas múltiples. En cambio el servicio se suspendió al cabo de tres años, durante el otoño de 1959. Fueron considerados poco rentables por la empresa operadora, declarando que “pasaban más tiempo fuera de las carreteras que en ellas” y que su peso dañaba el pavimento. Otra de las razones fue que el consumo eléctrico, si bien no tan alto como el del Congo (unos 2.9 kWh/km) era superior al sistema de tranvías que consumían entre 2.0 y 2.4 kWh/km con una capacidad superior de pasajeros. Uno de estos girobuses sobrevive hasta el día de hoy, restaurado y conservado en un museo del transporte en Amberes, y es el que vieron en las fotos a color más arriba. Es puesto en funcionamiento en ocasiones (llevando incluso pasajeros) tales como exposiciones, ferias de entusiastas del transporte, etc. El depósito de tranvías de Merelbeke cerró en 1998 pero se mantiene en pie en virtud de una ley que lo protege. Ventajas: Es silencioso. No contaminante (las emisiones quedan restringidas al sistema que se haya utilizado para generar la electricidad de alimentación). No corre sobre rieles y no posee catenarias (esto permite una gran flexibilidad al poderse variar las rutas). Puede operar flexiblemente a distancias varias. Desventajas: Son pesados. Un girobús que lleve 20 pasajeros una distancia de 20 km requiere un volante de 3 toneladas. El volante, que gira a 3000 rpm requiere una protección, sistema de seguridad y anclaje especial ya que su borde externo gira a 900 km/h. Si el volante tiene eje horizontal, un cambio en la dirección del coche (por ejemplo al doblar una esquina) provocarían que el mismo se inclinara peligrosamente. Uso moderno El girobús como tal, no existe al día de hoy. Un vehículo experimental que utiliza un volante más pequeño se puso a prueba en Dresde, Alemania. Se denomina “Autotram” y se trata de un vehículo similar a un autobús de dos cuerpos, mas el volante no lo propulsa, sólo lo utiliza para acumular energía durante el frenado y así ahorrarla. La propulsión principal se hace mediante baterías de ion-litio. Sin embargo, luego del año 1960, que viera el último girobús en funcionamiento, se han hecho investigaciones muy fructíferas en cuanto a la tecnología desarrollada para paliar las desventajas de este transporte, pero no en su aplicación. En el año 1979 la General Electric obtuvo un contrato de cinco millones de dólares por cuatro años de parte del gobierno de los EEUU, el Departamento de Energía y el de Transporte de dicho país para desarrollar un autobús propulsado mediante volantes. En 1980, la Volvo experimentó brevemente con un acumulador de volante que se cargaba mediante un pequeño motor diesel, siendo luego recargado por energía de frenado. No fructificó, se volcaron hacia los acumuladores hidráulicos. En el 2005 el Center for Transportation and the Environment (Centro para la Transportación y el Ambiente) de la Universidad de Texas en Austin ha comenzado el desarrollo de proyectos similares para su fabricación en Estados Unidos. Otros logros que no pueden pasarse por alto vienen de parte de la NASA y otras empresas de ingeniería avanzada que desarrollaron modernos volantes que, girando en el vacío y sin rozamiento (mediante suspensión por cojinetes de levitación magnética) se acumula mucha más energía cinética ya que pasamos de las “modestas” 3000 rpm a valores entre 20000 y 30000 rpm, lo que aumentaría de manera increíble la autonomía. Siendo que son más livianos y giran más velozmente, algunos científicos afirman que ya pueden construirse girobuses con 100 km de autonomía. Se han planteado soluciones obvias al problema de la inercia giroscópica en las curvas y en los caminos no nivelados. Una muy elegante es la de colocar dos volantes de eje vertical de manera simétrica y girando sincrónicamente pero en direcciones opuestas. Es decir, si bien este sistema presenta bondades y falencias, creo que su abandono fue demasiado apresurado, sobre todo teniendo en cuenta la innovación de la tecnología moderna y los adelantos hechos en pro de este sistema de transporte. A continuación les dejo unas imágenes para que vayan interiorizándose acerca de su funcionamiento básico Portada de la revista Science and Mechanics de la época, en donde se lee: Un volante giratorio alimenta este autobús silencioso. Chasis de un girobús. Se aprecia el motor de impulso de las ruedas en la parte de atrás, flanqueado por bancos de capacitores. En el centro puede verse el robusto soporte del mecanismo del volante en forma de anillo. Más adelante, el soporte de las baterías Plano del girobús, en proyección lateral y frontal y planta superior. Se aprecian los detalles internos del chasis más arriba expuesto. Esquema del girobús, con detalles sobre sus partes básicas. Epígrafes: 1) Volante; 2) Motor de impulso; 3) Capacitores; 4) Batería con carga auxiliar; 5) Colectores de corriente del techo; 6) Contactos de activación y puesta a tierra; 7) Interruptor de control de velocidad; 8) Interruptor para el control del par de las ruedas; 9) Selector del apartado 7; 10) Selector del apartado 8; 11) Mástil de carga; 12) Interruptores de corte de carga; 13) Limitadores inductivos de la corriente de carga. Detalle del armado de un volante de inercia de un girobús. Una vez más vemos el rotor tipo "jaula de ardilla", el volante de 3000 kilos y la caja que contiene todo el sistema, abierta. Plano detallado del mecanismo del volante y el motor que lo impulsa. Se distinguen los cojinetes sobre los que gira, como así también el estator y el rotor del motor-alternador. Espero que les haya interesado y quieran saber más de este tema. Un saludo grande. Fuentes: http://es.wikipedia.org/wiki/Girob%C3%BAs http://en.wikipedia.org/wiki/Gyrobus http://en.wikipedia.org/wiki/Flywheel_energy_storage http://es.wikipedia.org/wiki/Bater%C3%ADa_inercial http://kosubaawate.blogspot.com.ar/2011/10/leopoldville-1954-transports-en-commun.html http://www.fbw.ch/galerie/gyrobus/gyroafrika.HTM http://www.fbw.ch/galerie/gyrobus/gyrotechnik.HTM http://photo.tramscape.com/?next=1&scale=0.5&cat=transport%3Eother%3Egyrobus%3Eflywheel http://www.treehugger.com/renewable-energy/flywheels-coming-online-for-power-storage.html http://trolebusesmendocinos.blogspot.com.ar/2009/05/girobus-sucesor-del-trolebus-o-utopia.html http://photo.proaktiva.eu/digest/2008_gyrobus.html http://photo.proaktiva.eu/?pict=trolleybus/gyrobus_principle&cat=transport>other>gyrobus&next=on Nota: Si bien las páginas anteriores están en montones de idiomas, además del castellano, sólo hablo inglés y algo de alemán. De las páginas en otros idiomas saqué más que nada fotos. Y si era precisa alguna aclaración utilicé el traductor de Google.

Una Aproximación Nota Preliminar: Muchas críticas pueden hacérsele al post que sigue. Una de ellas es su extensión. La brevedad no es mi fuerte y cuando trato de explicar algo con pocas palabras, no puedo sacarme el sabor de boca que me dice que no estoy siendo suficientemente claro. De hecho este post puede leerse haciendo abstracción total de las imágenes. Las puse con intención ilustrativa, ya que en este moderno mundo informatizado, el adornar un post con imágenes parece ser un punto más a favor de su lectura. Yo, que estoy acostumbrado a los libros, a veces veo que cuando alguien publica un post de puro texto le comentan: “Es muy difícil de leer, poné alguna imagen”. Así que eso hice. Otra crítica que podrían hacer los más cultivados es que el post adolece de falta de ejemplos que tengan ecuaciones. Créanme que me manejo perfectamente con ecuaciones mucho más complicadas que las que podría poner aquí, soy estudiante de Ingeniería. El que no las ponga no significa que no las conozca, sino que sigo el ejemplo de Stephen Hawking cuando elaboró su “Breve Historia del Tiempo”, en donde se le advirtió que por cada ecuación que hubiera en el libro el público lector se iría reduciendo a la mitad. Los que quieran profundizar en la Relatividad, ecuaciones de Maxwell, principios de la Termodinámica y demás cosas mencionadas de manera textual y no simbólica aquí, pueden hacer una búsqueda de Google y aparecerán cientos de artículos explicativos. Quizás algunos adviertan que no hice mención de las pseudociencias, tecnomitos y ciencias marginales, lo que le daría un cierre más redondo al artículo. No lo hice porque la extensión, ya de por sí larga, se hubiera duplicado sin esperanzas de reducción alguna. Prometo que en un futuro elaboraré un post acerca de estas cuestiones. A Manera de Introducción Varias cosas me impulsaron a redactar este post. La primera fue la eliminación casi arbitraria de un excelente post publicado por @Zep_fede_7 el cual estaba ascendiendo a paso firme por esa tan codiciada lista de 15 publicaciones selectas llamadas “tops”. La segunda fue una reivindicación llevada a cabo por otro usuario con intereses parecidos, @Dr_Emmett_Brown , quien mediante su shout http://www.taringa.net/Dr_Emmett_Brown/mi/X2yh recupera un poco el espíritu de este injustamente cancelado post de Fede. ¿De qué se trata todo esto? Bueno, les cuento. Hace unos cuantos días, el usuario @Kuntrun_ publicó un post acerca de un hombre nativo del Perú el cual había inventado una máquina en apariencia maravillosa. No pongo la dirección para no irritar a nadie, así que les cuento más o menos. El señor Ramos y su invento Como puede verse si entran al post, trata sobre un hombre invidente aparentemente no muy cultivado y con aspecto de campesino -ninguna de las dos cosas son ni deberían ser consideradas como limitantes del genio, no se me malinterprete, sólo estoy siendo descriptivo- relatando de manera vaga y no muy fundamentada el funcionamiento de un aparato inventado por él del cual hace dos afirmaciones: La primera es que se trata de un multiplicador de potencia, capaz de lograr que un motor de 1 caballo entregue 800 caballos. En otras palabras, se trataría de una imposibilidad física llamada “Máquina de movimiento perpetuo de primera especie”. No importa que no haya dicho que el artilugio funcionaría sin parar una vez puesto en marcha. Queda implícito que así sería, ya que la máquina podría aprovechar un caballo para autopropulsarse y entregar los restantes 799 para hacer andar una máquina cualquiera. La segunda afirmación es aún más desafiante. Y no porque afirme violar principios de la física bien conocidos, sino porque pretende que dicha invención sacó un tercer puesto en una convención de inventos celebrada en Ginebra, Suiza. Digo más desafiante porque eso implicaría que las personas del jurado, científicos e ingenieros quiero creer, vieron un potencial real en la máquina, con lo que la locura no quedaría circunscripta a la mente del inventor sino que se vería refrendada por personas idóneas para evaluar este tipo de arreglos mecánicos. Otra vista del aparato, esta vez aparentemente demostrando sus alcances La primera afirmación se viene abajo por sí sola y ningún científico o persona medianamente cultivada se prestaría siquiera a escuchar las afirmaciones de alguien que asegura haber inventado tal cosa. Y la segunda la desmintió el usuario @Dr_Emmett_Brown quien tuvo la gentileza de publicar en el shout antedicho una lista de los ganadores de este año en donde no figura Sixto Ramos, que así se llama el ingeniero de entrecasa que nos compete en esta oportunidad. El Motivo del Post La tercera razón, que se suma a las dos ya expuestas en el primer párrafo de la introducción, son los comentarios que los interesados taringueros volcaron en el post original, en la desmentida ya inexistente y en menor medida en el shout del Doc Brown. Muchos de estos comentarios fueron muy acertados, hechos por personas con un pensamiento crítico racional y con mente científica cultivada. Otros, por suerte una minoría que no voy a nombrar de manera explícita, hicieron comentarios de este tipo: dijo:Los Principios de la Termodinámica se llaman principios y no leyes, por lo tanto no hay seguridad de que funcionen siempre. dijo:La Termodinámica es sólo una teoría, y por lo tanto puede que no sea 100% verdadera. Esto es obviamente una paráfrasis mía para que nadie se sienta personalmente aludido al expresar estas aserciones nacidas en la ignorancia y la falta de lógica. Este tipo de comentarios que se reducen casi siempre a las dos frases anteriores (es sólo una teoría, no es la verdad y por algo son teorías –o principios- y no leyes) son comunes en casi todos los posts de carácter científico y estoy muy desilusionado de que sigan medrando y multiplicándose sin solución aparente. Este es el motivo por el cual me tomé el tiempo para redactar un pequeño compendio acerca de cómo el lenguaje científico puede resultar engañoso para el profano, sobre todo cuando la ciencia y el diario vivir tienen palabras en común, que no siempre significan lo mismo. Teoría Esta es la más común. En el lenguaje coloquial, las personas utilizan mucho esta palabra como sinónimo de opinión o hipótesis (en el sentido coloquial y no científico). Esto no es un error y de hecho el Diccionario de la Real Academia Española lo admite como acepciones válidas. Sin embargo en el ámbito científico tiene un significado muy distinto y restringido. Es usual que digamos en la calle o el almacén cosas del tipo: dijo:Juanita va todos los días a la verdulería, tengo la teoría de que está enamorada de Paco, el verdulero. dijo:Mi teoría es que hay cada vez menos peces por la nueva ruta que se hizo junto al río Salado. dijo:Para mí que hay millones de mundos habitados con vida inteligente. Esa es mi teoría aunque otros digan que no. dijo:Los pechos de Fulanita están más grandes en la nueva temporada de la telenovela. Mi teoría es que se los operó en vacaciones. Es obvio que estas no son afirmaciones científicas; son opiniones que hace la gente sobre temas diversos, sean científicos o no. Juanita puede ir a diario a la verdulería porque de hecho está haciendo un régimen de fruta fresca. Una ruta puede o no influir en una mortandad de peces. Los mundos habitados con vida inteligente pueden ser muchos, pocos o ninguno, hasta ahora los científicos sólo tienen estimaciones más o menos fundamentadas. Y Fulanita o bien se operó, o se puso a trabajar de nodriza de la vecina o quizá se rellena el corpiño. En ciencias, en cambio, una teoría es un sistema lógico deductivo de carácter provisional compuesto de hipótesis verificadas por la observación y la experimentación. Algunas de estos puntos de partida pueden ser leyes descubiertas tanto antes como después de la teoría y de ahí es que toma la descripción de deductivo. Es decir que las teorías permiten deducir leyes que serán verificadas y pasarán a formar parte de la misma. Habitualmente, los físicos suelen aludir a las teorías como “modelos matemáticos” que explican una parte de la física dentro de su campo de estudio y que a su vez permiten inferir resultados que podrán verificarse de manera experimental. Sin embargo, y para no dejar de lado las llamadas ciencias “blandas”, podemos hacer una generalización y decir que una teoría es un paquete de proposiciones de carácter hipotético basadas en un conjunto de observaciones que permiten deducir observaciones futuras no vistas o registradas anteriormente. Una señal de que estamos frente a una teoría sin lugar a dudas es que tengamos uno de los llamados experimentos críticos. Es aquel que permite hacer una observación nueva que no es explicada por ninguna de las teorías anteriores. Por ejemplo, el intento de medir la velocidad de desplazamiento de la Tierra a través del éter por medio de la interferometría (realizados por Michelson y Morley) dio resultados infructuosos, los cuales no podían ser explicados por ninguna teoría anterior. La explicación formal la daría Einstein en 1905 con su Teoría de la Relatividad Especial, publicada en su artículo Electrodinámica de los Cuerpos en Movimiento. Esta teoría, junto con la Relatividad General, desarrollada por este científico tiempo después, pese a lo poco acorde con el sentido común (describe cosas más fáciles de medir lejos de las condiciones consideradas “normales”) estaba de acuerdo con todo lo observado hasta entonces y asimismo permitió inferir ciertos resultados posteriormente medidos. El desplazamiento en la posición de ciertas estrellas cercanas al campo visual en torno al Sol (observado mediante fotografías hechas durante eclipses solares), el desfasaje de los relojes que se mueven a gran velocidad (en los satélites, por ejemplo), la comprobación de que el Universo se expande y otros tantos experimentos y observaciones están en un todo de acuerdo con la Relatividad General de Einstein. Es sólo una teoría Frase tristemente muy oída en Taringa! Y que se origina, claro está en lo que anteriormente expuse, la acepción popular de teoría como opinión, pálpito, sospecha, corazonada, hipótesis. La Teoría de la Relatividad no es sólo una opinión. Explica todos los fenómenos que pueden medirse a velocidades cercanas a la de la luz, por poner un ejemplo. Y esta manera de comportarse que tiene la materia a esas velocidades se ve plenamente confirmada por el hecho de que aparatos tales como los aceleradores de partículas funcionan. Si pasara algo distinto a lo que predice la Relatividad Especial, las partículas aceleradas no alcanzarían las velocidades que alcanzan. Richard Dawkins. Biólogo evolucionista británico. La frase que aparece fue dicha realmente por él. Otra teoría que despierta pasiones irrefrenables es la Teoría de la Evolución por Selección Natural de Darwin. Están desde los fanáticos religiosos que piensan en una supuesta literalidad absoluta de ciertos libros tenidos como sagrados que al parecer consideran que hubo un “primer hombre” obtenido de la misma manera en la cual hoy en día obtenemos ladrillos, pasando por humanistas (en el mal sentido de la palabra)tan estirados que no pueden ni considerar el hecho de que podríamos ser parientes de “repugnantes” simios (lo cual no es la parte más importante ni significativa ni crucial de esta teoría), gente que no cree que las cosas sean tan azarosas como sugiere Darwin y sus seguidores, otros que sin ser fanáticos de la religión adhieren a la doctrina del “Diseño Inteligente” para no ofender a nadie y nadar en las dos piletas un rato, llegando a gente que piensa que así como algunos abogan por la Selección Natural, quizá pueda postularse otro medio igual de válido que explique el origen de las especies, los registros fósiles y demás hechos que podemos considerar a este respecto. Charles Darwin Pues bien, esto es como mucho una ilusión. Sí se plantearon otras “teorías” que en realidad no pasaron de la definición de “cúmulo de hipótesis” por no tener siquiera evidencia confirmatoria convincente acerca de sus asertos. Estuvieron Buffon, Lamarck y De Vries, todos hicieron sus teorías sin tener en cuenta todo lo que se sabía acerca de la evolución, por lo tanto no eran verdaderamente teorías. La demostración está en que sólo la de Darwin y Wallace sobrevivió a la prueba del tiempo. dijo:Las teorías no son eternas, al fin y al cabo a ciertas cosas las explicaban teorías que luego demostraron ser falsas y nada garantiza que las de ahora sean las definitivas. Quizá en un futuro demuestren ser falsas. En primer lugar esta “cita” es cierta. Las teorías (y esto lo aclaré en una de las definiciones que di más arriba) son de carácter provisional. Significa que teniendo en cuenta las observaciones realizadas y los experimentos diseñados para falsear las hipótesis planteadas, las teorías se consideran ciertas hasta que aparece una evidencia que demuestre lo contrario. En ocasiones se han sostenido teorías de manera válida y han sido enormemente incorrectas, ya que las teorías se preocupan más que nada de describir cómo es el mundo y de qué manera funciona y está dispuesto. La ciencia se basa en hechos (o sea evidencias) y no en la verdad. La verdad absoluta es algo inalcanzable para disciplinas fuera de las matemáticas y la lógica (nadie discute que uno más uno es dos o que todo tiene una causa, claro está) y las teorías aproximan el funcionamiento del mundo mediante modelos que se le ajustan y permiten hacer predicciones valederas acerca del mismo. Antigua concepción geocéntrica del Universo Un ejemplo claro de teoría errónea (y a gran escala) fue la adopción del modelo geocéntrico planteado por Claudio Ptolomeo. Si bien en su opus magna, el Almagesto, él aclaró que no pretendía establecer cómo era el mundo sino proveer un modelo que sirviese para describir el cosmos certeramente, las ideas prexistentes de los aristotélicos y otros filósofos, mayormente geocentristas todos (salvo Aristarco y otros pocos), prevalecieron y adoptaron las tablas y fórmulas ptolemaicas como una realidad objetiva. Claudio Ptolomeo, según un artista del siglo XVI Una de las instituciones que así lo hizo, a la vez que se basaba en consideraciones aristotélicas, teológicas y bíblicas para justificarlo, fue la Iglesia Católica. Esto causó no pocos problemas a personas que investigando fueron descubriendo la realidad y trataron de comunicarla al mundo. El primero de ellos fue Copérnico, pero sin duda el que más problemas tuvo fue Galileo Galilei, quien fuera obligado a abjurar de sus creencias so pena de ser condenado a muerte por la Inquisición. Diagrama que ilustra el modelo geocéntrico del Sistema Solar El polaco Nicolás Copérnico junto a un diagrama de su sistema e instrumentos astronómicos El italiano Galileo Galilei, quien sufriera persecución por afirmar lo que hoy aceptamos como verdadero. Ahora bien. Con las leyes de Kepler y posteriormente con Newton aunando la Gravitación Universal con las primeras mediante el cálculo diferencial recientemente inventado por él, se demuestra sin lugar a dudas la realidad del Sistema Solar. La balanza de torsión de Cavendish demuestra asimismo la realidad de la interacción de las masas con la distancia, logrando determinar la masa de la Tierra y con ello calcula la constante universal de gravitación. Kepler, el primero en establecer que los astros se mueven siguiendo secciones cónicas (elipses, p. ej.) Sir Isaac Newton. Británico. El primero en establecer una teoría completa del movimiento de los cuerpos celestes. Cavendish y su balanza de torsión Ninguna teoría anterior permitía deducir que dos masas cualesquiera interaccionaban atrayéndose una con otra. Por lo tanto la teoría heliocéntrica ganó definitivamente su lugar. ¿Las teorías nuevas desbancan a las viejas? Total y absolutamente mentira. Si bien los astrónomos mencionados y muchos otros contribuyeron a aclarar la realidad del cosmos, las tablas basadas en el sistema ptolemaico de epiciclos, deferentes y ecuantes siguieron utilizándose un tiempo porque ¡funcionaban! Esa es la premisa principal de una teoría, que funcione. Si bien partía de hipótesis y supuestos falsos, en los tiempos de Ptolomeo no existían las herramientas para medir cosas como la paralaje solar de apenas ocho segundos y medio. La paralaje más pequeña que podía medirse era de siete minutos. La paralaje estelar, que quizá hubiera convencido a los aristotélicos de que la Tierra se movía en torno al Sol, era de hecho de los mismos órdenes de magnitud. Por lo tanto, dentro del campo de su aplicación y con los datos disponibles, esta teoría falsa era de hecho válida. Los epiclos y deferentes de Ptolomeo Claro que por exactamente las mismas razones el modelo de Aristarco (y posteriormente copernicano) era igual de válido. El hecho de que en igualdad de condiciones se haya preferido una cosa a la otra obedece a motivos o bien religiosos o a consideraciones filosóficas que poco tienen que ver con hechos y evidencias. Con el fanatismo religioso de la Edad Media y el Renacimiento las cosas obviamente no cambiaron para mejor. Pero en el caso de tener dos teorías con la misma oportunidad de ser válidas ¿Dónde quedó eso de que las teorías son los modelos que mejor explican lo que intentan explicar? Esto se debe a que cuando esto pasa, la definición de teoría está más cerca de la coloquial que de la científica. Lo mismo pasa hoy en día con las así llamadas “teorías de cuerdas” o “teoría del todo”, ambas son un conjunto de hipótesis antagónicas con igual oportunidad de validez, y por lo tanto llamarlas teorías es un tanto presuntuoso. Aún no hallan el “experimento crítico” ya mencionado que sólo sea explicado por una de ellas. Futurama satiriza la teoría de cuerdas. Enseñemos ambas teorías y dejemos que los niños decidan. Una falacia muy común, postulada por quienes intentan enseñar pseudociencias en las escuelas (por ejemplo el Diseño Inteligente). Las opciones a la ciencia válida que se muestran en el chiste no son teorías científicas en absoluto. Aquí, lamentablemente, debo admitir que la confusión en estos casos no proviene de la gente común sino de los propios científicos que ponen el nombre de “teoría” a algo no verificado y cuyas predicciones aún no se han registrado en la realidad. Sin embargo debo aclarar, a fin de que los que no creen en las teorías comiencen a frotarse las manos, que un paquete de hipótesis potencialmente válidas es muchísimo más valioso, útil y confiable que suposiciones o creencias basadas en falacias del pensamiento, tradición, dogmatismo, creencias populares o experimentos falsos (esta es otra cosa a lamentar que suele provenir de algunos científicos, por suerte pocos). ¿Entonces las teorías nuevas no tienen que desbancar a las viejas? No. Sólo tienen que refutarlas y demostrar que son estrictamente falsas. Pero a la vez tienen que estar en un todo de acuerdo con la teoría anterior que explicaba ese fenómeno. Esto puede parecer difícil de entender pero volvamos a Ptolomeo y Copérnico. Supongamos que las tablas del sabio de la Tebaida digan que Marte mañana a las once de la noche tendrá una ascensión de treinta grados. Las tablas están tan bien hechas que de hecho esa será la ascensión de dicho planeta. La nueva teoría de Copérnico debe explicar mejor y de manera más exacta el movimiento de los planetas pero de modo alguno puede predecir que Marte mañana de hecho estará invisible toda la noche. Las mediciones deberían ser casi las mismas. Teoría heliocéntrica De hecho si el modelo de Ptolomeo no hubiera sido bueno prediciendo (aunque partiese de hipótesis incorrectas) la posición de un astro a tal día y tal hora, entonces el pobre hombre difícilmente hubiera pasado a la Historia, salvo como un charlatán. El hecho de que aún se hable de él nos confirma que su modelo funcionaba. Las teorías no desbancan nada, mejoran y amplían las teorías anteriores que explicaban los mismos fenómenos. Las teorías anteriores, si bien falsas en un sentido fuerte, son perfectamente útiles si se las usa dentro del campo donde fueron hechas las mediciones y deducidas. Un ejemplo muy mentado por los enemigos de las teorías es Gravitación versus Relatividad. Einstein, es cierto, demostró que la Gravitación Universal de Newton era falsa. ¿Entonces por qué se sigue estudiando en las universidades? Porque es mentira que haya sido desbancada. La Gravitación es enormemente útil en el rango de velocidades en el cual nos manejamos diariamente. De hecho TODA la Física Clásica es falsa (exceptuando las ecuaciones de Maxwell, un genio de aquellos) de acuerdo a la Relatividad. El hecho de que la utilicemos es porque la diferencia entre unos valores y otros es tan pequeña que es cercana a cero. Muchas calculadoras electrónicas entregan exactamente los mismos valores así sea que se usen las ecuaciones clásicas o las corregidas por la Relatividad. James Clerk Maxwell. Sus cuatro ecuaciones fueron uno de los puntos de partida para la Relatividad Especial. ¿Cuándo tiene valor la mecánica relativista? O sea ¿cuándo importa? Comenzaremos a ver discrepancias cuando la velocidad de los objetos implicados se acerque a la velocidad de la luz. En el campo usual y tremendamente importante de la vida diaria, jamás nos cruzamos con velocidades tan enormes. Ni siquiera el movimiento de los astros es tan veloz. Las leyes de Newton bastan y sobran para poner un satélite en órbita o para ir a la Luna. No se requirieron ecuaciones relativistas para mandar al hombre a nuestro satélite natural. Tampoco se requirieron en las naves Voyager para calcular sus trayectorias (sí se empleó para ajustar las comunicaciones, ya se sabe que a cierta velocidad hay un desajuste del tiempo, que igualmente es muy pequeño). La relatividad de hecho no se usa para calcular el equilibrio de una bicicleta o las oscilaciones de un péndulo. Los movimientos que hacemos cuando corremos no nos hacen percibir el tiempo detenido y de hecho nuestras mejores balanzas no acusan nuestro aumento de masa. Por eso si quiero saber dónde están los astros en el cielo, puedo contar con Ptolomeo. Para viajar a otro planeta, me tiene que ayudar Newton. Y para ir a las estrellas, sin duda nuestro compañero es Einstein. dijo:Bueno, las teorías son todas válidas en su campo. Pero si las teorías van mejorando a las anteriores ¿no es posible mejorar a Einstein? Claro que sí. Hasta ahora no ha pasado, pero quien lo haga ganará también el Premio Nobel. Sin embargo, si alguna vez sucede esto de una teoría superior a la Relatividad, sólo mostrará sus efectos en un campo no considerado por Einstein. Los aceleradores de partículas, si se construyeran de acuerdo con las leyes de la Física Clásica, podrían mover protones hasta una velocidad de un treinta porciento de la lumínica. Si se hicieran intentos por acelerar más, el desfasaje de masa y tiempo relativistas se haría tan notorio que el acelerador se pondría fuera de fase y se detendría. Uno de los primeros aceleradores de partículas, el sincrotrón. El hecho de que utilizando la Relatividad los aceleradores funcionen (acelerando las partículas hasta un 99.99% de la velocidad de la luz) es una prueba de que dentro del campo de la física que conocemos, la Relatividad es la que mejor explica los fenómenos que tratamos de estudiar. Aclaro nuevamente que las teorías son de carácter provisional, pero hasta ahora la Relatividad se mantiene imbatida. dijo:Las teorías no son leyes y por lo tanto no valen más que estas Aquí nuevamente se cuela nuestro lenguaje coloquial para hacernos pasar un mal rato. Si aunamos el hecho de que vulgarmente la palabra teoría significa “opinión” y que la palabra ley significa “proposición coercitiva que prohíbe actuar de cierta manera” obtenemos la idea de que quizás en ciencias una ley tiene más validez que una teoría y que cuando algo se llama “ley” (por ejemplo, Ley de la Gravitación Universal) tiene un sentido fuerte, es decir que es universal, inmutable y eterno. Nada más falso. En ciencias la palabra ley significa relación. Cuanto más “dura” es una ciencia, más probable es que las relaciones entre variables se expresen mediante una ecuación matemática, llamadas comúnmente “fórmulas”. Una muy conocida es la equivalencia relativista de la masa con la energía (igual a la masa por la velocidad de la luz –c- elevada al cuadrado). La Ley de Gravitación Universal dice que la fuerza entre dos cuerpos es directamente proporcional a sus masas e inversamente proporcional al cuadrado de la distancia que los separa. Las leyes por lo tanto son propiedades de la Naturaleza las cuales, expresadas de manera simbólica o coloquial, establecen una relación causa-efecto entre dos o más variables o estados determinados de un sistema que están vinculados por relaciones de orden constantes. Es decir que varían siempre de la misma manera. Por lo general estas leyes forman parte de las teorías, debido a lo cual se aprecia la ridiculez de afirmar que las primeras son superiores a las segundas. La fórmula de la energía se deduce a la vez que forma parte de la Relatividad, y la ley de la Gravitación forma parte de la teoría newtoniana del mismo nombre. Para dar a entender que las leyes no son una cosa fija e inmutable detengámonos en la ley de Ohm. Su pilar básico es la afirmación de que la resistencia (medida en ohmios) es constante, más específicamente independiente de la intensidad de corriente. Esto es cierto en un campo muy importante de la electricidad pero a la vez este campo no es muy amplio. Materiales como los semiconductores no cumplen esta ley. Georg Simon Ohm Si además existen cargas inductivas o capacitivas, esta ley comienza a perder efectividad. Sin contar que cuando una resistencia trabaja, disipa calor y que al calentarse su resistencia de hecho puede variar de manera más o menos importante. Por lo tanto la ley de Ohm es un ejemplo claro de que las leyes no son universales ni se cumplen en todos los casos y en todos los campos imaginables. Elegí este ejemplo debido a que las fallas de la ley de Ohm pueden medirse en el laboratorio eléctrico de una escuela secundaria. La ley de Ohm, un ejemplo de ley que se cumple en determinadas condiciones dijo:Las reglas de la Termodinámica se llaman principios, por lo tanto no son ni leyes ni hipótesis y por ende son más fáciles de violar con inventos como los de Sixto Ramos Afirmaciones así las escucho seguido. Incluso un alumno de una universidad quiso hacérselo entender a su profesor de Termodinámica, quien amablemente le explicó la realidad sin perder los estribos. Resulta que, al contrario de lo que la intuición parece indicar, el significado de “principio” en ciencias, es justamente el que le atribuyen a la palabra “ley”; es decir que los Principios de la Termodinámica son de carácter universal, general e inviolables por definición. En Física, absolutamente todos los principios tienen asociada una ley que puede expresarse de manera matemática. El Primer Principio de la Termodinámica afirma que en un sistema cerrado a las transferencias térmicas por la frontera que realiza un trabajo, este no dependerá del tipo de trabajo ni del proceso seguido, sino tan sólo de los estados inicial y final. Hay definiciones más completas pero nos quedamos con esta para brevedad. Diagrama esquemático de una máquina térmica. Se aprecia que todo lo que entra es igual a todo lo que sale. Este principio tiene asociada una ley llamada Ley de Conservación de la Energía, la cual, mediante su expresión matemática expresa que el cambio de energía interna de un sistema es igual a la diferencia entre el calor intercambiado menos el trabajo realizado por el sistema a través de su frontera. Para poner un ejemplo práctico, si yo caliento el extremo de una barra de hierro dejando el otro frío, la parte caliente calentará a la fría hasta que toda la barra tenga la misma temperatura, o sea que se ha alcanzado el equilibrio térmico. La cantidad de energía interna en la barra con los extremos a distinta temperatura y la barra equilibrada es exactamente la misma (si despreciamos pérdidas por radiación, etc.) Ahora bien. Si yo tengo energía en forma de calor, movimiento u otro tipo, podré convertirla en otro tipo de energía útil que necesite, pero en ningún caso puedo obtener más energía que la que ya había. La energía no se crea ni se destruye, sólo se transforma. Una máquina que viole este principio básico (no puede salir más de lo que entra) se llama Máquina de Movimiento Perpetuo de Primera Especie. Es decir que violaría el Primer Principio, obteniendo más energía de la que había puesta en juego. De estas máquinas queda profusa bibliografía desde la época renacentista hasta (lamentablemente) el día de hoy. Existen dibujos y tratados numerosos acerca de ingenios más o menos bien pensados de los que se pretende obtener un rendimiento superior a la unidad. Todos los intentos por construir estos aparatos han fracasado miserablemente. Todos los anteriores son ejemplos gráficos de móviles perpetuos. No doy una descripción taxativa de todos ellos por brevedad. Vale aclarar que ninguno funciona ni podrá funcionar jamás por sí solo. dijo:Sin embargo quedaba una duda. Si yo balanceaba la máquina perfectamente, sin obtener energía extra, utilizando todo lo producido para ponerla en movimiento ¿No se mantendría eternamente andando según el Primer Principio de la Termodinámica? Ciertamente sí. Pero asimismo los intentos de construir algo por el estilo también fracasaron. Las causas fueron obvias. Había efectos disipativos que transformaban el roce de las piezas o el movimiento azaroso de las partículas inevitablemente en energía calórica, habiendo siempre una pérdida de energía que impedía que la máquina se perpetuara en sus evoluciones. Una máquina de este tipo se llama Máquina de Movimiento Perpetuo de Segunda Especie, dado que de existir violaría algo llamado “Segundo Principio de la Termodinámica”. Este establece que mientras el primero nos impide ganar el juego, este principio no nos deja siquiera empatar debido a las disipaciones térmicas mencionadas anteriormente. El Segundo Principio se hace patente volviendo al ejemplo de la barra caliente por uno de sus extremos. Si bien es común que veamos que el lado frío se caliente y el caliente se enfríe hasta tener la barra la misma temperatura, jamás nadie observó objetivamente que el extremo de una barra metálica comenzara a enfriarse y el otro a calentarse manteniendo la energía interna constante. Un hecho así, tan poco común a nuestra experiencia, sería posible apelando sólo al Primer Principio. La causa de que jamás hayamos visto algo así es debido a la existencia del Segundo Principio, que establece que todos los procesos reales son irreversibles debido a las disipaciones y que además fija una clara dirección acerca del sentido que deben tomar los acontecimientos naturales. Diagrama del Big Bang. Desde su mismo inicio quedó sellada la ley de aumento de entropía y la dirección que deben tomar todos los procesos irreversibles. Los objetos no caen hacia arriba, la gente no rejuvenece y todo tiende a un equilibrio general, caracterizado por un aumento del desorden del Universo y a una mayor degradación de la energía, es decir a una disponibilidad menor para aprovecharla. Esta tendencia al desorden y su continuo aumento se llama entropía y principio de aumento de la entropía respectivamente. En esta casa se obedecen las leyes de la Termodinámica. La ley que lo comprende se trata de una inecuación que no transcribo aquí porque se requieren conocimientos de matemática que no están al alcance de todos los que lean esta nota pero dice coloquialmente que el cambio de entropía es siempre mayor que la transferencia de calor producida dividido por la temperatura de equilibrio del sistema. Como principio, es bastante más absoluto que el resto de los que se manejan en la física. Dice con claridad cuáles son las cosas que pueden pasar al operar un sistema y de qué maneras pueden pasar; a la vez que tipifica muy bien que cosas NO pueden pasar jamás. Es muy restrictivo y de hecho ha planteado más de un problema de carácter filosófico. El hecho de que este principio sea una negación lo vemos en las diversas maneras de enunciarlo: dijo:«Es imposible la operación de proceso que, trabajando a ciclos, tenga como único resultado la transferencia de energía en forma de calor de un cuerpo de menor temperatura a otro de mayor temperatura». Enunciado de Clausius. dijo: «Es imposible todo proceso cíclico cuyo único resultado sea la absorción de energía en forma de calor procedente de un foco térmico (o reservorio o depósito térmico), y la conversión de toda ésta energía en forma de calor en energía en forma de trabajo». Enunciado de Kelvin-Planck. Entonces llegamos a la última y más importante parte del post. Los más inteligentes ya lo estuvieron pensando. Los que no, lo leerán a continuación. dijo:Si las teorías son provisionales, si los principios de la termodinámica dependen de la constancia en la observación estadística del Universo y existen y de hecho se esperan “experimentos críticos” que demuestren la falsedad de una teoría anterior. ¿No existe la posibilidad de que dicho experimento crítico que demuestre la falsedad de los Principios de la Termodinámica sea justamente el aparato construido por el señor Sixto Ramos? Si me apresurara a decir categóricamente que no, me tildarían de dogmático. Así que de momento sólo admito la posibilidad de que es infinitamente improbable que suceda una violación del Segundo Principio, pero que formalmente, por más cercana a cero que sea la probabilidad, igualmente existe. Quien estudie a fondo la Termodinámica se convencerá de que esa probabilidad es prácticamente idéntica a cero y que jamás veremos una violación al Segundo Principio. Pero como no todos estudiaron o van a estudiar esta rama de la Física, cumple que aclare la naturaleza estadística de la entropía. Una mera formalidad. La ciencia hace ya mucho tiempo que dejó de hacerse en los talleres. Hubo una época en que con un palo clavado en el suelo podía medirse la circunferencia del meridiano terrestre. Los astros podían medirse con ballestillas hechas con simples varas de madera. Galileo pulió él mismo en su taller las lentes para construir su telescopio, que hoy sería considerado de juguete, con el cual hizo capitales descubrimientos. Ballestilla Telescopios de Galileo. El genio florentino construyó decenas de ellos. Fue el mismo Galileo quien con planos inclinados y un péndulo logró medir la caída acelerada de los cuerpos y las leyes que regulan el movimiento de los mismos. Todo ello en el taller de su casa. No olvidemos a Young, quien a principios del siglo XIX logró medir la difracción de un rayo de sol y establecer la teoría ondulatoria de la luz con apenas un espejo de tocador y una tarjeta de visita perforada con un alfiler. Rampa de Galileo. Experimento de Young. Difracción en doble rendija y longitud de onda. Esos tiempos ya pasaron hace mucho. No creo que nadie pueda nombrar ningún ganador del Premio Nobel de Física de los últimos 60 años que haya hecho todas sus investigaciones prácticas en su propia casa. El avance de las ciencias físicas ha sido tal que los científicos trabajan en grandes equipos multidisciplinarios, con presupuestos millonarios en laboratorios dotados de un equipo preciso, caro y extremadamente sensible, con los que van afinando las mediciones y con los que esperan hacer observaciones que den lugar a nuevas teorías para explicar el Universo. Un ejemplo es el Gran Colisionador de Hadrones del CERN, o el reactor ITER en Francia. Esta última máquina con un presupuesto de miles de millones de euros con el propósito de investigar la viabilidad de la fusión nuclear como fuente de energía prácticamente inagotable. Si fuera cierto lo de este invento, ¿para qué los físicos perderían su tiempo tratando de construir tal cosa cuando pueden construir móviles perpetuos de primera especie y ahorrarse dolores de cabeza? Este enorme y costoso detector pertenece al GCH Uno de los primeros conceptos del ITER. Un tokamak que está siendo construido en Francia. Sé que muchos apenas se ven confrontados con los hechos aducen las tan manidas teorías de conspiración. La más común es del tipo:dijo: “Estas cosas existen desde hace mucho. La energía gratis e infinita es posible, sólo que los grandes inversores de las petroleras impiden que esta tecnología salga a la luz para defender sus intereses en el petróleo”. Yo digo siempre una cosa acerca de las hipótesis conspiratorias: dijo:Si se ignoran y se niegan todas sin evidencia, incluso así estaríamos en lo cierto el 99.9% de las veces. En el siglo XIX los productores de aceite de ballena acaparaban el monopolio mundial de combustible de lámpara y de lubricantes. Si fuera cierto que los poderosos ocultan todo lo novedoso que es más barato y da más dinero, entonces los pescadores y facturadores de ballenas se hubieran encargado de esconder el hecho de que el petróleo servía para lo mismo. En cambio muchos hicieron algo más inteligente. Dejaron de pescar ballenas e invirtieron todo en perforaciones y destilerías. Resultado: se hicieron ricos. Si hubiera algo así con respecto al petróleo y a algo superador, que es un negocio más volátil y riesgoso (cada vez hay menos reservas), muchos petroleros elegirían en invertir en la nueva forma de energía, antes de que alguien les gane de mano y nuevamente ganar millones. Además la realidad es que ninguno de estos pretendidos inventos que dicen violar alguna ley de la Termodinámica puede ser cierto. No existe la “energía del vacío”, “energía de la Tierra” (no confundir con la energía geotérmica, que sí existe) o diversas afirmaciones hechas en lenguaje misterioso para acaparar la atención del público a la hora de engañarlo sin piedad. Palabras finales Habiendo aclarado el significado científico de lo que es una teoría, una ley y un principio y de cómo la ciencia trabaja elaborando hipótesis y tratando de refutarlas, creo haber dado un pantallazo general acerca de cómo el escepticismo nos permite saber más y tener una mente abierta. A veces la palabra “escepticismo” y “mente abierta” son tenidas como cosas opuestas cuando en realidad son sinónimas. A modo de despedida, no quisiera irme sin mencionar que @Zep_fede_7 volvió a elaborar su post el cual figura ya en la merecida lista de tops. Les dejo la dirección para que entren y disfruten con su breve exposición acerca de este tema http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/14697088/El-porque-no-existe-el-sistema-multiplicador-de-fuerza.html

¿Sabemos mirar imágenes? Christian Schmidt – Paisaje número 3 Hacer esta pregunta en un medio como Taringa! en donde los posts son eminentemente visuales y ante el más mínimo intento de hacer publicaciones de texto puro se exige poner imágenes, parecería que estaríamos hablando de un post inútil y que todos sabemos mirar fotografías, pinturas o películas. Un post aparte merecerían las razones psicológicas acerca de por qué una misma cantidad de texto parece mucho más digerible a ciertas almas sensibles si se lo entrevera con imágenes, pero la realidad es que muy pocos de nosotros sabe cómo mirar correctamente una fotografía para apreciar el máximo detalle. Casi todos los conceptos científicos que se vuelcan aquí están tomados del noveno capítulo de la obra de divulgación de Yákov Perelmán “Física Recreativa”, publicada originalmente en 1913, en donde explica estos interesantes fenómenos. Todo lo que sea cita textual se lo colocará en la forma consabida de “quote” empleada en esta página. Yákov Perelmán (1882 - 1942) Divulgador de la ciencia ruso. El contenido de este post se basa en su libro “Física recreativa” Visión estereoscópica, relieve y detalle Es sabido por todos que el hecho de que podamos percibir un mundo tridimensional es a raíz de poseer un par de ojos ubicados al frente de nuestras cabezas. Al estar desplazados unos centímetros, captamos las imágenes desde un ángulo ligeramente distinto. Luego nuestro cerebro se encarga de aunar ambas imágenes para crear un entorno visual con relieve y profundidad. Esta es también la razón por la cual los tuertos o las personas con grave estrabismo (bizcos o bisojos) tienen dificultad para juzgar la profundidad y las distancias. Pruébense cerrando un ojo y traten de tomar objetos de una mesa o tocar diversos lugares. Van a ver que algunas veces no acertarán al primer intento. Con ambos ojos abiertos el reto parece casi trivial. Un reto de la física y la industria del entretenimiento era proporcionarnos impresiones visuales que se parecieran lo más posible a la realidad. Para ello se tomaban fotografías o películas con dos cámaras paralelas, tal como lo hacen nuestros ojos. Luego se presentaban ante la vista de maneras que podían variar ligeramente, pero cuyo resultado final era similar. Uno de los principales fue el estereoscopio. Este aparato consistía en un anteojo con lentes de aumento y una regleta ante la cual se sujetaba una lámina de cartulina con ambas fotografías puestas de manera que cada ojo percibiera una de ellas. El efecto era idéntico a estar mirando lo fotografiado con ambos ojos en la realidad. Al día de hoy este juguete no es muy difundido y pocas personas poseen uno. Un estereoscopio. Como se aprecia, posee dos lentes de aumento y un soporte para ubicar las vistas tomadas mediante cámaras paralelas que simulan nuestros ojos. Visión estereoscópica del antiguo edificio de la Universidad de Nashville, Tennessee Vista estereoscópica del palacio del Maharajá, en Jaipur. Geishas en un jardín de Hiroshima, año 1905 Toma estereoscópica de una bella mujer Las cuatro estereoscopías anteriores pueden mirarse con un estereoscopio para percibir su relieve. Sin embargo puede prescindirse de dicho aparato si se alejan lo suficiente de la pantalla como para juntar ambas imágenes cruzando los ojos. Requiere práctica, pero puede hacerse. Otra manera de dar sensación de relieve es mediante el anaglifo. Se colocan filtros de color en ambas imágenes (generalmente verde y rojo) y se las muestra juntas en un mismo soporte, superpuestas. El espectador se coloca unas gafas con filtros de dichos colores (un color para cada ojo) y se obtiene una imagen con apariencia de relieve. Este método se utiliza hasta el día de hoy en algunas salas de proyección de cine en tres dimensiones. Anaglifo del cometa 81P/Wild Anaglifo tomado en un bosque con puente de madera. Las dos vistas anteriores deben observarse sí o sí con anteojos especiales, con un cristal verde y otro rojo. Pueden improvisarse con papel celofán de dichos colores y un marco de cartulina bien ejecutado. Al día de hoy tienen cierta popularidad las imágenes estereográficas, y se las muestra mediante archivos de imagen en movimiento, con una rápida superposición sucesiva de ambas fotos (a veces son más de dos), lo que las hace ideales para ser observadas en la computadora, por lo cual tienen amplia difusión en Internet. Imagen con sensación de 3D mediante superposiciones sucesivas de las vistas estereoscópicas. Las ya conocidas señoritas japonesas, exhibidas mediante este nuevo método. Otra manera de ver las fotos de un estereoscopio sin tener el aparato es juntar ambas imágenes cruzando los ojos de manera forzada. Si bien se obtiene el efecto, hay que alejarlas mucho y el efecto no es total. Cómo deben mirarse las fotografías Las cámaras fotográficas, salvando detalles, consisten en un mecanismo óptico similar al de cada uno de nuestros ojos. Poseen una lente que proyectan la luz emitida por los objetos que tienen delante sobre un soporte que fija químicamente las gradaciones de luz y los diversos colores (en el caso de ser fotos a color). Si se tratara de un ojo este soporte sería la retina. Física del ojo humano. Al igual que con las cámaras de fotos, el cristalino actúa como un objetivo, proyectando una imagen invertida sobre la retina. Ahora bien, para captar la realidad tal como la vemos con nuestros ojos, vimos que se deben usar DOS cámaras. Por lo tanto la vista de una cámara fotográfica, es la que tendría uno solo de nuestros ojos. O sea que nos ofrecen una vista tuerta de la realidad. Cuando contemplamos una fotografía con ambos ojos, la vemos entonces inevitablemente como lo que es, una imagen proyectada sobre el plano. Obviamente aquí muchos artistas de la foto y la pintura quizá tengan ganas de echárseme encima. Pero despreocúpense. Es obvio que me estoy refiriendo a las fotografías en general. Bien sabido es que apelando a tácticas como desenfocar los fondos o los contornos en primerísimo plano, el empleo de las leyes de la perspectiva y la utilización de esfumados y colores de diversa longitud de onda, pintores y fotógrafos profesionales logran crear para los espectadores una sensación de relieve que no tiene nada que ver con la visión estereoscópica. Sin embargo en absolutamente todos los casos, nuestra percepción de lo fotografiado puede ampliarse y mejorarse si se utiliza UN SOLO OJO para contemplar las fotos (y en diverso grado esto aplica también a las pinturas). En efecto, si una cámara capta lo que captaría uno de nuestros ojos, nada tenemos que hacer mirándolas con ambos. Pero esto no es suficiente, Perelmán nos aclara que las cámaras responden a una geometría particular, por lo que la distancia a la cual ponemos la fotografía delante de nuestro ojo abierto es de capital importancia. ¿Qué distancia puede ser ésta? La que haga que veamos la imagen con el mismo ángulo que la cámara cuando captó lo que fotografió; lo cual coincide con el ángulo con el cual la cámara proyectó la luz sobre la película a impresionar (hoy en día los receptores suelen ser sensores CCD, ya que las cámaras son digitales, como contraste Perelmán menciona un “cristal esmerilado”). Esquema simplificado del funcionamiento de un tomavistas fotográfico. Se puede ver cómo se asemeja a grandes rasgos al mecanismo del ojo. El ángulo al que se hizo referencia en el texto es el que aquí tiene las letras A0V. Para conservar dicho ángulo, la distancia entre la foto y el ojo debe ser tantas veces menor como más pequeña es la foto con respecto al natural. La obra menciona que la longitud focal del objetivo es igual a la distancia a la cual hay que mirar una fotografía y da un valor de entre 12 y 15 cm, lo cual es obviamente insuficiente para la vista normal, que tiene un mínimo de 25 cm (a menos que uno sea un niño o miope) para ver confortable y claramente. La solución que propone es utilizar un cristal de aumento (una simple lupa de dos o más aumentos) que duplique dicha distancia o bien ampliar la fotografía. Al día de hoy, tanto las fotografías de película negativo como las digitales están sin duda ampliadas por el medio de revelado o la propia cámara, dado que la longitud focal de las cámaras es sensiblemente menor a los 15 cm de los primeros años del siglo XX. El secreto para contemplar una fotografía con este método es buscar imágenes de buena resolución y superficie y mirarlas con un solo ojo a diversas distancias hasta que podamos apreciar los máximos detalles. Es esencial para esto una imagen grande y no una pequeña. Cuanto más chicas son, mejores colores y nitidez poseen, pero a la vez menos pueden contemplarse de esta manera, por lo que lucirán más bien planas. Bard Loken – Inundación. Bard Loken – Glaciar. Alexander Koenders - Pato Nasim Mansurov - Maroon Bells at Night. Christian Schmidt – Paisaje número 80. ¿Sirve para cuadros o películas en movimiento? Sin duda alguna. Los óleos son los que mejor se prestan para ser vistos en relieve. Obviamente mucho dependerá de la pericia del pintor. Pero los óleos se pintan desde una distancia bastante grande, con el brazo extendido y sujetando el pincel por su extremo. Por lo tanto podremos mirarlos con ambos ojos abiertos desde una distancia de un metro aproximadamente. Las reproducciones fotográficas de los cuadros suelen estar reducidas, por los que podremos verlas en relieve cerrando un ojo a una distancia menor. La reducción aporta un extra, mejor contraste y saturación de los colores. John Constable – Casa de campo en un maizal (1817) Con respecto al cine la historia se repite. Al estar extraordinariamente ampliadas, las imágenes cinematográficas pueden verse en extraordinario relieve y con ambos ojos abiertos si el espectador se coloca al centro de la pantalla y a la distancia en la que se establezca el ángulo con el cual la cámara cinematográfica vio los paisajes reales. Perelmán, tomando como estándar un ancho de película de 24 mm y un objetivo de 75 mm de longitud focal obtiene una razón de aproximadamente 3. Por lo tanto habría que ubicarse a tres veces la distancia del ancho de la pantalla. Si esta tiene 6 pasos de ancho deberíamos elegir una butaca en el centro de la sala a 18 pasos de la misma. Esta ubicación nos daría una impresión parecida a la que se obtiene con el cine en 3D (claro que no con tanta profundidad). ¿Desde hace cuánto que todo el mundo debería saber estas cosas? William Benjamin Carpenter (1813 - 1885). Fisiólogo y naturalista británico. Hizo amplísimos aportes a ambas disciplinas. Ya en una de sus obras tardías daría precisa cuenta de los notables efectos de contemplar fotografías con un solo ojo. Perelmán cita un fragmento de la obra de William Benjamin Carpenter “Principles of Mental Physiology, with their applications to the training and discipline of the mind, and the study of its morbid conditions” (Principios de fisiología de la inteligencia, con aplicaciones al entrenamiento y disciplina de la mente, y el estudio de sus enfermedades). Lo citaremos también aquí: “Merece destacarse, que el efecto de este procedimiento de mirar las fotografías (con un ojo) no se limita a resaltar el relieve de los cuerpos; con él aparecen otras peculiaridades que contribuyen a aumentar incomparablemente la ilusión de viveza y realidad. Esto se refiere principalmente a la representación del agua estancada, que es uno de los lados más débiles de las fotografías en condiciones normales. Efectivamente, si se mira con ambos ojos una de esas fotografías en que está representada el agua, su superficie parece de cera; pero cuando la miramos con un solo ojo, se observa en ella una transparencia y profundidad admirables. Esto mismo puede decirse también con respecto a otras cualidades de los cuerpos cuyas superficies reflejan la luz, como, por ejemplo, el bronce y el marfil. El material de que están hechos los objetos representados en una fotografía es más fácil de reconocer cuando ésta se mira con un ojo, en lugar de con los dos”. La obra “Principios de la fisiología de la inteligencia” fue publicada en 1874. Sin embargo, salvo para fotógrafos especializados, mirar las fotografías con un ojo para analizarlas sigue sin ser una práctica común. Espero que mis entretenidos lectores hayan aprendido algo de provecho. Muchas gracias.

Resolución de una Ecuación Diferencial de Alto Nivel de Dificultad Amigos taringueros, Siendo como soy estudiante de Ingeniería, se me ocurrió aportar una contribución a la materia Análisis Matemático. Les dejo a continuación una serie de imágenes en donde se muestra la resolución de una ecuación diferencial en apariencia simple, la cual en realidad es bastante complicada. Los libros de texto utilizados en Ingeniería, tales como el de James Stewart, el de Purcell, Granville, Watson, incluso el tan aclamado Apóstol, no suelen brindar todas las armas necesarias para llevar a feliz consecución ecuaciones diferenciales que aparecen en los cálculos con cierta frecuencia. Es más, en el caso puntual del Stewart (texto extensivamente y casi exclusivamente utilizado en todas las cátedras de Ingeniería de Argentina) parece darnos a entender que aplicando series de potencias podemos resolver cualquier ecuación diferencial, dando por terminado el capítulo con este método. Nada más falso. Esto lo descubrí con el paso del tiempo, al encontrar ecuaciones diferenciales que se me resistían. Afortunadamente, apelando a libros avanzados de resolución de ecuaciones diferenciales, logré abrirme camino por este extraño mundo. La primera ecuación aparentemente «irresoluble» que se me presentó fue: Como se ve, se trata de una ecuación diferencial, lineal, de segundo orden y no homogénea. A continuación el método que empleé para resolverla. Es largo, quizás, pero no complicado para el que cursó Análisis Matemático I. Me tomé el trabajo de hacerlo detallado para que se entienda y no se pierdan en pasos omitidos. FUENTE: La elaboración y la resolución son mías. Obviamente los conocimientos no me llegaron por gracia divina. Vinieron de mis profesores y de los libros que leí. Un libro en donde se hallan las bases del Análisis Matemático bastante «ameno» es el de James Stewart, que incluye la resolución por series. Con respecto a métodos de resolución de ecuaciones diferenciales, recomiendo fuertemente el de Juan Luis Varona Malumbres «Métodos Clásicos de Resolución de Ecuaciones Diferenciales Ordinarias» en donde se consignan los restantes métodos aplicados más arriba.

Decálogo de un Filósofo Por Bertrand Russell Bertrand Russell, filósofo. Es conocido por todos y muy difundido en Internet un decálogo compuesto por este genial filósofo británico, del que no daré más datos biográficos que su nacimiento en 1872 y su fallecimiento en 1870. En Taringa! sobran biografía, vida y obra de Russell y no quiero repetir. Este famoso decálogo antedicho fue compuesto en 1951 y publicado por la New York Times Magazine el 16 de diciembre de ese mismo año, dentro de una nota titulada “La mejor respuesta contra el fanatismo: Liberalismo”. Ese decálogo liberal era destinado a profesores para que se rigieran por él y lo impartiesen a sus alumnos. Y decía lo siguiente: 1. No estés absolutamente seguro de nada. 2. No creas conveniente actuar ocultando pruebas, pues las pruebas terminan por salir a la luz. 3. Nunca intentes oponerte al raciocino, pues seguramente lo conseguirás. 4. Cuando encuentres oposición, aunque provenga de tu esposo o de tus hijos, trata de superarla por medio de la razón y no de la autoridad, pues una victoria que dependa de la autoridad es irreal e ilusoria. 5. No respetes la autoridad de los demás, pues siempre se encuentran autoridades enfrentadas. 6. No utilices la fuerza para suprimir las ideas que crees perniciosas, pues si lo haces, ellas te suprimirán a ti. 7. No temas ser extravagante en tus ideas, pues todas la ideas ahora aceptadas fueron en su día extravagantes. 8. Disfruta más con la discrepancia inteligente que con la conformidad pasiva, pues si valoras la inteligencia como debieras, aquélla significa un acuerdo más profundo que ésta. 9. Muéstrate escrupuloso en la verdad, aunque la verdad sea incómoda, pues más incómoda es cuando tratas de ocultarla. 10. No sientas envidia de la felicidad de los que viven en el paraíso de los necios, pues sólo un necio pensará que eso es la felicidad. Sin embargo pocos saben que este ejercicio (el de componer decálogos) ya había sido practicado por Russell tan atrás como el año 1930. Fue publicado en la revista Everyman el 3 de abril de ese año. Incluía no sólo las diez máximas sino una descripción de cada una de ellas. Se llamaba “Mis diez mandamientos”. La versión que aquí transcribo es la que apareció, traducida al castellano, en la enciclopedia “Nuestro Universo Maravilloso”, dirigida por el notable escritor argentino Ernesto Sábato. Sin más preámbulo ahí va: Doy por sentado que todo el mundo tiene una lista propia de aquellas virtudes que intenta poner en práctica; más aún, que si fracasa en la realización de tales actos virtuosos, se siente avergonzado sin que para ello tenga nada que ver la opi¬nión ajena. He procurado resumir en algo así como un decálogo aquellas virtudes que yo quisiera poseer; helo aquí: 1 - No mientas para ti mismo. Jean-François de Troy - «El tiempo desvelando la verdad» (1733). Considero que este mandamiento es el más esencial de todos. Alguien harto racio¬nalista podría argüir que es inútil mentir para sí mismo, puesto que uno no podría jamás creer en el embuste propio, pero es¬te argumento se funda en mera ilusión. Coué nos ha enseñado a curar enfermedades mediante la autosugestión, y el mismo método es igualmente eficaz cuando se lo aplica con miras a obscurecer la conciencia o percepción de nuestros propios defectos. Si uno ha estado ocupado en realizar una transacción comercial y ha logrado efectuar un negocio que dejara pingües ganancias a expensas de alguien mucho más pobre que uno mismo, no tiene más que asegurar para sus adentros todas las noches, cuando está por dormirse, que supo dar muestras de extraordinaria generosidad y que la inmensa mayoría de la gente habría procedido con menos blandura; y acabará por creerlo cuando lo haya repetido para sí durante una semana o un mes. Los jactanciosos no tardan en creer en las proezas de arrojo que atribuyen a su propia persona. Si uno quiere crear alguna doctrina teológica o política que aumente sus rentas, atribuirá mayor fuerza a los argumentos en pro que a los en contra, a menos que tenga sumo cuidado. Y hablando en términos generales, uno será capaz de perpetrar cualquier villanía con la más clara conciencia, a menos que practique el hábito de decir la verdad para sí mismo. 2 - No mientas para otros a menos que estén ejerciendo tiranía. Carracci, Annibale - Alegoría del tiempo y la verdad (1584-5) Esto está en franca oposición con la opinión generalmente aceptada, según la cual uno debería decir la verdad a los fuertes, pero no a los débiles. Se considera justo y adecuado que los gobiernos y ciertos órganos mientan sobre asuntos públicos; se considera bien hecho que los padres mientan a sus hijos sobre asuntos sexuales y aun sobre la excelencia moral de dichos padres. Mi principio es el anverso de todo esto. Yo considero que los gobiernos deberían decir la verdad a sus súbditos o ciudadanos, y que los padres también deberían expresar la verdad a sus hijos, por muy inconveniente que esto pueda parecer; pero no creo que los tiranos tengan derecho a esperar verdad de labios de sus víctimas. En casos extremos, esto sería admitido; un conspirador que bajo la tortura se niega a traicionar a su cómplice, conquista admiración siempre que su caso no sea demasiado abominable. Pero creo que el principio tiene aplicaciones mucho más amplias. Yo no culparía a los niños por mentir ante sus padres si éstos son severos hasta más allá de toda razón; yo no culparía a un librepensador por ocultar sus opiniones si el darlas a conocer hubiera de perjudicarlo hasta el grado de hacerlo morir de hambre. 3 - Cuando creas que tu deber es causar dolor, examina a fondo las razones que tengas para ello. Grabado representando las torturas de la Inquisición. Dolor por motivos religiosos. Yo aconsejaría: “No te complazcas en causar dolor”, si no fuera porque ésta es una cuestión que está más allá del dominio de la voluntad. Si uno encuentra placer en causar dolor, quizá logre alterar su carácter mediante varios métodos indirectos; pero no conseguirá eliminar dicha sensación placentera por el mero hecho de decir para sus adentros que aquello es bajeza. Mediante un acto volitivo uno puede, sin embargo, abstenerse de cometer acciones a las que se siente tentado por el deseo de ese placer. A decir verdad, el deseo de causar dolor es mucho más común que cuanto cree la mayoría de la gente, y se encuentra en el fondo de muchas creencias consideradas como morales. Hubo entre nosotros muchos que creyeron —y la opinión per¬siste aún en Japón— que es perverso que una mujer reciba anestesia durante el alumbramiento. Esta creencia jamás tuvo otra base que el sadismo, a pesar de que para ella se ha dado toda clase de razones seudocientíficas. Dudo que operaciones tales como la extirpación de las amígdalas sean siempre necesarias cuando las reco¬miendan los cirujanos, y sospecho que al¬gunos de éstos encuentran inconsciente¬mente una fuente de placer en causar dolor. Todo cirujano tiene el deber de in¬hibir su repulsión natural a causar dolor, mas ciertamente hay una tendencia psico¬lógica a permitir que dicha inhibición ceda el puesto a impulsos sádicos. Admiramos y alabamos el sacrificio propio, y nos com-placemos ante la contemplación de vidas virtuosas totalmente despojadas de felici¬dad; esto también suele tener sus raíces en la crueldad, y hace que los moralistas con¬denen el sacrificio propio aun cuando no haga ningún bien para nadie. Por todas estas razones nos inclinamos demasiado a creer que el dolor es bueno para los de¬más; y si bien esa creencia se halla a veces justificada, como por ejemplo en el caso de una operación quirúrgica necesaria, de¬beríamos estar completamente seguros encada caso de que nuestro juicio no se en¬cuentra sometido a la influencia de algún impulso hacia la crueldad. 4 – Cuando desees el poder, examina cuidadosamente el porqué de ese deseo. Collier, Evert - Vanitas Still-Life (1705). Clara alusión alegórica del poder pasajero. El ansia de poder es parte del mecanismo esencial de la naturaleza humana y no debe ser considerado como un mal en sí; sólo se convierte en malo cuando va asociado a ciertos otros deseos e impulsos. Los “líderes” religiosos, los reformadores políticos y los hombres de ciencia obran todos bajo la influencia de varias formas de amor al poder, mas no por ello tenemos derecho a pensar mal de ellos. Por otra parte, es malo que aquel poder dependa completamente de esos otros deseos para cuya realización deseamos conquistar tal poder. Si con semejante deseo se aspira a ser poderoso para ser cruel, más valdría que quien lo experimentara se sometiera al tratamiento en manos de un psicoanalista para que le cambiara el carácter. . . o de lo contrario que se suicidara. 5 - Cuando tengas el poder, úsalo para dar facilidades al pueblo y no para oprimirlo. Presidente Roosevelt pidiendo al zar de Rusia que termine la opresión judía - Emil Flohri (1904) Esta máxima tiene especial aplicación en lo que se refiere a la educación. Aquellos que tratan con los jóvenes, tienen inevitablemente el poder en sus manos y resulta harto fácil ejercer ese poder más bien en forma que complazca al educador que no con miras a lograr utilidad para el niño. El ejemplo clásico, por así decirlo, nos lo da el padre que quiere que su hijo le siga las huellas en todo; que aspira a que, como él, el vástago sea un estadista eminente, un financista prominente, un distinguido hombre de ciencia, y esto y aquello y lo de más allá; que se indigna cuando llega a descubrir que los gustos de su hijo son completamente distintos de los suyos. Toda propaganda en cuestiones de educación cae realmente dentro de este capítulo, ya que consiste, no en enseñar a los jóvenes a pensar para sí, sino en hipnotizarlos para que acepten sin pensar determinadas fórmulas. El poderío sobre naciones sometidas a un régimen central cabe dentro del mismo capítulo. La historia tiene pocos casos en los cuales el dominador haya abandonado voluntariamente semejante poder; en cambio, abundan los ejemplos de situaciones en los que aquél ha causado grandes perjuicios. 6 - No intentes vivir sin vanidad, porque eso es imposible; antes bien, elige acertadamente la clase de auditorio que haya de admirarte. Franciscus Gysbrechts - Vanitas (1672 - 1676) El hombre que aspira a conquistar la admiración de los tontos es a su vez un tonto, y el hombre que aspira a ganar la de los pillos es o se vuelve un pillo; en cambio, el hombre que busca la admiración de los sabios y los buenos tiene que convertirse en sabio y bueno. La vanidad, como el poder, es un ingrediente esencial de la naturaleza humana, y cometen craso error quienes se crean capaces de vivir sin ella. Pero la vanidad tiene formas que son nobles y formas que son innobles. La vanidad es el tema del discurso mortuorio de Hamlet. Mas ésta es una forma noble de vanidad, esencial para todos los más grandes caracteres. 7 – No pienses en ti como en un elemento totalmente contenido dentro de sí mismo. Terremoto de Tokio de 1923, mencionado en la presente máxima. En el hombre es natural tener cierto grado de egoísmo, pero la teoría nos ha hecho egoístas más completos que lo que somos por naturaleza. Por lo menos para ciertos propósitos, el hombre natural incluye a su familia, a su tribu, a su nación y aun a la humanidad entera dentro de los lindes de su egoísmo. Incluirá a su familia cuando se esfuerza por proteger a-sus hijos contra la muerte o el desastre; incluirá a su tribu o a su nación en tiempo de guerra; tal vez incluya a toda la humanidad al verse ante algún cataclismo natural. Esto último no ocurre fatalmente. Por ejemplo, con motivo del terremoto de Tokio muchos japoneses consideraban a los coreanos como culpables hasta cierto punto, y por eso comenzaron a matarlos. Pero por regla general un conjunto de hombres que se encuentra ante un grave peligro natural —como una tempestad o el naufragio de una nave— tiende a cooperar con sus semejantes mientras esté convencido de que dicha cooperación le ofrece alguna perspectiva de salvación. La mayoría de esa especie de unión de esfuerzos es hija del temor, de tal modo que la gente se vuelve más individualista conforme va siendo más poderosa. Sin embargo, ésta no es una ley inexorable de la naturaleza humana. Es posible que la fuerza dirigente sea la esperanza y no el temor, y que haya cooperación para alcan¬zar algo bueno antes que para evitar lo malo. Ahí tenemos el caso de los atenienses, que tras derrotar a los persas cooperaron en la obra de embellecer a Atenas; de los ingleses, que después de derrotar a la Gran Armada cooperaron para que Inglaterra fuera grande y espléndida. Doquiera haya existido semejante cooperación, ha sido un movimiento instintivo genuino y no mera obediencia al deber. La posibilidad de lograr dicha cooperación en gran escala es lo que nos permite tener esperanzas en el porvenir de la humanidad. Pero esto depende de la existencia de un sentido social tan profundo e instintivo como el de los animales gregarios, y por razones algún tanto oscuras el mundo moderno es enemigo de esta clase de sentido social, salvo bajo la única forma de patriotismo, que es demasiado limitada y demasiado vinculada con la guerra como para poder servir a la manera de una fuente de progreso social. El sacrificio propio consciente jamás debería ser empleado. Cuando alguna vez existe, lleva fatalmente aparejado un sentimiento de repulsión para con el objeto que motiva ese sacrificio. 8 - Hazte acreedor a la confianza ajena. Con esto quiero proponer toda una serie de virtudes sin aliciente, pero necesarias, tales como la puntualidad, el cumplir con todos los compromisos, adherirse a los planes que tienen que ver con nuestros semejantes, abstenerse de toda traición aun bajo sus formas más insignificantes. Toda esta serie de virtudes solía en otro tiempo ser más común que actualmente entre los jóvenes. La educación moderna ha dejado de recalcar la importancia de la disciplina y con ello creo que ha dejado de producir seres humanos dignos de confianza en lo que concierne a las obligaciones sociales. 9 - Sé justo. Chad Awalt – La dama ciega. Por años esta ha sido la alegoría de la Justicia Con esto quiero decir que los actos de todo el mundo deberían ser juzgados sin tener para nada en cuenta la simpatía o antipatía que despierten en nosotros las gentes de quienes se trata. Pero ésta es una virtud rarísima y difícil de practicar, ignorada, pongamos por caso, en los tribunales. No hay un solo país en todo el orbe en donde un extranjero pueda esperar confiado en que se le hará justicia en un pleito contra un nativo; no hay en toda la tierra una institución cuya cabeza dirigente no tenga favoritos a quienes permite llegar a latitudes que son prohibidas para aquellos que no gozan de sus favores. La justicia es, en esencia, una virtud intelectual que exige el poder para pensar sin apasionamiento alguno. Empero, los intelectuales no la practican de ningún modo. Si hubiera existido entre ellos, no se habrían conducido como lo hicieron durante la Gran Guerra. . . y ello ni en Alemania ni en ninguna otra parte. 10 - Sé benévolo. Amabilidad No hay ninguna colección de virtudes —aun cuando se trate de las más brillantes— capaz de hacer que sea tolerable una persona que en la vida diaria está constantemente entregada al hábito de refunfuñar o de quejarse. Para que la vida sea simple y feliz es indispensable que haya cierto grado de benevolencia y sencillez. Esta podrá parecer una virtud humilde, pero creo que su ausencia es la causa (mucho más que cualquier otro factor) de que haya tantos matrimonios desavenidos. Si se cumplieran fielmente todos estos mandamientos, la humanidad sería inteligente y feliz. Actualmente no es ni lo uno ni lo otro.

Abriendo a Galileo ¿Puede un libro de más de medio siglo considerarse nuevo? Quizá ver una obra que no soportó de manera óptima el paso del tiempo, cuyas páginas están amarillas y con ese olor característico a libro viejo, nos hagan pensar que calificarla de “nueva” sea como mínimo arriesgado, cuando no totalmente risible. Sin embargo, dada nuestra naturaleza subjetiva, que nos lleva a modificar el significado de algunas palabras en función del contexto y de nuestra intención al expresar una idea, podríamos decir que así como un libro nuevo es aquel que acaba de salir de una imprenta, también lo es aquel que, por más años que tenga, no ha sido leído jamás. Claramente las ocasiones en las que podemos afirmar esto son bien pocas. Es decir, ¿cómo puedo asegurar de manera categórica que un libro no fue recorrido por la mirada atenta de algún lector de principio a fin alguna vez en su corta o larga vida? Podemos afirmarlo de un libro envuelto en un empaque plástico de fábrica, de esos que hay que rasgar para acceder al volumen. Quizá, y esta vez con menos seguridad, podamos decirlo de una caja o embalaje que, una vez salida de la imprenta con su valiosa carga de sabiduría, quedó sin abrir en un olvidado rincón del depósito de una librería. Sin embargo no es a esos casos a los que voy a referirme sino al caso, hoy día más bien raro, del libro llamado intonso. ¿Qué es un intonso? El libro intonso (o intonso a secas), es el libro cuyos folios no han sido cortados. Al día de hoy, son pocas las imprentas que editen libros de este tipo. Las casas editoriales encomiendan la tarea a empresas gigantescas, con maquinaria moderna capaz de tirar enormes cantidades de ejemplares, perfectamente idénticos, parejos y bien cortados a guillotina. Los intonsos, así como los tipos móviles o la linotipia, son patrimonio exclusivo de imprentas más cercanas a lo artesanal (o a los modos de impresión usuales hasta mediados del siglo XX), con tiradas modestas y para los tiempos que corren casi desaparecidas. Son, comprensiblemente, objetos bastante codiciados por los coleccionistas de libros y bibliófilos, dado que los intonsos sin cortar aumentan su valor con el paso del tiempo. Incluso los ya cortados tienen su atractivo, ya que los bordes desiguales otorgan un aire de romanticismo que apela a los modos de impresión de siglos idos. El proceso de cortado debe hacerse con un abrecartas o cuchillo de filo medio, posicionado a 30 grados de la línea de pliegue, ejerciéndose la fuerza de manera perpendicular a dicho pliegue, cortando hacia afuera. Como se comprenderá, este proceso deja bordes desparejos, de aspecto rústico y antiguo, lo que constituye parte del atractivo mencionado en el párrafo precedente. Otra fuente importante de atractivo suele darla la antigüedad o la rareza de la obra en cuestión, dado que puede ser una rara edición o una obra olvidada, en el sentido de poco difundida o escasamente mencionada en los tiempos en que se esté. Recuerdo haber leído allá lejos y hace tiempo un manual para lectores y coleccionistas de libros en donde se proveían consejos para cuidar bien de ellos entre otras cosas. Uno de esos consejos era no abrir un intonso a menos que se tuvieran dos. En esa mentalidad de coleccionista, importaba tener siempre a buen resguardo un libro virgen a fin de poseer un tesoro intacto, una posesión heredable a hijos y nietos (o al acervo de la biblioteca en donde estuviese). Incluso, si mal no recuerdo, recomendaba abrir los intonsos con naipes nuevos, a fin de no dañar el papel y eso sólo en caso de no poder conseguir una obra ya abierta. Y prohibía de modo categórico cortar los bordes con una guillotina. Estos consejos, como se verá más adelante eran bastante acertados. A título personal, no soy coleccionista de libros, si bien tengo muchos. La diferencia puede parecer sutil pero de ningún modo lo es. Un coleccionista de libros colecciona objetos. Así como está muy extendida la opinión de que las mujeres no son objetos y que valen por lo que tienen dentro, lo mismo opino yo de los libros. Considerarlos objetos es rebajar su valor, es faltarle el respeto a su contenido. Muchos coleccionistas, afortunadamente no todos, se dedican mucho menos a leer que a evaluar los objetos que poseen. Por lo tanto miran el estado de las tapas, la calidad de la encuadernación, el estado de conservación de los dorados, el color y desgaste del papel, el tipo de tinta, el modo de impresión, amén de la rareza, antigüedad y demás consideraciones que ayudan a ponerle un precio a dicho objeto. Quizá soy un rematado ingenuo al pensar que el valor de los libros es intelectual y que su contenido puede ser revolucionario, inspirador y hasta peligroso. Quizá le doy demasiada importancia al hecho de que muchas ideas escritas en los libros hayan sido prohibidas, perseguidas y castigadas. Que las religiones los hayan quemado, que hayan hecho temblar a los reyes dentro de sus zapatos. Quizá me aferro inútilmente a un romanticismo decimonónico al pensar cuántas mujeres han llorado sobre las páginas en donde muere la heroína, cuántos niños habrán soñado ser espadachines, cuántos filósofos habrán sentido la comezón del miedo al darse cuenta de que estaban dejando de creer en lo que desde los más altos estamentos, so pena de padecimiento o muerte, obligaban y comenzaban a creer lo opuesto. Y cómo se dieron cuenta de que sus nuevas ideas eran nada más y nada menos que verdaderas. Caspar Friedrich David – El caminante sobre el mar de niebla. Sea como fuere, la historia que me llevó a mis treinta años a tener mi primer intonso entero en la mano y la forma en la que lo abrí para exponer un poquito más al mundo lo que en él estaba encerrado, creo que es digna de esta humilde publicación y hacia allá vamos. En el caso que ahora nos toca, la historia comienza cuando en la vidriera de una pequeña librería de la zona céntrica de mi ciudad de Rosario, me llamó la atención un volumen de aspecto modesto, con tapas de un desvaído color celeste. Lo que atrajo mi atención fue lo que leí en la cubierta: Galileo Galilei Diálogos acerca de dos nuevas ciencias Retrato de Galileo sonriente por Villamena, aparecido en su libro Il Saggiatore. De inmediato entré en el local con el fin de preguntar el precio. El librero lo extrajo del estante de la vitrina y me leyó lo anotado en lápiz: 95 pesos. Lo compré al instante. Acto seguido me hizo ciertas recomendaciones. No debía abrirlo con algo demasiado afilado como una navaja de afeitar o cúter. Sugerí ponerlo en la prensa de encuadernar y lijar suavemente los lados. Me dijo que podía hacerse, pero que los libros de ese estilo quedaban mejor estando cortados con abrecartas. Cuando examiné lo desiguales que estaban encuadernados los folios me di cuenta de que iba a tener que lijar más de medio centímetro de cada lado, cosa que era impracticable y que cada vez me convencía menos. Por lo tanto me puse a la tarea de abrirlo. Acá las fotos del proceso. Mesa de trabajo. Cubierta. Lomo. Otra vista. La herramienta ideal es un abrecartas. Aquí he usado un cuchillo de acero inoxidable con no mucha más utilidad que la de untar manteca. Es decir que no tiene un filo que pueda cortar en falso y rasgar la hoja. No utilice jamás trincheta (cúter) ni navajas con filo excesivo. Detalle de la solapa y una hoja de respeto de cartulina que está pegada rodeando el lomo hasta el otro lado, similar a una segunda cubierta. Se aprecia el precio escrito a lápiz. Nótese que el ancho de la solapa es casi del de la cubierta. Primera hoja de respeto encuadernada. Portadilla, sólo contiene título. Anverso de la portadilla. Adherido a este anverso se halla una lámina en papel satinado impresa en huecograbado de un retrato pintado por Justus Sustermans en 1636. La lámina escaneada junto con la portada. Primera página del prólogo. Segunda y tercera páginas del prólogo. Primeras páginas intonsas. Se aprecia que están unidas por el borde superior y el borde largo. Facsímil de la portada original impresa por Elzevir. El mismo facsímil, escaneado. Se aprecia el título original en italiano (Desaprobado por Galileo). Se nota que se llama a sí mismo Galileo Galilei Linceo, esto se debe a que formaba parte de la Academia de los Linces, de la cual sentía orgullo de pertenecer. Fundada en 1603, con varias idas y venidas, cierres y reaperturas y cambios de manos, sigue vigente hasta el día de hoy. Menciona ser filósofo y matemático del Gran Duque de Toscana y añade que hay un apéndice sobre centros de gravedad de algunos cuerpos. Debajo se aprecia el emblema de la imprenta, utilizado hasta el día de hoy por la sucesora Elsevier. La frase “IN LEIDA” significa que fue impreso en Leyden. Luego dice: “Impreso por los Elzevirios en el año 1638”. Esas cuatro uniones superiores retienen un total de 16 hojas -32 páginas-. Separando por arriba. Las mismas páginas, separando por el costado. Primeras dos páginas liberadas. Este corte reveló una página facsimilar de un manuscrito de Galileo, en la página siguiente la dedicatoria. La página donde aparece la primera figura. Los dibujos de esta obra tienen una notable calidad artística. Otro bloque intonso visto desde abajo. Se trata de páginas sólo unidas por el borde corto superior. Se aprecia otro dibujo en una de las páginas. Este bloque, en cambio está unido por dos bordes. El trabajo ya bastante adelantado. El dibujo ilustra la demostración de un teorema. El trabajo continúa a paso firme. Trabajo terminado. Detalle del borde inferior. Los libros intonsos no se caracterizaban por su prolijidad a la hora de coserlos. Nótense las virutas de papel que han quedado. Detalle del borde frontal luego de cortadas todas las hojas. Detalle del borde superior. Marca característica del intonso. Como notarán, el libro está compuesto por pliegos grandes que tienen ocho páginas impresas de cada lado. Luego estos pliegos fueron doblados sobre sí mismos tres veces para formar cuadernillos de 16 páginas, los cuales fueron cosidos a lo largo del último doblez. Esto dejó a cada lado de las costuras dos tipos distintos de cortes necesarios para liberar el libro. De un lado podían liberarse cuatro hojas completas haciendo un solo corte por la parte superior. Del lado opuesto de la costura, además del corte por la parte superior hubo que hacer cortes por los dos bordes largos, que también estaban presos por pliegues. Según pude enterarme, era costumbre que los intonsos fueran cortados a medida que se los iba leyendo. Yo preferí en cambio cortarlo totalmente y leerlo después. Con respecto al valor, creo que ya dejé en claro que lo que más me importa de un libro es su contenido. Todo libro no leído es un desperdicio. ¿Y qué puedo contar de este libro en particular? Para dar una idea total debo hacerlo en dos capítulos. El primero sobre el libro como obra (su historia, contenido e importancia) y el segundo sobre el particular volumen que llegó a mis manos. Ambos tienen su cuota de interés, por lo que procederé con un poco de historia. Capítulo primero Retrato de Galileo Galilei por Leoni. Galileo, vida, primeras obras, juicio. Todos conocemos, en mayor o menor medida, quién fue Galileo Galilei. Sus aportes a la física teórica, a la astronomía observacional y a las matemáticas constituyeron un hito en la historia de la Ciencia, y de hecho muchos historiadores lo consideran el primer científico en el sentido moderno de la palabra. Sin embargo fue su adhesión al modelo copernicano, es decir heliocéntrico, y los pesares que sufrió por defenderlo, el primer triste recuerdo que evocamos cada vez que leemos o escuchamos su nombre ya inmortal. El ilustre Académico, como gustaba llamarse a sí mismo, nació en Pisa en 1564, cinco años antes de que Cosme de Médici fuera nombrado Gran Duque de Toscana mediante bula papal. Fue el hijo mayor de la numerosa familia de Vincenzo Galilei, un músico florentino de buen pasar económico que deseaba para su primogénito un futuro en la medicina. Para ello lo envió a la Universidad de Pisa en donde mostró poco interés en la medicina y durante los dos años que estuvo allí se dedicó casi exclusivamente al estudio de las matemáticas. Como era de esperarse no se graduó de médico pero adquirió un dominio notable del conocimiento disponible en su tiempo acerca de las ciencias naturales. El propio Vincenzo era un hombre más inclinado hacia la física que hacia otras ciencias. Había descubierto algunas leyes que relacionaban el grosor de las cuerdas con la altura del sonido. Otra de sus contribuciones a la música como ciencia fue la de elaborar una teoría de las disonancias. La relación del padre de Galileo con las cosas de la religión eran más bien indiferentes (de hecho lo sacó de un convento donde le educaban porque probablemente consideró que se lo estaba adoctrinando en demasía) y ese indiferentismo quizá influyó en la mentalidad del hijo, quien durante toda su vida se mantuvo apartado de las afirmaciones de autoridad, tratando de averiguar y demostrar todo por sí mismo. Eso dio origen al método experimental que Galileo desarrolló y defendió en toda su obra madura. Galileo, hombre ilustrado, escribirá algunas obras sobre centros de gravedad y un trabajo temprano llamado De motu en 1590 en donde, si bien sigue adscribiendo a algunos errores del aristotelismo, ya combate el concepto por entonces extendido, que los objetos caen con una velocidad proporcional a su peso. Durante esa época era un profesor de matemáticas mal pagado en la Universidad de Pisa. Es por ese tiempo que estudia una curva quizá ya conocida desde antiguo, pero a la que da el nombre con que la conocemos hasta el día de hoy: cicloide. Si bien llegó a la conclusión errada de que la relación entre el área de la circunferencia generadora y el área de la cicloide generada era un número irracional muy cercano a 3 (en realidad es exactamente igual a 3), esta curva tendrá una importancia capital en el futuro de las matemáticas. Ilustración de una curva cicloide. Ya por 1592 se traslada de Pisa a la Universidad de Padua, ciudad que era, por aquel entonces, perteneciente a la República de Venecia. Por 1599 entra en relaciones con una veneciana con la que tiene tres hijos, dos mujeres a las que hizo monjas a instancias de su suegro y un hijo varón de nombre Vincenzo (igual que el padre de Galileo) a quien reconocerá como suyo cuando el niño tenía ya 13 años. Este hijo seguiría la tradición familiar haciéndose músico. Fue laudista y se lo recuerda por haber mejorado este instrumento notablemente. En el año 1600 tuvo lugar un hecho que sin duda debe haber influido sobre el pensamiento de Galileo y su cautela al exponer algunos de los descubrimientos que tendrían lugar en su futuro. El filósofo y sacerdote dominico italiano Giordano Bruno, después de ocho años de juicio, es quemado vivo en el Campo de’ Fiori en Roma. El hecho de que había sido entregado por la Inquisición veneciana a los tribunales de Roma, aunado a que entre otras de las ideas consideradas heréticas por el sacerdote de Nola estaba su defensa del heliocentrismo, probablemente inspiraron grandes cuidados en la mente del Académico, que aunque aún no había defendido a Copérnico en público, ya había adoptado sus teorías. Nicolás Copérinico – Sacerdote polaco que sentara las bases del moderno heliocentrismo. Sus ideas, que eran correctas, trajo innumerables problemas a hombres de ciencia que adoptaron sus hipótesis. Estatua de Giordano Bruno, erigida a finales del siglo XIX en Campo de’ Fiori, donde fuera quemado por herejía siglos atrás. Se dice que antes de morir predijo que donde ejecutaran la sentencia le levantarían una estatua. La placa de bronce reza: “A Bruno, de parte del siglo que predijo, en el lugar donde ardió el fuego.” Si bien es cierto que tuvo más peso por parte de Bruno su negación de la divinidad de Jesús entre otras acusaciones, no es menos cierto que estas ideas astronómicas novedosas estaban sonando de manera negativa en el mundo renacentista, dominado en cada aspecto de la vida por la poderosa Iglesia Católica. Pese a todo, Galileo prosigue sus investigaciones con relativa libertad cuando en el año 1604 descubre la ley del movimiento uniformemente acelerado. Ese mismo año observa una estrella nova, fenómeno que extrañó a muchos astrónomos dado que apareció y desapareció de los cielos en un lapso de meses durante el año siguiente. Las opiniones aristotélicas que postulaban un universo supralunar inmutable comenzaban a ser puestas en duda. Galileo, cada día más convencido que las ideas aristotélicas no se basaban más que en el principio de autoridad sin la más mínima demostración, se puso a la tarea de descubrir si había alguna prueba del movimiento de la Tierra o si al menos postulando este movimiento no se estaría en contradicción con la realidad. Ya en 1609 recibe una carta en donde se le informa acerca de una invención nacida en Holanda, un aparato para ver lejos. Sin mucha más información que esa se abocó a pulir lentes y a disponerlas una frente a la otra hasta que obtuvo un resultado prometedor. Colocando una lente divergente como ocular y otra convergente como objetivo logró traer las cosas unas seis veces más cerca y sin invertir la imagen. Para 1610 logró construir un telescopio con 20 aumentos. Las observaciones que hace de la Luna en donde descubre montañas y el descubrimiento de 4 satélites en Júpiter lo llevan a convencerse cada vez más de que las ideas de Aristóteles no tenían más asidero que los prejuicios filosóficos. Ese mismo año escribe su Sidereus Nuncius en donde da cuenta de estos descubrimientos. Dos de los telescopios construidos por Galileo. Otro descubrimiento que hizo durante el período 1610-1611 pero que no publica hasta mucho después es el de las fases del planeta Venus, que prácticamente confirman que este astro rota en derredor del Sol. Sin embargo ya es un heliocéntrico convencido y a partir de estas fechas comienza a defenderlo públicamente a la vez que a hacer apología de sus ideas mediante cartas a personajes ilustres y científicos de la época. Muy conocidas son las cartas que envió a Cristina de Lorena en donde defiende el heliocentrismo incluso desde un punto de vista teológico, algo que muchos considerarían un error por su parte. El revuelo era enorme y para 1616 la Inquisición decide cortar por lo sano declarando herética la teoría heliocéntrica. Quien hace la condena es el cardenal Belarmino, quien había mandado a quemar al ya mencionado Bruno. Se obliga a Galileo a comparecer ante el Santo Oficio y se le ruega no presentar las ideas de Copérnico más que como hipótesis. Por otra parte el cardenal Maffeo Barberini, quien apoya y admira a Galileo, asciende a Papa con el nombre de Urbano VIII en 1623. Ambos se consideran amigos y, mientras Galileo durante esos años era colmado de honores, el propio Papa lo recibe varias veces en el Vaticano. En sus conversaciones, es Urbano VIII quien le recomienda exponer las hipótesis geocéntricas y heliocéntricas en forma de diálogo novelado. Es así como Galileo compone y manda a imprimir en 1632 su Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo. Los personajes que dialogan son el florentino Salviati, que sostiene las hipótesis de Galileo, Simplicio, un filósofo peripatético (es decir seguidor de Aristóteles) y Sagredo, un veneciano bien educado que, si bien no toma partido, tiene la inteligencia para entender los alegatos de ambas partes. Este diálogo fue tomado por los detractores de Galileo y deformaron su significado e intención diciendo que no sólo era abiertamente copernicano, sino que Simplicio no era un nombre elegido de manera inocente de entre todos los filósofos que existieron (en este caso Simplicio de Cilicia, neoplatónico del siglo VI después de Jesús) sino que representaba nada más y nada menos que al Papa Urbano VIII del que supuestamente se burlaba. Portada de su Diálogo sobre los dos máximos sistemas del mundo. Estas acusaciones realizadas desde el ámbito eclesial y científico que se oponía al heliocentrismo hicieron mella en el Papa, que se mantuvo a un lado de la controversia, dado que al parecer Urbano era bien conocido por su mucho amor propio. Fue, al parecer, un caso entre tantos que conocemos, de personas que mostrando cierta calidad en sus anteriores estados, mudan su condición y se vuelven déspotas, derrochadores, prepotentes. Es lo que llamamos hybris, la enfermedad del poder. Aquel hombre que como cardenal fuera intelectual, poeta y amante de la música, una vez papa hizo matar todos los pájaros de los jardines del vaticano para que no turbaran su tranquilidad. Y eso es solo un ejemplo. Retrato del Papa Urbano VIII por Pietro da Cortona. Eso y presentar su obra en italiano vulgar, accesible a todos, provocó la inquina de los inquisidores, dado que hubiesen preferido que lo escribiese en latín (como hizo con su Sidereus Nuncius) para que la controversia estuviese en principio circunscripta al ámbito intelectual y eclesiástico. Es citado por la temida Inquisición Romana a fines de ese mismo año, presentándose en 1633, retenido en cuarentena por una plaga que azotaba la Toscana. Se le pide que confiese que el Cardenal Belarmino le había prohibido defender el copernicanismo. El niega esto y se le presentan actas oficiales en donde está escrita la prohibición. La defensa es obvia. La Iglesia cometió un error garrafal: las actas no estaban firmadas por Belarmino. Pero más importante aún, no lo estaban por Galileo. Ante este apuro, la Inquisición exhibe ante Galileo los instrumentos de tortura mientras le explican cuál es su propósito. Galileo, de 68 años (un anciano para la época), comprende que muy probablemente no sobreviva ni a la tortura más leve y decide confesar, por lo que se lo condena a prisión perpetua. Se le pide que abjure de sus ideas. Lo hace al día siguiente, de rodillas en un convento. Potro de tortura. Un aparato como este le fue mostrado al Físico para apremiarlo. Probablemente recordando su antigua amistad, el Papa conmuta su pena en prisión por arresto domiciliario. Un trato muy benevolente tomando en cuenta el destino de Giordano Bruno hacía 32 años. Esos tiempos habían pasado, pero ni Galileo ni muchos inquisidores lo supieron jamás: Giordano Bruno sería la última persona ejecutada por la Inquisición Romana. Nota: Cosa distinta ocurrió con la Inquisición Española. María de los Dolores López sería ejecutada en 1781. Cayetano Ripoll sería muerto por el delito de herejía (pero por un tribunal religioso distinto de la Inquisición, llamado Junta de Fe) en el año 1826. Los diálogos sobre dos nuevas ciencias El encierro es un trago amargo para Galileo, quien antes disfrutara de notoriedad en multitud de círculos sociales, científicos e incluso religiosos. Sin embargo, si algo positivo tuvo, fue que, rehuyendo de todo lo que tuviera olor a astronomía, retomó el hilo de una ciencia por él antes inaugurada y tiempo ha abandonada: la mecánica. Es así como concibe su nuevo diálogo, publicado con el nombre italiano de Discorsi e dimostrazioni matematiche, intorno à due nuove scienze. Los oradores son los mismos que en el diálogo prohibido, pero esta vez discuten sobre temas bien distintos. El movimiento y caída de los cuerpos, consideraciones matemáticas sobre el infinito y los infinitésimos. Ideas sobre el vacío. La coherencia de la materia explicada con rudimentos del atomismo y la resistencia de los cuerpos a la fractura. Fue allí cuando nacieron la cinemática y la mecánica. Muchos de sus avances se debieron a su temprano descubrimiento de la ley de isocronía de los péndulos. Si bien consideró adaptarlos a los relojes, jamás podría llevar a cabo esto. Sin embargo sí los utilizó para medir con precisión la caída de esferas a lo largo de planos inclinados. De estos experimentos se sabe muy poco y la mayoría de los aparatos que se exhiben son reproducciones basadas en relatos de biógrafos posteriores. Sin embargo alguna clase de método se deduce de la obra del Académico, lo que permite tener algún grado de certeza al reconstruir sus métodos. Plano inclinado de Galileo (reconstrucción). Envía manuscritos a numerosos destinatarios con el fin de encontrar editor. Su amigo y sacerdote Fray Fulgenzio Micanzio, con riesgo de su vida, solicita permiso para imprimirlo en Venecia, creyendo que sólo tenía prohibido escribir en defensa del copernicanismo. En dicha ciudad se le informa que para Galileo hay prohibición general de imprimir todo lo ya editado y todo aquello por editar. Sin embargo una nube se corrió entre tanta oscuridad, dejando pasar la luz de la esperanza. Lodewijk Elsevier (o Luis Elzevir o Elzeviro), impresor holandés, acepta imprimir la obra de Galileo en una reunión que sostuvieron en Arcetri en mayo de 1636. El genio florentino le dio uno de los manuscritos en sus propias manos. El impresor partió hacia los Países Bajos con la preciosa carga. Marca de impresión de Elzevir, homenaje hecho en un fresco de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos de América. Retrato de Galileo por Sustermans. El mismo que aparece en las páginas iniciales de mi libro. En 1638 salió de la imprenta y Galileo tuvo noticia de ello meses después. En diciembre de 1639 pudo tener un ejemplar en sus manos, mas no pudo leerlo. En 1637 ya había perdido su ojo derecho, en enero de 1638 estaba completamente ciego. Dictará a sus seguidores que vivían con él y lo auxiliaban las jornadas quinta y sexta, complementarias a las cuatro ya publicadas. Estas no verían la imprenta hasta 1718. Evangelista Torricelli. Físico, descubridor de la presión atmosférica, inventor del barómetro. Será uno de quienes le hagan compañía en su arresto. Vincenzo Viviani. Otro científico que lo acompañará hasta el final. Será luego su primer biógrafo. Días finales El 8 de enero de 1642, a la edad de 77 años, Galileo expiró en Arcetri, lugar donde se halla el convento en el que había muerto su hija, 8 años antes. Por deseo de ambos, fueron enterrados juntos. El monumento que tenía pensado erigirle en la Basilica di Santa Croce el Gran Duque de Toscana Fernando II no fue levantado sino hasta 1737. Tumba de Galileo Galilei en la Basilica di Santa Croce. Si bien hubo tibios pedidos de disculpa y habilitaciones tácitas, hasta ahora la Iglesia Católica no ha hecho rehabilitación completa de la memoria de Galileo, insistiendo hasta el día de hoy que pese a tener la razón, Galileo no acató el magisterio de la Iglesia y que la condena estaba asentada sobre una firme base moral, religiosa e incluso científica; manteniendo la inocencia y buena fe de la Iglesia. El Cardenal Belarmino fue declarado santo y Doctor de la Iglesia en 1930 por el Papa Pío XI. Su cuerpo se exhibe en una vitrina. Cardenal Belarmino. Capítulo segundo Algunos detalles de la obra que me tocó en suerte Digo que me tocó en suerte porque no esperaba comprarla. Conocía el libro por su nombre y por su fama, pero nunca había visto un ejemplar. El propio librero, un hombre de edad, me confirmó que era la primera vez que él mismo lo veía. También me comunicó que era muy probable que no volviese a ver otro. Una de las primeras cosas que leí mirando sus páginas fue que era la primera edición en español. Si bien se trataba de un libro viejo sin duda no estaba ni cerca de ser una antigüedad. El colofón me confirmó esto: Imagen escaneada del colofón de la traducción castellana. Había sido impreso en 1945. No podía ser una primera versión en castellano a mitad del siglo XX ¿verdad? Sin duda ya lo habrían impreso antes, siendo como es una obra cumbre en la Física Clásica. Pues si pensaban como yo, pensamos mal. El siglo XX vio en Buenos Aires esta primera edición castellana de los Diálogos como así también, pero en España, la primera edición en castellano de los Principios Matemáticos de la Filosofía Natural de Newton. No entiendo cómo pudo ser que esta obra no fuese inmediatamente traducida a los principales idiomas pocos años después de ser editadas. Las causas escapan a mi comprensión y también debo decir que no las he podido averiguar. En la tapa puede leerse el nombre de la editorial “Librería del Colegio”. Ese nombre remite a la que hoy se llama “Librería de Ávila” en la Ciudad de Buenos Aires. Fue la primera librería de dicha ciudad, y sigue abierta al día de hoy. Sin embargo, y hasta donde pude saber, no fueron editores de libros. La empresa “Librería del Colegio S.A.” figura en algunos sitios de Internet como muy relacionada a la hoy más conocida “Editorial Sudamericana” que seguramente absorbió sus actividades para incorporarlas a las propias. Con respecto al traductor, José San Román Villasante, nada sobre su biografía pude averiguar. Aparece, no obstante, como traductor de numerosas obras científicas y religiosas en italiano y algunas en francés. Casi todos los comentarios tienden a coincidir que sus traducciones son excelentes y muy fieles al estilo de los originales. Villasante fue Director del desaparecido Instituto de Filología de la Universidad Nacional de Rosario. En cuanto a las anotaciones, explicaciones y demás comentarios a pie de página, estos fueron hechos por el Doctor Teófilo Isnardi, quien naciera en Buenos Aires en 1890, falleciendo en el año 1966 en la misma ciudad. Fotografía de Isnardi. En Wikipedia se halla una breve biografía que reproduzco a continuación: Teófilo Isnardi (Buenos Aires, 15 de agosto de 1890 - Buenos Aires, 5 de enero de 1966)2 fue un físico argentino. Destacó sobre todo en magnetismo y espectroscopia. Hijo del ingeniero Vicente Isnardi y Benita Leberón, cursó sus estudios primarios en su ciudad natal. Más tarde se trasladó junto con su familia a La Plata, donde cursó sus estudios secundarios. Allí, en 1907, ingresó en el Observatorio Astronómico, y en 1910 comenzó sus estudios de física en el recién creado Instituto de Física de la Universidad de la ciudad. Recibió su doctorado en física en 1912, siendo, junto con José Collo, el primer estudiante de la Universidad de la Plata en obtenerlo. En 1913 le fue concedida una beca de la ley Láinez, y se trasladó a Berlín para recibir cursos de perfeccionamiento. En Alemania trabajó junto con Walther Nernst y estudió con Max Planck. Posteriormente decidió trasladarse a París para recibir cursos en La Sorbona, los cuales fueron cancelados con el comienzo de la Primera Guerra Mundial en 1914. A su regreso a Argentina ejerció la docencia en las universidades Nacional de La Plata (dictó fisicoquímica entre 1915-1946), Nacional de Buenos Aires (dictó el curso para doctorados y posteriormente física matemática, 1927-1952), en la Escuela Naval Militar (física en 1913-1946), y en la Escuela Superior Técnica del Ejército (física y geofísica, 1928-1956). Fue miembro del Comité Nacional de Metrología (1939-1942), del Comité Internacional de Pesas y Medidas de París, de la Asociación Química Argentina y de la Academia Nacional de Ciencias de Córdoba. Fue también presidente de la Academia Nacional de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales (en dos ocasiones: 1949-1952 y 1955-1956) y director de la Comisión Nacional de Energía Atómica, además de Académico corresponsal Extranjero de la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales de Madrid a partir de 1941. Quienes deseen saber un poco más sobre él pueden acceder al siguiente portal: http://www.ancefn.org.ar/institucional/isnardi.html Palabras finales. Francisco José de Goya y Lucientes – Auto de fe de la Inquisición Creo que nunca es mal momento para recordarles que no importa cuánto (ni qué poderes) censuren, persigan y de cualquier manera que sea, llamen al silencio a quienes defienden la verdad. Los hechos cuentan la historia de la realidad. Y esa realidad es lo que está pasando, y no lo que deseamos que pase, ya sea porque va en contra de nuestros prejuicios, dogmas o intereses. Por lo tanto, creo que recordar a Galileo siempre es un recordatorio a la humildad para todas aquellas personas que estén considerando negar a quien vio, tocó, midió y demostró. Un saludo grande.

John Constable John Constable – Autorretrato al carbón John Constable (East Bergholt, Suffolk, 11 de junio de 1776 — 31 de marzo de 1837) fue un pintor inglés de paisajes. Murió, pues, poco antes de cumplir los sesenta y un años. La región de Suffolk fue el tema preferido de sus paisajes, hasta el punto de que el área del Valle de Dedham, en dicha región, se conoce como «el país de Constable». Su obra más famosa es El carro de heno . Vida y Obra Era el segundo hijo varón de Golding y Ann Constable. Golding era un rico molinero y un miembro muy relevante en su comunidad. John asistió a algunas clases, aunque básicamente fue autodidacto. La educación de su hermano mayor, dado que tenía cierta deficiencia mental, se centró en seguir los pasos del padre, y al terminar en el colegio comenzó a trabajar en el negocio familiar, del que se haría cargo finalmente el hermano pequeño. En 1795, John Constable llegó a Londres para trabajar como dibujante topográfico. En 1797 traba amistad con la familia Fisheren, en cuya casa de Salisbury estará en varias ocasiones. El mayor de los Fisheren, obispo de Salisbury, con el tiempo le encargará una vista de la Catedral de Salisbury. En 1799, incitado por su primer mecenas, el duque de Dysart, convence a su padre para que le permita estudiar en la Academia Real de Londres. Entre los autores que más le inspiraron durante este primer periodo, están Thomas Gainsborough, Joshua Reynolds, Claudio de Lorena, Peter Paul Rubens, Annibale Carracci y Jacob Ruysdael. En 1802, expone por primera vez en la Real Academia. A partir de entonces expondría con regularidad, progresando con cierta lentitud. Valle de Dedham – 1802. Aquí se aprecia una incursión temprana en el mundo del paisaje. Predominan sin embargo las pinceladas horizontales y un tratamiento del cielo más convencional que el de sus obras posteriores. Paisaje – Sin fecha. Por el aspecto y la técnica juzgo que ha de ser una obra temprana, de entre 1802 y 1810. No soy ningún experto en arte, si alguien sabe la fecha me lo dice. En el mismo año de su primera exposición en la Real Academia, rechazó ser profesor de dibujo en la universidad militar de Marlow, ya que había decidido hacerse pintor paisajista profesional. En estos primeros años, se dedica especialmente a trabajar con acuarela, tiza y lápiz, interesándose especialmente por el dibujo, plasmando senderos, cabañas y puentes de las cercanías de su entorno. Vista de Cathanger en Petworth Estudio de un fresno Boceto de la Catedral de Salisbury Paulatinamente, su visión pintoresca de la naturaleza va dejando paso a una pintura más naturalista que se aleja de los estereotipos. Para entonces, ya tenía la práctica de pintar al aire libre. Aunque su padre le mantenía, para conseguir algo de dinero se dedicaba al retrato, a la copia de los clásicos y a la pintura religiosa. Retrato de la familia Bridges - 1804 En 1806 estuvo en el Lake District, lo que dio lugar a una serie de acuarelas en el estilo de Thomas Girtin. Conoció entonces al poeta Wordsworth. Se lo considera como uno de los primeros en pintar paisajes al aire libre; decidió empezar a hacerlo en 1810. Keswick Lake, Lake District – 1807. Acuarela. Aquí se nota la influencia de Girtin, de quien tomaría su manejo de las nubes y el claroscuro para dar profundidad al centro de equilibrio de la composición, habitualmente ubicado a lo lejos. Recurso ampliamente utilizado por otro de sus contemporáneos: Turner. Vista hacia Dedham – 1808. Con un estilo nebuloso que recuerda nuevamente a Turner, Constable da a las pinceladas rápidas un manejo que sería luego la marca de fábrica del impresionismo. Malvern Hall en Warwickshire – 1809. Pocos años han bastado para que veamos un Constable maduro y de técnica reflexiva. Paisaje con doble arcoiris – 1812. Los fenómenos atmosféricos jugarán una parte muy importante en casi toda su obra posterior. Paisaje con dos muchachos pescando – 1813. La aceña, la esclusa, los fresnos y el sauce serán el hilo conductor de su período más productivo. Bayas de otoño y flores en un tiesto castaño – 1814. Constable, innovador y detallista, muestra incluso en esta naturaleza muerta compuesta con fines probablemente comerciales, un intimismo casi tenebroso. Molino de agua – Sin fecha. No soy experto en arte pero creo que es de alrededor de 1813-1815 Construcción de barcos cerca del Molino de Flatford – 1814 ¿Un intento de retorno a las bases? Probablemente el pintor aún buscaba un estilo definitorio. Valle de Sour con vista de la iglesia de Dedham – 1814. Las escenas bucólicas comienzan a aparecer idealizadas a la vez que extremadamente realistas. Constable se muestra como un pintor que a veces “elige” qué pintar, transmitiendo un sentimiento de nostalgia. Detalle de la pintura anterior. Se aprecian notablemente los detalles. Sobre todo para un pintor tan mal fotografiado como éste. Las reproducciones fotográficas suelen mostrar un desbalance de contrastes y una iluminación agresiva que borra detalles logrados con cuidadas veladuras. Jardín de flores de Golding Constable – 1815. La propiedad de su padre proporcionó algunos de sus ya clásicos paisajes. Puede notarse, comparando con los vecinos, la relativa prosperidad del dueño de casa. Esa vida desahogada permitió el surgimiento de todo su potencial como artista. Huerta de Golding Constable – 1815. Otra vista de la propiedad paterna. Se había enamorado de Maria Bicknell, una muchacha de la localidad con quien pudo casarse en 1816 tras cinco años de oposición por parte del padre de ella. Tuvieron siete hijos. Fue un matrimonio excepcionalmente feliz, oscurecido sólo por la precaria salud de la mujer. Retrato de Maria Bicknell – 1816. Pintado durante el año de su matrimonio, revela el profundo amor por su esposa. La pureza del rostro y la blancura del vestido, sobrepuesto a un simple fondo castaño, destacan la belleza de la mujer de 29 años, madura para su época. Weymouth Bay – 1816. Una de las primeras pinturas de Constable en ser consideradas obra maestro. Wivenhoe Park, Essex – 1816. Nótese el detalle del agua y el balance de la luz. Casa de campo en un maizal – 1817. Las viejas alquerías de aspecto rústico fueron motivo de inspiración de muchos románticos. Weymouth Bay – 1817. La misma bahía que pintara en 1816 ahora se ve más amenazadora, con crepusculares nubes arreboladas. Flatford Mill - 1816-1817. Este es el Constable que muchos califican de “definitivo”. Si bien es un tanto exagerado, es una de las primeras obras en donde exhibe su impresionante manejo de los cielos encapotados. Mrs.-James Pulham,Sr. (Frances Amys) – 1818. El pintor que pinta para vivir. Aquí Constable retrata a una adinerada señora. Será uno de sus últimos trabajos por encargo. Los paisajes lo absorben casi por completo. Escena fluvial en Mistley, Essex – 1818. Si bien este post se centra en sus pinturas, John Constable dejó numerosos bocetos a lápiz o carboncillo en folios sueltos o libretas. La inmensa mayoría de su obra gráfica son dibujos. Ascención – 1821. Si bien la ubicación de esta pintura hecha por encargo de la iglesia está fuera de la línea de tiempo adoptada en el post, este es su lugar. Con esta pintura religiosa (la más perfecta y última de las tres que hizo), Constable marcó su alejamiento definitivo de la figura humana como fuente de belleza, así como de las alegorías, para dedicarse casi exclusivamente al paisaje. En 1819 viajó a Venecia y a Roma, ciudades en las que conocería los paisajes clasicistas de Claudio de Lorena y las recreaciones de Nicolas Poussin. En ese mismo año, fue nombrado miembro asociado de la Real Academia. A partir de esta época frecuentó Hampstead, donde, en los años 1821 y 1822, hizo una serie de estudios de nubes anotando la hora y la fecha exacta de la realización y, a menudo, incluso el tiempo que hacía. Es a partir de esta década que se dedicará casi exclusivamente a pintar paisajes. El caballo blanco – 1819. Precursora del “Carro de heno”, esta pintura es sin duda magnífica. El romanticismo bucólico es total a la vez que natural y cándido. No llega nunca a ser empalagoso, como sucedió con otros pintores de la época. El molino de Dedham - 1820 Brezales de Hampstead - 1820 Faro de Harwich – 1820. Si bien perfectamente inscripto en el estilo y técnica, se transluce cierto modernismo que es inevitable mencionar. En muchas de las pinturas de Constable se nota su carácter eminentemente precursor. Stratford Mill - 1820 El carro de heno – 1821. La más famosa obra de John Constable. Es sin duda la más difundida y quizá la más hermosa. Si bien el peso parece caer a la izquierda, con las grandes masas de oscuridad y la casa de molienda, el espacio vacío en el ángulo superior derecho otorgan una sensación de profundidad que compensan el equilibrio total de la obra, remitiendo vagamente a las obras del Renacimiento que hicieron uso extendido de cielos claros para dar sensación de infinitud. El trabajo de las nubes, que parecen dispuestas a descargar su lluvia de manera inminente, es sin duda notable, y el trabajo sin prisas de los hombres más abajo dan un contrapunto de tiempo y lugar muy distinto a la concepción moderna de la vida en la ciudad. Estudio de nubes - 1821-1822. Obviamente el talento para pintar con tanta maestría los fenómenos atmosféricos no es casual. Los estudios de nubes del pintor son numerosos y muy detallados. Muelle de Yarmouthby – 1822. Nuevamente la tempestad parece presta a desatarse sobre las indefensas embarcaciones. Estudio de nubes - 1822 Paisaje del río Stour, en las cercanías de Dedham – 1822. Las pinceladas blancas que parecen salpicar algunos de los sectores iluminados del cuadro no son casuales ni descuidadas. Esta técnica fue inventada por Constable para imitar la visión a través del aire cargado a punto de cambiar el tiempo. En un intento de mejorar la salud de su esposa, acudieron a Brighton en 1824. Allí Constable estudió los cambios atmosféricos, lo que llamaba "el claroscuro de la naturaleza", es decir, la gradación de tonalidades de la luz natural. La visión de la naturaleza de su niñez había quedado grabada en su memoria con una luz tan brillante y con una definición tan nítida que se constituyó en su principal fuente de inspiración artística a lo largo de toda su vida. Sus paisajes son paisajes vividos y por tanto no podemos decir que sean neutros: es lo que le distingue de la pintura realista. Constable no busca el realismo exacto en la representación de las cosas, sino la capacidad que tienen las cosas para evocar ideas o emociones. La Catedral de Salisbury desde el jardín del Palacio Arzobispal – 1823. Si bien se ha mantenido lejos de los temas religiosos, la arquitectura eclesial nunca lo pasó de largo. Existen numerosas pinturas de esta catedral y otras iglesias, siempre enmarcadas en tratamientos de paisaje. La esclusa – 1824. Asistimos nuevamente deslumbrados al Constable clásico. Un soberbio empleo del color, luces y sombras, con un cielo tan espectacular como el del “Carro de heno” nos muestra una estampa común de la landa inglesa. Una esclusa para sortear desniveles en los cauces difícilmente navegables que surcan la campiña. Playa de Brighton con barcos de pesca – 1824 Caballo saltando – 1825. Si bien no muestra una anatomía equina perfecta, se aprecia nuevamente su técnica de salpicado para dar a entender que está por desatarse una tormenta. El jinete en su apuro decide saltar el madero de la compuerta antes que dar un rodeo. Entre 1816 y 1825 produjo grandes obras maestras: La bahía de Weymouth, La inauguración del puente de Waterloo, Caballo blanco, La catedral de Salisbury y La carreta de heno . Esta última obra obtuvo la medalla de oro en el Salón de 1824, en París. En ella se muestra una casa en el río Stour que aún se conserva; perteneciente al granjero Willy Lott en Flatford. La crítica lo acogió elogiosamente, considerándolo como un ejemplo de vanguardia en la representación naturalista del paisaje. El tema de sus cuadros eran sus paisajes más familiares: Suffolk, Essex y Brighton. Se le considera el gran renovador del paisajismo inglés. A partir de aquel momento, fue un gran impulsor de la técnica de dividir las pinceladas para expresar las variaciones de la luz. Influyendo de manera significativa en Delacroix, Géricault y los pintores de la Escuela de Barbizon, clave para el futuro nacimiento del impresionismo. El maizal – 1826. La imagen del pastorcillo bebiendo del pequeño embalse nos remite a las ensoñaciones de las novelas pastoriles, que pintaban la vida rústica como una Arcadia feliz que muchos añoran. Parham Mill at Gillingham – 1826. Como recurso pocas veces visto en este pintor, nos ofrece una escena perfectamente dividida en dos, balanceada de manera tradicional, pero con el punto de atención ubicado casi en el centro de la figura. Un torrente de agua que escurre de una rueda hidráulica. Si bien Constable ha pintado muchas aceñas, sólo un puñado de éstas exhiben orgullosas las ruedas del molino. Estudio de paisaje marítimo con nubes de lluvia – 1827. El alejamiento de su lugar natal y la delicada salud de Maria, nos revelan un Constable afligido y melancólico. Los trazos violentos con el pincel cargado de grises nos indican una personalidad angustiada. The Chain Pier, Brighton - 1827 A partir de 1825, se produce un punto de inflexión en su obra y paulatinamente se va viendo en ella un naturalismo más sombrío y melancólico, de añoranza, donde los paisajes se cargan más de sentimiento. El naturalismo de sus primeros años da paso a un expresionismo y subjetividad mayores. Esto se verá aún más acusado tras la muerte se su mujer, María. Meses después de dar a luz a su séptimo hijo, falleció en noviembre de 1828, de tuberculosis los cuarenta y un años de edad, lo cual sumió a Constable en una profunda depresión. Hadleigh Castle -1829. Ya había pasado un año del fallecimiento de su esposa. Un Constable abatido nos enseña una torre fracturada, ejecutada con destreza. Es la primera obra maestra del pintor que exhibe un edificio en ruinas como tema central. Catedral de Salisbury a través del campo – 1831. Como apreciación personal y totalmente subjetiva, mi obra favorita. Y quizá la mejor. En ella un Constable en recuperación pinta nuevamente su catedral favorita, símbolo del más allá. Rodeándola aparece un arcoíris que simboliza la esperanza y la trascendencia. Ocultos entre la floresta se divisan unos panteones en sombras, que representan a la muerte. El río es un símbolo de vida y renovación. Y el fresno de la fortaleza. La inauguración del Puente de Waterloo vista desde la escalinata de Whitehall durante el 18 de junio de 1817 – 1832. Un tema atípico, quizá único, el hecho histórico. Con su habitual estilo asistimos a una escena nada habitual. Una gran ciudad, un puente de piedra, chimeneas humeantes, multitud de barcos y uniformes militares. Estudio de amapolas – 1832. Se lo considera un mero boceto inconcluso. Las amapolas parecen flotar sobre el fondo castaño. Sin embargo no podemos dejar de notar la cualidad casi fotográfica imprimida en este trabajo de interiores. John Constable - Old Sarum – 1834. Como dato histórico podemos mencionar que Old Sarum fue una ciudad de importancia en la Edad Media, que hasta tenía una catedral. Para la época de Constable era apenas un lugar amurallado abandonado con los cimientos de un viejo castillo y la mencionada catedral y con apenas un puñado de habitantes. La granja en el valle - 1835 Stonehenge – 1835. Nuevamente un lugar en ruinas como motivo de la composición. Un cielo amenazador, de nubes oscuras, se cierne sobre las desperdigadas piedras del antiguo monumento. Mientras, dos empequeñecidas figuras humanas exploran los restos del milenario crómlech. Niña de Suffolk - 1835 – Acuarela. Esta técnica abandonada por el pintor hace décadas, vuelve sorpresivamente. Se trata probablemente de un estudio para ensayar nuevas técnicas. Ya asistimos a estos intentos de cambio de estilo con las amapolas y la inauguración del puente. Molino Arundel y Castillo - 1836-37. Aquí el pintor enfrenta el final de su vida. Así como él mismo es maduro, su obra también lo es. Sus anteriores paisajes plenos de verdor, salpicados de la violencia de la Naturaleza ya no existen. Asistimos en cambio a un comienzo de otoño con hojas amarillas. El paisaje en sí y las casas presentan tonos ocres y la sensación de calma es evidente. Esta será, a juicio de muchos, su última obra maestra. Se preocupaba por el paisaje y, sobre todo, de los efectos ambientales de la luz sobre la naturaleza. Elige paisajes con nubes inestables, en los que el aspecto cambia de un momento a otro. Constable afirmó: «La forma de un objeto es indiferente; la luz, la sombra y la perspectiva siempre lo harán hermoso» . Su técnica resulta renovadora: pequeñas manchas y trazos superpuestos. Aplica una pasta espesa, a veces con espátula, lo que le aleja de la limpieza y luminosidad de otros artistas británicos de la época, cultivadores de la acuarela, técnica más de moda. El artista, consagrado tardíamente en su propio país, finalmente fue elegido en febrero de 1829 miembro de la Academia Real. En 1833 comenzó a impartir en la Real Academia unas clases sobre la historia del paisaje que revelarían un profundo conocimiento de la obra de sus predecesores. Murió a la edad de 60 años y diez meses. ¿Precursor del impresionismo? Si bien este movimiento es más actual y sin duda alejado de la obra de John Constable, existen obras de este pintor que obviamente remiten a algunas técnicas impresionistas. Las pinceladas rápidas, la paleta más bien pobre (más que nada en algunos estudios de nubes, como se ha visto), y sobre todo la pintura de paisajes, algo bastante común en los impresionistas. Sin embargo hay otra característica de Constable bien conocida por quienes lo han estudiado. Para captar la esencia del algún paisaje, tomaba “impresiones” rápidas, aunque él probablemente no las llamara así. En aquellos tiempos eran simples bosquejos, y no se consideraban aptos para la exhibición. No obstante, eran muy útiles para Constable, quien las utilizaba para estudiar los efectos de luz, la composición, el balance y otros aspectos bien importantes. Es decir que eran como un “estudio de factibilidad” de una pintura. Voy a exponer algunos de estos bosquejos al óleo para que juzguen por ustedes mismos cuan cerca del impresionismo estaba este caballero. Bosquejo de Malvern Hall - 1809 Un campo cerca de Flatford - 1810-1811 Bosquejo para El caballo blanco - 1819 Paisaje con nubes - 1821-22 Bosquejo para la Catedral de Salisbury - 1823 Bosquejo para la esclusa – 1824. Presenta algunas diferencias. En el cuadro original la barcaza está descendiendo. Aquí se ve un pequeño bote en dirección opuesta. Escena fluvial – Sin fecha Carretera en el campo – Sin fecha El viajero – Sin fecha Troncos de árboles – Sin fecha Nota aclaratoria: La mayor parte del texto fue extraído de Wikipedia. Solamente hice algunos cambios, como por ejemplo unificar el apartado “Vida” con el apartado “Obra”. Creo que ambas cosas deben ir juntas. Los epígrafes de las obras fueron elaborados por mí. Todo lo que se lee en ellos es pura subjetividad mía y por ende los lectores no tienen por qué coincidir con mis apreciaciones. Hay fotos que no sé por qué no pueden verse. Si hacen clic derecho con el ratón y tratan de abrir la imagen en una nueva pestaña podrán hacerlo sin problemas. Igualmente no son mucho más que tres o cuatro. Más información en: http://www.foroxerbar.com/viewtopic.php?t=4962 http://hoocher.com/John_Constable/John_Constable.htm http://es.wikipedia.org/wiki/John_Constable

Fernando Heberto Garrido Romo Navegando en diversas páginas de Arte me topé por casualidad con este artista nacido en la ciudad de México en 1955. Desde el año 2000 hasta el día de hoy vive y trabaja en Querétaro en compañía de su esposa Jacqueline, también artista plástica, y su hijo Fernando Alexis. Su estilo se enmarca dentro del realismo mágico, o fantástico si se quiere, con fuertes influencias surrealistas (todos ellos son primos hermanos). Sus obras son personajes, de inspiración clásica muchas veces, enmarcados en un ambiente desolado y salpicado todo con elementos fantásticos. Estudió Comunicación y Publicidad en el Centro de Estudios de la Comunicación, Fotografía y Artes Plásticas experimentales en la Casa del Lago de la UNAM, la licenciatura de Diseño y Comunicación Gráfica en la unidad Xochimilco de la Universidad Autónoma Metropolitana y el Diplomado en Artes en el Centro Humboldt de Artes Visuales en Houston, Texas. Asimismo estudió piano y tuvo frecuentes incursiones en la música clásica y rock. A pesar de sus estudios y numerosísimas exhibiciones artísticas, algunas de ellas internacionales, su formación como pintor y dibujante es mayormente autodidacta. Al no brindarle las academias el estilo que él busca, decide leer libros y visitar galerías donde se empapa de la técnica de los pintores clásicos: Rembrandt, Vermeer, Leonardo, Rafael, Dalí, Delacroix, Caravaggio, a los cuales estudia y copia constantemente. No podemos obviar tampoco la influencia de El Bosco, con sus personajes carnavalescos, casi sacados de una ópera bufa interpretada por actores dementes, todo ello enriquecido por una paleta rica y una técnica sin dudas impecable. Les pido perdón por no poner más obras de buen tamaño, fueron todas las que encontré. Al Fin Llegó al Principio Buscadores de Sueños Esferas Azules Hombre Viendo al Cielo Las Buenas Decisiones Ojos Cerrados Silencio y Reflexión Estas otras son más pequeñas, pero igualmente valen la pena, así que las consigno. Arquetipos Universales Aviador Cantantes Cazadores de Insectos Claro de Luna Coleccionista de Joyas El Vigilante Hipnotizador de Aves Hipnotizador Iconoclasta Ilusionistas Juego de Percepción La Bestia de un Millón de Espaldas La Pieza que Faltaba Lo Indeleble Lo Numinoso Mar del Silencio Pedazos de Memoria Pensamiento Fluido Peregrinos Personaje II Pescador de Esferas Ser o no Ser Tiempo de Divagar Vigilante el Sol Poniente Fuentes: http://www.conaculta.gob.mx/estados/oct08/28_quer01.html http://www.verticegaleria.com/esp/antes_exp.asp?cve_exp=44 http://www.verticegaleria.com/esp/antes_exp.asp?cve_exp=1 http://www.verticegaleria.com/esp/antes_exp.asp?cve_exp=79 http://www.promoartemexicano.com/Promoarte2004/Esp/galeria_5.asp http://www.galeriaespacio.org/obras.php?IdArtista=14 http://www.de-paseo.com/Artistas/garrido.htm http://festivaldemayo.org/fcmj2007/expo_fernandogarrido.htm

El Foso en el Huerto - El Epígrafe de Circe Rossetti, Cortázar y un Misterio Dante Gabriel Rosetti - Autorretrato Julio Cortázar - Fotografía por Sara Facio De la obra de Julio Cortázar, a mi gusto personal, destaco sus cuentos. Uno que me gusta desde que lo leí por vez primera, allá por mis once años, es «Circe». Una historia terrible, a la vez que muy bien escrita. Se trata de un muchacho que, venciendo los prejuicios de todo un barrio, se pone de novio con una bella y fina chica rubia, que lleva luto por su último novio. Dos novios ha perdido ya, y se dice que ella es responsable, que ella de algún modo los mató. El romance de Delia y Mario (que así se llaman los protagonistas) avanza lentamente, de una manera fría, casi estudiada. Mario está enamorado con uno de esos amores puros, medievales, lleno de formalismos y respeto. Ella parece triste, distante, pero recomienza su abandonada pasión: elaborar bombones y licores. Así pasan las tardes, Mario apartado de sus padres, que le repudian este amor incomprensible; anónimos infamantes que llegan de improviso; y a la noche una ronda de degustación de bombones, cuando los novios se quedan solos, la hora preferida de Mario. De repente, así como un río calmo de improviso se vuelve turbulento, se suceden una serie de descubrimientos y conexiones por parte de Mario, que no le toman más que unos momentos. Los párrafos pierden su calma bucólica y se vuelven frenéticos, cuando Mario desvela toda la verdad, el secreto detrás de los ojos tristes de Delia. No pongo el cuento aquí en forma de texto, pero les dejo a continuación el enlace de «Bestiario», una colección de cuentos de este autor en donde figura el que nos interesa. Descargar Bestiario de Cortázar Sin embargo una de las cosas más misteriosas son las palabras del epígrafe de este cuento. Siempre las leía maravillado de lo bien escritas que estaban y lo perturbadoras que eran. Una imagen propia del Romanticismo, gótica quizás. Y la firma, Dante Gabriel Rossetti. He aquí el epígrafe mencionado: And one kiss I had of her mouth, as I took the apple from her hand. But while I bit it, my brain whirled and my foot stumbled; and I felt my crashing fall through the tangled boughs beneath her feet, and saw the dead white faces that welcomed me in the pit DANTE GABRIEL ROSSETTI, The Orchard-Pit Quizá no todos sepan inglés como para valorar la belleza de esta estrofa (yo pensaba que se trataba de un poema sin rima y sin métrica, pues así figura en el cuento de Cortázar, dividido en lo que parecen ser versos), pero es bello sin duda alguna. Eso me llevó a querer saber más del autor, y así fue cuando me enteré de que no era tan conocido como poeta sino como pintor. Fue uno de los fundadores de la Hermandad Prerrafaelita, aquellos pintores tan esmerados que plasmaban con un romanticismo duro y decadentista escenas mitológicas o propias de la antigüedad. Casi todos de atmósfera triste, serena y fatal. Dotados de una belleza extraña, nos remiten a las leyendas artúricas, los mitos griegos, sucesos históricos de la Antigüedad Clásica. Dante Gabriel Rossetti era inglés. Que no nos engañe su nombre italiano. Nació en Londres, el 12 de mayo de 1828, hijo, eso sí, de inmigrantes italianos. Su padre era Gabriele Rossetti, escritor inflamado, anarquista perseguido. Dante era su tercer nombre, que puso al frente para hacer notoria su admiración por el escritor medieval, y por extensión, amante de las cosas antiguas y misteriosas. Como tal, necesitaba de una modelo que encarnara el ideal de belleza prerrafaelita. Esto lo encontró la Hermandad en Elizabeth Siddal (Lizzie), una modista de sombreros la cual fue ampliamente retratada por todos ellos. Era hermosa, pelirroja, hierática, serena. Escribía poesía, siendo su inquietud literaria bien apreciada en su tiempo. En 1852 John Everett Millais, otro prerrafaelita, la utiliza para su Ophelia, la heroína de Hamlet, flotando muerta boca arriba luego de suicidarse arrojándose a un río. Para ello la sumerge en una bañera con velas encendidas debajo que mantienen tibia el agua. Enfrascado en la pintura, no advierte que las velas se apagan; ella no protesta. Mas enferma de neumonía, de la cual nunca se recuperará completamente. Mientras tanto, ella y Rossetti viven un intenso amorío, comprometiéndose en ese mismo año (compromiso roto muchas veces), mas no se casarían sino ocho años después. Ella siente celos de las pinturas de su amado con otras modelos, y despechada por los engaños de él, destruye muchas pinturas en donde no la utilizó de modelo. Él sólo la pinta a ella, bella, risueña, ideal, soñadora. Al mismo tiempo, la acapara impidiendo que los otros pintores la utilicen de modelo. Se retiran a vivir juntos a un lugar húmedo y oscuro, que resiente más y más la salud de ella, quien para 1860 es apenas un espectro de lo que había sido. Rossetti se culpa y se casa con ella. Al año siguiente se embaraza, pero da a luz una niña muerta. Esto la deprime tanto que se hace adicta al láudano. En 1862, aprovechando una breve ausencia de su esposo, y estando nuevamente embarazada, ingiere una dosis letal de láudano. Rossetti llegó a casa y la encontró inconsciente. Desesperado, requirió los servicios de cuatro médicos, cuando ya era evidente que su amada estaba lejos de toda salvación. Sumido en la culpa, la pintará solo a ella de ahí en más. Así un cuadro tenga cinco mujeres, él pintará cinco Lizzies. Pero ya no es la blanda modelo de antaño, ahora su mirada es dura, su boca amohinada y su gesto casi terrible. Algunas de esas pinturas son las que aquí muestro. Beata Beatrix - 1863 Venus Verticordia - 1864;68 Lady Lilith - 1868 Veronica Veronese - 1872 La Ghirlandata - 1873 Aurelia -1873 Roman Widow - 1874 Proserpine - 1874 A Sea-Spell - 1877 Ahora bien, ¿en qué ha quedado el epígrafe de Cortázar? A eso iba. Busqué en Internet si existía el poema «The Orchard-Pit», de Rossetti, y sí que existe. Es el que pongo a continuación. La traducción posterior es mía (ruego compasión a los que sepan inglés, la traduje lo mejor que supe). Como podrán ver, tiene métrica y rima, y en nada se parece al fragmento de Cortázar. Lo único que puedo sacar en limpio es que en una página mencionaba que se trata de un poema inconcluso. Preguntando mucho a estudiantes de Literatura Inglesa, logré enterarme que Rossetti, antes de escribir un poema, hacía lo que muchos novelistas hacen antes de encarar una novela. Elaboraba un relato con sus sentimientos e impresiones, casi como un cuento. Y en base a ese hilo conductor componía poesía. Muchos de estos relatos previos se perdieron ya que eran destruidos cuando el poema estaba finalizado y pulimentado. Pero uno de esos estudiantes que mencioné, me prestó un volumen editado en Inglaterra, que consignaba la obra literaria completa de Rossetti, incluyendo muchos de estos relatos, entre ellos «The Orchard-Pit» el cual probablemente se salvó debido a que el poema correspondiente no llegó a ser terminado. Apenas lo leí, caí en la cuenta de que fue de este cuento en prosa que Cortázar extrajo la cita, dividiéndolo en versos vaya a saberse por qué capricho literario (o quizá linotípico, o de simple gusto, quién sabe). Hice entonces una traducción completa, la cual pego como imagen ya que me gusta que las cosas de este tipo queden prolijitas (vuelvo a pedir perdón por los posibles errores, realmente hice mi mejor esfuerzo). La traducción del trozo de Cortázar corresponde al último párrafo y es la siguiente: «Y un beso tuve de su boca, mientras tomaba la manzana de su mano. Mas cuando la mordí, mi mente dio vueltas y mi pie resbaló; y sentí cómo me estrellaba cayendo entre las enmarañadas ramas bajo sus pies, y vi los blancos rostros muertos que me daban la bienvenida en el foso.» Antes de poner el cuento completo, vale una opinión de mi parte. Es un cuento excelente, muy gótico, perturbador, prácticamente de terror. Es además muy poético y creo sinceramente que esta prosa, que quizá no vería nunca la luz según los deseos de Rossetti, sea muy superior a la poesía que le corresponde. Juzguen por ustedes mismos. Bien, creo que esto lo dice todo. Quizá hayan quedado con ganas de bajar el texto, en vez de las imágenes. No se desesperen. A continuación les dejo un enlace con todos los archivos (en inglés y las traducciones que hice). Descargar The Orchard-Pit como texto OTROS POSTS MÍOS QUE TE PUEDEN INTERESAR Biber - Genio de la Música La Inteligencia Puesta a Prueba - Patrones Mentales De la Ausencia de los Dioses La Vulva y el Vello Púbico en la Historia del Arte Picnic en Hanging Rock + Capítulo 18