Importante: Sí, entiendo que acabo de cometer un sacrilegio en esta pagina, usar la palabra comunismo seguida por una frase que refleja progreso, imagino pues, que desde este momento pasaran a comentar sobre Cuba, Corea del Norte, la URSS, etc. Así que, deseo decirles pues, que tengo argumentos como para sostener una discusión formal, pero ante terquedades y contenido ofensivo, me veré forzado a borrar comentarios, pero del mismo modo los invito a leer completo este aporte pues es en realidad una explicación bastante lógica del comunismo, la cuál si prestan atención, cambiara mucho su perspectiva, claro, si mantienen su mente abierta y tienen imaginación.
¿Qué es el comunismo?, ¿qué significación tiene esa palabra maldita para la sociedad?, ¿por qué razón existe gente que la defiende y profesa?
Bien, antes que nada, quiero decirles que soy comunista, pero curiosamente, soy anarquista, ¿una paradoja?, en realidad no, ¿quieren saber el por qué?, lean este aporte hasta su final.
Camaradas, el comunismo a diferencia de las creencias infundadas, no representa el sistema de dominio donde la propiedad pasa a ser parte de un estado centralizado y despótico que se encarga de hacer que suframos tanto como les sea posible porque su sed de sangre es pues, insaciable. El comunismo es en realidad un estado de la sociedad donde los problemas conocidos hoy en día han sido superados. ¿cómo es esto posible camaradas? pues, porque el comunismo es en realidad el sistema de los iguales, el sistema que nace del trabajo colectivo y la asociación voluntaria, un sistema que nace de las cenizas de la organización clasista del capitalismo y que se funda en el principio de la acción conjunta impulsada por la individualidad.
El comunismo es en realidad, un estado libre donde la sociedad organizada carece de limites impuestos y regulaciones más allá de su voluntad y normas de vida colectiva, es una sociedad sin estado, una sociedad organizada desde abajo donde el pueblo es dueño de los medios de producción y la riqueza material que los mismos produzcan, un sistema donde no existen explotadores, si no compañeros, donde los jefes caen ante los lideres.
¿Por qué suena tan bello el ideal del comunismo?, pues, porque el comunismo no es en realidad un ideal, es un modo de producción que surge de la asociación voluntaria y la desaparición de la institucionalización en la división del trabajo. ¿cómo puede surgir el comunismo?, con la desaparición el capitalismo, sin embargo, la desaparición del capitalismo no es por naturaleza comunismo, me explico:
El capitalismo es un sistema donde las relaciones de producción se encuentran divididas en sectores productivos especializados que existen gracias a la privación de grandes sectores de propiedad, un sistema plagado de contradicciones que se sostiene por la fuerza revolucionaria de las relaciones de producción impulsadas por los capitalistas y la explotación continua del trabajo asalariado en beneficio del capital como recurso para la generación de riqueza.
Las relaciones de producción capitalistas degeneran continuamente en la centralización de capitales y la formación de monopolios, ello hace que los obreros terminen aislados de sus jefes y terminen encontrándose de manera colectiva, lo mismo, provoca la rebeldía del pueblo obrero y la organización del mismo con el objetivo del derrocamiento de los jefes y la toma de los medios de producción, si dicho movimiento es exitoso, el pueblo obrero y su naturaleza mundial terminaría por sublevar a todo el mundo, por terminar con el monopolismo y el capitalismo dando paso entonces al comunismo.
El comunismo no nace de los sueños utópicos de un escritor ni de un adolescente flojo que prefiere drogarse a trabajar, nace del trabajo conjunto de los obreros y su determinación movida por su individualidad y deseos propios. El comunismo es a su vez la expresión del colectivismo y el colectivismo nace del individualismo y la tendencia social del ser humano. Es una respuesta a la centralización de la riqueza y al mismo tiempo un movimiento social que degenera en un nuevo sistema de producción. El comunismo no busca pues, la igualdad total, busca la igualdad de oportunidades y el aprovechamiento de las capacidades del hombre como medios para generar nueva riqueza, riqueza que constituya un valor social y no un valor acumulativo que necesita de la explotación para crecer.
La conciencia de clase y la rebeldía creciente de la clase obrera ante la desigualdad que vive día a día para mantener en lo alto del podio a un puñado de privilegiados nacionales e internacionales es lo que produce el movimiento obrero, lo que hace que el pueblo se organice y luche por sus derechos y este movimiento, que popularmente se conoce como socialismo, deriva necesariamente en la re estructuración de las relaciones de producción y el nacimiento del comunismo.
El movimiento obrero, como movimiento heterogéneo compuesto por la multitud de ideas que surgen como vanguardias del pueblo organizado posee muchas variaciones que encajan con los ideales de distintos sectores poblacionales, en especial, nacionales. El comunismo es un sistema de producción que se alcanza con la organización internacional del pueblo obrero, lo cuál lleva pues, a la practica política que se diferencia por la formación de movimientos y sectores integrales de diferentes ideales, por ello, el comunismo puede ser alcanzado de formas sumamente distintas, propuestas en sí por los grupos que integran la llamada "Izquierda revolucionaria", entre estos grupos, están los anarquistas, cuya visión de la sociedad de clases, la anarquía, es pues, comunismo.
¿El comunismo es perfecto?, no, es tan imperfecto como el hombre pues es la expresión de su voluntad, pero el sistema comunista es en ultima instancia un sistema superior cuyo progreso depende exclusivamente de las limitaciones del hombre, es por ello, que el hombre de la sociedad comunista es al mismo tiempo un hombre cuya evolución intelectual lo coloca en un estigma superior al del hombre actual, ¿por qué?, porque un cambio de modo de producción es de una u otra manera el cambio de una suprestructura, es decir, el cambio de una ideología y organización política, involucrando valores y normas jurídicas.
¿Es el comunismo una sociedad posible?, claro, siempre y cuando, el pueblo obrero este dispuesto a liberarse y en este caso, he de citar a uno de los grandes teóricos del comunismo:
¿Qué es el comunismo?, ¿qué significación tiene esa palabra maldita para la sociedad?, ¿por qué razón existe gente que la defiende y profesa?
Bien, antes que nada, quiero decirles que soy comunista, pero curiosamente, soy anarquista, ¿una paradoja?, en realidad no, ¿quieren saber el por qué?, lean este aporte hasta su final.
Camaradas, el comunismo a diferencia de las creencias infundadas, no representa el sistema de dominio donde la propiedad pasa a ser parte de un estado centralizado y despótico que se encarga de hacer que suframos tanto como les sea posible porque su sed de sangre es pues, insaciable. El comunismo es en realidad un estado de la sociedad donde los problemas conocidos hoy en día han sido superados. ¿cómo es esto posible camaradas? pues, porque el comunismo es en realidad el sistema de los iguales, el sistema que nace del trabajo colectivo y la asociación voluntaria, un sistema que nace de las cenizas de la organización clasista del capitalismo y que se funda en el principio de la acción conjunta impulsada por la individualidad.
El comunismo es en realidad, un estado libre donde la sociedad organizada carece de limites impuestos y regulaciones más allá de su voluntad y normas de vida colectiva, es una sociedad sin estado, una sociedad organizada desde abajo donde el pueblo es dueño de los medios de producción y la riqueza material que los mismos produzcan, un sistema donde no existen explotadores, si no compañeros, donde los jefes caen ante los lideres.
¿Por qué suena tan bello el ideal del comunismo?, pues, porque el comunismo no es en realidad un ideal, es un modo de producción que surge de la asociación voluntaria y la desaparición de la institucionalización en la división del trabajo. ¿cómo puede surgir el comunismo?, con la desaparición el capitalismo, sin embargo, la desaparición del capitalismo no es por naturaleza comunismo, me explico:
El capitalismo es un sistema donde las relaciones de producción se encuentran divididas en sectores productivos especializados que existen gracias a la privación de grandes sectores de propiedad, un sistema plagado de contradicciones que se sostiene por la fuerza revolucionaria de las relaciones de producción impulsadas por los capitalistas y la explotación continua del trabajo asalariado en beneficio del capital como recurso para la generación de riqueza.
Las relaciones de producción capitalistas degeneran continuamente en la centralización de capitales y la formación de monopolios, ello hace que los obreros terminen aislados de sus jefes y terminen encontrándose de manera colectiva, lo mismo, provoca la rebeldía del pueblo obrero y la organización del mismo con el objetivo del derrocamiento de los jefes y la toma de los medios de producción, si dicho movimiento es exitoso, el pueblo obrero y su naturaleza mundial terminaría por sublevar a todo el mundo, por terminar con el monopolismo y el capitalismo dando paso entonces al comunismo.
El comunismo no nace de los sueños utópicos de un escritor ni de un adolescente flojo que prefiere drogarse a trabajar, nace del trabajo conjunto de los obreros y su determinación movida por su individualidad y deseos propios. El comunismo es a su vez la expresión del colectivismo y el colectivismo nace del individualismo y la tendencia social del ser humano. Es una respuesta a la centralización de la riqueza y al mismo tiempo un movimiento social que degenera en un nuevo sistema de producción. El comunismo no busca pues, la igualdad total, busca la igualdad de oportunidades y el aprovechamiento de las capacidades del hombre como medios para generar nueva riqueza, riqueza que constituya un valor social y no un valor acumulativo que necesita de la explotación para crecer.
La conciencia de clase y la rebeldía creciente de la clase obrera ante la desigualdad que vive día a día para mantener en lo alto del podio a un puñado de privilegiados nacionales e internacionales es lo que produce el movimiento obrero, lo que hace que el pueblo se organice y luche por sus derechos y este movimiento, que popularmente se conoce como socialismo, deriva necesariamente en la re estructuración de las relaciones de producción y el nacimiento del comunismo.
El movimiento obrero, como movimiento heterogéneo compuesto por la multitud de ideas que surgen como vanguardias del pueblo organizado posee muchas variaciones que encajan con los ideales de distintos sectores poblacionales, en especial, nacionales. El comunismo es un sistema de producción que se alcanza con la organización internacional del pueblo obrero, lo cuál lleva pues, a la practica política que se diferencia por la formación de movimientos y sectores integrales de diferentes ideales, por ello, el comunismo puede ser alcanzado de formas sumamente distintas, propuestas en sí por los grupos que integran la llamada "Izquierda revolucionaria", entre estos grupos, están los anarquistas, cuya visión de la sociedad de clases, la anarquía, es pues, comunismo.
¿El comunismo es perfecto?, no, es tan imperfecto como el hombre pues es la expresión de su voluntad, pero el sistema comunista es en ultima instancia un sistema superior cuyo progreso depende exclusivamente de las limitaciones del hombre, es por ello, que el hombre de la sociedad comunista es al mismo tiempo un hombre cuya evolución intelectual lo coloca en un estigma superior al del hombre actual, ¿por qué?, porque un cambio de modo de producción es de una u otra manera el cambio de una suprestructura, es decir, el cambio de una ideología y organización política, involucrando valores y normas jurídicas.
¿Es el comunismo una sociedad posible?, claro, siempre y cuando, el pueblo obrero este dispuesto a liberarse y en este caso, he de citar a uno de los grandes teóricos del comunismo:
Tiemblen, si quieren, las clases gobernantes, ante la perspectiva de una revolución comunista. Los proletarios, con ella, no tienen nada que perder, como no sea sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo entero que ganar.
¡Proletarios de todos los Países, uníos! .
